لسان الميزان/الجزء السابع والأحير من لسان الميزان لإبن حجر

لسان الميزان/الجزء السادس
محتويات
1 من اسمه محمود
2 من اسمه محمويه ومخارق
3 من اسمه مخلد
4 من اسمه مخول ومخيس
5 من اسمه مدرك
6 من اسمه مدلاج ومراذم
7 من اسمه مرثد ومرجا
8 من اسمه مرداس ومر
9 من اسمه مرزوق ومروان
10 من اسمه مزاحم ومزيد
11 من اسمه مزيدة ومساور
12 من اسمه مستورد والمسدد
13 من اسمه مسرع ومسرة
14 من اسمه مسروح ومسرور
15 من اسمه مسعدة ومسعر
16 من اسمه مسعود
17 من اسمه مسكين ومسلم
18 من اسمه مسلمة
19 من اسمه مسمع
20 من اسمه مسور
21 من اسمه المسيب
22 من اسمه مشرس
23 من اسمه مشرح ومشمرخ ومصادف
24 من اسمه مصبح ومصرف
25 من اسمه مصعب
26 من اسمه مضاء
27 من اسمه مضر
28 من اسمه مطرف ومطروح
29 من اسمه مطر
30 من اسمه مطلب ومطهر
31 من اسمه مطيع
32 من اسمه مظفر
33 من اسمه معان
34 من اسمه معاوية
35 من اسمه معبد ومعتمر
36 من اسمه معتب ومعدان
37 من اسمه معروف ومعقل
38 من اسمه معلى
39 من اسمه معمر
40 من اسمه مغلطاي
41 من اسمه مغيث ومغيرة
42 من اسمه مفرح والمفضل
43 من اسمه مقاتل
44 من اسمه مقدام
45 من اسمه مكبر
46 من اسمه مكرم ومكلبة
47 من اسمه مكلس ومكي
48 من اسمه ملحان ومنتصر ومنحل
49 من اسمه منذر
50 من اسمه منصور
51 من اسمه منفر ومنكدر
52 من اسمه منير ومنيع
53 من اسمه مهاجر ومهدي
54 من اسمه مهلب
55 من اسمه مهنأ
56 من اسمه المؤتمن
57 من اسمه مودود ومورق
58 من اسمه موسى
59 من اسمه مؤمل
60 من اسمه مياح
61 من اسمه ميسرة
62 من اسمه ميسور وميكائيل
63 من اسمه ميمون وميناء
64 حرف النون
64.1 من اسمه نابت ونابغة
64.2 من اسمه ناجية
64.3 من اسمه ناشب وناشرة
64.4 من اسمه ناصح ونافع
64.5 من اسمه نباتة ونبيشة
64.6 من اسمه نجدة ونجم
64.7 من اسمه نجا ونجيح
64.8 من اسمه نجي ونرجس
64.9 من اسمه نزار ونسطور
64.10 من اسمه نصر
64.11 من اسمه نصرويه ونصير
64.12 من اسمه نصر الله والنضر
64.13 من اسمه نضير ونظار ونظيف
64.14 من اسمه النعمان ونعمة
64.15 من اسمه نعيم
64.16 من اسمه نمير
64.17 من اسمه نهشل
64.18 من اسمه نوح
64.19 من اسمه نوفل
65 حرف الهاء
65.1 من اسمه هارون
65.2 من اسمه هاشم
65.3 من اسمه هانئ
65.4 من اسمه هبة الرحمن وهبة الله
65.5 من اسمه هبيرة
65.6 من اسمه الهجنع والهجيم
65.7 من اسمه الهذيل والهرماس
65.8 من اسمه هشام
65.9 من اسمه همام
65.10 من اسمه هناد
65.11 من اسمه هود وهلال
65.12 من اسمه الهيثم
66 حرف الواو
66.1 من اسمه واثق والوازع
66.2 من اسمه واسط
66.3 من اسمه واصل وواضح
66.4 من اسمه وافد وواقد ووالبة
66.5 من اسمه والان ووبرة
66.6 من اسمه وثيمة
66.7 من اسمه وجيه
66.8 من اسمه ورام والوركاني
66.9 من اسمه وزير
66.10 من اسمه وزيرة ووصيف
66.11 من اسمه وضاح ووقاص
66.12 من اسمه الوليد
66.13 من اسمه وهب
67 حرف اللام ألف
67.1 من اسمه لاحق ولاهز
68 حرف الياء
68.1 من اسمه يافع وياقوت
68.2 من اسمه يحيى
68.3 من اسمه يزيد
68.4 من اسمه يسار
68.5 من اسمه يسر ويسير
68.6 من اسمه اليسع
68.7 من اسمه يعقوب
68.8 من اسمه يعلى ويعيش
68.9 من اسمه يغنم ويفودان
68.10 من اسمه يقظان ويمان
68.11 من اسمه يوسف
من اسمه محمود
[1] محمود بن الربيع الجرجاني عن سفيان الثوري بخبر كذب ولا يدرى من هو
[2] محمود بن زيد أخو أبي العباس الهمداني سمع من علي بن عبد العزيز اتهم في لقائه إسحاق الدبري انتهى وقد شرح صالح بن أحمد في طبقات همدان حال هذا الشيخ فقال محمود بن زيد بن إبراهيم أبو علي أخو أبي العباس ورفيق بن إسحاق بالحجاز والشام واليمن فأما أبو العباس فمات قديما ولم يحمل عنه العلم وأما محمود فحدث عن إسحاق الدبري وعلي بن عبد العزيز وعبيد الكشوري وعلي بن المبارك ورأيت سماعه في الموطأ على علي بن عبد العزيز مع أخيه ولم أر في كتب أخيه من سماعه تصنيفا سنيا أصلا وكان يحضر معنا عند عبد الرحمن بن حمدان بسماع مسند إبراهيم بن نصر ولا يعرف بشيء مما ادعاه فلما كان في زمن المحنة ذكر لي بعض أصحابنا أنه رهن كتبه عند جار لنا وسلب ماله فجاء بعض الناس ففك الرهن وحملوه على أن ادعى السماع من الدبري وغيره وسمعوا منه ولم يكن حاله حال من يحمل عنه العلم
[3] محمود بن العباس عن هشيم بخبر كذب لعله واضعه وله خبر أخبر منكر قال الطبراني في معجمه الصغير حدثنا محمد بن إسحاق المروزي ببغداد حدثنا محمود بن العباس قال ثنا هشيم عن الأعمش عن إبراهيم النخعي عن علقمة عن عبد الله مرفوعا من أعطى الذكر ذكره الله لأنه يقول اذكروني أذكركم ومن أعطى الدعاء أعطي الإجابة لأنه يقول ادعوني استجب لكم ومن أعطي الشكر أعطي الزيادة لأنه قال لئن شكرتم لأزيدنك ومن أعطي الاستغفار أعطي المغفرة لأنه يقول استغفروا ربكم الآية انتهى
[4] محمود بن علي الأطواري كذاب في المائة السادسة قال حدثنا الأشج صاحب النبي ﷺ قال خرجنا أربع مائة وخمسين رجالا للتجارة فأسلمت علي يد علي فذهب بي إلى رسول الله ﷺ وهو يقسم غنائم بدر وذكر الحديث وهذا إفك بين وأخبرنا بن حمويه أنا الظهير البخاري بدمشق وقد رأيت أنا الظهير أنا محمد بن عبدالستار الكردي ببخارى عن محمود هذا عن الأشج بحديث آخر انتهى وقد تقدم ان اسم الأشج هذا مبشر بن تميم وفي ترجمته الحديث النواء وغير ذلك
[5] محمود بن عمر أبو سهل العكبري قال الخطيب يروي القناعة عن علي بن الفرج ولم يسمعه منه انتهى وقد روينا نصف القناعة الأول من طريقه عاليا جدا أخبرنا عبد الرحمن بن أحمد بن حماد أنا يونس بن إبراهيم بن عبد القوي أنا علي بن الحسين بن المعمر سماعا وهو آخر من حدث عنه عن أبي الكرم الشهرزوري أنا عبد المتعال أنا محمود بن عمر أنا علي بن الفرج أنا بن أبي الدنيا به
[6] محمود بن عمر الزمخشري المفسر النحوي صالح لكنه داعية إلى الاعتزال أجارنا الله فكن حذرا من كشافه انتهى قال الإمام أبو محمد بن أبي حمزة في شرح البخاري له لما ذكر قوما من العلماء يغلطون في أمور كثيرة قال ومنهم من يرى مطالعة كتاب الزمخشري ويؤثره على غيره من السادة كابن عطية ويسمى كتابه الكشاف تعظيما له قال والمناظر في الكشاف أن كان عارفا بدسائسه فلا يحل له أن ينظر فيه لأنه لا يأمن الغفلة فتسبق إليه تلك الدسائس وهو لا يشعر أو يحمل الجهال بنظره فيه على تعظيم وأيضا فهو مقدم مرجوحا على راجح المقالة أن المالف من أن يصير سواسيا للمعتزلي وقد قال ﷺ لا تقولوا المنافق سيدا فإن ذلك يسخطه الله وإن كان غير عارف بدسائسه فلا يحل له النظر فيه لأن تلك الدسائس تسبق إليه وهو لا يشعر فيصير معتزليا مرجئا والله الموفق وقد كان الزمخشري في غاية المعرفة بفنون البلاغة وتصرف الكلام وكتابه أساس البلاغة من أحاسن الكتب وقد أجاد فيه وبين الحقيقة من المجاز في الألفاظ المستعملة أفرادا وتركيبا وكتابه الفائق في غريب الحديث من أنفس الكتب لجمعه المتفرق في مكان واحد مع حسن الاختصار وصحة النقل وله كتاب الفصل في النحو مشهور ورأيت له مصنفا في المشتبه في مجلد واحدا وفيه فوائد جليلة وأما التفسير فقد أولع الناس به وبحثوا عليه وبينوا دسائسه وأفردوها بالتصنيف ومن رسخت قدمه في السنة وقرأ طرفا من اختلاف المقالات انتفع بتفسيره ولم يضره ما يخشى من دسائسه وكانت وفاة الزمخشري عفى الله عنه سنة ثمان وثلاثين وخمس مائة وعاش أحدى وسبعين سنة
[7] محمود بن محمد الظفري شيخ يحيى بن صاعده حدث عن أيوب بن النجار قال الدارقطني ليس بالقوي فيه نظر حدثنا بن صاعد حدثنا محمود بن محمد الظفري حدثنا أيوب بن النجار عن يحيى بن سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ ما توضأ من لم يذكر اسم الله عليه انتهى وللحديث علة أخرى لابن معين قال عن أيوب بن النجار لم أسمع من يحيى بن أبي كثير إلا حديثا واحدا احتج آدم وموسى
[8] محمود بن محمد القاضي كان بعد الست مائة قال حدثنا عبد النور الجني الصحابي بحديث موضوع
[9] محمود مولى عمارة بن أبي معتب حدث عنه إسماعيل بن أبي خالد لا يعرف انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال يروي عن سعيد بن جبير
[10] محمود بن الدمشقي عن سفيان الثوري لا يعرف وقد تقدم محمود بن الربيع الجرجاني فلعله هو
من اسمه محمويه ومخارق
[11] محمويه بن علي عن رجل عن يزيد بن هارون ليس بثقة قال أبو سعيد النقاش متهم بالوضع
[12] مخارق بن ميسرة وعنه أبو عمرو الشيباني أسناد مظلم انتهى هكذا اختصره وقد ذكره العقيلي في الضعفاء وقال روى عن أبيه أن رسول الله ﷺ طبع خاتما لظفره وأخرجه من رواية عيسى بن المخارق عن أبيه وقال إسناده مجهول غير محفوظ وروى أيضا عن عثمان بن ساج وعنه إدريس بن يونس
من أسمه مخاشن ومختار
[13] مخاشن بالمعجمتين بن الخير الغساني حمصي دارت عليه قرأة أبي بحرية قال المؤلف في المشتبه لاأعرفه انتهى كلامه وذكر بن ماكولا عن الحسن بن شنبوذ أنه قرأ علي بن عبد الله بن هارون الكوفي بحمص وأنه قرأ على مخاشن وأنه قرأ على إبراهيم بن حلي وأنه قرأ على أبي الرهم عن يزيد بن قطب عن أبي بحرية عن معاذ
[14] مختار بن سعد أبو رائطة روى عن الباقر وعنه معن بن عيسى قال يحيى بن معين لا أعرفه
[15] مختار بن شريك يأتي في مختار بن عطاء
[16] مختار بن عبد الله بن أبي ليلى عن أبيه عن علي قال أبو حاتم منكر الحديث قلت حديثه في القراءة خلف الإمام رواه عنه بن الأصبهاني قاله بن حبان ثم قال فلا أدري أهو المتعمد لذلك أو أبوه انتهى وذكره البخاري في جزء القراءة خلف الإمام وأخرج الحديث تعليقا فقال وروى علي بن صالح عن بن الأصبهاني عن المختار بن عبد الله بن أبي ليلى عن أبيه عن علي من قرأ خلف الإمام فقد أخطأ الفطرة وقال هذا لم يصح لأنه لا يعرف المختار ولا يدري هل سمع من أبيه ولا أبوه من علي ولا يحتج أهل الحديث بمثله وقال الأزدي لا يصح حديثه
[17] المختار بن أبي عبيد الثقفي الكذاب لا ينبغي أن يروي عنه شيئا لأنه ضال مضل كان زعم أن جبرائيل ينزل عليه وهو شر من الحجاج أو مثله انتهى ووالده أبو عبيد كان من خيار الصحابة استشهد يوم الجسر في خلافة عمر بن الخطاب وإليه نسبت الوقعة فيها جسر أبي عبيد وكان المختار ولد بالهجرة وبسبب ذلك ذكره بن عبد البر في الصحابة لأنه له رؤية في ما يغلب على الظن وكان ممن خرج على الحسن بن علي بن أبي طالب في المداين ثم صار مع بن الزبير بمكة فولاه الكوفة فغلب عليها ثم خلع بن الزبير ودعا على الطلب بدم الحسين فالتفت عليه الشيعة وكان يظهر لهم الأعاجيب ثم جهز عسكرا مع إبراهيم بن الأشتر إلي عبيد الله بن زياد وقتله سنة خمس وستين ثم توجه بعد ذلك مصعب بن الزبير إلى الكوفة فقاتله فقتل المختار وأصحابه ويقال إنه قتل ممن استأمن إليه ستة آلاف صبرا وأنكر بن عمر وغيره ذلك على مصعب وكان قتل المختار سنة سبع وستين ويقال انه الكذاب الذي أشار إليه النبي ﷺ يقوله يخرج من ثقيف كذاب ومبير والحديث في صحيح مسلم
[18] مختار بن مختار يعرف بحديث لم يصح تكلم فيه أبو الفتح الأزدي
[19] مختار شريك عطاء حدث عنه حماد مجهول
[20] مختار الحميري بيض له مجهول
من اسمه مخلد
[21] مخلد بن أبان أبو سهل عن مالك قال الدارقطني ضعيف انتهى روى أبو رجاء أحمد بن حفص بن عمر الرافعي قال حدثنا أبو سهل مخلد بن أبان أخرج الدارقطني في غرائب مالك من طريقه حدث نافع عن بن عمر قال اجتمع الناس بسوق عكاظ فتذاكروا وسألوا عن الخبر فقالوا أسلم عمر الحديث وقال لا يصح هذا عن مالك ومن دونه ضعيف وروى الخطيب من طريق أبي جعفر محمد بن الحضرمي عن البزاز عنه حديثا آخر
[22] مخلد بن جعفر الباقر حي له مشيخة سمعناها سمع يوسف القاضي ومحمدا بن يحيى المروزي وعنه أبو نعيم ومحمد بن العلاف وجماعة قال أحمد بن علي الساوي ثقة صحيح السماع إلا أنه لم يكن يعرف شيئا من الحديث وقال أبو نعيم بلغنا أنه خلط بعد خروجنا من بغداد وقال الخطيب حدثنا عن أبي الحسن بن الفرات قال كان مخلد بن جعفر أصوله صحيحة ثم أن ابنه حمله في آخر عمره علي ادعاء أشياء منها المغازي عن المروزي والمبتدأ عن بن علويه بالقطان وتاريخ الطبري الكبير فشرهت نفسه وقبل منه واشترى هذه الكتب وحدث بها فانهتك مات سنة تسع وستين وثلاث مائة وقد قارب التسعين
[23] مخلد بن حازم أخو جرير بن حازم حدث عن عطاء مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال روى عنه وهب بن جرير بن حازم
[24] مخلد بن خالد عن وكيع مجهول قلت ان عني أبو حاتم بقوله عن شيخ مسلم وأبي داود فذاك صدوق فاضل نزل طرسوس ويعرف بالشعرى
[25] مخلد بن عبد الواحد أبو الهذيل البصري روى عن حميد الطويل وعلي بن جدعان وعنه مكي بن إبراهيم وإلياس قال بن حبان منكر الحديث جدا وهو الذي روى عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن سمرة قال خرج علينا رسول الله ﷺ فقال رأيت البارحة عجبا رأيت رجلا من أمتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرده عنه الحديث بطوله رواه عنه عامر بن سيار وروى عنه شبابة بن سوار عن بن جدعان عن عطاء بن أبي ميمونة عن زر بن حبيش عن أبي بن كعب عن النبي ﷺ بذاك الخبر الطويل الباطل في فضل السور فما أدري من وضعه إن لم يكن مخلد افتراه حدث به الخطيب عن بن زرقويه عن بن السماك عن عبيد الله بن روح المدايني عن شبابة قال محمد بن إبراهيم الكتاني سألت أبا حاتم عن حديث شبابة عن مخلد من قرأ سورة كذا فله كذا فقال ضعيف
[26] مخلد بن عقبة بن شرحبيل بن السمط الكندي روى عن أبيه عن جده حديث أن الله إذا قضى على عبده قضاء لم يكن لقضائه رد وفيه قصة الأعرابي الذي قال شيخ كبير به حمى تفور أخرجه بن قانع من رواية حماد بن زيد عنه وقال الغلابي في الوشي لا أعرف حال عقبة ولا مخلد
[27] مخلد بن عمرو الحمصي الكلاعي عن عبيد الله بن موسى كذا سماه بن حبان وتكلم فيه وصوابه خالد بن عمر كما مر قال بن حبان روى عن عبيد الله عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم النخعي عن علقمة عن بن مسعود قال أصابت فاطمة صبيحة العرس رعدة فقال لها النبي ﷺ زوجتك سيدا في الدنيا وهو في الآخرة من الصالحين يا فاطمة أنه لما أردت أن أصلك بعلي أمر الله جبرائيل فقام في السماء الرابعة وصف الملائكة صفوفا ثم زوجك من علي ثم أمر الله شجر الجنان فحملت الحلي والحلل ثم أمر بها فنثرها على الملائكة فمن أخذ يومئذ شيئا أكثر مما أخذ صاحبه افتخر به على صاحبه إلى يوم القيامة حدثناه الحسين بن عبد الله القطان ثنا أبو الحسين بن بسطام الحراني ثنا مخلد قلت هذا باطل ما تفوه به الثوري أصلا
[28] مخلد بن قريش روى عن شعبة روى عنه محمد بن السعي قال بن حبان في الثقات يخطىء
[29] مخلد بن القاسم البلخي عن أبي مقاتل السمرقندي ضعفهما الدارقطني انتهى قال الدارقطني في غرائب مالك حدثنا محمد بن فارس بن حمدان ثنا سلام بن محمد بن ناهض القدسي ثنا مخلد بن القاسم ثنا أبو مقاتل السمرقندي عن مالك عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة يؤتى الميت في قبره فيقال من ربك الحديث قال الدارقطني لا يصح عن مالك وهو صحيح عن محمد بن عمرو وابن مقاتل ومن دونه ضعفاء وبه إلى مالك عن سمي عن أبي صالح رفعه من دخل السوق فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له الحديث ثم قال مرسل وهو غير محفوظ عن مالك ولا عن سمي ومخلد ضعيف ومن دونه وأبو مقاتل هو حفص بن مسلم تقدم
[30] مخلد بن عبد الرحمن بن مخلد بن عبد الرحمن بن أحمد ربعي الأندلسي القرطبي روى عن أبيه وغيره قال بن بشكوال في الصلة كان ثبتا صدوقا لكنه اختلط قبل موته فترك الأخذ عنه ومات في شعبان سنة ثمانين وأربع مائة
[31] مخلد بن مسلم القيسي عن كثير بن سلمة لا يصح حديثه وهو مجهول قاله الأزدي
[32] مخلد أبو الهذيل العنبري البصري عن عبد الرحمن المدني عن بن عمر عن عثمان قال العقيلي في إسناده نظر محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا أغلب بن تميم المسعودي ثنا مخلد أبو الهذيل عن عبد الرحمن المدني عن بن عمر عن عثمان قال سألت رسول الله ﷺ عن تفسير قوله تعالى له مقاليد السماوات والأرض فقال يا عثمان ما سألني عنها أحد قبلك تفسيرها لا إله إلا الله والله أكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة إلا بالله الأول والآخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيى ويميت وهو على كل شيء قدير فيها من الأجر كمن قرأ القرآن والتوارة والإنجيل والزبور وكمن حج واعتمر الحديث قلت هذا موضوع فيما أرى انتهى وقد قال النسائي لا يعرف هذا من وجه يصح وما أشبه بالوضع وقد تقدم حدثنا مخلد بن عبد الواحد أبو الهذيل البصري فالذي يظهر أنه هو
[33] مخلد أبو عبد الرحمن عن بن عجلان أتى بخبر منكر
من اسمه مخول ومخيس
[34] مخول بن إبراهيم بن مخول بن راشد النهدي الكوفي رافضي بغيض صدوق في نفسه روى عن إسرائيل قال أبو نعيم سمعته ورأى رجالا من المسودة فقال هذا عندي أفضل وأخير من أبي بكر وعمر انتهى وذكره العقيلي في الضعفاء وساق كلام أبي نعيم وفيه أن أبا نعيم قال وقف علينا بعض المسودة عند أبي مخول أتى مكة وكان كريه المنظر فتنحيت عنه فقال لي مخول لم تنحيت عن هذا هذا عندي أخير أو أفضل فذكره بالشك قال بن عدي بعد أن أخرج له أحاديث عن إسرائيل ومخول أكثر روايته عن إسرائيل وقد روى عنه ما لم يروه غيره وهو من متشيعي الكوفة وذكره بن حبان في الثقات وقال يروي عنه عبد العزيز بن منبه وأهل بلده
[35] مخيس بن تميم عن حفص بن عمر مجهول وكذا شيخه روى عنه هشام بن عمار خبرا منكرا عن حفص بن عمر ثنا إبراهيم بن عبد الله عن نافع عن بن عمر مرفوعا الإقتصاد في النفقه نصف العيش والتردد إلى الناس نصف العقل وحسن السؤال نصف العلم انتهى وذكره العقيلي في الضعفاء قال لا يتابع على حديثه ثم افرد له من طريق هشام بن عمار عنه عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده أنا لله خلق مائة رحمة الحديث
من اسمه مدرك
[36] مدرك بن عبد الله الأزدي عن بن عمر
[37] ومدرك بن عبد الله شيخ الهيثم بن عدي
[38] ومدرك أبو زياد عن عائشة مجهولون لكن في صاحب عائشة نظر قاله الدارقطني انتهى والراوي عن بن عمر ذكره بن حبان في الثقات فقال شيخ غزا مع معاوية وروى عن عبد الله بن عمر عن النبي ﷺ إلا وأن الإيمان إذا وقعت الفتن بالشام روى محمد بن المهاجر عن العباس بن سالم عنه قلت وأبو زياد ذكره بن حبان أيضا في الثقات فقال مولى علي روى عنه الربيع بن صالح وشيخ الهيثم بن عدي ما عرفته
[39] مدرك بن عبد الرحمن الطفاوي عن حميد الطويل له مناكير قال بن حبان استحب مجانبة ما انفرد به يحيى بن خذام السقطي حدثنا مدرك بن عبد الرحمن عن حميد عن أنس حديث أتاني جبرائيل فقال يا محمد أحبب من شئت فإنك مفارقه واجمع ما شئت فإنك تاركه واعمل ما شئت فإنك لاقيه
[40] مدرك العهد روى عن النعمان بن ثابت مجهول وهو بن حمزة
[41] مدرك بن منيب عن أبيه
[42] ومدرك الطائي عداده في التابعين مجهولان انتهى وقد ذكره بن حبان في الثقات الأول
[43] مدرك أبو الحجاج أنه رأى عليا حدث عنه الخريبي لا يعرف
[44] مدرك حدث عنه حصين بن عبد الرحمن لا يدرى من هو انتهى وقد ذكره بن أبي حاتم عن أبيه فقال مجهول
من اسمه مدلاج ومراذم
[45] مدلاج بن عمرو السلمي عن الرماني ويقال الزماري لا يدرى من هو انتهى وهذا صحابي ذكره بن حبان وغيره في الصحابة زاد بن حبان حليف بني عبد شمس مات سنة خمسين وقال بن سعد شهد بدرا وأحدا والمشاهد كلها وذكر وفاته كما تقدم والمصنف رحمه الله تبع بن الجوزي في ذكره في الضعفاء لكن صنع بن الجوزي أخف فإنه قال قال أبو حاتم مجهول وكذا هو في كتاب بن أبي حاتم في جماعة من الصحابة في الأفراد من حرف الميم وكذا يصنع أبو حاتم في جماعة من الصحابة يطلق عليهم اسم الجهالة لا يريد جهالة العدالة وإنما يريد أنه من الأعراب الذي لم يرو عنهم أئمة التابعين وأما الذهبي فتصرف في العبارة وافهم أنه اجتهد في أمر هذا الرجل فما عرفه وما كفاه حتى حكم على الناس كلهم أنهم لا يدرون من هو ولو ذهبت أسرد من ذكره في الصحابة لطال الشرح لا سيما وهذا رجل من أهل بدر لم يتخلف عن ذكره أحد ممن صنف في الصحابة وقد ذكر بن عبد البر أن بعضهم سماه مدلج بن عمرو وإن بعضهم نسبه أسلميا وأعجب من ذلك أن الذهبي سرده في تجريد أسماء الصحابة ساكتا عليه لم يحمر اسمه فيكون تابعيا ولم يصيب عليه فيكون غلطا كما هو في اصطلاحه فاقتضى أنه عنده صحابي بلا مرية وقد اشترط أن لا يذكر أحدا من الصحابة ممن له ذكر في كتاب البخاري وابن عدي وغيرهما بلين لجلالتهم ولأن الضعف إنما جاء من قبل الرواة إليهم فإن قيل إنما حدث من ذكر يلين ولفظ لا يدرى من هو ونحوها لا يقتضي ذلك قلنا لو كان كذلك لذكر جمعا كثيرا ممن ذكر أبو حاتم لكنه حذفهم فاقتضى أنهم عنده ممن اشترط إسقاط ذكرهم ثم انا لا نسلم أن الوصف بمجهول ونحوه ألا يقتضي التليين بل يقتضيه وإن تعددت الرواة والله أعلم وهذا من عجيب التناقض والله الموفق
[46] مراذم بن جبلة الأزدي في حديد بن حكيم
من اسمه مرثد ومرجا
[47] مرثد والد علقمة بن مرثد عن عائشة وعنه ابنه مضى في ترجمة الفضل بن جبير
[48] مرجا بن وداع الراسبي بصري عن غالب القطان وعنه أحمد بن حنبل ضعفه يحيى بن معين وقال أبو حاتم لا بأس به ومن حديثه عن غالب عن الحسن قال بينما نحن جلوس مع الحسن إذ جاء أعرابي بصوت له جهوري كأنه من رجال شنوءة فوقف علينا فقال السلام عليكم حدثني أبي عن جدي قال قال رسول الله ﷺ من سلم على قوم فقد فضلهم بعشر حسنات قال بن عدي لم يحضرني له غير هذا انتهى وذكره العقيلي في الضعفاء وأورد له الحديث المذكور
من اسمه مرداس ومر
[49] مرداس بن ادية أبو بلال تابعي يعد من كبار الخوارج
[50] مرداس بن محمد بن الحارث بن عبد الله بن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري عن محمد بن أبان عن أيوب بن عائذ يحدث في الوضوء عن الدارقطني وعنه محمد بن عبد الله الزهري قال بن القطان لا يعرف البتة قلت هو مشهور بكنيته أبو بلال من أهل الكوفة يروي عن قيس بن الربيع والكوفيين روى عنه أهل العراق قال بن حبان في الثقات يغرب ويتفرد ولينه الحاكم أيضا وقول القطان لا يعرف البتة وهم في ذلك فإنه معروف
[51] مر المؤذن عن عمر وعنه أبو صالح الأحمسي وعن أبي صالح النعمان بن الزبير لا يعرفون ذكر ذلك الذهبي في ترجمة أبي صالح المذكور
من اسمه مرزوق ومروان
[52] مرزوق بن إبراهيم عن السدي الكبير مجهول
[53] مرزوق بن ميمون لا يدرى من هو قال العقيلي روى عن حميد بن مهران في حديثه نظر روى عنه نصر بن علي انتهى ونسبه العقيلي رماحيا وساق له عن حميد بن أبي حميد وهو حميد بن مهران عن الحسن بن عبد الله بن معقل حديث سباب المسلم فسوق وقال رواه المبارك بن فضالة عن الحسن عن أبي الأحوص عن عبد الله وهو أولى وذكره بن حبان في الثقات فقال الباجي كنيته أبو بكر من أهل البصرة روى عن حميد بن أبي حميد عن الحسن ويروي عن بن عجلان روى عنه البصريون
[54] مروان بن أزهر عن أبيه مجهولان وهو مروان بن عبد الحميد نسب إلى جده الأعلى وسيأتي
[55] مروان بن جعفر السمري سمع منه أبو حاتم ومطين وقال بن أبي حاتم صدوق وقال أبو الفتح الأزدي يتكلمون فيه قلت له نسخة عن قراءة محمد بن إبراهيم فيها ما ينكر رواه الطبراني حدثنا مطين وموسى بن هارون قالا ثنا مروان بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم بن خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب عن جعفر بن سعيد بن سمرة عن خبيب بن سليمان بن سمرة عن أبيه عن جده قال كان رسول الله ﷺ يمرنا أن يصلي أحدنا كل ليلة بعد العشاء المكتوبة ما قل أو كثر ويجعلها وترا وبه إلى سمرة سوى مطين قال كان رسول الله ﷺ يقول إذا صلى أحدكم فليقل اللهم باعد بيني وبين خطيئتي كما با عدت بين المشرق والمغرب اللهم أحيني مسلما وامتنى مسلما وبه مرفوعا من جامع المشرك وسكن معه فإنه مثله وبه أن رسول الله ﷺ قال زمن الفتح إن هذا عام الحج الأكبر قال اجتمع حج المسلمين وحج المشركين وحج اليهود وحج النصارى العام في ستة أيام متتابعات ولم يجتمع منذ خلقت السماوات والأرض كذلك قبل العام ولا تجتمع بعد العام حتى تقوم الساعة وبه كان رسول الله ﷺ يقول لنا أن الأنبياء يوم القيامة كل اثنين منهم خليلان فخليلي منهم يومئذ إبراهيم وبه مرفوعا يجيء عيسى بن مريم عليهما السلام من قبل المشرق فيقتل الدجال انتهى وقال أبو حاتم مروان صالح الحديث
[56] مروان بن سياه ضعفه يحيى بن معين قاله بن الجوزي
[57] مروان بن صبيح الأصبهاني لا أعرفه وله خبر منكر أبو نعيم حدثنا زيد بن علي بن أبي بلال الكوفي ثنا عبد الله بن محمد بن الحسن بن أسد الأصبهاني ثنا النضر بن هشام ثنا مروان بن صبيح ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال قال رسول الله ﷺ ثلاث من كن فيه رجفت قلبه البغي والمكر والنكث وتلا إنما بغيكم على أنفسكم ومن نكث فإنما ينكث على نفسه ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله النصر قال بن أبي حاتم مروان الأصبهاني صدوق
[58] مروان بن عبد الله بن صفوان بن حذيفة بن اليمان عن أبيه لا يعرف هو ولا أبوه قال العقيلي وحديثه غير محفوظ انتهى قال العقيلي مجهول بالنقل هو وأبوه وحديثه غير محفوظ ثم ساق من طريق عتبة بن عبد الرحمن عن أبيه عن حذيفة رفعه أهل الجور وأعوانهم في النار
[58] مروان بن عبد الحميد القرشي عن أبيه عن جده مجهول انتهى وفي الثقات لابن حبان مروان بن عبد الحميد بن أزهر القرشي عن بن عمر وعنه أبو الغصن فما أدري هو ذا أو غيره ثم راجعت تاريخ البخاري فبان أنه هو قال البخاري مروان بن عبد الحميد بن أزهر القرشي الزهري عن أبيه عن جده سمع بن عمر روى عنه عمر المدني وقال بن أبي حاتم مثله وعبد الحميد بن أزهر عبد الرحمن لكن قال روى عنه أبو حفص المديني وأبو الغصن سمعت أبي يقول هو مجهول قلت وعند البخاري بعده مروان بن عبد الحميد أبو الحكم كان يكون بمكة سمع من موسى بن أبي ردم روى عنه وكذا ذكر بن أبي حاتم قال إنه من أهل البصرة سكن مكة وزاد في الرواة عنه محمد بن الحال ولم يذكر جرحا قلت والذي قبله أقدم منه وقد فاتت الخطيب هذه الترجمة في المتفق والمفترق
[59] مروان بن عبيد حدث عن شهر بن حوشب قال البخاري منكر الحديث وقال الأزدي ليس بشيء انتهى وتسمية والده لم يذكرها البخاري ولا بن أبي حاتم بل قالا مروان أبو سلمة روى عن شهر بن حوشب وزاد بن أبي حاتم روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي يقول هو مجهول منكر الحديث وقال البخاري روى حرمي بن عمارة عن مروان السدوسي سمع شهر بن حوشب عن أبي أمامة سمع معاذا في المتحاربين قلت فكان البخاري تردد فيه فلذلك لم يجزم بتسمية والده وإذا تحرر هذا كان الأولى أن لا يذكر كلام البخاري هنا وسيأتي بعد قليل مروان أبو سلمة ونقل كلام البخاري فيه ولهم شيخ آخر يقال له
[60] مروان بن عبيد متأخر الطبقة عن هذا روى عن بسر بن السري روى عنه عبد الله بن الحسن بن أبي شعيب الحراني وخرج الطبراني في الأوسط من طريقه غريب الإسناد وقال إنه تفرد به ولعله الذي ذكره الأزدي
[61] مروان بن محمد السنجاري شيخ يروي عن مالك قال دارقطني ذاهب الحديث وقال بن حبان روى عن مالك عن نافع عن بن عمر مرفوعا داوموا على الصلوات الخمس فإن الله افترضهن عليكم فلا تتركوا الصلاة استخفافا بها ولا جحودا وذكر الحديث بطوله وهو موضوع ساقه بن حبان مختصر انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال مستقيم الحديث فكأنه غفل عنه وأظن الجناية ملحقة بالراوي إسحاق بن عبد الصمد بن خالد بن يزيد الفارسي فقد صرح الدارقطني بأنه هو الذي وضع الحديث وغيره وقد تقدم ذلك في ترجمته
[62] مروان بن أبي مروان بن العربان عن عبد الله بن بريدة وعنه زيد بن الحباب وأبو تميلة قال السليماني فيه نظر ويقال مروان بن مروان
[63] مروان بن نهيك حدث عنه بن أبي فديك سئل عنه يحيى بن معين فقال لا أعرفه انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال من أهل البصرة يروي عن سويد التمار روى عنه الدراوردي وحاتم بن إسماعيل
[64] مروان النخعي عن علي
[65] ومروان أبو سلمة عن شهر بن حوشب مجهولان وقال البخاري في مروان أبو تميلة روى عنه عبد الصمد منكر الحديث وساق العقيلي حديثه عن شهر عن أبي أمامة قال كان رسول الله ﷺ يمسح على الخفين والعمامة انتهى وقال بن عدي مروان أبو سلمة هو مروان بن أبي مروان السدوسي ثم نقل كلام البخاري فيه ثم قال هو قريب من مروان بن نهيك ليس بالمعروف ولم يزد في ترجمة مروان بن نهيك على ما نقل عن يحيى بن معين وفي الثقات لابن حبان مروان القطعي يروي عن عطاء وعنه عبد الصمد بن عبد الوارث فكأنه هو النخعي ذكره بن حبان في الثقات فقال روى عنه ابنه عمرو بن مروان لكن رأيت في النسخة الجعفي فيحرر
[66] مروان شيخ يروي عن بن مسعود روى عنه عمران بن أبي يحيى لا أدري من هو ولا بن من هو قال بن حبان في الثقات مروان أبو عبد الله عن حماد بن جعفر قال الموصلي لا يصح حديثه
من اسمه مزاحم ومزيد
[67] مزاحم بن يعقوب عن أبي ذر لا يعرف
[68] مزاحم بن معاوية الضبي عن أبي الدرداء عنه عبد الجليل بن عطية قال أبو حاتم مجهول
[69] مزيد شيخ للوليد بن مسلم لا يعرف
[70] مزيد بن علي بن مزيد الطائي بن العسكري ذكره بن النجار في الذيل ونقل عن ياقوت الحموي أنه كان بصريا داعية إلى عقيدة الإسماعيلية يأمرهم بترك التأليف وإباحة الشهوات وأنشد عنه من نظمه
من اسمه مزيدة ومساور
[71] مزيد بن جابر عداده في التابعين يروي عن أبويه قال أبو زرعة ليس بشيء انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال من أهل يروي عن أبيه عن علي روى عنه الجعد بن عتبة
[72] مساور أبو يحيى التميمي عن مجهول
من اسمه مستورد والمسدد
[73] مستورد بن الجارود العبدي مجهول
[74] المسدد بن علي الأملوكي شيخ دمشقي قال الكتاني فيه تساهل وقال بن عساكر هو أبو المعمر الحمصي خطيب حمص ثم كان في الآخر إمام مسجد سوق الأحد سمع بحمص من محمد بن عبد الرحمن الرحبي وبدمشق من القاضي ميانجي وجماعة توفي سنة إحدى وثلاثين وأربع مائة
من اسمه مسرع ومسرة
[75] مسرع بن ياسر عن أبيه عن عمرو بن مرة الجهني مجهول وهذا مذكور في الصحابة وأوردوا حديثه من طريق نبيه وفيه أن النبي ﷺ سمى ولده مسرعا
[76] مسرة بن سعيد شيخ حدث عنه أبو بكر بن عياش مجهول
[77] مسرة بن عبد الله الخادم عن أبي زرعة قال الخطيب ليس بثقة قلت من موضعاته على أبي زرعة حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس في كل جمعة مائة ألف عتيق من النار إلا رجلين مبغض أبي بكر وعمر الحديث رواه أبو بكر بن شاذان انتهى ولفظ الخطيب هذا الحديث كذب والرجال المذكورون في إسناده كلهم ثقات سوى مسرة والحمل فيه عليه على أنه قد ذكر أنه سمعه من أبي زرعة بعد موته بأربع سنين قلت ومن موضوعاته قال حدثنا كردوس بن محمد الباقلاني ثنا يزيد بن محمد المروزي عن أبيه عن جده قال سمعت أمير المؤمنين عليا يقول فذكر خبرا فيه بيننا أنا جالس بين يدي رسول الله ﷺ إذ جاء معاوية فأخذ رسول الله ﷺ القلم من يدي فدفعه إلى معاوية فما وجدت في نفسي إذ علمت إن الله أمره بذلك وهذا متن باطل وإسناد مختلق
من اسمه مسروح ومسرور
[78] مسروح أبو شهاب عن سفيان الثوري تكلم فيه وهو راوي نعم الجمل جملكما رواه عنه يزيد بن موهب الرملي قال العقيلي لا يتابع عليه وقال الدارقطني في سننه عن البغوي عن عمرو بن زرارة حدثنا مسروح بن عبد الرحمن عن الحسن بن عمارة عن عطية عن أبي سعيد قال تزوجت أختي رجلا من الأنصار على حديقة فكان بينهما كلام فارتفعا إلى النبي ﷺ فقال تردين عليه حديقته ويطلقك قالت نعم ولأزيدنه قال زيديه قلت عطية وابن عمارة واهيان وقال بن أبي حاتم سألت أبي عن مسروح وعرضت عليه بعض حديثه فقال يحتاج إلى التوبة من حديث باطل رواه عن الثوري قلت أي والله هذا هو الحق إن كل من روى حديثا يعلم أنه غير صحيح فعليه التوبة أو يهتكه انتهى والحديث الذي أشار إليه أبو حاتم الحديث الذي أورده له العقيلي وقال لا يتابع عليه لا يعرف إلا به وهو ما رواه عن الثوري عن أبي الزبير عن جابر قال دخلت على النبي ﷺ وهو يمشي على أربع والحسن والحسين على ظهره وهو يقول نعم الجمل جملكما ونعم العدلان أنتما وأورد بن عدي في ترجمة الحسن بن عمارة من طريق عمر بن زرارة عن مسروح بن عبد الرحمن عن الحسن بن عمارة عن حميد الأعرج عن طاوس عن بن عباس رفعه لا طلاق لمن لا يملك ولا عتق لمن لا يملك ولا نذر في معصية ثم قال لعل البلاء من مسروح لا من الحسن بن عمارة لأن مسروحا مجهول
[79] مسرور بن سعيد عن الأوزاعي غمزه بن حبان فقال يروي عن الأوزاعي المناكير الكثيرة روى عنه شيبان بن فروخ وغيره انتهى وقال العقيلي حديثه غير محفوظ لا يعرف إلا به ساق من روايته عن الأوزاعي عن عروة بن رويم عن علي رفعه أكرموا عمتكم النخلة الحديث
[80] مسرور بن عبد الرحمن عن علي بن ثابت الجزري منكر الحديث قاله الأزدي ثم سرد له حديثا باطلا لعله هو آفته رواه عنه علي بن حرب الطائي ولفظ المتن عن بن عمر في التبسم في الصلاة وفيه قصة إلى ميكائيل سرد النبي ﷺ فتبسم إليه
من اسمه مسعدة ومسعر
[81] مسعدة بن بكر الفرغاني عن محمد بن أحمد بن أبي عون بخبر كذب انتهى ولم أقف على الخبر بعد ووجدت له حديثا آخر قال الدارقطني في غرائب مالك حدثنا أبو سعيد مسعدة بن بكر بن يوسف الفرغاني قدم حاجا قال حدثنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو مصعب عن مالك عن نافع عن بن عمر رفعه مثل المنافق مثل الشاة العائر الحديث قال الدارقطني هذا باطل بهذا الإسناد والحسن وأبو مصعب ثقتان ولكن هذا الشيخ توهمه فمر فيه وانقلب عليه إسناده والله أعلم
[82] مسعدة بن شاهين لينه الأزدي انهى ولفظه ليس بذاك
[83] مسعدة بن صدقة عن مالك وعنه سعيد بن عمرو قال الدارقطني متروك قلت روى عن عباد بن يعقوب الراوجني عن سعيد بن عمرو عن مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي قال قال رسول الله ﷺ إذا كتبتم الحديث فاكتبوه بإسناده فإن يكن حقا كنتم شركاء في الأجر وإن يكن باطلا كان وزره عليه هذا موضوع وقع لنا في آخر الكنجروديات
[84] مسعدة بن اليسع الباهلي سمع من متأخري التابعين هالك كذبه أبو داود وقال أحمد بن حنبل حرقنا حديثه منذ دهر وقال البخاري كان أحيانا يكون بمكة وقال قتيبة أدركته ولم أسمع منه أبن الحجاج النضر بن طاهر ثنا مسعدة بن اليسع حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن علي عن النبي ﷺ قال ما من رمانة إلا وفيها حبة من رمان الجنة فإذا أكل أحدكم رمانة فلا يسقط منها شيئا وما من ورقة من الهندباء إلا وفيها قطرة من ماء الجنة وقال محمد بن وزير حدثنا مسعدة عن جعفر بن محمد عن أبيه أن رسول الله ﷺ كسا عليا عمامة يقال لها السحاب وأقبل وهي عليه فقال النبي ﷺ هذا علي قد أقبل في السحاب قال جعفر قال أبي فحرفها هؤلاء وقالوا علي في السحاب انتهى ومن معائبه روايته عن عمرو بن دينار عن جابر أفضل أهل الجنازة أخذا أكثرهم لله ذكرا ومن لم يجلس حتى توضع وأوفاهم مكيالا من حثا عليها ثلاثا وقال محمود بن غيلان اسقطه أحمد ويحيى بن معين وأبو خيثمة وقال بن أبي خيثمة في ترجمة بن جريج من تاريخه سئل يحيى بن أيوب لم ترك حديث مسعدة بن اليسع فقال لأنه روى حديث أنكروه قال حدثنا جعفر بن محمد قال رأيت مجنونا ذكر ذلك في ترجمة والده
[85] مسعدة الفزاري عن بن أبي ذئب بخبرين منكرين وعنه ابنه الجهم شيخ لابن صاعد وهو مدني مذكور في الكامل ولا يكاد يعرف
[86] مسعر بن علي بن مسعر في ترجمة محمد بن عبد الله الشيباني
[87] مسعر بن نصر العكبري اتى بخبر منكر المتن مركب على إسناد صحيح فقال ثنا أبو النضر عبدان بن عمر قال ثنا الجعفري قال ثنا أبو خليفة قال ثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن بن عمر رفعه ما عبد الله بشيء أفضل من الفقه في الدين ونصيحة المسلمين وهذا المتن ورد نحوه من حديث أخرجه الترمذي والطبراني وغيرهما وهو المعروف والأول مركب على الإسناد المذكور أخرجه بن النجار في ترجمة هذا وساقه من طريق محمد بن عبد الواحد الدقاق الحافظ عن عمر بن عبد العزيز بن الفضل الطيسي عن محمد بن إبراهيم السرحاني أنا أبو الحسين يونس بن إبراهيم بن علي بن موسى الصاعدي
[88] مسعر بن يحيى النهدي لا أعرفه وأتى بخبر منكر قال بن بطة حدثنا أبو ذر أحمد بن الباغندي ثنا أبي عن مسعر بن يحيى عن شريك عن أبي إسحاق عن أبيه عن بن عباس قال قال النبي ﷺ من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه وإلى نوح في حكمته وإلى إبراهيم في حلمه فلينظر إلى علي
من اسمه مسعود
[89] مسعود بن الحسن بن القاسم بن الفضل بن أحمد بن أحمد بن محمود الثقفي الرئيس المعمر أبو الفرج الأصبهاني مسند الوقت سمع من جده وأبي عمرو بن مندة وإبراهيم بن محمد الكتاني وسليمان بن إبراهيم الحافظ وأبي الخير بن زر والمطر بن عبد الواحد البرزالي وغيرهم روى عنه عبد القادر والرهاوي وعبد الله بن أبي الفرج الحنائي ومحمد بن مكي الحافظ الحنبلي وأبو الوفاء محمود بن إبراهيم بن محمد وآخرون وروى عنه بالإجازة بن المثنى وكريمة وضعفه ابنا عبد الوهاب وعجيبة بنت الباقداري قال بن السمعاني لم يتفق لي أن أسمع منه شيئا لاشتغالي بغيره وما كانوا يحسنون الثناء عليه قال وحدثني محمد بن عبد الرحمن الفتح أنه قرا عليه جميع تاريخ الخطيب سنة ستين وخمس مائة قلت إجازة له اختلف فيها فنقلها أبو الخير عبد الرحيم بن محمد بن موسى ومع الخطيب فيها أبو الحسين بن البقور وأبو الغنائم بن المأمون وأبوالحسين بن الهدي وغيرهم وذكر أنها في سنة ثلاث وستين فاتهم أبو موسى المديني أبا الحسين المذكور في ذلك ويقال إن مسعود ارجع عنها بعد أن حدث بها ومات سنة اثنتين وستين وخمس مائة وله مائة سنة سواء
[90] مسعود بن الخير الحلي المصري المقري ادعى القراءة على بن سوار فظهر كذبه وكان الوزير بن هبيرة قد تلا عليه وأسند عنه القراءة فلما علم أنه كذاب عزره وأهانه وطلب بن المرجب البطائحي فتلا عليه وسقت القصة في تاريخي انتهى ولم يستوعب المصنف خبره في التاريخ إنما ذكره في طبقات القراء وكان قال لهم إنه قرأ على بن سوار سنة ست وخمس مائة وذلك بعد وفاته بعشر سنين ومسعود يكنى أبا المظفر وقص بن النجار قصته عن أحمد بن أحمد البندنيجي أنه حضر ذلك عند بن هبيرة وملخصه أن بن هبيرة كان أسند رواياته بالقراءات في مقدمة كتابه الإيضاح فقرأه عليه أبو الفضل بن مسافع فلما انتهى إلى قراءة عاصم قال قرأت بها على مسعود الحلي قال قرأتها على بن سوار فقام أبو الحسن البطائحي ولم يكن إذ ذاك اشتهر فصاح هذا كذب فطلبهما الوزير فقال له البطائحي الخط الذي مع مسعود مزور بخط فلان الكاتب وكان يحاكي خط بن سوار وأخرج له أصله بخط بن سوار فقابل الوزير بين الخطين فاتضح له المزور فسأل مسعود أمتي قرأت على بن سوار فذكر ما تقدم فافتضح ففزعه الوزير بالقول وقال لولا كذا لكلت بك وأمر بإخراجه ومنعه من الإمامة وأمر البطائحي بان يلازمه ليقرأ عليه فعلا قدر البطائحي منذ ذلك ومات الحلي في رجب سنة أربع وستين وخمس مائة وله تسع وثمانون سنة وكان مشهور بالحذق رحمه الله
[91] مسعود بن الحكم الثقفي في الحكم بن مسعود
[92] مسعود بن خلف حدث عن مروان بن معاوية الفزاري قال أبو حاتم متروك الحديث انتهى ولم أر هذا في كتاب بن أبي حاتم وإنما ذكر النباتي عن أبي حاتم أنه قال مجهول
[93] مسعود بن الربيع بن عمرو القاري قال أبو حاتم أعرابي مجهول انتهى وقد ذكره بن حبان في الصحابة وقال مات سنة ثلاثين وفي خلافة عثمان وكذا ذكر بن سعد وقد ذكره في القدريين بن سعد وشيخه وابن إسحاق والمعتمر بن سليمان وذكره كل من صنف في الصحابة فيهم والله أعلم
[94] مسعود بن سليمان عن حبيب بن أبي ثابت وعنه فردوس الأشعري مجهول
[95] مسعود بن سنة بن الحسن السندي عماد الدين الحنفي مجهول لا يعرف عن من أخذ العلم ولا من أخذ عنه له مختصر سماه التعليم كذب فيه على مالك وعلى الشافعي كذبا قبيحا فيه أردت وقال لا يعرف للشافعي مسألة اجتهد فيها ولا حادثة استنبط فيها حكمها غير مسائل معدودة تفرد بها كذا قال
[96] مسعود بن عامر ذكره بن أبي حاتم وبيض له مجهول
[97] مسعود بن عمر النكري لا أعرفه وخبره باطل روى سليمان بن بنت شرحبيل ثنا مسعود بن عمرو ثنا حميد الطويل عن أنس قال قال رسول الله ﷺ ركعتان من المتأهل خير من اثنين وثمانين ركعة من العزب من فوائد تمام انتهى وقد تقدم نحو هذا المتن من حديث أنس من وجه آخر في ترجمة مجاشع بن عمرو وهو معروف به
[98] مسعود بن محمد أبو سعيد الجرجاني روى عن الأصم ما ينكر وكان معتزليا روى عنه الخطيب وأبو صالح المؤذن وأعرض عن الرواية عنه في ما علمت البيهقي قال شيخنا في الذيل قال عبد الغافر في ذيل نيسابور شيخ فاضل فقيه مناظر قال أبو صالح المؤذن في روايته عن الأصم كلام ونقل عن أبي محمد القطان قال سمعت أبا سعيد المذكور يقول قدمت نيسابور وقد مات الأصم قال عبد الغافر وكان ثقيل الحديث وكان يرى مذهب أهل العدل يعني المعتزلة مات في ربيع الأول سنة ست عشرة وأربع مائة قلت استدركه شيخنا فكأنه ظنه آخر لا عبد الغافر ساق في نسبه بعد محمد بن علي الحسن بن علي الجرجاني الشيعي الأديب
[99] مسعود بن موسى بن سكان روى عنه إسماعيل بن مسلم اليشكري عن بن عون عن بن سيرين عن أبي هريرة رفعه أن لكم في العنب خمسة أشياء حلال تأكلونه عنبا وعصيرا ما لم يتسن وتتخذون منه زبيبا وربا وخلا قال عقيلي إسماعيل لا يعرف ومسعود نحو منه
[100] مسعود بن ناصر بن أبي زيد بن أحمد السجزي الركاب الحافظ الرحال سمع بسجستان من علي بن سري وبهراة من محمد بن عبد الرحمن الدباس وببغداد من سري الفاسي وابن غيلان وبنيسابور من بن حسان الربعي وأبي حفص بن مسرور وبأصبهان من بن ربذة وبواسط من أحمد بن المظفر وسمع من خلق كثير سمع منه الصوري وهو من شيوخه ومحمد بن عبد العزيز العجلي وأبو نصر القاري وأبو الغنائم النرسي والخطيب مع تقدمه ومحمد بن عبد الواحد الدقاق وآخرون قال عبد الغافر الفارسي كان متقنا ورعا كذلك إلى أن ارتبطه نظام الملك بهويدة ثم بطوس للإستفادة منه وكان يسمع إلى آخر عمره وقال الدقاق لم ار في المحدثين أجود اتقانا ولا أحسن ضبطا منه وقال أحمد بن ثابت الطرفي سمعت بن الخاضبة يقول كان مسعود قدريا سمعته يقرأ فحج آدم موسى بالنصب وقال زاهر الشحامي كان يذهب إلى رأي القدرية ويميل إليهم توفي بنيسابور سنة ثمان وسبعين وأربع مائة ووقف كتبه وصلى عليه إمام الحرمين
من اسمه مسكين ومسلم
[101] مسكين بن ميمون مؤذن الرملة لا أعرفه وخبره منكر أخبرنا سنقر الأسنوي أخبرنا عبد اللطيف أنا عبد الحق أنا علي بن محمد أنا أبو الحسين الحمامي أنا بن قانع أنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا سعيد بن منصور ثنا مسكين بن ميمون حدثني عروة بن رويم عن عبد الرحمن بن قرط أن رسول الله ﷺ قال أسري بي ليلة من المسجد الحرام وكان بين المقام وزمزم جبرائيل عن يمينه وميكائيل عن يساره فطار حتى بلغ السماوات العلى فلما رجع قال سمعت صوتا من السماوات العلى مع تسبيح وتكبير سبحان رب السماوات العلى ذي المهابة سبحانه تعالى رواه أبو نعيم في عوالي سعيد وصححه
[102] مسكين أبو فاطمة عن التمار بن يزيد وعنه إلياس بن الوليد النرسي قال الدارقطني ضعيف الحديث
[103] مسلم بن أكيس أبو حسنة شيخ لصفوان بن عمر ومجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال روى عنه شرحبيل بن مسلم وذكره بن سعد في الطبقة الثانية من أهل الشام وذكر أنه كان يكتب المصاحف ولا يشترط أجرا قلت وهو مولى عبد الله بن عامر المقبري روى عن أبي عبيدة بن الجراح روى عنه أيضا صفوان بن عمرو وقال بن أبي حاتم روايته عن أبي عبيدة مرسلة
[104] مسلم بن تميم ذكره أبو عمرو الكشي في رجال الشيعة ممن أخذ عن جعفر الصادق
[105] مسلم بن حباب عن علي مجهول
[106] مسلم بن زياد الحنفي عن فليح أتى بخبر كذب في مسح الرقبة
[107] مسلم بن سالم الجهني كان يكون بمكة قال أبو داود السجستاني ليس بثقة قلت ما أحمد أن يكون مسلمة بن سالم الجهني البصري امام مسجد بني حرام المدني الذي أخرج له الدارقطني في سننه ما أخبرنا علي بن الفقيه وإسماعيل بن عبد الرحمن قالا أنا بن صاح أنا بن رفاعة ثنا الخلعي ثنا أبو النعمان ثواب بن عمر ثنا أبو الحسن الدارقطني ثنا يحيى بن صاعد ثنا عبد الله بن محمد العبادي سنة خمسين ومائتين بالبصرة قال ثناه سلمة بن سالم إمام مسجد بني حرام حدثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن سالم بن عبد الله عن أبيه مرفوعا قال من جاءني زائرا لم تنزعه حاجة إلا زيارتي كان حقا علي أن أكون له شفيعا يوم القيامة رواه أبو الشيخ عن محمد بن أحمد بن سليمان الهروي ثنا مسلم بن حاتم الأنصاري ثنا مسلمة بهذا
[108] مسلم بن صاعد النحات عن مجاهد وثقه يحيى وقال أبو حاتم ليس بثقة انتهى والذي في كتاب بن أبي حاتم أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل سألت أبي عن مسلم بن صاعد فقال ضعيف الحديث عندي
[109] مسلم بن عبد ربه عن سفيان الثوري ضعفه الأزدي لا أدري من ذا انتهى هو الطالقاني روى عن الثوري عن أبي محمد عن أبيه الزبير عن جابر رفعه بعثت بالحنيفية السمحة من خالف فقد كفر قال الأزدي ضعيف روى عنه الحسين بن يزيد الحنظلي
[110] مسلم بن عبد الرحمن البجلي أبو صالح مستملي عمر بن هارون يروي عن مكي بن إبراهيم روى عنه أهل بلده قاله بن حبان في الثقات قال ربما أخطأ
[111] مسلم بن عبد الله عن نافع لا يعرف والخبر منكر تفرد به عنه إسماعيل بن عياش ذكره العقيلي ولفظه مجهول بالنقل وحديثه غير محفوظ ثم ساقه من طريق إسماعيل بن عياش عنه عن نافع عن بن عمر رفعه إن لله عبادا من خلقه يغد وهم في رحمته ويعشيهم في عافيته ويتوفاهم إلى جنته الحديث
[112] مسلم بن عبد الله عن الفضل بن موسى له موضوعات ذكره بن حبان فقال يروي الموضوعات لا يحل ذكره إلا للقدح رى عن الفضل عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ إذا فرغ أحدكم فلا يكتب عليه بلغ فإنه اسم الشيطان ولكن يكتب عليه الله
[113] مسلم بن عطاء عن طاوس مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال روى عنه إبراهيم بن نافع
[114] مسلم بن عطية الفقيمي عن عطاء لين وقيل اسمه سلم روى عنه بدر بن الخليل حديثه في إكرام ذي الشيبة المسلم انتهى وذكره بن حبان في الثقات
[115] مسلم بن عفان عن علي قال بن حبان في الثقات لا أعتمد عليه ولا يعجبني الاحتجاج به للمذهب الردي يعين التشيع وذكر مثل ذلك في الذي بعده وفي بن حرمي وفي مولى على قال رووا كلهم عن علي
[116] مسلم بن عمار روى عن علي قال بن حبان في الثقات لا أعتمد عليه ولا يعجبني الاحتجاج به للمذهب الردي يعين التشيع
[117] مسلم بن عمر أبو عازب ما روى عنه سوى جابر الجعفي قال البخاري لا يتابع عليه الثوري عن جابر عن أبي عازب عن النعمان بن بشير أن رسول الله ﷺ قال كل شيء خطأ إلا السيف ولكل خطأ أرش قلت وجابر لا شيء ولعل الخبر موقوف انتهى وفي مصنف عبد الرزاق عن الثوري عن جابر الجعفي
[118] مسلم بن عيسى الصفار عن عبد الله بن داود الخريبي قال الدارقطني متروك أخبرنا أبو الفتح القرشي أنا الشاوي أخبرنا علي بن محمد قال أنا أحمد بن محمد المحمودي أنا الحسن بن علي وعيسى بن معالي وغير واحد قالوا أنا جعفر بن علي قال أنا أبو طاهر السلفي أنا الثقفي ثنا بن مردويه ثنا محمد بن الحسن الأنباري ثنا مسلم بن عيسى الصفار ثنا الخريبي حدثنا الأعمش عن شقيق عن الأسود عن عبد الله قال قال رسول الله ﷺ إذا تزوج أحدكم ثم دخل على أهله فليضع يده على رأسها وليقل اللهم بارك لي في أهلي وبارك لأهلي في ما رزقني منها وارزقها مني واجمع بيننا ما جمعتنا في خير وإذا فرقت بيننا ففرق على خير انتهى قال المصنف في تلخيص المستدرك عقب حديث في مناقب فاطمة من روايته هذا من وضع مسلم بن عيسى
[119] مسلم بن القاسم عن ليلى الغفارية ولها صحبة قال البخاري لا يتابع عليه انتهى وقال بن عدي غير معروف وذكره بن حبان في الثقات وقال روى علي بن هاشم بن البريد عن أبيه عنه
[120] مسلم بن أبي كريمة عن علي مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات قال إلا أني لا أعتمد عليه يعني لأجل التشيع
[121] مسلم بن النضر عن شعبة ذكر بن حبان في الذيل وقال قال بن خزيمة لا أعرفه
[122] مسلم بن هرمي عن علي قال بن حبان في الثقات لا أعتمد عليه ولا يعجبني الاحتجاج به للمذهب الردي يعني التشيع
[123] مسلم بن يسار الدوسي عن مولاه أم سلمة
[124] ومسلم مولى زائدة عن كعب
[125] ومسلم أبو عبد الله بن عادية وعنه أبو بكر بن عياش مجهولون انتهى وذكره بن حبان في الثقات
[126] مسلم بن أبي مسلم الحرمي سكن بغداد قال بن حبان في الثقات يروي عن زيد بن هارون ومخلد بن الحسين ثنا عنه الحسن بن سفيان وأبو يعلى مات سنة أربعين ومائتين ربما أخطأوقال الأزدي حدث بأحاديث لا يتابع عليها وكان إماما بطرسوس وأورد له البيهقي من وجهين عنه عن مخلد بن حسين عن هشام بن حسان عن بن سيرين عن أبي هريرة مرفوعا لا يقل أحدكم زرعته ولكن ليقل حرثته وقال إنه غير قوي قلت وليس في إسناده من ينظر فيه غير مسلم هذا
[127] مسلم مولى علي قال بن حبان في الثقات لا أعتمد عليه ولا يعجبني الاحتجاج بخبره للمذهب الردي يعني التشيع
[128] مسلم غير منسوب ذكره البخاري عن محمد بن سلام
من اسمه مسلمة
[129] مسلمة بن جعفر البجلي الأحمسي عن حسان بن حميد عن أنس في سب الناكح يده يجهل هو وشيخه وقال الأزدي ضعيف انتهى وفي الثقات لابن حبان مسلمة بن جعفر البجلي الأحمسي من أهل الكوفة روى عن عمرو بن قيس والركين بن الربيع روى عنه عمرو بن محمد العنقزي وأبو غسان النهدي فيحتمل أن يكون هو ثم ظهر أنه هو فقد ذكره بذلك كله البخاري ولم يذكر فيه جرحا
[130] مسلمة بن خالد الأنصاري عن أبي أمامة بن سهل مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات ونسبه إلى خالد بن عبد الله بن سماك بن خرشة الأنصاري وقال روى عنه أبن الغسيل
[131] مسلمة بن راشد الحماني عن أبيه قال أبو حاتم الرازي مضطرب الحديث وقال الأزدي لا يحتج به روى عنه يعقوب بن موسى
[132] مسلمة بن سالم مر في مسلم
[133] مسلمة بن سعيد بن عبد الملك قال الدارقطني يعتبر بحديثه
[134] مسلمة بن سليمان القرشي الأندلسي عن مالك بخبر باطل وعنه ابنه عبد السلام أبو مروان وهما ضعيفان قاله الدارقطني وتقدم بيانه في ضمضام والحمد لله
[135] مسلمة بن الصلت عن النضر بن معبد قال أبو حاتم متروك الحديث انتهى وأورد بن عدي في ترجمة سلام بن سليمان من طريقه عن مسلمة بن الصلت عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رفعه قال شهر رمضان أوله رحمة وأوسطه مغفرة وأخره عتق من النار قال مسلمة ليس بالمعروف وقال الأزدي ضعيف الحديث ليس بحجة وذكره بن حبان في الثقات فقال روى عنه أحمد بن حنبل ورأيت له حديثا منكرا رواه أبو الحسن علي بن نجيح العلاف حدثنا أحمد بن القاسم الرشيدي حدثنا محمد بن صالح ثنا مسلمة بن الصلت السناني حدثني أبو عمر مطرف صاحب ديوان أمير المؤمنين أبي جعفر قال حدثني المهدي عن أبيه عن بن عباس قال آخر أربعاء الشهر يوم نحس مستمر
[136] مسلمة بن عبد الله تابعي أرسل حديثا رواه عنه الهيثم بن حميد مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات ولهم شيخ يقال له
[137] مسلمة بن عبد الله بن محارب الفهري نحوي بصري مقري روى عنه يونس بن بكير وقال كان صاحب فصاحة وكان حماد بن الزبير قال نحوه
[138] مسلمة بن عبد الله بن عروة بن الزبير من شيوخ الواحدي قال بن أبي حاتم خط عليه أبي وقال النباتي هو في عداد من لا يعرف
[139] مسلمة بن عبد الحميد عن محمد بن إسحاق عن مالك وابن أبي ذئب وعبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر جاءت أسماء زائرة لعائشة فقربت إليها طعاما فقالت إني نويت الصايم فقال النبي ﷺ قرى عين اختك وافطري واقضي يوما مكانه أخرجه الدارقطني في غرائب مالك فقال وجدت من رواية الشاميين عن مسلمة فذكره وقال هذا باطل ومسلمة مجهول ومحمد بن إسحاق هو عندي العكاش وكان يضع الحديث
[140] مسلمة بن عثمان بن هشيم الرسي عن أبيه قال أبو حاتم ذاهب الحديث
[141] مسلمة بن القاسم القرطبي كان في أيام المستنصر الأموي ضعيف وقيل كان من المشبهة روى عن أبي جعفر الطحاوي وأحمد بن خالد بن الحباب انتهى قلت هذا رجل كبير القدر ما نسبه إلى التشبيه إلا من عاداه وله تصانيف في الفن وكانت له رحلة لقي فيها الأكابر قال أبو جعفر المالقي في تاريخه فيه نظر وهو مسلمة بن قاسم بن إبراهيم بن عبد الله بن حاتم جمع تاريخا في الرجال شرط فيه أن لا يذكر إلا من أغفله البخاري في تاريخه وهو كثير الفوائد في مجلد واحد وقال أبو محمد بن حزم يكنى أبا القاسم كان أحد المكثرين من الرواية والحديث سمع الكثير بقرطبة ثم رحل إلى المشرق قبل العشرين وثلاث مائة فسمع بالقيروان وطرابلس والإسكندرية وأقريطش ومصر والقلزم وجدة ومكة واليمن والبصرة وواسط والأيلة وبغداد والمداين وبلاد الشام وجمع علما كثيرا ثم رجع إلى الأندلس فكف بصره أخبرني يحيى بن الهيثم رجل صالح لقيته بقرطبة وكان يلزم مجلس أحمد بن محمد بن الجور يحضر السماع عنده حسبة قال نام مسلمة بن قاسم ليلة في بيت المقدس وأبواب المسجد عليه مطبقة فاستيقظ في الليل فرأى مع نفسه أسدا عظيما راعه فسكن روعه وعاودته فلما أصبح سأل معبرا عنه فقال ذاك جبرائيل أما أنه سيكف بصرك فبادر غلى بلدك قال فكفت عينه الواحدة في البحر منصرفا وعمي بالأندلس وكان قوم بالأندلس يتحاملون عليه وربما كذبوه وسئل القاضي محمد بن يحيى بن مفرج عنه فقال لم يكن كذابا ولكن كان ضعيف العقل وقال عبد الله بن يوسف الأزدي يعني بن الفرضي كان مسلمة صاحب رأي وسر وكتاب وحفظ عليه كلام سوء في التشبيهات وتوفي يوم الاثنين لثمان بقين من جمادي الأولى سنة ثلاث وخمسين وهو بن ستين سنة ومن تصانيفه التاريخ الكبير والحلية وما روى الكبار عن الصغار وكتاب في الخط في التراب ضرب من القرعة
[142] مسلمة بن أبي قلابة و
[143] مسلمة عن عمر بن هانئ مجهولان انتهى والثاني ذكره بن حبان في الثقات فقال مسلمة بن عمرو شامي يروي عن عمير بن هانئ أنه كان يسجد في كل يوم ألف سجدة روى عنه علي بن حجر السعدي
من اسمه مسمع
[144] مسمع بن عاصم أبو سنان عن هشام الدستوائي قال العقيلي لا يتابع على حديثه انتهى بقية كلامه مسمع بصري وليس بمشهور بالنقل وقال بن حبان في الثقات مسمع بن عاصم أبو سنان من عباد أهل البصرة ومتقنيهم ماله حديث مسند يرجع إليه لكن الحكايات في فضائله كثيرة روى عنه أهل البصرة
[145] مسمع بن محمد الأشعري عن بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة مرفوعا أن الله يبغض المؤمن الذي لا زبر له يعني الشدة في الحق رواه عنه جنادة بن محمد المزني قال العقيلي لا يتابع فيه ولا يعرف بالنقل وجاء في حديث عياض بن حماد وأهل النار خمسة الصنف الذي لا زبر له والزبر العقل انتهى والحديث المذكور عند مسلم
من اسمه مسور
[146] مسور بن خالد أخو العطاف بن خالد روى عن علي بن عبد الله بن أبي بحينة عن أبيه حدثنا في فضل مقبره عسقلان وهذا ليس بصحيح ذكره البغوي في تاريخه انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال روى عنه العطاف بن خالد
[147] مسور الحجبي عن أبيه عن جده في الصلاة في الكعبة أخرج الطبراني من طريق العلاء بن أخضر عن شيخ بن الحجبية يقال له مسمع فذكرها قال العلائي لا أعرف العلاء بن أخضر ولا من فوقه
[148] مسور بن الصلت الكوفي عن محمد بن المنكدر ضعفه أحمد والبخاري وقال النسائي والأزدي متروك صالح بن مالك الخوارزمي حدثنا مسور بن الصلت حدثنا بن المنكدر عن جابر لا تقولوا نقص الشهر فقد صمنا مع رسول الله ﷺ تسعا وعشرين أكثر ما صمنا ثلاثين تابعه عبد الحميد بن الحسن عن بن المنكدر انتهى وقال بن عدي بعد أن أورد هذا وآخر هو معروف بهذين وليس له كثير شيء وقال عباس عن يحيى سمع منه سعدويه وكان يحدث بأحاديث الشعية ضعيف وقال الحاكم روى عن المنكدر والمناكير
[149] مسور بن عبد الملك حدث عن معن القزاز ليس بالقوي قاله الأزدي انهى وأخرج له من رواية عثمان بن عطاء عن سليمان بن يسار عن بسرة بنت صفوان في الوضوء من مس الذكر قال في آخرة والمرأة كذلك وسمى بن أبي حاتم جده سعيد بن يربوع وذكر في الرواة عنه أيضا بن وهب أشهب وعبد الله بن الحكم
[150] مسور بن مرزوق حدث عنه عمر بن يونس اليمامي مجهول انتهى وهذا ذكره البخاري في التاريخ الكبير مع مسور بن يزيد ومسور بن يزيد مثقل وزن محمد وأما بن حاتم فذكره مع المسور بن مخرمة وهو بالتخفيف وهو قصة يرد على من أطلق بن مسور بن يزيد فرد وقال البخاري في هذا أنه كان من جلساء يحيى بن آدم وذكره بن حبان في الثقات وقال روى عن عمه بن الديلم عن بن عباس روى عنه زيد بن الحباب
من اسمه المسيب
[151] المسيب بن دارم عن بن بريدة مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال أبو صالح روى عنه أبو خلدة
[152] المسيب بن سنان بن قيس بن مسلمة المقري عن أبيه وعنه ولده حفص بن ميسرة في ترجمة ولده
[153] المسيب بن سويد روى عنه علي بن هاشم بن البريد مجهول
[154] المسيب بن شريك أبو سعيد التميمي الشقري الكوفي عن الأعمش قال يحيى ليس بشيء وقال أحمد ترك الناس حديثه وقال البخاري سكتوا عنه وقال مسلم وجماعة متروك وقال الدارقطني ضعيف حدث عنه إسحاق بن بهلول وقال عبد الله بن أحمد قلت لأبي أيش أنكر عليه قال حدث عن الأعمش قال أرسل أهل السجون إلى إبراهيم يسألونه كيف الصلاة يوم الجمعة فأنكر عليه هذا الحديث وقال إني سمعته يدعو دعاء حسنا وكان في دعائه بعض ما تنكره الجهمية قال نورا أشرق له وجهك قال عبد الله بن أحمد حدثنا محمد بن الصباح ثنا إسماعيل بن زكريا عن الأعمش قال بعث أهل السجون إلى إبراهيم يسألونه كيف الصلاة يوم الجمعة قال صلوا أربعا بغير إذان ولا إقامة المسيب بن واضح ثنا المسيب بن شريك عن عتبة بن يقظان عن الشعبي عن مسروق عن علي مرفوعا نسخت الزكاة كل صدقة في في القرآن ونسخ غسل الجنابة كل غسل ونخس صوم رمضان كل صوم نسخ الأضحى كل ذبح ومن مناكيره أيضا ما رواه عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال ليس على من ضحك في الصلاة إعادة وضوءه إنما كان ذلك عليهم حين ضحكوا خلف رسول الله ﷺ انتهى والحكاية عن أحمد غير منتظمة وقد ساقها العقيلي على الصواب فقال حدثني سلمة بن سهل قال ثنا سعيد بن إدريس قال ثنا المسيب بن شريك عن الأعمش قال بعث أهل السجن إلى إبراهيم يسألونه كيف الصلاة يوم الجمعة الحديث حدثنا عبد الله بن أحمد سألت أبي عن المسيب فقلت أيش أنكر عليه قال حدثنا عن الأعمش عن إبراهيم فذكره قال أبي وقد حدث به إسماعيل بن زكريا عن الأعمش عن إبراهيم فذكره قلت لأبي ترى المسيب كان يكذب قال معاذ الله ولكنه كان يخطىء وكذا أخرج بن عدي عن عبد الله بن أحمد الحكاية الأولى وقال الفلاس متروك الحديث قد أجمع أهل العلم على ترك حديثه وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه ما أقول إنه كذاب قال عبد الله ولم يحدث عنه بشيء وأخرج العقيلي من طريق عيسى بن يونس أنه سئل عن المسيب بن شريك فقال أعرفه كان يطلب معنا الحديث كنت أراه عند الأعمش وعبيدة وقال الساجي متروك الحديث يحدث بمناكير وقال النسائي في التمييز ردي الحفظ لا يكتب حديثه وقال محمود بن غيلان ضرب أحمد ويحيى بن معين وأبو خيثمة على حديثه
[155] المسيب بن عبد الرحمن تابعي كبير شهد القادسية قال البخاري حديثه منكر عبد الله بن عثمان البصري عن المسيب بن عبد الرحمن وكان ممن شهد القادسية قال أتيت حذيفة رضي الله عن فأقبل يحدثنا بوقائع رسول الله ﷺ قال لما تهيأ علي يوم خيبر للحملة قال رسول الله ﷺ بابي أنت والذي نفسي بيده إن معك من لا يخذلك هذا جبرائيل عن يمينك بيده سيف لو ضرب به الجبال لقطعها فاستبشر بالرضوان والجنة يا علي إنك سيد العرب وأنا سيد ولد آدم الحديث بطوله
[156] المسيب بن عبد الكريم عن أيوب بن صالح وعنه بن قتيبة اتهمه الدارقطني انتهى قال الدارقطني حدثنا أبو بكر صالح بن علي الحمصي حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثني المسيب بن عبد الكريم حدثني أيوب بن صالح حدثني مالك عن نافع عن بن عمر قال بينما عمر يكتال تمر صدقات المسلمين ذكرت قول أبي ذر سمعت رسول الله ﷺ يقول ما من عامل يلي شيئا من أمور المسلمين إلا أتي به يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه حتى يفكه العدل أو يوبقه الجور الحديث وقال هذا الحديث باطل عن مالك عن نافع والمتهم بوضعه المسيب بن عبد الكريم فإن أيوب بن صالح مستقيم الأمر يروي عن مالك قطعة من الموطأ وهم في حديث واحد وابن قتيبة من الثقات
[157] المسيب بن واضح السلمي التلمسي الحمصي عن بن المبارك وإسماعيل بن عياش وخلق وعنه بن أبي حاتم وابن أبي داود وأبو عروبة وآخرون قال أبو حاتم صدوق يخطىء كثيرا فإذا قبل له لم يقبل وقال بن عدي كان النسائي حسن الرأي فيه ويقول الناس يوذو ما فيه وساق بن عدي له عدة أحاديث تستنكر ثم قال أرجو أن باقي حديثه مستقيم وهو ممن يكتب حديثه قال الحسين بن عبد الله القطان سمعت المسيب بن واضح يقول خرجت من قرية تلميس أريد مصر إلى بن لهيعة فأخبرت بموته أبو عروبة حدثنا المسيب ثنا يوسف بن أسباط عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي عبيدة عن عبد الله مرفوعا من بني فوق ما يكفيه كلف نقل البنيان إلى المحشر يوم القيامة وهذا حديث منكر بن عدي حدثنا الحسين بن إبراهيم السكوني ثنا المسيب بن واضح ثنا بن المبارك عن سفيان عن فرات عن أبي حازم عن أبي عمر عن النبي ﷺ أنه كره شم الطعام وقال إنما تشم السباع أبو عروبة حدثنا المسيب حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن حماد بن سلمة عن عاصم بن أبي النجود عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا الشهيد لو مات على فراشه دخل الجنة المسيب حدثنا حجاج عن سعيد عن قتادة عن زرارة بن أبي أوفى عن عبد الله قال قال رسول الله ﷺ لا تقلتوا الضفادع فإن نقيقها تسبيح صوابه موقوف قال السلمي سألت الدارقطني عنه فقال ضعيف قلت وقع لي من عواليه ومات في آخر سنة ست وأربعين ومائتين وقد نيف على التسعين لم يخرجوا له في الكتب الستة شيئا وقد قال الدارقطني فيه ضعف في أماكن من سننه انتهى وقال أبو عروبة كان لا يحدث إلا بشيء يعرفه يقف عليه وقال الساجي تكلموا فيه في أحاديث كثيرة وقال بن عدي في ترجمة عبد الوهاب بن الضحاك سمعت عبدان يقول كان عبد الوهاب يقول سمعت حديث إسماعيل بن عباس كله قال فقلت لعبدان أيما أحب إليك هذا أو المسيب بن واضح فقال كلاهما سواء قلت وعبد الوهاب هذا ضعيف جدا قال أبو داود كان يضع الحديث وقال النباتي والدارقطني والعقيلي متروك وقال الجوزقاني كان كثير الخطأ والوهم وذكره بن حبان في الثقات وقال في روضة الفضلاء له أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا المسيب بن واضح حدثنا يوسف بن أسباط قال حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رفعه مداراة الناس صدقة ثم قال لم يروه غير المسيب
من اسمه مشرس
[158] مشرس عن أبيه عن أبي شيبة الخدري مجهول كأبيه
[159] مشرس هو محمد بن عوف تقدم
من اسمه مشرح ومشمرخ ومصادف
[160] مشرح بن جرير عن أبي عمر مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال روى عنه عبد الكريم بن يعقوب
[161] مشمرج بن حمدان يروي عن أوس بن غنايم عن علي روى عنه نصر بن سالم بسند مظلم قال بن حبان في الثقات
[162] مصادف بن زياد عن الزهري مجهول
من اسمه مصبح ومصرف
[163] مصبح بن هلقام عن قيس بن الربيع وعنه ولده محمد البزاز لا أعرفهما انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال أبو علي العجلي روى عنه علي بن المثنى الطهوي
[164] مصرف بن عمرو بن السري بن مصرف بن عمرو بن كعب عن أبيه عن جده يبلغ به عمرو بن كعب قال رأيت رسول الله ﷺ يمسح لحيته وقفاه قال عبد الحق في الأحكام الكبرى لا أعرفه بهذا الإسناد وما كتبته حتى أسأل عنه قال بن القطان هو إسناد مجهول مسخ ومصرف بن عمرو بن السري وأبوه وجده السري لا يعرفون
من اسمه مصعب
[165] مصعب بن إبراهيم العبسي عن بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال كان النبي ﷺ إذا أراد أني ينام توضأ وضوءه للصلاة قال العقيلي في حديثه نظر وهو جزري روى عنه سليمان بن عبيد الله الرقي ومحمد بن آدم قال بن عدي منكر الحديث قلت وله حديث آخر عن شعبة عن قتادة عن أنس أن الله أجار أمتي أن تجتمع على ضلالة انتهى وهذا الحديث أخرجه أبو بكر بن أبي عاصم في كتاب السنة له عن محمد بن علي بن ميمون عنه عن سعيد وقال بن عدي أيضا غير ما ذكرت وهو مجهول وأحاديثه عن الثقات ليست بمحفوظة وقال في ترجمة مخلد بن خفاف ردي الحديث شيخ ليس بالمعروف يقال له مصعب بن إبراهيم الجهني عن الزهري عن عروة عن عائشة مرفوعا الخراج بالضمان قلت وهذا حدث قال وعرف أنه يقال له جهني أيضا
[166] مصعب بن خارجة مجهول انتهى وقال بن حبان في الثقات مصعب بن خارجة بن مصعب من أهل سرخس يروي عن حماد بن زيد وإنه روى عنه أهل بلده مات سنة إحدى أو اثنتين ومائتين وكان على قضاء سرخس
[167] مصعب بن سعيد أبو خيثمة المصيصي صاحب حديث سمع زهير بن معاوية وابن المبارك وعيسى بن يونس وعنه أبو حاتم وأبو الدرداء وابن المسيب والحسن بن سفيان وخلق قال بن عدي يحدث عن الثقات بالمناكير ويصحف وهو حراني نزل المصيصة قال بن عدي حدثنا الحسن بن سفيان وخلق قال ثنا مصعب بن سعيد عن موسى بن أعين عن ليث عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله ﷺ إذا قام أحدكم في الصلاة فلا يغمض عينيه بن عدي حدثنا عمر بن الحسن الحلبي ثنا مصعب بن سعيد ثنا بن المبارك عن بن جريج عن نافع عن بن عمر أن النبي ﷺ نهى أن يمتشط بالخمر بن عدي أخبرنا الفضل بن عبد الله الأنطاكي قال ثنا مصعب بن سعيد قال ثنا عيسى بن يونس عن وائل بن داود عن البهي عن الزبير مرفوعا لا يقتل قرشي بعد اليوم صبرا ألا قاتل عثمان فإن لم يفعلوا فأبشروا بذبح مثل ذبح الشاة قلت ما هذه إلا مناكير وبلايا انتهى قال بن عدي في حديث بن عمر هذا منكر لا أعلم رواه عن بن المبارك عن مصعب وأخرج الحديث الثالث من طريق عبد الله بن مسيب عن محمد بن عبد الله بن ميمون عن عيسى وقال هذا يعرف بمصعب وقد رواه عبد الله بن شبيب ولا اعتماد عليه وساق له غير هذه الأحاديث وقال وله غير ما ذكر والضعف على رواياته بين وذكره بن حبان في الثقات فقال ربما أخطأ يعتبر حديثه إذا روى عن ثقة وبين السماع في حديثه لأنه كان مدلسا وقد كف في آخر عمره وقال صالح جزرة شيخ ضرير لا يدري ما يقول
[168] مصعب بن عبد الله النوفلي عن بن أبي ذئب عن صالح مولى التؤمة عن أبي هريرة مرفوعا إذا أراد الله أن يخلق خلقا للخلافة مسح على ناصيته بيمينه قال بن عدي حدثناه البغوي قال حدثني عبد الله بن موسى بن شيب ثنا مصعب وهذا حديث منكر والبلاء فيه من مصعب النوفلي ولا أعلم له شيئا آخر قلت رواه عبد الله بن أحمد بن أبي شبيب انتهى وذكره العقيلي فقال مصعبا الموصلي عن بن أبي ذئب مجهول بالنقل حديثه غير محفوظ ولا يتابع عليه ولا يعرف إلا به ثم ساقه عن عبد الله بن أحمد ثنا عبد الله بن موسى بن شبيب به وقال بن عدي وهو من آل نوفل بن الحارث بن عبد المطلب
[169] مصعب بن فروخ عن سفيان الثوري قال الأزدي لا يتابع على بعض حديثه انتهى وأورد له من طريق حسن بن عبيد الله عنه عن الثوري عن أبي إسحاق الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله رفعه من أحسن الصلاة بالناس وأساءها إذا خلا فتلك استهانة يستهين بها ربه
[170] مصعب بن قيس عن خالد بن قطن لا شيء ما حدث عنه سوى بن مخنف لوط انتهى قال بن أبي حاتم خط أبي علي اسم لوط وقال مصعب لا يعرف إلا من رواية لوط
[171] مصعب بن المثنى بيض له بن أبي حاتم مجهول قال بن أبي حاتم ويقال مصعب بن بلال
[172] مصعب بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف عن بن شهاب قال بن أبي حاتم ضعفوه انتهى وقد تصرف في عبارة بن أبي حاتم فاخرجها إلى خلاف ما قاله فإنه قال مصعب ونسبه روى عن الزهري وعنه عبد الملك بن زيد وسعيد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك وسمعت علي بن الحسن بن الجنيد حافظ حديث الزهري ومالك يقول مصعب بن مصعب ضعيف الحديث قال وروى مصعب عن النبي ﷺ مرسلا إن حمزة بن عبد المطلب ضرب خادما له على وجهها فقال له النبي ﷺ اعتقها هذا جميع ما في كتاب الجرح والتعديل للدارقطني مصعب بن مصعب فقال الضياء من ولد عبد الرحمن بن عوف وقيل من ولد زيد بن الخطاب وقيل من ولد مصعب بن المقدام له عن الزهري حديثان وهو ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال يروي عن أبيه روى عنه أهل الحجاز وقد تقدم له حديث في ترجمة عبد الملك بن زيد الراوي عنه ذكره له بن عدي
[173] مصعب بن نوح
[174] ومصعب عن الشعبي
[175] ومصعب الحميري
[176] ومصعب المخزومي شيخ لإبراهيم بن مهاجر مجهولون ذكرهم بن أبي حاتم انتهى وقد ذكرهم بن حبان في الثقات الا الأخير بن نوح قال فيه الأنصاري يروي المقاطيع روى عنه عمر بن فروخ والراوي عن الشعبي قال فيه روى عنه شعبة والحميري قال فيه يروي عن عمران بن عوف الغافقي روى عنه عمرو بن الحارث وهو من كلام البخاري وعنده أن الغافقي يروي عن بن عمر
من اسمه مضاء
[177] مضاء بن الجارود عن عبد العزيز بن زياد ذكر في تاريخ ما مضى من لدن آدم لا يدرى من هو أظنه أخباريا لا رواية له في المسندات ثم ظفرت بأخباره وهو دينورى روى عن سلام بن مسكين وابن عوانة وجماعة وعنه النضر بن عبد الله الدينوري وجعفر بن أحمد الزنجاني وسأل عنه أبو حاتم فقال محله الصدق انتهى ورأيت له خبرا منكرا أخرجه الإمام الرافعي في تاريخ قزوين في ترجمة الحسن بن الحسين بن هبة الله بن علي بن محمد بن عمر ثنا أبو الفتح الراشدي قال حدثنا علي بن أحمد بن صالح قال حدثنا محمد بن مسعود بن الحارث بن حبيب الأسدي قال ثنا أحمد بن محمد بن عبد الرحمن قال ثنا مضاء بن الجارود قال ثنا عبد العزيز بن زياد عن أنس رفعه أن يوشع دعا ربه فقال اللهم إني أسألك باسمك الذكي الطاهر المطهر المقدس المخزوم الرحيم الصادق عالم الغيب والشهادة بديع السماوات والأرض ونورهن وقيمهن ذو الجلال والإكرام حنان منان قدوس حي لا يموت قال دعا به محتسب السمي
من اسمه مضر
[178] مضر بن محمد بن عبيد روى عن محمد بن مسلمة عن مالك روى الدارقطني في الغرائب عنه بواسطة حديثا منكرا متنه احفظ ود أبيك لا تضيعه فيطفي الله نورك وقال لا يصح والحمل فيه على من دون محمد بن مسلمة قال الدارقطني حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي سعيد ثنا مضر بن محمد ثنا محمد بن مسلمة عن مالك عن زياد بن سعد عن عبد الله بن دينار عن بن عمر به قال وحدثنا أحمد بن محمد بن رميح قال حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن حبيب قال ثنا أحمد بن محمد بن خالد قال ثنا محمد بن مسلمة مثله وقال بن يونس مضر بن محمد الأسدي كان ثقة في الحديث يكنى أبا محمد قلت وهذا غير مضر بن محمد بن خالد الأسدي الذي يروي عن يزيد بن هارون ويحيى بن معين وله عنه نسخة وغير واحد وقرأ القرآن علي عبد الله بن ذكوان وغيره روى عنه أبو بكر الشافعي وأبو بكر بن مجاهد وقاسم بن أصبغ الأندلسي
[179] مضر بن نوح السلمي عن عبد العزيز بن أبي رواد فيه جهالة وقال العقيلي حديثه غير محفوظ قلت هو عن بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر عن النبي ﷺ أن الله يشفع للعبد بالذنب يذنبه انتهى ساقه العقيلي وقال لا يعرف بالنقل
[180] مطاع بن عيسى بن مطاع في الذي بعده
[181] مطاع بن زيادة أو زائدة بن مسعود اللخمي روى عن أبيه عن جده مسعود أن النبي ﷺ قال امض إلى أصحابك فمن دخل تحت رايتي هذه أمن من العذاب رواه عنه ولده عيسى أخرجه الطبراني عن عبد الرحمن بن المثنى بن مطاع بن عيسى مسلسلا بالأباء وقال لا يروي عن مسعود إلا بهذا الإسناد وتفرد به ولده وأشار الغلابي في الوشي إلى أن أولاده لا يعرفون
من اسمه مطرف ومطروح
[182] مطرف بن مازن الصنعاني حدث عن معمر بن جريج وعنه الشافعي وداود بن رشيد كذبه يحيى بن معين وقال النسائي ليس بثقة وقال آخر واه وابن عدي فقال لم أر له متنا منكرا وسمعت عمر بن سنان يقول سمعت حاجب بن سليمان يقول كان مطرف بن مازن قاضي صنعاء وكان رجلا صالحا وأتاه رجل فقال حلفت بطلاق امرأتي ثلاثا أني أخرأ على رأسك فقام ودخل ووضع على رأسه منديلا ثم قال للرجل اصعد فافعل واقلل قال يحيى بن معين قال لي هشام بن يوسف جاءني مطرف فقال اعطني حديث بن جريج ومعمر حتى اسمعه فأعطيته فكتبهما ثم جعل يحدث به عنهما وقال بن أبي حاتم توفي بالرق ويقال بمسح فيقال في سنة إحدى وتسعين ومائة انتهى وقال الساجي مصعب ونسبه هشام بن يوسف إلى الكذب قلت يعني الحكاية المتقدمة وقد اختصرها المؤلف فإن ما فيها قال يحيى بن معين فقال لي هشام انظر في حديثه فهو مثل حديثي سواء فأمرت رجلا فجاءني بأحاديث مطرف فعارضت بها فإذا هي مثلها سواء فعلمت أنه كذاب هكذا أوردها العقيلي ثم بن عدي قلت ما في الأمر أي أنه ادعى سماع ما لم يسمع فنظر في سياق حديثه هل قال حدثنا أو قال عن فإن كان قال عن فقد خف الأمر وفاته ما فيه أن يكون أرسل أو دلس عن ثقة وهو هشام بن يوسف ولهذا قال بن عدي لم أر في حديثه منكرا والله أعلم وأورد له من رواية إسماعيل الرقي عنه عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده في القضاء باليمين مع الشاهد وقال روى له حجاج عن بن جريج عن جعفر بن محمد عن أبيه وهذا أولى
[183] مطرف بن معقل عن ثابت البناني له حديث وهو موضوع معمر بن محمد بن معمر البلخي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا مطرف بن معقل عن ثابت عن أنس مرفوعا من سب العرب فأولئك هم المشركون قال معمر خصني مكي بهذا الحديث انتهى هكذا أورده العقيلي من رواية معمر وقال إنه منكر الحديث وكذا بن عدي وقال إنه منكر ونقل عن بن عقدة أنه بصري شقري وذكر له حديثا آخر وقال لا أعرف له غيرهما وفي الثقات لابن حبان مطرف بن معقل بن الشقري عن الشعبي والحسن وعنه النضر بن شميل فيحتمل أن يكون هو ذا ثم تبين أنه هو وهو بصري يكنى أبا بكر وروى أيضا عن الحسن وابن سنان والشعبي وقتادة وروى عنه بن عيينة وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الصمد بن عبد الوارث ومسلم بن إبراهيم وغيرهم قال يحيى بن معين ثقة وقال عبد الله بن أحمد حدثنا أبي أخبرنا سهل بن يوسف عن مطرف بن معقل الشقري وكان ثقة وذكر له مجاهد أنه قرأ على عبد الله بن كثير ومعروف بن مشكان صاحب بن كثير وغيرهما وأخذ عنه القراءة نصر بن علي الجهضمي وغيره وإذا تقرر هذا فالآفة في ذلك الحديث من غيره والله أعلم
[184] مطروح بن محمد بن شاكر شيخ مصري يكنى أبا نصر عن هانئ بن المتوكل بأباطيل في فضل الإسكندرية وعن عبد الرحمن بن عمرو انتهى وقال أبو سعيد بن يونس في تاريخ مصر كان ثقة توفي بالإسكندرية في جمادي الأول سنة إحدى وسبعين ومائتين قلت فلعل البلاء ممن بعده
من اسمه مطر
[185] مطر بن أبي سالم عن علي مجهول وكذلك مطر الغفاري
[186] مطر بن عثمان التنوخي عن الوضين بن عطاء منكر الحديث جدا قاله أبو حاتم وابن حبان
[187] مطر بن عون بيض له بن أبي حاتم ضعفه أبوه أبو حاتم
[188] مطر بن محمد بن الضحاك السكري من أهل واسط يروي عن يزيد بن هارون حدثنا عنه بن خزيمة يخطىء ويخالف قاله بن حبان في الثقات
من اسمه مطلب ومطهر
[189] مطلب بن شعيب مروزي سكن مصر وحدث عن سعيد بن أبي مريم وأبي صالح كاتب الليث قال بن عدي لم أر له حديثا منكرا سوا هذا حدثناه عصمة البخاري ثنا مطلب بن شعيب ثنا أبو صالح ثنا الليث عن يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه انتهى وبقية كلامه وسائر أحاديثه عن أبي صالح مستقيمة وقد أكثر الطبراني عن مطلب هذا وهو صدوق قال أبو سعيد بن يونس في تاريخ مصر مطلب بن شعيب بن حبان بن سنان بن رستم يكنى أبا محمد كان أبوه من أهل مرو وولد بمصر ويقال إنه من موالي الأزد حدث عن أبي صالح كاتب الليث وغيره توفي يوم الأحد النصف من المحرم سنة اثنتين وثمانين ومائتين وكان ثقة في الحديث
[190] مطهر بن سليمان الفقيه ادعى لقى أبي جعفر الفريابي قال الدارقطني كذاب
[191] مطهر بن أبي خالد عن عائشة وأنس قال أبو حاتم منكر الحديث انتهى قال البخاري لم يثبت حديثه وذكره العقيلي في الضعفاء فقال كوفي لم يصح حديثه وهو مولى طلحة بن عبد الله قلت وهو والد موسى بن مطين الآتي ذكره روى عنه ولده وعلي بن قاسم وغير واحد
من اسمه مطيع
[192] مطيع أبو يحيى الأنصاري عن نافع مجهول انتهى وفي ثقات بن حبان مطيع أبو يحيى العرابي عن أبيه عن جده قال كان النبي ﷺ إذا صعد المنبر أقبلنا بوجوهنا إليه وعنه محمد بن القاسم قال ولست أعرفه ولا أباه قلت في الصحابة مطيع بن الحكم أخرج له بن مندة من طريق مطيع بن فلان بن مطيع بن الحكم عن أبيه عن جده إلا على الحديث المذكور أولا وكذلك أورد بن عبد البر مطيعا المذكور في الصحابة يكنى أبا مسلم شاعر بن شاعر
[193] مطيع بن إياس بن أبي سلمة الليثي الكتاني الكوفي الشاعر الماجن المشهور ذكر في ترجمة صالح بن عبد القدوس ومن شعر مطيع بن إياس وكان خرج وهو ويحيى بن زياد الحاري حجاجا فمرا بزرارة دير بطريق الخارج من بغداد إلى الحج على طريق الكوفة فلما نزل الركب توجها إلى الدير فناما فيه ليلحقا بكرة فسار الركب قبل أن يحضرا فاستمرا في ذلك الدير إلى أن عاد الحاج فحلقا رؤوسهما ودخلا معهم فقال مطيع في ذلك
ألم ترني ويحيى إذ حججنا
وكان الحج من خير التجارة
خرجنا طالبي خير وبر
فمر بنا الطريق إلى زرارة
فآب الناس قد غنموا وحجوا
وابنا موقرين من الخسارة
وقال العيني حدثني أبي شيخ من أهل الكوفة أنه حدثه عن ظرفاء الكوفيين مثل مطيع بن إياس والحماد بن زياد قال ولم يكن حدثني عن أحمد منهم بأحسن مما يحدثني به عن مطيع قال وكان مطيع لا يصبر أحد عنه إذا صحبه ولا يصحبه أحد إلا افتضح وكان مطيع قد مدح الوليد بن يزيد أيام خلافته ونادمه واختص بأخيه الغمر بن يزيد وأخرج أبو الفرج في الأغاني من طريق الفضل بن إياس الهذلي قال أراد المنصور البيعة للمهدي فاعترض عليه ابنه جعفر بن أبي جعفر ثم عزم فأحضر الناس وقامت الخطباء والشعراء فذكر وأفضل المهدي فأكثروا فقام مطيع بن إياس فتكلم فخطب وأنشد ثم قال يا أمير المؤمنين حدثني فلان عن فلان عن فلان أن النبي ﷺ قال المهدي محمد بن عبد الله له شامة يملأ الأرض عدلا وهذا العباس بن محمد أخوك يشهد بذلك ثم أقبل على العباس فقال أنشدك بالله هل سمعت هذا فقال نعم فلما انفض المجلس قال العباس لمن يثق به رأيت هذا الزنديق لم يرض أن كذب على النبي ﷺ حتى استشهدني على كذبه فشهدت خوفا من السيف وقال المرزباني كان من ظرفاء أهل الكوفة ومجانهم وكان حسن الصورة صحب المنصور ثم انقطع إلى ولده جعفر وكان يتهم بالزندقة وقال بن المعين في طبقات الشعراء كان يتهم بالزندقة وكان صديقا ليحيى بن زياد الحارثي ثم فسد ما بينهما وهو أمير الخلفاء المجان وله نوادر وهو القائل
إنما صاحبي الذي يغفر الذنب
ويكفيه من أخيه أقله
ليس من يظهر المودة إفكا
فإذا قال خالف القول فعله
وإذا كنت لا تصاحب إلا
صاحبا لا يزل ما عاش زله
لا تجده ولو جهدت وإني
بالذي لا يكون يوجد مثله
وكان أبوه من أهل فلسطين ممن أقدمهم عبد الملك يسكن الكوفة ويقال إنه كان مابونا فلامه قوم على ذلك فقال جربوه أنتم ثم دعوه أن قدرتم وقال أبو الفرج في الأغاني كان ظريفا خليعا ماجنا مليح النادرة متهما في دينه ويكنى أبا مسلم ونقل عن العيني قال كان مطيع لا يراه أحد من العقلاء فيصبر عنه ولا يصحبه أحد إلا افتضح وله ذكر في ترجمة حماد بن أبي ليلى
من اسمه مظفر
[194] مظفر بن أردشير الواعظ سمع من نصر الله الخشنامي وكان له سوق نافقة في الوعظ إلا أنه كان يخل بالصلوات وقد ألف جزأ في إباحة النبيذ المسكر انتهى قال بن السمعاني رأيت له رسالة بخطه جمعها في إباحة الخمر وكان صحيح السماع ولم يكن موثوقا به في وقت توفي نيف وأربعين وخمس مائة انتهى وأرخه السمعاني أول يوم في جمادي سنة سبع وأربعين قال وكان مولده سنة إحدى وسبعين قلت لسنا نظن من تصنيفه في حل الخمر غير أنه النبيذ المختلف فيه حتى رأيت في ترجمته قال بن السمعاني كانت له اليد الباسطة في التذكير والعبارة الرائعة وكان تعاطاه من صباه إلى أن صار يضرب به المثل في ذلك الفن وشهد له الكل بأنه حاز فيه قصبة السبق ولكن لم تكن له سيرة مرضية سمعت حمزة بن مكي يقول كنت معه مدة فما رأيته صلى العشاء وكان إذا حضر السماع يقول الصلاة بعد السماع فإذا فرغ السماع نام ووجد في كتبه رسالة في إباحة الخمر لم أكن أظن أن أحدا من المسلمين يستجيز جميع ذلك وقد استدل بقوله تعالى فيهما إثم كبير ومنافع للناس وقوله تعالى يتخذون منه سكرا ورزقا حسنا وقال لم يرد فيه نص من النبي ﷺ بالتحريم قال وإنما حرم الله السكر والأفعال التي تظهر من الشارب إذا كثر منه ذلك ثم اعتذر بن السمعاني عنه باحتمال أن يكون كتب ذلك ناقلا عن غيره وليرد عليه وذكر في صدر الترجمة أنه أبو منصور بن أبي الحسن بن أبي منصور وكان يقال له الأمير
[195] مظفر بن سهل المعروف بعابد الشط قال الدارقطني مجهول انتهى ذكر ذلك في غرائب مالك من طريق المظفر هذا عن محمد بن علي العطار عن القروي عن مالك عن الزهري عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه في الصلاة على الراحلة قال الدارقطني هذا غير محفوظ عن مالك ومن دونه القروي فيه مجهول
[196] المظفر بن عاصم العجلي قال بن الجوزي زعم أنه أدرك بعض الصحابة فكذب قلت حدث بسامرا من بعد العشرين وثلاث مائة فقال حدثني مكلبة بن ملكان بخوارزم في آخر أيام بني أمية قال غزوت مع رسول الله ﷺ فذكر خبرا مفتعلا وفي عوالي التابعين لأبي موسى المديني بسنده إلى محمد بن محمد بن معاذ ثنا المظفر بن عاصم حدثنا حميد الطويل فذكر حديثا وقال المفيد أخبر المظفر حدثنا مكلبة وذكر حديثا موضوعا يقول فيه إني لأستحي من الشيخ أن أوقفه على ذنوبه وقال الحارث بن أحمد البلخي ثنا مظفر بن عاصم سمعت مكلبة وكان أمير خوارزم يقول غزوت مع رسول الله ﷺ الحديث قلت مكلبة من بابة رتن الهندي انتهى وسيأتي له ذكر في ترجمة مكلبة
[197] المظفر بن علي بن الحسين الجياني أبو الفرح القزويني كان من شيوخ الأمامية سمع من الشيخ المفيدة ومن القاضي عبد الجبار بن أحمد وغيرهما ذكره الرافعي في تاريخ قزوين
[198] المظفر بن لطيف روى عن القاضي المحاملي قال الأزهري كذاب
[199] معاذ بن سهل بن معاذ بن أنس الحسني يروي عن أبيه عن جده روى عنه يزيد بن أبي حبيب قال بن يونس في تاريخ مصر ومعاذ بن سعد عن جنادة بن أبي أمية مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال روى عنه يزيد بن عطاء
[200] معاذ بن عبد الرحمن بن حبيب قال الدارقطني ليس بذاك انتهى وأنا أخشى أن يكون هو بن عبد الله بن خبيب بمعجمة وموحدتين مصغر وقد أخرج له البخاري في الأدب المفرد وأصحاب السنن وهو صدوق ربما وهم فهو اللائق بكلام الدارقطني
[201] معاذ بن عيسى في ترجمة محمد بن ثور
[202] معاذ بن محمد الأنصاري قال العقيلي في حديثه وهم روى عن الأوزاعي وعنه محمد بن أبي بكر المقدمي انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال بن عدي منكر الحديث ثم أخرج له من رواية بن لهيعة عنه عن بن الزبير عن جابر رفعه في الجمعة وقال معاذ غير معروف ويحدث بابن لهيعة عن بن الزبير عن جابر نسخة وأدخل بينه وبين بن الزبير في هذا معاذ بن محمد ولا أعرفه قلت وهو غير معاذ بن محمد بن معاذ بن محمد بن أبي بن كعب الذي روى له بن ماجة
[203] معاذ بن محمد الهذلي عن يونس بن عبيد لا يتابع على رفع حديثه قاله العقيلي انتهى وذكره بن حبان في الثقات معاذ بن حبان بن أخي سليم بن حبان من أهل البصرة روى عن الأوزاعي روى محمد بن أبي بكر المقدمي فكأنه هو وقد فرق العقيلي بينه وبين الذي قبله ويوخذ من الترجمتين أنهما واحد اختلف في نسبه
[204] معاذ بن محمد بن أبي بن كعب مجهول قاله الدارقطني في العلل في مسند أبي بن كعب ولعله الذي أخرج له بن ماجة سقط بعض آبائه
[205] معاذ أبو زهرة الضبي يروي المراسيل روى عنه حصين بن عبد الرحمن عن بن حبان
[206] معاذ بن مسلم عن شرحبيل بن السمط مجهول وله عن عطاء بن السائب خبر باطل سقناه في الحسن والحسين
[207] معاذ بن نجدة الهروي صالح الحديث قد تكلم فيه روى عن قبيصة وخلاد بن يحيى توفي سنة اثنتين وثمانين ومائتين وله خمس وثمانون سنة قلت ومن شيوخه سعيد بن منصور وغيرهم روى عنه الحافظ أبو إسحاق الفزاري وجماعة من أهل هراة وكنيته أبو مسلم وجده القرمان
[208] معاذ بن ياسين الزيات عن أبرد بن أشرس قال العقيلي مجهول وحديثه غير محفوظ يعني تفترق أمتي على سبعين فرقة انتهى أخرج العقيلي حديثه من رواية موسى بن إسماعيل الحلي عنه عن ابرد بن أشرس عن يحيى بن سعيد عن أنس ثم أخرج من طريق يحيى بن يمان عن ياسين الزيات عن سعد بن سعيد عن أنس ولفظه تفترق أمتي على سبعين أو إحدى وسبعين فرقة كلهم في الجنة إلا فرقة واحدة قالوا يا رسول الله من هم قال الزنادقة وهم القدرية وقال لا يرجح منه إلى صحة ونقل الحديث لياسين بن معاذ وليس له أصل عن يحيى ولا سعد ابني سعيد وقد تقدم في ترجمة خلف بن ياسين بن معاذ أن بن عدي أخرجه من رواية موسى بن إسماعيل فقال حدثنا خلف بن ياسين فذكر ما تقدم في خلف ورويناه في جزء الحسن بن عرفة عن ياسين بن معاذ الزيات عن يحيى بن سعيد وله طريق أخرى عن ياسين فقال تارة عن يحيى وسعيد وتارة عن سعد بن سعيد وهذا اضطراب شديد سندا ومتنا والمحفوظ في المتن تفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة قال وما تلك الفرقة قال ما أنا عليه اليوم وأصحابي وهذا من مثله مقلوب المتن والله أعلم
من اسمه معان
[209] معان أبو صالح عن أبي حرة له مناكير قال أبو أحمد بن عدي ليس بمعروف قال عبيد الله بن يوسف ثنا معان أبو صالح ثنا أبو حرة عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ كل شيء مما نهى الله عنه كبائر حتى لعب الصبيان بالقمار هذا منكر فإن صح فهو مجهول على أن رجالهم أن لم ينكروا عليهم وأقروهم اثموا وارتكبوا بذلك كبيرة انتهى وفي إطلاقه على ذلك كبيرة نظر كبير وذكره العقيلي في الضعفاء وقال حديثه غير محفوظ ولا يتابع عليه وقال بن عدي بعد أن ساق هذا الحديث وآخر لا أعرف له غيرهما
[210] معان أبو عبد الله لم ينسب روى يزيد بن هارون عنه قال حدثني رجل عن الحسن قال كنا جلوسا مع رجل من أصحاب رسول الله ﷺ فأتي فقيل له أدرك دارك فقد احترقت فقال ما احترقت داري الحديث قال الحافظ سعد الدين الحارثي في عوالي يزيد بن هارون له معان لست أعرفه انتهى كلام شيخنا وأظنه معان بن رفاعة الذي أخرجوا له
من اسمه معاوية
[211] معاوية بن حاتم الطائي عن عبد الرحمن بن غنم وعنه عثمان بن أبي العاتكة لا يعرف ولا وجود له وإنما هو من خطأ عثمان فقد رواه بن وهب عن معاوية وصالح بن حاتم بن حرب عن عبد الرحمن بن غنم فسقط صالح عن إسناده ومعاوية بن حاتم لا وجود له
[212] معاوية بن حفص عن محمد بن ثابت وعنه الفضل بن سلام مجهول قاله العقيلي
[213] معاوية بن حماد الكرماني بيض له مجهول
[214] معاوية بن طارق عن نافع وعنه درست بن زياد كذا في الشعب للبيهقي وإنما هو أبان بن طارق وقد أخرج حديث المذكور أبو داود
[215] معاوية بن طويع الحمصي شيخ لأبي بكر بن أبي مريم مجهول
[216] معاوية بن عبد الله عن أنس بن مالك مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال روى عنه الحارث بن عبيد وأبو ضمرة
[217] معاوية بن عبد الله بن الأشعث الإمامي من أهل الكوفة يروي المقاطيع والمراسيل روى عنه أبو نعيم من ثقات بن حبان
[218] معاوية بن عبد الرحمن عن عطاء مجهول انتهى ولفظ بن أبي حاتم ليس بمعروف وذكره بن حبان في الثقات وقال روى عنه محمد بن إسحاق
[219] معاوية بن عطاء البصري عن سفيان الثوري وعنه أحمد بن داود المكي تكلم فيه وقال العقيلي كان يرى القدر وفي حديثه مناكير حدثنا عنه أحمد بن داود بن موسى وهو بصري ثنا أحمد ثنا معاوية ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال مر رسول الله ﷺ برجلين يحجم أحدهما الآخر فاغتاب أحدهما ولم يعب عليه الآخر فقال أفطر الحاجم والمحجوم قال عبد الله لا لحجامتهما لكن للغيبة وبه عن الأسود قال وقع بين بن عمر وبين معاذ كلام في المسح فقال سل أباك فسأله فقال معاذ أفقه منك رأيت رسول الله ﷺ مالا أحصى يمسح على الخفين وعلى العمامة وعلى الجوربين وشراك النعل وروى معاوية بن عطاء بهذا السند عن عبد الله بن مسعود مرفوعا نهى ﷺ أن يخصي آدمي قال العقيلي هذه بواطيل وقد ساق بن عدي له ثلاثة أحاديث منكرة منها حديث الخصي من رواية موسى بن الحسن السلفي قال ثنا معاوية بن عطاء بن رجاء الخزاعي انتهى قال بن عدي معاوية بن عطاء بن رجاء أبو سفيان الخزاعي وقال بعد إيراد الخصا وحديث الضرب بسنده هذان باطلان عن الثوري
[220] معاوية بن عمرو العاجي عن سفيان بن عيينة بصري واه تركه الفلاس
[221] معاوية بن معبد بن كعب بن مالك عن جابر قال بن أبي حاتم مجهول انتهى وقال عثمان الدارمي عن يحيى بن معين لا اعرفه وذكره بن حبان في الثقات وقال روى عنه بن ابنه عاصم بن سويد بن معاوية
[222] معاوية بن موسى بن أبي عليط سبط بن مسعود بن أمية بن خلف الجمحي فيه جهالة كابيه بن نجيح وآخر قالا حدثنا إسماعيل بن إسحاق بن الحصين الرقى ثنا عبد الله بن معاوية الجمحي سمعت أبي عن أبيه عن جده أبي عليط بن أمية قال رآني رسول الله ﷺ وعلي يدي صرد فقال هذا أول طير صام عاشوراء هذا حديث منكر رواه ثلاثة عن الرقى
[223] معاوية بن يحيى أبو سعيد روى حديثا منكرا قاله البخاري مختصرا
[224] معاوية بن الحلبي قال أبو نعيم أخاف على عبيد بن إسحاق العطار من معاوية بن الحلبي فإنه كان يضع الحديث
من اسمه معبد ومعتمر
[225] معبد بن جمعة أبو شافع كذبه أبو زرعة الكشي
[226] معبد بن عمرو عن جعفر الضبعي عن جعفر بن محمد الصادق بخبر كذب في زفاف فاطمة رواه عنه أحمد بن محمد بن أنس القرمطى انتهى وقد ذكره بن الجوزي في الموضوعات وقال وضعه أحدهما
[227] معبد عن بن عباس حدث عنه حسن الكتاني مجهول كذلك حسن
[228] معتمر بن نافع حدث عنه زيد بن الحباب قال البخاري منكر الحديث انتهى وتبعه الأزدي وذكره بن حبان في الثقات فقال الهدلى من أهل البصرة يروى عن سليمان التميمي ربما أخطأ وعنه محمد بن موسى الحرشي
من اسمه معتب ومعدان
[229] معتب عن مولاه جعفر الصادق قال أبو الفتح الأزدي كذاب وقيل اسمه مغيث وله حديث باطل انتهى وقال يحيى بن معين إذا حدث عن جعفر بن محمد الصادق فحديثه مستقيم وإذا حدث عنه حماد بن عيسى ومعتب فليس بشيء
[230] معدان بن عيسى بن أبي عجلان مجهول وقال بن عدي حدثنا عنه أبو عيسى خالد بن غسان الدارمي لا اعلم أحدا حدث عنه غيره ثم ساق له جملة أحاديث وقال هذا أحاديث صفوان بن عيسى عن بن عجلان قلت يتهمه بن عدي بالسرقة انتهى ولفظ بن عدي معدان بن عيسى الضبي شيخ لا اعرفه والذي اتهمه بن عدي بالسرقة خالد بن غسان لا معدان قال بن عدي أفصح بن واه في ترجمة خالد فقال حدثنا نسخة بن عجلان عن معدان بن عيسى عنه وهي أحاديث صفوان بن عيسى فلعله اشتبه عليه صفوان بعد ان أوقفه فاتى باسم بدل اسم ليعرف به وعلى هذا الأخير عول بن عدي فإنه قال لم يتهيأ له ان يقول صفوان بن عيسى فإنه لم يلحق أيامه فقال معدان بن عيسى قلت ويجوز ان يكون أبو عيسى أخطأ في اسم صفوان فجعله معدان لكن منع من هذا الاحتمال كونه لم يلحق صفوان بن عيسى وقد تقدم في خالد بن غسان قول بن عدي ان البصريين نسبوه بسرقة الحديث والله أعلم
من اسمه معروف ومعقل
[231] معروف بن حسان أبو معاذ السمرقندي عن عمر بن ذر قال بن عدي منكر الحديث وقد روى عن عمر بن ذر نسخة طويلة كلها غير محفوظة وقال قاسم بن حنبل السرخسي ثنا إسحاق بن إسماعيل السمرقندي ثنا معروف بن حسان عن بن أبي ذئب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله ﷺ من ربي شجرة حتى نبتت كانت له كأجر قائم الليل صائم النهار وكأجر غاز في سبيل الله دهره انتهى وهذا الحديث مذكور في الأول من الكنجروديات يخرج وقال الخليلي في الإرشاد له في الحديث والأدب محل وروى كتاب العين عن الخليل بن أحمد وروى عن عمر بن ذر نسخة لا يتابعه أحد وقال بن أبي حاتم عن أبيه مجهول
[232] معروف بن طريف بن معروف بن عمرو بن حزابة بضم المهملة وتخفيف الزاي ثم موحدة روى عن أبيه روى عنه إسحاق بن سويد الرملي تقدم في طريف
[233] معروف بن عمرو في الذي قبله وهو جده لأبيه
[234] معروف بن محمد أبو المشهور عن أبي سعيد بن الأعرابي مطعون فيه
[235] معروف بن أبي معروف البلخي عن جرير بن عبد الحميد قال بن عدي يسرق الحديث حدثنا أحمد بن عامر البرقعيدى حدثني معروف البلخي بدمشق ثنا جرير عن ليث عن مجاهد عن بن عباس مرفوعا قال دخلت الجنة فما فيها ورقة الا وعليها مكتوب لا إله الله محمد رسول الله أبو بكر الصديق عمر الفاروق عثمان ذو النورين هذا موضوع لكنه مشهور بعلي بن جميل عنه عن جرير وكان يحلف فيقول حدثنا والله جرير انتهى وقال بن عدي معروف هذا غير معروف وأصله سرقه من علي بن جميل على أن أحمد بن عامر قال كان شيخا صالحا وقد سبق في ترجمة علي بن جميل معروف هذا مجهول وأنه سمعه من علي بن جميل وأن علي بن جميل كان يحدث بالبواطيل
[236] معروف بن هذيل الغساني عن أبيه وعنه ابنه يزيد لا يعرف أحد منهم
[237] معروف عن الحسن عن أبي بكرة مجهول
[238] معروف غير منسوب روى عن أبي هريرة أوصاني خليلي ﷺ بثلاث الحديث روى عنه محمد بن واسع روى عنه ولم يرو عنه غيره قال الطبراني في المعجم الصغير انتهى كلام شيخنا ويحتمل أن يكون هو الذي قبله
[239] معقل بن عبد الله الأنصاري عن أبيه مجهول انتهى قال بن أبي حاتم معقل بن مالك الباهلي أبو شريك عن عمرو بن قيس عن مبارك بن همام عن اليسع بن عيسى عن أبي طبقة مرسل روى عنه محمد بن مروان قال أبو حاتم كذب منكر عن مجهولين وقال الأزدي متروك
من اسمه معلى
[240] معلى بن إبراهيم عن عبد الله بن أبي نجيح لا يعرف وخبره منكر عن مجاهد عن بن عباس أن رجلا قبل يدي النبي ﷺ وآله سلم خمس مرات أو ست مرات في معروف صنعه اليه وعنه يحيى بن سعيد العطار انتهى وذكره بن عدي عن الحسن بن سفيان عن محمد بن المتوكل عن يحيى العطار وقال لم يسمع معلى هذا إلا في هذا الإسناد وهو مجهول وأظنه معلى بن هلال فإنه يروى عن بن أبي نجيح كثيرا
[241] معلى بن إسماعيل المدني يروي عن نافع روى عنه أرطاة بن المنذر نسخة مستقيمة فيها غرائب قاله بن حبان في الثقات وأخرج حديثا في صحيحه وقال أبو حاتم الرازي لم يرو عنه غير أرطأة
[242] معلى بن تركة عن المسعودي قال الأزدي مشهور متروك الحديث قلت يكنى أبا عبد الصمد روى عنه محمد بن آدم المصيصي وجماعة قال أبو أحمد الحاكم لا يتابع في رجل راويه انتهى وتركه بمثناة مضمومة ضبطه الدارقطني وقال ليس بالقوي
[243] معلى بن حكيم ويقال معلى بن عبد الله بن حكيم صاحب الواقدي قال الأزدي ضعيف
[244] معلى بن خالد الرازي حدث عنه ثابت بن محمد قال الأزدي يتكلمون في حديثه انتهى قال بن أبي حاتم كان يعرف بكثرة الرواية عن الثوري حدثنا محمد بن مسلم ثنا أبو نعيم عن المعلى وكان ثقة وقال له الأزدي من روايته عن محمد بن نعيم المحمد عن أبيه عن أبي هريرة رفعه من قضى عن والديه دينا أو وفى عنهما نذرا فقد برهما وان كان في حياتهما
[245] معلى بن خنيس الكوفى من كبار الروافض قال محمد بن عاصم الثقفى في جزئه المشهور ثنا شبابة عن الفضل بن مرزوق قال قلت لعمر بن علي عم جعفر الصادق انهم يزعمون ان طاعتكم مفترضة على الأمة فقال فقد كذبوا ثم قال من هذا خنيس قلت لعله المعلى بن خنيس قال نعم المعلى بن خنيس والله لقد أنكرت على فراسى طويلا العجب من قوم لبس الله عليهم عقولهم حتى اضلهم المعلى بن خنيس
[246] معلى بن سعيد راوي حكاية الهميان عن بن جرير ليس بثقة كان وضعها وفيها عن بن جرير صاحب الهميان عن أحمد بن يونس عن مالك عن نافع عن بن عمر فذكر خبرا باطلا
[247] معلى بن صبيح الموصلي قال بن عمار كان من عباد الموصل وكان يضع الحديث ويكذب ذكره الدارقطني في المؤتلف والمختلف
[248] معلى بن عبد الله بن معلى بن حكيم
[249] معلى بن عرفان عن عمه أبى وائل قال يحيى بن معين ليس بشيء وقال البخاري منكر الحديث وقال النسائي متروك الحديث مصعب بن سعيد أبو خيثمة ثنا عيسى بن يونس عن المعلى بن عرفان عن شقيق عن عبد الله قال كان النبي ﷺ إذا شرب تنفس على الإناء ثلاثا ويحمد الله على كل نفس ويشكره عند آخرهن قلت كان من غلاة الشيعة روى بجهل بين عن أبى وائل عن عبد الله انه شهد صفين النضر بن سلمة ثنا جعفر بن عون ثنا المعلى بن عرفان عن أبي وائل عن عبد الله ان رسول الله ﷺ كحل عين علي بريقه فيه النضر وهو تالف زكريا بن يحيى الكسائي واه حدثنا علي بن القاسم شيعى غال عن معلى عن شقيق عن عبد الله قال رأيت رسول الله ﷺ أخذ بيد علي وهو يقول الله وليى وأنا وليك ومعاد من عاداك ومسالم من سالمك انتهى وقال عباس الدوري عن يحيى كان غراما في طريق مكة وقال أبو حاتم ضعيف الحديث وقال الساجي حدث عن أبي وايل بمناكير وقال الحاكم والنقاش وأبو نعيم مثله وذكره العقيلي في الضعفاء
[250] معلى بن الفضل أبو الحسن البصري عن الربيع بن صبيح وعمر بن هارون الثقفى وعنه محمد بن معمر القيسي وأحمد بن عصام قال بن عدي في بعض ما يرويه نكرة أحمد بن عصام حدثنا معلى بن الفضل حدثنا الربيع بن صبيح عن الحسن عن أبي هريرة مرفوعا في غسل اليد ثلاثا إذا قام من النوم وزاد فيه فإن غمس يده في الإناء قبل أن يغسلها فليهرق ذلك الماء وهذا حديث منكر انتهى أورده بن عدي من رواية أحمد بن عصام وقال قوله في هذا المتن فليهرق منكر وأورد حديثا آخر وقال وله غير ما ذكرت وذكره بن حبان في الثقات وقال يعتبر بحديثه من غير رواية الكديمي عنه
[251] معلى بن مهدى سكن الموصل وحدث عن أبي عوانة وشريك وعنه أبو معلى وجماعة وهو بصري وقال أبو حاتم يأتى أحيانا بالمناكير قلت هو من العباد الخيرة صدوق في نفسه مات سنة خمس وثلاثين ومائتين انتهى وقد تقدم له ذكر في ترجمة إبراهيم بن ثابت من قول العقيلي انه عندهم يكذب وذكره بن حبان في الثقات وكناه أبو يعلى
[252] معلى بن ميمون المجاشعي بصري يقال له الخصاف عن يزيد الرقاشي ومطر الوراق وعنه ازهر بن جميل ومحمد بن يحيى البصري قال النسائي والدارقطني متروك وقال أبو حاتم ضعيف الحديث وقال بن عدي أحاديثه مناكير فمن ذلك عن عمر بن داود عن سنان بن أبي سنان عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ ان السواك ليزيد الرجل فصاحة وروى عن مطر عن مجاهد عن بن عباس مرفوعا ان الملائكة لتفرح بذهاب الشتاء لما يدخل على فقراء المؤمنين من الشدة انتهى وذكره العقيلي في الضعفاء وقال روى أحاديث مناكير لا يتابع عليها وقال بن حبان في الثقات يخطىء إذا حدث من حفظه
[253] معلى بن الوليد بن عبد العزيز بن القعقاع القيسي وقد تقدم له ذكر في ترجمة إسماعيل بن محمد بن يوسف الحميري القعقاعى من أهل قنسرين سكن مصر يروى عن موسى بن اعين ويزيد بن سعيد بن ذي عصر ان روى عنه أهل مصر ربما أغرب
من اسمه معمر
[254] معمر بن بكار السعدي شيخ لكثير صويلح قال العقيلي في حديثه وهم ولا يتابع على أكثره انتهى وذكره بن أبى حاتم في الثقات روى عنه إبراهيم بن سعد وغيره
[255] معمر بن الحسن الهذلى عن سفيان الثوري لا يعرف واتى بحديث منكر في تعليق السوط في البيت وهو جد أبي معمر إسماعيل بن إبراهيم بن معمر القطعي وقال السليمانى معمر بن الحسن عن أبان بن أبي عياش وعنه مالك بن سليمان الهروي منكر الحديث انتهى وصدر الترجمة كله لابن عدي روى حديثا منكرا لم يروه غيره فذكر ونقل عن أبى هريرة شاذويه انه حديث منكر وعن بن عقدة انه جد أبي معمر ثم قال بن عدي ولا اعرف له حديثا غيره قلت حدث له حديثا آخر أخرجه الطبراني في مسند جرير من المعجم الكبير من روايته عن بكر بن خنيس أحد الضعفاء رواه عنه سعيد بن سالم القداح المكى وذكره بن حبان في الثقات وقال ربما أخطأ
[256] معمر بن زائدة عن الأعمش قال العقيلي لا يتابع على حديثه رواه إبراهيم بن أيوب عن أبى هاني عن معمر بن زائدة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي ﷺ من كتم علما يعلمه الجم بلجام من نار يوم القيامة
[257] معمر بن زيد عن الحسن وعنه صدقة بن أبي سهل مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات
[258] معمر بن أبي سرح أبو سعده مجهول ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم مختصرا وهذا صحابي معروف وجده ربيعة بن بلال من رهط أبي عبيدة بن الجراح ذكره يحيى بن معين والواقدى في القدريين وكانت أخت أبي عبيدة بن الجراح تحته وقال بن سعد مات سنة ثلاثين واما موسى بن عقبة وابن إسحاق وابن الكلبي فسموه عمرو بن أبي سرح
[259] معمر بن شبيب بن شيبة اخرج المعافى في المجلس الرابع والستين من الجليس له حكايات عن محمد بن مخلد عن محمد بن الحسن بن ميمون عن وزير بن محمد عنه منكرات منها انه سمع المأمون يقول امتحنت الشافعي في كل شيء فوجدته كاملا وقد بقيت خصلة وهو ان اسقية من الهند باتغلب على الرجل الجيد العقل قال فحدثني ثابت الخادم انه استدعى به فأعطاه رطلا فقال يا أمير المؤمنين ما شربته قط فعزم عليه فشربه ثم والى عليه عشرين رطلا فما تغير عقله ولا زال عن حجة قال المعافى الله اعلم بصحة هذه الحكاية قلت لا يخفى على من له أدنى معرفة بالتاريخ انها كذب وذلك ان الشافعي دخل مصر على رأس المائتين والمأمون إذ ذاك بخراسان ثم مات الشافعي بمصر سنة دخل المأمون من خراسان إلى العراق وهي سنة أربع ومائتين فما التقيا قط والمأمون خليفة وكيف يعتقدان ان الشافعي يفعل ذلك وهو القائل لو ان الماء البارد يفسد مروتى ما شربت الماء الا حار أو العجب انه أوردها بهذا الإسناد بعينه بعد خبر معمر هذا ولم يجزم ببطلانها
[260] معمر بن عبد الله بن الاهيم التميمي عن سعيد بن أبي عروبة وعنه محمد بن الحسن المخزومي بحديث لا يشاب الماء باللبن قال العقيلي منكر الحديث ولا يعرف
[261] معمر بن عبد الله الأنصاري عن شعبة وعنه الكجي قال العقيلي لا يتابع على رفع حديثه
[262] معمر بن عقيل قال الأزدي لا يصح حديثه
[263] معمر بن أبي عبد الرحمن عن إبراهيم النخعي وعنه ميسر بن عبيد أورد بن عدي في ترجمة ميسر حديثا وقال هذا عن النخعي غير محفوظ ومعمر مجهول
[264] معمر بن عمرو العطار أحد شيوخ المعتزلة قال بن حزم كان يقول النفس جوهر ليست جسما ولا عرضا ولا لها طول ولا عرض ولا عمق بجوف ولا هي في مكان وهي الفاعلة المدبرة
[265] معمر أو معمر بن بريك رأيت ورقة فيها أحاديث سئلت عن صحتها فأجبت ببطلانها وانها كذب واضح وفيها أخبرنا أحمد بن إبراهيم الشيباني انا عبد الله بن إسحاق السنجاري انا عبد الله بن موسى السنجاري سمعت علي بن إسماعيل السنجاري يقول بسنجار في سنة تسع وعشرين وست مائة قال سمعت معمر بن بريك سمع النبي ﷺ يقول يشيب المرء ويشب منه خصلتان الحرص وطول الأمل وبه قال قال رسول الله ﷺ أربعة يصلبون على شفير جهنم الجائر في حكمه والمتعدي على رعيته والمكذب بالقدر وباغض آل محمد قال الشيباني المذكور وأخبرنا عبد المحمود المؤذن بسنجار انا صدر الدين عبد الوهاب سمعت علي بن إسماعيل السنجاري يقول سمعت معمر بن بريك مرفوعا من شم الورد ولم يصل علي فقد جفاني فهذا من نمط رتن الهندي فقبح الله من يكذب انتهى وقد وقع نحو هذا في المغرب محدث شيخ يقال له أبو عبد الله محمد الصقلي قال صافحني شيخي أبو عبد الله معمر وذكر انه صافح النبي ﷺ وانه دعا له فقال له عمرك الله يا معمر فعاش أربع مائة سنة وأجاز لي محمد بن عبد الرحمن المكناسي من المغرب بضع عشرة وثمان مائة انه صافح أباه وان أباه صافح شيخا يقال له الشيخ علي بن الخطاب بتونس وذكر له انه له مائة وثلاثة وثلاثين عاما وان الخطاب صافح الصقلي وذكر انه عاش مائة وستين سنة قال الصقلي صافحني شيخي أبو عبد الله معمر وذكر انه صافح النبي وانه دعا له فقال عمرك الله يا معمر فعاش أربع مائة سنة فهذا كله لا يفرح به من له عقل
[266] معمر بالتشديد في الذي قبله
[267] معمر بالتشديد ظهر لي ان الذي في سند المغاربة غير الذي في سند أهل سنجار لتباعد القطرين ولان الذي في سند المغاربة بالتشديد جزما وان بعضهم زعم انه اسم علم وبعضهم يزعم انه الذي اخرج مسلم حديثه من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد بن الحسن عنه عن النبي ﷺ قال لا يحتكر الا خاطئ وقد سألني عن ذلك بعض أهل الإسكندرية مراسلة فكتبت ببطلان هذا الظن وان الذي حديثه في صحيح مسلم قرشي عدوي من رهط عمر بن الخطاب وهو بالتخفيف جزما وهو معمر بن عبد الله بن نضلة بن نافع بن عبيد بفتح العين بن عريج بفتح أوله أيضا وآخره جيم بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب وحديثه هذا عند أصحاب السنن الا النسائي وله عند مسلم حديث آخر من طريق بسر بن عبيد الله عنه في الرماد كان من سكان المدينة النبوية ولم يرو أحد ممن ترجم رجال الصحيح انه كان من المعمرين ولا انه سكن في غير المدينة ومقتضى كلامهم انه مات قبل المائة الأولى وقد اشتهر في بلاد الصعيد الأعلى من مصر وذكر الشيخ أبو العباس الملثم انه عاش دهرا طويلا وأطال الشيخ عبد الغفار بن نوح في كتابه المسمى التوحيد في سلوك طريق أهل التوحيد من أراد أخبار الملثم وسرد كراماته وخوارق العادات على يديه وذكر انه عاش إلى رأس السبع مائة وانه بلغه انه كان أحيانا يقول انه رأى الشافعي قال فسألته رأيت الشافعي قال نعم قلت محمد بن إدريس صاحب المذهب قال في النوم ونقل عنه أيضا انه لقي المعمر صاحب النبي ﷺ وقد لقيت انا عبد الغفار بن أحمد بن عبد الغفار بن نوح في سنة ثلاث وتسعين وسبع مائة وذكر لي عن أبيه عن جده أشياء من خبر بن العباس الملثم وأجاز لي أبو الطيب محمد بن أحمد الإسكندراني المعروف بابن المصري وكتب لي بخطه انه صافح الشيخ شهاب الدين الفرنوي بفتح الفاء وسكون الراء وفتح النون وكسر الواو وان الفرنوي صافح شخصا من أصحاب أبي العباس الملثم وان الملثم صافح معمرا صاحب النبي ﷺ قلت وقد أدركت انا الفرنوي ودخلت الإسكندرية بعد موته بقليل وأسند أبو الطيب المذكور المصافحة إلى الملثم من عدة طرق تنتهي إلى الملثم بعضها عن أحمد بن صالح بن حمير عن إبراهيم المؤدب عن الملثم وزاد أبو الطيب بهذا السند في صفة المصافحة انه يلصق باطن الكف بباطن الكف وبقبض الأصابع الخمسة على الإبهام قلت وقد اجازني أحمد بن حمير الكندي من الإسكندرية وهو أحمد بن محمد بن الحسين بن حمير الكندي ومولده سنة اثنتي عشرة وسبع مائة ومات قبل المقرى ولم يكن سماعه على قدر سنه بل كانت عنده فوائد سمعها بمكة سنة إحدى وأربعين وسبع مائة منها المقرى المحب الطبري سمعه علي بن حميد مصنفه سماعه منه وذكر لي نور الدين محمد بن كريم الدين محمد بن النعمان الهوى عم كريم الدين المقرى كان ينادم الملك الناصر بن يرموق وولاه الحسبة ومات في أيام سلطنته ومات عمه هذا قبل المقرى أيضا انه لقي بعض أصحاب الملثم وكل ذلك مما لا اعتمد عليه ولا افرح بعلوه ولا اذكره الا استطراد إذا احتجب اليه للتعريف بحال بعض الرواة والله المستعان
[268] معمر بن محمد بن معمر أبو شباب البلخي العوفي عن عمه شباب بن معمر ومكي بن إبراهيم وعاش دهرا وهو صدوق ان شاء الله وله ما ينكر قال السليماني أنكروا عليه حديثه عن مكي عن مطرق عن معقل عن ثابت عن أنس عن عمر مرفوعا من سب العرب فأولئك هم المشركون مطرف وثق انتهى وقد تقدم هذا الحديث في ترجمة مطرف وحكم عليه المؤلف بالوضع وما ذكر من وثق مطرفا وقد ذكرنا بالظن ان بن حبان ذكره في الثقات واما معمر فذكره أيضا بن حبان في الثفات فقال آخر من روى عن بكر روى عنه أهل بلده
[269] معمر بن عباد السلمي بالتشديد معتزلي من أهل البصرة ثم سكن بغداد وناظر النظام مات سنة خمس عشرة ومائتين ذكره بن النديم
[270] معمر بن محمد الأنماطي أبو نصر البيع عن أبي محمد الجوهري وجماعة وعنه العباس بن عساكر وجماعة قال بن ناصر ضعيف الحق سماعه في جزئين من تاريخ الخطيب فقلت له لم فعلت هذا قال لأني سمعت الكتاب كله قلت فلا وجه لتضعيفه انتهى وقال الذهبي في تاريخ الإسلام لا يؤثر قدح بن ناصر فيه فإن الرجل كانت فيه نباهة وما يمنع إذا كان له قوة ان يعاضد كتابه الطبقة ثم قال بل الضعيف من يرى الموضعات ولا يتكلم عليها معرض بابن ناصر فإنه يخرج في أماليه الموضوعات ولا يبين كونها موضوعة وإذا جزم بان من فعل هذا يكون ضعيفا يلزمه ان يذكر خلقا كثيرا وائمة كبراء والله أعلم
من اسمه مغلطاي
[271] مغلطاي بن فليح بن عبد الله الكنجري الحافظ المكثر صاحب التصانيف ذكر انه ولد سنة تسع وثمانين وست مائة وانه سمع من الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد ومن أبي الحسن بن الصواف راوي النسائي ومن الدمياطي وسب الوزراء معقب ذلك كله شيخنا الحافظ زين الدين بن دقيق العيد وأبي المحاسن الحتني وعبد الرحيم المساوي وأبي النور الدبوسي فأكثر عنه جدار من أهل عصره فبالغ وحصل من المسموعات ما يطول عده وأكثر طلبه بنفسه وبقرأته ثم اشتغل بالتصنيف فشرح البخاري في نحو عشرين مجلدة وكتب على السيرة النبوية وشرحها كتابا سماه الزهر الباسم وشرح في شرح أبي داود وفي شرح سنن بن ماجة وذيل على ذيول الإكمال بذيل كبير في مجلدين واكمل تهذيب الكمال للمزي في قدر حجم الأصل ثم اختصر منه ما يعترض به عليه في مجلدين ثم في مجلد لطيف إلى غير ذلك من التصانيف المشهورة وصنف الواضح المبين في من استشهد من المحبين فعثر منه الشيخ صلاح الدين العلاى على كلام ذكره في أوائله ما يجري به القاضي موفق الدين الحنبلي فقرره ومنع الكتبيين من بيع ذلك الكتاب واقاله الشيخ علاء الدين مغلطاي من ذلك وسميت به جماعة من أقرانه وكان قد درس للمحدثين بجامع القلعة وقرأ عليه في الدرس شمس الدين السروجي الحافظ ورأيت له ردا عليه في الجزء الذي خرجه لنفسه وفيه أوهام شنيعة مع صغر حجم وكذلك ردا عليه في كرامة للحافظ بن الحسين ورأيت شيخنا العراقي ان العلائي رد عليه أيضا فيه وعمل في فن الحديث إصلاح بن الصلاح فيه تعقبات على بن الصلاح أكثرها وارد أو ناشيء عن وهم أو سوء فهم وقد تلقاه عنه أكثر مشائخنا وقلدوه فيه لأنه انتهت اليه رياسة الحديث في زمانه فأخذ عنه عامة من لقيناه من المشائخ كالعراقي والبلقيني والرحوى وإسماعيل الحنفي وغيرهم وفي آخر الأمر ادعى ان الفخر بن البخاري أجاز له وصار يتتبع ما كان خرجه عنه بواسطة فيكشط الواسطة ويكتب فوق الكشط أنبأنا فاستحيى العراقي ذكرت دعواه في مولده وفي إجازة الفخر له للشيخ تقي الدين السبكي فأنكر ذلك وقال انه عرض عليه كفاية المستحفظ في سنة خمس عشرة وهو امرد بغير لحية قال العراقي واقدم ما وجدت له من السماع سنة سبع عشرة بخط من يوثق به وادعى هو السماع قبل ذلك بزمان فتكلم فيه لذلك قال وسألته عن أول سماعه فقال رحلت قبل السبع مائة إلى الشام فقلت فهل سمعت بها شيئا قال سمعت شعرا ثم ادعى انه سمع علي بن الحسن بن الصواف راوي النساى فسألته عن ذلك فقال سمعت عليه أربعين حديثا من النسأى بخطه ليس عليه طبقة لا بخطه ولا بخط غيره فذكر انه قرأه بنفسه سنة اثنتي عشرة على بن الصواف يعني سنة موته وقد قال في الجزء الذي خرجه لنفسه واشرت اليه قبله سمعت الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد يقول بمدرسة الكاملية سنة اثنتين وسبع مائة قال رسول الله ﷺ لا تجتمع أمتي على ضلالة قال العراقي فذكرت ذلك للسبكي فقال ان الشيخ تقي الدين ضعف في آخر سنة إحدى وسبع مائة وتحول إلى بستان خارج باب الحرق فاقامه به إلى ان مات في صفر سنة اثنتين وسبع مائة قال ثم ذكر لي مغلطاي انه وجد له سماعا على الشيخ تقي الدين في جزء حدثني فسألته عنه فقال من سنن الكجي فقلت له من كتب الطبقة فقال الشيخ تقي الدين نفسه فسألته ان أقف عليه فوعد فوجدته بعد بخزانة كتبه بالظاهرية فطلبته منه فتعلل ثم وقفت في تركته على سنن أبي مسلم الكجي وفيه سماعه لشيء منه على بنت الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد وقد درس الشيخ علاء الدين مغلطاي بالظاهرية بعد موت بن سيد الناس وهي مدرسة خارج باب زويله ودرس بالصرغيمسة أول ما فتحت ثم صرفه صرغيمس نفسه ولم يلها بعده فحدث بما تداولها من لا خبرة له بفن الحديث ومن تخريجاته ترتيب بيان الوهم والإيهام لابن القطان وزوائد بن حبان على الصحيحين وترتيب صحيح بن حبان على أبواب الفقه رأيتهما بخطه ولم يكملا والتعقب على الأطراف للمزي واليس إلى كتاب ليس في اللغة وكان كثير الاستحضار لها متسع المعرفة فيها وكذلك في الأنساب وكتبه كثيرة الفائدة في النقل على أوهام له فيها واما التصوف فلم يرزق منه ما يعول عليه فيه وكانت وفاته في الرابع والعشرين من شعبان سنة إحدى وستين وسبع مائة
من اسمه مغيث ومغيرة
[272] مغيث بن مطرف عن هشام بن حسان مجهول
[273] مغيث مولى جعفر بن محمد ضعفه الساجي إنما هو معتب انتهى وقيده الدارقطني وعبد الغني بالمهملة ثم المثناة المثقلة ثم الموحده وقد مضى على الصواب
[274] مغيرة بن إسماعيل المخزومي حجازي عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف مجهول
[275] مغيرة بن الأشعث أمير واسط قال العقيلي لا يتابع على حديثه روى عن عطاء وعنه محمد بن الحسن المزني الواسطي
[276] مغيرة بن بكار بيض له بن أبي حاتم مجهول
[277] مغيرة بن جميل عن سليمان بن علي قال العقيلي كوفي منكر الحديث روى عنه الأشج انتهى وروى حديث من طريق الأشج عنه عن سليمان بن علي عن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده عن النبي ﷺ ان الولاء ليس بمنتقل ولا بمتحول رواه البزار في مسنده عن عبد الله بن سعيد الأشج بسنده وقال لا نعلمه روى عن النبي ﷺ الا بهذا الإسناد من هذا الوجه والمغيرة بن جميل ليس بمعروف في الحديث وقال عبد الحق مجهول وأقره بن القطان وذكره بن أبي حاتم وقال قال أبي مجهول
[278] مغيرة بن حبيب عن مالك بن دينار قال الأزدي منكر الحديث انتهى وفي ثقات بن حبان مغيرة بن حبيب ختن مالك بن دينار كنيته أبو صالح يروي عن سالم بن عبد الله وشهرته بن حوشب وعنه هشام الدستوائي وأهل البصرة يغرب فهو هو
[279] مغيرة بن الحسن الهاشمي خال سعيد بن عفير قلت والإسناد اليه فيه نظر انتهى أخرجه الدارقطني في غرائب مالك عن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم النسائي وأخرجه الخطيب من طريق محمد بن المظفر كلاهما عن عبد الله بن محمد بن جعفر القاضي عن عبيد الله بن سعيد بن عفير عن أبيه عنه وعبد الله ومحمد بن جعفر تقدم ذكره والمغيرة قد ذكره بن حبان في الثقات
[280] مغيرة بن خلف عن أبيه مجهول
[281] المغيرة بن سعيد البجلي أبو عبد الله الكوفي الرافضي الكذاب قال حماد بن عيسى الجهني حدثني أبو يعقوب الكوفي سمعت المغيرة بن سعيد يقول سألت أبا جعفر كيف أصبحت قال أصبحت برسول الله خائفا واصبح الناس كلهم برسول الله آمنين حماد بن زيد عن بن عون قال ثنا إبراهيم إياكم والمغيرة بن سعيد وأبا عبد الرحيم فإنهما كذابان وروى عن الشعبي انه قال للمغيرة ما فعل حب علي قال في العظم والعصب والعروق شبابة حدثنا عبد الأعلى بن أبي المساور سمعت المغيرة بن سعيد الكذاب يقول ان الله يأمر بالعدل علي والإحسان فاطمة وايتاء ذي القربى الحسن والحسين وينهى عن الفحشاء والمنكر قال فلان افحش الناس والمنكر فلان وقال جرير بن عبد الحميد كان المغيرة بن سعيد كذابا ساحرا وقال الجوزجاني قتل المغيرة على إدعاء النبوة كان اسعر النيران بالكوفة على التمويه والشعبذة حتى إجابة خلق أبو معاوية عن الأعمش قال جاءني المغيرة فلما صار على عتبة الباب وثب إلى البيت فقلت ما شانك فقال ان حيطانكم هذه لخبيثة ثم قال طوبى لمن يروي من ماء الفرات فقلت ولنا شراب غيره قال انه يلقى فيه المحايض والجيف قلت من أين تشرب قال من بئر قال الأعمش فقلت والله لاسألنه فقلت كان علي يحيى الموتى قال أي والذي نفسي بيده لو شاء احيى عادا وثمود قلت من أين علمت ذلك قال أتيت بعض أهل البيت فسقاني شربة من ماء فما بقي شيء الاوقد علمته وكان من احصن الناس فخرج وهو يقول كيف الطريق إلى بني حرام أبو معاوية أول من سمعته ينتفص أبا بكر وعمر المغيرة المصلوب كثير النواء سمعت أبا جعفر يقول بريء الله ورسوله من المغيرة بن سعيد وبنان بن سمعان فإنهما كذبا علينا أهل البيت عبد الله بن صالح العجلي ثنا فضل بن مرزوق عن إبراهيم بن الحسن قال دخل على المغيرة بن سعيد وأنا شاب وكنت اشبه برسول الله ﷺ فذكر من قرابتي وشبهي وامله في ثم ذكر أبا بكر وعمر فلعنهما فقلت يا عدو الله عندي قال فخنقته خنقا حتى ادلع لسانه أبو عوانة عن الأعمش قال أتاني المغيرة بن سعيد فذكر عليا وذكر الأنبياء صلى الله عليهم وسلم ففضله عليهم ثم قال كان علي بالبصرة فاتاه أعمى فمسح على عينيه فأبصر ثم قال له اتحب ان ترى الكوفة قال نعم فحملت الكوفة اليه حتى نظر إليها ثم قال لها ارجعي فرجعت فقلت سبحان الله سبحان الله فتركني وقام قال بن عدي لم يكن بالكوفة العن من المغيرة بن سعيد في ما يروي عنه من الزور عن علي هو دائم الكذب على أهل البيت ولا اعرف له حديثا مسندا وقال بن حزم قالت فرقة غاوية بنبوة المغيرة بن سعيد مولى بجيلة وكان لعنه الله يقول ان معبوده صورة رجل على رأسه تاج وان اعضاءه على عدد حروف الهجاء وانه لما أراد ان يخلق تكلم باسمه فطار فوقع على تاجه ثم كتب بأصبعه أعمال العباد فلما رأى المعاصي ارفض عرقا فاجتمع من عرقه بحران ملح وعذب وخلق الكفار من البحر الملح تعالى الله عما يقول وحاكى الكفر ليس بكافر فإن الله تبارك وتعالى قص علينا في كتابه صريح كفر النصارى واليهود وفرعون وثمود وغيرهم قال أبو بكر بن عياش رأيت خالد بن عبد الله القسري حين اتي بالمغيرة بن سعيد واتباعه فقتل منهم رجلا ثم قال للمغيرة احيه وكان يريهم انه يحيي الموتى فقال والله ما احيى الموتى فأمر خلاد بطن قصب فاضرم نارا ثم قال للمغيرة اعتنقه فأبى فعدا أرجل من اصحابة فاعتنقه والنار تاكله فقال خالد هذا والله أحق منك بالرياسة ثم قتله وقتل اصحابه قلت وقتل في حدود العشرين ومائة انتهى قال بن جرير في حوادث سنة تسع عشرة ومائة وفيها خرج المغيرة بن سعيد وسار في نفر فاخذهم خالد القسري حدثنا بن حميد ثنا جرير عن الأعمش سمعت المغيرة بن سعيد يقول لو أردت ان احي عادا وثمود وقرونا بين ذلك كثيرا إلا حييتهم قال الأعمش وكان المغيرة يخرج إلى المقبرة فيتكلم فيرى مثل الحرى على القبور أو نحو هذا من الكلام وذكر أبو نعيم عن النضر بن محمد عن بن أبي ليلى قال قدم علينا رجل بصري لطلب العلم فكان عندنا فامرت خادمي ان يشتري لنا سمكا بدرهمين ثم انطلقت انا والبصري إلى المغيرة بن سعيد فقال لي يا محمد اتحب ان أخبرك ثم انصرف صاحباك قلت لا قال افتحب ان أخبرك لما سماك أهلك محمد قلت لا قال اما انك قد بعثت خادمك يشتري لك سمكا بدرهمين قال أبو نعيم وكان المغيرة قد نظر في سحر وروى الشيخ المفيد الرافضي من طريق إسحاق بن إبراهيم الرازي عن المغيرة بن سعيد عن أبي ليلى النخعي عن أبي الأسود الدؤلي سمعت أبا بكر الصديق يقول أيها الناس عليكم بعلي بن أبي طالب فاني سمعت رسول الله ﷺ يقول علي خير من طلعت عليه الشمس وغربت بعدي
[282] مغيرة بن سقلاب عن أبي إسحاق قال أبو جعفر النفيلي لم يكن مؤتمنا وقال بن عدي حراني منكر الحديث الوليد بن عبد الملك الحراني حدثنا المغيرة بن سقلاب عن محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر مرفوعا إذا كان الماء قلتين لم ينجسه شيء والقلة أربعة أصع أبو همام السكوني حدثنا مغيرة بن سقلاب عن معقل بن عبيد الله عن عمرو بن دينار عن جابر مرفوعا ما من صدقة أفضل من قول قال الأبار سألت علي بن ميمون الرقي عن المغيرة بن سقلاب فقال كان لا يسوى بعرة وقال أبو حاتم صالح الحديث وقال أبو زرعة لا بأس به انتهى وقال بن عدي يكنى أبا بشر مولى محمد بن مروان ثم أخرج له حديث القلتين وأورده عنه بلفظ مروان وزاد من قلال هجر وقال قوله من قلال هجر غير محفوظ ولم يذكر إلا في هذا وابن إسحاق إنما يرويه عن بن عبد الله بن عمر عن أبيه فترك المغيرة هذا الطريق وقال عن نافع عن بن عمر كأنه أسهل عليه ثم أورد له عن هذا وقال عامة ما يرويه لا يتابع عليه وضعفه الدارقطني
[283] المغيرة بن سويد قال الحافظ أبو علي النيسابوري مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال يروي عن عمر بن الخطاب وعنه إسماعيل بن رجاء
[284] المغيرة بن عمرو المكي عن المفضل الجندي روى حديثا موضوعا الحمل فيه عليه
[285] المغيرة بن قيس البصري عن عمرو بن شعيب قال أبو حاتم منكر الحديث روى عنه إسماعيل بن عياش انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال روى عنه العقدي
[286] المغيرة بن مغيرة الربعي لا اعرفه روى عبد الله بن محمد بن نصر الرملي الحافظ عنه قال سمعت أبي يحدث عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد عن بن عباس قال قال رسول الله ﷺ إذا فشى في هذه الأمة خمس حل بها خمس إذا أكل الربا كانت الزلزلة والخسف وإذا جار السلطان قحط المطر وإذا تعدي على الذمة كانت الدولة لهم وإذا ضيعت الزكاة ماتت البهائم وإذا كثر الزنا كان الموت هذا منكر جدا لا يحتمله الأوزاعي
[287] مغيرة بن الميسر الهمداني بن أخي مسروق بن الأجدع أخو محمد يروي المقاطيع وعنه الحجاج بن أرطاة من ثقات بن حبان
[288] المغيرة بن موسى بصري عن سعيد بن أبي عروبة وبهز بن حكيم قال البخاري منكر الحديث وقال بن عدي ثقة لا اعلم له حديثا منكرا روى عنه بكير بن جعفر الجرجاني ويعقوب بن الجراح الخوارزمي سمعا منه في بلديهما عامة تصانيف سعيد بن أبي عروبة هذا وقال أبو الفضل السليماني روى عنه محمد بن سلام البيكندي وجماعة فيه نظر انتهى وقال بن عدي يكنى أبا عثمان مولى عابد بن عمرو المزني وذكره بن حبان في الثقات وقال من أهل خوارزم روى عنه أهل بلده وكان بن مهدي يكثر الثناء عليه وذكره العقيلي والدولابي وابن الجارود والساجي في الضعفاء تبعوا البخاري وأورد له العقيلي من طريق يعقوب بن الجراج عنه سوار بن داود عن محمد بن جحادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مروا صبيانكم بالصلاة لسبع الحديث وقال لا أصل له عن محمد بن جحادة وقد رواه عبد الله بن بكر عن سوار بن حمزة عن عمرو لم يذكر بن جحادة
من اسمه مفرح والمفضل
[289] مفرح بن شجاع عن يزيد بن هارون قال الخطيب مجهول ووهاه أبو الفتح الأزدي حدث عنه بشر بن موسى بخبر باطل انتهى والحديث المذكور تقدم في ترجمة أحمد بن عبد الرحمن السقطي وقد روى البزاز في مسنده عنه عن الفضل بن عبد الحميد
[290] المفضل بن أحمد بصري عن بن أحمد بن محمد بن الحسين بن بادشاه الأصبهاني روى عن أبي عبد الله الثقفي وأبي بكر بن ماجة قال أبو سعد بن السمعاني كتبت عنه وما كان فيه شكل أهل الخير والصلاح وعنه انه مات سنة إحدى وأربعين وخمس مائة عن ثلاث وستين سنة
[291] مفضل بن صدقة أبو حماد الحنفي كوفي عن زياد بن علاقة وأبي إسحاق وعنه يحيى بن آدم وجماعة روى عباس عن يحيى ليس بشيء وقال النسائي متروك زيد بن أبي الزرقاء ثنا أبو حماد الكوفي عن زياد بن علاقه سمعت جرير بن عبد الله يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول من لا يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر له ومن لا يتوب لا يتاب عليه بن مسدي عن أبي حماد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال لما جرد رسول الله ﷺ حمزة بكى فلما رأى ما مثل به شهق قال بن عدي ما أرى بحديثه بأسا وكان أحمد بن محمد بن شعيب يثني عليه ثناء تاما وقال الأهوازي كان عطاء بن مسلم يوثقه ثم ساق له بإسناد مظلم عن هارون بن حاتم انه قرأ القرآن على عبد العزيز بن محمد بن عبد الله الكوفي عن قراءته على مفضل هذا ثم ذكر وفاة مفضل بن أبي حماد في سنة إحدى وستين ومائة وانه قرأ القرآن على عاصم بن بهدلة انتهى وقال أبو حاتم ليس بقوي يكتب حديثه وقال البغوي في معجم الصحابة كوفي صالح الحديث
[292] المفضل بن أبي كريم بن بيان عن أبيه وعنه ثنا أمية ولفاف في ترجمة أمية
[293] المفضل بن محمد الضبي الكوفي المقري صاحب عاصم يروي عن أبي رجاء العطاردي في ما قيل وما أظنه أدركه وروي عن أبي إسحاق وسماك قال الخطيب كان إخباريا علامة موثقا واما أبو حاتم فقال متروك القراءة والحديث وقال أبو حاتم السجستاني هو ثقة في الاشعار غير ثقة في الحروف قلت تلا عليه الكسائي وأبو زيد الأنصاري وجبلة بن مالك روى عنه المدايني وأبو كامل الجحدري وجماعة ولما بلغ بن المبارك موت المفضل هذا أو الذي يليه يعني بن مهلهل أنشد
نعى لي رجالا والمفضل منهم
وكيف تقر العين بعد المفضل مات هذا في سنة ثمان وستين ومائة
[294] مفضل بن محمد بن إبراهيم بن مفضل بن عامر بن شراحيل الجندي الشعبي صاحب أبي حمة قال الحاكم سألت عنه أبا علي الحافظ فقال ما كان الا ثقة مأمونا وما قيل فيه قط إلا في رواية حديث يعقوب بن عطاء عن الزهري قصة الإفك عن أبي حمة وعلي بن زياد قلت لأبي علي فعلي أي شيء يوضع هذا منه قال علي الوهم فقط قلت وروى عنه أحمد بن جعفر المغفري اليماني أبو القاسم الطبراني وأبو حاتم بن حبان وابن عدي وابن المقري وغيرهم مات سنة ثمان وثلاث مائة بمكة وقال بن السمعاني في الأنساب مات بعد سنة عشر وهو وهم منه وكان مقرئا أيضا عن علي بن زياد وغيره أخذ عنه بن مجاهد وعبد الواحد بن عمر
[295] مفضل بن محمد بن مسعر القاضي أبو المحاسن التنوخي الحنفي معتزلي شيعي مبتدع حدث عنه الشريق النسيب
[296] المفضل بن مهلهل عن ثابت عن أنس رفعه ان مما أورد من كلام النبوة الأولى الحديث رواه عمرو بن عثمان الدمشقي عن عمرو بن خالد عنه قال بن عساكر لا يروي عن أنس الا من هذا الوجه ورواته مجاهيل
من اسمه مقاتل
[297] مقاتل بن دوال دوز هكذا عندي في نسخة عتيقة بمعجم الطبراني الأوسط وهذا في عداد من يجهل حاله وقيل هو بن حيان حدثنا محمد بن جعفر بن الإمام ثنا زكريا بن يحيى أبو السكين قال حدثنا المحاربي عن مقاتل بن دوال دوز عن شرحبيل بن سعد عن جابر قال قال رسول الله ﷺ من قرأ القرآن أو قال جميع القرآن كانت له عند الله دعوة مستجابة ان شاء عجلها وان شاء ادخرها له في الآخرة تفرد به المحاربي انتهى وقال الطبراني لم يسند مقاتل سواه فدل على أنه غير بن حبان عنده وأورد الذهبي هذا الحديث في ترجمة مقاتل بن سليمان وقال في شبابة المحاربي حدثنا مقاتل دوال دوز وهذا لقب له فذكر الحديث وقوله وهذا لقب له من كلام الذهبي ليس كما قال بل هو لقب أبيه كما ذكر المزني في التهذيب في أول ترجمة مقاتل بن سليمان ان البخاري حكى ان المحاربي روى عن مقاتل بن سليمان سمى أباه دوال دوز وان عيسى بن يونس وافقه لكن قال بدال بدل الجيم وهذا يدل على وهم من ظن انه بن حبان وعلى وهم من ظن انه آخر كالطبراني حيث قال ولم يسند غيره
[298] مقاتل بن المفضل اليمامي عن مجاهد قال بن أبي حاتم حديثه يدل على أنه ليس بصدوق انتهى وساق له عن مجاهد عن بن عباس رفعه من أكل الطين فقد أعان على قتل نفسه رواه عنه صالح بن محمد اليزيدي
[299] مقاتل بن قيس عن علقمة بن يزيد ضعفه الأزدي
[300] مقاتل بن محمد عن سعيد الزهري عن مالك عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة رفعه ليس الخبر كالمعاينة قال قال الدارقطني مجهول والحديث منكر
[301] مقاتل بن مشمرج بن خالد السعدي جد علي بن حجر بن إياس المحدث المشهور اخرج بن مندة في الصحابة في ترجمة مشمرج من طريق يحيى بن حصين عن علي بن حجر حدثنا أبي عن جدي إياس بن مقاتل بن مشمرج ان جده المشمرخ قدم على النبي ﷺ مع وفد عبد القيس فقال افيكم غيركم قالوا لا الا بن اختنا قال بن أخت القوم منهم فكساه بردا واقطعه ركبا بالبادية وكتب له به كتابا وقال العلائي في الوشي اما علي بن حجر فثقة واما آباؤه فلا اعرفهم قلت وقد تقدم ذكر إياس بن مقاتل وان الأزدي ضعفه فحررت انه ولد مقاتل هذا
[302] مقاتل والد صالح عن سليمان بن داود القرشي وغيره وعنه ابنه صالح ضعفه البيهقي
[303] مقاتل عن أنس بن مالك ليس حديثه بالقائم ولا المعروف قاله الأزدي كتب عنه بن أبي عروبة انتهى وقال بن حبان في الثقات لا أدري من هو
من اسمه مقدام
[304] مقدام بن داود بن عيسى بن تليد الرعيني أبو عمرو المصري عن عمه سعيد بن تليد واسد بن موسى وعنه بن أبي حاتم والطبراني وجماعة قال النسائي في الكنى ليس بثقة وقال بن يونس وغيره تكلموا فيه وقال محمد بن يوسف الكندي كان فقيها مفتيا لم يكن بالمحمود في الرواية مات سنة ثلاث وثمانين ومائتين ذكر بن القطان ان الطبراني روى عن مقدام عن عبد الله بن يوسف التنيسي عن مالك عن نافع عن بن عمر مرفوعا طعام البخيل داء وطعام السخي شفاء علي بن محمد المصري الواعظ حدثنا مقدام ثنا ذويب بن عمامة ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد قال تلا رسول الله ﷺ وأله وسلم أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب اقفالها فقال غلام بلى يا رسول الله ان عليها اقفالها ولا يفتحها الا الذي اقفلها فلما ولى عمر طلبه ليستعمله وذويب ضعيف انتهى وضعفه الدارقطني في غرائب مالك وقال مسلمة بن قاسم رواياته لا بأس بها وذكر بن القطان ان أهل مصر تكلموا فيه والحديث الذي نسبه الطبراني نقله بن القطان من عوالي بن علي الصدفي قال ثنا أبو العباس القدري ثنا محمد بن نوح الأصبهاني مثله قال ثنا الطبراني به قال بن القطان رواته ثقات مشاهير الا المقدام قلت وفي هذا الإطلاق نظر فإن محمد بن نوح الأصبهاني لا يعرف حاله كما تقدم في ترجمته وقال المسعودي في مروج الذهب كان من جلة الفقهاء ومن كبار أصحاب مالك وقال أبو عمر الكندي وهو محمد بن يوسف المذكور لم يكن بالمحمود في روايته عن خالد بن نزار وذلك لأنهم سألوه عن مولده فأخبرهم ثم نظروا إلى الإسطوانة على رأس خالد بن نزار فإذا سن المقدام يومئذ أربعة اعوام أو خمسة قلت وهذا جرح هين فلعله سمع عليه وهو صغير
[305] المقدام الرهاوي روى عن بن الوردان وعبادة بن الصامت روى عنه الحسن البصري قال البزار لا يعلم حدث عنه الا الحسن وكذا لم يذكر البخاري ولا بن أبي حاتم عنه راويا الا الحسن
من اسمه مكبر
[306] مكبر بن عثمان التنوخي عن الوضين بن عطاء قال بن حبان منكر الحديث جدا مؤمل بن اهاب حدثنا مكبر عن الوضين عن يزيد بن مزيد المذحجي عن أبي ذر مرفوعا قال كما انه لا يجتني من الشوك العنب كذلك لا ينال الفجار منازل الأبرار ومكبر بموحدة في غير نسخة
من اسمه مكرم ومكلبة
[307] مكرم بن حكيم الخثعمي روى خبرا باطلا قال الأزدي ليس حديثه بشيء انتهى وزاد انه مجهول والحديث مذكور في ترجمة الوليد بن المفضل العنبري وقد ضعفه الدارقطني أيضا
[308] مكلبة بن ملكان الخوارزمي زعم انه صحابي فإما افترى واما هو شيء لا وجود له قرأت في تاريخ بلد خوارزم لمحمود بن رسلان أخبرنا أحمد بن محمد بن علي الصوفي بخوارزم سنة ثمان وخمس مائة ثنا عمرو بن أبي الحسن الرواسي بدهستان سنة أربع وثمانين وأربع مائة ثنا عبيد الله بن عبد الله بن محمد أبو القاسم الحافظ بنيسابور ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن محمد المذكر قال ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد البغدادي ثنا المظفر بن عاصم العجلي وذكر أن له مائة وتسعين سنة ثنا مكلبة بن ملكان بخوارزم قال غزوت مع النبي ﷺ أربعا وعشرين غزوة فخرج عليه الكفار مرة فقتلناهم مقتلة عظيمة وهزمناهم فذكر حديثا طويلا ركيكا فيه واخرجت يدي من صدره ﷺ وقد نارت بنوره قال مكلبة كنت شيخا فارسيا فلما ان سمع بي الناس انكروني فادخلوني على أمير خراسان واجتمع علي خلق والناس بين مصدق وغير ذلك فأخرجت يميني وقد تنورت من نور النبي ﷺ فصدقوني قال المنصوري كتبت هذا وأنا بن ثمانية عشر ولمكلبة يومئذ مائة وخمس وستون سنة قلت حديث مظفر بهذه الطامة أيضا بسامرا سنة إحدى عشرة وثلاث مائة وسمعه محمد بن محمد بن معاذ بن شاذان المقرى من المظفر وزاد فيه قال مظفر ولدت في آخر دولة بني أمية وذكر انه سقطت اسنانه من الكبر ثلاث مرات ومولده بالكوفة ومنشأه بخراسان وروى أبو بكر المفيد الجرجرائي عن المظفر عن مكلبة حديثا آخر باطلا فهذا ما وضعه المظفر واما مكلبة وكان في حدود أربعين ومائة انتهى وأبعد المصنف التهمة في عزوه لتاريخ محمود بن رسلان وقد سبق إلى ذكره الخطيب البغدادي الحافظ في تاريخه فقال أخبرنا محمد بن عبيد الله الصيرفي حدثنا عبد الله بن أحمد بن يعقوب المقري ثنا أبو القاسم المظفر بن عاصم بن أبي الأغر العجلي قدم من سامرا سنة إحدى عشرة وثلاث مائة ثنا مكلبة فذكره وروى الحديث الأول أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي عبد الله بن مندة عن عبد الصمد العاصمي انا إبراهيم بن أحمد المستملي سمعت الحارث بن أحمد بن الحارث البلخي سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مائة سمعت المظفر بن عاصم بن أبي العز ببغداد يقول سمعت مكلبة بن ملكان بخراسان يقول وكان يومئذ أمير خوارزم اسمه فرحشد قال غزوت مع النبي ﷺ فذكر نحوه وذكر أبو موسى في ذيل معرفة الصحابة من طريق أبي سعيد عبد الرحمن بن حمدان البصروي عن العقدي عن المظفر عن مكلبة قال بينما نحن عند رسول الله ﷺ إذ اقبل شيخ يقال له بن فلان سماه المظفر ولم اتهم فيه قد سقط حاجباه على عينيه من الكبر فسلم على النبي ﷺ فرد عليه وقال الا أبشرك في سنك هذا قال بلى يا رسول الله قال إذا كان يوم القيامة فذكر حديثا طويلا فيه ان الله يقول اني لاستحي من شيخ بلغ سنا من امة محمد ان أوقفه على ذنوبه وسيئاته قال فبكى الشيخ وقال الكناني ان الله يستحي من عبده ان يوقفه على شيء من اعماله ولا يستحي العبد من الله ان يعصيه
من اسمه مكلس ومكي
[309] مكلس بن صالح في محمد بن صالح
[310] مكي بن بندار الزنجاني متأخر اتهمه الدارقطني بوضع الحديث
[311] مكي بن عبد الله الرعيني عن سفيان بن عيينة له مناكير قال العقيلي حديثه غير محفوظ ثم ساق حديثه عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال لما قدم جعفر من الحبشة تلقاه رسول الله ﷺ فلما نظر جعفر إلى رسول الله ﷺ حجل قال سفيان يعني مشى على رجل واحدة اعظاما لرسول الله ﷺ فقبل رسول الله ﷺ بين كتفيه انتهى وقال بن يونس في تاريخ مصر يكنى أبا الفضل لم يتابع على ما رواه عن بن وهب توفي سنة تسع وأربعين أو سنة خمسين ومائتين وهو أخو ليث بن عبد الله بن المهاجر
[312] مكي بن عبد الله القراد من طلبة الحديث ببغداد أدرك السماع من أبي الفضل الأرموي وغيره حط عليه بن الأخضر وعبد الرزاق بن الحلبي انتهى قال بن النجار كان صالحا متدينا محمود الأفعال متواضعا وله شعر وقال الذهبي كان المحاربي يذمه ونهى عن السماع بقراءته وقال بن نقطة سألت عنه بن الحضرمي فضعفه
[313] مكي بن عبد العزيز البردعي اسمه محمد تقدم
[314] مكي بن عمير العنبري بصري عن جعفر بن سليمان قال العقيلي مجهول بالنقل وحديثه غير محفوظ ثم ساق له عن جعفر عن ثابت عن أنس مرفوعا لا يزال أحدكم راكبا ما دام منتعلا انتهى وأورد له البيهقي في الشعب من طريق محمد بن يونس الكديمي عنه عن جعفر بن سليمان بهذا لاسناد جاء رجل إلى النبي ﷺ فشكا اليه قسوة قلت فقال اطلع في القبور واعتبر بالنشور وقال هذا متن منكر ومكي بن عمير شيخ بصري يروي عنه الكديمي وهو مجهول
من اسمه ملحان ومنتصر ومنحل
[315] ملحان بن عركي الطائي عن عبد الله بن الزبير الأسدي الشاعر وعنه الهيثم بن عدي قال أبو حاتم رواته غير ثبت يعني الهيثم عن مجهولين قلت بن الزبير مشهور في الفرسان والشعراء
[316] منتصر بن عمارة بن أبي ذر عن أبيه عن جده في المستدرك في ترجمة أبي ذر قال المؤلف في تلخيصه منتصر وأبوه مجهولان
[317] منحل بن حكيم عن بن عوف لا يكاد يعرف روى عنه علي بن الجعد وآخر انتهى نقل بن عدي عن عثمان الدارمي عن يحيى بن معين انه سأله عنه فقال لا اعرفه قلت حدثنا عنه علي بن الجعد فقال ما اعرفه ثم ساق بن عدي عن أبي يعلى عن نصر بن علي عن الحرشي عن منحل عن بن عوف خبرا مقطوعا وقال منحل بصري ليس بالمعروف
من اسمه منذر
[318] منذر بن حسان عن سمرة قال الدولابي يرمي بالكذب كذا سماه بن الجوزي وانما هو منذر أبو حسان انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال يروي عن سمرة قال وكان حجاجيا يقول من خالف الحجاج فقد خالف الإسلام
[319] منذر بن زياد الطائي عن محمد بن المنكدر قال الدارقطني متروك ووهم فيه من قلبه فقال زياد بن منذر وساق له العقيلي من حديث حجاج بن نصير قال حدثنا المنذر عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر مرفوعا كما لا ينفع مع الشرك شيء كذا لا يضر مع الإيمان شيء وكنية المنذر بن زياد أبو يحيى بصري لحقه عمرو بن علي الفلاس وسمع منه وساق بن عدي له مناكير وعند محمد بن صدران عنه مائة حديث وقال الفلاس كان كذابا انتهى ونقل بن عدي انه كان ينزل في بني مجاشع وقال بن قتبة أهل الحديث مقرون بان حديث عمرو بن حارث كان يسار يوم العيدين بين يدي النبي ﷺ بالحراب وضعه المنذر بن زياد قال وحدث بن أبي زيد رأيت رسول الله ﷺ يمس لحيته في الصلاة وضعه المنذر بن زياد وقال الساجي يحدث بأحاديث بواطيل وحسبه ممن كان يضع الحديث وقال الحاكم أبو أحمد لا يتابع في روايته وأعل عبد الحق الحديث المتقدم ذكره في الاحكام لحجاج بن نصير فعاب عليه بن القطان ذلك فأصاب فإن علته من منذر هذا وحجاج لا يحتمل مثل هذا الموضوع المكشوف والله أعلم وروينا في المحدث الفاضل فهو من بني أبي شعبة قال لأبي عوانة كتابك جيد وحفظك ردي أو بالعكس فمع من كنت تطلب الحديث قال مع منذر الصيرفي قال هذا صنع منذر بك قلت فاظنه منذرا هذا
[320] منذر بن سعيد شيخ لسعيد بن أبي هلال مجهول انتهى وذكر بن حبان في الثقات فقال يروي المراسيل
[321] منذر بن أبي طريقة شيخ لعلي بن عابس مجهول
[322] منذر بن محمد بن المنذر عن أبيه وعنه بن عقدة قال الدارقطني ليس بالقوي انتهى وقال في غرائب مالك ضعيف
[323] منذر بن محمد القابوسي قال الدارقطني مجهول انتهى وذكر بن الوراق ان البرقاني سأل الدارقطني عنه فقال متروك الحديث قلت وهو اخباري يروي الأنساب ونحوها وهو الذي قبله في ما أرى
[324] منذر أبو يحيى عن محمد بن المنكدر قال الحاكم أبو أحمد لا يتابع في حديثه انتهى وما أدري لم كرره المؤلف فهو بن زياد المتقدم
[325] منذر أبو حسان عن سمرة قال بن حماد الدولابي يرمى بالكذب وقال البخاري له عن سمرة ان النبي ﷺ اذن في النبيذ بعد ما نهى عنه ثم قال ولا يتابع عليه انتهى وحديثه في منذر بن حسان وقد ذكره بن حزم فقال منذر بن حسان ضعيف وذكره بن عدي عن بن حماد وقال لا أدري ذكره عن البخاري أو عن النسائي قال يرمي بالكذب وقال بن عدي مجهول
من اسمه منصور
[326] منصور بن إبراهيم القزويني لا شيء سمع منه أبو علي بن هارون بمصر حديثا باطلا انتهى وقال الدارقطني في غرائب مالك حدثنا علي بن محمد المقبري ثنا منصور بن إبراهيم ثنا يحيى بن معين ثنا مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال يا رسول الله أكذب امرأتي واعدها قال اصبر الحديث فقال هذا غريب ان كان الشيخ حفظه ثم أخرجه من طريق ارشد بن إسماعيل بن عمر عن مالك به مرسل والحديث الذي أشار اليه المؤلف أورده بن عساكر في ترجمة أبي علي بن هارون قال ثنا أبو نصر منصور بن إبراهيم بن عبد الله بن مالك القزويني بالفسطاط قال ثنا أبو سليمان قال ثنا الوليد بن مسلم الدمشقي عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن حسان بن عطية عن أبي الدرداء قال سألت رسول الله ﷺ وأله وسلم عن القرآن فقال هو كلام الله غير مخلوق قال أبو نصر وكان أحمد بن حنبل يقول لأصحاب الحديث اذهبوا إلى أبي سليمان فاسمعوا منه حديث الوليد بن مسلم فإنه لم يروه غيره وأبو سليمان عندنا ثقة مأمون
[327] منصور بن إسماعيل حراني روى عن بن جريج وغيره قال العقيلي لا يتابع عليه روى عنه أبو شعيب السوسي له عن بن جريج عن عطاء عن أبي هريرة حديث زر غبا تزدد حبا انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال بن إسماعيل مولى بني أمية عن بن جريج خصيف وعنه إبراهيم بن سعيد الجوهري وأهل بلده مات سنة مائتين وكان ممن يفتي على مذهب الكوفيين بصري ثم ساق له الحديث المذكور عن بن ناجية عن السوسي عنه ثقة وذكره الخطيب في الرواة عن مالك وساق من طريق مخارق بن ميسرة عن منصور التلي الحراني عن مالك حديث المغفر وقال بن السمعاني هو من تل حران
[328] منصور بن أبي الحسن الطبري حدث بدمشق وسمع منه بن خليل وأخوه وأخذ يروي صحيح مسلم عن الفزاري فتقدم بن خليل وبين للجماعة ان البيت السند مزور فقاموا انتهى قال بن نفطة رأيت نسخة بأربعين حديثا من جمع منصور هذا وعليها خطه فوجدت فيها عن زاهر بن طاهر السحامي وذكر انه توفي سنة تسع وعشرين وخمس مائة وهو غلط إنما كان وفاته سنة ثلاث وثلاثين وخمس مائة وما روى فيها عن الفزاري شيئا بل فيها أحاديث من صحيح مسلم قد رواها عن بن عبد الرحمن الكشميهني عن الفزاري ولو كان سمع من الفزاري كما زعم لما خرج عن رجل عنه قال ورأيت فيها أحاديث بأسانيد فيها نظر وصحتها مستبعدة وقال علي بن القاسم بن عساكر لما بين يوسف بن خليل للقاسم بن عساكر والدي فساد سماع منصور من الفزاري امتنع والدي من الحضور والجماعة تقرأ فتعصب شيخ الشيوخ بن حمويه والصوفية له وقرأوا عليه الكتاب من أوله إلى آخره وقال بن نفطة مات سنة خمس وتسعين وخمس مائة قلت وسماعه من زاهر صحيح
[329] منصور بن الحكم عن جعفر بن نسطور طير غريب متهم بالكذب روى عن إسماعيل اللخمي عن منصور بن الحكم الفرغاني سمعت جعفر بن نسطور الرومي قال كنت مع رسول الله ﷺ تبوك فسقط سوطه فناولته فقال مد الله في عمرك قال فعاش ثلاث مائة وأربعين سنة هذا باطل والظاهر ان جعفر بن نسطور لا وجود له وروى أبو علي الحداد في معجمه قال حدثنا أحمد بن محمد بن عمر القرشي املاء حدثنا أبو شجاع محمد بن علي الخاقاني ثنا الزاهد منصور بن الحكم بنحو ما قبله وروى علي بن الحسين الكاشغري عن بن نوح المرغيناني عن منصور بن الحكم عن جعفر بن نسطور نسخة مكذوبة سمعها السلفي ببغداد من شيخ آخر عن علي هذان رفيقان مجهولان وروى هذه النسخة جماعة منهم شهدة الكاتب عن أبي الفرج محمد بن محمود بن الحسن القزويني سماعا قال حدثنا أبو علي إبراهيم بن محمد النسائي انا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد النحمي السوردي انا أبو القاسم منصور بن الحكم الاسعار يأتي قرية من قرى فرغابة فذكر الحديث المذكور أولا وعدة أحاديث وقال سألت منصور بن الحكم عن سنه فقال اتت علي زيادة مائة سنة وكان معه رفقاء فقالوا سمعنا ان الزيادة قريب من العشرين
[330] منصور بن الجبر بن تملى أبو علي الفراوي الأحدب المقري اتهم في لقيه أبا معشر مات سنة ست وعشرين وخمس مائة انتهى قال أبو الربيع بن سالم انا محمد بن جعفر بن حميد المرسي انا أحمد بن أبي الحسن بن بنان راوية أبي معشر قال لقيني أبو علي منصور بن الجبرين تملى الفراوي الأحدب وأنا قافل من الحج فسألني ايعيش أبو معشر فقلت قد مات وسويت عليه التراب بيدي فرحل إلى مكة ثم قدم الأندلس وادعى انه قرأ على أبي معشر الطبري قال بن رشيد هذه القصة ليس الحمل فيها على أبي علي الفراوي باولى من الحمل على أبي العباس بن سفيان انياب الغرة يحتمل فيه مالا يحتمل في غيره قلت ونظير هذه الحكاية ما ذكره بن رشيد في كتاب الرحلة له قال أخبرني الفقيه أبو بكر بن خنيس حدثني أبو بكر بن محرز من فيه قال اعملت السفر برسم الأخذ عن المحدث أبي محمد بن عبيد الله الحجري ففعلت إلى جهة مرهلة من عدوة الأندلس والقصد والتوجه إلي فلقيت هناك أبا الربيع بن سالم قافلا من سبتة فسلم بعضنا على بعض فسألته عن الشيخ فقال ما جئت حتى ووري في التراب فسقط في يدي وأخذ بسمعي وبصري في الرجوع عن وجهي وقال ثنا شدك في الطريق حتى كاد يصرفني عن وجهي فوفقني الله العظيم لمخالفته وتوجهت لسبيلي فلقيت الشيخ حيا فاكثرت عنه وطال النتفاع به ولزمته إلى ان مات قال وهذه القصة كانت سبب الوحشة بين أبي الربيع بن سالم وابن خنيس حتى ماتا وكان أبو الربيع يجامله وقال بن عساكر في رجال مالقة ولد سنة ست وعشرين وخمس مائة وكان أبو جعفر بن الناوس يتهمه ويقول انه كان يزيد في سنة ويدعي في القراءة ما لم يسمعه وقال بن بشكوال كانت له رحلة إلى المشرق وحج فيها فلقي أبا معشر الطبري وغيره ولقي أيضا أبا عبد الله بن سريج وأبا الوليد الباجي قال وسمعت بعض شيوخنا يضعفه وقال أبو علي الترمذي تكلم بن الناوس في منصور هذا وأبلغ واظهر التعسف في امره فأخبرني أبو بكر بن أبي نصر عن المحدث أبي بكر بن زروق انه ناظر بن الناوس في أمر أبي علي حتى اذعن له أبو جعفر قال أبو علي منصور هذا قد وثقه الاشياخ منهم أبو بكر بن زروق وصححوا روايته وأخبرني أبو القاسم السهيلي انه وقف على إجازة لأبي معشر لأبي علي منصور عند بعض أهل مالقة قال وقد رحل اليه أبو عبد الله النميري وتلا عليه القرآن فاقره على بن الناوس ولم يتهم بشيء من روايته ولا شك ان النميري أتم معرفة ومعه بن الناوس وقد روى الإسناد أبو محمد القرطبي بالسبع عن أبي القاسم بن دحمان عن منصور وكان اعرف الناس بهذا الفن ونظم امره في قصيدته المشهورة فقال بعد صدر منها
واشياخ منصور علي بن جماعة
ولابن شريح فيهم المنصب العالي
تلا السبع بالكافي عليه محصلا
وحسبك بالكافي مفسر إشكال
وقال بلقيا الطبري بمكة
أبي معشر ما شاء من درك امال
روى عنه تلخيص اليمان رواية وعرضا فلا تحفل بقيل ولا قال وقال وأشار بهذا إلى ما قيل فيه من قصة بن الناوس والله أعلم
[331] منصور بن دينار السهمي عن الزهري قال النسائي ليس بالقوي وقال البخاري روى عن نافع وحماد في حديثه نظر وقال يحيى بن معين ضعيف قلت روى عنه أبو عاصم في السكر انتهى وذكره العقيلي في الضعفاء وقال الضبي ويقال المري وساق له عن حماد بن سعيد عن بن عباس حرمت الخمر بعينها والسكر من كل شراب وذكره بن حبان في الثقات فقال الضبي روى عنه مروان بن معاوية ووكيع وقال أبو زرعة صالح وقال أبو حاتم ليس به بأس وقال العجلي لا بأس به
[332] منصور بن زياد قاضي سمشاط تكلم فيه الأزدي فقال غير حجة انتهى وقال منكر الحديث روى عنه منصور بن عمار
[333] منصور بن سلمة بن الزبرقان النميري الشاعر الرسعني يكنى أبا الفضل كان شيعيا جدا ذكره بن المعتز في معجم الشعراء وأنشد له من قصيدة طويلة في أهل البيت أولها
ياسا من الناس راتع هامل
يعللون النفوس بالباطل يقول فيها
الا مصاليت يغضبون لها
مستلة البيض والقنا الذابل
تقتل ذرية النبي ويرجون
دخول الجنان للقاتل
ويلك يا قاتل الحسين لقد
نؤت بحمل ينوء بالحامل
بأي وجه تلقى النبي وقد
دخلت في قتله مع الداخل
هلم فاطلب غدا شفاعته
أولا فرد حوضه مع الناهل
ما الشك عندي في حال قاتله
لكنني قد أشك في الخاذل
يقول فيها في ذكر فاطمة وطلبها فدك من الصديق
مظلومة والاء له ناصرها
تذري دموعا من مقلتي حامل
وهي طويلة من جيد الشعر وذكر أن العبادي تم عليه بهذه القصيدة عند الرشيد فغضب وقال لا أراه الا يحرض الناس على الخروج فجهز اليه من يسل لسانه من قفاه فوصل الرسول فوجد جنازته فرجع
[334] منصور بن سليم أو بن سلمى حدث عنه أبو هلال الراسبي مجهول
[335] منصور بن عبد الله بن احوص شيخ للزهري مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال القرشي من بني عبد شمس يروي عن زيد بن ثابت
[336] منصور بن عبد الله أبو علي الذهلي الخالدي الهروي ومات بعد الأربع مائة روى عن بن العرابي والأصم وعنه أبو يعلى الصابوني ومجيب بن ميمون الواسطي الهروي وجماعة قال أبو سعيد الإدريسي كذاب لا يعتمد عليه انتهى وقال الحاكم كتب الكثير بخراسان وعرف بالطلب وأكثر عن المحتوى وغيره وأول ما اجتمعنا سنة إحدى وأربعين وثلاث مائة فحدثني عن إبراهيم بن عبد الصمد عن أبيه عن جده عن جعفر الصادق رحمه الله عن نافع عن بن عمر رفعه من اتى لجمعة فليغتسل قال وكان يكتب ويطلب على الرسم المرضى ثم يغير مات سنة اثنتين وأربع مائة قلت وروى الخالدي هذا عن أبي بكر محمد بن مهرويه بن العباس وهو مثله عن أبي حاتم الرازي عن عمران بن موسى عن عبد الصمد بن يزيد عن الفضيل بن عياض عن مالك عن نافع عن بن عمر رفعه من جاء يوم القيامة وهو يشهد ان لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله متمسك بسنتي محب لاصحابي دخل الجنة على ما كان فيه قال بن عساكر رجال إسناده ثقات سوى الخالدي وابن مهرويه
[337] منصور بن عبد الحميد الجزري روى عن أبي امامة الباهلي وهاه بن حبان وقال قدم بلخ حدثنا محمد بن عبد الله بن الجنيد ثنا عبد الله بن موسى الجاني عنه عن أبي امامة بنسخة فيها ثلاثمائة حديث أكثرها موضوعة لا تحل الرواية عنه وحدثنا أبو العباس الثقفي ثنا قتيبة سمعت عمر بن هارون يقول لما قدم أبو رباح منصور الجزري بلخ كان يروي عن أبي امامة فخرج الطروش بالسحر فلقيه رجل فقال أين تريد فقال أريد هذا الرجل الذي لقي جبرائيل وميكائيل انتهى وقال الحاكم روى أحاديث موضوعة وقال أبو نعيم روى عن أبي امامة الأباطيل لا شيء
[338] منصور بن عبد الحميد أبو نصر الباوردي ذكره بن عدي وقال إنما عرق برواية التفسير عن مقاتل انتهى وذكره بن حبان في الثقات روى عن مقاتل بن سليمان روى عنه العباس يعتبر حديثه إذا كان فوقه ودونه الثقات
[339] منصور بن عبيد الله الخراساني بيض له بن أبي حاتم مجهول
[340] منصور بن عمار الواعظ أبو السري خراساني ويقال بصري زاهد شهير روى عن الليث وابن لهيعة ومعروف الخياط وجماعة وعنه أبو سليم وداود وأحمد بن منيع وعلي بن خشرم وعدة وكان اليه المنتهى في بلاغة الوعظ وترقيق القلوب وتحريك الهمم وعظ ببغداد والشام ومصر وبعد صيته واشتهر اسمه قال أبو حاتم ليس بالقوي وقال بن عدي منكر الحديث وقال العقيلي فيه تجهم وقال الدارقطني يروي عن ضعفاء أحاديث لا يتابع عليها وذكر بن يونس في تاريخه ان الليث حضر مجلسه فاعجبه وعظه فبعث اليه ألف دينار وقيل انه اقلعه خمسة عشر فدانا أو بن أبي لهيعة قطع خمسة فدادين قال أبو بكر بن أبي شيبة كنا عند بن عيينة فجاء منصور بن عمار فسأله عن القرآن فزبره وأشار اليه بعكازه فقيل يا أبا محمد انه عابد فقال ما أراه الا شيطانا وعن عبدك العابد قال قيل لمنصور تتكلم بهذا الكلام ونرى معك أشياء قال احسبوني درة على كناسة وقال أحمد بن أبي الحواري أسمعت عبد الرحمن بن مطرف يقول رؤي منصور بن عمار بعد موته فقيل له ما فعل الله بك قال غفر لي وقال لي يا منصور غفرت لك على تخليط فيك كثير الا انك كنت تحرض الناس إلى ذكري سليم بن منصور بن عمار حدثني أبي ثنا بشر بن طلحة عن خالد بن دريك عن يعلى بن منية قال قال رسول الله ﷺ تقول النار يوم القيامة جز يا مؤمن فقد اطفأ نورك لهبي أحمد بن منيع ثنا منصور بن عمار ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير بن عقبة عن النبي ﷺ قال يكون لاصحابي بعدي زلة يغفر الله لهم بسابقتهم معي ثم يعمل بها قوم بعدهم يكبهم الله في النار على مناخرهم منصور بن الحارث حدثنا منصور بن عمار حدثنا بن لهيعة عن يزيد بن بن حبيب عن أبي الخير عن عقبة عن النبي ﷺ وأله وسلم قال مشاش الطير يورث السل عبد الرحمن بن يونس الرقي حدثنا منصور بن عمار حدثني بن لهيعة عن أبي الأسود عن عن عروة عن عائشة قالت خرج رسول الله ﷺ وقد عقد عباء بين كتفيه فلقيه أعرابي فقال لو لبست غير هذا يا رسول الله فقال ويحك إنما لبست هذا لأقمع به الكبر وساق له بن عدي جملة أحاديث تدل على أنه واه في الحديث وقد استسقى مرة بالمصريين فسقو انتهى وذكر ه بن حبان في الثقات وقال أصله من مرو وقال ليس من أهل الحديث الذين يحفظون وأكثر روايته عن الضعفاء وفي القلب منه لروايته قلت فذكر حديث مشاش الطير قال وليس هذا من حديث بن لهيعة وان كان ضعيفا قرأت على مريم بنت أحمد أخبركم علي بن عمر سنة أربع وعشرين وسبع مائة ان أبا القاسم الطرابلسي أخبره انا السلفي أخبرنا أبو العلاء الفرساني انا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الحافظ ثنا الطبراني ثنا محمد بن العباس بن الأخرم حدثنا عبد الرحمن بن يونس ثنا منصور بن عمار عن بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن عائشة قالت خرج النبي ﷺ وقد عقد عقدة بين كتفيه فقال له أعرابي ما هذه يا رسول الله قال ويحك يا أعرابي إنما لبستها لا قمع بها الكبر وبه قالت كان رسول الله ﷺ لا يزيد الشرف عنده ولا ينقص الا بالتقوى وبه عن بن لهيعة عن أبي قنبل عن عبد الله بن عمر مرفوعا من أحب المكاسب فعليه بمصر وعليه بالجانب الغربي منها وذكره العقيلي في الضعفاء وقال لا يقيم الحديث وقال بن عدي اشتهر بالوعظ الحسن وأحاديثه يشبه بعضها بعضا وأرجو انه لا يتعمد الكذب وانكار ما يرويه لعله من جهة غيرة
[341] منصور بن مجاهد عن الربيع بن بدر قال الأزدي كان يضع الحديث انتهى وبقية كلامه رجل سوء روى الأزدي من طريق أحمد بن هشام عن الربيع بن بدر الخوارزمي ثنا منصور بن مجاهد عن الربيع بن بدر عن سوار بن شبيب عن وهب بن منبه عن بن عباس رفعه قال ان لله ملكا يأخذ السروات للمصلين من رب العالمين
[342] منصور بن معاذ شيخ لوكيع قال الأزدي مجهول ساقط
[343] منصور بن موفق عن يمان بن عدي قال أبو سعيد النقاش الأصبهاني كان يضع الحديث
[344] منصور بن محمد بن علي بن مزينة البزدوي النسفي قال بن ماكولا روى عن البخاري الجامع الصحيح وهو آخر من حدث به عنه وكان ثقة توفي سنة تسع وعشرين وثلاث مائة وقال المستغفري في تاريخ نسف منصور بن محمد يضعفون روايته من حيث صغره حين سمع وقرأه عليه من أجل حماد بن شاكر
[345] منصور بن محمد بن محمد بن الطيب أبو القاسم الناظمي الفقيه الهروي كان فقيها مشهورا ذا مروة سمع من جده لامه أبي العلاء صاعد بن منصور الأزدي ومحمد بن إسماعيل وأبي القاسم القشيري روى عنه بن ناصر والسلفي ويحيى بن اسعد بن يونس وآخرون قال السمعاني كان شيخنا أبو الحسن الأزدي سيء الرأي فيه قال لا اروي عنه حرفا مات سنة سبع وعشرين وخمس مائة وله ثلاث وثمانون سنة
[346] منصور بن محمد الحارثي أبو نصر روى عن
[347] منصور بن أبي منصور عن بن عمر مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال روى عنه قتادة
[348] منصور بن يزيد حدث عنه محمد بن المغيرة في فضل رجب لا يعرف والخبر باطل قرأت عام سبع مائة على الحسن بن علي انا جعفر الهمداني انا أبو طاهر السلفي انا عمر بن محمد بن علكويه البقال ثنا أبو بكر بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن ثنا أبو بكر بن فورك ثنا جعفر بن أحمد بن فارس ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا محمد بن المغيرة ثنا بسام ثنا منصور ثنا موسى بن عبد الله الأنصاري سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله ﷺ ان في الجنة نهرا يقال له رجب ماؤه أشد بياضا من اللبن واحلى من العسل من صام يوما من رجب سقاه الله من ذلك النهر
[349] منصور بن يعقوب بن أبي نويرة عن شريك وأسامة بن زيد بن أسلم ذكره بن عدي فما تكلم فيه بشيء بل ساق له حديثين استنكرهما روى عنه محمد بن عمر بن هياج وإبراهيم بن بشر الكسائي انتهى قال بن عدي بعد ان ساقهما وله غير ما ذكرت ويقع في روايته أشياء غير محفوظة
من اسمه منفر ومنكدر
[350] منفر بن عبد الرحمن في ترجمة بن أبي ليلى
[351] منفر بن الحكم كذا وقع في موضوعات بن الجوزي ولا يدري من ذا ولعله وضع هذا قال حدثنا بن لهيعة عن أبيه عن بن الزبير عن جابر قال كانت جنية تأتي النبي ﷺ في نساء منهن فابطأت عليه فاتت فقال ما بطأ بك قالت مات لنا ميت بالهند فذهبت فرأيت في طريقي إبليس يصلى على صخرة فقلت ما حملك على أن اضللت آدم قال دعى هذا عنك رأيت أنت قال اني لأرجو من ربي إذا أبر قسمه ان يغفر لي فما ضحك رسول الله ﷺ ضحكة يومئذ قال بن عدي حدثنا عبد المؤمن بن أحمد ثنا منفر فذكره انتهى وقد وقع ذكره في تاريخ حمزة السهمي وأورد الحديث عن أبي أحمد بن عدي قال عبد المؤمن بن حوثرة قال حدثني أبو رجا منفر بن الحكم بن إبراهيم بن سعد بن مالك بن مرة بن قيس بن عاصم المنقري قال ثنا بن لهيعة بن عبيد الله بن لهيعة عن أبيه عن بن الزبير بطوله
[352] منكدر بن عبد الله التميمي والد محمد بن المنكدر أرسل حديثا ذكره البخاري في الضعفاء وقال لا يعرف له سماع من النبي ﷺ حدثنا مسلم ثنا حارث بن السائب عن بن المنكدر عن أبيه عن النبي ﷺ قال من طاف اسبوعا لم يلغ فيه كان كعدل رقبة انتهى أورد له العقيلي عن حماد عن هشام عن أبيه عن عائشة في عثمان ان الله يقمصك قميصا فإن ارادوك على خلعه فلا تخلعه لا يتابع عليه وعن هشام بن عبد الله عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر رفعه الا تدرون أي الخلق اعجب ايمانا لحديث وقال إنما يعرف محمد بن أبي حميد وليس بمحفوظ عن يحيى واما بن عدي فقال ليس له كثير رواية وأورد له عن هشام بن حسان عن الحسن عن أبي بكرة رفعه لا يقبل الله صلاة بغير طهور وقال كان يقال انه يرويه عن هشام قد حدث به الخليل بن زكريا عن هشام ثم ساقه عنه وقال الخليل أضعف من المنهال وقد ذكره الطبراني في الصحابة وأخرج له هذا الحديث الأول وذكره بن حبان في ثقات التابعين من اسمه المنهال ومنومن
[353] المنهال بن بحر أبو سلمة عن حماد بن سلمة قال العقيلي في حديثه نظر وحدث عنه أبو حاتم وقال ثقة وذكره بن عدي عي كامله وأشار إلى تليينه انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال القشيري من البصرة روى عنه البصريون مات سنة عشرين ومائتين
[354] المنهال بن الجراح تقدم في الجراح بن منهال وهو أبو العطوف قال الدارقطني كان أبو إسحاق إذا روى عنه يقلب فيقول المنهال بن الجراح
[355] المنهال بن عمرو عن بن مسعود وعنه أبو إسحاق قال أبو حاتم ان لم يكن الأسدي فلا أدري من هو قلت الأسدي لم يدرك بن مسعود وأبو إسحاق أكبر منه فالظاهر انه غيره
[356] منومن امرأة لا تعرف زعمت انها رأت سمي الحروري عنها عبد الله بن الحسين المصيصي أحد المتروكين وحديثها في الغيلانيات
من اسمه منير ومنيع
[357] منير بن عبد الله عن أبيه حديث زكاة العسلة ضعفه الأزدي وفيه جهلة انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال روى عنه الحارث بن أبي وثاب وقال بن عبد البر إسناده مجهول وقال البخاري في ترجمة عبد الله منير عن سعد بن أبي وثاب لم يضع حديثه وقال علي بن المديني لا نعلم منيرا إلا في هذا الحديث وهو محمود
[358] منير بن العلاء عن أشعث وعنه سلمة بن الفضل الأبرش ضعفا الدارقطني
[359] منير بن عبد الرحمن بصري عن بن أبي عروبة وغيره وعنه عبد الجبار بن العلاء ساق له بن عدي حديثا وقال في أحاديثه افراد وأرجو انه لا بأس به
[360] منيع بن ماجد بن مطر له حديث الحكة عن مالك وعنه عبد الله بن فراس الصنعاني بن عم وهب بن منبه أشار الدارقطني في الغرائب إلى لينه واخرج في مكان آخر من وجهين عن عبيد بن محمد الكشوري عن عبد الله بن فراس عنه عن مالك ومسلم بن خالد عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رفعه ثلاث لو يعلم الناس فضلهن ما نالهن أحد الا باستهام الحديث وقال هذا غير محفوظ عن العلاء وإسناده ليس بالقوي وأخرج له أبو نعيم في الحلية في ترجمة مالك من روايته من طريق عبيد بن محمد بن عبد الله عن منيع بن مطر عن مالك عن بن حازم عن سعيد بن سعد رفعه ثلاثة لا ترد دعوتهم الحديث وقال غريب قلت واصله في الموطأ موقوف وليس فيه الأخيرة وأخرجه أبو داود من وجه آخر عن أبي حازم مرفوعا وذكر الزيادة بمعناها من وجه آخر وأخرجه الدارقطني في الغرائب من عدة أوجه عن مالك مرفوعا كما في الموطأ ولم تقع له رواية منيع هذه
من اسمه مهاجر ومهدي
[361] مهاجر بن عبيد الله العتكي عن عمرو بن مالك البكري ضعفه بن أبي حاتم انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال يروي عن خالد بن ميمون روى عنه عبد العزيز بن ارومة
[362] مهاجر بن كثير عن الحكم بن مصقلة قال أبو حاتم متروك الحديث انتهى وكذا قال الأزدي
[363] مهاجر بن المسيب قال العقيلي مجهول ولا يتابع على حديثه روى عتبة عنه عن أبي المليح عن أبيه قال قال رجل يا رسول الله أشكو إلى الله وإليك وسوسة أجدها في صدري اني ادخل في صلاتي فما أدري انفتل على شفع أو وتر قال إذا وجدت ذلك فرفع السبابة فطعنها في فخذك اليسرى وقل بسم الله فانها مسكن الشيطان انتهى وقال الأزدي منكر الحديث زائغ غير معروف
[364] مهاجر بن أبي المنيب عن أبي المليح الهذلي
[365] ومهاجر بن غانم
[366] ومهاجر عن معاوية بن قرة
[367] ومهاجر اليماني لا يعرفون وبعض نص أبو حاتم علي انه مجهول انتهى قلت أما الأول فهو الذي قبله لا شك فيه وقد جمعهما النباتي واما الثاني فذكر البخاري ان الليث روى عنه واما الراوي عن معاوية بن قرة فذكره بن حبان في الثقات وسمي أباه سليمان وقال روى عنه أبو عاصم النبيل فحقه ان يذكر في أول من اسمه مهاجر ثم رأيته عن بن أبي حاتم غير منسوب وأبو سليمان كنيته
[368] مهاجر لم ينسب روى محمد بن سيرين عنه ان عمر كتب إلى أبي موسى الأشعري في المواقيت قال الحافظ سعد الدين الحارثي لا اعرف حاله وذكره بن حبان في الثقات لكن قال لا أدري من هو ولا بن من هو
[369] مهاجر أبو الحرسي الكوفي روى عن أبي داود ومنيع وعنه الحسن بن الربيع قال أبو زرعة لا أعرفه
[370] مهدي بن إبراهيم البلقاوي عن مالك بمنكر وعنه مخمد بن سماعه الرملي انتهى وقال محمود بن غيلان ضرب أحمد ويحيى بن معين وأبو خيثمة على حديثه واسقطوه
[371] مهدي بن إسماعيل بن إبراهيم بن أبي حرب بن اميرك الحسني أبو جعفر المرعشي الدهستاني نزيل سارية نشأ بجرجان ورحل إلى خراسان والعراق والجزيرة قال بن السمعاني كان بينه وبين والدي صداقة متأكدة وقت مقامه بمرو وكان يرجع إلى فضل وتمييز ومعرفة روى عن عبد السلام القزويني وأبي الحسين الثقفي وإسماعيل بن مسعدة ونظام الملك قال بن السمعاني كتبت عنه ولم ار له أصلا وكان غاليا في التشيع ولد سنة اثنتين وستين وأربع مائة ومات سنة أربعين وخمس مائة
[372] مهدي بن الأسود الكندي عن عطية الوفي وعنه مجهول
[373] مهدي بن عمران الحنفي عن أبي الطفيل قال البخاري لا يتابع على حديثه سمع منه عبد الصمد ثم قال البخاري وحدثنا عمرو بن علي ثنا قرة بن سليمان بصري ثنا مهدي بن عمران بصري سمعت أبا الطفيل قال انطلق النبي ﷺ في نفر منهم بن مسعود فاتى دارا فإذا غلام عليه قطيفة فقال تشهد اني رسول الله قال اشهد اني رسول الله فقال نعوذ بالله من شر هذا قال أبو الطفيل ورأيت النبي ﷺ وأنا غلام يومئذ في إزار
[374] مهدي بن عيسى الواسطي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد أخرج له البزار حديث الهرة لا تقطع الصلاة بسند جيد قال بن القطان مهدي مجهول الحال
[375] مهدي بن هلال أبو عبد الله البصري عن يعقوب بن عطاء بن أبي رباح ويونس بن عبيد وعنه ابنه محمد وحمدان بن عمر وجماعة كذبه يحيى بن سعيد وابن معين وقال الدارقطني وغيره متروك وقال يحيى بن معين أيضا صاحب بدعة يضع الحديث وساق بن عدي له أحاديث وقال عامة ما يرويه لا يتابع عليه أحمد بن خلاد القطان حدثنا مهدي بن هلال ثنا يعقوب عن عطاء عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعا ليس على من نام قاعدا وضوء حتى يضع جنبه على الأرض وقال زيد بن المبارك حدثنا مهدي بن هلال حدثنا بن جريج والمثنى وإبراهيم بن زيد عن عطاء عن بن عباس ان النبي ﷺ كان يسلم تسليمة رواه عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قوله وكان مهدي قدريا قال بن المديني كان يتهم بالكذب انتهى وقال يحيى بن معين أيضا ومن المعروفين بالكذب ووضع الحديث مهدي بن هلال وقال بن عدي أيضا ليس على حديثه صنؤ ولا نور لأنه كان يدعو الناس إلى بدعته وقال أبو نعيم الأصبهاني كذبه أحمد بن حنبل وقال أبو داود في سؤالات أبي عبيد والنسائي في التمييز كذاب وقال العجلي متروك الحديث قدري وليس هو أخا معلى بن هلال وقال الساجي كان قدريا من الدعاة ونقل النباتي في ترجمة مهدي الهجري ان بن حزم قال مهدي بن هلال مجهول قلت وذلك من أوهامه فإنه ظن انه الهجري فقلد يحيى بن معين في قوله لا اعرفه فقال هو مجهول وليس بن هلال هجري ولا الهجري مجهول وقال العقيلي في الضعفاء كان يرى القدر ونقل عن عبد الرحمن بن مهدي انه حدث عن مالك بأحاديث في التسليمة وانه كتب إلى إبراهيم بن حبيب الري يسأل مالكا عن ذلك فأنكر ذلك كله وقيل ليحيى بن سعيد تسقط شهادة إسماعيل بن مسلم قال نعم الا ما روى عن مهدي بن هلال
من اسمه مهلب
[376] مهلب بن خالد الرقي مجهول قاله مسلمة بن قاسم
[377] مهلب بن عثمان السامي قال الأزدي كذاب روى نافع عن بن عمر عليكم بالقرع فإنه ملين الصدر ويجبر القلب وذكر البقلة الحمقاء
[378] مهلب بن عيسى حدث عنه بقية قال الأزدي ساقط انتهى وروايته عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت كان النبي ﷺ إذا انصرف من المسجد لم ينزع رداءه عن منكبيه حتى يصلي ركعتين بعد الوتر وهو جالس
من اسمه مهنأ
[379] مهنأ بن يحيى السامي صاحب الإمام أحمد روى عنه بقية والكبار وانفرد عن زيد بن أبي الورقاء بحديث في الجمعة قال الأزدي منكر الحديث وقال الدارقطني ثقة نبيل انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال حدثنا عنه شيوخنا وكان من خيار الناس في حديث أحمد بن حنبل وبشر الحافي مستقيم الحديث والحديث الذي أشار اليه المصنف رواه عن مهنأ جماعة منهم يحيى بن صاعد بن عبد الله بن زياد بن خالد وعلي بن الحسين بن جرثومة رواه الأزدي عنهم عن زيد بن أبي الورقاء عن سفيان الثوري عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن جابر قال خطبنا رسول الله ﷺ يوم الجمعة فقال ان الله افترض عليكم الجمعة في يومي هذا الحديث بطوله قال بن عبد البر لهذا الحديث طرق ليس فيها ما يقوم به حجة إلا أن مجموعها يدل على بطلان قول من حمل على العدوى أو على مهنأ بن يحيى قلت العدوي المذكور هو عبد الله بن محمد أخرج له بن ماجة هذا الحديث من رواية الوليد بن بكير الكهولي عنه عن علي بن زيد والحديث معروف بالعدوى ذكر بن عبد البر ان جماعة أهل العلم بالحديث يقولون انه من وضعه وانهم حملوا عليه من أجله قال لكن وجدناه من رواية غيره ثم ذكر أن محمد بن وضاح وكان ثقة حدث به عن زهير بن عباد عن بشر العابد عن فضل عن محمد بن إبراهيم عن سعيد بن المسيب به وان بن وضاح حدث به أيضا عن بن أبي خيثمة عن محمد بن مصفى عن بقية عن حمزة بن حسان عن علي بن زيد به قلت الإسناد الذي حدث به بن وضاح عن زهير بن عباد ليس بشيء للجهل بحال بشر وفضيل عن محمد بن إبراهيم وعندي ان بشرا هو بن الحارث الحافى وفضيلا هو بن مرزوق وقوله في الإسناد عن محمد بن إبراهيم وانما هو عن الوليد بن بكير عن علي بن زيد واما الإسناد الذي فيه بقية فليس سوى حمزة بن حسان وهو مجهول وشيوخ بقية المجهولون لا يعرج عليهم والله تعالى اعلم
[380] مهلهل العبدي عن كديرة بن صالح الهجري قال البخاري مجهولان وحديثهما منكر الجعفي أخبرنا عبيد الله انا مهلهل عن كديرة الهجري ان أبا ذر اسند ظهره إلى الكعبة ثم قال أيها الناس هلموا أحدثكم ما سمعت من نبيكم سمعت رسول الله ﷺ يقول لعلي كلمات اللهم اعنه واستعن به اللهم انصره وانتصر به فإنه عبدك وأخو رسولك
من اسمه المؤتمن
[381] المؤتمن بن أحمد الساجي ثقة حافظ لم يصح قول بن طاهر فيه انه تمم كتاب معرفة الصحابة على أبي عمرو بن مندة بعد موته قال يحيى هذا كذب لم يقع انتهى وهو خط المؤتمن أيضا عن بن طاهر قاسم والمؤتمن يكنى أبا نصر كان أحد اعلام الحديث مع الزهد والورع سمع من بن النقور وعبد العزيز الأنماطي وأبي السرى ونحوهم ورحل إلى صور وحلب وأصبهان ونيسابور وهراة والبصرة وغيرها روى عنه بن ناصر وأبو معمر والسلفى وأبو سعيد البغدادي وجماعة قال بن عساكر سمعت أبا الوقت يقول كان أبو إسماعيل المقرى إذا رأى المؤتمن يقول لا يمكن أحد ان يكذب على رسول الله ﷺ ما دام هذا حيا وقال السلفي حافظ متقن لم ار أحسن قراءة للحديث منه تفقه في صباه على الشيخ أبي إسحاق وكتب الشامل عن بن الصباغ بخطه ثم خرج إلى الشام فأقام بالقدس زمانا انتفعت بصحبته ببغداد وسعى الي وأنا بثغر سلماس وقال أبو نصر العاني أقام المؤتمن بهراة نحو عشر سنين وقرأ االكثير وكان فيه ألطف نفس وقناعة وعفة واشتغال بما يعنيه وقال أبو بكر بن السمعاني ما رأيت ببغداد من يفهم الحديث غير رجلين المؤتمن وإسماعيل بن محمد التميمي وقال يحيى بن مندة قدم المؤتمن أصبهان وسمع من والدي كتاب معرفة الصحابة وكتاب التوحيد والامالى وحديث بن عيينة لجدى فلما أخذ في قراءة غرائب شعبة مر إلى حديث عمر في تدليس الحديث فلما انتهى إلى هذا الحديث كان الوالد في حال الانتقال إلى الآخرة وقضى نحبه عند انتهاء ذلك قال يحيى وهذا ما رأينا وشاهدنا وعلمنا ثم قدم بن طاهر سنة ست وخمس مائة وقرأ عليه أبو نصر النورمانى خبرا من الحكايات فيه سمعت أصحابنا بأصبهان يقولون إنما تمم الساجي كتاب معرفة الصحابة عن أبي عمرو بعد موته وذلك انه كان يقرأ عليه وهو في النزع ثم مات وهو يقرأ عليه بمكانه فصاح به يزيد ان نغسل الشيخ قال قال يحيى فلما سمعت ذلك قلت ما جرى ذلك يجب ان يصلح هذا فإنه كذب وزور وكتب في الحال على حاشية النسخة صورة الواقعة وكان والله المؤتمن ورعا زاهدا صابرا على الفقر وكان قراءته معرفة الصحابة قبل موت الوالد بشهرين وقال بن ناصر سألت عن مولده فقال في صفر سنة خمس وأربعين وأربع مائة وتوفي في صفر سنة سبع وخمس مائة وكان فهما عالما ثقة مأمونا
من اسمه مودود ومورق
[382] مودود بن المهلب مولى محمد بن علي عن مولاه حدث عنه الواقدي مجهول
[383] مورق بن سخيت عن أبي هلال وفيه جهالة وانفرد بحديث قال العقيلي لا يتابع عليه رواه عنه عباد بن الوليد العنبري انتهى والحديث المذكور عن أبي هلال محمد بن سيرين عن أبي هريرة رفعه الندم توبة قال النباتي ليس بالمشهور وذكره بن حبان في الثقات
[384] مورق بن مهلب عن أبي بكر وعنه بشر بن غالب مجهول
من اسمه موسى
[385] موسى بن إبراهيم أبو عمران المروزي عن بن لهيعة كذبه يحيى قال الدارقطني وغيره متروك فمن بلاياه قال حدثنا وكيع عن عبيدة عن أبي وائل عن بن مسعود عن النبي ﷺ قال من أراد ان يوتيه الله حفظ العلم فليكتب هذا الدعاء في اناء نظيف ويغسله بماء مطر ويشربه على الريق ثلاثة أيام اللهم انى أسألك بانك لم يسأل مثلك واسألك بحق محمد وإبراهيم وموسى الحديث بطوله عيسى بن علي الناقد حدثني موسى بن إبراهيم المروزي ثنا الليث عن أبي قبيل عن عبد الله بن عمر ان رسول الله ﷺ دعا لفئام نساء أمته بالرزق انتهى وقد مضى له ذكر في ترجمة محمد بن نصر بن عيسى وفي ترجمة أحمد بن إبراهيم بن موسى وقد روى أيضا عن مالك وقال محمد بن الربيع الجيزي رأيته وكان صاحب فقه ثم جاء إلى الجامع فتفقه مع قوم هناد ثم جاء بكتاب فقه فقرأ في الجامع فجاءه أصحاب الحديث فقالوا له أمل علينا فأملى عليهم عن بن لهيعة وغيره شيئا لم يسمعه قط ولم يسمع هو قط حديثا لا أدري أيش قصة ذاك الكتاب اشتراه أو استعاره أو وجده وقال العقيلي منكر الحديث لا يتابع على حديثه وأورد له حديث عبد الله بن عمر المذكور وقال أبو نعيم في ترجمة مكحول موسى ضعيف وقال بن عدي موسى بن إبراهيم شيخ مجهول حدث بالمناكير عن الثقات وغيرهم وهو بين الضعف
[386] موسى بن إبراهيم الدمياطي الخراساني عن مالك قال أبو القاسم بن عساكر مجهول قلت وخبره باطل عن نافع عن بن عمر والمتن من بدل دينه فاقتلوه وليس المتن باطلا وانما طلق المصنف ذلك بالنسبة إلى الإسناد وقال الدارقطني ضعيف
[387] موسى بن إبراهيم الخراساني فرق الخطيب بينه وبين المروزي واخرج من طريق هذا عن مالك عن الزهرى عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رفعه أمرني جبرائيل بأكل الهريسة لاشد بها ظهري لقيام الليل وعنه أحمد بن صالح الكرابيسي ثقة قال الخطيب مجهول والحديث باطل
[388] موسى بن أحمد القرطبي الفقيه ويعرف بالولد قال بن الفرضي كان كثير التخليط انتهى وقال بن الصابوني في تاريخه فيه نظر مات سنة سبع وتسعين وثلاث مائة
[389] موسى بن إدريس لا يعرف ذكره المؤلف في ترجمة محمد بن عمرو الحوضى
[390] موسى بن أبي إسحاق عن أبي طوالة وعنه عمرو بن الحارث قال بن القطان مجهول الحال
[391] موسى بن إسماعيل الأسدي اخرج بن الجوزي في أواخر كتاب العلل المتناهية بسنده إلى تاريخ العقيلي قال علي بن العباس حدثنا حسين بن مزاحم ثنا أبي ثنا سفيان بن إبراهيم عن الأعمش عن موسى بن إسماعيل الأسدي عن عباية الأسدي انه سمع عليا يقول انا قسيم النار هذا لي وهذا لك ثم ساق من طريق سلام الخياط عن موسى بن طريف عن عباية الأسدي نحوه ثم قال بن الجوزي هذا لا يصح إلى ان قال قلت اما موسى بن طريف فقد كذبه أبو بكر بن عياش إلى ان قال واما موسى بن إسماعيل فلعل بعض الرواة قد كناه عن طريف أبا إسماعيل قلت وهذا الظن فاسد ولم يكن أحد ممن سمعه الرواة عنه وانما وقع الغلط من نسخة بن الجوزي فلو راجع نسخة أخرى من كتاب العقيلي يعرف ذلك بالسند المذكور في النسخة المعتمدة من كتاب العقيلي هكذا أخرجه بالسند المذكور إلى الأعمش عن موسى بن طريف إلى آخره وسيأتي ذلك واضحا في ترجمة موسى بن طريف
[392] موسى بن اسيد عن رجل
[393] وموسى بن أيوب بن عياض عن أبيه مجهولان انتهى وقد ذكر بن حبان في الثقات موسى المذكور ثانيا
[394] موسى بن أيوب النصيبي عن بن المبارك عن مالك بخبر منكر وعنه أبو عبد الله الصوري قال الدارقطني لا يثبت
[395] موسى بن بلال عن أبي عبد الرحمن السدى ضعفه الأزدي وقال ساقط ضعيف وقال بن أبي حاتم روى عن الحسن بن عياش عن أبي الحسن بن علي الحلواني
[396] موسى بن جعفر الأنصاري عن عمه لا يعرف وخبره ساقط قال العقيلي حدثنا أحمد بن عبد الله بن سليمان الصنعاني ثنا هشام بن إبراهيم المخزومي ثنا موسى بن جعفر الأنصاري عن عمه عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال دخل رسول الله ﷺ بمارية القبطية في بيت حفصة فوجدتها معه فعاتبته وقالت في بيت من بيوت نسائك قال فانها على حرام ان امسها يا حفصة الا أبشرك قالت بلى قال الأمراء بعدي أبو بكر ثم أبوك اكتمى علي قلت هذا باطل انتهى ولفظ العقيلي لما ذكره مجهول بالنقل لا يتابع على حديثه ولا يصح وأظن ان الذهبي حكم عليه بالبطلان لما في آخره من الخطأ وقد تقدم نظيره في ترجمة الصفر بن عبد الرحمن وغيره وأما قصة ماريا فلها طرق كثيرة تشعر بان لها أصلا وموسى هذا وقع لي من حديثه ما أخرجه التيمى في الترغيب من طريق هشام هذا أيضا حدثنا موسى بن جعفر بن أبي كثير عن عمه عن أبي سلمة عن أبي هريرة في القول عند سماع المؤذن مثل حديث عائشة الذي أخرجه أبو داود وزاد فيه زيادات مستغربة ورأيت له حديثا آخر أخرجه الطبراني في الأوسط في ترجمة إبراهيم بن محمد الصنعاني في صلاة التسبيح من رواية مجاهد عن بن عباس وعمه لم أقف على اسمه ولا عرفت حاله ولا رأيت لموسى هذا ذكرا في تاريخ البخاري ولا ثقات بن حبان وهو أخو محمد وإسماعيل ابنى جعفر بن أبي كثير المتقنين المشهورين والله أعلم
[397] موسى بن جعفر بن إبراهيم الجعفري عن أبيه عن عبد الله بن جعفر سمعت النبي ﷺ يقول جعفر اشبه خلقى وخلقى واما أنت يا عبد الله اشبه خلق الله بأبيك رواه عنه بن أخيه محمد بن إسماعيل بن جعفر الجعفري قال العقيلي في حديثه نظر حدثناه محمد بن عثمان العبسي انا أبو طاهر العلوي انا محمد بن إسماعيل بهذا انتهى وقد سبق له ذكر في ترجمة جعفر بن أبي الحسن الحرازى وانه تفرد عن مالك بخبر منكر جدا
[398] موسى بن أبي حبيب عن علي بن الحسين ضعفه أبو حاتم وخبره ساقط وله عن الحكم بن عمير رجل قيل له صحبة والذي أرى انه لم يلقه وموسى مع ضعفه متأخر عن لقى صحابي كبير وانما عرف له رواية عن علي بن الحسين يروى عنه إبراهيم بن إسحاق الضبي أحد التلفاء قال أحمد بن موسى الحمار كوفى صويلح ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا موسى بن أبي حبيب الطائفي عن الحكم بن عمير وكان بدريا قال صليت خلف النبي ﷺ فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل والغداة والجمعة هذا حديث منكر ولا يصح إسناده وقد اخرج بقى في مسنده أحاديث للحكم بن عمير وهذا من رواية موسى بن أبي حبيب عنه يصرح في بعضها بلقيت وهو من رواية بقى عن محمد بن مصفى عن بقية عن عيسى بن إبراهيم القرشي عنه وعيسى متروك انتهى وقال أبو حاتم في ترجمة الحكم بن عمير روى عن النبي ﷺ لا يذكر السماع ولا اللقاء أحاديث منكرة من رواية بن أخت موسى بن أبي حبيب وهو ذاهب الحديث ويروى عن موسى بن عيسى بن إبراهيم وهو ذاهب الحديث
[399] موسى بن الحسن بن موسى قال بن يونس في تاريخ مصر يعرف وينكر ذكره الذهبي في ترجمة محمد بن الحسن اخى موسى وقال مسلمة بن قاسم تكلم فيه
[400] موسى بن الحكم الجرجاني عن محمد بن زياد الراسبي عن زرعة بن خليفة قال سمعت النبي ﷺ فاتيناه فعرض علينا الإسلام واسهم لنا وقرأ في الصلاة بالتين والزيتون وأنا انزلناه في ليلة القدر قال بن السكن ليس في السند من يعرف غير شيخنا وزرعة بن خليفة وفيه انه ﷺ صلى بهم الفجر قرأ قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد أخرجاه من طرق محبوب بن الحسن عن أبي العدل الجرجاني عن زرعة بن خليفة وعنه أبو زرعة الرازي قال بن السكن لا يعرف هو ولا شيخه ولولا ان أبا زرعة حدث عنه لم اذكر حديثه
[401] موسى بن خاقان حدث عن أبي إسحاق الأزرق وعنه محمد بن عبد الغفار بخبر منكر تكلم فيه انتهى والحديث المذكور أخرجه الجوزقانى في كتاب الأباطيل من طريق عبد الله بن محمد بن شيبة عن محمد بن عبد الغفار الورقانى عن موسى بن خاقان البغدادي عن إسحاق عن سفيان عن ثور عن خالد بن معدان عن عبد الله بن عمرو قال الحية مطوية معلقة في قرون الشمس تسير في كل عام قال هذا حديث باطل ومحمد بن موسى ضعيف وخالد لم يسمع من عبد الله بن عمرو ثم ذكر الحديث من طريق أم خالد بنت خالد بن معدان عن أبيها قوله
[402] موسى بن داود الكوفى عن حفص بن غياث مجهول انتهى روى عنه عمرو بن علي الفلاس قاله أبو حاتم
[403] موسى بن داود صاحب اللؤلؤ سمع طاوسا وعنه بن المبارك وجماعة وثقه يحيى بن معين وقال أبو حاتم لا اعرفه قلت لم أورد هذا الرجل إلا أن النباتي ذكره في تذييله على بن عدي وما ضره عدم معرفة أبي حاتم له مع توثيق مثل يحيى له انتهى وذكره بن حبان في الثقات وفي كتاب بن أبي حاتم عن أبيه مجهول اما الطرسوسي الخلقاني فقال أبو حاتم في حديثه اضطراب
[404] موسى بن دينار مكي عن سعيد بن جبير وجماعة قال البخاري ضعيف كان حفص بن غياث يكذبه وقال علي سمعت يحيى القطان يقول دخلت على موسى بن دينار انا وحفص فجعلت لا اريده على شيء الا لقيته وقال أبو حاتم مجهول وضعفه الدارقطني انتهى وقال الساجي كذاب متروك الحديث وذكره العقيلي والدولابى ويعقوب بن سفيان وابن السكن وابن الجارود وابن شاهين في الضعفاء وساق العقيلي في ترجمته الحكاية المذكورة عن علي وفيها بعد قوله الا لقيته فخرجنا فاتبعنا أبو الشيخ فجعلت أبين له امره فلا يقبل وأسند أيضا عن عمرو بن علي عن يحيى القطان قال كتبنا عن شيخ من أهل مكة انا وحفص بن غياث وأبو شيخ يكتب عنه فجعل حفص يضع له الحديث فيقول حدثتك عائشة بنت طلحة عن عائشة بكذا وكذا فيقول حدثتني عائشة ويقول له وحدثك القاسم بن محمد عن عائشة مثله فيقول حدثني القاسم بن محمد عن عائشة بمثله ويقول حدثك سعيد بن جبير عن بن عباس فيقول حدثني سعيد بن جبير عن بن عباس بمثله فلما فرغ مد حفص يده إلى ألواح أبي شيخ فمحاها منها فقال تحسدونى به فقال حفص لا ولكن هذا كذب قيل ليحيى من الرجل فلم يسمه فقلت له يا أبا سعيد لعل عندي عن هذا الشيخ شيئا ولا اعرفه فقال هو موسى بن دينار قال عمرو بن علي ما رأيت أحدا يحدث عنه الا أبو شعيب التيمى وآخر وأخرجها بطولها الخطيب في المؤتلف من طريق الحاكم بسند آخر عن عمرو بن علي
[405] موسى بن رباح المعتزلى أخذ عن أبي علي الجبائى وأبي بكر بن الإخشيد والصيمرى ثم انتقل إلى مصر فسكنها إلى ان مات على حدود الأربع مائة
[406] موسى بن زكريا التستري الذي يروى عن سنان العصفرى ونحوه تكلم فيه الدارقطني وحكى الحاكم عن الدارقطني انه متروك
[407] موسى بن زيد الراعى أبو عمران الديلمي نزيل بلخ لم أجد لم ذكرا وأظن ان بعض من في إسناد خبره اختلقه فإنه اسندت عنه خرقة التصوف فزعم أو من اختلقه ان أويسا القرني البسه الخرقة لما قدم بلاد الديلم ومات بها وان عمر البسه قميصه بعرفات بحضور علي وان عليا البسه رداء ثم البسه قميصه بصفين وهما لبسا من النبي ﷺ ذكره الفخر الفارسي وهو محمد بن إبراهيم الذي تقدمت ترجمته عن أبيه عن نصر بن خليفة البيضاوي عن إبراهيم بن شهريار عن أبي محمد الحسن الأبار الشيرازي عن محمد بن خفيف عن بن عمر الاصطخرى عن أبي تراب النخشبي عن أبي عمران المذكور وفي السياق ان كلا من هؤلاء البس الذي دونه وهذا خبر باطل مشوش واويس قتل بصفين كما ذكرته في ترجمته وقيل مات قبل ذلك فالله اعلم
[408] موسى بن سالم المدني عن عبيد الله بن عمر وغيره قال أبو حاتم منكر الحديث انتهى وقد انكر البرزانى على الذهبي هذا النقل عن أبي حاتم وقال ان الذي في كتاب بن أبي حاتم عن أبيه صالح الحديث
[409] موسى بن سحيم سمع عن أبي عمر روى عنه ابنه محمد من رواية إبراهيم بن المنذر عن محمد بن موسى في عداد من لا يعرف قال البخاري مضطرب فيه روى عنه جعفر بن محمد ونسبه
[410] موسى بن سلمة بن رومان عن أبي الزبير عن جابر حديث من أعطى في صداق ملأ كف تمرا فيه جهالة والخبر منكر وقيل بن مسلم وقيل بن سلم ويقال اسمه صالح انتهى كذا أورده واعاده في موسى بن مسلم بن رومان على الصواب وهو في التهذيب كذلك
[411] موسى بن سليمان بن عبيد البجلي من أهل البصرة روى عن حماد بن سلمة وسلام بن أبي مطيع قال بن حبان في الثقات أخبرنا عنه عمران بن موسى بن مجاشع السختياني وغيره قلت وموسى هذا ذكر بن عدي انه هو عمر بن موسى بن سليمان السامي الكديمي البصري انقلب اسمه على عمران السختياني فكان يقول حدثنا موسى بن سليمان وانما هو عمر بن موسى بن سليمان وقد مشى امره على بن حبان مع يقظته وهذه من دقائق بن عدي وتحقيقه في هذا الفن وأورد له هذا الحديث قال ثنا عمران بن موسى قال ثنا موسى بن سليمان قال ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج بن أرطأة عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن عبد الله بن سخبرة عن أبي بكر قال قال رسول الله ﷺ كفر بالله ادعاء نسب لا يعرف الحديث قال بن عدي لم يرفعه الا عمر بن موسى هذا والصواب موقوف قلت وباقي كلام بن عدي تقدم في عمر بن موسى
[412] موسى بن سهل الوشاء الذي حديثه في الغيلانيات في السماء علوا هو آخر من روى عن بن علية وروى عن علي بن عاصم والقدماء ضعفه الدارقطني وعنه أبو عمر الزاهد وأبو بكر الشافعي وخلق وقال البرقاني ضعيف جدا توفى سنة ثمان وتسعين ومائتين انتهى وقال الخليلي ليس بذاك المشهور قلت بل هو مشهور سمع منه جماعة ومما أخطأ فيه روايته عن روح بن عباد عن مالك عن الوليد بن عبد الله عن يوسف بن مالك عن بن عباس في ذم تعلم السحر قال الدارقطني هذا إنما رواه روح عن بن مالك وهو عبيد الله بن الأخنس عن الوليد به
[413] موسى بن سهل الراسبي بخبر باطل لا يعرف والراوي عنه دعبل الخزاعي انتهى وقد اخرج الخطيب في تاريخه من طريق إسماعيل بن علي بن عامر الخزاعي عن أبيه عن عمر ودعبل بن علي الخزاعي الشاعر عن موسى بن سهل الراسبي عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن بن مسعود مرفوعا من أحبني فليحب عليا ومن ابغض عليا فقد ابغض الله الحديث قال الخطيب هذا موضوع والحمل فيه عندي على إسماعيل بن علي وموسى بن سهل أحد المجهولين
[414] موسى بن سهل بن هارون الرازي عن إسحاق الأزرق بخبر باطل عن الثوري عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله مرفوعا خلقت انا وأبو بكر وعمر من تربة واحدة فيها ندفن رواه عنه نكرة مثله انتهى وهذا هو الذي قبله فالسند واحد ولا منافاة من كونه راسبيا أو رازيا لان الأولى إلى قبيلة والثانية إلى بلد ولو سمى الراوي غير هذا لازداد الأمر وضوحا
[415] موسى بن سيار الأسوارى عن قتادة ضعفه يحيى القطان وقال أبو حاتم مجهول قلت وهو بصري ويروى أيضا عن بكر بن عبد الله والحسن بن عاصم بن بهدلة وعطية العوفي وقال يحيى بن معين وغيره كان قدريا انتهى واعاده فسمى أباه سيارا وسيأتي أتم مما هنا والصواب ما هنا
[416] وموسى بن سيار شامي في زمن التابعين له ذكر في حديث
[417] وموسى بن سيار عن يونس بن موسى الدمشقي لا يعرف
[418] وموسى بن سيار المروزي عن عكرمة وعنه أبو معاوية وشبابة وثقه يحيى بن معين يكنى أبا الطيب
[419] موسى بن صالح عن بن أبي ليلى قال أبو حاتم منكر الحديث
[420] موسى بن صهيب شيخ للوليد بن مسلم لا يكاد يعرف
[421] موسى بن طالب عن أبيه عن عطاء ضعفه والده أبو الفتح الأزدي انتهى ومن انكر ما روى أبو كريب حدثنا موسى بن طالب عن أبيه عن عطاء عن ميسرة عن علي انه نزل بمكة يطلب طلاء فلم يجد فأمر بنبيذ فنبذ له في الخوانى فشرب وسقى الناس قال فأخذه فحده فقال يا أمير المؤمنين تحذنى على شراب أنت سقيتنيه فقال ليس احدك على الشراب إنما احدك على السكر أمر رسول الله ﷺ ان نشرب الماء ونقى السكر
[422] موسى بن طريف الأسدي الكوفى حدث عنه الأعمش كذبه أبو بكر بن عياش وقال يحيى والدارقطني ضعيف وقال الجوزجاني زائغ وقال الخريبي كنا عند الأعمش فقال الا تعجبون من موسى بن طريف يحدث عن عباية عن علي انه قال انا قسيم النار هذا لي وهذا لك وروى مخول عن سلام الخياط عن موسى بهذا ثم قال سلام كان بن طريف يرى رأى أهل الشام وكان يتحدث بهذا يتشيع به قال موسى وقد حدثني عباية باعجب من هذا عن علي قال والله لاقتلن ثم لابعثن ثم لاقتلن وهي القتلة التي اموت فيها يضربنى يهودي بأريحاء بصخرة يفدغ بها هامتى رواه العقيلي فقال حدثنا إسحاق بن يحيى الدهقان ثنا إسماعيل بن إسحاق الراشدي ثنا مخول قلت هذا كذب وإسناده ظلمات بن مهدى حدثنا سفيان عن الأعمش عن موسى بن طريف عن أبيه بحديث علي انا قسيم النار قيل للاعمش لما رويت هذا قال رويته على الاستهزاء مخول بن إبراهيم حدثنا قيس عن أبي حصين عن عباية عن علي قال انا قسيم النار أبو معاوية حدثنا الأعمش عن موسى بن طريف عن أبيه عن علي انه كان يشرب النبيذ في الجر الأبيض قال بن عدي لا اعلم حدث عن موسى بن طريف غير الأعمش قال بن أبي حاتم روى عنه الأعمش وعبد العزيز بن رفيع وفطر بن خليفة وسفيان بن زياد الأسدي وسمعت أبي يقول ذلك انتهى وقال العقيلي قال يحيى بن معين ضعيف ضعيف واخرج من طريق أبي بكر بن عياش قال رأيت موسى بن طريف وصليت على جنازته وكان يقول في تلك الأحاديث التي يرويها عن علي انى لاسخر بهم وهذا يقوى كلام سلام الخياط
[423] موسى بن أبي الطفيل عداده في التابعين مجهول
[424] موسى بن عبد الله الطويل قال بن حبان روى عن أنس أشياء موضوعة وقال بن عدي روى عن أنس مناكير وهو مجهول قال بن حبان روى عن إسحاق بن شاهين ثنا موسى الطويل ثنا أنس مرفوعا طوبى لمن رآني ومن رأى من رآني ورواه دينار عن أنس ورواه أبو هدبة عن أنس وكل طبل وكل خبر غريب يزعم انه رواه عن أنس قال بن عدي حدثنا عمر بن محمد الشامي ثنا محمد بن مسلمة ثنا موسى الطويل ثنا مولاي أنس قال قال رسول الله ﷺ من أفطر على تمر زيد في صلاته أربع مائة صلاة أخبرنا إسماعيل بن الفراء وأحمد بن العماد قالا انا محمد بن أبي لقمة انا أبو المعالي محمد بن يحيى القاضى انا علي بن محمد المصيصي انا طلحة بن علي ثنا أبو الطيب أحمد بن ثابت ثنا محمد بن مسلمة ثنا موسى الطويل تفرد به حسان قال رأيت عائشة بالبصرة على جمل أورق في هودج اخضر قلت انظر إلى هذا الحيوان المبهم كيف يقول في حدود سنة مائتين انه رأى عائشة فمن الذي يصدقه وبه إلى موسى الطويل حدثنا أنس قال رأيت رسول الله ﷺ يمسح على الجوربين عليهما النعلان وبه مرفوعا طوبى لمن رآني ومن رأى من رأى من رآني ومن رأى من رآني وبه قال رقى رسول الله ﷺ المنبر فقال آمين ثم رقى فقال آمين الحديث وكنت أظن ان هذا الطويل بعد المائتين بيسير حتى رأيت له ترجمة في تاريخ بن النجار فقال هو مولى أنس بن مالك فارسي أقدمه الرشيد فحدث ببغداد روى عنه يونس بن شيبة ومحمد بن مسلمة وقال محمد بن أحمد المفيد ثنا سعيد بن خولان التميمي حدثنا محمد بن مسلمة بن الوليد قال رأيت موسى الطويل مولى أنس بواسط سنة إحدى وتسعين ومائة فسألناه فذكر لنا انه بن مائة وأربعين سنة قلت المفيد ليس بثقة ويروى عن محمد بن إسحاق بن باق الخوارزمي ثنا موسى الطويل الفارسي واتى عليه مائة ونيف وثمانون سنة سمعت منه في سنة ثمان وأربعين ومائتين ثنا أنس فذكر حديثا قلت الخوارزمي لا يدرى من هو والإسناد اليه ظلمات انتهى وقال بن عدي في آخر ترجمته يقال ان موسى هذا عاش مائة وثمانين سنة وقال أبو نعيم موسى الطويل روى عن أنس المناكير لا شيء
[425] موسى بن عبد الله بن حسن بن حسن العلوي عن أبيه وعنه عبد العزيز الدراوردي وهو من أقرانه ومروان بن محمد الطاطري وإبراهيم بن عبد الله الهروي وجماعة ورآه يحيى بن معين واختفى بعد قتل اخويه محمد وإبراهيم مدة ثم ظفر به المنصور فضربه ثم عفا عنه قال الخطيب روى عن أبيه أشياء كثيرة قال جماعة عن يحيى بن معين ثقة وقال البخاري فيه نظر وله حديث في تحريم الدبر انتهى وذكره العقيلي وساق الحديث المشار اليه من طريق مروان بن محمد حدثنا موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن حدثني أبي قال سألت سالم بن عبد الله عن قول نافع عن بن عمر في اتيان المرأة في دبرها فقال كذب وسألت عبد الله بن عمر فقال بئس ما قال وسألت عبد الله بن عبد الحميد بن زيد بن الخطاب فقال بئس ما قال
[426] موسى بن عبد الله السلمي قال المؤلف في تلخيص المستدرك لا أدري حاله
[427] موسى بن عبد الله عن أبيه عن سالم بن عبد الله في إنكاره على نافع حديث اتيان النساء في ادبارهن ذكره بن عدي فقال لا يعرف كذا قال هو عبد الله بن حسن بن حسن الماضي قريبا
[428] موسى بن عبد الرحمن الثقفى الصنعاني معروف ليس بثقة قال بن حبان فيه دجال وضع على بن جريج عن عطاء عن بن عباس كتابا في التفسير وقال بن عدي منكر الحديث يعرف بأبي محمد المفسر روى عنه أبو الطاهر بن السرج ان بن جريج حدثه عن عطاء عن بن عباس مرفوعا من أحب الله أحبني ومن أحبني أحب قرابتى واصحابى ومن أحب قرابتى واصحابى أحب المساجد الحديث وبه شفاعتي لأهل الكبائر من امتى بكر بن سهل ثنا عبد الغني بن سعيد ثنا موسى بن عبد الرحمن عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس مرفوعا ما في الأرض شيطان الا وهو يفرق من عمر وما في السماء ملك الا وهو يوقر عمر قال بن عدي هذه الأحاديث بواطيل
[429] موسى بن عبد الرحمن بن مهدى البصري قال بن عدي في كامله لا يروى عنه من الحديث الا القليل روى عن أبيه عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود كنا نسمع تسبيح الطعام لا يعرف من حديث الثوري الا من هذا الوجه إنما يعرف بإسرائيل عن منصور قلت وهو مخرج في الصحيح انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال روى عن أبيه وعنه محمد بن متويه
[430] موسى بن عبد الرحمن النخعي عن محمد بن زيد وعنه ابنه محمد تقدم في محمد بن موسى
[431] موسى بن عبد الملك عن عمير عن أبيه ضعفه أبو حاتم وذكره البخاري في كتاب الضعفاء حدث عنه عاصم بن علي وروى عنه محمد بن أبي الوزير عن أبيه عن موسى بن شيبة الحجبي عن عمه مرفوعا ثلاث يصفين لك ودخيك تسلم عليه إذا لقيته وتوسع له في المجلس وتدعوه بأحب أسمائه اليه قال أبو حاتم هذا منكر وموسى ضعيف انتهى وذكره بن حبان في الثقات
[432] موسى بن عبد الملك بن عبد الرحمن بن حماد البزاز أبو العباس بن أبي المروان الأموي مولاهم روى عن يونس بن عبد الأعلى وغيره قال بن يونس في تاريخ مصر مات في شوال سنة اثنتي عشرة وثلاث مائة وكانت القضاة تقبله ولم يكن بذاك في الحديث
[433] موسى بن عثمان عن الحكم بن عتيبة وغيره عال في التشيع كوفى قال بن عدي حديثه ليس بالمحفوظ وقال أبو حاتم متروك عباد بن يعقوب حدثنا موسى بن عثمان الحضرمي عن أبي إسحاق عن الحارث سمع عليا يقول سبق الكتاب المسح على الخفين عباد حدثنا موسى بن عثمان عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس في قوله سلام على آل يس قال نحن هم آل محمد عبد الرحمن بن صالح الأزدي حدثنا موسى بن عثمان عن أبي إسحاق عن زيد بن أرقم والبراء قالا قال رسول الله ﷺ انى مكاثر بكم الأمم فلا تسودوا وجهي
[434] موسى بن علي القرشي لا يدرى من ذا والخبر كذب عن قنبر بن أحمد بن قنبر عن أبيه عن جده عن كعب بن نوفل عن بلال مرفوعا كان نثار عرس فاطمة وعلي صكاك بأسماء محبيهما بعتقهم من النار إسناده ظلمات
[435] موسى بن علي عن قنبر بن أحمد وعنه عبد الله بن داود بن قبيصة قال الخطيب مجهولون ولعله الذي قبله
[436] موسى بن عمير عن أنس لا يكاد يعرف ضعفه الدارقطني انتهى ولعله موسى بن عبد الملك بن عمير نسب لجده
[437] موسى بن عيسى البغدادي عن يزيد بن هارون بخبر كذب إذا بكى اليتيم وقعت دموعه في كف الرحمن قال الخطيب هو المتهم به
[438] موسى بن عيسى عن عطاء الخراساني شيخ شامي مجهول يروى عنه سليمان بن بنت شرحبيل فمن ذلك عنه عن عطاء الخراساني عن نافع عن بن عمر مرفوعا من سحب ثيابه لم ينظر الله اليه يوم القيامة انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال ربما خالف
[439] موسى بن عيسى بن عبد الله لعله البغدادي يروى عن أيوب بن زهير عن يحيى بن مالك بن أنس عن أبيه عن نافع عن بن عمر هبط جبريل فقال ان رب العرش يقول لك لما أخذت ميثاق النبيين أخذت ميثاقك وجعلتك سيدهم وجعلت وزيريك أبا بكر وعمر ويقول لك وعزتى لو سألتنى ان ازيل السماوات والأرض لازلتهما الحديث بطوله رواه بن السمعاني في خطبة كتاب البلدان وهو باطل انتهى وروى الدارقطني في غرائب مالك الحديث المذكور ومن طريق موسى بن عيسى بن يزيد بن زهير وقال أيضا ذكر شيخنا أبو طالب أحمد بن نصر ثنا موسى بن عيسى بن يزيد بن حميد ثنا أحمد بن محمد السماعى فذكر الحديث المتقدم في ترجمته
[440] موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي روى عن أبيه وأحمد بن خالد الوهبي روى عنه الطبراني وهو من قدماء شيوخه سمع منه قبل الثمانين ومائتين وكتب النسائي عنه فقال حمصي لا أحدث عنه شيئا ليس هو شيئا
[441] موسى بن قاسم الثعلبي الكوفى عن ليلى الغفارية قال البخاري لا يتابع عليه عبد السلام بن صالح حدثنا علي بن هاشم ثنا أبي عن موسى بن القاسم حدثتني ليلى الغفارية قالت كنت اخرج مع رسول الله ﷺ في مغازيه اداوى الجرحى واقوم على المرضى فلما خرج علي بالبصرة خرجت معه فلما رأيت عائشة واقفة دخلنى شك فاتيتها فقلت هل سمعت من رسول الله ﷺ فضيلة في علي قالت نعم دخل علي على رسول الله ﷺ وهو على فراشى وعليه جرد قطيفة فجلس علي بيننا قال فقالت عائشة اما وجدت مكانا هو أوسع لك من هذا فقال النبي ﷺ يا عائشة دعى اخى فإنه أول الناس اسلاما وآخر الناس بي عهدا عند الموت واولى الناس بي يوم القيامة قلت إسناده ظلم وعبد السلام أبو الصلت متهم انتهى وذكره العقيلي في الضعفاء وأخرج له هذا الحديث من طريق عبد السلام المذكور
[442] موسى بن محمد بن عطاء الدمياطي البلقاوى المقدسي أبو الطاهر أحد التلفاء روى عن مالك وشريك وأبي المليح وعنه الربيع بن محمد اللاذقى وعثمان بن سعيد الدارمي وبكر بن سهل الدمياطي وأبو الأحوص العكبري كذبه أبو زرعة وأبو حاتم وقال النسائي ليس بثقة وقال الدارقطني وغيره متروك قال أبو سعيد بن يونس ثنا محمد بن موسى الحضرمي ثنا إبراهيم بن سليمان الأسدي قال جئت موسى بن محمد البلقاوى فأملى علي عن مالك عن نافع عن بن عمر ان النبي ﷺ دفع لمعاوية سفرجلة وقال القنى بها في الجنة قال الأسدي فلم أعد اليه وقال بن حبان لا تحل الرواية عنه كان يضع الحديث وقال بن عدي كان يسرق الحديث حدثنا الحسين بن عبد الغفار بمصر ثنا موسى بن محمد الرملي ثنا أبو المليح الرقى عن ميمون بن مهران عن بن عباس مرفوعا ان للمساكين دولة قيل وما دولتهم قال إذا كان يوم القيامة قيل لهم انظروا من اطعمكم لقمة أو كساكم ثوبا أو سقاكم شربة فادخلوه الجنة قلت هذا موضوع عباس بن الوليد الخلال حدثنا موسى بن محمد بن عطاء ثنا أبو المليح ثنا ميمون عن بن عباس مرفوعا الجنة تحت اقدام الامهات من شئن ادخلن ومن شئن اخرجن عبد الرحمن بن معاوية العتبي شيخ العقيلي قال حدثنا موسى بن محمد ثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة مرفوعا كزرع اخرج شطأه قال انزل نعت النبي ﷺ وأصحابه في الأنجيل وهذا باطل عبيد بن محمد حدثنا موسى بن محمد القرشي ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله ﷺ هدية الله إلى المؤمن من السائل على بابه وهذا كذب بكر بن سهل ثنا موسى ثنا شهاب بن خراش حدثني قتادة حدثني أنس ان رسول الله ﷺ قال اسست السماوات والأرض على قل هو الله أحد انتهى ولما ذكره العقيلي في الضعفاء قال يحدث عن الثقات بالبواطيل والموضوعات وقال منكر الحديث واخرج حديثي بن عباس وقال في كل منهما منكر وأخرج له غيرهما وقال بن يونس يروى عن مالك موضوعا وهو متروك الحديث وقال عبد الغني بن سعيد ضعيف وقال أبو نعيم الأصبهاني لا شيء وقال منصور بن إسماعيل بن أبي قرة كان يضع الحديث على مالك والموقرى قرأت على علي بن صالح عن علي بن صالح سماعا انا علي بن أحمد انا عبد الصمد سماعا انا علي بن أحمد انا عبد الصمد بن محمد انا علي بن مسلم انا عبد العزيز بن أحمد انا تمام بن محمد انا جعفر بن محمد بن جعفر الكندي انا أبو زرعة قال ولم يزل حديث الوليد بن محمد الموقري يعنى مغازيا حتى ظهر أبو طاهر المقدسي لا جزى خيرا قال أبو زرعة فقال له سليمان بن عبد الرحمن وأنا حاضر عنده يا أبا طاهر اهلكت علينا الوليد بن محمد
[443] موسى بن عمران الليثي أبو عاصم روى عن عاصم بن الحدثان عن عبد الله بن فضالة الليثي قال ولدت في الجاهلية ذكره البخاري في ترجمة عبد الله بن فضالة وقال قال لي أبو عاصم العزيز البصري ثنا أبو عاصم موسى بن عمران فذكره وقال بن أبي حاتم روى عن عبد الله بن فضالة انه قال فذكره قال اذهبوا سياق مضطرب ومشايخ مجاهيل قلت وعبد الله بن فضالة معروف واما موسى والراوي عنه فلم ار لهما ذكرا إلا في هذا الأثر
[444] موسى بن محمد بن هارون البكاء عن الليث بن سعد وغيره قال أبو حاتم محله الصدق وضعفه أحمد وقال يحيى بن معين ليس بشيء وقال أحمد أيضا ليس بثقة ولا امين انتهى وقال البردعي سألت أبا زرعة عنه فكلح وجهه وقال بيده هكذا قلت له فاي شيء أنكروا عليه قال اما شيء فلا أعلمه إلا أن أصحابنا حكوا عن يحيى بن معين انه قال حب ساليس من طريق الحديث مثل السراب واشباهه
[445] موسى بن محمد أبو عمران الشطوي عن أبي بكر بن عياش وطبقته قال الدارقطني ضعيف يترك
[446] موسى بن محمد بن كثير السربنى عن عبد الملك الجدى وعنه الطبراني بخبر منكر في عذاب فسقة القراء علقته في التاريخ في ترجمة عبد الله العمرى
[447] موسى بن محمد بن حسان البصري عن مسلم بن قتيبة وعبد الصمد بن عبد الوارث وعمر بن علي المقدسي وعنه أبو يعلى وغيره ضعفه أبو زرعة ولم يترك وقد نقطه بجيم في أماكن بن الأزهر الصريفيني فوهم انتهى والمعروف بالمهملة ولفظ بن أبي حاتم ترك أبو زرعة حديثه ولم يقرأه علينا وكان أخرجه قديما في فوائده وذكره بن حبان في الثقات فقال كنيته أبو عمران ربما خالف مات سنة بضع وثلاثين ومائتين
[448] موسى بن محمد بن جعفر بن عرفة السمسار أبو القاسم البغدادي روى عن محمد بن جرير وأبي يعلى الموصلي وغيرهم روى عنه القاضى أبو الطيب الطبري وأبو حازم بن الفراء وأبو الحسن العتقى قال بن الفراء تكلموا فيه مات في حدود سنة ثمانين وثلاث مائة
[449] موسى بن محمد القرشي الظاهر انه البلقاوى الكذاب ففي شهاب القضاعي من حديثه عن مالك عن نافع عن بن عمر حديث هدية الله إلى المؤمن السائل على بابه وقد مر
[450] موسى بن أبي مروان الخراساني عن عكرمة قال بن أبي حاتم عن أبيه مجهول وقد ذكر المؤلف موسى بن هارون الخراساني ولعله هو وقال بن حبان في الثقات موسى بن أبي مروان بن العرمانى المروزي سمع عكرمة في البراذين روى عنه الفضل بن موسى
[451] موسى بن مطير عن أبيه وعنه أبو داود الطيالسي واه كذبه يحيى بن معين وقال أبو حاتم والنسائي وجماعة متروك وقال الدارقطني ضعيف وقال بن حبان صاحب عجائب ومناكير لا يشك سامعها انها موضوعة حدثنا أبو يعلى حدثنا غسان بن الربيع ثنا موسى بن مطير عن أبيه بنسخة كبيرة منها عن أبيه مطير عن أبي هريرة مرفوعا لا تقوم الساعة على مؤمن يبعث الله ريحا فلا يبقى مؤمن الا مات وليأتين على الناس زمان يجد الرجل نعل القرشي فيقبلها ثم يبكى ويقول كانت هذه النعل لقرشى بن عدي حدثنا حمدان بن عمرو الوزان ثنا غسان بن الربيع ثنا موسى بن مطير عن أبيه عن أبي هريرة عنه فذكر عشرة أحاديث منها قال رسول الله ﷺ العبد على ظنه بالله وهو مع احبابه يوم القيامة خلف بن تميم حدثنا موسى بن مطير عن أبيه عن أبي هريرة قال قال أبو بكر لابنه يا بنى إذا حدث حدث أو كان كون فائت الغار الذي كنت فيه مع رسول الله ﷺ حتى يأتيك رزقك بكرة وعشيا ان شاء الله بن عدي حدثنا العباس بن يوسف الصوفي ثنا أبو حميد معتوف بن حميد ثنا الهيثم بن جميل ثنا موسى بن مطير عن أبيه عن أبي هريرة وعبد الله بن عمر قالا ما خرج رسول الله ﷺ في يوم جمعة قط الا وهو معتم وان لم يكن عنده عمامة وصل الخرق بعضها إلى بعض واعتم بها انتهى وقال أحمد ضعيف ترك الناس حديثه وذكره العقيلي في الضعفاء وقال العجلي كوفى ضعيف الحديث ليس بثقة وقال أبو نعيم روى عن أبيه عن أبي هريرة أحاديث منكرة وفي مسند الطيالسي ثنا موسى الهلالي عن أبيه عن كعب بن عجرة فذكر حديثا وهو هذا وقد استفدنا من هذه الرواية نسبه
[452] موسى بن معاذ المكى روى عن عمر بن يحيى بن عمير روى سلمة عن مالك روى عنه أحمد بن صالح الحنفي وقال الدارقطني من دون مالك ضعفاء وقد مضى في عمر بن يحيى
[453] موسى بن المغيرة عن أبي موسى الصفار قلت وشيخه لا يعرف قرأت على زينب بنت عبد الله أخبركم أبو عبد الله الحافظ انا أبو جعفر الصيدلاني انا محمود بن إسماعيل حضور انا بن شاذان انا القتات انا بن أبي عاصم انا محمد بن أبي بكر المقدسي انا موسى بن المغيرة الدقاق انا أبو موسى الصفار قال سألت بن عباس أي الصدقة أفضل قال سئل رسول الله ﷺ أي الصدقة أفضل قال الماء الا ترى ان أهل النار إذا استغاثوا باهل الجنة قالوا افيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله
[454] موسى بن مناح بنون ثقيلة وآخره مهملة عن القاسم بن محمد وعنه عبد الواحد بن ارعون ذكره بن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحا وقال سعد الدين الحارثى لا اعرفه وقد روى عبد الواحد عن القاسم حديثا ليس منهما موسى المذكور وذكر بن ماكولا ان بن علية روى عنه أيضا وقال أبو علي الغساني هو موسى بن عمران بن مناح نسب إلى جده وكذا وقع في العلل الدارقطني وفي الإكمال أيضا
[455] موسى بن منصور بن هشام اللخمي عن أبيه وعنه بن وهب قال بن يونس منكر الحديث انتهى قال بن يونس يقال توفى سنة ثلاث وثمانين يعنى ومائة يكنى أبا العلاء
[456] موسى بن موسى الجرمي وجدت له حديثا منكرا في جزء في فضل الخضاب بالحناء جمعه محمد بن محمد السبخي عن الحسين عن بن ثوب عنه وعن غيره وذكر انه سمع منه سنة سبع وعشرين وذكر انه بن ثمان وأربعين ومائة سنة وقد اسود شعره بعد بياضه ونبتت اسنانه وانيابه واضراسه نباتا ثانيا وحدث عن مالك بن أنس وهذا الشيخ ما عرفته ولا من دونه والمتن الذي ذكره عن مالك عن بن شهاب عن أنس رفعه أيها الشيخ ان لك بتصفيرك رأسك ولحيتك أجر شهيد مضمخ بدمه مقبل غير مدبر وهذا المتن باطل مركب في هذا الإسناد الصحيح
[457] موسى بن ميمون البصري قال موسى بن هارون الحافظ رجل سوء قدرى رأيته وقال بن عدي لا اعلم أحدا حدثنا عنه ولا اعرف له حديثا وانما المعروف أبو ميمون بن موسى المرائى انتهى وهذا الرجل مشهور بكنيته يكنى أبا علقمة قال بن أبي عاصم هو شيخ فن ولكن ممن يغلو في القدر ومنعنى الحياء من ان اكتب عنه روينا كلام بن أبي عاصم هذا في ترجمة عبد الرحمن بن صفوان بن قتادة من المعرفة لأبي نعيم وروى عن موسى أيضا موسى بن هارون وأحمد بن إبراهيم بن عنبر شيخ الطبراني وغيرهما
[458] موسى بن نايل بن خالد بن زيادة بن جمهور اللخمي روى عن أبيه عن جده خالد بن زيادة عن أبيه زيادة ان النبي ﷺ كتب اليه اخرج حديثه الطبراني في المعجم الصغير عن حذامى بن حميد بن المستنير عن أبيه عن خالد اخى نايل بن خالد بن موسى وأخرجه بن قانع في ترجمة خالد بن زيادة من معجم الصحابة عن علي بن الأزهر عن حذامى واسقط من نسب خالد بن موسى رجلين نايل وخالد قال العلائي في الوشى رواية الطبراني عن الصواف ورجال هذا السند لا يعرفون
[459] موسى بن نشيط ونشيط يكنى أبا عليط وأشار إلى لينه المؤلف في ترجمة ولده معاوية بن موسى
[460] موسى بن نصر أبو عاصم الحنفي روى عن عبدة بن سليمان عن إسماعيل بن أبي خالد بن جرير بن يزيد عن أنس ان رسول الله ﷺ كان يتوضأ برطلين أخرجه الدارقطني من رواية تمتام عنه تفرد به موسى بن نصر وهو ضعيف قال في العلل ليس بالحافظ ولا القوى وذكره بن حبان في الطبقة الرابعة من الثقات
[461] موسى بن نصر الرازي من عقلاء أهل الري صدوق في الحديث يروى عن جرير بن عبد الحميد وروى عنه أصحابنا وابنه محمد ومات سنة ثلاث وستين ومائتين وهذا غير الثقفى فإنه قديم
[462] موسى بن نصر آخر ذكر في إبراهيم بن علي
[463] موسى بن نصر الثقفى عن حماد بن سلمة قال الخطيب كان غير ثقة نزل سمرقند قلت روى بسند مسلم حديثا كذبا
[464] موسى بن النعمان نكرة لا يعرف روى عن الليث بن سعد خبرا باطلا
[465] موسى بن هارون شيخ خراسان عن عبد الرحمن بن أبي الزناد مجهول
[466] موسى بن هارون البردى من أهل المدينة كان يبيع التمر يروى عن بن عيينة وكان راويا للوليد بن مسلم روى عنه محمد بن يحيى الذهلي ربما أخطأ هكذا ذكره بن حبان في الثقات قلت وهذا هو الذي أخرج له البخاري فإن له عنده حديثا واحدا من روايته عن الوليد بن مسلم قرنه فيه بغيره لكن ذكر في التهذيب انه نسبه إلى بردة كان يلبسها وهذا مغاير لما نسبه بن حبان
[467] موسى بن هلال العبدي شيخ بصري روى عن هشام بن حسان وعبد الله بن عمر العمرى قال أبو حاتم قال العقيلي مجهول لا يتابع على حديثه وقال بن عدي أرجو انه لا بأس به قلت هو صويلح الحديث روى عنه أحمد والفضل بن سهل الأعرج وأبو أمية الطرسوسي وأحمد بن أبي عرزة وآخرون وأنكر ما عنده حديثه عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر مرفوعا من زار قبرى وجبت له شفاعتي رواه بن خزيمة في مختصر المختصر عن محمد بن إسماعيل الأحمسي عنه انتهى قال بن خزيمة في صحيحه في باب زيارة قبر النبي ﷺ ان ثبت الخبر فإن في القلب منه ثم رواه عن الأحمسي كما تقدم وعن عبد بن محمد الوراق عن موسى بن هلال عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر به وقال بعد انا ابرأ من عهدته هذا الخبر من رواية الاحمس اشبه لان عبيد الله بن عمر أجل واحفظ من ان يروى مثل هذا المنكر فإن كان موسى بن هلال لم يغلط في من فوق أحد العمرين فشبه ان يكون هذا من حديث عبد الله بن عمير فاما من حديث عبيد الله بن عمر فانى لا أشك انه ليس من حديثه هذه عبارته بحروفها وعبد الله بن عمر العمرى بالتكبير ضعيف الحديث وأخوه عبيد الله بن عمر بالتصغير ثقة حافظ جليل ومع ما تقدم من عبارة بن خزيمة وكشفه عن علة هذا الخبر لا يحسن ان يقال أخرجه بن خزيمة في صحيحه الا مع البيان وقد رواه الدولابي في الكنى قال حدثنا علي بن معبد بن نوح قال حدثنا موسى بن هلال قال حدثنا عبد الله بن عمر العمرى أبو عبد الرحمن أخو عبيد الله عن نافع عن بن عمر فذكره فهذا قاطع للنزاع من انه عن المكبر لا عن المصغر فإن المكبر هو الذي يكنى أبا عبد الرحمن وقد اخرج الدولابي هذا الحديث في من يكنى أبا عبد الرحمن رواه الدارقطني عن المحاملي عن عبيد بن محمد الوراق فقال عن موسى بن هلال عن عبد الله بن عمر مكبرا فاورده عبد الحق في الاحكام من طريقه وسكت عليه فتعقبه بن القطان وقال الظاهر انه لم يسكت عنه تصحيحا وانما تسامح فيه لأنه من الحث أو الترغيب ثم ذكر كلامهم في موسى بن هلال وقال الحق انه لم تثبت عدالته قال وذكر يعنى عبد الحق ان البزاز رواه أيضا وانما رواه البزاز من طريق عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف أيضا وفيه أيضا عبد الله بن إبراهيم الغفاري وقد تكلموا فيه أيضا ولما ذكره العقيلي في الضعفاء أورد هذا الحديث عن محمد بن عبد الله الحضرمي عن جعفر بن محمد عن موسى بن هلال عن عبيد الله بن عمر به وقال لا يصح وفي أسئلة البرقاني انه سأل الدارقطني عن موسى بن هلال فقال هو مجهول وقد أورد شيخنا في الذيل هذا وهو المذكور فيه وأطلق عليه ذلك أبو حاتم
[468] موسى بن هلال النخعي عن أبي إسحاق السبيعي قال أبو زرعة ضعيف
[469] موسى بن بشير أبو الطيب الكنى عن عائشة بنت طلحة قال أبو أحمد الحاكم ليس بالقوي عندهم
[470] موسى بن يسار الاسوارى وصوابه بن سيار كما مر وفي كتاب العقيلي بتقديم الياء قال العقيلي بصري كان يرمى بالقدر قال بن مثنى ما سمعت يحيى بن سعيد حدث عن موسى الأسوارى وقد كان حدث عنه في ما بلغني ثم تركه بآخر الفضل بن غسان الغلابي ثنا أبي عن يحيى بن سعيد قال اصطحب داود بن هند وموسى بن يسار الأسوارى خمسين سنة وبينهما خلاف شديد لم يجر بينهما كلمة فحدثني أبو علي الشيباني قال قال موسى بن يسار ان أصحاب رسول الله عليه وآله وسلم كانوا اعرابا جفاة فجئنا نحن أبناء فارس فلخصنا هذا الدين أمية بن بسطام ثنا المعتمر قال كنت عند عوف الأعرابي فقال يا معتمر مر بنا إلى موسى الأسوارى فإنه يزعم ان ابنه قتل بغير أجله ويروى عن الحسن ان المقتول يقتل بغير أجله فذهبنا اليه حدثني به عبد الواحد بن زيد فاتينا عبد الواحد فعلمنا انه كذب على الحسن انتهى ونقل بن عدي عن البخاري موسى الأسواري في حديثه نظر قال بن عدي وهو شبه المجهول
[471] موسى بن يعقوب الحامدى روى عن أسد التركي عن النبي ﷺ حديثا وعنه بهرام المرغينانى وهذا افك مبين فما في الصحابة تركي والآفة من موسى وإلا من بهرام رواه البيهقي في تاريخ سمرقند عن بهرام انتهى وقد سبق الحديث وكلام بن سعد بن السمعاني عليه في ترجمة بهرام ولم يترجم الذهبي لاسد ولا لبهرام فألحقتهما والله المستعان
[472] موسى الهلالي هو بن مطير تقدم
من اسمه مؤمل
[473] مؤمل بن أحمد بن المؤمل أبو البركات المصيصي سمع بن سلوان وروسا بن نظيف والأهوازى سمع منه أبو محمد بن صابر ونسبه إلى الكذب في كلامه مات سنة سبع وتسعين وأربع مائة قاله بن عساكر
[474] مؤمل بن الجارود عن أبيه وعنه ذويبة بن عمامة قال بن السكن في ترجمة هياج بن محارب في الصحابة هذا إسناد مجهول
[475] مؤمل بن سعيد الرحبي عن أبيه قال أبو حاتم منكر الحديث وقال بن حبان منكر الحديث جدا روى عنه سليمان بن سلمة الخبائري فلا أدري البلية منه أو من سليمان
[476] مؤمل بن صالح جاء في سند حكاية موضوعة لا تعرف والحكاية في تاريخ بن النجار
[477] مؤمل والد عبد الله بن المؤمل المخزومي لا يعرف تفرد عنه ولده
من اسمه مياح
[478] مياح بن سريع عن مجاهد مجهول قلت وله مناكير وقال الدارقطني ما علمت أحدا ذكره بسوء وقال بن حبان لا يحل الاحتجاج به روى عنه مغيرة بن موسى المقرى
[479] مياح عن بن أبي محذورة وعنه أبو معشر البراء مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات
من اسمه ميسرة
[480] ميسرة بن عبد ربه الفارسي ثم البصري التراس الاكال قال بن أبي حاتم ميسره بن عبد ربه هو التراس روى عن ليث بن أبي سليم وابن جريج وموسى بن عبيدة والأوزاعي وعنه شعيب بن حرب ويحيى بن غيلان وداود بن المحبر وجماعة قال محمد بن عيسى بن الطباع قلت لميسرة بن عبد ربه من أين جئت بهذه الأحاديث من قرأ كذا كان له كذا قال وضعته ارغب الناس قال بن حبان كان ممن يروى الموضوعات عن الاثبات ويضع الحديث وهو صاحب حديث فضائل القرآن الطويل وقال أبو داود أقر بوضع الحديث وقال الدارقطني متروك وقال أبو حاتم كان يفتعل الحديث روى في فضل قزوين والثغور وقال أبو زرعة وضع في فضل قزوين أربعين حديثا وكان يقول انى احتسب في ذلك وقال البخاري ميسرة بن عبد ربه يرمى بالكذب داود بن المحبر حدثنا ميسرة بن عبد ربه عن موسى بن عبيدة عن الزهرى عن أنس مرفوعا من كانت له سجية من عقل وغريزة يقين لم تضره ذنوبه قيل وكيف ذاك يا رسول الله قال لأنه كلما أخطأ لم يلبث ان يتوب وقال بن حبان روى ميسرة عن عمر بن سليمان الدمشقي عن الضحاك عن بن عباس مرفوعا لما أسرى بي إلى السماء الدنيا رأيت فيها ديكا له زغب اخضر وريش أبيض ورجلاه في التخوم ورأسه عند العرش وذكر حديثا طويلا في المعراج نحو عشرين ورقة رواه حميد بن زنجويه عن محمد بن أبي خداش الموصلي عن معلى بن قتيبة عن ميسرة بن عبد ربه فذكره واما الاكال فإن كان بن عبد ربه المذكور فيروى عن غلام خليل وهو متهم حدثنا زيد بن أرقم ثنا مسلم بن إبراهيم قال قلت لميسرة التراس أيش اكلت اليوم قال أربعة آلاف تينة ومائة رغيف وقوصرتين بصل ومسلوخ ونصف جرة سمن فما ابقوا شيئا حتى خبأوه منى وقال الأصمعي قال لي الرشيد كم أكثر شيء أكله ميسرة قلت مائة رغيف ونصف مكوك ملح فدعا بفيل فطرح له مائة رغيف فاكلها الا رغيفا وذكرت بإسناد في تاريخى الكبير ان بعض المجان انزلوه عن حماره ثم ذبحوه وشووه واطعموه إياه على أنه كبش ثم جمعوا له ثمن الحمار وقال الأصمعي نذرت امرأة ان تشبع ميسرة فاتته وقالت اقتصد فكان الذي اشبعه كفاية سبعين نفسا وقيل انه ان يزوق السقوف فطلبه رجل يزوق داره ثم دعا الرجل ثلاثين رجلا وصنع لهم طبائخ فلما فرغ الطباخ خرج لحاجة فرأى ميسرة خلوة فنزل فاكل الطعام جميعه وعاد إلى عمله فجاء الطباخ وليس في المطبخ سوى العظام فاعلم صاحب الدار وقد حضر الناس فحار ولم يدر من أين اتى وأنكره القوم فصدقهم فنهضوا وعاينوا العظام فتحيروا وقيل هذا من فعل الجن فلمح رجل منهم ميسرة وكان يعرفه فقال وعندك ميسرة هو الدي افنى طعامك فانزلوه فاعترف وقال لو كان لي مثله لاكلته فإن شئتم فجربوا وقال الدينوري في المجالسة حدثنا بن ديزيل ثنا مسلم بن إبراهيم قال سمعتهم يقولون لميسرة الاكول كم تأكل قال من مالي أو من مال الغير قالوا من مالك قال رغيفين قيل فمن مال غيرك قال اخبز واطرح انتهى والذي يتبادر إلى ذهنى ان الاكال غيره فإن بن عبد ربه قد وصفه جماعة بالزهد وضعفوه واما الاكال فكان ما جنا قال النسائي في التمييز ميسرة بن عبد ربه كذاب وقال الخطيب روى عنه شعيب بن حرب خطبة الوداع وداود بن المحبر أحاديث باطلة في كتاب العقل وذكره العقيلي في الضعفاء وذكره له حديث من كانت له سجية من عقل قال وروى داود بن المحبر أحاديث العقل وقال الحاكم يروى عن قوم من المجهولين الموضوعات وهو ساقط وقال أبو نعيم يروى الأباطيل وقال مسلمة بن قاسم كذاب روى أحاديث منكرة وكان ينتحل الزهد والعبادة فإذا جاء الحديث جاء شيء آخر
[481] ميسرة الخزاعي يروى المراسيل روى عنه زياد بن بياض من ثقات بن حبان وقال عبد الله بن أحمد في العلل سئل أبي عن ميسرة يروى عنه زياد بن بياض فقال لا اعرفه لعله الذي يروى عن علي فقال لا وروى مسعر عن زياد بن بياض عن ميسرة قال كان يقال تسحروا ولو على جرعة رواه عنه بن عيينة وقال سألت مسعرا عن ميسرة فسكت
من اسمه ميسور وميكائيل
[482] ميسور بن بكر عبد الخالق البصري روى عن عامر بن يساف روى عنه إسماعيل بن عبدالمقيم الأصبهاني وقال ذهب بي عمرو بن علي اليه وقال أبو حاتم لا اعرفه
[483] ميكائيل بن أبي الدهماء عن جابر وعنه بكير بن معروف بخبر منكر وفيه جهالة انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال يروى عن أبي محلب
من اسمه ميمون وميناء
[484] ميمون بن جابر أبو خلف البرقاني عن أنس بحديث الطير قال أبو زرعة متروك يروى عنه سكين بن عبد العزيز انتهى وذكره العقيلي وقال لا يصح حديثه
[485] ميمون بن زيد أو بن يزيد أبو إبراهيم عن ليث بن أبي سليم لينه أبو حاتم الرازي انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال بن زيد بن أبي عيسى بن جبير الأنصاري الحارثى من أهل المدينة روى عنه أهل الحجاز
[486] ميمون بن عجلان الثقفى لا اعرف له حديثا عن محمد بن عباد بن جعفر عن ثوبان بحديث في الحب والبغض وفيه قوله تعالى سيجعل لهم الرحمن ودا الحديث بطوله وعنه محبوب بن الحسن أخرجه الطبراني في الأوسط وابن مردويه في تفسيره من هذا الوجه وقال الطبراني لم يروه عن محمد الا ميمون قلت وميمون هذا أظنه عطاء بن عجلان أحد الضعفاء كان بعض الرواة دلس اسمه وهذا من عجيب التدليس وقد اخرج بن مردويه الحديث المذكور من طريق مروان بن معاوية عن عطاء بن عجلان بن محمد بن عباد عن ثوبان فقال عطاء بن عجلان أخرج له الترمذي حديثا واحدا وهو تالف ثم وجدت في مسند أحمد حدثنا محمد بن بكر ثنا ميمون أبو محمد المري التميمي عن محمد بن عباد بن جعفر فذكر أحاديث ليس منها هذا الحديث وميمون المري هو بن موسى مختلف وهو في التهذيب
[487] ميمون بن عطاء عن أبي إسحاق السبيعي لا يدرى من ذا وقد ضعفه الأزدي روى عنه يحيى بن ميمون البصري التمار أحد الهلكى حديثا في اتخاذ الحمام ذكره أيضا عبد الله بن عدي فقال لعل البلاء فيه من التمار رواه عنه حسين بن أبي زيد الدباغ
[488] ميمون بن نجيح أبو الحسن الباجى من أهل البصرة يروى عن سالم بن عبد الله والحسن وعنه النضر بن شميل وإبراهيم بن الحجاج السامي ذكره بن حبان في الثقات وقال يخطىء
[489] ميمون الأزدي أبو عمرو بن ميمون يروي المرسيل روى عنه مجاهد قال بن حبان في الثقات
[490] ميمون أبو خلف زعم انه خدم أنسا إنما هو بن جابر الذي مر ضعيف
[491] ميمون أبو عبد الخالق عن أبى الشعثاء جابر مجهول انتهى وذكره بن حبان قى الثقات وسمى أباه فيروز وقال روى عنه أبو هلال الراسبي
[492] ميمون أبو محمد شيخ حدث عنه محمد بن بكر البرساني لا يعرف وهو الغساني انتهى ذكر بن عدي عن عمر الدارمي سألت يحيى بن معين عنه فقال لا أعرفه قال بن عدي فعلى هذا يكون مجهولا
[493] ميمون بن أبى ميمون تابعي أرسل حديثا لا يعرف انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال يروى عنه جعفر بن برقان
[494] ميمون أبو كثير عن أبي الشعثاء مجهول انتهى ويحتمل ان يكون هو أبو عبد الخالق وقال بن حبان في الثقات ميمون أبو كثير عن جابر بن زيد وعنه أبو هلال فجابر بن زيد هو أبو الشعثاء
[495] ميمون أبو طلحة عن رجل ما حدث عنه سوى بن عون انتهى وذكره بن حبان في الثقات في اتباع التابعين فقال يروى عن عبد الله بن سعد عن عمر
[496] ميناء بن ميناء عن أبي العالية الرباحى لا يدرى من هو فإن كان مولى بن عوف فساقط
حرف النون
من اسمه نابت ونابغة
[497] نابت بن يزيد شامي حدث عن الأوزاعي قال بن ماكولا لا يتابع على حديثه
[498] نابغة عن علي في زيارة القبور روى عنه ابنه ربيعة في مسند أحمد قال بن أبي حاتم ويقال نابغة بن مخارق بن سليم قلت أبوه مختلف في صحبته واما هو فلا اعرف حاله
من اسمه ناجية
[499] ناجية بن الاعجم كان في آخر خلافة معاوية قال أبو زرعة لا اعرفه
[500] ناجية بن سعد الكندي بيض له بن أبي حاتم مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال يروي عن أبي ليلى روى عنه عمارة بن زريق
من اسمه ناشب وناشرة
[501] ناشب بن عمرو عن مقاتل بن حيان قال الدارقطني ضعيف وقال البخاري ناشب بن عمرو الشيباني منكر الحديث قال ثنا مقاتل بن حيان عن الشعبي عن علي عن النبي ﷺ قال لو كان لأهل السماء نزول إلى الأرض لما سبقهم أحد إلى الأذان ولغلبوا الناس عليه وان أدنى أجر المؤذنين ما بين الأذان والإقامة بمنزلة الشهيد المقتول في سبيل الله المتشحط في دمائه يتمنى على الله ما شاء الله رواه عنه سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي انتهى ورواه له البيهقي في الشعب في حديث في فضل شهر رمضان فيه زيادات منكرة وهو من طريق حيد بن زرعونة في كتاب الترغيب له قال ثنا أبو أيوب الدمشقي قال ثنا ناشب بن عمرو الشيباني قال وكان ثقة صائما قائما حدثنا مقاتل بن حيان عن ربعي عن بن مسعود فذكره وفيه لله عند كل فطر من شهر رمضان كل ليلة ستون ألف عتيق من النار فإذا كان يوم الفطر اعتق مثل ما اعتق في جميع الشهر ثلاثين مرة ستين الفا ستين الفا
[502] ناشب بن هلال بن نصر بن ناشب الحراني أبو منصور بن أبي النجم البندنيجي قال بن النجار ولد ببغداد ونشأ بها وكان أديبا فاضلا يعظ في المغازي وينظم وكان قد سمع بن الحصين وابن كاوس والسمرقندي وغيرهم روى عنه عبد الرحمن بن عثمان ويوسف بن محمد الكرخي وأبو المواهب بن حصري وغيرهم وأنشد له من نظم
يحسدني كل من رآني
إن كنت في موكب الأمير
والناس لا يعلمون أني
بيت خيلي بلا شعير قال وسمعت رفيقنا أبا القاسم بن الحمامي يقول ادعى ناشب الحراني أنه سمع كتاب الجليس والأنيس من بن كاوس فطولب بأصل سماعه فأخرج طبقة بخط مجهول ظاهره الكذب كلها مصنوعة وكانت وفاته في رمضان سنة إحدى وتسعين وخمس مائة وله سبع وسبعون سنة
[503] ناشرة بن عبد الله أبو حنيفة يروي عن بن طاوس روى عنه بن المبارك يخطىء في روايته قاله بن حبان في الثقات
[504] ناشرة الناجي عن بن عمر مجهول ذكره أبو حاتم مختصرا انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال روى عنه هشام بن سعد
من اسمه ناصح ونافع
[505] ناصح الكردي أبو عمر عن صدقة بن مهلهل قال الأزدي ليس بشيء
[506] نافع بن الأزرق الحروري من رؤوس الخوارج ذكره الجوزجاني في كتاب الضعفاء انتهى وكان نافع هذا من رؤوس الخوارج وإليه تنسب الطائفة الأزارقة وكان قد خرج في أواخر دولة يزيد بن معاوية فذكر بن أبي خيثمة عن خالد بن خداش أن نافع بن الأزرق الخوارج إمام سوق الأهواز ويعترض الناس بما يحير العقل في الناس حتى النساء والصبيان وجعل يقرأ لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا إلى فاجرا كفارا فاشتهرت شوكته قال باع أبل البصرة وقصتهم طويلة إلى أن كان قبله في جمادي الآخرة سنة خمس وستين وكان يطلب العلم وله أسئلة عن بن عباس مجموعة في جزء من روايته عن نافع المذكور وأخرج الطبراني بعضها في مسند بن عباس من المعجم الكبير
[507] نافع بن الحارث حدث عنه زياد بن المنذر قال البخاري لم يصح حديثه وهو كوفي وقال يونس بن بكير حدثنا زياد بن المنذر عن نافع بن الحارث عن أنس أن رسول الله ﷺ قال لا تذهب الأيام والليالي حتى يقوم الرجل فيقول من يبيعنا دينه بكف من دراهم انتهى ونسبه البخاري همدانيا وذكره العقيلي في الضعفاء وساق حديثه من طريق يونس وفي الثقات لابن حبان في التابعين نافع بن الحارث يروي عن أبي برزة روى عنه زياد بن المنذر فالظاهر أنه هو وذكر المنذري في الترغيب والترهيب أن نافع بن الحارث هذا هو نفيع بن داود الأعمى وكأنه صرح بذلك لأنه رأى رواية أبي داود عن أبي برزة ورأى قول من قال إن اسمه نافع ونفيع تصغيره ولكن قول البخاري هنا أنه كوفي يرد عليه لأن أبا داود بصري
[508] نافع بن خالد الخزاعي قال بن أبي حاتم عن أبيه في ترجمته هو ونافع ابنه مجهولان
[509] نافع بن عبد الله أو بن عبد الواحد هو نافع بن هرمز يأتي
[510] نافع بن ميسرة عن هشام بن عروة قال الدارقطني مجهول
[511] نافع بن أبي نافع عن معقل بن يسار لا يعرف ويقال هو بن أبو داود نفيع أحد الهلكي
[512] نافع بن هرمز أبو هرمز وسماه العقيلي نافع بن عبد الواحد عن الحسن وعن أنس بن مالك وهو بصري ضعفه أحمد وجماعة وكذبه بن معين مرة وقال أبو حاتم متروك ذاهب الحديث وقال النسائي ليس بثقة أحمد بن يونس حدثنا نافع أبو هرمز عن أنس قال سئل رسول الله ﷺ من آل محمد قال كل تقي تابعه مسلم بن إبراهيم وبه سمعت رسول الله ﷺ يقول اعمل لوجه واحد يكفيك الوجوه كلها شيبان بن فروخ ثنا نافع بن عبد الله عن أنس مرفوعا لو أذن الله للسماوات والأرض أن يتكلما لبشرتا الذي يصوم رمضان بالجنة وبه أن رسول الله ﷺ كبر على أهل بدر سبع تكبيرات وعلى بني هاشم سبع تكبيرات وكان آخر صلاته أربع تكبيرات حتى خرج من الدنيا وبه مرفوعا لإبليس من الشياطين مدد يقول لهم عليكم بالحجاج والمجاهدين فاضلوهم عن السبيل وفي رواية مردة بدل مدد كذلك أخبرناه أحمد بن هبة الله عن أبي روح أخبرنا زاهر أنا الكنجرودي أنا أبو بكر الطرازي أنا أبو القاسم البغوي ثنا سنان ثنا نافع أبو هرمز فذكره هشام بن عمار ثنا سعدان بن يحيى ثنا نافع مولى يوسف السلمي عن عطاء عن بن عباس مرفوعا من طاف بهذا البيت اسبوعا فكأنما اعتق نسمة من ولد إسماعيل وبه السواك لي سنة وهو عنكم موضوع وإن تسوكوا خير لكم وبه عن نافع مولى يوسف الهذلي عن نافع عن بن عمر بدلناهم جلودا غيرها فقال معاذ بن جبل تبدل في ساعة مائة مرة انتهى وسماه بن عدي في رواية نافع بن عبد الله وقال يحيى بن معين أيضا لا يكتب حديثه وقال مرة لا أعرفه وقال مرة ليس بشيء وقال مرة ضعيف وأورد له العقيلي رواية مسلم بن إبراهيم التي تقدمت وقال أبو حاتم أيضا ليس بالقوي عندهم وقال بن عدي أحاديثه غير محفوظة والضعف على رواياته بين
[513] نافع مولى يوسف السلمي قيل هو أبو هرمز المذكور حدث عن عطاء ونافع وقيل هو آخر قال أبو حاتم متروك الحديث وضعفه أحمد وغيره وأورد بن عدي في ترجمة نافع أبي هرمز أحاديث من رواية سعدان بن يحيى عن نافع مولى يوسف السلمي ثم قال هي غير محفوظة وممن فرق بينهما العقيلي فقال في هذا نافع مولى يوسف بصري روى عن بن سيرين عن بن عباس في تخليل اللحية وعنه سعدان بن يحيى ونقل عن البخاري أنه قال منكر الحديث
[514] نافع الهمداني قال البخاري ليس حديثه بصحيح أظن هذا ذكره في تاريخه انتهى وهو كما ظن فقد ذكره بن عدي عن بن حماد عنه
[515] نائل بن خالد بن زيادة عن أبيه في موسى بن نائل
من اسمه نباتة ونبيشة
[516] نباتة البصري عن بن عمر مجهول
[517] نبيشة بن أبي سلمة
[518] ونبيشة التميمي عن القاضي شريح
[519] ونبيشة عن بن صفية مجهولون انتهى والراوي عن بن شريح ذكره بن حبان في الثقات وقال روى عنه عطاء بن السائب
من اسمه نجدة ونجم
[520] نجدة بن عامر الحروري من رؤوس الخوارج زائغ عن الحق ذكر في الضعفاء للجوزجاني انتهى وهو بن عمير اليمامي خرج باليمامة عقب موت يزيد بن معاوية وقدم مكة وله مقالات معروفة واتباع انقرضوا ووقع ذكره في صحيح مسلم وأنه كاتب بن عباس يسأله عن سهم ذي القربي وعن قتل الأطفال الذين يخالفونه وغير ذلك وأجابه بن عباس واعتذر عن مكاتبته له وقد ذكرت له ترجمة في تهذيب التهذيب لأن أبا داود أخرج له في الجهاد من السنن عن نجدة بن نفيع عن بن عباس حديثا في قوله تعالى الا تنفروا يعذبكم عذابا أليما فجوزت أن يكون هو لكن الراوي عنه هو عبد المؤمن بن خالد المروزي ما أدرك بن عباس ونجدة الخارجي قتل بعد بن عباس بقليل في سنة سبعين فتبين أنه غيره وقد أخرج حديثه المذكور الحاكم في المستدرك ومقتضاه أنه نجدة نفسه
[521] نجم بن دينار أبو عطاء روى عن جمال إسناد مجهول انتهى ذكره بن حبان في الثقات وقال روى عن قزعة عن الجمال عن أنس روى عنه يحيى بن موسى
[522] نجم بن فرقد العطار عن أبي هارون العبدي قال غير واحد لا بأس به وقال أبو الفتح الأزدي ليس بذاك القوي قلت قل ما روى انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال أبو طاهر من أهل البصرة يروي عن عطاء روى عنه الصلت بن محمد الخاركي
[523] نجم غير منسوب عن مجاهد وعنه عمران القطان قال أبو زرعة لا أعرفه ذكره بن أبي حاتم
من اسمه نجا ونجيح
[524] نجا بن أحمد العطار الدمشقي ليس بعمدة كان آفة في التصحيف والخطأ وله معجم بتخريجه سمع أبا الحسن بن السمسار بمصر ومحمد بن الحسين الطفال روى عنه بن الأكفاني وأبو الحسن علي بن المسلم الفقيه مات سنة تسع وستين وأربع مائة
[525] نجيح بن إبراهيم بن محمد الكرماني كوفي كان يتفقه روى عن أبي نعيم وأهل الكوفة حدث عنه الدعو لي وغيره ذكره بن حبان في الثقات وقال يغرب وقال مسلمة بن قاسم أخبرنا عنه بن الأعرابي وكان بالكوفة قاضيا وهو ضعيف
من اسمه نجي ونرجس
[526] نجي بن عبيد بضم أوله وفتح الجيم ذكره البخاري وقال أبو حاتم لا أعرفه وكان نجي بن عبيد النهرواني وقد تبع الدارقطني البخاري وذكر أنه رأى في نسخة ردي وقال لعله روى فصحفها الناسخ
[527] نرجس مولى الحسن بن عرفة أتى بخبر كذب أو لا وجود له اختلق اسمه لاحق بن الحسين وهو معروف بالكذب أخرجه بن النجار واتهم به لاحقا وساق من طريق الفضل بن سهل بن محمد الصفار من شيوخ عبد العزيز الكتاني عنه عن لاحق عن نرجس قال وكان أيام أربه نيفا وعشرين سنة ثنا الحسن بن عرفة قال قدم عبد الله بن المبارك البصرة فسألته أن يحدثني قال فأبي فشفعت عليه بحماد بن زيد فقال لم لا تحدثه قال له يا أبا إسماعيل هو صبي لا يفقه ما يحمله فقال حدثه فلعه يكون آخر من يحدث عنك في الدنيا قال الحسن رحم الله حمادا ما كان أحسن فراسته ها أنا آخر من حدث عن بن المبارك قلت ولم يذكر أحد من الأئمة حماد بن زيد في شيوخ الحسن بن عرفة
من اسمه نزار ونسطور
[528] نزار بن الأسدي والد علي روى عن عكرمة وعنه ابنه علي والقاسم بن حبيب ذكره بن عدي في ترجمة ولده علي ولم يفرده بترجمة وأورد من طريقهما معا عن عكرمة عن بن عباس حديث صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب المرجئة والقدرية ثم قال هذا أحد ما أنكروه علي بن نزار وعلي والده نزار
[529] نسطور الرومي وقيل جعفر بن نسطور كما تقدم هالك أو لا وجود له أبدا وعند خطيب الموصل أحاديث في نسخته نحو ستة أحاديث سمعها بترمذ سنة اثنتي عشرة وخمس مائة من أبي المظفر ميمون بن محمود قال حدثنا إبراهيم بن إسحاق المرغيناني قال ثنا أبو القاسم الحكيم الأشناني ثنا نسطور الرومي بأرض فاراب عن النبي ﷺ قال علمني جبرائيل هذا الدعاء نبهني إلهي للخطر العظيم وآمني من عذابك الأليم وبالإسناد إلى نسطور قال سقط سوط النبي ﷺ فنزلت ومسحته ودفعته إليه فقال مد الله في عمرك مدا قال ميمون بن محمود حدثني الشريف بن عبد الجليل الغزنوي قال سمعت عمر بن الحسين الكاشغري قال رأيت بن نسطور بناحية اليمن فسألته كم عاش أبوك بعد دعاء النبي ﷺ له فقال ثلاثمائة سنة وقبل الدعاء كان له ثلاثين سنة
من اسمه نصر
[530] نصر بن إبراهيم الأنصاري شيخ بصري كان في المائة الثالثة قال الأزدي لين الحديث
[531] نصر بن ثابت بن سهل الخراساني المروزي عن داود بن أبي هند وإبراهيم الصائغ وعنه أحمد وابن المديني ومحمد بن رافع تركه جماعة وقال البخاري يرمونه بالكذب وقال يحيى بن معين ليس حديثه بشيء وقال بن حبان لا يحتج به وقال أحمد بن حنبل ما كان به بأس إنما أنكروا عليه حين حدث عن إبراهيم الصائغ قيل توفي سنة ثلاث وتسعين ومائة انتهى وفي تاريخ نيسابور عن أحمد قال هو ثقة وعن يحيى بن معين قال ليس بثقة وقال أبو عبيد القاسم تركنا حديثه وكان أمرءا صالحا وقال أحمد بن عاصم تركنا حديثه بعد أن كتبنا عنه كثيرا وقال النسائي في التمييز ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال بن مسعود نزل بغداد فسمعوا منه ثم حدث عن إبراهيم الصائغ فاتهموه وتركوه وقال العقيلي في الضعفاء ثنا عبد الله بن أحمد سألت أبي عن نصر بن ثابت فقلت أن أبا خيثمة قال إنه كذاب فقال ما اجترى على هذا أن أقوله استغفر الله ونقل عن البخاري قال سكتوا عنه وساق له من رواية بن الطباع عنه عن حجاج عن بن إسحاق عن عاصم بن حمزة عن بن مسعود رفعه البلاء موكل بالقول ولذا أورد بن عدي قول أحمد وأبي خيثمة وعن السعدي ليس بشيء وعن النسائي متروك وعن العباس بن مصعب ضعيف ووافقه سويد بن يعقوب الطالقاني ثم قال بن عدي وقع ضعفه بكتب حديثه وقال الساجي سمعت سلمة بن شبيب يحدث عنه مناكير وقال عبد الله بن علي بن المديني ضعفه أبي قال وكتب عنه بن معين عشرين ألف حديث فرأى في كتاب له عن إبراهيم الصائغ وكان يحدثهم عنه فرأى في أوله محي اسمه عن إبراهيم وقال أبو حاتم متروك الحديث وقال الآجري سألت أبا داود عنه فوهاه وقال محمود بن غيلان ضرب أحمد وابن معين وأبو خيثمة على حديثه وأسقطوه
[532] نصر بن جميل عن حفص بن عبد الرحمن لا يعرف لا هو ولا شيخه وعنه داود بن المحبر انتهى وقد أسلفنا أن شيخ هو البلخي ذكر ذلك العقيلي في ترجمة نصر وقال مجهولان وحديثهما غير محفوظ ثم ساق له من روايته عن عاصم الأحول سمعت أنسا يقول رفعه الموت كفارة لكل مؤمن وتقدم في ترجمة مفرح بن سماع أنه روى هذا الحديث عن يزيد بن هارون عن عاصم
[533] نصر بن حاجب الخراساني عن أبي نهيك قال أبو حاتم وغيره صالح الحديث وقال أبو داود ليس بشيء وقال يحيى بن معين ثقة وروى عباس عن يحيى بن معين قال ليس بشيء قلت توفي قبل الأعمش وابنه يحيى أمثل منه انتهى وهذا قول بن عدي فإنه قال في آخر ترجمته روى أحاديث رأيت يحيى أحسن حالا قال علي أن نصرا لم يرو حديثا منكرا وذكره بن حبان في الثقات فقال من أهل سرجس يروي عن العلاء بن عبد الرحمن وأخرج له في صحيحه وقال أبو عوانة صدوق لا باس به وقال النسائي في التمييز ليس بثقة
[534] نصر بن حريش أبو القاسم الصامت عن إسماعيل بن ملحان وغيره وعنه إسحاق بن سنن ومحمد بن بسر بن مطر قال الدارقطني ضعيف ذكره الخطيب في تاريخه
[535] نصر بن زكريا البخاري عن يحيى بن أكثم بخبر باطل هو آفته
[536] نصر بن سلام وقيل مالك بن سلام المدني عن مالك بخبر باطل متنه الخير عند حسان الوجوه انتهى وهذا اختصره المؤلف من كلام الخطيب فإنه ساق في الرواة عن مالك من طريق محمد بن علي بن الحسن المستملي الدينوري عن عباد بن عمرو عن نصر بن سلام عن مالك عن سفيان الثوري عن طلحة بن عمرو عن عطاء عن أبي هريرة رفعه اطلبوا الخير عن حسان الوجوه قال الخطيب روى عن بن مهران بهذا الإسناد حديث آخر إلا أنه قال مالك بن سلام بدل نصر وقد مضى
[537] نصر بن سيار أمير خراسان تقدم له حديث في ترجمة عبد الحميد بن أنس
[538] نصر بن شعيب عن أبيه عن جعفر بن سليمان ضعيف
[539] نصر بن شفي في النضر بمعجمة
[540] نصر بن طريف أبو جزي القصاب الباهلي عن قتادة وحماد بن أبي سليمان وعنه مؤمل بن إسماعيل وعبد الغفار الحراني وأبو عمرو الضرير قال بن المبارك كان قدريا ولم يكن يثبت وقال أحمد لا يكتب حديثه وقال النسائي وغيره متروك وقال يحيى من المعروفين بوضع الحديث وقال الفلاس وممن اجمع عليه من أهل الكذب أنه لا يروي عنهم قوم منهم أبو جزي القصاب نصر بن طريف وكان أميا لا يكتب وكان قد خلط في حديثه وكان احفظ أهل البصرة حدث بأحاديث ثم مرض فرجع عنها ثم صح فعاد إليها وقال البخاري سكتوا عنه وساق بن عدي في ترجمته جملة أحاديث تستنكر علي بن الجعد أنا نصر بن طريف عن بن جريج عن المقري عن أبي هريرة أن النبي ﷺ كان إذا عطس خفض صوته وتلقاها بثوبه وخمر وجهه انتهى وأسند بن عدي عن عبد الرحمن بن مهدي قال مرض أبو جزي فدخلنا عليه نعوده فقال اسندوني فأسندوه فقال كلما حدثتكم عن فلان وفلان فليس كذالك وإنما حدثني به فلان قال بن مهدي فقلنا جزاك الله خيرا وخرجنا وإنه لأجل الناس عندنا ثم عوفي بعد ذلك فحدثنا بتلك الأحاديث عن فلان وفلان التي قال إنه ليست عنده عنهما وقال وهب بن زمعة عن بن المبارك أنه ترك حديثه وقال بن المثنى كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ومن طريق سيار بن حسان الأنصاري عمر نصر فمرض فجاءني على حمار فقال اخرج كتاب فلان وفلان فأخرجت الكتب فذكر نحو ما تقدم وقال أبو حاتم متروك الحديث وقال أبو داود الطيالسي عنه فرجعت فإذا هو وحده فلما رآني بكى وقال يأبا داود لا جزى الله عني بن مهدي ولا حسين بن عربي ولا بكر بن عثمان خيرا قلت أنا أردهم قال الأمر متغير فأخبرت بقصته فجعلت أرفع كتبه وأجد مكانها بياضا وقال بن مهدي بعث إلي أبو جزي وهو مريض فقال حديث كذا وكذا كيف كنت كتبته عني قلت حدثني عن قتادة فقال اجعله عن سعيد عن قتادة حتى أملى على أحد عشر حديثا قد كتبتها عنه عن قتادة فأدخل بينه وبين قتادة رجلا فقلت له جزاك الله عن نفسك خيرا ما أحسن ما صنعت قال فلما صح من مرضه أنكر ذلك وعاد في روايته عن قتادة فتركه عبد الرحمن وأخبر الناس بقصته فذهب أوردها العقيلي من طريق عبد الرحمن بن عمر الملقب برسته عنه قلت هذه الحكاية هي التي أشار إليها الفلاس وكان بعض المحديثين يكنيه أبا جزي بفتح الجيم وكسر الزاي بغير همزة ذكره العقيلي في الضعفاء ونقل عن أبي جعفر الصائغ قال أبو جزي غير حرى ونقل العقيلي عن أبي داد الطيالسي كان شعبة يسمة أبا جزي أبا جزي ونقل عن عفان عنه أنه كان عنده عنه قمطران فلم يحدث عنه منهما بشيء وعن يحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي أنهما كانا لا يحدثنا عنه وقال أحمد لا يكتب حديثه قال يزيد هارون دخلت البصرة ومحدثها عثمان السري ونصر بن طريف وكنا نأتي هشاما الدستوائي سرا أخرجها بن عدي من وجه آخر عن يزيد كان نصر بن طريف عاميا وأورد له بن عدي أحاديث عدة ثم قال وله غير ما ذكرت إلا أن الغالب على رواياته أنه يروي ما ليس بمحفوظ وينفرد عن الثقات بمناكير وهو بين الضعف وقد أجمعوا على ضعفه وقال العجلي ضعيف الحديث ولا يكتب حديثه وقال بن سعد ليس بشيء وقد ترك حديثه وقال النسائي في التمييز ليس بشيء ولا يكتب حدثه وسئل الدارقطني عن عدي بن الفضيل فقال يترك ثم قال وأبو جزي اسؤ حالا منه ولم يتخلف أحد عن ذكره في الضعفاء ولا أعلم فيه توثيقا وقال الخليلي في الإرشاد ضعفوه
[541] نصر القصار عن قتادة عن شعبة ذكره العقيلي في الضعفاء بغير ترجمة أبي جزي ونقل عن البخاري أنه قال في حديثه نظر وقد وصف أبو جزي بأنه قصاب وإنه يروي عن قتادة وكأنه هو
[542] نصر بن عاصم الأنطاكي عن شبابة وعنه يحيى بن أبي طالب الأنطاكي وغيره صحح له بن حزم حديثا في المحلي متنه لا يعلف الزهري ووهم فيه وإنما هو عبد الله بن نصر الأصم له عن شبابة مناكير ذكرها بن عدي وقد تقدم ذكره فسقط من رواية بن حزم عبد الله وصحف الأصم بعاصم ولنصر بن عاصم الأنطاكي ترجمة في التهذيب
[543] نصر بن عائذ الجهضمي عن قيس بن رباح مجهول
[544] نصر بن عبد الحميد حدث عن يحيى بن بكير قال أبو سعيد بن يونس روى مناكير انتهى قال بن يونس عقيب هذا ولعله أن يكون غلط فيها وكان رجلا صالحا وقد سمعت منه توفي سنة سبع وتسعين ومائتين
[545] نصر بن العلاء الكتاني كنيته أبو الليث من أهل مرو يروي عن جعفر بن عون والنضر بن شميل وعنه محمد بن معاذ وغيره قال بن حبان في الثقات يخطىء وينفرد على عدالته
[546] نصر بن علي بن منصور أبو الفتوح بن الخازن الحلي النحوي سمع بن كليب وابن العطوي قال الحافظ الضياء طلب بنفسه وتكلم فيه بعض الطلبة وإنه متهم يكتب الطباق على ما لم يسمعه وقد مات شابا سنة ست مائة سمعت بقرأته ثلاثة أجزاء فرجعت عن سماعها
[547] نصر بن عيسى ثنا مالك عن نافع عن بن عمرو مرفوعا يتلونه حق تلاوته قال يتبعونه حق اتباعه قال الخطيب في إسناده غير واحد من المجهولين
[548] نصر بن الفتح السمرقندي العائذي وضع هذا الحديث قال بن حبان في الأنواع في أوائل المجلد الثالث أنا نصر بن الفتح قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قاضي سمرقند قال أنا رجاء بن مرجا ثنا بن جريج عن عطاء عن بن عمر قال كان خاتم النبوة مثل البندقة من لحم عليه مكتوب محمد رسول الله راج هذا على بن حبان واعتقد صحته وهو كذب وقاضي سمرقند ذكره بن أبي حاتم وما لينه أحد قط انتهى ونصر بن الفتح ما ضعفه أحد قط أيضا وهو شيخ بن حبان فمن أين للمصنف أن هذا الحديث موضوع نعم هو شاذ لمخالفته الأحاديث الصحيحة في صفة خاتم النبوة وموضع المخالفة منه ذكر الكتابة فلعله دخل عليه حديث في حديث انتقل ذهنه من خاتم الكتب إلى خاتم النبوة فالله أعلم
[549] نصر بن فرقد أبو خزيمة عن محمد بن سرين مجهول انتهى ونسبه أبو حاتم عتكيا روى عنه مسلم بن إبراهيم
[550] نصر بن فرقد أبو صفوان عن حماد بن زيد كذبه يحيى بن معين ومشاه غيره انتهى وأورد له العقيلي في الضعفاء حديثا ذكرته في ترجمة عبد الحميد بن أنس وذكره بن حبان في الثقات فقال بن فرقد بن نصر بن سيار يروي عن النضريين روى عنه يعقوب بن سفيان قلت روى عنه أبو حاتم وأبو زرعة وذكره البخاري وابن الجارود في الضعفاء تبعا لابن معين
[551] نصر بن مزاحم الكوفي عن قيس بن الربيع وطبقته رافضي جلد تركوه مات سنة اثنتي عشرة ومائتين حدث عنه نوح بن حبيب وأبو سعيد الأشج وجماعة قال العقيلي شيعي في حديثه اضطراب وخطأ كثير وقال أبو خيثمة كان كذابا وقال أبو حاتم زالغ الحديث متروك وقال الدارقطني ضعيف قلت وروى أيضا عن شعبة انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال يروي عن الثوري وعنه إبراهيم بن يوسف المدلجي من أهل خراسان وقال العجلي كان رافضيا غاليا وكان على السوق إمام أبي السرايا ليس بثقة ولا مأمون وقال الخليلي ضعفه الحافظ جدا وقال في موضع آخر لين وذكر له بن عدي أحاديث وقال هذه وغيرهما من أحاديث غالبها غير محفوظ
[552] نصر بن مطرف كوفي فيه جهالة ويروي عن بعض الحفاظ قال ليس بالمتين قلت بل هو النضر بضاء معجمة
[553] نصر بن منصور عن حفص القاري ما روى عنه أحد سوى ابنه معدان بن نصر يكتب حديثه وقال بن حبان في أوائل الضعفاء نصر بن منصور أبو عبد الرحمن العبدي وأورد له أثر العلم عن عمر موقوفا ولا أحسب إلا أنه غير والد معدان
[554] نصر بن نجيح عن عمر أبي حفص عن زياد النميري بحديث من وافق من أخيه شهوة غفر له إسناد مظلم ليس بعمدة انتهى وذكره العقيلي في الضعفاء فقال نصر بن نجيح الباهلي عن عمر أبي حفص ونصر وعمر مجهولان بالنقل والحديث غير محفوظ ثم ساق الحديث المذكور من رواية نصر بن علي عن نصر بن نجيح بسنده المذكور إلى أنس وذكره بن حبان في الثقات كما سيأتي بعد ترجمة
[555] نصر بن يزيد عن منذر بن زيد الطايء في خبر باطل
[556] نصر المعلم عن مالك بن دينار مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال نصر بن نجيح الأشعري من أهل البصرة أحسبه الذي يقال له نصر المعلم روى عن موسى بن أنس ومالك بن دينار روى عنه معمر إسماعيل وقال أبو حاتم لاأعرفه روى عنه موسى بن إسماعيل قلت الأول أحسبه بأهليا وجوز النباتي أن يكونا واحدا
[557] نصر القصاب أبي جزي
[558] نصر العلاف حدث عنه جعفر بن سليمان لا يعرف نص أبو حاتم على أنه مجهول
[559] نصر غير منسوب عن يسار بن أبي سيف في الحيض وعنه سعيد بن بشير قال بن خزيمة وفيه وفي سعيد نظر وغيرهما أوثق منهما
من اسمه نصرويه ونصير
[560] نصرويه بن نصر بن حم بضم المهملة وتشديد الميم الختلي بضم المعجمة وتشديد المثناة من فوق أبو مالك المذكر ذكره عبد الغفار في ذيل نيسابور وقال روى عنه عبد الله بن محمد الحسكاني وقال كان عنده غرائب ومناكير
[561] نصير بن درهم عن الضحاك مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال بن أبي درهم وقال روى عنه وكيع
[562] نصير بن زياد الطائي في نضير بالمعجمة
[563] نصير بن أبي عقبة الدقاق البالسي مجهول قاله الذهبي في ترجمة علي بن عيسى الغساني ثم وجدت في غرائب مالك للدارقطني من طريق زكريا بن يحيى الساجي ثنا نصير بن أبي علية البالسي ثنا علي بن عيسى الغساني ثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال كان آخر ما وصاني به رسول الله ﷺ أن استكثر من دعاء الناس لك بالخير الحديث وقال لم يروه عن مالك الأعلى بن عيسى وهو مجهول والذي قبله كذا رأيته في نسخة معتمدة من كتاب الخطيب بن أبي عبيد بمثناة ساكنة ثم موحدة فالله اعلم وأخرج الخطيب الحديث في الرواة عن مالك من طريق تمام بن محمد الرازي عن محمد بن إبراهيم القرشي عن زكريا وقال غريب كذا وعلى ونصير بن أبي عقبة مجهولان قال ورأيت في حديث تمام بهذا الإسناد حديثا آخر لكنه قال فيه علي بن عيسى النسائي يعني بنون بدل الغين المعجمة
من اسمه نصر الله والنضر
[564] نصر الله بن أبي العز مظفر بن عقيل المحدث نجيب الدين الشقشقية الشيباني الدمشقي سمع خلاد بن طراد مات سنة ست وخمسين وست مائة شهر بالكذب واتهم بترك الصلاة قال أبو شامة لم يكن يحل أن يؤخذ عنه انتهى وبقية كلام أبي شامة كان معروفا بالكذب ورقة الدين وهو أحد الشهود المقدوح فيهم قلت حدثونا عن أحمد بن علي بن الحسن الجزري وغير واحد عنه
[565] النضر بن حفص بن النصر بنأنس بن مالك لا يعرف له عن أبيه يكون بالبصرة خسف ومسخ رواه عنه عمار بن زريق انتهى قال العقيلي مجهول وحديثه غير محفوظ ثم ساق حديثا عن أحمد بن عبيد الله بن جرير بن جبلة بن عمار بن بن زريق حدثني النضر بن حفص بن النضر بن أنس عن أبيه عن جده عن أنس رفعه يكون بالبصرة خسف ومسخ الحديث
[566] النضر بن حميد أبو الجارود عن أبي إسحاق قال أبو حاتم متروك الحديث وقال البخاري منكر الحديث وهو النضر بن حميد الكندي قال البخاري حدث عن بن الجارود وثابت جعفر بن سليمان عن النضر بن حميد حدثني أبو الجارود عن أبي الأحوص عن بن مسعود يرفع الحديث لا تسبو قريشا فإن عالمها يملأ الأرض علما الحديث إسحاق بن سليمان الرازي ثنا النضر بن حميد عن ثابت عن أنس مرفوعا ما من شيء أطيب من ريح المؤمن أن ريحه لتأخذ بالآفاق وريحه عمله وحسن الثناء عليه وما من شيء أنتن من ريح الكافر وإن ريحه لتأخذ بالآفاق وريحه عمله وسوء الثناء عليه انتهى وهذا أورده العقيلي من هذا الوجه وأورد الأول عن بشر بن موسى عن خالد بن أبي يزيد المقري عن جعفر مطولا وأخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده عن جعفر
[567] النضر بن سعيد أبو صهيب ضعفه بن قانع يروي عن الوليد بن أبي ثور المروزي وجماعة وعنه محمد بن عثمان بن أبي شيبة ومطين قال أبو حاتم من عتق الشيعة
[568] النضر بن سلمة شاذان المروزي عن سعيد بن عفير وطبقته قال أبو حاتم كان يفتعل الحديث وقال بن عدي كان مقيما بمدينة الرسول يكنى أبا محمد سئل عباس بن عبد العظيم عنه فأشار إلى فمه وسمعت عبدان يقول قلت لعبد الرحمن بن خراش هذه الأحايث التي يحدث به غلام خليل من حديث المدينة من أين له قال سرقها من عبد الله بن شبيب وسرقها بن شبيب من شاذان ووضعها شاذان واسمه النضر بن سلمة وسمعت أبا عروبة يثني على شاذان هذا خيرا وقال كان حافظا لحديث المدينة وحدثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم ثنا النضر بن سلمة شاذان المروزي بمكة قال حدثنا سعيد بن عفير فذكر حديثا وحدثنا عبد الجبار بن أحمد السمرقندي ثنا النضر ثنا يحيى بن إبراهيم بن أبي قتيبة ثنا عبد الخالق بن أبي حازم عن أبيه عن عباس بن سهل بن سعد عن أبيه مرفوعا اللهم بارك لأمتي في بكورها وقال بن حبان سكن النضر بن سلمة مكة يروي عن جعفر بن عون والعراقيين وعبد الله بن قانع والمدنيين لا تحل الرواية عنه إلا للاعتبار سمعت أحمد بن محمد بن عبد الكريم الوزان يقول عرفنا كذبه من المذاكرة قلت وهو الذي حدث عنه الرقي في التكبير فأما النضر بن سلمة بن الجارود بن يزيد أبو محمدالنيسابوري فصدوق سمع جده أبا الوليد الطيالسي وعنه ولده الحافظ أبو بكر الجارودي
[569] والنضر بن سلمة بن عروة النيسابوري أبو سعيد عن حفص بن عبد الرحمن القاضي وعبيد الله بن موسى وخلق وعنه بن خزيمة وأبو حامد بن الشرقي وكان صدوقا
[570] والنضر بن سلمة النيسابوري المؤدب عن عبدان بن عثمان وعنه محمد بن سليمان بن منصور صدوق انتهى وقال الدارقطني في النضر بن سلمة شاذان كان بالمدينة وكان يتهم بوضع الحديث وبقية حكاية العباس بن عبد العظيم قال بن عدي أراد أنه يكذب قال بن عدي وكان النضر هذا عماريا بحديث المدينة كما قال أبو عروبة وحدثنا الدولابي عنه فجمع بحديث يحيى بن سعيد عن عمرو عن عائشة نحو خمسين حديثا وهو ينسب إلى الضعف
[571] النضر بن شفي عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان مرفوعا وعنه الخصيب بن جحدر أحدالكذابين وله ذكر في ترجمة الخصيب في المزيان ولم يفرده روى عنه مسعدة بن اليسع أحدالمتروكين وذكره البخاري وابن أبي حاتم في من اسمه نصر بالمهملة بن شفي روى عن شيح من بني سليم في الحبلى وعنه ثور بن يزيد والحديث المذكور عند أبي داود ولكن فيه عن نصر غير مسمى وسمى المزي أباه عبد الرحمن فالله أعلم قلت وهو غير النضر بن شفي وقال بن القطان النضر بن شفي مجهول جدا
[572] النضر بن صالح عن سنان بن مالك مجهول
[573] النضر بن طاهر روى عن سويد بن حاتم قال بن عدي يسرق الحديث ويحدث عن من لم يره ممن لا يحتمله سنة حدثنا بن ناجية ثنا النضرة بن طاهر البصري ثنا جويرية بن أسماء فذكر حديثا قال وحدثنا عنه حمزة بن داود الثقفي ومحمد بن الحسين بن شهريار ومحمد بن صالح الكلبي وعبد الله بن أبي عصمة وقال بن أبي عاصم سمعت منه ثم وقفت منه على كذب ثم رأيته بعدما عمى يحدث عن الوليد بن مسلم بما ليس من حديثه فيبالغ في الكذب قاله في كتاب السنة له وروى عن النضر عن إسحاق بن سليمان بن علي العباسي عن آبائه وقيل كان من العلماء الذاكرين انتهى وهذا الكلام الذي عبر عنه نقل كلام البزار في مسنده فإنه قال حدثنا النضر بن طاهر قال ثنا إسحاق بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده عن بن عباس رفعه اللهم بارك لأمتي في بكورها يوم جمعها قال البزار والنضر بن طاهر كان رجلا كثير الذكر لله حدث بأحاديث لم يتابع على بعضها وقال بن عدي في أول ترجمته بصري ضعيف جدا وقال في حديث جويرية هو حديث يرويه يزيد بن هارون عن جويرية فسرقه منه النضر وارتفع إلى جويرية وحذف الذهبي من كلام بن أبي عاصم فإنه لما ساق حديث بن رزين العقيلي في البعث بطوله في ورقتين أخرجه عن إبراهيم بن المنذر عن عبد الرحمن بن المغيرة عن عبد الرحمن بن عباس عن دلهم بن الأسود عن جده عبد الله بن حاجب عن عمه لقيط بن عامر وهو أبو رزين بطوله وقال مسعدة وهو أبو رزين شيخ بالبصرة كبير السن صاحب عز ورجز ويقال له النضر بن طاهر أبو الحجاج كتبنا عنه كثيرا عن أبي عوانة وغيره ثم أخرج عنه دلهم فزعم أنه سمعه منه وحدثني به عنه بطوله فسأتله فسمعته منه قال قدم علينا مع عبد الرحمن بن زيد بن أسلم فنزل موضعا سماه قال فسألت فإذا عبد الرحمن بن زيد لم يقدم البصرة ولو قدمها مع شهرته لكتب عنه الناس وذكر فيه الكلام الذي اقتصر عليه الذهبي وقد ذكر بن عدي حديث دلهم في ما أنكره على النضر فساق عنه بضعه وقال فذكر الحديث بطوله ثم قال وهذا يرويه إبراهيم بن المنذر عن عبد الرحمن وهو حديثه عن دلهم فوثق عليه النضر فسرقه من عبد الرحمن وذكر أن له عن عبيد الله بن عكراش عن أبيه أحاديث وعن بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة عن أبيه عن جده نسخة ثم قال والضعف على حديثه بين وكأن بن حبان ما وقف على على كلام بن أبي عاصم هذا فقال في الثقات النضر بن طاهر القيسي من أهل البصرة يروي عن أبي عوانة والبصريين حدثنا عنه عمرو بن محمد الهمداني وشيوخنا ربما أخطأ ووهم
[574] النضر بن عاصم الهجري عن قتادة له حديث في الجراد قال الأزدي متروك وقال العقيلي لا يتابع عليه حدثناه موسى بن هارون قال ثنا حفص بن عمر المازني حدثنا النضر بن عاصم أبو عباد عن قتادة عن بن سيرين عن أبي هريرة أن النبي ﷺ سئل عن الجراد فقال إن مريم سألت الله تعالى أن يطعمها لحما لادم فيه فأطعمها الجراد قلت وله إسناد آخر وأخبرنا أبو الفضل بن عساكر أنا زين الأمناء ح وأخبرنا محمد بن حازم قال أنا محمد بن غسان قالا أخبرنا سهل بن محمد الخوارزمي ثنا علي بن أحمد المديني المؤدب املاء سنة إحدى وتسعين وأربع مائة بنيسابور قال أنا أبو صادق محمد بن أحمد بن شاذان العطار قال ثنا أبو العباس الأصم قال ثنا أبو عتبة الحمصي ثنا بقية بن الوليد ثنا نمير بن يزيد القيني عن أبيه سمعت أبا أمامة الباهلي يقول إن النبي ﷺ قال إن مريم بنت عمران سألت ربها أن يطعمها لحما لادم فيه فاطعمها الجراد فقالت اللهم اعشه بغير رضاع وتابع بنيه بغير شباع فقلت يا أبا الفضل ما الشباع قال الصوت بهذا الإسناد على ركاكة متنه انظف من الأول ويريبني فيه هذا الدعاء فإنها ما كانت لتدعو بأمر واقع وما زال الجراد بلا رضاع ولا شباع انتهى وهذا الإشكال غير مشكل لجواز ان يكون الجراد ما كان موجودا قبل قلت والنضر بن عاصم يكنى أبا عباد وذكره بن حبان في الثقات
[575] النضر بن عبيد الأزدي هو بن عبد الله في التهذيب
[576] النضر بن محرز عن محمد بن المنكدر مجهول وقال بن حبان لا يحتج به وقال بن عدي وساق له حديثن أو ثلاثة هذه الأحاديث غير محفوظة منها الوليد بن مسلم حدثنا النضر بن محرز عن محمد بن المنكدر عن أنس مرفوعا إن القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد وجلاؤها الاستغفار محمد بن سليمان المروزي وأبو بكر بن عبد الرحمن بن عبد العزيز واللفظ له حدثنا أبو الفرج النضر بن محرز حدثني بن المنكدر عن جابر مرفوعا لأن يمتلي جوف الرجل قيحا خير له من أن يمتلي شعرا مما هجيت به أحمد بن عبد الرحمن بن المفضل الحراني حدثنا الوليد بن المهلب الأزدي ثنا النضر بن محمد من أهل البتينه عن محمد بن المنكدر عن أنس قال خطبنا رسول الله ﷺ على ناقته العضباء ليست بالجدعاء فقال يأيها الناس كأن الموت فيها على غيرنا كتب وكأن الحق فيها على غيرنا وجب الحديث كله تفرد به الوليد وهو متكلم فيه انتهى وقال بن حبان وإنما روى هذا أبان بن أبي عياش عن أنس وأبان لا شيء والنضر منكر الحديث جدا وقال العقيلي النضر بن محرز لا يتابع على حديثه وقد أخرج أبو يعلى حديث الشعر في مسنده عن الجراح بن مخلد عن أحمد بن سليمان الخراساني عن أحمد بن محرز الكندي عن بن المنكدر وأحمد لم أقف له على ترجمة فلعله من تغير بعض الرواة والنضر لقبه
[577] النضر بن أبي مريم واسم أبي مريم طهمان عن سعيد بن جبير قال أبو قدامة عن يحيى بن معين ثقة وقال أبو حاتم صالح الحديث وقال الساجي كوفي ليس حديثه بشيء كان ردي اللسان قلت يشير إلى الحكاية التي حكاها البخاري عن يحيى بن سعيد في حق النضر بن مطرف فقد جعلهما غير واحدا واحد وقيل هما اثنان
[578] النضر بن مطرف الكوفي عن أبي حازم ضعفه يحيى والدارقطني وقال البخاري قال يحيى بن سعيد سمعت النضر بن مطرف يقول إن لم أحدثكم فإني بن فاعلة لا يكنى فتركته وقال النسائي ليس بثقة وقيل كنيته أبو لينة وهو قليل الحديث انتهى وذكره العقيلي في الضعفاء وأورد له من طريق عمرو بن علي عن يحيى بن سعيد ما تقدم وعن يحيى بن معين ليس بشيء ونقل بن عدي عن يحيى بن معين ضعيف وقال أبو حاتم لين الحديث يكتب حديثه وذكره بن حبان في الثقات
[579] النضر بن معبد أبو قحذم عن محمد بن سيرين وأبي قلابة وعنه كثير بن هشام وشاذ بن فياض وأبو نعيم روى عباس عن يحيى بن معين ليس بشيء وقال أبو حاتم يكتب حديثه وقال النسائي ليس بثقة شاذ ثنا أبو قحذم عن أبي قلابة عن بن عمر قال مر عمر بمعاذ وهو يبكي فقال ما يبكيك فقال حديث سمعته من النبي ﷺ يقول إن أدنى الرياء شرك وأحب العباد إلى الله الأتقياء الأخفياء الذين إذا غابوا لم يفتقدوا أولئك أئمة الهدى ومصابيح الظلم انتهى وذكره العقيلي في الضعفاء وقال لا يتابع عليه وأورد له عن بن سيرين عن أبي هريرة رفعه سوء الخلق يفسد العمل كما يفسد الخل العسل وقال بن عدي ومقدار ما يرويه لا يتابع عليه وذكره بن حبان في الثقات
[580] النضر شيخ يروي عن عطاء بن يسار وعنه الدراوردي فما أدري من هو ولا بن من هو كذا قال بن حبان في الثقات
من اسمه نضير ونظار ونظيف
[581] نضير بن زياد شيخ حدث عنه يحيى الحماني قال الأزدي منكر الحديث انتهى وفي المشتبه للمصنف النضير بن زياد الطائي عن بن اليقظان وجماعة وعنه يحيى الحماني وجماعة وذكره البخاري ومطين بالمهملة ووهمها الدارقطني
[582] نضير بن قيس وقيل النضر يروي المقاطيع وعنه مسعر من ثقات بن حبان
[583] نظار بن سفيان حدث عنه الحسن بن قتيبة المدائني مجهول
[584] نظيف بن عبد الله الكسروي المقري مولى بني كسرى الحلبي ذكر أبو علي البغدادي وأبو القاسم الفحام في كتابيهما في القراآت أنه قرأ على قنبل ولم يصح ذلك وإنما المعروف أنه قرأ على أحمد بن محمد اليقطيني صاحب قنبل وقرأ على أبي عمران الرقي وغيره قرأ عليه عبد الباقي بن الحسن وأبو الطيب بن غلبون وآخرون وقد وثقه من أصحابه بن عمير شيخ لأبي علي البغدادي
من اسمه النعمان ونعمة
[585] النعمان بن شبل الباهلي بصري عن أبي عوانة ومالك قال موسى بن هارون كان متهما وقال بن حبان يأتي بالطامات وقال بن عدي ثنا علي بن إسحاق ثنا محمد بن النعمان بن شبل حدثني أبي حدثني مالك عن نافع عن بن عمر مرفوعا من حج فلم يزرني فقد جافني هذا موضوع وحدثنا أحمد بن الحسن القمي حدثنا محمد بن محمد بن النعمان بن شبل حدثنا جدي حدثني مالك عن نافع عن بن عمر مرفوعا صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم انتهى وقال بن حبان يأتي عن الثقات بالطامات وعن الأثبات بالمقلوبات وحديث بن عمر لم يقل بن عدي أنه موضوع وإنما هو كلام المصنف وتبع في ذلك بن الجوزي وإنه أورد في الموضوعات وقال بن عدي في آخر ترجمة النعمان لم أر في حديثه حديثا قد جاوز الحد وقال في أول ترجمته ثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل ثنا عمران بن موسى ثنا النعمان بن شبل وكان ثقة
[586] النعمان بن عبد الله عن أبي كلال وعنه نصر بن علي الجهضمي مجهول
[587] النعمان بن محمد بن منصور أبو حنيفة كان مالكيا ثم تحول إماميا وولي القضاء للمعز العبيد صاحب مصر فصنف لهم التصانيف على مذهبهم في تصانيفه ما يدل على انحلاله مات بمصر في رجب سنة ثلاث وستين وثلاث مائة ومن تصانيفه كتاب تأويل القرآن فذكره وكتاب الخلاف يرد فيه على أدلة الاجتهاد وينصر الإسمعيلية وقصيدة في الفقه تسمى المنتخبة
[588] النعمان بن المنذر عن أبي صالح الأحمسي يذكر في أبي صالح
[589] النعمان بن موسى بن سليمان الحري قال مسلمة بن قاسم روى حكايات عن ذي النون البصري وليس بشيء
[590] النعمان الغفاري عن أبي ذر مجهول وقال عثمان الدارمي عن يحيى بن معين لا أعرفه انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال روى عنه أبو الأسود الغفاري
[591] النعمان غير منسوب عن مالك وعنه عامر أبو محمد ذكره بن عبد البر في الكلام على حديث مالك أنه بلغه عن أبي هريرة رفعه للمملوك كسوته وطعامه الحديث فأسنده من هذا الوجه فقال عن مالك بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وقال ما كنا نعرفه مسند إلا من رواية إبراهيم بن طهمان عن مالك والنعمان لا أعرفه ثم جوز أنه بن راشد قلت وليس كذلك بل هو بن عبد السلام فقد ذكر الدارقطني الحديث المذكور في غرائب مالك من طريق إبراهيم بن طهمان ثم قال تابعه النعمان بن عبد السلام وأبو سفيان عبد الرحمن بن عبد ربه عن مالك قلت والنعمان بن عبد السلام مشهور أصبهاني له ترجمة في التهذيب
[592] نعمة بن عبد الله قال الأزدي لا يقوم إسناد حديثه ثم أنه روى له من طريق جبارة بن المغلس روى عن مندل عن عبد الله بن مروان عن نعمة بن عبد الرحمن عن أبيه عن بن عمرو مرفوعا من شهد جنازة امرئ مسلم فكأنما صام يوما في سبيل الله اليوم بسبع مائة يوم ولم يتفرد به جبارة قال رواه أيضا مالك بن إسماعيل النهدي ثقة عن عبد الله بن مروان أخرجه عبد بن حميد في مسنده عنه
من اسمه نعيم
[593] نعيم بن تمام عن أنس وعنه الحسن بن إسماعيل اليمامي له حديث أخرجه بن النجار في الذيل في ترجمة أبي القاسم عبد الله بن عمر الكلوذاني المعروف بابن داية من روايته عن يونس بن طاهر بن محمد عن عبد الرحمن بن محمد بن حامد عن محمد بن عبد الوارث بن الحارث بن عبد الله بن عبد الملك الأنصاري الزاهد عن الحسن ولفظ المتن من قاله لا إله إلا الله ومدها هدمت له ذنوب أربعة آلاف كبيرة هذا حديث باطل وأظنه نعيم بن سالم الآتي في آخر الحروف تصحف اسمه واسم أبيه بالذي بعده فالله أعلم
[594] نعيم بن سالم عن أنس وعنه عمرو بن خليفة قال بن القطان لا يعرف قلت تصحف عليه اسمه وإلا فهو معروف مشهور الضعف متروك الحديث وأول اسمه ياء مثناة من تحت ثم غين معجمة ثم نون وسيأتي
[595] نعيم بن ضمضم عن الضحاك بحديث في الوضوء ضعفه بعضهم انتهى وهذا روى عنه سفيان بن عيينة وأبو أحمد الزبيري وقبيصة بن عقبة وعبد الرحمن بن صالح الكوفي وآخرون وذكر البخاري روايته في ترجمة عمران بن حمير ولم يفرد بترجمته وما عرفت إلى الآن من ضعفه وقد تقدم في عمران أن بن حبان سما أباه جهضما قال ويقال ضمعج قلت وهما خطأ فقد أخرج حديثه البزار والطبراني والحارث بن أبي أسامة في أسانيدهم وأبو الشيخ في كتاب الثواب كلهم من رواية عبد العزيز بن أبان فقال عن نعيم بن ضمضم عن عمران بن حميري كما وقع عند البخاري
[596] نعيم بن طريف في معروف بن طريف
[597] نعيم بن عبد الحميد الواسطي عن السري بن إسماعيل وعنه محمد بن موسى الحارسي بخبر منكر قال بن عدي ليس بذاك في الحديث قلت الآفة من السري فإنه روى عن الشعبي عن مسروق عن بن مسعود مرفوعا مرجبا بالشتاء فيه تنزل البركة أما ليله فطويل للقيام وأما نهاره فقصير للصيام رواه عنه نعيم انتهى وهذا عكس قول بن عدي فإنه قال هذا الحديث أنكر على السري فرواه لنا الساجي عن الحارسي ولعله إنما أتي من قبل نعيم فإنه ليس بذاك في الحديث ولم يروه عن السري غيره وذكره بن حبان في الثقات وقال ربما أغرب
[598] نعيم بن عمر القديدي
[599] ونعيم بن عمرو الكلبي لا يعرفان
[600] نعيم بن مورع عن الأعمش بصري قال النسائي ليس بثقة وقال بن عدي يسرق الحديث حدثنا بن ناجية ثنا إبراهيم بن عبد الله الواسطي ثنا نعيم بن المروع عن توبة العنبري ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة مرفوعا الشعر في الأنف أمنة من الجذام وهذا يعرف بأبي الربيع السمان وإن كان ضعيفا سرقه منه نعيم انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال يروي عن عطاء السلمي قلت كأنه خرجا له فذكره في الضعفاء وقال يروي عن الثقات العجائب لا يجوز الاحتجاج به بحال فقد قال البخاري حديثه غير محفوظ إلا عن أبي معشر وذكره العقيلي في الضعفاء ونقل عن البخاري أنه قال منكر الحديث ثم ساق له الحديث الذي ساقه بن عدي من وجه آخر عنه وذكر له بن عدي حديثا آخر وقال عامة ما يرويه غير محفوظ وقال الحاكم وأبو سعيد النقاش روى عن هشام أحاديث موضوعة وقال أبو نعيم روى عن هشام مناكير
[601] نعيم بن الهيصم الهروي نزيل بغداد أبو محمد قال الإسماعيلي في مستخرجه سمعت عنه حكاية وحشية فإن صحت فليس من شرط هذا الكتاب قلت لم تنتشر الحكاية المذكورة وقد قال فيه يحيى بن معين صدوق وله نسخة جمعها أبو القاسم البغوي من حديثه روى فيها عن أبي عوانة وجعفر بن سليمان وفرج بن فاضلة وغيرهم وروى عنه حاتم بن الليث وموسى بن هارون وأحمد بن الحسن الصوفي البغوي وغيرهم مات في شوال سنة ثمان وعشرين ومائتين
[602] نعيم بن يعقوب الكوفي بن أخت سفيان بن عيينة قال العقيلي لا يتابع على حديثه سلمة بن شبيب ثنا نعيم بن يعقوب حدثني أبي عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي مرفوعا من خصال الدنيا والآخرة أن تعفو عن من ظلمك وتصل من قطعك انتهى وفي الثقات لابن حبان نعيم بن يعقوب يروي عن سفيان بن عيينة وعنه الحضرمي فهو هو
من اسمه نمير
[603] نمير بن دعلمة عن الشعبي وعنه أبو مخنف لوط فقط مجهول
[604] نمير بن الوليد بن نمير بن أوس الأشعري روى عن أبيه عن جده أخرج له أبو سعد الماليني حديثين من رواية علي بن عبيد الله بن طول الحراني عن أحمد بن الهيثم بن محمد القاضي عن أبيه عن جده عن أبي موسى مرفوعا اللهم امتعنا بالأحلام والخبز ولوا الخبز ما صمنا ولا حججنا ولا صلينا ولا غزونا وبه اكرموا الخبز فإن الله سخر له أهل السماء والأرض والحديد وابن آدم قال أبو سعد يقال إن نميرا تفرد بهذين الحديثين قلت وهما موضوعان ونمير ما عرفته ولا من دونه وأما أبوه وجده فمعروفان
من اسمه نهشل
[605] نهشل بن حسان يأتي في يعقوب بن عصيدة
[606] نهشل بن عبد الرحمن عن العلاء بن عبد الرحمن الحربي مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال روى عنه إسحاق بن راهويه
[607] نهشل بن كثير النهشلي شيخ يروي عن أبي ضمرة قال بن حبان في الثقات حدثنا عنه بن خزيمة ولم أر في حديثه شيئا منكر إلا حدثناه محمد بن المسيب ثنا نهشل بن كثير ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة أن النبي ﷺ قال إن من الشعر لحكمة قال بن حبان وقد وافقه عليه الهيثم بن جميل عن بن عيينة
من اسمه نوح
[608] نوح بن جابر بن نوح قال عباس الدوري عن يحيى بن معين جابر بن نوح ليس حديثه بشيء وقد كتبت عن أبيه نوح بن جابر وكان بيع الغنم وقال في موضع آخر نوح بن جابر لم يكن بثقة وكان ضعيفا
[609] نوح بن جعونة اجوز ان يكون نوح بن أبي مريم أتى بخبر منكر ففي مسند الشهاب للقضاعي أنا بن النحاس ثنا بن الأعرابي ثنا أبو يحيى بن أبي مرة ثنا المقري ثنا نوح بن جعونة عن مقاتل بن حيان عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال سمعت النبي ﷺ يقول إلا أن عمل أهل الجنة حزن بربوة وعمل أهل النار سهل بسهوة وذكر الحديث بطوله فالآفة نوح انتهى والحديث بطوله أخرجه إسحاق في مسنده عن المقبري وأخرج أحمد عن المقبري بعضه ونقل الحسيني في رجال المسند أن الذهبي جزم بأن نوح بن جعونة هو نوح أبو مريم فكأنه جزم بذلك في غير الميزان وأما فيه فإنه متردد وقال الحسيني وقد ذكره بن حبان في الثقات فقال وقيل أبو نوح بن جعونة مات سنة ثلاث وخمسين قال الحسيني فتبين أنه غير أبي مريم لأن أبا مريم مات سنة ثلاث وسبعين قلت وليس ما قاله الحسيني بحجة لأن عبارة بن حبان نوح بن ربيع فذكر كلامه ثم قال وقد قيل أبو نوح بن جعونة إلى آخر ما قاله الحسيني فهذا كما ترى ولم يعرج بن حبان على نوح بن جعونة وأنا أظن قوله أبو تصحيف وإنما هي أنه وإما اعتماد الحسيني في التفرقة على اختلاف الوفاة فليس بمعتمد لأن كثيرا من الرواة قد اختلف في سنه ووفاته فلا يستلزم ذلك التغاير والله أعلم وهو نوح بن أبي مريم بعينه فإن اسم أبي مريم يزيد بن جعونة جزم بذلك بن حبان وترجمته مستوفاة في التهذيب وقد اجمعوا على تكذيبه وقد سبق المؤلف إلى التفريق بينهما الأزدي لكن قال نوح بن يزيد بن جعونة فقال هو أبو عصمة المتقدم
[610] نوح بن سالم عن بيض له قال يحيى بن معين ليس بشيء
[611] نوح بن سعد بن دينار عن عبد الصمد بن علي وعنه ابنه نوح مجهول قال المصنف في ترجمة ابنه محمد
[612] نوح بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق عن أبيه عن عائشة ولم يسمع منها قاله العقلي قال ولا يصح إسناده قلت تفرد به محمد بالحسن بن زبالة مالك حدثنا إبراهيم بن طلحة عن أخيه ونوح عن أبيه عن عائشة مرفوعا ادوا زكاة الفطر صاعا من تمر أو من زبيب أو من قط أو من لبن
[613] نوح بن عمرو بن نوح بن مولى السكسكي الشامي عن بقية حديث الصلاة على معاوية بن معاوية المزني قال بن حبان يقال إنه سرق هذا الحديث أخبرنا محمد بن عبد السلام الحلبي أنا تاج الأمناء أحمد بن الدمشقي سماعا من زينب الشعرية أن زاهر بن طاهر أخبرها قال أنا محمد بن عبد الرحمن سنة إحدى وخمسين وأربع مائة أنا أبو أحمد الحاكم سنة سبع وسبعين وثلاث مائة أنا أبو الحسن أحمد بن عمير بن جوصاء بدمشق ثنا نوح بن عمرو بن مولى ثنا بقية ثنا محمد بن زياد عن أبي أمامة قال أتى رسول الله ﷺ جبرائيل وهو بتبوك فقال يا محمد اشهد جنازة معاوية المزني فخرج رسول الله ﷺ في أصحابه ونزل جبرائيل في سبعين ألفا من الملائكة فوضع جناحه الأيمن علىالجبال فتواضعت ووضع جناحه الأيسر على الأرضين فتواضعت حتى نظرنا إلى مكة والمدينة فصلى عليه رسول الله ﷺ وجبرائيل والملائكة فلما فرغ قال يا جبرائيل بما بلغ معاوية بن معاوية هذه المنزلة قال بقراءته قال هو الله أحد قائما وقاعدا وراكبا وماشيا هذا حديث منكر انتهى وهذا الحديث قد رواه جماعة من غير هذا الوجه وقد أشرت إليه في ترجمة محبوب بن هلال ولم يترجم بن حبان نوحا هذا في الضعفاء قال ولا سماه وإنما قال في ترجمة العلاء بن محمد الثقفي بعد أن أورد هذا الحديث في ترجمته وسرقه شيخ من أهل الشام فرواه عن بقية عن محمد بن زياد عن أبي أمامة هذا كلامه والظاهر أنه غير هذا لكن لا يحسن الجزم بذلك وقد تقدم في ترجمة محبوب بن هلال أنه روى هذا الحديث أيضا وهو أقوى طرق هذا الحديث
[614] نوح بن محمد الأيلي روى عن الحسن بن عرفة حديثا شبه موضوع انتهى قال أبو نعيم حدثنا عبد الله بن عثمان الواسطي ثنا نوح ثنا الحسن بن عرفة ثنا هشيم عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أنس عن النبي ﷺ قال من كرامتي على ربي أن ولدت مختونا ولم ير أحد سوءتي كلهم ثقات إلا نوح فلم أر من وثقه وقد روى هذا الحديث الحافظ ضياء الدين في المختارةمن هذا الوجه ومقتضاه على طريقته أنه حديث حسن
[615] نوح بن المختار ذكره بن الجوزي فقال وثقه يحيى بن معين وقال أبو حاتم لا يعرف قلت قوله لا يعرف ليس بجرح فقد عرفه يحيى بن معين ووثقه
[616] نوح بن نصير أبو عصمة الفرغاني صاحب محمد بن أحمد بن سليمان غنجار الحافظ رحل وحدث روى عنه عبد العزيز الكناني قال بن النجار صاحب مناكير وغرائب
[617] نوح بن الهيثم الخراساني عن آدم بن أبي إياس مدني عن شريك وروى عنه سعيد بن محمد البيروتي قال بن أبي حاتم عن أبيه لا أعرفه
[618] نوح عن أبي مجلز عن أبي ذر لم يصح حديثه ويقال هو نوح بن ربيعة انتهى أورده العقيلي ونقل عن البخاري قال نوح عن أبي مجلز روى عنه ليث بن أبي سليم حديثا منكرا ثم ساق العقيلي من طريق أبي بكر بن عياش عن ليث عن حميد بن لاحق عن أبي ذر رفعه خيرت أسماء من أزواجها الثلاثة في الجنة فاختارت الذي مات موتا وكان أحسنهم خلقا قال العقيلي هكذا قال حميد بن لاحق فإن كان أخطأ في اسم أبي مجلز فقلبه فالحديث مرسل لأن أبا مجلز لم يسمع من أبي ذر وأن كان غيره فهو مجهول ونقل بن عدي كلام البخاري
من اسمه نوفل
[619] نوفل بن سليمان الهنايء عن بن جريج وعنه محمد بن أمية القرشي ضعفه الدارقطني وقا لابن أمية رمى بأحاديث غير محفوظة ويشبه أن يكون ضعيفا قال بن أبي حاتم في العلل سألت أبي عن حديث محمد بن أمية البلوي عن نوفل بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمرو قال وقف النبي ﷺ بعسفان فقال لقد مر بهذه القرية سبعون نبيا ثيابهم العباء ونعاله الخوص فقال أبي هذا موضوع بهذا الإسناد ونوفل ضعيف الحديث انتهى وقال في الجرح والتعديل سألت أبي عنه فقال ضعيف وذكره الخليلي في الإرشاد وقال إنه بلخي روى عن عبيد الله بن عمر أحاديث لا يتابع عليها وأحاديثه تدل على ضعفه ثم ساق له حديثا من رواية محمد بن أمية عنه عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر مرفوعا قال في بعض ما أنزل الله على أنبيائه بن آدم اخلقك وارزقك وتعبد غيري بن آدم ادعوك وتفر مني بن آدم اذكرك وتنساني وساق له أيضا من طريق عبد الرحيم بن حازم البلخي عنه بالإسناد المذكور عمر سراج أهل الجنة وقال منكر بهذا الإسناد وروى عن مالك بإسناد ضعيف وقال مسلمة بن قاسم في الصلة خراساني وروى عن الأوزاعي ونحوه وهو قديم
حرف الهاء
من اسمه هارون
[620] هارون بن أحمد أبو القاسم القطان عن البغوي أبي القاسم وعنه أبو يعلى بن المذهب فروى حديثا باطلا كأنه المسكين ادخل عليه وهو لا يشعر وهو عن الرمادي عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أنس عن عائشة عن النبي ﷺ حدثني جبرائيل أن الله لما خلق الأرواح اختار روح أبي بكر وجعل ترابها من الجنة إلى أن قال وإن الله حتم على نفسه أن يكون ضجيعي في حفرتي وخليفتي على أمتي وعقدت خلافته براية بيضاء فمن أراد أن يبرأ من الله فليبرأ منك يا عائشة قال الخطيب رواته ثقات إلا القطان وله إسناد آخر باطل
[621] هارون بن أحمد بن محمد بن علي بن عبد الرحمن بن عبد السلام العلعاني قال مسلمة بن قالسم كتبت عنه باليمن بقرية يقال له علعان وكان ضعيفا في الحديث كثير الرواية
[622] هارون بن إبراهيم الأعور قال أبو العرب في الضعفاء قال أبو الحسن يعني العجلي هارون بن إبراهيم الأعور ضعيف الحديث وكان يقريء صاحب قراءات قلت إن كان عني هارون الأعور المقري المشهور فالمعروف أن اسم أبيه موسى وإن كان عني غيره فلا أدري من هو
[623] هارون بن أيوب حدث عن سلمة بن كهيل مجهول
[624] هارون بن أبي الجهم ثوير حدث عنه سعد بن الصلت بحديث منكر عن عبد الملك بن عمير عن محارب بن دثار عن بن عمر حديث شاهد الزور لا تقر قدماه حتى يقذف به في النار قال العقيلي يخالف في حديثه وليس بمشهور بالنقل انتهى وأورد له الحديث المذكور من طريق سعد بن الصلت مطولا وقال ليس له من حديث عبد الملك أصل وإنما هو حديث محمد بن الفرات عن محارب قلت وهو عند بن ماجة
[625] هارون بن حاتم الكوفي عن أبي بكر بن عياش وعبد السلام بن حرب وعنه محمد بن محمد بن عقبة وغيره وقع لنا تاريخه وقد سمع منه أبو زرعة وأبو حاتم وامتنعا من الرواية عنه سئل عنه أبو حاتم فقال اسأل الله السلامة وروى عنه القراءات موسى بن إسحاق وأحمد بن يزيد الحلواني والحسن بن العباس الرازي روى قراءة أبي بكر عنه ومن مناكيره قال حدثنا يحيى بن عيسى الرملي عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله مرفوعا النضر إلى وجه علي عبادة وهذا باطل توفي هارون بن حاتم سنة تسع وأربعين ومائتين انتهى وله ذكر في ترجمة يحيى بن عيسى في أصل الميزان وذكره بن حبان في الثقات وأورد له الدارقطني خبرا تفرد بوصله ويقال هو ضعيف وقال النسائي ليس بثقة وسمع منه بقي بن مخلد وغيره
[626] هارون بن حبيب البلخي عن جويبر لا يدرى من هو قال الأزدي كذاب
[627] هارون بن حيان الرقي عن محمد بن المنكدر قال الدارقطني ليس بالقوي وقال الحاكم كان يضع الحديث وقال البخاري في حديثه نظر حدث عنه علي بن جميل الرقي انتهى وذكره العقيلي في الضعفاء فقال أبو الصفر العقيلي وذكره الساجي في الضعفاء
[628] هارون بن دينار شيخ بصري عن أبيه وكان في أيام هشيم ضعفه الدارقطني وغيره انتهى وروى عنه أيضا أبو أيوب صاحب البصري وأحمد بن عبد الله العداني ويحيى بن راشد المستملي وإبراهيم بن عبد الله العداني قال أبو حاتم شيخ لا بأس به وقال البخاري في التاريخ الصغير حدثنا أحمد بن عبد الله العداني ثنا هارون بن دينار بن المغيرة العجلي وأثنى عليه خيرا قال أخبرني أبي قال كنت على باب الحسن فذكر حديثا قال البخاري ليس بهذا الإسناد إلا هذا الحديث ومتنه قوام الأمة شرارها وهو عند أحمد والطبراني من سند ميمون بن شنباد وضعفه أيضا الساجي وأبو العرب
[629] هارون بن راشد بصري روى عن تابعي عن أبي هريرة مجهول وذكره بن حبان في الثقات
[630] هارون بن زياد عن الأعمش قال بن حبان كان ممن يضع الحديث على الثقات فروى عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال الحيض ثلاث وأربع وخمس إلى عشر فإن زاد فهي مستحاضة رواه أبو سعيد الأشج عن خالد بن حيان عن هارون بن زياد القشيري وقال الأزدي ضعيف وقال أبو حاتم متروك الحديث
[631] هارون بن زياد عن بسر الحنائي أبو موسى من أهل المصيصة يروي عن الحارث بن عمير قال بن حبان في الثقات ثنا عنه محمد بن أبي القاسم الدقاق وعمير العرب
[632] هارون بن أبي زياد التميمي عن بن عمر مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال روى عنه عبد الملك بن هارون
[633] هارون بن سعيد المصيصي عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رفعه الموذي في النار قال الدارقطني هارون مجهول ولا يصح هذا عن مالك وسيأتي له ذكر في يعقوب بن الوليد
[634] هارون بن سعيد شيخ لمعن بن عيسى ذكره المؤلف مرتين وهو في التهذيب
[635] هارون بن شداد حدث عنه زياد بن الربيع ضعفه أبو الفتح الأزدي
[636] هارون بن عبد الله بن محمد الزهري ثم العوفي من ذرية عبد الرحمن بن عوف نفقه على أصحاب مالك وروى عنه وعن بن أبي حازم وابن الماجشون وابن وهب وغيرهم روى عنه زياد بن الربيع وهارون بن سعيد الأيلي ويونس بن عبد الأعلى والوليد بن مسافر وآخرون اثنى عليه يونس في عفته وعدله في الأحكام وكان ولي قضاء مصر من قبل المأمون سنة سبع عشرة واستمر في قضائها أكثر من ثمان سنين ثم لما وقعت المحنة بخلق القرآن الزم من جهة الخليفة بأن لا يقبل شهادة من لا يقر بذلك فكان من شهد عنده بأن القرآن مخلوق قبله ومن توقف رد شهادته ثم صار يتسامح في ذلك فصرف وولي مكانه محمد بن أبي الليل فشدد في ذلك محمد وغيرهم ثم أخذ بعون الله تعالى عليه وقال الزبير كان من كبار الفقهاء وقال أبو إسحاق البزار في طبقات الفقهاء كان أعلم من صنف الكتب في مختلف قول مالك وكان صرفه عن القضاء في صفر سنة اثنتين وثلاثين الحقته كأنظاره ممن قال بخلق القرآن ولكن هذا زادان دعا إليه وعاقب في تركه وقد كان غيره نظر فيه
[637] هارون بن عيسى الهاشمي عن قال الدارقطني ليس بالقوي
[638] هارون بن أبي قزعة المدني عن رجل في زيارة قبر النبي ﷺ قال البخاري لا يتابع عليه عبد الملك بن إبراهيم الجدي ثنا شعبة عن سوار بن ميمون عن هارون بن أبي قزعة عن رجل من آل الخطاب عن النبي ﷺ قال من زارني متعمدا كان في جواري يوم القيامة ومن مات في أحد الحرمين بعثه الله يوم القيامة من الآمنين والمحاملي والساجي قالا حدثنا محمد بن الوليد البسري ثنا وكيع ثنا بن عون وخالد بن أبي خالد عن الشعبي والأسود بن ميمون عن هارون بن أبي قزعة رجل من آل حاطب عن حاطب قال قال رسول الله ﷺ من زارني بعد موتي فكأنما زارني في حياتي ومن مات بأحد الحرمين بعث من الآمنين يوم القيامة انتهى قال الأزدي هارون أبو قزعة يروي عن رجل من آل حاطب المراسيل قلت فتعين أنه الذي أراد الأزدي وقد ضعفه أيضا يعقوب بن شيبة وذكره العقيلي والساجي وابن الجارود في الضعفاء وأورد العقيلي حديثه من طريق الجندي
[639] هارون بن كثير عن زيد بن أسلم مجهول وزيد عن أبيه نكرة عن أبي أمامة عن النبي ﷺ قال خياركم شبابكم وشراركم شيوخكم قالوا ما تفسير هذا قال إذا رأيتم الشباب يأخذ برأي الشيخ العابد المسلم في تقصييره ومسيره فذلك خياركم وإذا رأيتم الشيخ سحب ثيابه فذلك شراركم قال أبو حاتم هذا باطل لا أعرف من الإسناد سوى أبي أمامة قال بن أبي حاتم رواه عبد الله بن صالح بن مسلم عن هارون انتهى وقال بن عدي هارون بن كثير شيخ ليس بمعروف روى عن زيد بن أسلم عن أبيه عن أبي أمامة عن أبي بن كعب وفيه فضائل القرآن سورة سورة حدث عنه بذلك سلام الطويل ورواه إبراهيم بن شريك عن أحمد بن يونس وعنه رواه القاسم بن الحكم المقري عن هارون بطوله سورة سورة وروى يوسف بن عطية الكوفي لا البصري بعضه عن هارون وهارون غير معروف ولم يحدث به عن يزيد بن سلام غيره وهذا الحديث غير محفوظ عن زيد قلت ووقع في بعض طرقه زيد بن أسلم وهو تحريف والصواب زيد بن سالم
[640] هارون بن محمد أبو الطيب عن سعيد بن أبي عروبة قال يحيى بن معين كذاب كان في الحربية داود بن رشيد وغيره قالا حدثنا هارون بن محمد عن يحيى بن سعيد عن بن المسيب عن أبي هريرة مرفوعا من جنب على مسلم زوجته أو مملوكه فليس منا هارون عن بكير بن مسمار عن بن عمر مرفوعا قال إن تقدم المؤمن إحدى خلتين دمامة في وجه أو قلة في ماله انتهى وذكره العقيلي في الضعفاء ونسبه سرخسيا وقال بن عدي ليس بمعروف وحديثه غير محفوظ وأورد في ترجمة مجاشع بن عمرو من طريقه عن هارون بن محمد عن نافع عن بن عمر رفعه لا يؤذن لكم الا بصيح وقال هارون هذا لا يعرف قلت وهو الراوي عن يحيى بن سعيد وقال الساجي الغالب على حديثه وهم
[641] هارون بن مسلم صاحب الحناء عن أبيه والقاسم بن عبد الرحمن قال أبو حاتم فيه لين وقال الحاكم ثقة روى فيه سويد بن سعيد ونصر بن علي الجهضمي انتهى وذكره بن حبان في الثقات وسمى جده هرمز وقال الحسن من أهل البصرة عن أبان القطان والبصريين وعنه قتيبة وغيره
[642] هارون بن موسى أبو محمد النكبري سمع أبا القاسم البغوي وأبا بكر الباغندي رواية للمناكير رافضي مات سنة خمس وثمانين وثلاث مائة في ربيع الآخر قاله بن النجار قل من روى عنه
[643] هارون بن أبي إبراهيم ميمون الزبيري الأهوازي أبو محمد يروي عن عطاء وابن سيرين وعنه أبو عامر العقدي قال بن حبان في الثقات كان ممن يخطىء
[644] هارون بن هارون الأزدي أبو العلاء عن عبد الله بن زياد بن سمعان عن مجاهد عن بن عباس رفعه هلاك أمتي والقدرية والرواية من ثبت وعنه بقية أخرجه العقيلي في الضعفاء ثم ساقه من رواية محمد بن شعيب عن هارون بن هارون عن مجاهد بدون ذكر عبد الله بن زياد وقال رواية بقية أولى قلت وقد أخرج بن ماجة من رواية هارون بن هارون في السنن حديثا من روايته عن الأعرج وترجم المزي لهارون بن هارون التيمي وكلام العقيلي والمزي يوهم أنهما واحد وليس كذلك لاختلاف نسبهما وطبقتهما وقد أشرت إلى ذلك في مختصر التهذيب والله أعلم
[645] هارون بن يحيى بن هارون بن عبد الرحمن بن حاطب الحاطبي وجدت من روايته حديثا منكرا تقدم في ترجمة أحمد بن داود وقفت له على عدة أحاديث مناكير وما عرفته إلى الآن ثم وجدت في الضعفاء للعقيلي فقال مدني لا يتابع على حديثه وأورد من رواية عبد الله بن شبيب عنه عن سعيد بن عبد الله بن فضيل عن أبي حازم عن سهل بن سعد عن أبي بكر الصديق حديثا في سؤال العفو والعافية وأخرج الطبراني من طريق فروة بن سلمة بن عبد الله الأنصاري عنه عن زكريا بن إسماعيل بن يعقوب بن إسماعيل بن زيد بن ثابت عن عمه سليمان عن زيد بن ثابت حديثا في قصة الأعرابي الذي اتهم بسرقة البعير فدعا بدعاء فيه صلاة على النبي ﷺ فشهد البعير ببراءته وهو حديث طويل ظاهر النكارة
[646] هارون التيمي عنه أبو عيسى مجهولان قاله أبو حاتم ذكر المؤلف ذلك في ترجمة أبي قيس
[647] هارون أبو قزعة لا يعرف قال الأزدي متروك انتهى وقال البخاري روى عنه ميمون بن سوار لا يتابع عليه قلت ما يبعد ان الأزدي أراد بن قزعة الذي تقدم
من اسمه هاشم
[648] هاشم بن الأوقص قال البخاري غير ثقة وهو في كتاب بن عدي هاشم الأوقص انتهى وقال الجوزجاني كان غير ثقة قلت وكلام البخاري فيه نقله عنه الدولابي ثم بن عدي وقد تقدمت حكاية عثمان بن خراش عنه أنه كان موافقا لعمرو بن عبيد في بلاغته
[649] هاشم بن حبيب البصري ضعفه الأزدي
[650] هاشم بن زيد الدمشقي عن نافع وغيره قال أبو حاتم ضعيف الحديث روى عنه صدقة السمين وسويد بن عبد العزيز انتهى وقال عثمان بن سعيد الدارمي في كتاب الأطعمة هاشم ليس بقوي في روايته
[651] هاشم بن زيد آخر يأتي في هانئ
[652] هاشم بن صبيح عن بن جريرج عن عطاء عن بن عمر مرفوعا ما ولد مولود ذكرني أهل بيت إلا أصبح فيهم عز لم يكن أخرجه البيهقي من طريق محمد بن سليمان الواسطي عن موسى بن إسماعيل الحنبلي عن هاشم ثم رواه من طريق محمد بن عيسى بن أبي ماسر عن موسى عن هاشم بن أبي أنس المثنى عن بن جريج قال البيهقي لم أكتبه إلا من حديث هاشم وهو عند أهل العلم بالحديث منكر وإنما أخرجه بشهرته وأبو أنس لا أدري من هو
[653] هاشم بن عبد الله لا يدرى من هو من شيوخ بقية بن الوليد وهم شبه الريح وخبره منكر
[654] هاشم بن عيسى الحمصي عن أبيه عن يحيى بن سعيد الأنصاري لا يعرف قال العقيلي منكر الحديث انتهى وكناه أبا معاوية السري وأورد له من رواية مسلم بن قادم عنه عن يحيى عن عروة عن عائشة قالت كان النبي ﷺ إذا أوى إلى فراشه وضع يده اليمنى تحت خده الأيمن ونام على شقه الأيمن وقال هذه نومة الأنبياء الحديث
[655] هاشم بن محمد الربعي عن حماد بن زيد قال العقيلي لا يتابع على حديثه يعني في سنده لا متنه وذكره بن حبان في الثقات فقال روى عنه يحيى بن عثمان بن صالح وأهل مصر ربما أخطأ
[656] هاشم بن ناصح روى شيئا في ذم الغناء قال بن حزم الأندلسي لا يعرف
[657] هاشم بن أبي هاشم الكوفي عن أبيه مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات وسمى أباه سعدا
[658] هاشم بن هرير الطبراني عن آدم قال بن حبان ليس بشيء
[659] هاشم بن يحيى الجرمي عن أبي دعبل لا يعرف وكذلك شيخه غمزه العقيلي انتهى وسأذكر ذلك في ترجمة أبي دعبل
[660] هاشم الأوقص قال البخاري غير ثقة وقيل بن الأوقص انتهى وقد تقدم قريبا وقال يعقوب بن سليمان في تاريخه حدثنا أبو بشر يعني بكر بن خلف البصري ثنا معاذ بن معاذ قال كنت جالسا عند عمرو بن عبيد فأتاه رجل يقال له عثمان أخو السميري فقال يابا عثمان سمعت والله اليوم بالكفر فقال لا تعجل وما سمعت قال سمعت هاشما الأوقص يقول إن تبت يدا أبي لهب وقوله تعالى ذروني ومن خلقت وحيدا وسأصليه سقر إن هذا ليس في أم الكتاب فما الكفر يا أبا عثمان إلا هذا فسكت عمرو هنيهة ثم أقبل عليه فقال والله لو كان القول كما تقول ما كان على أبي لهب من لوم ولا على الوحيد من لوم قال يقول عثمان ذاك والله الدين يا با عثمان قال معاذ فدخل مسلما وخرج كافرا سمع أحمد بن حنبل أيضا من معاذ
من اسمه هانئ
[661] هانئ بن الحارث قال المؤلف في ترجمة محمد بن الحارث هانئ لا يدرى من هو
[662] هاني بن خالد عن أبي جعفر الرازي قال أبو حاتم الرازي فيه جهالة انتهى وقال العقيلي بصري حديثه غير محفوظ وليس بمعروف بالنقل ثم ساق من روايته عن أبي جعفر عن ليث عن مجاهد عن أبي هريرة في ساعة الجمعة مرفوعا قال ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس
[663] هانئ بن عبد الرحمن بن أبي عبلة عن عمه إبراهيم وعنه ابنه عبد الله بن هانئ ربما أغرب قاله بن حبان في الثقات
[664] هانئ بن المتوكل الإسكندراني أبو هاشم المالكي الفقيه روى عن مالك وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح وعنه بقي بن مخلد وجماعة وعمر دهرا طويلا لعله أزيد من مائة سنة ومات سنة اثنتين وأربعين ومائتين قال بن حبان كان تدخل عليه المناكير وكثرت فلا يجوز الاحتجاج به بحال فمن مناكيره قال قلت لحيوة بن شريح أراك تنتقل من مكان إلى مكان فقال حدثني الوليد بن أبي الوليد عن شفي بن ماتع عن أبي هريرة مرفوعا أوحى الله إلى عيسى انتقل من مكان كذا لئلا تعرف فوعزتي لأزوجنك ألفي حوراء ولاولمن عليك أربع مائة عام حازم بن يحيى الحلواني صدوق حدثنا هانئ بن المتوكل عن معاوية بن صالح عن جعفر بن محمد عن عكرمة عن بن عباس عن النبي ﷺ قال من قال جزى الله عنا محمدا ما هو أهله اتعب سبعين كاتبا ألف صباح هانئ حدثنا عبد الله بن سليمان عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك مرفوعا أربعة من الشقاء جمود العين وقساوة القلب وطول الأمل والحرص على الدنيا هذا حديث منكر انتهى وهذا الحديث أورده البزار في مسنده وقال عبد الله بن سليمان روى أحاديث لم يتابع عليها وأما هانئ فقال بن القطان لا يعرف حاله كذا قال وقال أبو حاتم الرازي أدركته ولم أكتب عنه
[665] هانئ بن يحيى السلمي كنيته أبو مسعود يروي عن المبارك بن فضالة والحسن بن أبي جعفر الرازي وعنه يعقوب بن إسحاق الفلاس قال بن حبان في الثقات يخطىء
[666] هانئ أبو سليمان الربعي حدث عنه داود بن رشيد مجهول
من اسمه هبة الرحمن وهبة الله
[667] هبة الرحمن بن عبد الواحد عبد الكريم بن هوازن القشيري أبو الأسعد بن أبي سعيد بن أبي القاسم النيسابوري حفيد الأستاذ أبي القاسم القشيري الشافعي ولد سنة ستين وأربع مائة وسمع من جده وأبي صالح المؤذن وأبي سهل الحمصي وأبي الفضل محمد بن أحمد الضبي وجماعة وحدث روى عنه أبو سعد بن السمعاني وعبد الحق بن يوسف وآخرون وقال كان خطيب نيسابور ويرجع إلى فضل وتمييز ومعرفة بعلوم القوم مع سلامة الجاني والتودد وحسن الخلق وقيل إنه ادعى سماع الرسالة من جده وغيرها من تصانيفه وما ظهر له أصل من سماعه الأجزاء من حديث السراج ومجالس من املاء جده وكتاب متون الأجوبة ومات في شوال سنة ست وأربعين وخمس مائة وله ست وثمانون سنة
[668] هبة الله بن أبي بكر بن شعيب أبو الفضل الكشي روى عن أبي الفتح بن ساعد وغيره وكان يذكر أن مولده سنة إحدى وسبعين وخمس مائة وتوفي في ربيع الآخر سنة أربعين وست مائة قال بن النجار في المشيخة المنذرية لم يزل في جميع عمره على اسوء سيرة
[669] هبة الله بن الحسن بن المظفر بن السبط روى عن أبيه وأبي العز بن كادش قال بن نقطة كان غير مضي في دينه انتهى وقال بن النجار كان فهما ذكيا ظريفا بارعا ثم كبر وساءت أخلاقه وصار وسخا لا يتقي النجاسة ولم يكن في دينه بذاك وكان يسب أباه كيف اسمعه ومع فقره وعسارته لم يكن يأخذ شيئا على الرواية مات سنة ثمان وتسعين وخمس مائة
[670] هبة الله بن الحسن بن هبة الله بن ريطة السراري ظهير الدين أبو طاهر كان من علماء الإمامية أخذ عن أبيه وسمع من محمد بن محمد القمي وأبي جعفر بن أبي القاسم الطبري وغيرهما روى عنه علي بن يحيى بن علي الحلي والحسن بن صبيح الحاري وآخرون وكان على رأس الست مائة ذكره بن أبي طي
[671] هبة الله بن أبي شريك الحاسب روى عن أبي الحسن بن المنصور سماعه صحيح منه ولكنه قليل الدين قال بن السمعاني كانت الألسنة مجمعة على الثناء السيء عليه انتهى واسم أبيه الحسين بن علي بن محمد بن عبد الله أبو شريك أحد أجداده قال بن السمعاني كان على التركات روى عن أبيه أيضا وكانت لأبيه رواية ومات سنة اثنتين وسبعين وأربع مائة ومات هبة الله سنة سبع وأربعين وخمس مائة وقد جاوز الثمانين وهو آخر من حدث عن أبي المنصور ببغداد ووقع لي من عواليه
[672] هبة الله بن علي بن محمد أبو القاسم المروزي محدث كثير المحفوظ له قبول عند العامة إلا أنه كان غير ثقة روى عن أبي إسماعيل الأنصاري الهروي وغيره ومات سنة اثنتين وعشرين وخمس مائة
[673] هبة الله بن علي بن محمد بن محمد بن الطيب الكوفي أبو الفتح القرشي روى عن محمد بن عبد الله الجعفي ومحمد بن جعفر النجار وعنه أبو القاسم بن السمرقندي وقال الخطيب كتبت عنه وكان سماعه صحيحا وقال السقطي كان زيدي وقال بن خيرون توفي سنة سبعين وأربع مائة
[674] هبة الله بن الفضل بن عبد العزيز بن محمد بن الحسين بن علي القطان الشاعر أبو القاسم سمع من والده وأبي الفضل بن خيرون وأبي طاهر الكرخي والحسين بن أحمد المتعالي وغيرهم روى عنه أبو محمود بن الأخضر وأبو الفرج بن الحصري وثابت بن مسرف وغيرهم قال بن السمعاني كتبت عنه قال بن النجار كان مجودا وسبق المعاني والغالب على شعره الهجو وكان سيء الطريقة والخلق متعصبا لهذا الشأن وأهله عسرا في الرواية ومن لطيف قوله
بابي هجرت فما تبالي
هل ترجع دولة الوصالى
ما ضرك أن تعلليني
في الوصل بموعد محال
أيام عيناي فيك سود
ما أشبههن بالليالي
وهي طويلة ووزنها خارج عن بحور العروض وهي أقدم شيء وقفت عليه بهذا الوزن وقد اشتهرت أبيات البهاء زهير في هذا الوزن وظن قوم أنه اخترعه وهذا بن الفضل قبله بنحو مائة سنة وقال بن ناصر لا تجوز الرواية عنه وأرخ أبو الفضل بن شافع وفاته سنة ثمان وخمسين وخمس مائة وقال كان سماعه صحيحا وكان مشتغلا بقراءة الحديث ثم احتيج إليه بعد موت الشيوخ فقريء عليه وقد سمعت منه وكان ذكيا حاضر الجواب عنده وقد نبذا شيئا من العلوم
[675] هبة الله بن المبارك السقطي المفيد أبو البركات رحل إلى أصبهان وغيرها وحصل وتعب وجمع معجمه في مجلد قال بن السمعاني غير أنه ادعى السماع من شيوخ لم يرهم قرأت في معجمه أنا أبو محمد الجوهري قرآءة عليه وهذا محال ما لحقه ولا سنه يحتمله وقال بن ناصر ليس بثقة ظهر كذبه مات سنة تسع وخمس مائة انتهى وسيأتي كلام بن عساكر فيه في ترجمة ابنه واسم جده موسى بن علي بن تميم بن خالد كان بن ناصر يقول هو كنيته من سقط المتاع وقال بن النجار كان موصوفا بالحفظ وله أنس بالأدب وكان قليل الإتقان ضعيفا لا يوثق به ورأيت بخط السلفي جزأ سمعه من هذا الرجل مفتعل وأسانيده مركبة ولم أجد فيه إسنادا صحيحا بل ظاهر الصنعة وله معجم في مجلد ادعى فيه لقي أناس لم يدركهم ولم يرهم وقال شجاع الذهلي كان ضعيفا ومع هذا فكان فاضلا عارفا باللغة رحل أصبهان والكوفة والبصرة وواسط وتعب وحصل وجرح وعدل ولم يبحث روى عنه ابنه أبو العلاء وأبو المعمر والشيخ عبد القادر وآخرون
[676] هبة الله بن المبارك بن الدواني الكاتب سمع أبا طالب بن غيلان وغيره قال بن ناصر كان يتهم بالرفض والاعتزال وكان قد جمع مأتي دينار فأخذت منه في الحمام وكان يظهر الفقر فبقي متحسرا عليها وترك من كان يصله الإحسان إليه وقيل كان تاركا للجمعة أيضا مات سنة إحدى عشرة وخمس مائة
[677] هبة الله بن موسى المزني الموصلي يعرف بابن قبيل لا يعرف قال حدثنا أبو يعلى ثنا سنان ثنا سعيد بن سليم ثنا أنس مرفوعا إذا كثرت ذنوبك فاسق الماء على الماء تتناثر ذنوبك رواه أبو بكر الخطيب عن إسحاق بن محمد التمار وكان لا بأس به حدثنا هبة الله بهذا
[678] هبة الله بن نمان الحلي عفيف الدين أبو البقاء كان من رؤساء الأمامية والغالب عليه الحديث روى عن الحسين بن أحمد بن يحيى وغيره روى عنه أبو جعفر بن علي الجابري ذكره بن أبي يحيى وقال عاش إلى بعد الثمانين وخمس مائة
من اسمه هبيرة
[679] هبيرة بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج الأنصاري قال الأزدي يتكلمون فيه قلت وفيه جهالة انتهى والحق إن هذا لا وجود له وإنه تصحف من هرير ثم ظهر لي أنه تصحف على المؤلف فإني رأيت كلام الأزدي بعينه في ترجمة هرير في الميزان أيضا
[680] هبيرة بن عبد الرحمن ويقال بن تميم ذكر المؤلف في المغني أن بن عدي ذكره في الضعفاء فلم أره انتهى ورأيت في ثقات بن حبان هبيرة بن عبد الرحمن السلمي يروي عن أنس بن مالك عداده في أهل الشام روى عنه أبو جعفر الرازي فإن كان هو وإلا فيذكر للتمييز
[681] هبيرة العدوي حدث عنه محمد بن موسى الجرشي قال يحيى بن معين لا شيء انتهى وقال بن أبي حاتم سألت أبي عن هبيرة بن حدير العدوي فقال شيخ
من اسمه الهجنع والهجيم
[682] الهجنع بن قيس الكوفي قال الدارقطني لا شيء له حديثان انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال روى عن إبراهيم النخعي وعنه محمد بن طلحة
[683] الهجيم بن محمد بن طاهر أبو القاسم الهجيمي القاضي الطبري ذكر أنه سمع الأشج حامل لواء علي أخبره قال ولدت في خلافة أبي بكر باليمن وتحولنا إلى المغرب إلى طائفة فلما كان في خلافة علي خرجت مع أبي فقدمنا على علي وهو خارج إلى صفين فشهدت معه مشاهده قال الهجيمي أنا سمعت منه هذه الأحاديث وكان عمره تسعا وأربعين وأربع مائة سنة ثم عاش بعد ذلك إلى سنة ست وسبعين وأربع مائة قال بن رشيد في رحلته الهجيمي المذكور مجهول لا يعرف قلت وقد تقدم في ترجمة الأشج عثمان بن الخطاب ما ينافي ما ذكره عنه الهجيم وقد أخذ عن الهجيم المذكور جماعة من أهل قزوين وحدثوا عنه بنسخة الأشج منهم أبو الفرج محمد بن الفضل الإسفرائيني وسمعها الإمام أبو القاسم الرافعي من جماعة من أصحابه عنه
من اسمه الهذيل والهرماس
[684] الهذيل بن إبراهيم الحمامي قال بن حبان في الثقات حدثنا عنه أبو يعلى يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات فإنه يروي عن عثمان بن عبد الرحمن ومجاشع بن يوسف وصالح بن بيان الساحلي
[685] الهذيل بن بلال المدايني عن نافع ضعفه النسائي والدارقطني وقال يحيى ليس بشيء وقال بن حبان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل فصار متروكا روى عنه لوين ومنصور بن أبي مزاحم ومن القدماء عبد الرحمن بن مهدي ووثقه ومعاوية بن صالح الأشعري وقال بن عمار مدايني صالح قلت كنيته أبو البهلول ذكر أنه رأى زر بن حبيش وحدث عن نافع مولى بن عمر قال أحمد لا أرى به بأسا وقال أبو زرعة ليس بالقوي انتهى وقال بن عدي فزاري يكنى أبا البهلول كناه منصور بن أبي مزاحم حدثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا أبو يوسف العلوي ثنا محمد بن جهضم ثنا الهذيل بن بلالا بن أبي الأصبغ فذكر حديثا وذكر له حديثه عن نافع عن أبي هريرة في غسل الجمعة والمحفوظ رواية مالك وغيره عن نافع عن بن عمر وأورد له عدة أحاديث ثم قال ولهذيل غير ما ذكرت وليس في حديث منكر وقال أبو حاتم محله الصدق يكتب حديثه وقال بن سعد كان ضعيفا في الحديث وقال سعدويه لم أغرم في الحديث إلا درهمين ركبت بهما زورقا إلى المداين إلى هذيل بن بلال فلم يبارك لي فيه كان ضعيفا قال وسمعته خرب الله بيته يقول رأيت زر بن حبيش قال صالح بن محمد كأنه أنكر ذلك عليه وقال الآجري وهاه أبو داود وذكره الساجي والعقيلي وابن شاهين وابن الجارود في الضعفاء وأورد له العقيلي من رواية سعدويه الحديث الماضي في غسل الجمعة عن نافع
[686] الهذيل الغساني قال المؤلف في ترجمة معروف بن الهذيل عن أبيه وعنه ابنه يزيد لا يعرفون
[687] الهرماس بن حبيب بن الهرماس بن زياد الباهلي عن أبيه أنه وفد على النبي ﷺ قال رجل فظلمني فقدمته إلى النبي ﷺ فأمرني بملازمته رواه عنه قتيبة ولده وأورد حديثه في المعرفة واستغرب حديثه لا يعرف حاله ولا حال والده
من اسمه هشام
[688] هشام بن أبي إبراهيم عن بن عمر مجهول
[689] هشام بن أحمد بن هشام بن سعيد بن خالد الكناني القاضي أبو الوليد الباجي روى عن أبي زيد التلمساني وأبي عمر الطلمنكي وابن عمر السفاقسي وأبي عمر الحذاء وأبي بكر بن مغيث وغيرهم وعنه أبو محمد سفيان بن القاضي وأبو عبد الله بن سليمان وآخرون وقال أبو القاسم صاعد كان أحد رجال الكمال في وقته وصفوه على فنون المعارف وفهمه لكليات العلوم وقال القاضي عياض كان غاية في الضبط والإتقان وله تنبيهات وردود على كبار التصانيف التاريخية والأدبية تنبيء عن كثرة اطلاعه وحفظه وإتقانه وله كتاب تهذيب الكنى لمسلم ناهيك به ولكنه اتهم برأي المعتزلة وظهر له تآليف في القدر والقرآن وغير ذلك من أقاويلهم فزهد فيه الناس وتركوا حديثه إلا القليل منهم وكان شيخنا سفيان ينفي عنه الرأي والكتاب الذي نسب إليه وقد وقفت على الكتاب وأخبرني ثقة أنه رآه وعليه سماع ثقة من أصحابه وخطه توفي سنة تسع وثمانين وأربع مائة وله إحدى وثمانون سنة
[690] هشام بن أحمد روى عن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين وعنه علي بن شجرة قال الدارقطني كان من شيوخ الشيعة
[691] هشام بن الحكم أبو محمد الشيباني من أهل الكوفة سكن بغداد وكان من كبار الرافضة ومشاهيرهم وكان مجسما يزعم أن ربه طوله سبعة أشبار بشبر نفسه ويزعم أن علم الله محدث ذكر ذلك بن حزم وقال قتيبة في مختلف الحديث كان من الغلاة ويقول بالجبر الشديد ويبالغ في ذلك ويجوز المحال الذي لا يتردد في بطلانه ذو عقل وكان يسكن الكرخ وينقطع إلى يحيى بن خالد قال محمد بن إسحاق النديم كان عارفا بصناعة الكلام له فيه مصنفات كثيرة وكان من أصحاب جعفر بن محمد الصادق ومات بعد نكبة البرامكة بمديدة مستترا ويقال عاش إلى خلافة المأمون
[692] هشام بن خالد بن الوليد عن بن عمر مجهول وماذا بولد الصحابي المخزومي انتهى وكان هشام بن أبي إبراهيم الماضي قريبا
[693] هشام بن سفيان في سفيان بن هشام
[694] هشام بن سلمان عن يزيد الرقاشي صدوق ضعفه موسى بن إسماعيل المنقري انتهى وقال عمرو بن علي يكنى أبا يحيى قال بن عدي وأحاديثه عن يزيد يعني الرقاشي غير محفوظة
[695] هشام بن عبد الله بن عكرمة المخزومي عن هشام بن عروة وعنه مصعب الزبيري قال بن حبان ينفرد بما لا أصل له من حديث هشام لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذ انفرد وهو الذي روى عن هشام عنأبيه عن عائشة مرفوعا اطلبوا الرزق في خبايا الأرض قلت وهذا عال في أول جزء وقد ولي قضاء المدينة وكان من صالح أهلها
[696] هشام بن عبيد الله الرازي عن مالك وابن أبي ذئب وعنه أبو حاتم وأحمد بن الفرات وجماعة قال لقيت الفا وسبع مائة شيخ وأنفقت في العلم سبع مائة ألف درهم وقال أبو حاتم صدوق ما رأيت أعظم قدر منه بالري ومن أبي مسعر بدمشق وقال بن حبان كان يهم ويخطء على الثقات روى عن مالك عن الزهري عن أنس مرفوعا مثل أمتي مثل المطر لا يدري أوله خير أم آخره حدثناه جعفر بن إدريس القزويني بمكة ثنا حمدان بن المغيرة عنه وروى عن بن أبي ذئب عن نافع عن بن عمر مرفوعا الدجاج غنم فقراء أمتي والجمعة حج فقرائها حدثنا عبد الله بن محمد القيراطي ثنا عبد الله بن يزيد محمش عنه قلت كلاهما باطلان انتهى وقال بن أبي حاتم يحتج بحديثه قلت والحديث الذي أورده له بن حبان عن بن أبي ذئب خطأ بلا شك فينظر في من دونه وأما الخبر الذي أورده له عن مالك فقد ذكر الدارقطني في الغرائب أنه تفرد به عن مالك وأنه وهم فيه ودخل عليه حديث في حديث
[697] هشام بن عمر الفوطي بضم الفاء وإسكان الواو كان من أصحاب أبي الهذيل وكان داعية إلى الاعتزال ذكره بن النديم
[698] هشام بن قحذم بن سليمان بن ذكوان يروي عن الوليد بن سريع ويزيد بن أبي كبشة روى عنه يعقوب بن إسحاق الحضرمي وابن الوليد بن هشام قال بن حبان في الثقات كان يخطىء
[699] هشام بن كامل السوردي قال بن حبان في كتاب الثقات شيخ يروي عن يزيد بن هارون لم أر في حديثه ما في القلب منه إلا شيئا حدثني به أحمد بن محمد بن حبيب قال ثنا هشام بن كامل السوردي ثنا يزيد بن هارون ثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال لما ماتت فاطمة دخل علي فقال
لكل اجتماع من خليلين فرقة
وكل الذي فوق الفراق قليل
وإن افتقادي واحدا بعد واحد
دليل على أن لا يدوم خليل فلما حملت الجنازة قام في المقبرة فقال السلام عليكم يا أهل البلاء قلت فذكر الخبر موقوفا وهو ظاهر النكارة والله أعلم
[700] هشام بن محمد بن السائب الكلبي أبوالمنذر الأخباري النسابة العلامة روى عن أبيه أبي النضر الكلبي المفسر وعن مجالد وحدث عنه جماعة قال أحمد بن حنبل إنما كان صاحب سمر ونسب ما ظننت أن أحدا يحدث عنه وقال الدارقطني وغيره متروك وقال بن عساكر رافضي ليس بثقة بن الكلبي عن أبيه عن أبي صالح عن بن عباس وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا قال أسر إلى حفصة أن أبا بكر ولي الأمر من بعده وأن عمر واليه من بعد أبي بكر فأخبرت بذلك عائشة رواه البلاذري في تاريخه وهشام لا يوثق به وقيل إن تصانيفه أزيد من مائة وخمسين مصنفا مات سنة أربع ومائتين انتهى ومن الرواة عنه محمد بن سعيد وولده العباس بن هشام وكان واسع الحفظ جدا ومع ذلك ينسب إلى غفلة وقرأت في كتاب البصائر والذخائر لأبي حيان التوحيدي عن الماهاني قال دخلت على هشام بن الكلبي فأطعمني وقال في كلام دار بيننا لما مات أبي ندم الخليفة أشد ندم فقلت أكان ضربه قال لا قلت أكان حبسه قال لا ولكن كذا أخبرني سعيد علامنا وهذا تحامل على بن الكلبي لاحتمال أن يكون مدمه لتفريطه في كثرة الأخذ عنه والاستفادة منه ونحو ذلك وذكره بن أبي طي في الإمامية وقص له قصة مع جعفر الصادق ولأظن صحتها ونقله عن بن معين أنه وقفه وليس كما قال ونقل أبو الفرج الأصبهاني عن أبي يعقوب الحزيمي قال كان هشام بن الكلبي علامة نسابة ورواية للمثالب عليه فإذا رأى الهيثم بن عدي ذاب كما يذوب الرصاص وذكر في ترجمة دريد بن الصمة عدة أخبار ثم ختمها بأن قال وهذه الأخبار التي ذكرها عن بن الكلبي موضوعة كلها والتوليد في أشعارها ظاهر إلى أن قال ولعل هذا من أحاديث بن الكلبي وقال يحيى بن معين غير ثقة وليس عن مثله يروى الحديث وقال أبو حاتم هو أحب إلي من أبيه قلت واتهمه الأصمعي وذكره العقيلي وابن الجارود وابن السكن وغيرهم في الضعفاء وبلغت كتبه كما عدها بن النديم في الفهرست مائة وأربعة وأربعين كتابا
[701] هشام بن محمد بن أحمد بن علي التميمي الكوفي روى عن أبي حفص الكتاني اتهمه بالكذب محمد بن علي الصوري الحافظ لأنه روى حديثا موضوعا هو آفته
[702] هشام بن مودود عن زياد بن علاقة لا يعرف وقال الأزدي ضعيف
[703] هشام بن نجيح
[704] وهشام بن أبي هشام عن زيد العمي
[705] وهشام المرهبي عن الحسن
[706] وهشام السجستاني مجهولون انتهى والأول عجلي ضعفه أبو حاتم أيضا
[707] هشام بن لاحق عن عاصم الأحول وقال أحمد تركت حديثه قلت وكان قد روى عنه وقال بن حبان لا يجوز الاحتاج به وهو أبو عثمان المدني قواه النسائي انتهى وذكره العقيلي في الضعفاء ونقل عن أحمد قال حدثنا هشام بن لاحق أبو عثمان المدايني ثنا عاصم فذكر حديثا ثم قال كتبت عنه أحاديث عن عاصم رفعها لا يرفعها الناس وقال العقيلي والساجي قال البخاري هو مضطرب الحديث عنده مناكير أنكر شبابة أحاديثه قال الساجي وهو لا يتابع وقال بن عدي أحاديثه حسان وأرجو أنه لا بأس به وذكره بن حبان أيضا في الثقات فقال روى عن عاصم وعنه أحمد بن هشام بن بهرام نسخة في القلب من بعضها
[708] هشام أبو كليب عن بن أبي نعيم والشعبي وعنه الثوري كعبيدالله بن موسى عن سفيان عنه عن أبي نعيم عن أبي سعيد قال نهى عن عسب الفحل وعن قفيز الطحان هذا منكر وراويه لا يعرف انتهى وذكره بن حبان في الثقات
من اسمه همام
[709] همام بن غالب التميمي الحنظلي هو الفرزدق الشاعر تقدم في الفاء وأبو غالب له أدراك وجده صعصعة بن ناجية بن عقال بكسر المهملة وتخفيف القاف بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم له صحبة ورواية قليلة وولد الفرزدق في خلافة عمر فتوبع بالشعر لما ترعرع ففاق الأقران وأدخله أبوه على علي فقال علمه القرآن وأخباره شهيرة وله رواية عن أبي هريرة وغيره قال المرزباني مات سنة عشر ومائة وقد قارب المائة وقيل عاش مائة وثلاثين سنة ولم يثبت قال وصح أنه قال الشعر أربعا وستين سنة قال وكان سيدا جوادا فاضلا وجيها وذكر قصته مع علي قال فلم يزل ذلك في نفس الفرزدق حتى وإلى أن لا يحد حتى حفظ القرآن وروينا في كتبا حسن الظن لابن أبي الدنيا عن أزهر بن مروان عن بن هزال قال سمعت الحسن يقول للفرزدق في جنازة يا أبا فراس ما أعددت لهذا قال لا والله ما أعددت إلا شهادة أن لا إله إلا الله منذ ثمانين سنة فقال الحسن أثبت عليها قال وحدثني أبي عن الأصمعي عن لبطة بن الفرزدق قال رأيت أبي في النوم فقال لي أي بني نفعتني الكلمة التي راجعت فيها الحسن قال وحدثني أبي قال قال ثنا إسماعيل بن علية عن القاسم بن الفضل عن لبطة بن الفرزدق عن أبيه قال لقيت أبا هريرة فقال من أنت فقلت الفرزدق قال أرى قدميك صغيرتين وكم من محصنة قذفت فلما قمت قال مهما صنعت فلا تقنطن قال وحدثني الرماسي عن الأصمعي عن سلام بن مسكين قال قيل للفرزدق على ما تقذف المحصنات قال والله لله أحب إلي
[710] همام بن مسلم الزاهد عن محمد بن سوقة قال بن حبان يسرق الحديث وهو كوفي روى عنه سليمان بن الربيع النهدي وهو الذي روى عن سفيان الثوري عن خالد الحذاء عن بن سيرين عن أبي هريرة مرفوعا المضمضة والاستنشاق ثلاثا فريضة حدثناه حمزة بن داود ثنا النهدي ثن همام وهذا باطل وقد جاء مرسلا انتهى وقال الدارقطني في العلل متروك وأخرج بن سيرويه في مسند الفردوس من طريق يونس بن يعقوب بن إسحاق عن سليمان بن الربيع النهدي عنه عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي رفعه من قال حين يسمع المنادى مرحبا بالقائلين عدلا مرحبا بالصلاة وأهلا كتب الله له ألفي ألف حسنة ومحا عنه ألفي ألف سيئة ورفع له ألفي ألف درجة والنهدي تقدم ومحمد والد جعفر لم يدرك عليا والمتن باطل وإنما يروي ذلك عن عثمان ممن نقله وليس فيه ذكر المؤلف المذكور والله أعلم وروى الطبراني في الأوسط عن إبراهيم بن محمد القشيري ثنا سليمان بن الربيع ثنا همام بن مسلم ثنا سفيان عن أبي عبيدة يعني حميد الطويل عن أنس رفعه مدينة بين دحلة ودجيل لهي أسرع ذهابا في الأرض من وتد الحديث في الأرض الرخوة قال الخطيب همام مجهول
من اسمه هناد
[711] هناد بن إبراهيم أبوالمظفر النسفي روى الكثير بعد الخمسين وأربع مائة إلا أنه راوية للموضوعات والبلايا وقد تكلم فيه روى عن غنجار في تاريخه وعن أبي عبد الرحمن السلمي وأبي عمر الهاشمي وأبي الحسين بن بشران والطبقة وآخر من حدث عنه القاضي أبو بكر الأنصاري وأبو المنذر الكرخي لكن أبا المنذر لم يكن له أصل ما روى عنه مات ببعقوبا على قضائها سنة خمس وستين وأربع مائة قال الخطيب لما أردت الخروج إلى نيسابور رفع إلى هناد أحاديث عن شيخ ذكر أنه حي بالنهروان يعرف بابن كردي عن الخلدي والنجاد فلما اجتمعت بابن كردي أنكر أن يكون يعرف الخلدي والنجاد وقال إنما حدثني عبد الملك بن بكر ان النهرواني المقري انتهى وهذا يحتمل أن يكون سقط عليه اسم الواسطة وقال بن السمعاني كان الغالب على روايته المناكير حتى كنت أقول تعليقا روى في مجموعاته حديثا صحيحا إلا ما شاء الله وكان تلميذ جعفر المستغفري ويقال إنه هو الذي سماه هنادا وقال بن خيرون سمعت منه وفيه بعض الشيء
من اسمه هود وهلال
[712] هود بن عطاء اليمامي عن أنس قال بن حبان لا يحتج به منكر الرواية على قلتها
[713] هلال بن الحذاء عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة لا يعرف انتهى ذكره بن حبان في الثقات وقال روى عنه عمر بن يونس اليمامي
[714] هلال بن خالد عن مالك عن نافع عن بن عمر مرفوعا من كان ذا جدة فوسع على عياله يوم عاشوراء وسع الله عليه سنة قلت هذا باطل قال الخطيب لا يثبت عن مالك وفي رواية غير واحد من المجهولين
[715] هلال بن زيد بن الحسن بن أسامة في ترجمة والده
[716] هلال بن سويد الأحمري أبوالمعلى قال البخاري في الضعفاء كناه أبا إبراهيم عن موسى عن مروان سمع هلال عن أنس حرم النبي ﷺ البسر والتمر ولا يذكر شيئا بعد قال البخاري لا يتابع عليه انتهى وذكره بن حبان في الثقات وذكره العقيلي في الضعفاء وأخرج من طريق تميم بن عبد المؤمن عنه سمعت أنس بن مالك يقول لما سد رسول الله ﷺ أبواب المسجد أتته قريش فعاتبوه فقالوا سددت أبوابنا وفتحت باب أبي بكر فقال ما بأمري سددتها ولا بأمري فتحته
[717] هلال بن سويد ويقال بن أبي سويد واه ويقال هو أبو ظلال انتهى قلت بل هو المتقدم كرره بلا معنى قال العقيلي هلال بن سويد أبو العلاء الأحمري وقال أبو أحمد الحاكم أبو المعلى الأحمري ليس بالمتين عندهم قلت وقال بن عدي هو أبو المعلى بن هلال وذكره بن حبان في الثقات وذكره بن الجارود في الضعفاء
[718] هلال بن عبد الرحمن الحنفي عن بن المنكدر قال العقيلي منكر الحديث روى عنه عباد بن عباد المهلبي ثم علق له العقيلي ثلاثة مناكير وله عن عطاء بن أبي ميمونة وغيره الضعف على أحاديثه لائح فليترك انتهى والأحاديث المذكورة أحدهما كنت مع أيوب فأخذ بيدي فأدخلني على محمد بن المنكدر فحدثنا عن جابر أن رجلا قتل بالمدينة لا يدري من قتله فقال النبي ﷺ ابعده الله أنه كان يبغض قريشا قال وروى عن علي بن زيد عن سعيد عن عبد الرحمن بن سمرة الحديث الطويل في المنام وعن عطاء بن أبي ميمونة عن أبي سلمة عن أبي هريرة وأبي ذر رفعه إذا جاء الموت وهو يطلب العلم مات وهو شهيد قال العقيلي وكل هذا مناكير لاأصول لها ولا يتابع عليها
[719] هلال بن عطية قيل هو هلال الرازي آخر من روى عن أبي مسلم الكجي بالبصرة قال بن الصلاح ضعفوه وقال بن غلام الزهري ادعى لقي شيخ لم يره انتهى وروى أيضا عن أبي خليفة والحسن بن المثنى والعلاي روى عنه أبو سعيد الماليني ومحمد بن عمر بن زاذان وحديثه في أربعين البلدان للسلفي مات سنة تسع وتسعين وثلاث مائة
[720] هلال بن نعيم عن سالم بن عبد الله مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال روى عنه القاسم بن الفضل
[721] هلال الرازي هو هلال بن يحيى البصري الحنفي الفقيه حدث عن أبيه عوانة وابن مهدي وعنه عبد الله بن قحطبة والحسين بن أحمد بن نظام ذكره بن حبان في الضعفاء فقال كان يخطء كثيرا على قلة روايته لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد حدثنا عبد الله بن قحطبة حدثنا هلال الرازي ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس كان قبيعة سيف رسول الله ﷺ آله وسلم من فضة وكان نعله له قبالان مات سنة خمس وأربعين ومائتين انتهى وفي الأغاني لأبي الفرج الأصبهاني هلال الرازي هو هلال بن عطية وذكر له قصة مع بشار بن برد فهذا يدل على أنه متقدم جدا لأن بشار قتل زمن المهدي وفيه يقول بشار إذا ما شب ضحى هلال وأي الناس أبسل من هلال
[722] هلال أبو الورد العتكي مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال يروي عن رجل من بني هاشم عن النبي ﷺ روى عنه الجريري وواصل مولى أبي عتبة
[723] هلال الكلبي في علقمة بن هلال
من اسمه الهيثم
[724] الهيثم بن أحمد بن محمد بن سالم المهري قال الحسن بن عمر البصري القطان كذاب وضاع لا أكثر الله في المسلمين مثله
[725] الهيثم بن الأشعث شيخ روى عنه عثمان بن الهيثم مجهول انتهى وقال العقيلي في الضعفاء يخالف حديثه ولا يصح إسناده حدثنا محمد بن خزيمة ثنا عثمان بن الهيثم ثنا الهيثم أبو محمد عن محمد بن عمارة عن جهم بن عثمان بن أبي جهم عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن عبد الله بن أبي بكر الصديق رفعه إذا بلغ المرء أربعين سنة الحديث وقال الحراني عن عبد الله بن عبد الله بن محمد بن حسين عن محمد بن عبد الله عن عثمان عن أنس وقال عمرو بن عثمان بن عبد الله بن أوس بن حذيفة ومحمد بن عبد الله بن ميناء مولى عثمان كلاهما عن محمد بن عبد الله بن عمر بن عثمان مرسل وليس يرجع من هذا الحديث إلى صحته وذكره بن حبان في الثقات فقال السلمي يروي عن البصريين وكان راويا لفضل بن جبير روى عنه الحسن بن علي الحلواني
[726] الهيثم بن بدر الضبي عن حرقوص كان على خراج الري تكلم فيه ولم يترك روى عنه مغيرة وقال البخاري لا يثبت إسناد حديثه انتهى ذكره العقيلي ونقل عن علي بن المديني وعن البخاري وساق العقيلي من طريق الثوري عن المغيرة عن الهيثم بن بدر عن حرقوص قال جاءت امرأة بزوجها إلى علي فذكر قصة موقوفة وذكره بن حبان في الثقات وقال يروي عن سريج روى عنه مغيرة بن نعيم
[727] الهيثم بن جماز الحنفي البكاء بصري معروف عن يحيى بن أبي كثير وثابت البناني وعنه شجاع بن أبي نصر وآدم بن أبي إياس وجماعة قال يحيى بن معين كان قاضيا بالبصرة ضعيف وقال مرة ليس بذاك وقال أحمد ترك حديثه وقال النسائي متروك الحديث علي بن الجعد أخبرني الهيثم بن جماز قال قال رجل عند الحسن يهنيك الفارس فقال الحسن وما يدريك لعله أن يكون حمارا أو بقارا ولكن قل شكرت الواهب وبورك لك في الموهوب وبلغ أشهد ورزقت بره أبو مسعود السوسي عن الهيثم بن جماز وكان قاضيا عن ثابت عن أنس مرفوعا يؤتى بعمل المؤمن يوم القيامة يوضع في كفة الميزان فلا ترجح حتى يؤتى بصحيفة مختومة من عند الرحمن فتوضع في الكفة فترجح وهي لا إله إلا الله هشيم عن الهيثم بن جماز عن ثابت عن أنس مرفوعا أن الله وكل بعبده ملكين يكتبان عمله فإذا مات قالا يا رب قد قبضت عبدك فلانا فإلى أين قال فيقول سمائي مملوة من ملائكتي وأرضي مملوة من خلق يطيعوني اذهبا إلى قبر عبدي فسبحاني وكبراني وهللاني واكتبا ذلك في حسنات عبدي إلى يوم القيامة آدم بن أبي إياس حدثنا الهيثم بن جماز عن عمران القصير عن نافع عن بن عمر مرفوعا لا تكلموا في القدر فإنه سر الله فلا تفشوا لله سره شبابة حدثنا الهيثم بن جماز عن يزيد الرقاشي عن أنس مرفوعا شاهد الزور يلعنه الله فوق سبع سماواته انتهى قال بن عدي وأحاديثه إفراد غراب وفيها ما ليس بالمحفوظ وقال أبو زرعة وأبو حاتم ضعيف زاد أبو حاتم منكر الحديث قال البزار لا يحتج بما انفرد به وقال الجوزجاني كان قاضيا ضعيفا روى عن ثابت معاضيل وقال الساجي متروك جدا ذكره البرقي في الكذابين
[728] الهيثم بن حبيب عن سفيان بن عيينة بخبر باطل في المهدي هو المتهم به ورواه أبو نعيم عن الطبراني عن محمد بن زريق عن جامع عنه انتهى والهيثم بن حبيب المذكور ذكره بن حبان في الطبقة الرابعة من الثقات
[729] الهيثم بن الحسين العقيلي عن سفيان الثوري لم يصح حديثه قال العقيلي منكر الحديث انتهى وساق العقيلي عن إبراهيم بن محمد الشيباني عنه عن الثوري عن أبي الزبير عن جابر أن النبي ﷺ قال محيصة وقال ليس له من حديث الثوري أصل ولا يتابع عليه
[730] الهيثم بن حماد عن أبي كثير لا يعرف لا هو ولا شيخه روى عنه يعلى الغزالي والظاهر أنه الهيثم بن جماز الذي تقدم انتهى وهو راوي حديث الغزالي وسيأتي في ترجمة يعلى
[731] الهيثم بن حسن قال الخطيب في الكفاية لم يرو عنه غير أبي إسحاق السبيعي
[732] الهيثم بن خالد الكوفي الخشاب عن مالك بإسناد الصحاح مرفوعا لو يعلم الناس ما في سورة الذين كفروا لعطلوا الأهل والمال الحديث رواه مطين عنه قال مطين قال لي بن نمير هذا رجل قد كفانا مؤنته يعني لأنه روى الباطل انتهى قال الخطيب في الرواة عن مالك أخبرني علي بن أحمد بن محمد الرازي أنا أبو الحسن على بن إبراهيم بن حماد القاضي ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الهيثم بن خالد الخشاب ثنا مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي الدرداء فذكر الحديث قال الحضرمي كان أبو عبد الرحمن بن نيمر قال اذهب فاكتب عن هيثم الخشاب فذهبت إليه ثم جئت فألقيت عليه هذا فقال هذا قد كفانا مؤنته قال الخطيب يعني أن رواية مثل هذا الحديث تبين حال راويه لأنه حديث باطل لا أصل له
[733] الهيثم بن خلف بن محمد بن عبد الرحمن بن مجاهد أبو محمد الدوري البغدادي من كبار الحفاظ لكن ذكر الإسماعيلي في صحيحه أنه كان لا يخالف ما فيه كتابه وإن عمله خطأ وذكر ذلك في أثناء ذكر الصلاة في حديث الزهري عن محمود بن الربيع عن غسان بن مالك فقال قد وقع في رواية الهيثم محمد بن الربيع والصواب محمود وثبت الهيثم على ما في كتابه مع أن الإسماعيلي وصفه بأنه أحد الأثبات وقد سمع الهيثم المذكور من عبد الأعلى بن حماد ومحمد بن حميد وعثمان بن أبي شيبة والقواريري وغيرهم روى عنه أبو بكر الإسماعيلي وعبد العزيز بن جعفر الحرمي وأبوالحسن بن لؤلؤ وأبو عمرو بن حمدان وغيرهم قال أبو عمرو بن كامل كان كثير الحديث جدا ضابطا لكتابه وقال بن المنادى وأبو الشيخ مات سنة سبع وثلاث مائة
[734] الهيثم بن زريق المالكي عن الحسن قال العقيلي لا يتابع على حديثه العلائي بن الفضل المنقري ثنا الهثيم بن زريق سمع الحسن يقول أبو هريرة قال قال رسول الله ﷺ من حثى على مسلم احتسابا كتب الله له بكل ثراة حسنة
[735] الهيثم بن سهل التستري حدث ببغداد عن حماد بن زيد وأبي عوانة وكثير وعنه محمد بن يوسف الزيات وأبو سعيد بن الأعرابي وجماعة ضعفه الدارقطني وقال الحافظ عبد الغني بن سعيد ضرب إسماعيل القاضي على حديث الهيثم بن سهل عن حماد وأنكر عليه قلت وقع لنا من عواليه في معجم بن جميع والخلعيات وعاش إلى بعد الستين ومائتين انتهى وقال مسلمة بن قاسم الهيثم بن سهل بن عبد الله بن بحر بن مستنير بن مدرك بن صعصعة بن صخر الزبيدي صاحب رسول الله ﷺ يكنى أبا بشر كتب الناس عنه وهو جائز الحديث ولد سنة اثنتين وخمسين ومائة ولقيه بن الأعرابي سنة اثنتين وسبعين ومائتين وهو بن عشرين ومائة سنة روى عن حماد بن زيد وابن المبارك وغيرهما وروى عن رجل عن أنس ولم يلق بن الأعرابي شيخا أسند من هذا الشيخ ولا أعلى درجة منه قال مسلمة وسمعت بن الأعرابي يقول لما كتبت عن الهيثم هذا لم أجتريء أن أحدث عنه لعلو إسناده وخشيت أن أحدث حتى حدث أصحابنا عنه فلما رأيتهم حدثوا عنه ولم ينكر عليهم حدثت عنه
[736] الهيثم بن صالح عن سلام بن المنذر لا يدرى من هو انتهى ذكره العقيلي وقال لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به ثم ساقه من روايته عن مطر الوراق عن عطاء عن جابر في أفطر الحاجم والمحجوم ورواه بن جريج وكافة أصحاب عطاء عنه عن أبي هريرة ومنهم من وقفه وقال كتب عن عطاء عن عائشة وقال فطر عن عطاء عن بن عباس ورواية بن جريج ومن تابعه هي الصواب
[737] الهيثم بن عباد عن أنس بن مالك مجهول انتهى وكان المصنف ولى بصره عند النقل من كتاب بن أبي حاتم فإنه إنما قال مجهول في الهيثم بن محمد بن حفص وهو الهيثم بن عباد من غير فصل وأما بن عباد فلم يذكر فيه جرحا وذكره بن حبان في الثقات فقال روى عنه يحيى بن اليمان
[738] الهيثم بن عبد الله عن علي بن موسى الرضى عن آبائه يحدث الأيمان معرفة بالقلب الحديث قال بن عدي الهيثم مجهول والحديث معروف بأبي الصلت وسرقه منه جماعة
[739] الهيثم بن عبد الغفار الطائي البصري مقل تالف قال أحمد عرضت على بن مهدي أحاديث الهيثم بن عبد الغفار عن همام بن يحيى وغيره فقال هذا يضع الحديث وسألت الأقرع وكان صاحب حديث عن الهيثم فذكر نحوه قال أحمد وسمعت هشيما يقول ادعوا الله لأخينا عباد بن العوام سمعته يقول كان يقدم علينا من البصرة رجل يقال له الهيثم بن عبدالغفار يحدثنا عن همام عن قتادة وأبيه وعن رجل يقال له الربيع بن حبيب وعن جماعة وكنا معجبين به فحدثنا بشييء أنكرته أو ارتبت به ثم لقيته بعد فقال لي ذاك الحديث دعه فقدمت على عبد الرحمن بن مهدي فعرضت عليه بعض حديثه فقال هذا رجل كذاب أو قال غير ثقة قال أحمد ولقيت الأقرع بمكة فذكرت له بعض هذا فقال هذا حديث البري عن قتادة يعني أحاديث همام قال فخرجت حديثه وتركناه بعد انتهى ولو كان المؤلف نقل الأشياء من غير حذف لكان يكون الكلام مستويا فإنه نقل هذا كله من كتاب العقيلي وقد أوردها العقيلي عن عبد الله بن أحمد بطولها وفيها فحدثنا عن همام عن قتادة وعن أبيه وعن رجل يقال له الربيع بن حبيب عن همام عن جابر بن زيد وعن رجاء بن أبي سلمة أحاديث وعن سعيد بن عبد العزيز وكنا معجبين به إلى آخرها وأوردها بن عدي عن عبد الله بن أحمد مختصرة وفيها سألت أبا إسحاق الأقرع وكان من أصحاب الحديث وقال عبد الله بن المديني عن أبيه يروي عن همام وهشام بن سعد أمرا عظيما وكان أعلم الناس بقول جابر بن زيد وكنا نكتب عنه وكان شابا أسود الرأس واللحية طوح إلى بغداد فاجتمع الناس عليه وجاءوا إلى عبد الرحمن بأحاديث حدث بها فأنكرها وتكلم فيه بشيء وغمزه فسقط وذهب حديثه قلت وضعفه يعقوب بن شبيب والساجي والعقيلي ويعقوب بن سفيان وغيرهم
[740] الهيثم بن عدي الطائي أبو عبد الرحمن المنبجي ثم الكوفي قال البخاري ليس بثقة كان يكذب قال يعقوب بن محمد حدثنا عبد الرحمن من أهل منبج وأمه من سبي منبج سكتوا عنه وروى عباس عن يحيى ليس بثقة كان يكذب وقال أبو داود كذاب وقال النسائي وغيره متروك الحديث قلت كان أخباريا علامة روى عن هشام بن عروة وعبد الله بن عياش المنتوف ومجالد قال بن عدي ما أقل ماله من المسند إنما هو صاحب أخبار وقال بن المديني هو أوثق من الواقدي ولا أرضاه في شيء ومن مناكيره حدثنا مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم مرفوعا إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه داود بن رشيد حدثنا الهيثم بن عدي عن أبي يعقوب عن عبد الملك بن عمير قال قال الحارث بن كلدة من بلغ الخمسين فلا يقربن الحجامة ولا يأخذ الدواء إلا ما لا بد منه إنه لا يصلح شيئا إلا أفسد غيره أحمد بن عبيد بن ناصح حدثنا الهثيم بن عدي عن هشام عن أبيه عن عائشة نهى رسول الله ﷺ آله وسلم عن القران وأن يفتش التمرة عما فيها قال عباس الدوري حدثنا بعض أصحابنا قال قالت جارية الهيثم بن عدي كان مولاي يقوم عامة الليل يصلي فإذا أصبح جلس يكذب مات الهيثم سنة سبع ومائتين عن ثلاث وتسعين سنة وحديثه يقع في جزء أبي الجهم انتهى وقال النسائي الهيثم منكر الحديث والذي روى في تسمية أولاد رسول الله ﷺ محال أن يصدر ذلك من رسول الله ﷺ والمراد ما قرأت على إبراهيم بن أحمد أخبركم أحمد بن أبي غالب أن عبد الله بن عمر أخبرهم قال أبو الوقت أنا أحمد بن أبي مسعود أنا بن أبي سريج أنا المنصور ثنا العلاء بن موسى حدثنا الهيثم بن عدي قال وحدثنا لهشام بن عروة عن أبيه قال فولدت له عبد العزى وعبدمناف والقاسم قلت هشام وأبي الطيب والطاهر قال هذا ما وضعتم يا أهل العراق فأما أشياخنا فقالوا عبد العزى وعبدمناف والقاسم وذكر الحديث بطوله فهذا من افتراء الهيثم على هشام والله أعلم وقال أبو حاتم متروك الحديث محله محل الواقدي وقال أبو زرعة ليس بشيء وقال العجلي كذاب وقد رأيته وقال يعقوب بن شيبة كانت له معرفة بأمور الناس وأخبارهم ولم يكن في الحديث بالقوي ولا كانت له معرفة وبعض الناس يحمل عليه في صدقه وقال الساجي سكن مكة وكان يكذب وقال الإمام أحمد كان صاحب أخبار وتدليس وقال الحاكم والنقاش حدث عن الثقات بأحاديث منكرة زاد الحاكم وذلك من علمه ومحله وذكره بن السكن وابن شاهين وابن الجارود والدارقطني في الضعفاء وكذلك الحديث لكون الهيثم فيه جماعة منهم الطحاوي في مشكل الحديث والبيهقي في السنن والنقاش والجوزجاني في ما صنفا من الموضوعات وغيرهم وقال بن يونس في تاريخ مصر الهيثم غير موثق وقال محمود بن غيلان اسقطه أحمد ويحيى بن معين وأبو خيثمة وقال أبو نعم يوجد في حديثه المناكير وذكر المسعودي في مروج الذهب أنه مات سنة ست ومائتين وكان نقم عليه في نسبه وفيه يقول القائل إذا نسبت عديا في بني نفل فقدم الدال قبل العين في النسب
[741] الهيثم بن عتاب الكوفي لا يعرف قال العقيلي حديثه غير محفوظ على بن يزيد الصدائي حدثنا الهثيم بن عتاب عن محارب بن دثار عن بن عمر مرفوعا من أم قوما وفيهم من هو أقرأ لكتاب الله منه وأعلم لم يزل في سفال إلى يوم القيامة انتهى وقال العقيلي في الضعفاء مجهول وساق له الحديث المذكور وذكره بن حبان في الثقات
[742] الهيثم بن قيس حدث عنه قرة بن حبيب في المسح لم يصح حديثه انتهى وذكره العقيلي في الضعفاء فقال لا يصح حديثه ثم ساق من رواية قرة بن حبيب حدثنا الهثيم بن قيس القيسي ثنا عبد الله بن مسلم بن يسار عن أبيه عن جده في المسح ثلاث للمسافر ويوم وليلة للمقيم
[743] الهيثم بن محمد بن حفص عن أبيه وعنه عبد العزيز الدراوردي قال بن حبان منكر الحديث على قلته لا يحتج به لما فيه من الجهالة والخروج عن العدالة قال البزار ثنا محمد بن معمر حدثنا يعقوب بن محمد ثنا عبد العزيز بن محمد عن الهيثم بن محمد بن حفص عن عمر بن علي عن أبيه أن النبي ﷺ أمر بالجماجم أن تنصب في المزارع من أجل العين انتهى وقد قدمنا أن أبا حاتم قال فيه مجهول وهو يؤيد قولنا أن بصر المؤلف زل عند النقل من كتاب بن أبي حاتم
[744] الهيثم بن محفوظ أبو سعد حدث عنه علي بن حرب لا يدرى من هو
[745] الهيثم بن المغيرة السرخسي الخراساني مجهول
[746] الهيثم السلمي مجهول
[747] الهيثم بن اليمان حدث عنه محمد بن حسن الزعفراني ضعفه أبو الفتح الأزدي انتهى وقال أبو حاتم هو أحب إلي من عبد المؤمن بن علي فقيل له ما تقول فيه قال صالح وروى الدارقطني في غرائب مالك من طريق أحمد بن هارون البرذعي ثنا عيسى بن طلحة الرازي ثنا الهيثم بن اليمان ثنا مالك عن عمرو بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي ﷺ نهى عن بيع العريان قال الدارقطني تفرد به الهيثم بن اليمان عن مالك عن عمرو بن الحارث وقد رواه حبيب عن مالك عنه عن عبد الله بن عامر الأسملي وقيل عن مالك عن بن لهيعة وهو في الموطأ عن مالك أنه بلغه عن عمرو بن شعيب
[748] الهيصم بن الشداخ روى عن الأعمش وشعبة قال بن حبان يروي الطامات لا يجوز أن يحتج به روى عن علي بن أبي طالب البصري عن هيصم عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله مرفوعا من وسع على أهله يوم عاشوراء الحديث انتهى قال أبو زرعة حين سئل عن بعض الشيوخ كنت أمر به ولا أسأله عن أحاديثه ولم أسمع منه قيل له فمن تتهم قال هيصم وقال العقيلي الهيصم مجهول والحديث غير محفوظ وقال البيهقي في شعب الأيمان تفرد به الهيصم عن الأعمش ورواه البيهقي من طريقين أحدهما عن علي بن محمد عن أبي بكر الشافعي عن جعفر بن محمد بن عراك عن علي بن مهاجم البصري عن الهيصم بن شداخ الوراق به ولعله علي بن أبي طالب المذكور والثانية من رواية علي بن أبي طالب المذكور قبل من طريقه رواه الطبراني في الكبير قال الداني روى القراءة وعدد الآي عن عاصم الجحدري أخذ ذلك عنه عقبه بن مكرم
حرف الواو
من اسمه واثق والوازع
[749] واثق بن عبد الملك بن أحمد الطبري أبو القاسم سبط الشبلي سمع ببغداد ونيسابور وبلخ وهراة والنواحي وكان متهما أفسد سماعات جماعة ولم يسمع مات أيام الطلب بعد العشرين وخمس مائة
[750] الوازع بن نافع العقيلي الجزري روى عن أبي سلمة بن سالم بن عبد الله وعنه علي بن ثابت وبقية جماعة قال يحيى بن معين ليس بثقة وقال البخاري منكر الحديث وقال النسائي متروك وقال أحمد ليس بثقة على بن ثابت عن الوازع عن سالم عن أبيه مرفوعا من شهد الفجر في جماعة فكأنما قام ليلة ومن شهد العشاء في جماعة فكأنما قام نصف ليلة علي بن ثابت الجزري عن الوازع بن ثابت عن سالم عن أبيه مرفوعا تفكروا في آلاء الله ولا تفكروا في الله علي بن ثابت عن الوازع عن أبي سلمة عن زيد بن ثابت مرفوعا أنه كان يقول عند منامه اللهم إني أعوذ بك أن تدعو على نفس ظلمتها أو رحم قطعتها وأسألك غنى النفس المعافى بن سليمان حدثنا مغيرة بن سقلاب عن الوازع عن أبي سلمة عن بن عباس قال قال رسول الله ﷺ يا عباس عم رسول الله ويا فاطمة بنت محمد ويا أزواج محمد أهينوا الدنيا وأكرموا الآخرة فإني لا أغني عنكم من الله شيئا خطاب بن سيار الحراني حدثنا بقية عن الوازع عن أبي سلمة عن أبي هريرة نهى رسول الله ﷺ أن يمد الرجل النظر إلى الغلام الأمرد قال بن عدي عامة ما يرويه الوازع غير محفوظ انتهى وقال بن داود ليس بثقة وذكره الدولابي والعقيلي والساجي وابن الجارود وابن السكن وجماعة في الضعفاء وقال أبو حاتم لا يعتمد على روايته لأنه متروك الحديث وقال أيضا ضعيف الحديث جدا ليس بشيء وقال لابنه اضرب على أحاديثه فإنها منكرة ولم يقرأها وقال إبراهيم الحربي غيره أوثق منه وقال البغوي ضعيف جدا وقال الحاكم وغيره روى أحاديث موضوعة
من اسمه واسط
[751] واسط بن الحارث عن عاصم ونافع وعنه يوسف بن حوشب وعبد الله بن خراش معا وله مناكير قال بن عدي عامة أحاديثه لا يتابع عليها عبد الله بن خراش حدثنا واسط عن بن الهذيل عن بن عباس مرفوعا لا يأكلن أحدكم من أضحيته عبد الله بن خراش عن واسط عن نافع عن بن عمر مرفوعا ما يقبل حج امرء لا يرفع حصاة عبد الله بن خراش عن واسط عن قتادة عن أنس مرفوعا لله عتقاء في رمضان عند كل فطر إلا من أفطر على خمر انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال واسط بن الحارث بن حوشب بن أخي العوام من أهل واسط يروي عن عطاء وقتادة ونافع روى عنه عبد الله بن خراش وحوشب نسخة مستقيمة تشبه حديث الإثبات
من اسمه واصل وواضح
[752] واصل بن عطاء البصري الغزال المتكلم البليغ المتشدق الذي كان يلثغ بالراء نقل عنه أنه هجر الراء وتجنبها في خطابه سمع من الحسن البصري وغيره قال أبو الفتح الأزدي رجل سوء كافر قلت كان من أجلاء المعتزلة ولد سنة ثمانين بالمدينة ومما قيل فيه
ويجعل البر قمحا في تصرفه
وخالف الراء حتى احتال للشعر
ولم يطق مطرا والقول يعجله
فعاذ بالغيث أشفاقا من المطر وله من التصانيف كتاب أصناف المرجئة وكتاب التوبة وكتاب معاني القرآن وكان يتوقف في عدالة أهل الجمل ويقول إحدى الطائفتين فسقت لا بعينها فلو شهد عندي علي وعائشة وطلحة على باقة بقل لم أحكم بشهادتهم مات سنة إحدى وثلاثين ومائة انتهى وقال المسعودي هو قديم المعتزلة وشيخها وأول من أظهر القول بالمنزلة بين المنزلتين وكنيته أبو حذيفة وقال الحافظ كان بشار الشاعر صديق أبي حذيفة واصل وكان قد مدح خطبته التي نزع منها الراء ثم رجع عنه لما دان بالرجعة وكفر جميع الأمة لأنهم لم يتابعوا عليا فسئل عن علي فقال وما شر الثلاثة أم عمرو قلت وما أظن الا وهما في حق واصل
[753] واضح البصري عن الحسن مجهول انتهى وقع في كتاب بن أبي حاتم واضح بن غيلان وذكره بن حبان في الثقات وقال شيخ ورى عنه موسى بن إسماعيل
من اسمه وافد وواقد ووالبة
[754] وافد بالفاء أو بقاف هو بن سلامة عن يزيد الرقاشي ضعفوه قال البخاري روى الليث عن بن عجلان عن واقد بن سلامة لم يصح حديثه قلت سمع منه أيضا بن وهيب وبأجود روايته عن أنس منقطعة وقال بن عدي وافد بالفاء أصوب انتهى ولفظ البخاري في الضعفاء في باب واقد بالقاف واقد بن سلام قال بن يوسف عن الليث عن بن عجلان عن واقد بن سلام وقال الساجي حدث عن أنس ويقال إنه لم يلقه وقال بن أبي حاتم عن أبيه هو يروي عن يزيد وهو ثقة قال أبو محمد يعني بن الرقاشي ضعيف بما وجد في حديثه من الأنكار فيحتمل أن يكون من يزيد وذكره العقيلي وابن الجارود في الضعفاء
[755] واقد بن الحافظ أبو يعلى الخليلي يكنى أبا زيد تكلم بن طاهر المقدسي في سماعه لسنن بن ماجة من القاسم بن أبي المنذر الخطيب انتهى قال بن طاهر حضرت عنده أول يوم فرأيت الورقة الأولى من الجزء وقد قطعت وكتب عليها بخط طري فلم نسمع منه الكتاب إلى أن وصل أبو منصور القوهي فسمعنا منه قلت وقد حدث عنه بن طاهر في مصنفاته بشيء من تاريخ قزوين بروايته عن أبيه أبي يعلى
[756] والبة بموحدة خفيفة بعد اللام الساكنة بن حبان الأسدي الكوفي قال أبو الفرج كان طريفا غزلا وصافا للشراب والغلمان هاجي بشار أو أبا العتاهية فلم يصنع شيئا وقال يحيى بن معين كان والبة صديقا لعلي بن ثابت وكان قدم الأهواز يمدح أميرها فوجد أبا نواس هناك وهو غلام فاستصحبه وعلمه النظم كان يتهم به وعنه أخذ أبو نواس النظم والمجون والفسق وقال الفضل بن الترمذي عن أبي سهلب كان والبة ماجنا خبيث الدين وأنشد له شعرا
من اسمه والان ووبرة
[757] والان بن مسهر ويقال بن مرية العدوي روى عن حذيفة عن أبي بكر الصديق حديث الشفاعة مطولا روى عنه البراء بن نوفل قال الدارقطني في العلل ليس بمشهور الحديث عن ثابت كذا قال وقد قال يحيى بن معين بصري ثقة وذكره بن حبان في الثقات وأخرج حديثه في صحيحه قلت وكذا اصرف أبو عوانة وهو من زياداته على مسلم
[758] والان أبو عروة المرادي مجهول
[759] وبرة الكلبي أن طلحة والزبير جلدا في الخمر ثمانين قال بن حزم في الإنصاف مجهول قلت ذكر له ترجمة في تهذيب التهذيب لأنه وقعت له رواية عند النسائي في الكبرى
من اسمه وثيمة
[760] وثيمة بن موسى قال بن أبي حاتم حدث عن سلمة بن الفضل بأحاديث موضوعة قلت فمنها عن سلمة عن بن سمعان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن عمرو أن النبي ﷺ قال إن لكل شيء معدنا ومعدن التقوى قلوب العارفين سمعه من وثيمة أحمد بن إبراهيم بن ملحان وله عن مالك حديث منكر انتهى وابن سمعان المذكور في الحديث الأول تألف ولفظ بن أبي حاتم كتب إلي أحمد بن إبراهيم عن وثيمة عن سلمة بن الفضل بأحاديث موضوعة وقال العقيلي فارسي سكن مصر صاحب أغاليط روى عن كل وقال بن يونس يكنى أبا حذيفة وكان قد ثقل سمعه قليلا ولم يذكر فيه جرحا وقال مسلمة بن القاسم الأندلسي كان راوية لأخبار الدهور وهو لا بأس به وله كتاب في الردة أجاد فيه وأكثر الرواية لكن فيه مناكير كثيرة ووقفت له على تصنيف كبير في المبتدأ وقصص الأنبياء وفي كتابه أحاديث كثيرة موضوعة وشر منها عنه الأشباه والنظائر ويظهر لي أنه من أصلح ما صنف في ذلك الفن وقال الدارقطني في الغرائب حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا الحسين بن حميد بن موسى العكي ثنا وثيمة بن موسى ثنا مالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رفعه من كانت عليه تبعة لأخيه فليحللها منه في الدنيا قبل الآخرة حيث لا حمراء ولا بيضاء وقال تفرد به وثيمة والمحفوظ في المعنى عن مالك عن سعيد المقبري عن أبي هريرة
من اسمه وجيه
[761] وجيه القانف عن محمد بن منصور الحمصي غمزه أبو عروبة
[762] وجيه بن هبة الله بن المبارك السقطي حدث عن أبي القاسم الربعي وغيره وقد تقدم أبوه قال أبو القاسم بن عساكر هو ادين من أبيه
من اسمه ورام والوركاني
[763] ورام بن أبي فراس بن ورام أبو الحسين كان في أول امره من الاجناد يلبس القباء والمنطقة ويتقلد بالسيف ثم ترك ذلك وانقطع إلى العبادة ذكره بن أبي طي في الإمامية وبالغ في اطرائه وذكر له كرامات قال مات سنة خمسين وست مائة
[764] الوركاني شيخ حكي عنه انه أسلم يوم مات أحمد بن حنبل عشرون الفا لا يدرى من هو ولا تابعه على هذا القول أحد ولو وقع هذا لتوفرت الهمم على نقل مثله فاما محمد بن جعفر الوركاني شيخ البغوي فصدوق لكنه مات قبل أحمد بن حنبل بمدة
من اسمه وزير
[765] وزير بن عبد الله الخولاني عن الزبيدي نقله بن حزم منكر الحديث انتهى ويظهر لي انه الذي بعده
[766] وزير بن القاسم بن عمر بن هاشم عن الأوزاعي عن الزهري عن أنس ان النبي ﷺ دخل الحمام وهو مسلسل بدخولها رواها تمام عن أحمد بن عبد الله بن حمدون بن نصر بن إبراهيم الخريبي عن أبي بكر محمد بن الحسن بن فيل الأنطاكي عن أبي علي الحسن بن على عنه وقال هذا خبر منكر لم نكتبه الا عن هذا الشيخ
[767] وزير بن عبد الرحمن الجزري عن غالب روى عنه بقية بن الوليد ضعفه أبو زرعة وقال يحيى بن معين ليس بشيء يحدث ان النبي ﷺ أعطى معاوية سهما وضاح بن حسان ثنا وزير بن عبد الرحمن الجزري عن غالب بن عبد الله العقيلي عن عطاء عن أبي هريرة ان رسول الله ﷺ ناول معاوية سهما فقال خذ هذا السهم حتى تلقاني به في الجنة انتهى وذكره العقيلي في الضعفاء وأورد له هذا الحديث من رواية هدبة بن عبد الوهاب عن وضاح وقال بن عدي ليس بالمعروف وقال بن أبي حاتم عن أبيه مجهول وعن أبي زرعة ضعيف الحديث قال وامتنع ان يحدثنا بحديث رواه بقية عنه وصار هذا حديث لا أصل له من وزير قلت هذا إيهام منه له وضعفه يعقوب بن شيبة والساجي وقال السعدي حديثه معضل وذكره أبو العرب في الضعفاء لكن قال وزير بن عبد الله قال البخاري عداده في الشاميين روى عنه الشاميون قال وقال السعدي روى عن الزبيري حديثا معضلا من منحه المشركون أرضا وقال الدوري قال يحيى بن معين وزير المدني يحدث بحديث معاوية في السهم ليس بشيء
[768] وزير بن محمد لا اعرفه جاء بخبر باطل قال أبو الشيخ حدثنا محمد بن عبد الرحمن الغزال املاء أخبرني القاسم بن عيسى بن إبراهيم العصار بدمشق ثنا وزير بن محمد ثنا إبراهيم بن حرب ختن آدم ثنا حفص بن ميسرة عن سعيد بن أبي عروبة عن جابر بن يزيد عن سعيد بن جبير عن أبي هريرة سمعت رسول الله ﷺ يقول إلا أن المقيم بالإسكندرية ثلاثة أيام من غير رياء بمنزلة من عبد الله بين الروم والعرب ستين ألف سنة رجاله مشهورون بالثقة الا هو وجابر بن يزيد هو الجعفي ولا يحتمل مثل هذا وإبراهيم بن حرب وقد تقدمت ترجمته وما أظنه يحتمل هذا أيضا فاظن الآفة من وزير والله أعلم وفي الرواة
من اسمه وزيرة ووصيف
[769] وزيرة بن محمد الغساني من شيوخ خيثمة الأطرابلسي من هذه الطبقة لكني لم ار فيه جرحا وضبطه عبد الغني بالراء قبل الزاي مصغرا
[770] وصيف الحمراوي مصري قرأ على إسماعيل بن عبد الله النجاشي وعنه إسماعيل بن أحمد الهروي قال الداني مجهول
من اسمه وضاح ووقاص
[771] وضاح بن حسان عن شعبة ذكره الفسوي فقال كان مغفلا وعنه الدوري والصغاني مجهول وأشار بن عدي في ترجمة جارية بن هرم إلى انه يسرق الحديث وأخرج له عن جارية حديثا وعنه محمد بن إبراهيم بن عدي الأنباري وضاح بن خيثمة عن هشام بن عروة قال العقيلي لا يتابع على حديثه وهو عن هشام عن أبيه عن عائشة مرفوعا إذا أهديت الهدية إلى الرجل وعنده جلساؤه فهم شركاؤه فيها لا يصح في هذا شيء انتهى وقوله لا يصح في هذا شيء هو كلام العقيلي عقب هذا الحديث وقد سقت كلامه برمته في ترحمة بكار بن محمد بن شعبة في حرف الباء
[772] وضاح بن عباد عن عاصم الأحول تكلم فيه أبو الحسين بن المنادى
[773] وضاح بن عبد المجيد البهراني أبو الجراح يروي المراسيل والمقاطيع وعنه وهب بن جرير من ثقات بن حبان
[774] وضاح بن يحيى النهشلي الأنباري سكن الكوفة عن العراقيين كتب عنه أبو حاتم وقال ليس بالمرضى وقال بن حبان لا يجوز الاحتاج به لسوء حفظه فإن اعتبر يعتبر بما وافق فيه الثقات فلا ضير وأفاد بأنه روى عن العراقيين روى عنه أهل بغداد وكنيته أبو يحيى وذكره أبو علي الجبائي في رجال أبي داود وقال إنه حدث عنه عن أبي بكر بن عياش في كراس في كتاب بدء الوحي من تأليفي يعني شارح السنن
[775] وقاص شيخ يروي عن أبي موسى الأشعري وابنته نسيبة قال بن حبان في الثقات لا أدري من هو
من اسمه الوليد
[776] الوليد بن جبلة شيخ لا يعرف من شيوخ مروان بن معاوية مجهول انتهى ذكره بن حبان في الثقات لكن رأيت في النسخة حسان فلعله تصحف فإنه هكذا في تاريخ البخاري وكتاب بن أبي حاتم
[777] الوليد بن حجاج مجهول
[778] الوليد بن الحصين هو شرقي بن قطامي تقدم
[779] الوليد بن حماد اللؤلؤي عن الحسن بن زياد وعنه محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال أبو إسحاق الثعلبي في أواخر تفسير الفاتحة لا يدرى من هو قلت وقد ذكره بن حبان في الثقات وقال روى عن أبي يوسف وعنه محمد بن عثمان البهي وفي الرواة
[780] الوليد بن حماد الرملي روى عن عبد الله بن الفضل بن عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الأنصاري عن أبيه عمر عن أبيه قتادة رفعه عن جبرائيل عن الله تعالى أني أوحيت إلى الدنيا أن تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي على أوليائي الحديث أخرجه الطبراني عن الوليد وقد أشار العلائي في الموشى إلى أن عبد الله وأباه لا يعرفان
[781] الوليد بن خالد عن يوسف بن عطية ضعفه الأزدي ولا يعرف
[782] الوليد بن أبي زينب عن أبي لؤلؤة
[783] والوليد بن سعيد عن عبيد الله بن أقرم مجهولان انتهى وابن أبي زينب ذكره بن حبان في الثقات وقال يروي عنه يزيد بن هارون
[784] الوليد بن سلمة الطبري الأزدي عن عبيد الله بن عمرو وجماعة قال أبو حاتم ذاهب الحديث وقال دحيم وغيره كذاب وقال بن حبان يضع الحديث على الثقات وقال بن عدي هو بن العباس قاضي طبرية أحمد بن نصر بن زياد النيسابوري حدثنا الوليد بن سلمة القاضي الأزدي ثنا عمر بن محمد العمري عن نافع عن بن عمر مرفوعا لا تحنطوا أحياءكم إلا بما تحنطون به موتاكم وبه القدرية مجوس هذه الأمة عباس بن حاتم حدثنا الوليد بن سلمة ثنا عمر بن صهبان عن نافع عن بن عمر مرفوعا سرعة المشي تذهب ببهاء المؤمن انتهى وقال بن عدي أحاديثه غير محفوظة وقال أخبرنا القاسم بن الليث ثنا أبو يوسف محمد بن أحمد بن الحجاج ثنا الوليد بن مسلم موذنا كان للمأمون وقال الدارقطني ضعيف ترك وقال في العلل متروك ذاهب الحديث وقال همام منكر الحديث وقال العقيلي عن بن مسهر كذاب وقال أبو زرعة كان ابنه يحدث بأحاديث مستقيمة وكان صدوقا فلما أخذ في أحاديث أبيه جاءنا بالأوابد
[785] الوليد بن عباد شيخ حدث عنه إسماعيل بن عياش مجهول وقد ساق له بن عدي عدة أحاديث وقال لا يروي عنه غير إسماعيل بن عياش وقد روى هو عن قوم ليسوا بالمعروفين هشام بن عمار حدثنا إسماعيل ثنا الوليد بن عباد عن عاصم الأحول عن أبي صالح الخولاني عن أبي هريرة مرفوعا لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أبواب دمشق وما حولها وعلى أبواب بيت المقدس وما حولها لا يضرهم خذلان من خذلهم ظاهرين على الحق إلى أن تقوم الساعة انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال يروي عن الحسن
[786] الوليد بن العباس بن مسافر البصري كان حيا قبل الثلاث مائة ضعفه الدارقطني وأبو بكر الكندي البصري يروي عن عبد الغفار بن صالح والكبار وعنه الطبراني انتهى وقال بن يونس كانت القضاة تقبله ولم يكن بالمحمود في ما روى
[787] الوليد بن عبد الله البجلي قال بن المديني في العلل مجهول
[788] الوليد بن عبد الرحمن يروي عنه معتمر بن سليمان قال يحيى بن معين ليس بشيء انتهى كذا حكاه بن أبي حاتم عن يحيى ثم قال وقال أبي مجهول
[789] الوليد بن عبد الله مجهول
[790] الوليد بن عبد الله بن أبي رباح عن عمه عطاء بن أبي رباح ضعفه الدارقطني له عن عمه عن أبي هريرة في جواز ثمن كلب الصيد أخرجه الدارقطني وذكره بن حبان في الثقات وأخرجه له بن خزيمة في صحيحه
[791] الوليد بن عجلان حدث عنه جون بن بشير لا يدرى من هو وهاه الأزدي
[792] الوليد بن عصام الزبيدي عن أبيه متهم في روايته انتهى قال بن حبان الوليد بن عصام بن الوضاح السركسي روى عن أبيه روى عنه أهل بلده قبل سنة ثمان وستين ومائتين سمعت أبا العباس الدغولي يقول لا يجوز الرواية عنه
[793] الوليد بن عطاء بن الأغر شيخ مكي روى عن مسلم الزنجي وعنه عبد الله بن شبيب ووثقه وشاذان والنضر بن سلمة ذكره بن عدي وما كان ينبغي له أن يورده فإنه وثق ثم ساق له حديثا فبرأ بن عيد منه ساحته وقال فيه البلية من شاذان وهو حدثنا عبد الله بن عبد الحميد الواسطي ثنا النضر بن سلمة ثنا أحمد بن محمد المكي والوليد بن عطاء قالا ثنا الزنجي عن بن جريج عن صفوان بن سليم عن القاسم عن عائشة أن رسول الله ﷺ رأى ربه في صورته ثم قال بن عدي فذكر في المتن أشياء منكرة تركتها
[794] الوليد بن عمرو بن وساج الحراني بيض له بن أبي حاتم وسأل أباه فقال لا يحتج به قلت روى عن عون بن أبي جحيفة وعبد الله بن أبي داود وجماعة وعنه الوليد بن عبد الملك بن مسرح وعلي بن ثابت وعبيد الله بن يزيد القردواني ضعفه يحيى بن معين والنسائي وقال بن عدي مع ضعفه يكتب حديثه بن مسرح حدثنا عمرو بن الوليد بن عمرو عن أبيه عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي عمر أن رسول الله ﷺ كان إذا دخل مكة قال اللهم لا تجعل منايا نابها من حين ندخلها حتى نخرج منها علي بن ثابت حدثنا الوليد بن عمرو بن وساج عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال أكلت ثريدة لحم بخل ثم أتيت النبي ﷺ فجعلت أتجشأ فقال أكفف عنا جشاءك فإن أكثر الناس شبعا أطولهم جوعا يوم القيامة انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال يروي عن إسماعيل بن أبي خالد وداود بن أبي هند روى عنه الخراسانيون ربما أخطأ قلت وذكره بن حبان في الضعفاء أيضا فقال منكر الحديث جدا يروي عن الثقات المقلوبات حتى كأنه المتعمد لها لا يجوز الاحتاج به بحال وقال الجوزجاني ضعيف الأمر جدا وقال أبو حاتم هو وأخوه عثمان يكتب حديثهما ولا يحتج بهما وذكره في الضعفاء الساجي والعقيلي ويعقوب بن شيبة ويعقوب بن سفيان وابن الجارود وابن شاهين وأورد له العقيلي عن إسماعيل بن أبي خالد عن جرير بن يزيد البجلي عن أبي زرعة عن أبي هريرة جاء رجل فقال أخبرني عن الأيمان الحديث وقال لا يتابع عليه عن إسماعيل
[795] الوليد بن عمرو الدمشقي عن مالك بن أنس مجهول انتهى لم أره في كتاب بن أبي حاتم فيه الوليد بن عمرو الحجازي ولا رأيته في الرواة عن مالك للخطيب
[796] الوليد بن عيسى أبو وهب عن الشعبي وابن المنكدر وعنه بحر السقاء وغيره وقال البخاري فيه نظر انهى وذكره العقيلي في الضعفاء وذكر عن بن المنكدر عن جابر قال لما كان يوم الفطر قال النبي ﷺ هذا يوم تأخذون أجوركم من الله الحديث وعنه بحر بن كنيز السقاء أحد الضعفاء وذكره بن حبان في الثقات فقال عمارة روى عنه بن أبي زائدة ربما أخطأ
[797] الوليد بن الفضل المقبري عن عبد الله بن إدريس الأزدي وعنه الحسن بن عرفة قال بن حبان يروي الموضوعات لا يجوز الاحتجاج به بحال قلت هو الذي حديثه في جزء بن عرفة عن إسماعيل بن عبيد الله ان عمر حسنة من حسنات أبي بكر وإسماعيل هالك والخبر باطل وفي سنن الدارقطني حدثنا إسماعيل بن العباس الوراق ثنا عباد بن الوليد أبو بدر ثنا الوليد بن الفضل أخبرني عبد الجبار بن الحجاج الخراساني عن مكرم بن حكيم الخثعمي عن سيف بن منير عن أبي الدرداء أربع سمعتهن من رسول الله ﷺ لا تكفروا أحدا من أهل قبلتي بذنب وإن عملوا الكبائر وصلوا خلف كل إمام وجاهدوا أو قال قاتلوا ولا تقولوا في أبي بكر وعمر وعثمان وعلي إلا خيرا قولوا تلك أمة قد خلت الحديث قال الدارقطني من بعد عباد ضعفاء انتهى لفظ الدارقطني بين عباد وأبي الدرداء ضعفاء فدخل فيهم عبد الجبار كما دخل في قول العقيلي إسناد مجهول ووقع هنا سيف بن منير وفي الرواية الأخرى منير بن سيف فلعله انقلب وقال بن أبي حاتم عن أبيه مجهول وقال الحاكم وأبو نعيم وأبو سعيد النقاش روى عن الكوفيين الموضوعات
[798] الوليد بن قطامي هو اسم شرقي وشرقي لقب تقدم في الشين المعجمة
[799] الوليد بن كريز عن محمد بن سيرين مجهول قلت وحديثه منكر قال البخاري لا يصح حديثه انتهى وقال العقيلي لا يتابع على حديثه ونقل عن البخاري أنه قال لا تصح الرواية عنه وبين العبارتين فرق
[800] الوليد بن محمد بن صالح الأبلي عن مبارك بن فضالة مجهول قلت قد روى عنه أبو أمية الطرسوسي وأبو بكر الأين فارتفعت الجهالة وذكره بن عدي فساق له حديثين منكرين
[801] الوليد بن محمد السلمي الحجام عن شعبة وثق وقال الدارقطني ضعيف
[802] الوليد بن مروان عن غيلان بن جرير مجهول
[803] الوليد بن سلمة الأزدي عن عمر بن قيس قال الدارقطني متروك انتهى والظاهر أنه بن سلمة الذي تقدم
[804] الوليد بن معدان حدث عنه ولده عبد الملك قال بن حزم كلاهما ساقط قلت انفرد بحديث عمر في كتابه إلى أبي موسى أن يجتهد رأيه انتهى وقال بن حبان في الثقات
[805] الوليد بن معدان الصيفي يروي عن بن عمر روى عنه ابنه عبد الملك يعتبر بحديث من غير رواية أبيه
[806] الوليد بن مهلب عن النضر بن محرز لا يعرف وله ما ينكر قال بن عدي روى عنه أحمد بن عبد الرحمن بن الفضل انتهى ولفظ بن عيد أحاديثه فيها بعض النكرة وذكره بن حبان في الثقات فقال من أهل الأزد
[807] الوليد بن موسى الدمشقي عن سعيد بن بشير قال الدارقطني منكر الحديث وقواه أبو حاتم وقال غيره متروك ووهاه العقيلي وابن حبان وله حديث موضوع انتهى ولفظ العقيلي أحاديث بواطيل لاأصول لها وليس ممن يقيم الحديث ولفظ أبي حاتم صدوق الحديث لين حديثه صحيح وقال الحاكم روى عن عبد الرحمن بن ثابت عن ثوبان أحاديثه موضوعة وبين الكلامين تباين عظيم وقد أورد له العقيلي عن يوسف بن يزيد عنه عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن الحسن البصري عن أنس رفعه آجال البهائم كلها من القمل والبراغيث والجراد والخيل والبغال والدواب كلها والطير وغير ذلك آجالها في التسبيح فإذا انقضى تسبيحها قبض الله أرواحها وليس إلى ملك الموت من ذلك شيء وهذا منكر جدا
[808] الوليد بن أبي النجم عن سعد بن سعيد الساعدي وعنه أحمد بن صالح أظنه الأشموني قال أبو نعيم في قربان اليقين عقب حديث علي رفعه من صلى قبل الصبح أربع ركعات يوم جمعة يقرأ فيها الفاتحة عشر مرات الحديث بطوله في هذا الحديث ثلاثة لا يجوز الاعتماد عليهم أحمد بن صالح وشيخاه الوليد بن أبي النجم وعبد الله بن عيسى ثلاثتهم متروكون
[809] الوليد بن هشام بن الوليد بيض له بن أبي حاتم مجهول أما
[810] الوليد بن هشام القحذمي فثقة انتهى وقال بن حبان في الطبقة الثالثة من الثقات الوليد بن هشام بن قحذم أبو عبد الرحمن القحذمي من أهل البصرة يروي عن جرير بن عثمان ثنا عنه أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين قلت ووقع لنا حديثه عاليا من طريق أبي خليفة في جزء الغطريف
[811] الوليد بن الوليد الدمشقي عن سعيد بن بشير قال الدارقطني وغيره منكر الحديث انتهى قلت هو بن موسى الذي تقدم
[812] الوليد الرماح عن بن عباس مجهول
[813] الوليد عن جابر وعنه بن شداد لا يعرف انتهى وإنما هو أبو الوليد وحديثه في سنن الدارقطني في ترك القرآءة خلف الإمام
[814] الوليد بن الوليد بن زيد القيسي الدمشقي أبو العباس عن بن ثوبان والأوزاعي وعنه الذهلي وعباس الربعي وجماعة قال أبو حاتم صدوق وقال الدارقطني وغيره متروك وروى له نصر المقدسي في أربعينه حديثا منكرا وقال تركوه وقال صالح جزرة قدري انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال يروي عن الأوزاعي مسائل مستقيمة وعنه الذهلي ثم غفل بن حبان فذكره في الضعفاء فقال روى عن بن ثوبان نسخة أكثرها مقلوب وأورد له عن الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة خبرا قال فيه لا أصل له من كلام النبي ﷺ قلت هو الوليد بن الوليد الدمشقي الذي تقدم وهو الوليد بن موسى وموسى أظنه جده فهذا رجل واحد جعله ثلاثة لكن فرق أبو نعيم الأصبهاني بين الوليد بن موسى الدمشقي فقال روى عن الأوزاعي خبرا منكرا وقال في الوليد بن الوليد القيسي روى عن محمد بن عبد الرحمن بن ثابت موضوعات
[815] الوليد شيخ يروي عن عثمان بن عفان وعنه بكر بن الأشج لا أدري من هو قاله بن حبان في الثقات
[816] الوليد بن يزيد بن يعلى بن عباس الفارسي ثم اليماني في شرحبيل بن يزيد
من اسمه وهب
[817] وهب بن أبان عن نافع لا يدرى من هو وأتى بخبر موضوع انتهى ذكره الأزدي فقال متروك الحديث غير مرضي ثم أسند له من طريقه عن بن عمر رفعه لو أن بن آدم لم يخف إلا الله لم يسلط عليه غيره الحديث وفيه قصة لابن عمر مع الأشقر
[818] وهب بن الأسود شيخ لابن أبي مليكة قال بن حزم لا يدرى من هو وذكره بن حبان في الثقات
[819] وهب بن حفص البجلي الحراني عن أبي قتادة الحراني كذبه الحافظ أبو عروبة وقال الدارقطني كان يضع الحديث قلت روى عنه المحاملي وعباس إلى سنة خمسين ومائتين وهو وهب بن يحيى بن حفص بن عمرو البجلي نسب إلى جده وسيعاد وقال بن عدي وسمعت أبا بدر أحمد بن خالد الحراني يقول حدثنا وهب بن حفص وكان من الصالحين مكث عشرين سنة لا يكلم أحدا ثم أورد له أحاديث وقال كل أحاديثه مناكير غير محفوظة وقال بن حبان كان شيخا مغفلا يقلب لا أخبار ولا يعلم ويخطيء فيها ولا يفهم ويسرق الحديث
[820] وهب بن بن هاشم بن زيد بن حمزة بن عوف روى عن أبيه أنه سمعه يحدث عن أبيه عن جده قال أتى أبي حمزة بن عوف إلى النبي ﷺ فدعا له الحديث روى عنه حقيق بقافين مصغر بن بسر قال بن مندة أنا الحسين بن علي هو أبو علي النيسابوري عن بن خزيمة عن موسى بن سهل عن حقيق قال العلائي في الوشي هذا إسناد لا يعرف وكلهم أعراب من البادية
[821] وهب بن حكيم عن بن سيرين لا يكاد يعرف قال العقيلي لا يتابع على حديثه انتهى وقال أيضا مجهول بالنقل
[822] وهب بن داود المخرمي عن بن علية قال أبو بكر الخطيب لم يكن بثقة قرأت على عمر بن عبد المنعم عن الكندي أنا أبو منصور القزاز أنا محمد بن علي العباسي أنا عمر الكتاني املأ ثنا محمد بن جعفر الطبري ثنا وهب بن داود الضرير ثنا إسماعيل ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس عن النبي ﷺ قال من صلى علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفر الله له ذنوب ثمانين عاما الحديث
[823] وهب بن راشد رقي ويقال بصري عن ثابت ومالك بن دينار وفرقد وعنه داود بن رشيد وعلي بن معبد وجماعة قال بن عدي ليس حديثه بالمستقيم أحاديثه كلها فيها نظر وقال الدارقطني متروك وقال بن حبان لا يحل الاحتجاج به بحال داود بن رشيد حدثنا وهب بن راشد سمعت مالك بن دينار عن أنس مرفوعا من أصبح حزينا على الدنيا أصبح ساخطا على ربه ومن أصبح يشكو مصيبة نزلت به إنما يشكو الله ومن تخضع لغني لينال فضل ما عنده أحبط الله عمله انتهى وسئل عنه أبو حاتم فقال منكر الحديث حدث بأحاديث بواطيل وقال العقيلي منكر الحديث وأورد له من روايته على بن معبد عنه عن فرقد عن أنس رفعه أن ربي يقول نوري هداي ولا إله إلا الله كلمتي ومن قالها أدخلته جنتي
[824] وهب بن زمعة شيخ لابن أبي السري هو أبو البختري كما سيأتي في آخر ترجمته نسبه إلى جد جده
[825] وهب بن شباك الهروي عن مقاتل بن سليمان وعنه يحيى بن نوح العسقلاني أشار الجوزجاني في كتاب الأباطيل إلى أنهما مجروحان هو وشيخه
[826] وهب بن عبد الرحمن القرشي شيخ لعيسى بن سالم هو أبو البختري أيضا
[827] وهب بن عمرو عن أبي عبد الرحمن لا يعرف وأتى بخبر موضوع
[828] وهب بن عمرو أخو إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم الصغاني قال أبو حاتم مجهول
[829] وهب بن مرة التميمي الأندلسي أبو الحرم من العلماء بالفقه والحديث تكلم في شيء من القدر فعابوا عليه وتبعه جماعة على مقالته مات سنة ست وأربعين وثلاث مائة
[830] وهب بن وهب بن كثير بن عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي القاضي أبو البختري القرشي المدني عن هشام بن عروة وجعفر بن محمد وعنه المسيب بن واضح والربيع بن ثعلب وجماعة سكن بغداد وولي قضاء عسكر المهدي ثم قضاء المدينة ثم ولي حرسها وصلاتها وكان جوادا ممدحا لكنه متهم في الحديث قال يحيى بن معين كان يكذب عدو الله وقال عثمان بن أبي شيبة أرى أنه يبعث يوم القيامة دجالا توفي سنة مائتين وقال أحمد كان يضع الحديث وضعا في ما يرى وقال البخاري سكتوا عنه الربيع بن ثعلب حدثنا أبو البختري ثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله ﷺ لجاريتي بريرة اكنسي المسجد يوم الخميس فإن من اخرج من مسجد يوم الخميس بقدر ما يقذي العين كان عدل رقبة وبه أن النبي ﷺ دعا حجاما حجمه وأعطاه دينارا بن عدي أنبأنا القاسم بن الليث ثنا معافى بن سليمان ثنا أبو البختري عن بن جريج عن عطاء عن أبي هريرة مرفوعا من حفظ على أمتي أربعين حديثا مما ينفعها به بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما وبه حدثني وهب بن وهب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت دخل رسول الله ﷺ على أبي بكر فإذا سيفه وترسه وقوسه معلق في قبلة مسجد بيته فوضعه ونحاه عن القبلة وصلى ركعتين ثم قال لا تعلقوا على القبلة بقية عن وهب عن بن عجلان عن محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعا من زوق بيته وزخرف مسجده لم يمت أو تصيبه قارعة نوح بن الهيثم حدثنا وهب بن وهب عن ثور بن يزيد عن خالد عن معاذ أن الحدة تعتري جماع القرآن قيل لم يا رسول الله قال لغيرة القرآن في أجوافهم وهذه أحاديث مكذوبة انتهى وقال بن أبي حاتم ذكرت لأبي زرعة شيئا من حديثه فقال لا تجعل في حوصلتك من حديثه شيئا وقال أحمد بن حنبل أيضا هو أكذب الناس وكذا قال إسحاق بن راهويه وكان وكيع يرميه بالكذب وكذبه حفص بن غياث وقال شعيب بن إسحاق كذاب هذه الأمة أبو البختري وذكر آخر وقال بن الجارود كذاب خبيث كان عامة الليل يضع الحديث وقال أبو طالب عن أحمد ما أشك في كذبه وأنه يضع الحديث واتهمه مالك بن أنس فيما حكاه بن شاهين ولما حدث الرشيد أن جعفر بن محمد حدثه عن أبيه أن جبرائيل نزل على النبي ﷺ وعليه قباء أسود ومنقطة جاء يحيى بن معين فقال له كذبت يا عدو الله وقال للشرطية خذوه قال يحيى فقلت لهم إن هذا يزعم أن جبرائيل نزل على نبي الله ﷺ وعليه قباء فقالوا لي والله هذا قاص كذاب فأخرجوه عني وقال فيه المعافي التميمي
ويل وعول لأبي البختري
إذ أتوا في الناس في المحشر
من قوله الزور وإعلانه
بالكذب في الناس على جعفر
الأبيات وهي مشهورة ولما بلغ بن المهدي موته قال الحمد لله الذي أراح المسلمين منه وقال النسائي في التمييز ليس بثقة ولا يكتب حديثه كذاب خبيث وقال بن سعد كان شيخا مسنا من رجال قريش ولم يكن في الحديث بذاك يروي منكرات فترك حديثه وقال الحاكم روى عن جعفر وهشام الموضوعات وقد روى عنه الشافعي ولم يجز امره وقال فيه سويد بن عمرو بن الزبير في أبيات
إنا وجدنا بن وهب حين حدثنا
عن النبي أضاع الدين والورعا
يروي أحاديث من إفك مجمعة
اف لوهب وما روى وما جمعا وقد روى عنه محمد بن أبي السري فقال حدثنا وهب بن عبد الرحمن القرشي نبه على ذلك عبد الغني في الإيضاح وذكره العقيلي في الضعفاء وقال لا أعلم له حديثا مستقيما كلها بواطيل وروى من طريق بن خليد عتبة بن حماد قال قال مالك ما بال أقوام إذا خرجوا من الحديث قالوا حدثنا جعفر بن محمد وهشام بن عروة فإذا رجعوا تحجروا في البيوت وقال بن عدي بعد أن ساق له أحاديث وهذه بواطيل وأبو البختري من الكذابين الواضعين وكان يجمع في كل حديث يرويه أسانيد من جسارته على الكذب ووضعه على الثقات ثم أخرج له حديثا متنه تسموا بخياركم واطلبوا الخير عند حسان الوجوه وإذا أتاكم كريم قوم فاكرموه هذا نوع آخر من الجسارة أن يجمع في متن واحد عدة أحاديث ومن أشنع ما رأيت من صنيع أبي البختري في الحكم ما ذكره بن الجوزي في المنتظم في حوادث سنة ست وسبعين أن يحيى بن عبد الله بن الحسن لما خرج على الرشيد وأرسل إليه الفضل بن يحيى فأحضروه بالأمان قال فأحضره بحضرة أبي البختري ومحمد بن الحسن وغيرهما قال لمحمد ما تقول في هذا الأمان قال صحيح فحجه فيه فقال له لو كان محاربا ثم ولي كان آمنا فأمر أبا البختري أن ينظر في كتاب الأمان فقال منقوض من كذا وكذا فقال أنت قاضي القضاة وأنت أعلم بذلك ومزق الكتاب
[831] وهب بن وهب حدث عن سعد بن أبي وقاص
[832] وهب بن يحيى بن جعفر البجلي هو وهب بن حفص قد ذكر واتهم بالوضع قال بن عدي يعرف بأبي الوليد المحتسب الحراني حدثنا أحمد بن عيسى بن السكين حدثني وهب بن حفص ثنا جعفر بن عون ثنا المسعودي عن بن أبي مليكة عن بن عباس قال قال رسول الله ﷺ من قتل وزغا فكأنما قتل شيطانا وحدثنا إسحاق المنجنيقي ثنا وهب بن حفص ثنا جعفر بن عون ثنا مسعود عن عطية عن بن عمر مرفوعا من اذهب الله بصره كان حقا على الله واجبا أن لا ترى عيناه نار جهنم ومن مناكيره حديث ليس أحد يدخل الجنة إلا جرد مرد غلا موسى بن عمران فإن لحيته إلى سرته وليس أحد يكنى إلا آدم فإنه يكنى أبا محمد رواه وهب بن حفص عن عبد الملك الجدي عن حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله انتهى وحديث بن عباس أورده بن عدي في ترجمة وهب بن حفص وكذا حديث بن عمر وقال بن يونس في تاريخ الغرباء روى مناكير
[833] وهب بن يزيد يروي المقاطيع قاله بن حبان في الثقات قال وقد روى وهب بن يزيد عن الحكم بن أبان
[834] وهب الله بن راشد أبو زرعة البصري غمزه سعيد بن أبي مريم وغيره يروي عن يونس بن يزيد الأيلي وغيره قال أبو حاتم محله الصدق وفضل بن وارة عنه عنبسة بن خالد انتهى وقال بن حبان في الثقات روى عنه الربيع بن سليمان وإبراهيم بن أبي داود وأهل مصر يخطىء وقال أبو سعيد بن يونس لم يكن أحمد بن شعيب النسائي يرضى وهب الله بن راشد وقول الذهبي أن بن أبي مريم غمزه لعله يريد بذلك ما رواه بن يونس عن غيلان عن أحمد بن سعيد بن أبي مريم قال نهاني عمي عن الكتابة عن أبي زرعة المؤذن قال بن يونس توفي في ربيع الأول سنة إحدى عشرة ومائتين وكانت القضاة تقبله
حرف اللام ألف
من اسمه لاحق ولاهز
[835] لاحق بن الحسين المقدسي وهو لاحق بن أبي الورد نسب إلى جده فإنه لاحق بن حسين بن عمران بن أبي الورد أبو عمر فذكر الإدريسي أن اسم أبي الورد محمد بن عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب بن حزم قلت مات بخوارزم سنة أربع وثمانين وثلاث مائة وقد شاخ روى عنه أبو نعيم الحافظ في الحلية وغيرها مصايب قال الإدريسي الحافظ كان كذابا أفاكا انتهى وبقية كلام الإدريسي الحديث على الثقات ويسند المراسيل ويحدث عن من لم يسمع منهم حدثنا يوما عن الربيع بن حسان والمفضل بن محمد الجندي فقلت أين كتبت عنهما قال بمكة بعد العشرين وثلاث مائة قال الإدريسي وقد ماتا قبل العشرين ووضع نسخا لأناس لا يعرف أساميهم مثل طرعال طرتال ولوكرى وشعبوب ومثل هذا أشياء غير قليل لا نعلم له ثانيا في عصرنا مثله في الكذب والوقاحة مع قلة الرواية قيل كان اسمه محمدا فتسمى لاحقا لكي يكتب عنه أصحاب الحديث قتل بخوارزم وتخلص الناس من وضعه الأحاديث ولعله لم يخلق من الكذابين مثله وقال بن ماكولا لا يعتمد على حديثه ولا يفرح به وقال الحاكم قدم علينا بنيسابور وهو أصلح حالا مما كان في آخر أيامه حدث عن المحاملي ومحمد بن مخلد وأقرانهما ثم ارتقى عن ذلك بعد سنين وحدث بالموضوعات توفي بمرو سنة خمس وثمانين وقيل بخوارزم وقال بن النجار مجمع على كذبه وقال الشيرازي في الألقاب حدثنا أبو عمر لاحق بن الحسين بن أبي الورد وأما بن عبد فذكر خبرا موضوعا ظاهر الكذب متنه عليكم بالوجوه الملاح والحدق السود فإن الله يستحي أن يعذب وجها مليحا بالنار قلت وقد تقدم في أسماء لمحمدين وأن اسمه محمد بن الحسين وقال النقاش كان والله قليل الحياء مع وضعه الأحاديث وقال بن السمعاني وضع قبيح لا يعرف أسماء رواها وكان أحد الكذابين ادعى نسبا إلى سعيد بن المسيب
[836] لاهز أبو عمرو التيمي حدث عن معتمر بن سليمان قال بن عدي بغدادي مجهول يحدث عن الثقات بالمناكير حدثنا عبد الملك بن محمد ثنا أحمد بن خيرون القيسي ثنا أبو عمرو ولاهز بن عبد الله ثنا معتمر عن أبيه عن هشام بن عروة عن أبيه قال ثنا أنس بن مالك بعثني النبي ﷺ إلى أبي برزة الأسلمي فقال له وأنا أسمعه يا أبا برزة أن ربي عهد إلى في علي عهدا فقال علي راية الهدى ومنار الإيمان وإمام أوليائي ونور جميع من أطاعني يا أبا برزة علي أميني غدا على حوضي وصاحب لوائي وثقتي على مفاتيح خزائن جنة ربي وهذا باطل قاله بن عدي قلت أي والله من أكبر الموضوعات وعلي فلعن الله من لا يحبه
حرف الياء
ياسر وياسين
[837] ياسر عن أنس لا شيء وحديثه باطل في ثقل العرش على حملته في جزء سباعيات أبي القاسم بن عساكر انتهى هكذا سماه محمد بن عبد الله الخراساني أخرج تمام في فوائده وأبو الحسين بن جميع في معجمه كلاهما من طريق عباس بن بكير الصيداوي عن الخراساني عن ياسر أنه حدثه قال حدثني مولاي أنس قال سئل النبي ﷺ أيثقل العرش على حملته قال نعم والذي بعثني بالحق أنه يثقل على حملته قالوا في أي وقت قال إذا قام المشركون إلى شركهم اشتد غضب الله ويثقل العرش على حملته حتى ينتبه المنتبه من أمتي يقول أشهد أن لا إله إلا الله فيسكن غضب الرب ويخف العرش على حملته فيقول حملة العرش اللهم اغفر لقائلها قلت أظنه يسر وسيأتي
[838] ياسين بن الحسن بن ياسين زعم أنه حج سنة ست وأربعين ومائتين فلقي رجلا من الصحابة اسمه حوط بن مرة بن علقمة زعم أنه سمع رسول الله ﷺ يقول أتاني جبرائيل بخبيص فهذا كذب من هذا الرجل أو من أحد رواته أخرجه أبو عبد الرحمن السلمي في كتاب الأطعمة
[839] ياسين بن حماد بصري روى عن همام عن قتادة عن أنس حديثا في القول قال الطبراني في الدعاء رواه همام عن أبان بن أبي عياش عن أبي الحوراء عن عائشة وهو الصواب وحديث ياسين خطأ لأنه لا أصل له عن قتادة
[840] ياسين بن محمد عن أبي حازم المديني لا يعرف وقال الأزدي متروك انتهى وأظنه ياسين بن حماد المذكور قبل
[841] ياسين بن معاذ الزيات عن الزهري وحماد بن أبي سليمان وعنه علي بن غراب ومروان بن معاوية وعبد الرزاق وكان من كبار فقهاء الكوفة دفعتيها وأصله يمامي يكنى أبا خلف قال يحيى بن معين ليس حديثه بشييء وقال البخاري منكر الحديث وقال النسائي وابن الجنيد متروك وقال بن حبان يروي الموضوعات وقد روى عن عمرو بن دينار عن المسور بن مخرمة عن أبيه أنه قال جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال إني طفت أسبوعين قرنت بينهما وركعت أربعا قال أحسنت أبو مسلم الكجي حدثنا مسور بن عيسى ثنا القاسم بن يحيى ثنا ياسين الزيات عن أبي الزبير عن جابر عن النبي ﷺ أن معادن التقوى تعلمك علم ما لم تعلم إلى ما قد علمت والنقص في ما قد علمت قلة الزيادة فيه وإنما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة انتفاعه بما قد علم السرماري قال عبد الرزاق قال أهل مكة يقولون بن جريج لم يسمع من أبي الزبير إلا سمع ياسين بن عدي حدثنا أحمد بن أبي الأحيلي خالد بن عمر وثنا أبي حدثني عكرمة بن يزيد الألهاني حدثني أبيض بن الأعرابي عن أبي الصباح التميم عن ياسين عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا من أدرك ركعتي الجمعة أو أحداهما فقد أدرك الحديث قلت وموته قريب من موت الثوري انتهى وقال الجوزجاني لم يرض الناس بحديثه وقال النسائي في التمييز ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال أبو زرعة ضعيف وقل أبو داود كان يذهب إلى الإرجاء وهو متروك الحديث ضعيف وهو ببيع الزيت أعلم منه بالعلم وقال بن عدي وكل رواياته أو عامتها غير محفوظة قال الحاكم والنقاش روى المناكير وقال الخليلي ضعيف جدا وقال أبو أحمد الحاكم ليس بالقوي عندهم وذكره العقيلي والدولابي وابن الجارود وابن شاهين في الضعفاء
من اسمه يافع وياقوت
[842] يافع بن عامر عن قتادة مجهول قلت حدث عنه إسماعيل بن عياش وهو مصري بل مشهور انتهى قال بن عدي يكنى أبا عامر ولا يروي عنه غير إسماعيل بن عياش وأحاديثه غير محفوظة
[843] ياقوت الرومي الكاتب الحموي قال بن النجار كان ذكيا حسن الفهم ورحل في طلب النسب إلى بلاد الشام ومصر والبحرين وخراسان وسمع الحديث وصنف معجم البلدان ومعجم الأدباء وأسماء الجبال والأنهار والأماكن قال بن النجار كان غزير الفضل وكان حسن الصحبة طيب الأخلاق حريصا علىالطلب ومات بحلب سنة ست وعشرين وست مائة ولم يبلغ الستين قال بن خلكان في ترجمته كان يلقب شهاب الدين وذكر أنه سبي صغيرا من بلاد الروم فاشتراه تاجر حموي فرباه واقرأه القرآن وعلمه الخط فصرفه في التمارة في سنة ست وتسعين وخمس مائة وله نحو عشرين سنة ووقع بينه وبين شخص بغدادي في دمشق منازعة في علي بن أبي طالب فبدر من ياقوت ما لزم منه أنه نسب إلى رأي الخوارج في التعصب على علي فترآ أو عليه فهرب وخرج عن بغداد خشية أن يؤخذ فيقتل حتى وصل إلى خراسان فأقام بها مدة مديدة إلى أن كانت قصة التتار فرجع إلى بلاد الشام فارا فقاسى شدائد وأهوالا وكانت الفتنة في سنة سبع عشرة وست مائة وعاش إلى سنة ست وعشرين وست مائة فمات في رمضان منها قلت ولم أر في شيء من تصنيفه التصريح بالنصب بل يحكي فيها فضائل على ما يتفق ذكره
من اسمه يحيى
[844] يحيى بن إبراهيم السلمي عن سفيان الثوري منكر الحديث قال بن عدي حدثنا بن أبي ناجية حدثنا نصر أبو الوشاء حدثنا يحيى بن إبراهيم السلمي عن سفيان عن الأعمش عن زيد بن وهب عن حذيفة أنه سمع النبي ﷺ يقول تدركون زمانا يقال للرجل ما أظرفه ما أجلده ما أعقله وما في قلبه مثقال حبة من إيمان وقد روى يحيى هذا عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن شداد عن عائشة عن النبي ﷺ قال لا نكاح إلا بوليه قال بن عدي هذان منكران ويحيى ليس بمعروف
[845] يحيى بن إبراهيم بن أبي زيد الأندلسي أبو الحسين بن التيار المقري أسند القراءات عن عبد الجبار بن أحمد الطرسوسي ومكي والداني قرأ عليه أبو عبد الله بن سعيد الداني وجماعة قال بن بشكوال سمعنا بعضهم يضعفه وينسبه إلى الكذب وإلى أدعاء الرواية عن من لم يلقه ويشبه أن يكون ذلك في وقت اختلاطه لأنه اختلط أخيرا ومات سنة ست وتسعين وأربع مائة بمر سنة انتهى وأخذ عن عبد الوهاب المالكي كتابه في التلقين وهو آخر من حدث عنه روى الموطأ عن يونس بن عبد الله بن مغيث
[846] يحيى بن إبراهيم السلماسي شيخ معروف متأخر له مصنف في مناقب على أبان فيه عن جهل وهوى روى عنه أبو القاسم بن عساكر وغيره
[847] يحيى بن إبراهيم بن محمد أبو تراب الكوفي سمع جامع الترمذي من الكروجي وسماعه صحيح لكنه اختل في آخر عمره فصار يزعم أن الملائكة تنزل عليه وكان إذا طال عليه المجلس تفحش مات في شعبان سنة أربع عشرة وست مائة ذكره بن نقطة في التقييد وابن النجار في الذيل
[848] يحيى بن أحمد لا يعرف والخبر باطل لكن في الإسناد مجاهيل فقال عبدان في معرفة الصحابة حدثنا محمد حدثنا يحيى بن أحمد ثنا إسماعيل بن عياش ثنا هانئ بن المتوكل عن محمد بن عياض الأنصاري عن أبيه عن العباس بن زريع الأزدي عن أبيه مرفوعا قالت الجنة يا رب حسنتني فحسن أركاني قال قد حسنت أركانك بالحسن والحسين
[849] يحيى بن إسحاق الكاشغري من أهل مرو يروي عن عبد الكبير بن دينار وعنه محمد بن الليث لأسكاف وأهل مرو ربما أغرب من ثقات بن حبان
[850] يحيى بن الأسود مجهول انتهى وفي ثقات بن حبان يحيى بن أبي الأسود عن إبراهيم النخعي وزاذان روى عنه العراقيون يخطىء قلت يحتمل ان يكون هذا
[851] يحيى بن أبي الأشعث عن أبي عون مجهول انتهى وفي ثقات بن حبان يحيى بن أبي الأشعث يروي عن إسماعيل بن إياس وعنه بن إسحاق فيحتمل أن يكون هو
[852] يحيى بن أيوب بن أبي عقال هلال بن زيد بن حسن بن أسامة بن زيد بن حارثة الكلبي مولى رسول الله ﷺ شيخ دمشقي عن أبيه عن جده وعن عمه زيد بن هلال عن آبائه بحديث طويل عن زيد روى عنه أهل دمشق ما مثله حجة ولكن يكتب حديثه
[853] يحيى بن بردة بن أبي موسى الأشعري عن بن جريج وبه يكنى أبو بردة قال أحمد ويحيى ضعيف وقال أبو زرعة واهي الحديث وقال الدارقطني ليس بالقوي حدثنا يحيى بن بردة عن أبيه أبي بردة عن أبيه أبي موسى مرفوعا إذا أراد الله رحمة أمة قبض نبيها قبلها الحديث وذكر له البخاري حديثا ساقطا من رواية العلاء بن عمرو الحنفي عنه والعلاء واه فأنبأناه أبو القاسم والعلاء أنا الكندي ثنا الشيباني ثنا أبو بكر الخطيب ثنا أبو بكر الحرشي ثنا الأصم ثنا إبراهيم بن سليمان البرلسي ثنا العلاء بن عمر وثنا يحيى بن بردة الأشعري عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله ﷺ إذا جلس القاضي في مكانه هبط عليه مكان يسددانه ويوفقانه ويرشدانه ما لم يجر فإذا جار عرجا وتركاه هذا منكر انتهى وقال بن حبان في الثقات يغرب ويخطيء كذا ذكر في الطبقة الرابعة وذكره في الثالثة مجردا وذكر أن من شيوخه إسماعيل بن أبي خالد وأورد له بن عدي عن إسماعيل بن أبي خالد حديث وهو حديث قيس بن أبي حازم عن أبيه إذا آتاك الله مالا فلير أثره عليك أخرجه عن أبي يعلى عن محمد بن تميم عنه وقال هذا إنما يعرف من رواية أبي الأحوص صاحب بن مسعود عن أبيه وحديث بن أبي خالد عن محفوظ لا يرويه عن يحيى وهو أنكر ما وجدت له وقال أبو حاتم الرازي ضعيف الحديث ليس بالمتروك ويكتب حديثه وقال صالح جرزة ضعيف روى عشرة أحاديث مناكير وحديث إذا جلس القاضي ليس له أصل وابن جريج لا يحتمل هذا وذكره الساجي والعقيلي وابن الجارود في الضعفاء
[854] يحيى بن بسطام عن بن لهيعة شيخ بصري قال أبو حاتم صدوق وقال بن حبان لا تحل الرواية عنه لأنه داعية إلى القدر ولأن في روايته مناكير وقال البخاري يحيى بن بسطام المصغر كان يذكر بالقدر انتهى وروى أيضا عن أشعث بن نزال وعنه محمد بن زكريا العلائي وذكره العقيلي في الضعفاء وأورد له بهذا السند من رواية أشعث عن علي بن زيد عن سعيد عن أبي هريرة رفعه الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن وقال أبو داود تركوا حديثه قال له معتمر بن سليمان أنت قدري قال نعم
[855] يحيى بن بشار الكندي شيخ لعباد بن يعقوب الرواجني لا يعرف عن مثله وأتى بخبر باطل قال أبو جعفر محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي حدثنا عباد بن يعقوب حدثنا يحيى بن بشار الكندي عن إسماعيل بن إبراهيم الهمداني عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي وعن عاصم بن ضمرة عن علي مرفوعا قال رسول الله ﷺ شجرة أنا أصلها وعلي فرعها والحسن والحسين ثمرها والشيعة ورقها فهل يخرج من الطيب إلا الطيب وأنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد المدينة فليأت الباب
[856] يحيى بن بشر روى عن أبي بكر بن عياش وهو يحيى بن محمد بن بشير كذبه مطين وقال الدارقطني ثقة حافظ وهو والد إسحاق وداود وعيسى انتهى وبعض هذا ذكره في يحيى بن محمد بن بشير
[857] يحيى بن بشر الخراساني عن عكرمة ضعفه الأزدي وليس بالمعروف انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال روى عنه بن المبارك وقال عبد الله بن أحمد سألت أبي عنه فقال أخبرني يحيى بن آدم عن بن المبارك قال إذا حدثك يحيى بن بشر عن السائب فلا تبال أن لا تسمعه منه قال عبد الله وسئل عنه يحيى بن معين فقال من أهل خراسان ثقة
[858] يحيى بن بهماه مولى عثمان عن بعض التابعين وعنه إبراهيم الخوزي مجهول
[859] يحيى بن ثابت الجندي عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال كان أصحاب رسول الله ﷺ يضعون سواكهم خلف آذانهم يستنون لكل صلاة رواه عبيد بن محمد الكردي عن عبد الله بن الصباح بن سمرة الصنعاني عنه أورده الدارقطني في غرائب مالك عن أبي طالب الحافظ عنه وقال لا يثبت تفرد به يحيى وأورد فيها أيضا من رواية عبد الله بن محمد بن يحيى ثنا يحيى بن ثابت الجندي عن مالك عن إسحاق عن أنس لم يكن رسول الله ﷺ بالأبيض إلا مهق الحديث بطوله وقال هذا وهم وهو في الموطأ عن ربيعة عن أنس وذكره بن حبان في الثقات
[860] يحيى بن ثعلبة أبو القوم عن الحكم بن عبد الله ضعفه الدارقطني
[861] يحيى بن جرجة لا يعرف حدث عن الزهري بحديث معروف وقال بن عدي أرجو أنه لا بأس به قلت ما حدث عنه غير بن جريج انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال ربما خالف وقول المؤلف ما حدث عنه غير بن جريج غير مستقيم فقد روى عنه أيضا فرقد بن سويد قال الدارقطني في المؤتلف وتبعه بن ماكولا وقال بن عدي روى عن عبيد بن جريج وجماعة قال أبو حاتم شيخ
[862] يحيى بن جعفر بن الزبرقان وهو يحيى بن أبي طالب يأتي قال الدارقطني لم يطعن فيه أحد بحجة ولا بأس به عندي وسيعاد
[863] يحيى بن جعفر بن محمد بن علي العلوي في محرر الكاتب
[864] يحيى بن جعفر السراج كذلك
[865] يحيى بن جمهور بن الحسين الوراق الدارموي يعرف بابن الخراساني سمع من محمد بن عبد الملك بن خيرون وأبي بكر بن الزاغوني وغيرهما روى عنه أحمد بن سليمان الحربي وجماعة قال بن النجار كان شيخا مطبوعا فهما كتب بخطه عدة أجزاء وحدث ولم تكن سيرته مرضية سمعت أنه كان خبيث اللسان تسخط على الأقدار ومات في جمادي سنة تسع وتسعين وخمس مائة وقد جاوز السبعين
[866] يحيى بن الجهم مجهول
[867] يحيى بن الحارث عن أخيه زهدم بن الحارث لا يصح حديثه قاله العقيلي وهو يحيى عن أخيه عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده مرفوعا لعن الله قاطع السدر انتهى قال العقيلي بعد أن ساق من رواية زيد بن أحرم الطائي عن يحيى بن الحارث الطائي عن أخيه زهدم بن الحارث الطائي عن بهز لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به والرواية من هذا الباب مضطربة لينه غير ثابت ولا محفوظ عن بهز إلا من حديث هذا الشيخ وقد روى بغير هذا الإسناد قلت وقد تقدمت الإشارة إليه في ترجمة زهدم
[868] يحيى بن حارثة بن الأضبط في عبد الله بن يحيى
[869] يحيى بن حسان النخعي الكوفي أبو زكريا يروي عن مالك بن سعير بن الخمس حدثنا عنه عمر بن محمد الهمداني قاله بن حبان في ثقاته وقال ربما خالف
[870] يحيى بن الحسن المديني عن بن لهيعة في ترجمة محمد بن المغيرة الشهرزوري والظاهر أنه الذي بعده اختلف في اسم أبيه
[871] يحيى بن الحسن العلوي يأتي
[872] يحيى بن الحسن بن موسى المقري المصري لا أعرفه وحدث عنه رحلة الشافعي حدث فيها عن علي بن محمد البصري عن أبي بكر بن المنذر عن الربيع عن الشافعي بأشياء منكرة أنه لما اجتمع بمالك كان عمره أربع عشرة وأنه حضر مجلس مالك فسمعه يملي الحديث وكان كلما املأ حديثا كتبه بريقه فسأله مالك لما انقضى المجلس عن ذلك فقال كنت أكتبه لأحفظه وسرد عليه مما أملأه خمسا وعشرين حديثا وفيه أن مالكا زوده إلى الكوفة بصاع تمر بعد ثمانية أشهر أقامها عنده فوجد بالكوفة محمد بن الحسن فاستعار منه كتاب أبي حنيفة فحفظه في ليلة واحدة ثم توجه إلى بغداد أول ما ولي الرشيد الخلافة فعرض عليه القضاء فامتنع فولاه صدقات نجران وأنه لما خرج عنها نزل حران فضيفه شخص من أهلها ووهب له أربعين ألفا وإنه لما خرج منها شيعه الأوزاعي وابن عيينة وأحمد بن حنبل وذكر أشياء من هذا الجنس يعرف كل من أهل الفن أنها أحاديث مختلقة ورأيت في الجزء أنه قرأ بحضرة الشيخ أبي إسحاق الشيرازي على أبو الفتح نصر بن الحسن بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله بن خيران عن يحيى المذكور ورواها عن أبي الفتح المذكور شبيب بن الحسين ولا أعرف شبيبا ولا شيخه ولا شيخ شيخه
[873] يحيى بن الحسن بن الحسين بن علي الأسدي المحلي الربعي المعروف بابن البطريق قرأ على أخمص الرازي الفقه والكلام على مذهب الإمامية وقرأ النحو واللغة وتعلم النظم والنثر وجد حتى صارت إليه الفتوى في مذهب الإمامية وسكن بغداد مدة ثم واسط وكان يتزهد ويتنسك وكانت وفاته في شعبان سنة ست مائة وله سبع وسبعون سنة ذكره بن النجار
[874] يحيى بن الحسين المدايني عن بن لهيعة مجهول الحال وخبره غير صحيح أورده الخطيب في تاريخه
[875] يحيى بن الحسين بن أحمد أبو زكريا الأوامي الضرير المقري المعروف بابن جميلة قرأ بالروايات على أبي الكرم الشهرزوري وغيره وسمع من أبي الفضل الأرموي وابن عبد الله قال بن نقطة كان يكثر صحيح السماع وقال الدبيثي كان فيه تساهل في الإقراء والرواية قلت روى عنه الفخر بن البخاري بالإجازة ومات سنة ست وست مائة
[876] يحيى بن الحسين بن إسماعيل بن زيد أبو الحسن الحسني الزيدي الرازي سمع الصوري والعتيقي وابن غيلان وبان زيده بأصبهان وغيرهم روى عنه محمد بن عبد الواحد الدقاق ونصر بن مهدي وأبو سعد يحيى بن طاهر السمان وكان ممن عنى بالحديث إلا أنه مبتدع كان مفتي الزيدية ومقدمهم وعالمهم توفي بالري سنة تسع وسبعين وأربع مائة
[877] يحيى بن الحسين العلوي رافضي متأخر كتب عن أبي الغنائم النرسي أتى بخبر كذب متنه أن أبوي النبي ﷺ وجده في الجنة اتهم بوضعه هذا الجاهل انتهى وقد أحجف المصنف في هذه الترجمة الحديث المذكور ذكره الجوزقاني في كتاب الأباطيل فقال أنا محمد بن الحسن بن محمد الواعظ قال أخبرنا أبو الحسين يحيى بن الحسين بن إسماعيل الحسنى أنا محمد بن علي بن الحسين بن علي الحسنى ثنا زيد بن حاجب ثنا محمد بن عمار العطار حدثني علي بن محمد الغطفاني ثنا محمد بن هارون العلوي حدثني محمد بن علي بن حمزة العباسي حدثني أبي حدثني علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي حدثني أبي موسى عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين عن أبيه علي بن أبي طالب رفعه هبط علي جبرائيل فقال يا محمد إن الله يقرئك السلام ويقول لك إني حرمت النار على صلب أنزلك وبطن حملك وحجر كفلك فقلت يا جبرائيل بين لي فقال أما الصلب فعبد الله وأما البطن فآمنة وأما الحجر فعبدالمطلب وفاطمة بنت أسد قال الجوزجاني هذا حديث موضوع وفي مسنده غير واحد من المجهولين وسألت الإمام محمد بن الحسن بن محمد عن حال يحيى بن الحسن فقال كان رافضيا غاليا وكان ادعى الإمامية بجيلان واجتمع عليه جماعة وهذا الكلام يقتضي أن هذا هو الأول الذي استدركه ويحتمل أنه غيره لأنه تقدمت وفاته عن النرسي إلا أن يكون وقع في الأصل تحريف وكان فيه كتب عنه أبو الغنائم وقد ذكر الأول بن السمعاني وساق نسبه
[878] يحيى بن الحسين بن هارون بن القاسم بن الحسن بن زيد بن علي بن الحسن كان إماما على مذهب زيد بن علي وكان فاضلا غزير العلم مكثرا عارفا بالأدب وطريقة الحديث ويقال له الكيايحي ويقال لوالده الموفق ذكره أبو طاهر فقال كان من أمثل أهل البيت ومن المحمودين في صناعة الحديث وغيره من الأصول والفروع وذكر بين يديه الإمامية فوصفهم بأقبح الوصف قال بن طاهر فدخلت على المرتضى شيخ الإمامية فذكر الزيدية بأقبح الذكر فقلت كفيتما أهل السنة الوقيعة فيكما وقال الدقاق في رسالته رأيت بالري من الأئمة الحفاظ الكيايحي بن الحسين السيد الإمام الملقب بالمرشد بالله وما رأيت في العلويين أفضل منه ونقل بن طاهر عنه أنه سمع الخطيب يقول في الدارقطني تشيع وما أظن هذا يصح عن الخطيب إلا أن كان أراد أهل المحلة فأما أبو الحسن الدارقطني فكان شيخا هكذا نبه عليه بن طاهر وقد ذكر إسماعيل بن علي الأموي في تاريخه أن الدارقطني كان يحفظ عدة داووين للشعراء منا ديوان السيد الحميري ولذلك نسب إلى التشيع انتهى وهذا لا يثبت عن الدارقطني
[879] يحيى بن الحسين العلوي آخر أقدم من الذي قبله وأبوه بفتحتين وجدت له حديثا موضوعا رواه عن عقيل بن سمير عن علي بن حماد المغازي عن عباس بن حميد عن أبي بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رفعه يا علي تفكهوا بالبطيخ وعظموه فإن ماءه من الجنة وما من عبد أكل منه لقمه إلا أدخل الله جوفه سبعين دواء وأخرج منه سبعين داء الحديث بطوله سرده القرطبي في التذكرة ولم يعرف علته
[880] يحيى بن حفص الكرخي لا يعرف روى عن يعلى بن عبيد خبرا باطلا وهو محمد بن مخلد العطار حدثنا محمد بن معمر الشامي ثنا يحيى بن حفص بن أخي هلال ثنا يعلى ثنا مسعر عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر عن النبي ﷺ قال من شارك ذميا فتواضع له إذا كان يوم القيامة ضرب بينهما واد من نار فقيل للمسلم خض إلى ذلك الجانب حتى تحاسب شريكك هذا حديث أفكه يحيى وإلا فالشامي واه مجهول الحال أيضا انتهى رواه الخطيب في ترجمة محمد بن معمر من طريق بن مخلد وقال هذا حديث منكر لم يكتبه إلا بهذا الإسناد
[881] يحيى بن أبي الحكم لقبه رقيه روى عن شريك وعنه محمد بن الربيع الواسطي يغرب قاله بن حبان
[882] يحيى بن حميد بن ترويه الطويل والده روى عن أبيه قال بن عدي أحاديثه غير مستقيمة ثنا محمد بن محمد بن الأشعث بمصر ثنا أبو علقمة عبد الله بن عيسى الفروي حدثني يحيى بن حميد الطويل عن أبيه عن أنس عن النبي ﷺ كان يكرع في حياض زمزم انتهى وذكره بن حبان في الثقات وشيخ بن عدي ساقط ولعل الآفة منه
[883] يحيى بن حميد عن قوة بن حيويل وعنه بن وهب قال البخاري لا يتابع في حديثه وضعفه الدارقطني انتهى وأخرج بن خزيمة حديثه في صحيحه وذكره بن حبان في الثقات والعقيلي في الضعفاء وذكر له حديثه عن قرة عن أبي سلمة عن أبي هريرة رفعه من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدركها قبل أن يقيم الإمام صلبه قال وقد رواه مالك وغيره من حفاظ أصحاب الزهري ولم يذكروا الزيادة الأخيرة ولعلها كلام الزهري وذكره بن يونس فقال يحيى بن حميد بن أبي سفيان المعافري أسند حديثا واحدا وله مقطعات وقال بن عدي بعد أن أورد الحديث تفرد بهذه الزيادة ولا أعرف له غيره
[884] يحيى بن حميد يأتي في يحيى بن أبي طي
[885] يحيى بن حوشب الأسدي حدث عنه مخلد بن مالك الحراني منكر الحديث عن الضعفاء قاله بن عدي ثم قال حدثنا الخضر بن أحمد ثنا مخلد بن مالك ثنا يحيى بن حوشب الأسدي عن غالب بن عبيد الله عن سعيد بن المسيب عن بن عباس قال بينا رسول الله ﷺ ذات يوم في مجلسه إذ سمع دويا في الهوى فإذا جبرائيل قد هبط بجناحين أخضرين منسوجين بالدر والياقوت فقال يا محمد إن القدس شكت إلى الله تعطيلها افتخرت الكعبة بكثرة حجاجها فاطلع الله في ظل من الغمام والملائكة فذكر حديثا منكرا بل باطلا طويلا انتهى وقال بن عدي بعد أن ذكر له حديثا آخر منكر ليس بمعروف ولا أعرف روى عنه غير مخلد بن مالك ولا أدري في الحديثين منه أو من شيخه
[886] يحيى بن حيان أخو مقاتل بن حيان له عن أبي مجلز وابن بريدة له أغاليط روى بن عدي عن الحميدي عن البخاري قال يحيى بن حيان سمع أبا مجلز ويروي عن بن بريدة عنه وهم كثير قلت وهذا لم أجده في الضعفاء للبخاري إنما فيه يزيد بن حيان كما سيأتي
[887] يحيى بن أبي حية حجازي عن عثمان بن الأسود لا يعتمد عليه وقد ذكر في أثناء ترجمة الذي قبله انتهى يعني ترجمة أبو جناب الكلبي وقد ذكر الذي في ترجمة بن حبان أنه روى عن عثمان بن الأسود فما أدري من سلف المولف في جعله اثنين
[888] يحيى بن خالد عن روح بن الهيثم بخبر باطل مجهول من مشيخة بقية انتهى ذكره بن عدي فقال مجهول عنه بقية وأورد له حديث من دخل على قوم لطعام لم يدع له فأكل دخل فاسقا وأكل حراما أورده عن روح عن ليث عن مجاهد عن أبي هريرة وعن روح عن سعيد بن أبي سعيد عن عروة عن عائشة وقال هذان منكران عن روح لم يروهما عنه غير يحيى
[889] ز يحيى بن خالد المهلبي روى عن شقيق البلخي حديثا مقطوعا وهم في وصله ورفعه ذكره أبو نعيم في ترجمة شقيق في الحلية وساق من طريق يحيى هذا عن شقيق عن عباد عن أبان عن أنس عن النبي ﷺ الحديث المذكور في ترجمة محمد بن عمرو بن حجر وذكر أنه خالف في السند وأن المتن إنما هو من كلام شقيق
[890] يحيى بن أبي خالد شيخ لابن أبي فديك مجهول انتهى ولفظ أبي حاتم روى عن بن أبي سعيد عن أبيه رفعه التائب من الذنب كمن لا ذنب له وهو حديث ضعيف رواه مجهول عن مجهول
[891] يحيى بن أبي الخصيب من أهل الري يروي عن أبي نعيم روى عنه أبو زرعة قال بن حبان في ثقاته يغرب إذا روى عن هانئ بن عبد الرحمن وروى بن أبي حاتم في تفسير سورة النحل من تفسيره عن أبي هارون محمد بن خالد الرازي عن يحيى بن أبي الخصيب عن الوليد بن مسلم حديثا ثم قال لم يروه إلا يحيى وهو حسن غريب
[892] يحيى بن خلف الطرسوسي عن مالك ليس بثقة أتى عن مالك بما لا يحتمل وعنه أبو أمية وعلي بن زيد الفرائضي وجماعة انتهى وأظنه الذي بعده
[893] يحيى بن خليف بن عبيد السعدي عن سفيان الثوري منكر الحديث روى عنه إبراهيم بن سعيد الجوهري وأبو أمية ومن أنكر ما عنده رواه عن إبراهيم الجوهري عنه قال حدثنا الثوري عن طلحة بن يحيى عن عائشة بنت طلحة عن عائشة مرفوعا لا يصلح الكذب إلا في ثلاثة الرجل يرضى امرأته وفي الحرب وفي صلح بين الناس انتهى وهو الذي قبله وأبو أمية الذي روى عنه هو محمد بن إبراهيم الطرسوسي الحافظ
[894] يحيى بن أبي الدنيا عن بن جريج ضعفه أبو حاتم روى عنه محمد بن مهران الحماني
[895] يحيى بن ربيعة عن عطاء بحديث ساعة الجمعة قال عبد الحق ما علمت روى عن يحيى سوى عبد الرزاق
[896] يحيى بن أبي روق شيخ للعقيلي قال يحيى بن معين ليس بثقة وقال أبو داود السجزي ليس بشيء انتهى وذكره العقيلي في الضعفاء وأبوه هو أبو روق عطية بن الحارث الكوفي معروف وأورد له من طريق محمد بن النعمان بن شبل عنه عن أبيه عن الضحاك عن بن عباس في تسمية أصحاب الكهف وقال في آخره واسم الكلب قطمير وكان أحمر فوق القبطي ودون الكردي
[897] يحيى بن ريان عن عبد الله بن أسد مجهول انتهى وقال عثمان الدارمي سألت يحيى بن معين عنه وعن شيخه فقال لا أعرفهما قلت روى شيخه عن مولى السعيدي عبد الملك عن خالد بن معدان عن عبادة بن الصامت مرفوعا سيكون في أمتي رجلان أحدهما يقال له وهب يوتيه الله الحكمة والآخر يقال له غيلان هو أسد على أمتي من إبليس وهذا يعرف من رواية الأحوص بن حكيم عن خالد لكن الإسناد إلى الأحوص واه جدا
[898] يحيى بن زكريا وصوابه يحيى أبو زكريا ولكن هكذا وقع عند البغوي يحيى بن زكريا عن جعفر بن محمد الصادق وغيره بخبر باطل في أن أبا بكر وعمر تحاورا في القدر رواه بن أبي شريح الهروي وابن أخي سمي عن البغوي عن داود بن رشيد ثنا يحيى بن زكريا عن موسى بن عقبة عن بن الزبير وعن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال بينما رسول الله ﷺ جالس في ملأ من أصحابه إذ دخل أبو بكر وعمر من أبواب المسجد مع فئام من الناس يتمارون وقد ارتفعت أصواتهم حتى انتهوا إلى النبي ﷺ فقال ما هذا فقال بعضهم يا رسول الله شيء تكلم فيه أبو بكر وعمر فاختلفنا لاختلافهما فقال وما ذاك قالوا في القدر قال أبو بكر يقدر الله الخير ولا يقدر الشر وقال عمر يقدرهما جميعا وكنا نتمارى في ذلك فقال ألا أقضي بينكما بقضاء إسرافيل بين جبرائيل وميكائيل وقد تكلم فيه جبرائيل وميكائيل وقد تكلم فيه جبرائيل وميكائيل فقال والذي بعثني بالحق أنهما لأول الخلائق تكلم فيه وذكر الحديث وفيه يا أبا بكر إن الله لو لم يشأأن يقضي ما خلق إبليس سمعناه من أبي العباس بن الظاهري وعشرة مشائخ سمعوه من بن الليثي وقرأت على بن الأبرقوهي أن زكريا العلبي أخبرهم قال أنا أبو الوقت قال أخبرتنا بني الهندية أنا بن أبي شريح أنا البغوي ثنا داود فذكره قال بن الجوزي يحيى المتهم به قال وقال بن عدي كان يصنع الحديث فهذا القول قاله بن الجوزي هكذا في الموضوعات عقيب هذا الخبر ولم يذكر يحيى بن زكريا لا في الضعفاء له ولا رأيته في كتاب بن عدي ولا في الضعفاء لابن حبان ولا في الضعفاء للعقيلي ولا ريب في وضع الحديث وبقيت مدة أظن أن يحيى هو بن أبي زائدة وأن الحديث ادخل على موسى في جزء هاشم إذا به في الأول من حديث بن أخي سمي البغداي أيضا والبغوي فصاحب حديث وفهم وصدق وشيخه فثقة فتعين أن الحمل في هذ الحديث على يحيى بن زكريا هذا المجهول التالف ثم وجدته في الأول من أمالي بن القاسم بن بشران ثنا أبو علي بن الصواف ثنا محمد بن أحمد القاضي ثنا علي بن عيسى الكراجكي ثنا حجين بن المثنى ثنا يحيى بن سابق عن موسى بن عقبة وجعفر بن محمد بهذا ويحيى بن سابق واه وسيأتي ذكره انتهى وقد رأيت في الموضوعات لابن الجوزي عقب هذا الخبر هذا حديث موضوع بلا شك والمتهم به يحيى أبو زكريا قال يحيى بن معين هو دجال هذه الأمة وقال بن عدي كان يضع الحديث ويسرق هكذا نقل عن يحيى بن معين ولم نجد ذلك عنه ونظر في حكمه على هذا الحديث بالوضع وقد وجدت له شاهدا أخرجه البزار في مسنده عن السكن بن سعيد عن عمر بن يونس عن إسماعيل بن حماد عن مقاتل بن سليمان عن عمر بن شعيب عن أبيه عن جده فذكر بمعناه
[899] يحيى بن زكريا بن أبي الحواجب عن الأعمش قال الدارقطني ضعيف قلت يحتمل أن يكون الذي قبله انتهى وذكره بن حبان في الثقات
[900] يحيى بن زهدم بن الحارث الغفاري قال بن حبان روى عن أبيه نسخة موضوعة قلت روى عنه محمد بن عدي الأيلي وأحمد بن علي بن الأفطح وقال بن عدي هو من أهل المغرب حدث عن أبيه وغيره وأرجو أنه لا بأس به بن الأفطح حدثنا يحيى بن زهدم عن أبيه قال حدثني أبي عن أنس مرفوعا لا تكرهوا أربعة فإنها لأربعة لا تكرهوا الرمد فإنه يقطع عرق العمى ولا تكرهوا الزكام فإنه يقطع عرق الجذام ولا تكرهوا السعال فإنه يقطع عرق الفالج ولا تكرهوا الدماميل فإنه يقطع عرق البرص هذا باطل انتهى وبقية كلام بن حبان من أهل مصر روى عنه أحمد بن علي بن الأفطح والبصريون عنه عن أبيه عن العرس بن عميرة نسخة موضوعة لا تصح أرجو أن يكون صدوقا قلت وكان الآفة من شيخه وقد تقدمت ترجمة يحيى بن الحارث الطائي عن أخيه زهدم بن الحارث الطائي وهو غير هذا الغفاري
[901] يحيى بن زياد بن عبد الرحمن أبو سفيان الثقفي عن سعيد بن أبي بردة قال بن حبان لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد يروي عن الثقات مالا يشبه حديثهم وقال الدولابي فيه نظر قاله البخاري انتهى وقال بن عدي ليس بالمعروف وذكره العقيلي وابن الجارود في الضعفاء
[902] يحيى بن زياد الحارثي له ذكر في ترجمة صالح بن عبد القدوس وهو يحيى بن زياد بن عبيد الله بن عبد الله وكان يقال له عبد الحجر بن عبدالداني بن الديان بن بطن بن زياد بن الحارث بن مال الحارثي الكوفي قال بن السمعاني في الأنساب كان شاعرا أديبا ما جنا من ظرفاء الكوفيين وكان يصحب مطيع بن إياس وغيره فنسب إلى الزندقة وله مدايح في السفاح وفي المهدي ومات في خلافته وأسند أبو الفرج الأصبهاني في الأغاني في ترجمة مطيع بن إياس أن مطيعا مر على يحيى بن زياد وحماد الراوية فقال لهما فيم أنتما قالا في قذف المحصنات فقال أوفي الأرض محصنة وقال حماد الراوية في يحيى بن زياد
لامو من يعرف إيمانه
وليس يخفى بالغني الكافر
منافق ظاهره ناسك
مخالف الباطن والظاهر
[903] يحيى بن سابق المديني عن أبي حازم المديني وزيد بن أسلم وجماعة وعنه قتيبة وعلي بن حجر وحجين بن المثنى وداود بن رشيد وغيره ويقال له الهلقاني قال أبو حاتم ليس بقوي وقال بن حبان يروي الموضوعات عن الثقات روى عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر مرفوعا إذا ذكر القدر فامسكوا فإنه يدعو إلى الكهانة يحيى بن سابق عن أبي حازم عن سهل مرفوعا قال مجوس أمتي القدرية وله عن مالك ما ينكر انتهى هو يحيى أبو زكريا في يحيى بن زكريا وقال الدارقطني متروك وقال أبو نعيم حدث عن موسى بن عقبة وغيره بموضوعات
[904] يحيى بن سالم الكوفي عن إسرائيل ضعفه الدارقطني انتهى وفي ثقات بن حبان يحيى بن سالم عن بن عمر روى عنه الأعمش وفطر بن خليفة فليحرر وقد ظهر لي أنه غيره فإن ليحيى بن سالم الراوي عن إسرائيل ذكرا في ترجمة أشعث بن عمر بن الحسن بن صالح بن حي وهو متأخر الطبقة عن من يروي عن بن عمر
[905] يحيى بن سعيد بن سالم القداح قال الدارقطني تفرد بنسخة عن إسماعيل بن أبي أويس عن مالك عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده وعنه بها محمد بن زياد بن عبد العزيز بن سالم البصري قال الدارقطني فيحيى ليس بالقوي وأخرجها أيضا عن أبي طالب الحافظ ثنا محمد بن زياد بالنسخة وعدتها اثنا عشر حديثا ولكن لم يذكر بن زياد إسماعيل حدثنا بذلك أبو الفرج علي بن الحسين الأصبهاني الكاتب الأموي ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن الهيثم بن صالح التميمي البصري ثنا محمد بن زياد به قال إسماعيل سمعت هذه الأحاديث عن خالي مالك عن كثير ثم لقيت كثيرا فسمعتها منه مولى حسن بن حية الثقفي
[906] يحيى بن سعيد القرشي العبشمي السعدي وقيل السعيدي الشهيد عن بن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن أبي ذر بحديثه الطويل قال العقيلي لا يتابع عليه وقال بن حبان يروي المقلوبات والملزقات لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد قلت هو بصري وقيل كوفي قال بن عدي يعرف بهذا الحديث وهو منكر من هذا الطريق قلت وروى عنه الحسن بن عرفة وموسى بن العباس التستري والحسن بن إبراهيم البياضي وإبراهيم بن حرب ومحمد بن غالب تمتام وإبراهيم بن زبير وجماعة ثم ذكر بن حبان طرفا من حديث أبي ذر ثم قال وأشبه ما روى فيه حديث عبد الرحمن بن هشام بن يحيى الغساني عن أبيه عن جده عن أبي إدريس عن أبي ذر كذا قال والصواب إبراهيم بن هشام أحد المتروكين الذين مشاهم بن حبان فلم يصب انتهى وصوب بن عدي أنه يحيى بن سعد بسكون العين وذكر طرف حديث أبي ذر وقال هذا أنكر الروايات
[907] يحيى بن سعيد التميمي المدني قاضي شيراز عن الزهري وعمرو بن دينار وأبي الزبير قال البخاري وأبو حاتم منكر الحديث وقال النسائي يروي عن الزهري أحاديث موضوعة وقال بن عدي وغيره يروي عن الثقات البواطيل وقال بن حبان روى عنه بن المبارك ومعلى بن أسد كان ممن يخطىء كثيرا أبو كامل الجحدري حدثنا شيخ من أهل الحجاز يقال له يحيى بن سعيد ثنا أبو الزبير عن جابر مرفوعا لا يدخل أحدكم الماء إلا بمئزر فإن للماء عامرا وذكر بن عدي أن قاضي شيراز فارسي انتهى وقال بن أبي حاتم عن أبيه مجهول لا أعرفه وقال النسائي في التمييز ليس بثقة ولا يكتب حديثه وذكره الساجي والعقيلي وابن الجارود في الضعفاء
[908] يحيى بن سعيد المازني الفارسي الأصطخري قاضي شيراز هكذا نسبه بن عدي وقال روى عن الثقات البواطيل قلت حدث عنه سعد بن الصلت وغيره داود بن معاذ حدثنا يحيى بن سعيد قاضي شيراز عن عمرو بن دينار عن عطاء عن جابر لا بر أفضل من بر الأموات ولا يصل الأموات إلا مؤمن أيوب بن سليمان أبو اليسع حدثنا يحيى بن سعيد الفارسي عن عمرو عن عطاء عن بن عباس أن رسول الله ﷺ هى عن عتق اليهود والنصارى والمجوس وبه عن مجاهد عن جابر مرفوعا قال إن الله يدخل العبد المسلم الجنة بطلاقة وجهه وحسن بشره وحسن خلقه ثم ذكر بن عدي بعد المازني
[909] يحيى بن سعيد التميمي المدني المذكور قبل عن الزهري وأبي الزبير قال البخاري منكر الحديث وقال النسائي يروي عن الزهري أحاديث موضوعة متروك الحديث قلت هما واحد ومازن بطن من تميم انتهى وأورد بن عدي في ترجمة الفارسي من رواية داود بن معاذ عن يحيى بن سعيد قاضي شيراز حديثا ومن رواية الحجبي عن يحيى بن سعيد ثنا رجل من أهل اصطخر حديثا ومن رواية عبد الأعلى بن محمد عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرو بن دينار ومن رواية أيوب بن سليمان عن يحيى بن سعيد الفارسي عن عمرو بن دينار حديثين ومن رواية إبراهيم بن سليمان الدباس عن يحيى بن سعيد المازني حديثا ثم أورد في ترجمة المدني التميمي من رواية بن كامل الجحدري حدثنا شيخ من أهل الحجاز يقال له يحيى بن سعيد ثنا أبو الزبير حديثا ومن رواية عمر عرعرة بن البرند عن يحيى بن سعيد الجزري عن بن الزبير حديثا ومن رواية حامد بن عمر البكراوي حدثنا يحيى بن سعيد البصري في بني حنيفة ثنا الزهري فالغالب على الظن أنهما اثنان قاضي شيراز فارسي اصطخري تميمي مازني أنصاري والمازني أو الضبي بصري أو جزري ويحتمل أن يكونا ثلاثة
[910] يحيى بن سعيد المطوعي عن هشام بن عبيد الله الرازي كذبه أبو حاتم
[911] يحيى بن السكن عن شعبة ليس بالقوي وضعفه صالح جزرة انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال يحيى أصله من البصرة سكن بغداد يروي عن شعبة روى عنه أحمد بن حنبل وأهل العراق والجزيرة مات بالرقة سنة ثلاثين ومائتين وتقدم له ذكر في ترجمة إبراهيم بن أحمد بن عثمان
[912] يحيى بن سلام البصري حدث بالمغرب عن سعيد بن أبي عروبة ومالك وجماعة ضعفه الدارقطني وقال بن عدي يكتب حديثه مع ضعفه روى عنه بحر بن نصر وغيره ومن أنكر ماله ما رواه جماعة عن بحر بن نصر حدثنا يحيى بن سلام ثنا سعيد عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله ﷺ لأصحابه أي الشجرة أبعد من الخاذف قالوا فرعها قال فكذلك الصف المقدم هو أحصنها من الشيطان وهذا منكر جدا وقال بن عدي حدثنا عبد الكريم بن حبان بمصر ثنا الحسن بن الفضل بن أبي قديده أبواب عرفة ثنا يحيى بن سلام عن سفيان الثوري عن أبي الزبير عن جابر عن النبي ﷺ قال ما من أيام أعظم عند الله من عشر ذي الحجة إذا كان عشية عرفة نزل الله عز وجل إلى السماء الدنيا وحفت به الملائكة فيباهي بهم الملائكة ويقول انظروا إلى عبادي اتوني شعثا غبرا ضاجين من كل فج عميق ولم يروا رحمتي ولا عذابي قال فلم ير يوم أكثر عتيقا من يوم عرفة وهذا تفرد به يحيى انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال ربما أخطأ وقال سعيد بن عمرو البردعي قلت لأبي زرعة في يحيى بن سلام المغربي فقال لا بأس به ربما وهم وقال أبو زرعة حدثنا أبو سعيد الجعفي حديثا عن أبي سلام عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة في قوله عز وجل سأريكم دار الفاسقين قال مصر قال وجعل أبو زرعة يستعظم هذا ويستقبحه قلت له أي شيء أراد بهذا قال هو في تفسير سعيد عن قتادة مصيرهم وقال أبو حاتم الرازي كان شيخا بصريا وقع إلى مصر وهو صدوق وأخرج له الدارقطني حديثا عن أبي بكر النيسابوري عن بحر بن نصر عنه وقال يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة التميمي مولى لهم يكنى أبا زكريا بصري قدم مصر وصار إلى أفريقية وسكنها وحج منها وتوفي بمصر بعد رجوعه من الحج لأربع بقين من صفر سنة مائتين وقال أبو العرب في طبقات القيروان كان مفسرا وكان له قدر ومصنفات كثيرة في فنون العلم وكان من الحفاظ ومن خيار خلق الله
[913] يحيى بن سليمان عن الأوزاعي
[914] ويحيى بن سليمان عن هشام بن عروة مجهولان
[915] يحيى بن سليمان المحاربي عن مسعر لم يصح حديثه قال العقيلي وحديثه في مناقب عثمان
[916] يحيى بن سليمان المدني عن هشام بن عروة وعنه أبو الوليد الطيالسي قال العقيلي لا يتابع عليه يعني حديثه عن هشام عن أبيه عن عائشة متنه ليس الكاذب من أصلح بين الناس انتهى ولعله المذكور قبله بترجمة
[917] يحيى بن سليمان بن نضلة الخزاعي المدني روى عن مالك وسليمان بن بلال وعنه بن صاعد وكان يفخم أمره وقال بن عقدة سمعت بن خراش يقول لا ليسوي شيئا قلت وقع لي من عالي حديثه انتهى وذكره بن أبي حاتم وذكر في شيوخه مسلم بن خالد وابن أبي الزناد وغيرهما قال وكتب عنه أبي وسألته عنه فقال شيخ حدث أياما ثم توفي وذكره بن حبان في الثقات فقال يخطىء ويهم قال بن عدي روى عن مالك وأهل المدينة أحاديث عامتها مستقيمة
[918] يحيى بن سليمان القرشي عن فضيل بن عياض قال أبو نعيم الحافظ فيه مقال قلت ذكره بن الجوزي انتهى وأنا أظنه الذي قبله
[919] يحيى بن شبيب اليمامي عن الثوري قال بن حبان لا يحتج به بحال يروي عن الثوري ما لم يحدث به قط روى محمد بن عاصم عنه عن سفيان عن حميد عن أنس مرفوعا من نجا أخاه من يدي سلطان نجاه الله من النار وبه من صام رمضان واتبعه بست من شوال الحديث ويروي سهل بن علي الأهوازي عنه عن سفيان عن حميد عن أنس مرفوعا انفلقت في يدي تفاحة عن حوراء فقالت أنا للمقتول ظلما عثمان وهذا كذب وفيما وضع على حميد الطويل بإسناده رفعه أن لله ملائكة يوم الجمعة يستغفرون لأصحاب العمائم البيض قال الخطيب روى أحاديث باطلة انتهى وقال الحاكم وأبو سعيد النقاش وأبو نعيم يروي عن الثوري وغيره أحاديث موضوعات وحديث التفاحة رواه عنه أيضا إبراهيم بن عبد الله الفارسي وسمعنا من حديثه حديثا عاليا جدا في مجلس أبو موسى المديني وهو ظاهر البطلان
[920] يحيى بن صالح الأيلي روى عنه يحيى بن بكير مناكير قاله العقيلي منها عنه عن إسماعيل بن أمية عن عطاء عن بن عباس مرفوعا من علق الصيد غفل ومن لزم البادية جفا ومن لزم السلطان افتتن وبه مرفوعا أن المصلي ليقرع باب الملك ومن يكثر قرع الباب يوشك أن تفتح له ومنها عن بن أمية عن عبيد بن عمير عن بن عباس مرفوعا فضل العالم على العابد سبعون درجة انتهى ولفظ العقيلي روى عن إسماعيل عن عطاء أحاديث مناكير أخشى أن تكون منقلبة فإنها بعمر بن قيس أشبه وقال بن عدي وبه غير ما ذكرت وكلها غير محفوظة
[921] يحيى بن أبي طالب جعفر بن الزبرقان محدث مشهور عن يزيد بن هارون وطبقته وعنه بن الشماس وابن البختري وثقه الدارقطني وغيره وقال موسى بن هارون أشهد أنه يكذب عني في كلامه ولم يعن في الحديث فالله أعلم والدارقظني من أخبر الناس به وقال أبو عبيد الآجري خط أبو داود علي حديث يحيى بن أبي طالب قلت توفي سنة خمس وسبعين ومائتين عن خمس وتسعين سنة انتهى وقال مسلمة بن قاسم ليس به بأس تكلم الناس فيه
[922] يحيى بن طاهر الواعظ يروي عن أبي محمد سبط الخياط متهم بالكذب في لهجته انتهى مات سنة سبع وتسعين وله خمس وسبعون سنة
[923] يحيى بن طلحة أبو طلحة الأسلمي سعيد بن جمهان بصري يروي المراسيل روى عنه البصريون من ثقات بن حبان
[924] يحيى بن أبي طي حميد بن ظافر بن علي بن الحسين بن علي بن محمد بن الحسن بن صالح بن علي بن سعيد بن أبي الخير الطائي أبو الفضل البخاري الحلبي ولد بها سنة خمس وسبعين وقرأ القرآن ثم جرد رواية أبي عمر وأكثر رواية نافع وتعافى صنعة التجار مع والده وكان مقدما فيها ثم نظم الشعر ومدح الظاهر بن السلطان صلاح الدين واستقر في شعرائه وأخذ في غضون ذلك الفقه عن أبي جعفر محمد بن علي بن شهر اشوب المازراني وكان بارعا في الفقه على مذهب الإمامية وله مشاركة في الأصول والقراآت وله تصانيف كما تقدم ذلك في ترجمته وأخذ عن غيره ثم ترك صناعته ولزم تعليم الأطفال في سنة سبع وتسعين إلى ما بعد الست مائة وتشاغل بالتصيف فاتخذ رزقه منه قال ياقوت كان يدعي العلم بالأدب والفقه والأصول على مذهب الإمامية وجعل التأليف حانوته ومنه قوته ومكسبه ولكنه كان يقطع الطريق على تصانيف الناس بأخذ الكتاب الذي اتعب جامعه خاطره فيه فينسخه كما هو إلا أنه يقدم فيه ويؤخر ويزيد وينقص ويخترع له إسما غريبا ويكتبه كتابة فائقة لمن يشبه عليه ورزق من ذلك حظا وذكر من تصانيفه معادن الذهب في تاريخ حلب كبير وشرح بهجة البلاغة في ست مجلدات وفضائل الأئمة في أربع مجلدات وخلاصة الخلاص في آداب الخواص في عشر مجلدات والحاوي في رجال الإمامية وسلك النظام في أخبار الشام إلى غير ذلك قلت ووقفت على تصانيفه وهو كثير الأوهام والسقط والتصحيف وكان سبب ذلك ما ذكره ياقوت من أخذه من الصحف قال ياقوت لقيته سنة تسع عشرة بحلب قلت وتأخرت وفاته بعد ذلك
[925] يحيى بن عباد بن هانئ المدني عن بن جريج قال العقيلي حديثه يدل على الكذب وقال أبو حاتم ضعيف قال العقيلي حدثنا إبراهيم بن محمد والعباس بن السندي قالا ثنا داود بن شبيب ثنا يحيى بن عباد عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس أن النبي ﷺ أمر مناديا فنادى أن صدقة الفطر صاع من تمر أو صاع من شعير أو نصف ساع من بر وأن الولد للفراش وللعاهر الحجر رواه الخضر بن سلام عن يحيى بن عباد فقال البصري ثم ذكره ثم روى الخضر عنه بالإسناد حديث نعم الريحان ينبت تحت العرش وماؤه شفاء للعين قال العقيلي هذا موضوع انتهى وقد فرق الذهبي بين هذا وبين يحيى بن عباد السعدي المدني ذكر في التهذيب للتمييز وهو هو فقد جزم المزي بأن الحديث المذكور في صدقة الفطر من روايته
[926] يحيى بن عبد الله بن خاقان كان يكنى أبا سهل أتى عن مالك عن نافع عن بن عمر عن النبي ﷺ قال لا هم كهم الدين ولا وجع كوجع العين فهذا موضوع على مالك قال الخطيب يحيى مجهول انتهى وهذا قد يلتبس بيحيى بن عبد الله بن زياد بن شداد السلمي المعروف بخاقان فإنه يكنى أبا سهل والمشهور أنه يكنى أبا الليث وبهذا يفترقان وهو ثقة من شيوخ البخاري لكنه لم يدرك مالكا
[927] يحيى بن عبد الله بن ماهان الكرابيسي عن محمد بن سعيد الكزبري وعنه عبد الله بن محمد الزرقي الأنصاري قال أبو الفتح الأزدي لا يحتج به وقد تقدم الحديث في ترجمة شيخه
[928] يحيى بن عبد الله شيخ مصري عن عبد الرزاق فذكر حديثا باطلا بيقين فلعله افتراه انتهى والحديث المذكور أورده الحاكم في المستدرك في علامات النبوة وهو من طريق اليمان بن سعيد المصيصي عن يحيى عن عبد الرزاق عن موسى الزهري عن سالم عن أبيه وهذا موضوع على الإسناد المذكور وقد أخرجه الطبراني في الدعاء من طريق سعيد بن موسى الأزدي الحمص عن الثوري عن عمرو بن دينار عن نافع عن بن عمرو فذكر نحوه بطوله واليمان ضعيف كما سيأتي في ترجمته وهو سعيد أشبه فلعله سنده انقلب على اليمان وسعيد تقدم أنه متهم بالوضع وقال الحاكم وهو ظاهر النكارة بإسناد الصحيح وقال يحيى هذا لا أعرفه بعدالة ولا جرح
[929] يحيى بن عبد الله بن كليب روى عنه سبطه محمد بن يوسف الصنعاني ولا يدري من هما قال حدثنا أحمد بن يوسف الحداني أنا عبد الرزاق قال أدركت همام بن منبه شيخا فانيا فسمعته يقول حدثني أبو هريرة أن رسول الله ﷺ قال زر غبا تزدد حبا قال الحداني قال بن أبي أحمد عيسى سمع عبد الرزاق من همام وهو بن ثمان وستين قلت هذا باطل لعله من وضع بن كليب هذا
[930] يحيى بن عبد الله شيخ مجهول حدث عنه عبد الرحمن بن خالد بحديث كذب في الأيام وأهل العراق وعنه علي بن سعيد العسكري قال بن حبان في الثقات يغرب وقع لي من عواليه وعن أبيه
[931] يحيى بن عبد الجبار ذكره أبو العرب في الضعفاء ونقل عن أبيه داود أنه قال فيه كذاب
[932] يحيى بن عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق القرشي ذكره المؤلف في ترجمة والده فقال نقل بن عدي عن بن حماد سمعت شعيب بن شعيب بن إسحاق يقول ما حمل عبد الرحمن بن عبد الصمد على الكذب إلا ابنه يحيى
[933] يحيى بن عبد الرحمن شيخ بصري عن أبان بن أبي العباس قال الأزدي متروك
[934] يحيى بن عبد الرحمن بن محمد بن وردان ضعيف هو يحيى بن عبد الرحمن بن عدي بن وردان مدني ضعفه زكريا الساجي
[935] يحيى بن عبد الرحمن بن أبي كبشة من شيوخ وكيع قال يحيى بن معين ليس بشييء انتهى وقد روى عنه أيضا حاتم بن إسماعيل وذكره بن حبان في الثقات وقد أعاده المؤلف مرتين ويأتي التنبيه عليه في بن أبي كبشة وفي بن محمد
[936] يحيى بن عبد الرحمن أبو بسطام عن الضحاك بن مزاحم قال أبو حاتم ليس بالقوي
[937] يحيى بن عبد الرحمن عن محمود بن خالد الدمشقي ليس بثقة اتهم بالوضع
[938] يحيى بن عبد الرحمن بن عبد المنعم أبو زكريا الصقلي الأصل المعروف بالأصبهاني بدخوله أصبهان ولد بدمشق وأقام بأصبهان خمس سنين وتفقه للشافعي وقرأ الخلاف فسمع من مسعود بن الحسن الثقفي وأبي بكر بن بابشاذ ودخل الإسكندرية فسمع من السلفي قال الأبار كان فقيها شافعيا عارفا بالأصول زاهد كثير الصدقة واعظا مذكرا ولم يكن بالضابطة سكن الأندلس فسمعوا منه الكثير وصنف تعليقه في الخلاف بين الشافعي وأبي حنيفة رحمهما الله قال بن مسدي أنكروا عليه روايته عن مسعود الثقفي وقالوا هذا يروي عن الخطيب وكان السبب في إنكارهم لذلك أن أبا الربيع بن سالم كان كتب إلى أبي الحسن بن الفضل المقدسي محدث مصر أن يأخذ له إجازة من يروي عن واحد عن الخطيب وكان ذلك قبل الست مائة فأعاد له أبو الحسن بن الفضل الجواب فقال ليس ببلادنا من يروي عن واحد عن الخطيب قلت وبالغ بن مسدي في الحط عي بن الفضل بسبب ذلك ونسبه إلى الحسد وجوز بعض الحفاظ أن يكون بن الفضل ما تفطن لذلك وفيه بعد فإن الكندي كان إذ ذاك بدمشق وقد حدث بتاريخ الخطيب مرارا بسماعه من بعض أصحابه قال بن مسدي فلما وصل كتابه إلى بن الربيع بن سالم بالغ في الإنكار على هذا الذي زعم أنه سمع من مسعود بن الحسن الذي له إجازة من الخطيب قال بن مسدي فلما كان بعد ذلك أخرجت له خط تاج الدين الكندي بسماعه من بن منصور القزاز بمساعه من الخطيب فقال هذا أو هي من الأول كيف يكتب أبو الحسن بانقراض هذا الإسناد قبل الست مائة ويقبل ما يأتي بعد الست مائة وأقول يحتمل أن يكون بن الفضل أراد بقوله ببلادنا الديار المصرية على ظاهر اللفظ وهو صادق في ذلك ولعل عذره عن طلب ذلك لهم من دمشق اعجال قاصدهم فأجاب بذلك ولعله كان من قصده أن يحصل لهم ذلك من البلاد الشامية أو العراقية ولابن المسدي بادرة صعبة فلا يلتفت إليه معها وقد دلت هذه الحكاية على عظم قدر أبي الحسن بن الفضل في صدر أبي الربيع بن سالم نعم وعلى قلة تمهر بن سالم في هذا الشأن فقد كان بأصبهان في الوقت الذي أنكر فيه ما أنكر وهو على رأس الست مائة من يروي عن واحد عن أبي نعيم الذي هو شيخ الخطيب فضلا عن الخطيب ولكن غلب على أسانيده أهل المغرب النزول بالقوة قال المدني كان يروي لهم في هذا العصر عن السلفي بالسماع قليل فضلا عن من يروي عن أصحاب الخطيب وقد تأخر شخص يروي حديث الخطيب بنظير علو الكندي لكن بالإجازة بعد الحكاية المتقدمة بأكثر من ثلاثين سنة وهو بن الحسن بن المقر ولذلك أكثر عنه بن مسدي والله أعلم مات يحيى بن عبد الرحمن سنة ثمان وست مائة وقد تقدم في ترجمة مسعود بن الحسن ما قاله الناس في إجازة الخطيب له
[939] يحيى بن عبد الرزاق في ترجمة أحمد بن الحسن بنأحمد
[940] يحيى بن عبد الصمد عن مالك بخبر منكر رواه الفسوي عن أحمد بن سعيد عنه انتهى والخبر المذكور قال الدارقطني في الغرائب حدثنا أبو منصور بن أحمد بن شعيب بالبخاري ثنا أبو عمرو الخفاف ثنا أحمد بن سعيد الرماطي ثنا يحيى بن عبد الصمد بن معقل بن منبه وكان فرضيا ثنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب قال قال موسى يا رب ما علامة رضاك عن عبادك قال أنزل عليهم الغيث أيام زرعهم وامنعه أيام حصادهم واجعل أمرهم إلى علمائهم وفيئهم إلى سمحائهم الحديث وهو معروف قال الدارقطني تفرد به يحيى وهو حديث غريب قلت وذكره بن حبان في الثقات
[941] يحيى بن عبد الواحد الثقفي روى عنه الليث بن سعد مجهول وقيل عبد الواحد بن يحيى وقيل غير ذلك ويروي عن شعبة عن أبي المجيب بحديث منكر انتهى وذكره بن حبان في الثقات
[942] يحيى بن عبدويه صاحب شعبة كان ببغداد روى عنه جعفر بن كدال وعبد الله بن أحمد أثنى عليه أحمد بن حنبل وأمر ابنه بالأخذ عنه حيث منه السماع من علي بن الجعد وأما يحيى بن معين فرماه بالكذب قال بن عدي أرجو أنه لا بأس به روى عن شعبة وحماد بن سلمة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة حديث اتقوا النار ولو بشق تمرة ما رواه عن شعبة غيره وأما يحيى بن معين فرماه بالكذب وقال مرة ليس بشيء وقال عبد الخالق بن منصور عن يحيى بن معين كذاب رجل سوء انتهى وقال بن عدي أيضا روى عن شعبة وحماد أحاديث غير محفوظة وقال بن أبي حاتم عن أبيه بصري مجهول روى عن حماد الأشج روى عنه وبيض وفي ثقات بن حبان يحيى بن عبدويه شيخ يروي عن قيس بن الربيع وعنه محمد بن يحيى بن كثير الحراني فلعه ذا
[943] يحيى بن عثمان عن أبي حازم قال البخاري ليس حديثه بالقائم وعنه النضر بن محمد وغيره انتهى وقال بن أبي حاتم عن أبيه ليس بالقوي هو مجهول وقال بن عدي ليس بالمعروف وذكره العقيلي في الضعفاء وذكره بن حبان في الثقات فقال يروي عنه عكرمة بن عمار
[944] يحيى بن عثمان الحربي عن أبي المليح الرقي وهقل بن زياد وعنه بن أبي الدنيا وأبو العباس السراج وجماعة وكان من العباد الأولياء وثقه أبو زرعة وقال يحيى بن معين ليس به بأس وقال العقيلي لا يتابع على حديثه عن الهقل قلت توفي سنة ثمان وثلاثنين ومائتين انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال من أهل بغداد يروي عن إبراهيم بن سعد ربما وهم وذكر وفاته سواء
[945] يحيى بن عثمان الحمصي أخو عمرو بن عثمان صدوق لينه أبو عروبة الحراني وحده فقال لا يسوي نواة في الحديث كان يتلقن كل شيء وكان يعرف بالصدق توفي سنة خمس وخمسين ومائتين
[946] يحيى بن عثمان كوفي قال أبو حاتم مجهول
[947] يحيى بن أبي عطاء عن أبي جعفر الحطمي مجهول
[948] يحيى بن عقبة بن أبي العيزار عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال أبو حاتم يفتعل الحديث وقال أبو زكريا وابن معين ليس بشيء وقال البخاري منكر الحديث يروي عن منصور عن هشام بن عروة كنيته أبو القاسم قال النسائي وغيره ليس بثقة وروى بن محرز عن يحيى بن معين كذاب خبيث عدو الله كان يسخر به قلت حدث عنه محمد بن بكار بن الزيات وغيره انتهى وضعفه يعقوب بن شيبة والدارقطني وقال فيه صالح جزرة ضعيف منكر الحديث وقال أبو داود ليس بشيء وذكره الساجي والعقيلي الدولابي وابن شاهين وابن الجارود في الضعفاء وقال بن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه وخالف المنع أبو علي بن السكن فقال في معجم الصحابة في ترجمة صفوان يحيى بن عقبة صالح الحديث
[949] يحيى بن علي المصري أمام مسجد تميم قرأ السيرة على بن رفاعة السعدي رماه بالكذب بن المفضل والزكي عبد العظيم انتهى وهو يحيى بن علي بن عبد الرحمن البلنسي المالكي قال الحافظ رشيد الدين العطار في شيخه بن الحيرة حدث عن بن رفاعة وأبي الوليد بن خبرة وأبو العباس الأقلشي وتوفي سنة تسع وثمانين وخمس مائة ولم يتحقق مولده وتكلم في روايته فلم اخرج عنه شيئا وقد تقدم في ترجمة عبد القوي بن الحباب شيء من ذكره
[950] يحيى بن عمر بن يوسف بن عامر الأندلسي الفقيه المالكي سكن القيروان واستوطن سوسة ومات بها روى عن يحيى بن معين وحرملة ومحمد بن رمح وسحنون والحارث بن مسكين وأبي مصعب ويعقوب بن حميد بن كاسب وزهير بن عباد وغيرهم أخذ عنه أخوه وأبو العرب القيرواني وأحمد بن خالد الأندلسي وآخرون وانتهت إليه الرحلة في وقته حتى كانوا في القيروان لا يروون المدونة والموطأ إلا عنه قال أبو الوليد الباجي كان حافظا للرأي ثقة ضابطا لكتبه وكان وقورا ويزجر من يسأله عويص المسائل وصنف الرد على الشافعي في خلافه لمالك وله المنتخب من المستخرجة واختلاف أبي القاسم واشهب وكان بن الأغلب عرض عليه قضاء إفريقية فامتنع ودله على عيسى بن مسكين وقال بن اللبان كان مجاب الدعوة وكان فرات يطعن في سماع يحيى بن عمر الموطأ من يحيى بن بكير ويحلف على ذلك ويقول إنه كان ملازما لابن بكير حتى مات وأن يحيى بن عمر نزل من المركب فسلم علي وسألني عن بن بكير فقلت هذا منصرفي من جنازته فاسترجع واعتذر غيره عن يحيى بن عمر فإن الذي حكاه فرات كان في رحلة يحيى بن عمر الثانية وكان رحل قبل ذلك فلقي يحيى بن بكير وقد شهد له بلقي يحيى بن بكير أبو الزنباع روح بن الفرج صاحب بن بكير قال عياض ولقد جرى ليحيى بن عمر هذا مع سحنون أن أكابر أصحاب سحنون قالوا ما رأيناه عند سحنون قط فشهد له حمدس القطان فقال سمع من سحنون في الساحل وكذا قال يحيى بن عمر لم نسمع من سحنون بالقيروان وإنما سمعت منه بالبادية قال أبو العرب ذهل في آخر عمره ومات بسوسة سنة تسع وثمانين وثلاث مائة في ذي الحجة وله سبع وستون سنة وكان عابدا وله كرامات ومن عجائبه أنه رحل من القيروان إلى قرطبة ليرد دانقا كان لبقال عليه فلاموه في ذلك فقال رد دانق على أهله خير من عبادة سبعين سنة فتعبنا سنة وبقيت لنا تسعة وستون قلت وما عرفت أصل هذا وقال أبو الحسن اللواني كان يحيى بن عمر يسمع الناس في المسجد فيمتلىء المسجد فسئل عن من بعد عنه فقال نجيزهم وقد سألنا سحنونا عن من قام حال القراءة فقال إذا جاء إلى السماع وله قصد أجزأه
[951] يحيى بن عمران المدني عن أبيه وعنه أبو مصعب وإبراهيم بن حمزة قال أبو حاتم مجهول انتهى وقال بن حبان في الثقات يحيى بن عمران بن عثمان بن الأرقم يروي عن أبيه روى عنه إبراهيم بن حمزة قلت فهو هذا
[952] يحيى بن عمير عن علي في الحدود ولا يدرى من هو ويقال يحيى بن عمير يأتي
[953] يحيى بن عنبسة القرشي عن حميد الطويل قال بن حبان دجال وضاع وقال بن عدي منكر الحديث مكشوف الأمر وقال الدارقطني دجال يضع الحديث مكشوف الأمر وقال الدارقطني دجال يضع الحديث يوسف بن مسلم حدثنا يحيى بن عنبسة ثنا حميد عن أنس مرفوعا لا يتوضأأحدكم في موضع استنجائه فإن الوضوء يوضع من الحسنات في الميزان وبه حسن الوجه مال وحسن الشعر مال وحسن اللسان مال والمال مال كأنه يعني في المنام وبه خدر الوجه من السكر يهدر الحسنات بن مسلم حدثنا يحيى ثنا أبو حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله مرفوعا لا يجتمع على مسلم خراج وعشر أحمد بن نصر الفراء ثنا يحيى بن عنبسة ثنا سفيان عن بن المنكدر عن بن عباس مرفوعا أمتي على خمس طبقات قلت هذا كله من وضع هذا المدبر تمتام ثنا يحيى بن عنبسة ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال وقف بنا رسول الله ﷺ عشية عرفة فلما كان عند دفعه استنصت الناس فأنصتوا فقال إن ربكم قد تطول عليكم في يومكم هذا فوهب مسيئكم لمحسنكم وذكر حديثا طويلا مكذوبا قال الخطيب يحيى بن عنبسة بصري الأصل روى عن حميد وأبي حنيفة والثوري وعنه يوسف بن معبد بن مسلم وتمتام وعدة أخبرنا الأزرق أنبأنا أبو سهل بن زياد ثنا تمتام ثنا يحيى بن عنبسة ثنا حميد عن أنس قال قال رسول الله ﷺ لا تزال الملائكة تصلي على الغازي ما دام حمائل سيفه في عنقه قال الدارقطني يحيى بن عنبسة كذاب انتهى وقال الحاكم وأبو نعيم روى عن مالك وداود بن أبي هند أحاديث موضوعة
[954] يحيى بن عون بن يوسف السكري عن أبيه وعنه يحيى بن حسين ضعفه الدارقطني قلت وقد تقدم في ترجمة سعيد بن معن
[955] يحيى بن غالب عن أبيه عن الحسن في فضائل معاوية فذكر خبرا موضوعا
[956] يحيى بن غالب العبشمي عن يحيى بن حمزة في النكاح لم يصح وقال العقيلي في إسناده نظر انتهى وسياق الحديث عن أحمد بن عاصم حدثنا إبراهيم بن عروة ثنا يحيى بن غالب ثنا يحيى بن حمزة قاضي أقضى عن أبي غضيف عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي ﷺ أقرع بين امرأة وقوم من بني سعد زوجها أخوها في قوم وهي غائبة
[957] يحيى بن الفضل يأتي في يحيى بن قيوم
[958] يحيى بن فليح بن سليمان عن ثور بن زيد عن عكرمة عن بن عباس في حد الخمر قال بن حزم مجهول وقال مرة ليس بالقوي قلت حديثه في الكبرى للنسائي واغفله في التهذيب
[959] يحيى بن قيس أبو صعصعة عن أبي سعيد مرفوعا اللهم أذل قيسا فإن ذلها عز الإسلام هذا منكر جدا أتى به عبد الله بن سعيد بن عفير عن أبيه عنه ذكره أبو أحمد الحاكم انتهى والذي في الكنى للحاكم أبو صعصعة روى عن أبيه عن أبي سعيد وهذا هو الصواب فإن سعيد بن عفير لم يلحق التابعين وكذا هو في المتفق والمفترق للخطيب إلا أنه يسمى أباه يسرا فوهم
[960] يحيى بن قيوم الأزدي عن أبيه أنه وفد علي النبي ﷺ فقال ما أسمك قال قيوم قال لا لكنك عبدالقيوم وعنه ابنه الفضل بن يحيى أخرجه بن مندة وقال غريب وقال العلائي في الوشي لا أعرف أحدا من رجاله
[961] يحيى بن كثير الطائي عن عبد الرحمن بن عبدة لا يدرى من هو كشيخه
[962] يحيى بن أبي لبيبة المدني شيخ مقل حدث عنه وكيع روى عباس عن يحيى بن معين قال ليس حديثه بشيء ذكره بن عدي وذكره البخاري فقال يحيى بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة وقد مر بأنه بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة فنسب إلى جده الأدنى
[963] يحيى بن مالك بن أنس الأصبحي قال العقيلي حدث عن أبيه بمناكير انتهى وقال مسلمة بن قاسم يضعف وذكره بن حبان في الثقات وقال سكن اليمن وحدثهم عن أبيه بالموطأ مستقيم الحديث وقال العقيلي حدثنا عبيد بن محمد الكشوري ثنا محمد بن يحيى بن جميل ثنا بكر بن الشرود ثنا يحيى عن أبيه عن الزهري عن سعيد رفعه إنا معاشر الأنبياء أمرنا أن نكلم الناس على قدر عقولهم
[964] يحيى بن المبارك الدمشقي الصنعاني تالف عن مالك عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله ﷺ حسنة الحر بعشر وحسنة المملوك بعشرين فهذا موضوع انفرد به إسماعيل بن موسى العسقلاني عنه قال الخطيب وهما مجهولان انتهى وقال الدارقطني يحيى بن المبارك ضعيف وكذلك الرواي عنه إسماعيل بن موسى بن أبي ذر العسقلاني وله ذكر عنده في ترجمة إسماعيل بن عباد الأرسوفي وأخرج له من طريق خطاب بن عبد الدائم عنه عن مالك حديثا آخر وقال ضعيف يحدث عن مالك بمالا يتابع عليه
[965] يحيى بن المثنى عن نعيم بن أبي هند وعنه أبو المغيرة الحمصي حديثه في جمل تردي في بئر الحديث لا يدري من ذا انتهى وذكره العقيلي فقال يحيى بن المثنى أبو سعيد حديثه غير محفوظ ولا يعرف بالنقل
[966] يحيى بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة من شيوخ وكيع هو يحيى بن عبد الرحمن منسوبا إلى الجد الأعلى تارة وهو أبو لبيبة وإلى الجد الأدنى تارة وهو عبد الرحمن
[967] يحيى بن محمد أخي حرملة التجيبي قال بن عدي كتبت عنه وكان ضعيفا حدثنا عن عمه وابن أبي السري انتهى وقال الدارقطني في غرائب مالك كان يضع الحديث على حرملة وأورد له عن عمه عن بن وهب عن نافع عن بن عمر رفعه رأيت ليلة أسري بي الكوفة ودخلت مسجدها وصليت فيه أربع ركعات ثم قال هذا موضوع كذب وقال مسلمة بن قاسم مات سنة سبع وثلاث مائة بمصر وحدث أيضا عن وهب بن حفص الحراني المعروف بالمحتسب وكنيته أبو القاسم وروى عنه الحسن بن رشيق وقال بن عدي وله من المناكير ما ليس بمحفوظ وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق
[968] يحيى بن محمد بن بشير هو يحيى بن بشير الذي مر أن مطينا كذبه وقال الدارقطني ثقة حافظ يروي عن أبي بكر بن عياش وطبقته وهو والد إسحاق وداود وعيسى
[969] يحيى بن محمد بن حشيش أظنه مغربيا صاحب مناكير روى عن أهل القيروان حدث عنه أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ فمن بلاياه روى أبوطالب حدثنا أبو زرعة سليمان بن إبراهيم القيرواني ثنا عبد الرحمن بن أشرس ثنا مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال قال رسول الله ﷺ من أكل طعاما وغيره ينظر إليه فلم يطعمه أصابه داء يقال له النفس قال مالك هو داء لا دواء له هذا كذب على مالك وقال أبو طالب حدثنا يحيى ثنا أحمد بن يحيى القيرواني ثنا عنبسة بن خارجة ثنا مالك عن نافع عن بن عمر مرفوعا لعنت القدرية على لسان اثنين وسبعين نبيا أولهم نوح انتهى وقد ضعفه الدارقطني وضعف شيخه وشيخ شيخه فأورد الحديث الأول في القراءات عن محمد بن علي بن إسماعيل الأيلي عن يحيى بن محمد بن حشيش به وقال هذا باطل عن مالك وعن جعفر ومن دون مالك ضعفاء وقد تابع الأيلي أبو طالب بن نصر أخرجه الخطيب في غرائب مالك من طريقه وقال غريب جدا وقدم ليحيى حديث في ترجمة سعيد بن معين تفرد به بن حشيش هذا وذكر الدارقطني أنه باطل وتقدم له ذكر في ترجمة عبد الرحمن بن أشرس وغيره وفي ترجمة عبد الرحمن بن بشير يزيد
[970] يحيى بن محمد البزار لقبه فشيلة فاسق رافضي وسماعه من بن البطي بخط الكذاب محمد بن عبد الخالق بن يوسف كان موجودا بعد الست مائة
[971] يحيى بن محمد بن أحمد بن محمد بن قاسم بن هلال ضعفه قال بن صابر القيسي في تاريخه قال ومات سنة تسع وثمانين وثلاث مائة
[972] يحيى بن محمد بن طباطبا العلوي الحسني أبو المعمر قال بن السمعاني كان بقية أهل بيته أدبا وفضلا وانتهت إليه معرفة أنساب الطالبيين في وقته وكان إمامي المذهب عمر حتى حدث ذكره أبو القاسم السمرقندي في معجم شيوخه مات في شهر رمضان سنة ثمان وسبعين وأربع مائة
[973] يحيى بن محمد بن عبد الرحمن بن بشير له ذكر في ترجمة عبد الرحمن
[974] يحيى بن مساور عن جعفر بن محمد الصادق رحمهما الله تعالى قال الأزدي كذاب
[975] يحيى بن مسلم شيخ من أشياخ بقية لا يتعرف ولا يعتمد عليه وخبره باطل قال أبو همام الكوفي حدثنا بقية حدثنا يحيى بن مسلم ثنا أبو الزبير عن جابر مرفوعا من أكرم أخاه المسلم فإنما يكرم الله تعالى انتهى
[976] يحيى بن مسلمة بن قعنب أخو القعنبي روى عن حماد بن زيد قال العقيلي حدثنا بمناكير ثم ساق له عن حماد عن هشام عن أبيه عن عائشة كان رسول الله ﷺ إذا طلع عي أحد من أهله كذب كذبة لم يزل معرضا عنه
[977] يحيى بن المظفر بن الحسن بن بركة بن محرز الحنفي الفقيه روى عن أبي المعالي النحاس سمع منه بن النجار وقال في المشيخة المنذرية لم تكن طريقته مرضية مات في سنة خمس وعشرين وست مائة عن نحو من تسعين سنة وقال في الذيل كان يدرس بالموفقية وغيرها وله حلقة للمناظر وكان ذا لسان وعبارة ونظم وليس له سمعت حسن ولا عليه ضوء
[978] يحيى بن المظفر بن عمار البزار قال بن النجار اختلق له ولده إجازة من أبي الكرم الشهرزوري وادعى أنه سمع على أبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر فنهيته عن ذلك فأصر وافتضح كذبه وتجنبه أصحاب الحديث فلم يأخذ أحد عن والده وكان والده عمر طويلا لكنه لم يكن يعرف شيئا من ذلك ومات في جمادي الأولى سنة خمس وثلاثين وست مائة
[979] يحيى بن معن المدني عن سعيد بن شراحيل مجهول وكذا شيخه انتهى وفي الثقات لابن حبان بن معن الأنصاري عن أبيه عن سعيد بن المسيب وعنه أهل المدينة قلت فيحتمل أن يكون هو يحيى بن المنذر الكندي عن إسرائيل ضعفه الدارقطني وغيره وقال العقيلي في حديثه نظر
[980] يحيى بن هو بن الحسين تقدم
[981] يحيى بن منصور أخو عباد كان من أهل الأدب والشعر يروي المقاطيع قاله بن حبان في الثقات
[982] يحيى بن ميمون بن ميسرة قال عباس الدوري عن يحيى بن معين ليس يحدث عنه غير يعلى بن عطاء
[983] يحيى بن نصر بن حاجب القرشي عن عاصم الأحول وهلال بن خباب وثور بن يزيد عداده في أهل مرو روى عنه إبراهيم بن سعيد الجوهري وأحمد بن سيار وجماعة قال أبو زرعة ليس بشيء وقال بن عدي يروي له أحاديث حسنة وأرجو أنه لا بأس به وقال مهنأ سألت أحمد بن حنبل عنه فقال كان جهميا يقول قول جهم وقال أبو حاتم يلينه قلت مات ببغداد سنة خمس عشرة ومائتين انتهى فمن الأحاديث التي ذكرها بن عدي قال ثنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم السرخسي قال ثنا يحيى بن نصر بن حاجب أبو عبد الله القرشي ومنها من طريق أحمد بن سيار عنه عن مسلم بن جابر عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رفعه إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة قيل يا رسول الله ولا ركعتي الفجر قال ولا ركعتي الفجر قال بن عدي رواه جماعة عن عمرو ولا أعلم أحدا زاد فيه قيل يا رسول الله إلى آخره إلا يحيى بن نصر عن مسلم عنه وذكره بن حبان في الثقات وزاد في نسبه بن حاجب بن عمرو بن سلمة القرشي من أهل مرو يروي عن بن شبرمة ويونس الأيلي ومالك وعنه أحمد بن سيار وقال أبو حاتم الرازي قلت له أيش قصتك أرى أصحاب الحديث منقبضين عنك قال كان بيني وبين بشر النرسي في الحداثة معرفة فلما قدمت أتاني مسلما على قال عبد الرحمن قيل لأبي فضعف حاله لذلك قال هو ادعى ذلك وقال أبو جعفر العقيلي منكر الحديث قلت ووقف الدارقطني رجال إسناد هو فيهم
[984] يحيى بن نوح العسقلاني تقدم في وهب بن شباك
[985] يحيى بن هاشم السمسار أبو زكريا الغساني الكوفي عن هشام بن عروة والأعمش وعنه تمتام ومحمد بن أيوب الرازي وخلق ووقع لنا من عوالي حديثه في جزء بن نجيد كذبه يحيى بن معين وقال النسائي وغيره متروك وقال بن عدي كان ببغداد يضع الحديث ويسرقه ومن بلاياه حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله ﷺ لا تأكلي الطين فإنه يعظم البطن ويصفر اللون ويذهب ببهاء الوجه صالح بن عمران الدعا حدثنا يحيى بن هاشم عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي ﷺ قال أتى رجل في قصره فقالوا إنا جالدوك ثلاث جلدات قال ولم فقيل لأنك صليت بغير طهور ومررت بمظلوم فلم تنصره وقال بن حبان وهو الذي روى عن مسعر عن قتادة عن أنس عن النبي ﷺ قال عند كل ختمة دعوة مستجابة إنما هو يزيد الرقاشي عن أنس ليس من حديث قتادة ولا مسعر عثمان بن معبد المقري ثنا أبو زكريا السمسار عن هشام عن أبيه عن عائشة مرفوعا نبات الشعر في الأنف أمان من الجذام إبراهيم بن المنذر الحراني عن يحيى بن هشام عن هشام عن أبيه عن عائشة مرفوعا لا تستخدموا أرقاءكم بالليل وإن الليل لهم والنهار لكم قال صالح جزرة رأيت يحيى بن هاشم وكان يكذب في الحديث انتهى وهو يحيى بن هاشم بن كثير بن قيس الغساني قال أبو حاتم كان يكذب وكان لا يصدق ترك حديثه وقال العقيلي كان يضع الحديث على الثقات وروى القاسم بن عبد الرحمن الأنباري عن يحيى بن معين وسأله عن السمسار أهو كذاب فقال لا أعرفه كذابا ولكنه شيخ قد خرف قلت هذه رواية شاذة وأكثر الرواة عن يحيى بن معين نقلوا عنه تكذيبه وقال بن عدي سمعت أبا يعلى الموصلي يقول ذكر ليحيى بن معين وأنا حاضر السمسار فكأنه وقف عنه وقال كان جاري لا يحمل عن مثله الحديث وقال مهنأ عن أحمد ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال النقاش روى الموضوعات عن الأعمش ومسعر وداود بن أبي هند وغيرهم وقال عبد الله بن أحمد حدثنا هارون بن سفيان المستملي قال سألت عبيد الله بن موسى عن يحيى بن هاشم فقال عمن يحدث قلت عن إسماعيل بن أبي خالد والأعمش قال فسد به إنما كان يختلف إلى حمزة يقرأ عليه وهو غلام وقال بن عدي يروي المناكير عن الثقات ويسرق حديث الثقات وهو متهم أنه لم يلق هؤلاء وغلب على حديث مناكير وموضوعات ومسروقات وأورد له من طريق أحمد بن الوليد عنه عن شعبة أظنه عن الحكم عن إبراهيم عن علقمة خطبنا علي فذكر حديث لا يزني الزاني فزاد فيه قيل يا أمير المؤمنين فهو كافر قال لا إنما قال لا يزني الزاني إلا قال هو حلال في الحديث
[986] يحيى بن وهب الكلبي عن أبيه عن جده مجهول
[987] يحيى بن أبي زكريا يحيى الغساني واسطي روى عن هشام بن عروة قال بن حبان لا تجوز الرواية عنه لأنه أكثر من مخالفة الثقات في ما يرويه عن الأثبات انتهى وقال أبو حاتم شيخ ليس بالمشهور قلت وهو غير يحيى بن أبي زكريا الغساني الذي أخرج له البخاري وقد أشار إلى ذلك البخاري في الأصل
[988] يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي المدني روى عن أبيه وعنه إبراهيم بن سعيد الجوهري قال أبو حاتم منكر الحديث لا أدري منه أو من أبيه إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك عن أبيه عن داود بن فراهيج عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ كان يكره العطسة الشديدة في المسجد إبراهيم حدثنا يحيى النوفلي عن أبيه عن يزيد بن أبي خصيف عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا أن الله ليعجب من مداعبة الرجل زوجته ويكتب لهما بذلك الأجر ويجعل لهما به رزقا دحيم حدثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك عن أبيه عن عبد الله بن عبيد الله عن أبيه عن جده عن بن عمر مرفوعا إذا ظهرت الفاحشة كانت الرجفة وإذا جار الحكام قل المطر وإذا غدر بأهل الذمة ظهر العدو وقال بن عدي الضعف على حديثه بين قلت وأبوه مجمع على ضعفه انتهى وبقية كلام بن عدي وعامتها غير محفوظ والإجماع الذي ادعاه الذهبي سبقه إليه بن عبد البر ثم عبد الحق وهو مردود بنقل عثمان الدارمي عن يحيى بن معين لا بأس به وإن نقل عنه معاوية بن صالح ليس حديث بذاك وقال الزبير في كتاب النسب كان خيرا وقال أبو زرعة أن يحيى لا بأس به إنما الشك في أبيه وقال أحمد لا بأس به ولم يكن عنده إلا حديث أبيه ولو كان عنده غير حديث أبيه لسير أمره قلت قد روى أيضا عن أبي عبادة الرقي وحديثه عنه في المعرفة لابن مندة في ترجمة سهل بن عتيك وأخرجه الطبراني في الدعاء وهو في صفة صلاة الجنازة
[989] يحيى بن يزيد الأهوازي أبو زكريا عن أبي همام محمد بن الزبرقان في أكل الطين لم يصح والرجل لا يعرف انتهى وفي الثقات لابن حبان يحيى بن يزيد الأهوازي أبو زكريا يروي عن أبي همام محمد بن الزبرقان وأهل العراق روى عنه يعقوب بن سفيان فهو هو فينظر في رجال من روى عنه حديث الطين ثم كشفت عنه فوجدته في المعجم الكبير للطبراني قال فيه حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري ثنا يحيى بن يزيد الأهوازي ثنا أبو همام محمد بن الزبرقان عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان عن النبي ﷺ قال من أكل من الطين فكأنما أعان على قتل نفسه
[990] يحيى بن يزيد الأشعري عن بن جريج كذا قال بعضهم فصحف وإنما هو بن يزيد مر
[991] يحيى بن يزيد بن ضمام بن إسماعيل بن عبد الله بن يزيد بن شريك المرادي البصري يكنى أبا شريك وأبا الحارث سمع جده ومالكا وحماد بن زيد وغيرهم حديثه في جزء القطان ونقل بن يونس عن عبد بن سعيد قال كان أبو شريك يتشيع ومات في آخر يوم من شعبان سنة ست وأربعين ومائتين
[992] يحيى بن يعقوب أبو طالب القاضي عن إبراهيم التيمي قال أبو حاتم محله الصدق وقال البخاري منكر الحديث كوفي روى عن عبد الأعلى عن إبراهيم التيمي وهو خال أبي يوسف القاضي روى عنه أبو تميلة إبراهيم بن عتبة عن أبي طالب عن محارب عن جابر بن عبد الله مرفوعا نعم الإدام الخل وكفى بالمرء إثما أن يسخط ما قرب إليه انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال يحيى بن يعقوب بن مدرك بن سعد الأنصاري أبو طالب القاضي من أهل الكوفة يروي عن محارب بن دثار وعنه أبو تميلة وإبراهيم بن عتبة وكان يخطىء وساق بن عدي عن البخاري نسبه مثل بن حبان وزاد بعد سعد بن حبيب الأنصاري القاضي خال أبي يوسف
[993] يحيى بن يوسف الزهري روى عن مالك وعنه الفضل بن العباس البغدادي ثم الحلبي ضعفه الدارقطني في غرائب مالك فقال ذكر شيخنا أبو الحسن علي بن الحسن بن العبد ولم أسمعه منه حدثنا الفضل بن العباس البغدادي عليه ثنا يحيى بن يوسف الزهري قال كنا عند مالك بن أنس وكان عنده رجل من قريش فجعل يصف له الشام وخيره فقال له مالك لأحدثنك بحديث هو خير من الشام حدثني جعفر بن محمد عن أبيه عن جده رفعه من قال في كل يوم مائة مرة لا إله إلا الله الملك الحق المبين أومن من الفقر ومن وحشة القبر الحديث قال الدارقطني كل من حدث به عن مالك ضعيف وأخرجه من وجه آخر عن الفضل فقال حدثني به عبد الواحد بن محمد البلخي بمصر ثنا أحمد بن محمد بن إسحاق بن الجراح الفورسي بحلب قال ثنا الفضل بن العباس البغدادي ثنا يحيى بن يوسف الزهري به وأخرجه في كتاب الرواة عن مالك بالسند الأول وقال في الترجمة يحيى بن يوسف الزهري مجهول وليس هو الرقي ووقع في الرواة للخطيب يحيى بن يوسف الرقي ثم أخرجه عن الصوري عن عبيد الله بن أحمد الشافعي بالرحية قال حدثنا عبد الله بن سهل قال ثنا أحمد بن محمد الفورسي بحلب فذكره وقال في روايته الرقي فالله أعلم
[994] يحيى التوأم أبو يعقوب عن بن أبي مليكه وضعفه يحيى بن معين ولكن أبا يعقوب بصري القواريري حدثنا أبو يعقوب التوأم ثنا عبد الله بن أبي مليكة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله ﷺ بال فاتبعه عمر بكوز فقال ما هذا يا عمر قال ماء توضأيا رسول الله قال ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ ولو فعلت كانت سنة
[995] يحيى الأسود مجهول
[996] يحيى العجمي عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس رفعه لواء الحمد بيدي يوم القيامة وأقرب الناس من لوائي العرب أخرجه بن عدي من رواية مروان بن معاوية عنه وقال يحيى هذا أظنه بن أبي أمية وهذا الحديث ليس بمحفوظ عن الزهري انتهى فإن يكن بن أبي أمية فهو في التهذيب وإلا فهو مجهول من شيوخ مروان
[997] يحيى من ولد بدر بن زياد الكوفي قال يحيى بن معين سمعت منه وكان كذابا
[998] يحيى عن عمير في الحدود وقيل يحيى بن عمير مر
من اسمه يزيد
[999] يزيد بن الأعرس في عبد الله بن يزيد
[1000] يزيد بن بزيع عن عطاء ضعفه الدارقطني ويحيى بن معين وهو من الدجاجلة انتهى وذكره بن عدي وأورد من روايته عن عطاء عن عبد الرحمن تميم عن معاذ قلت يا رسول الله أي الأعمال أفضل قال فوضع يده على لسانه وقال هذا قال وعطاء هو الخراساني وقال العقيلي لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به وذكره بن شاهين وابن الجارود في الضعفاء
[1001] يزيد بن بشر عن بن عمر مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال السكسكي كان عبد الملك بن مروان يبعث معه بكسوة الكعبة يروي عن بن عمرو عن سالم بن أبي الجعد
[1002] يزيد بن جابر عن أبي هريرة وعنه مكحول حديثه في الكامل في ترجمة محمد بن القاسم الأسدي وقال بن القطان لا يعرف ويشبه أن يكون والد يزيد بن جابر أحد الثقات قال شيخنا في الذيل هو معروف الحال وهو والد يزيد كما يفطن له فقد ذكره بن حبان في الثقات وقال رجل من أهل الشام وهو والد عبد الرحمن ويزيد ويزيد روى عن أبي هريرة روى عنه مكحول
[1003] يزيد بن أبي جرير شيخ لعبدالصمد بن عبد الوارث مجهول
[1004] يزيد بن حصين بن نمير عن أبيه قال البخاري لم يصح حديثه سمع منه محمد بن الزبير انتهى قال بن عدي ليس بمعروف ولا أعرف له من السند شيئا ومحمد بن الزبير معروف أيضا ولعله أراد أن يقول محمد بن المثنى وذكر بن حبان في الثقات
[1005] يزيد بن خالد شيخ لبقية لا يدرى من هو
[1006] يزيد بن دينار بن عبيد الأبرص من أهل الكوفية يروى عن علي روى عنه سماك بن حرب قال بن حبان في الثقات ربما أخطأ
[1007] يزيد بن درهم أبو العلاء عن أنس وثقه الفلاس وقال يحيى بن معين ليس بشيء عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا يزيد بن درهم سمعت أنسا وجعلنا بينهم موبقا قال نهر في جهنم من قيح ودم انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال يخطىء كثيرا روى عنه وكيع وقد قيل إنه يزيد بن درهم حدثنا عمر بن محمد الهمداني ثنا محمد بن إشكاب ثنا عبد الصمد قلت قد دخل الأثر المذكور وذكره الساجي والعقيلي وابن الجارود في الضعفاء
[1008] يزيد بن ربيعة الرحبي الدمشقي عن أبي الأشعث الصنعاني يكنى أبا كامل وعنه أبو النضر الفراديسي وأبو توبة الحلبي قال البخاري أحاديثه مناكير وقال أبو حاتم وغيره ضعيف وقال النسائي متروك أبو توبة حدثنا يزيد عن أبي الأشعث الصنعاني عن أبي عثمان عن ثوبان مرفوعا خالقوا الناس بأخلاقهم وخالفوهم بأعمالهم أبو النضر حدثنا يزيد بن ربيعة حدثنا أبوالأشعث الصنعاني سمعت ثوبان يحدث عن النبي ﷺ أنه قال يقبل الجبار فيثني رجله على الجسر فيقول وعزتي وجلالي لا يجاوزني اليوم ظلم ظالم قال أبو مسهر كان يزيد بن ربيعة فقيها غير متهم ما ينكر عليه أنه أدرك أبا الأشعث ولكن أخشى عليه سوء الحفظ والوهم قال الجوزجاني أخاف أن تكون أحاديث موضوعة وأما بن عدي فقال أرجو أنه لا بأس به وبه عن أبي الأشعث عن ثوبان ويل لأمتي من بني العباس الحديث انتهى وقال أبو زرعة رأيت دحيما وهشاما يبطلان حديثه وقال بن أبي حاتم عن أبيه كان في بدء أمره يأثم اختلط قبل موته قيل له فما تقول فيه فقال ليس بشيء وأنكر أحاديثه عن أبي الأشعث وقال النسائي في التمييز ليس بثقة وقال العقيلي متروك الحديث شامي وقال الدارقطني دمشقي متروك وقال أبو أحمد الحاكم ليس بالمتين عندهم وذكره بن الجارود في الضعفاء
[1009] يزيد بن روح اللخمي
[1010] ويزيد بن زياد الحميري مجهولان انتهى والأول ذكره بن حبان في الثقات وقال يروي المراسيل
[1011] يزيد بن زريع شيخ رملي لا يكاد يعرف يروي عن عطاء الخراساني ضعفه يحيى بن معين صوابه يزيد بن بزيع وقد مر
[1012] يزيد بن أبي زياد بن السكن عن الشعبي قال أبو حاتم لا تقوم به الحجة
[1013] يزيد بن أبي زياد شيخ يروي عن شعبة قال الدارقطني في العلل شيخ ليس بثقة قلت فينظر هل هو شعبة الشعبي فتحرف بشعبة فيكون هو الذي ذكره بن أبي حاتم
[1014] يزيد بن أبي زياد يروي عن محمد بن هلال عن أبيه عن أبي هريرة قالت كان يمين رسول الله ﷺ لا واستغفر الله قال أبو حاتم ضعيف وكأن هذا موضوع
[1015] يزيد بن زمعة ضعفه أبو زرعة الرازي
[1016] يزيد بن زيد عن خولة بنت الصامت في الظهار قال البخاري في صحته نظر انتهى قلت هو بن يزيد وسيأتي
[1017] يزيد بن زيد شيخ حدث عنه أبو إسحاق السبيعي كلمة في التفسير لا نعرفه انتهى وقد قال علي بن المديني في العلل يزيد بن يزيد في قوله تعالى ونخل طلعها هضيم مجهول لم يرو وعنه غير أبي إسحاق
[1018] يزيد بن زيد المدني مولى أبي أسيد عن أبي أحمد بن أبي أسيد الشاعر وعنه محمد بن صالح التمار قال البرقاني سألت الدارقطني فقال مجهول وذكره بن حبان في الثقات
[1019] يزيد بن سعيد من ذي عصوان من أهل الشام يروي عن نافع روى عنه الوليد بن مسلم والشاميون ربما أخطأ قاله بن حبان في الثقات قلت وروى عنه أيضا يحيى بن صالح الوحاظي عن عبد الملك بن عمير عن أبي بردة عن أبيه حديث أمتي أمة مرحومة الحديث وروى عنه إسماعيل بن عياش والوليد بن مسلم ومروان بن محمد ذكر ذلك بن أبي حاتم عن أبيه ولم يذكر فيه جرحا
[1020] يزيد بن سفيان أبو خالد عن سليمان التيمي له نسخة منكرة تكلم فيه بن حبان حدث عن عبيد الله بن محمد الحارثي فمن مناكيره عن التيمي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان مرفوعا ذنب لا يغفر وذنب لا يترك وذنب يغفر فأما الذي يغفر فذنب العبد بينه وبين الله وأما الذي لا يغفر فالشرك بالله وأما الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا انتهى وسمى بن حبان جده عبيد الله بن رواحة وكنية يزيد أبو خالد وقال روى عن سليمان التيمي نسخة مقلوبة لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد لكثرة أخطائه ومخالفة الثقات في الروايات ثم قال حدثنا أحمد بن يحيى بن زهرة عن الحارثي عنه بنسخة ثم ساق منها هذا الحديث وحديث لا تكن أول من يدخل السوق وحديث من كان بفلاة من الأرض ثم أذن وأقام الحديث وقد ذكر الدارقطني في الإفراد بهذه الأحاديث وذكر معها حديث لان يمتلي صدر أحدكم قيحا خير من أن يمتلي شعرا وقال لم يرو هذه الأحاديث الأربعة عن سليمان التيمي إلا يزيد تفرد بها الحارثي والله أعلم وقال العقيلي في الضعفاء يزيد بن سفيان أبو خالد بصري عن التيمي لا يعرف بالنقل ولا يتابع على حديثه
[1021] يزيد بن أبي سلمة الأيلي ضعفه يحيى بن معين
[1022] يزيد بن سمرة أبو هران الدهان يروي عن عطاء الخراساني روى عنه هشام بن عمار قال بن حبان في الثقات ربما أخطأ
[1023] يزيد بن سهيل تابعي أرسل حديثا رواه عنه عمرو بن الحارث مجهول انتهى وقال وذكره بن حبان في الثقات
[1024] يزيد بن شداد عن معاوية بن قرة مجهول
[1025] يزيد بن شراحيل يروي المراسيل وعنه عمرو بن موسى بن عبد الله بن يزيد ذكره بن حبان في الثقات
[1026] يزيد بن صالح المدني روى عنه غلام خليل حرزابي دجانة وهو حرز مكذوب كأنه من صنعة غلام خليل يرويه عن شعبة بقلة حياء بسند الصحيح انتهى وهذا أن كان غلام خليل اختلق المتن ولعله ذكر الإسناد فأوهم أن شيخه فيه يزيد بن صالح الفراء المذكور بعده
[1027] يزيد بن صالح البكري الفراء النيسابوري أبو حاتم عن إبراهيم بن طهمان ومالك وعنه محمد بن عبد الوهاب الفراء والحسن بن سفيان وجماعة وكان ورعا مجتهدا كبير القدر قال الحسن بن سفيان فاتني لأجل أمي يحيى بن يحيى فعوضني الله بأبي خالد الفراء وقال أبو حاتم الرازي مجهول قلت وثقه غيره ومات سنة تسع وعشرين ومائتين انتهى وذكره بن حبان في الثقات وذكر في شيوخه حماد بن سلمة والليث وذكر الحاكم في شيوخه قيس بن الربيع وسلمة بن خالد وإبراهيم بن أبي يحيى وأبا بكر النهشلي وغيرهم وقال إبراهيم بن قتيبة وكان من أشد مشائخنا ورعا وقال الحسن بن سفيان كان أسند من يحيى بن يحيى
[1028] يزيد بن عبد الله شيخ بغدادي بيض له بن أبي حاتم مجهول
[1029] يزيد بن عبد الله بن عوف عن بن عمر مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات
[1030] يزيد بن عبد الله بن غريب في عبد الله بن غريب
[1031] يزيد بن عبد الله الجهني عن هاشم الأوقص وعنه بقية لا يصح خبره وهو من طريق علي بن عياش ثنا بقية عن يزيد بن عبد الله الجهني عن هاشم الأوقص عن بن عمر عن النبي ﷺ قال من اشترى ثوبا بعشرة دراهم من ثمنه درهم حرام لم تقبل له صلاة ما كان عليه ثم أدخل أصبعيه في أذنيه وقال صمتا ان لم أكن سمعته من نبي ﷺ ردها مرتين
[1032] يزيد بن عبد الله البيسري أبو خالد القرشي البصري عن بن جريج وغيره وعنه القواريري وأبو داود الطيالسي وجماعة القواريري حدثنا يزيد بن عبد الله البيسري أبو خالد القرشي حدثنا بن جريج أنا حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي عن علي قال قال رسول الله ﷺ لا تبرز فخذك ولا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت هذا الرجل أورده بن عدي ومشاه فقال ليس هو بمنكر الحديث أنا سنقر الريني أنا علي بن الصابوني أنا أبو طاهر السلفي أنا أحمد بن اشتة أنا أبو سعيد النقاش أنا غسان بن أحمد بن غسان العسكري بها ثنا عبدان ثنا قطن بن يسير ثنا يزيد أبو خالد البيسري ثنا أبو مالك أخبرني سلمة بن كهيل عن أبي جحيفة قال قال رسول الله ﷺ جالسوا العلماء وسائلوا الكبراء وخالطوا الحكماء انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال أصله من السند يروي عن الثوري روى عنه محمد بن أبي بكر المقدمي مستقيم الحديث قلت وأبو مالك لا يدرى من هو
[1033] يزيد بن عبد الملك النميري عن عائذ وعنه سليمان الشاذكوني بسند مظلم وخبره منكر
[1034] يزيد بن عبيد الله عن عمرو عن أبي هريرة مجهول انتهى وفي الثقات لابن حبان
[1035] يزيد بن عبيد الله عن عمرو بن حرب وأبي هريرة وعنه عمرو بن الحارث قلت فيحتمل أن يكون هو
[1036] يزيد بن عدي بن حاتم الطائي عن أبيه في الصوم ولم يصح انتهى وذكره العقيلي في الضعفاء وقال كوفي لا يصح إسناده ثم ساق من طريق عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة عن عبد الله بن مالك القيسي عن يزيد بن عدي بن أبي خالد سمعت أبي يقول رفعه في صوم ثلاثة أيام من كل شهر يذهب وحر الصدر ثم أشار إلى أن المتهم به عبد الرحمن بن عمرو
[1037] يزيد بن عطاء شيخ للغلام عبد الجبار المكي ضعفه يحيى بن معين لعله اليشكري انتهى والبكري في التهذيب وقد نقل تضعيفه عن الدوري عن يحيى بن معين
[1038] يزيد بن عقبة أبو محمد العتكي المروزي قال السليماني فيه نظر عن بن بريدة والضحاك وعنه يحيى بن واضح ونعيم بن حماد قال البغوي حدثنا محمود بن غيلان املاء ثنا الفضل بن موسى أنا يزيد بن عقبة المروزي عن عكرمة قال قيل لابن عباس هنا يهودي يتكهن فبعث إليه بن عباس فجاء فقال بلغني أنك تخبر بالغيب فقال أما الغيب فلا ولكن إن شئت أخبرتك قال هات قال لك بن بن عشر قال نعم قال إنه يأتي من الكتاب محموما ويموت يوم عاشوراء وأنت فلا تموت حتى يذهب قال فأخبرني عن نفسك قال أموت رأس السنة فاتفق ذلك كله انتهى وذكره بن حبان في الثقات
[1039] يزيد بن عمر شيخ محدث عن مجالد بن سعيد الهمداني أبو عمر الكوفي مجهول وقال البخاري لم يتابع على حديثه وهو عن مجالد عن الشعبي قال كنا عند صفوان بن أمية بن خلف رواه يحيى بن واضح عنه انتهى وذكره العقيلي في الضعفاء وقال بن عدي ليس هو بالمعروف وفي الثقات لابن حبان يزيد بن عمر يروي عن سهل بن عمرو مولى عبد الله بن عامر روى عنه أبو عاصم النبيل ويحيى بن واضح قلت فيحتمل أن يكون هو وذكره بن الجارود في الضعفاء
[1040] يزيد بن عمرو الأسلمي تابعي ذكره البخاري في الضعفاء روى عنه حاتم بن إسماعيل انتهى وذكره بن حبان في الثقات وفي الطبقة الثانية وقال روى عن عبد العزيز بن عقبة عن سلمة
[1041] يزيد بن عمير المديني عن الأعرج غيره وعنه خارجة بن مصعب قال الخطيب في ثاني التلخيص مجهول
[1042] يزيد بن عوانة الكلبي عن محمد بن ذكوان قال العقيلي لا يتابع عليه ثم ساق له حديثه عن بن ذكوان عن بن عمرو بن دينار عن بن عمر خطب رسول الله ﷺ فقال ما بال أقوال تبلغني عن أقوام إن الله خلق سبع سماوات فاختار العليا فسكنها وذكر الحديث
[1043] يزيد بن عيسى بصري عن حماد بن سلمة وقال بن حبان لا يجوز الاحتجاج به
[1044] يزيد بن فروة مجهول جاء من طريقه الحديث الذي رواه نصر بن خزيمة بن علقمة بن محفوظ بن علقمة الحضرمي عن أبيه عن عمه نصر بن علقمة عن أخيه محفوظ عن عامر عن ميسرة بن يزيد عن يزيد بن فروة بن معاوية حدث عن النبي ﷺ قال إذا حلف لك الرجل فلا يحل لك أن لا تصدقه وإن كذب هذا حديث منكر جدا
[1045] يزيد بن الفيض في ترجمة حماد بن أبي ليلى المعروف بحماد الراوية
[1046] يزيد بن الكميت الكوفي روى عنه الحسين القتات قال الدارقطني متروك
[1047] يزيد بن محمد حدث عن عمر بن عبد العزيز لا يدرى من هو قال الدارقطني مجهول
[1048] يزيد بن مروان الخلال عن مالك وابن أبي الزناد وقال يحيى بن معين كذاب قال عثمان الدارمي قد أدركته وهو ضعيف قريب مما قال يحيى انتهى وقال أبو داود ضعيف وقال الدارقطني ضعيف جدا قال بن عدي ليس بذاك المعروف
[1049] يزيد بن مسهر مجهول
[1050] يزيد بن معاوية بن أبي سفيان الأموي روى عن أبيه وعنه ابنه خالد وعبد الملك بن مروان مقدوح في عدالته وليس بأهل ان يروي عنه وقال أحمد بن حنبل لا ينبغي أن يروي عنه انتهى وقد وجدت له رواية في مراسيل أبي داود ونبهت عليها في النكت على الأطراف وأخباره مستوفاة في تاريخ بن عساكر وملخصها أنه ولد في خلافة عثمان وقد أبطل من زعم أنه ولد في العهد النبوي وكنيته أبو خالد ولما مات أبوه بويع له بالخلافة سنة ستين وامتنع من بيعة الحسين بن علي وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير وعاذ بحرم مكة فسمي عائذ البيت وأما بن عمر فقال إذا اجتمع الناس بايعت ثم بايع وأما الحسين فسار إلى مكة فوافق بيعة أهل الكوفة فسار إليهم بعد أن أرسل بن عمه مسلم بن عقيل لأخذ البيعة فظفر به عبيد الله بن زياد أميرها فقتله وجهز الجيش إلى الحسين فقتل في يوم عاشوراء سنة إحدى وستين ثم إن أهل المدينة خلعوا يزيد في سنة ثلاث وستين فجهز إليهم مسلم بن عقبة المري في جيش حافل فقاتلهم فهزمهم وقتل منهم خلق كثير من الصحابة وابناؤهم وسبق أكابر التابعين وفضلاءهم واستباحها ثلاثة أيام نهبا وقتلا ثم بايع من بقى على أنهم عبيد ليزيد ومن امتنع قتل ثم توجه إلى مكة لحرب بن الزبير فمات في الطريق وعهد إلى الحصين بن نمير فسار بالجيش إلى مكة فحاصر بن الزبير ونصبوا المنجنيق على الكعبة فوهت أركانها ثم احترقت وفي أثناء ذلك ورد الخبر بموت يزيد ثم مات ابنه معاوية بن يزيد بعد قليل وصفا الجو لابن الزبير فدعا إلىنفسه فبايعه أهل الآفاق وأكثر أهل الشام خرج عليه مروان بن الحكم فكان ما كان قال أبو يعلى في مسنده حدثنا الحكيم بن موسى قال ثنا الوليد عن الأوزاعي عن مكحول عن أبي عبيدة بن الجراح قال قال رسول الله ﷺ لا يزال أمر أمتي قائما بالسوي حتى يكون أول من يثلمه رجل من بني أمية يقال له يزيد وقال أبو زرعة الدمشقي حدثنا أبو نعيم ثنا شيبان عن بن المنكدر قال لما جاءت بيعة يزيد قال بن عمر إن كان خيرا رضينا وإن كان بلاء صبرنا وقال بن شوذب سمعت إبراهيم بن أبي عبد يقول سمعت عمر بن عبد العزيز يترحم على يزيد بن معاوية وقال يحيى بن عبد الملك بن أبي عتبة حدثنا نوفل بن أبي عقرب كنت عند عمر بن عبد العزيز فذكر رجل يزيد بن معاوية فقال أمير المؤمنين يزيد فقال له عمر تقول أمير المؤمنين وأمر به فضربه عشرين سوطا قال أبو بكر بن عياش بايع الناس له في رجب ستين ومات في ربيع الأول سنة ثلاث وستين كذا قال والصواب في نصف ربيع الأول سنة أربع وكان سنه يوم مات ثمانيا وثلاثين سنة
[1051] يزيد بن معروف في معروف بن بديل بن معروف
[1052] يزيد بن مهران الكوفي الجيار ضعفه أبو داود انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال كنيته أبو خالد يروي عن أبي بكر بن عياش روى عنه محمد بن إسحاق الصفار في أهل العراق يغرب
[1053] يزيد بن ميمون عن بن سيرين وعنه أبو سلمة التبوذكي مجهول
[1054] يزيد بن نبيع فيه جهالة ما روى عنه سوى بن أبي إسحاق انتهى والصواب زيد وهو مترجم في التهذيب
[1055] يزيد بن يزيد البلوي الموصلي عن أبي إسحاق الفزاري بحديث باطل أخرجه الحاكم في مستدركه فقال حدثنا أحمد بن سعيد المعداني ببخارى ثنا عبد الله بن محمود ثنا عبدان بن سيار ثنا أحمد بن عبد الله الرقي ثنا يزيد بن يزيد البلوي ثنا أبو إسحاق الفزاري عن الأوزاعي عن مكحول عن أنس قال كنا مع رسول الله ﷺ في سفر فنزل منزلا فإذا رجل في الوادي يقول اللهم اجعلني من أمة محمد المرحومة فأشرفت فإذا رجل طوله ثلاث مائة ذراع فقال من أنت قلت أنا أنس خادم رسول الله ﷺ فقال وأين هو قلت هو ذا يسمع كلامك قال فأته وأقرأه مني السلام وقل له أخوك إلياس يقرئك السلام فأتيت النبي ﷺ فأخبرته فجاء حتى عانقه وقعدا يتحدثان فقال لرسول الله ﷺ إني إنما آكل في السنة يوما وهذا يوم فطري فآكل أنا وأنت فنزلت عليهما مائدة من السماء عليها خبز وحوت وكرفس فأكلا وأطعماني وصليا العصر ثم ودعه ثم رأيته مر على السحاب نحو السماء فما استحيى الحاكم من الله يصحح مثل هذا انتهى وقال في تلخيص المستدرك هذا موضوع قبح الله من وضعه وما كنت احسب أن الجهل يبلغ بالحاكم إلى أن يصحح هذا وهذا مما افتراه يزيد البلوي
[1056] يزيد بن يزيد عن خولة بحديث الظهار قال بن النجار في صحته نظر
[1057] يزيد بن يعقوب عن الحسن البصري ليس بحجة وقال الدارقطني يعتبر به انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال روى عنه محمد بن راشد
[1058] يزيد بن يعلى بن عياش في شرحبيل بن يزيد
[1059] يزيد بن يونس بن يزيد الأيلي روى عن أبيه عن الزهري نسخة طويلة روى عنه عبد الله بن وهب ومحمد بن مهدي الأخميمي قال في ترجمة القاسم بن عبد الله بن مهدي يزيد هذا ليس بشيء
[1060] يزيد أبو خالد السراج عن مكحول قال أبو حاتم منكر الحديث
[1061] يزيد أبو خالد شيخ للطيالسي روى عن طلحة بن عمرو مجهول
[1062] يزيد أبو سليمان أو بن سليمان حدث عن مسعر مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال يروي المقاطيع
[1063] يزيد أبو طلحة عن عبد الرحمن بن الخيار لا يدرى من هو انتهى ذكره بن أبي حاتم عن أبيه فقال مجهول فعزوه إليه أولى
[1064] يزيد أبو الحسن المؤذن عن حازم بن صلة والأوزاعي يحدث بحديث طويل في كراس وهو موضوع أوله في طلوع الشمس من مغربها وفيه طامات من اختلاق الطرقية رواه عنه الحسن بن عرفة رواه الطبراني ثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا بن عرفة بطوله ذكره أبو موسى في المطولات
[1065] يزيد بن معروف بن بديل في ترجمة معروف
من اسمه يسار
[1066] يسار البناني عن ثابت البناني قال يحيى بن معين لا شيء انتهى وهذا أظنه يسار بن محمد البصري يروى عن محمد بن ثابت البناني عن أبيه عن أنس نسخة أوردها البزار فيها مناكير
[1067] يسار بن عيسى ويقال بن أبي عيسى تميم عن حفص الفزاري وعنه مروان بن معاوية مجهول
من اسمه يسر ويسير
[1068] يسر بن إبراهيم عن أبيه كان في حدود المائتين لا يعرف وخبره منكر وهو محاش النساء حرام قال البخاري منكر وإسناد مجهول انتهى وكانت وفاته سنة اثنتين ومائتين وهو اندلسي
[1069] يسر بن عبد الله عن النبي ﷺ بطامات وبلايا والآفة ممن بعده لا وجود له روى عنه الحسن بن خارجة وقال كان بمصر وكان له ثلاث مائة سنة والإسناد إلىابن خارجة ظلمات روى أحاديثه أبو القاسم بن عساكر انتهى ومن أحاديثه ما أخرجه من طريق عبد العزيز علي بن يحيى ثنا أبي ثنا الزاهد أبو علي الحسن بن خارجة سمعت يسرا خادم رسول الله ﷺ بمصر وكان موضعا في قطن مندوف يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول الدنيا ملعون ما فيها إلا ذكر الله ومن آوى إلى ذكر الله تعالى
[1070] يسر مولى أنس عن أنس لا شيء البتة قال السلفي معجمه أخبرنا شعيب بن أحمد الصوفي بالكرخ ثنا علي بن محمد بن يحيى الزيدي بها ثنا علي بن الحسن بن حاجب الرقي سمعت يسرا سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله ﷺ إن ذاكر الله يجييء يوم القيامة وله نور كنور الشمس انتهى وهذا هو الذي مشاه السلفي في السند المشهور من حديث بن مسطور ويسر ونعيم ويحتمل أن يكون عني الذي بعده كما جزم به المصنف في ترجمة الحسن بن خارجة
[1071] يسير بن سباع لا يدري من ذا عن بن أبي مليكة أن عثمان خضب بالسواد هذا منكر
من اسمه اليسع
[1072] اليسع بن إسماعيل البغدادي عن سفيان بن عيينة ضعفه الدارقطني
[1073] اليسع بن سهل الرسي عن بن عيينة بخبر باطل ولم أر لهم فيه كلاما وهو آخر من زعم أنه سمع من سفيان مات سنة نيف وثمانين ومائتين وهو اليسع بن زيد بن سهل روى عنه جماعة وأخرج حديثه البيهقي في الشعب وحمزة الجرجاني في تاريخ جرجان وهو منكر من رواية بن عيينة عن الزهري عن أنس في إسباغ الوضوء وفي إفشاء السلام وغير ذلك وقد وقع لنا في الاثنين للصابوني ورواه عبد الله بن محمد الكعبي فقال حدثنا أبو نصر اليسع بن زيد بن سهل الرسي عن بن عيينة عن حميد الطويل عنأنس بن مالك قال حدث رسول الله ﷺ لما قال لي يسر فقلته لم تقلب الحديث قال وكنت واقفا أصب على رسول الله ﷺ الماء فرفع رأسه فقال ألا أعلمك ثلاث خصال فذكر الحديث
[1074] اليسع بن طلحة القرشي عن عطاء بن رباح قال البخاري وأبو زرعة منكر الحديث قلت روى عنه نعيم بن حماد وغيره وآخر من حدث عنه سبطه عبد الوهاب بن فليح المكي ومن مناكيره قال عبد الوهاب بن فليح حدثني جدي اليسع بن طلحة بن أبزود عن عطاء عن بن عباس مرفوعا من قرأ قل هو الله أحد فقد قرأ ثلث القرآن محمد بن بطر الضرير حدثنا اليسع المكي عن مجاهد عن أبي ذر قال رأيت النبي ﷺ وهو آخذ بعضادتي الباب فقال ألا لا صلاة بعدالعصر إلا بمكة رواه محمد بن موسى الجرشي حدثني اليسع بن طلحة القرشي من أهل مكة قال سمعت مجاهدا يقول بلغنا إن أبا ذر قال رأيت رسول الله ﷺ هو آخذ بحلقتي الكعبة يقول ثلاثا لا صلاة بعد العصر إلا بمكة الحديث عبد الوهاب حدثني جدي سمعت مجاهدا يقول لقط الأذى من المسجد مهر الحور العين إسحاق بن الجراح حدثنا فيض الرقي ثنا اليسع بن طلحة بن ابزود عن أبيه عن بن عباس مرفوعا إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلسن حتى يركع ركعتين أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أنا موسى بن عبد القادر وأنا بن البناء أنا بن البري ثنا المخلص ثنا يحيى بن محمد ثنا عبد الوهاب بن فليح حدثني اليسع بن طلحة بن ابزود عن أبيه عن بن عباس قال جاءت أم قيس بنت محصن إلى النبي ﷺ بصبي لها لم يأكل الطعام فقالت يا رسول الله برك عليه فأجلسه في حجره فبال عليه الصبي فدعا بماء فصبه على البول ولم يغسله قال بن عدي أحاديثه غير محفوظة
[1075] اليسع بن عيسى بن حزم الغافقي أبو يحيى قد تكلم في نقله ويظهر على عبارته مجازفة وله تواليف وأدب وفنون كان في أيام السلفي انتهى وقد روى اليسع المذكور عن أبيه وشريح وابن موهب الجذامي وأبي إسحاق بن خفاجة الشاعر وأجاز له بن عباس وابن أبي تليد وجماعة وتحول إلى الإسكندريه ثم رحل إلى القاهرة فأكرمه السلطان صلاح الدين ورسم له جاريا يقوم به وله تصنيف سماه المغرب في محاسن المغرب روى عنه أبو عبد الله التجيبي وأبو الحسن بن المفضل وأبو القاسم بن الصفراوي وآخرون مات في رجب سنة خمس وسبعين وخمس مائة
[1076] اليسع بن عيسى عن أبي طيبة وعنه مبارك بن همام مجهول
[1077] اليسع بن قيس الباهلي روى عن الحكم بن عتيبة والكوفيين وعنه ابنه مسعدة قال بن حبان في الثقات يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عنه
[1078] اليسع بن محمد عن أبي سليمان الأيلي قال الأزدي منكر الحديث
[1079] اليسع بن محمد البيهسي قال بن يونس حدث عنه محمد بن داود بن أسلم كانت في أحاديثه مناكير ما أدري منه أو ممن حدث عنه قلت أظنه الذي ذكره الأزدي
[1080] اليسع المكي هو بن طلحة تقدم
من اسمه يعقوب
[1081] يعقوب بن إبراهيم القاضي عن عطاء بن السائب وهشام بن عروة وقال الفلاس صدوق كثيرالخطأ وقال البخاري تركوه وقال عمرو الناقد كان صاحب سنة وقال أبو حاتم يكتب حديثه وقال المزني هو اتبع القوم للحديث وقال محمود بن غيلان قلت ليزيد بن هارون ما تقول في أبي يوسف فقال أنا أروي عنه وقال بن راهويه ثنا يحيى بن آدم قال شهد أبو يوسف عند شريك فرده وقال لا أقبل من يزعم أن الصلاة ليست من الإيمان وقد روى عن يحيى بن معين تليين أبي يوسف وأما الطحاوي فقال سمعت إبراهيم بن أبي داود النرسي يقول سمعت يحيى بن معين يقول ليس في أصحاب الرأي أكثر حديثا ولا أثبت من أبي يوسف وقال بن عدي ليس في أصحاب الرأي أكثر حديثا منه إلا أنه يروي عن الضعفاء مثل الحسن بن عمارة وغيره وكثيرا ما يخالف أصحابه ويتبع الأثر وإذا روى عنه ثقة وروى هو عن ثقة فلا باس به انتهى وقال النسائي في كتاب الضعفاء لما ذكر أصحاب أبي حنيفة أبو يوسف رحمه الله ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال كان شيخا متقنا لم يسلك مسلك صاحبيه إلا في الفروع وكان يباينهما في الإيمان والقرآن ونقل عن محمد بن الصباح كان أبو يوسف رجلا صالحا وكان يسرد الصوم وذكر العقيلي بسند صحيح عن بن المبارك أنه وهاه وعن يزيد بن هارون لا تحل الرواية عنه كان يعطي أموال اليتامي مضاربة ويجعل الربح لنفسه يعني أنه كان يقترضها على ذمته وعن الفضيل بن عياض وقيل له ما تقول في علم أبي يوسف قال أي علم هو وقال الشيرازي في الألقاب سمعت عبد الملك بن محمد السرامسي يقول لما دفن أبو يوسف وقف النظام على قبره فقال
سقى جدثا به يعقوب أمسى
من الوسمي منبجس ركام
تلطف في القياس لنا فاضحت
حلالا بعد حرمتها المدام
ولولا أن مدته تقضت
وعاجله بميتته الحمام
لا عمل في القياس الفكر حتى
تحل لنا الخريدة والغلام
[1082] يعقوب بن إبراهيم الجرجاني حافظ قال السلمي ذكر الدارقطني فقال أقام بمكة مدة وبالرملة وبمصر وكان من الحفاظ المصنفين والمخرجين الثقات لكن فيه انحراف عن علي اجتمع على بابه جماعة من أصحاب الحديث فذكر ذبح الدجاجة انتهى هذا هو الجوزجاني شيخ النسائي وهذا هو من الأوهام العجيبة وهو غلط نشأعن تصحيف وانقلاب والصواب إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني لا الجرجاني وهو شيخ النسائي المشهور وهو الموصوف بهذه الصفات وقصة الدجاجة مذكورة في ترجمته في التهذيب
[1083] يعقوب بن إبراهيم الزهري المدني حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة مرفوعا تختموا بالعتيق فإنه مبارك روى عنه الصلت بن مسعود وقال بن عدي ليس بالمعروف انتهى وجزم بن عدي في ترجمة يعقوب بن الوليد بعد أن ساقه من روايته عن هشام أيضا بأن يعقوب بن الوليد سرقه من يعقوب بن إبراهيم فأشعر ذلك أن له أصلا من رواية يعقوب بن إبراهيم وأورد له البيهقي في الشعب من طريق موسى بن داود الضبي ثنا يعقوب بن إبراهيم عن يحيى بن سعيد عن أبي مسلم الخولاني عن عبيد بن عمير عن أبي ذر قال قال رسول الله ﷺ زر القبور تذكر بها الآخرة واغسل الموتى فإن معالجة جسد خاوي موعظة بليغة هذا متن منكر
[1084] يعقوب بن إبراهيم النيلي عن بن عجلان قال العقيلي لا يتابع على حديثه من هذا الوجه رواه عنه عبد الله بن حرب الليثي فذكر حديثا صحيح المتن
[1085] يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن مجمع قال البخاري روى عنه يعقوب بن محمد الزهري حديثا منكرا قلت ويعقوب بن محمد منكر الحديث أيضا انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال روى عن بن عباس بن سهل عن أبيه وعنه يعقوب
[1086] يعقوب بن إسحاق الأنصاري الرازي أبو عمارة عن يونس بن عبيد وعنه الحسن بن عرفة قال بن عدي روى مالا يتابع عليه
[1087] يعقوب بن إسحاق بن نجية الواسطي عن يزيد بن هارون ليس بثقة وقد اتهم قال حدثنا يزيد ثنا حميد عن أنس قال قال رسول الله ﷺ أن من إجلالي توقير المشائخ من أمتي قلت هو المتهم بوضع هذا انتهى وقد ينسب إلى جده فقال يعقوب بن نجية وقد ذكره الخطيب وكناه أبا يوسف وإنه واسطي نزل بغداد وحدث بها عن سهل بن هارون روى عنه بكر بن أحمد بن محمي وجعفر بن محمد بن الحكم الواسطي قال بكر بن أحمد كان بجوارنا ببغداد وكان جاوز المائة فسأله جماعة عن جيراننا إن يحدثهم فحدثهم بأربعة أحاديث ثم وعدهم أن يحدثهم في غد فاعتل ومات ثم نقل عن أحمد بن محمد بن إبراهيم الأصبهاني أنه عمر مائة واثنتي عشرة سنة قال وحدث بأربعة أحاديث حفظت منها ثلاثة ونسيت الرابع مات سنة ست وثمانين ومائتين
[1088] يعقوب بن إسحاق الواسطي المؤذن أظنه بن نجية حدث عن عمرو بن عون لا شيء
[1089] يعقوب بن إسحاق الضبي البيهسي عن عفان بن مسلم ضعفه الدارقطني انتهى وهو بن إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم روى أيضا عن الربيع بن يحيى وشاذ بن فياض وغيرهما روى عنه محمد بن مخلد وأبو سهل بن زياد وغيرهما وقال أبو الحسن بن المنادي كتبنا عنه في حياة جدي ثم ظهر لنا من انبساطه في تصريح الكذب ما أوجب التحذير عنه وذلك بعد معاينة وترقب متواتر فرمينا كل ما كتبنا عنه نحن وعدة من أهل الحديث مات سنة تسعين ومائتين بالبصرة
[1090] يعقوب بن إسحاق العسقلاني كذاب فإنه قال حدثنا حميد بن زنجويه ثنا يحيى بن بكير عن مالك عن نافع عن بن عمر مرفوعا من حفظ على أمتي أربعين حديثا انتهى رواه بن عبد البر في كتاب العلم حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا مسلم بن قاسم عنه وروى أيضا عن عبيد الله بن محمد الفريابي عن سفيان عن الزهري عن أنس رفعه اطلبوا العلم ولو بالصين فإن طلبه فريضة على كل مسلم ورواه أيضا بإسناد عن إبراهيم النخعي قال سمعت أنسا نحوه وإبراهيم لم يسمع من أنس شيئا وهو يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد بن حجر بن محمد العسقلاني المعروف بابن حجر بفتح الحاء والجيم كذلك في نسخة من كتاب العلم لابن عمر النمري وروى صاحب فضائل بيت المقدس فيه عن عمر بن المفضل قال ثنا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد بن حجر العسقلاني ثنا أبو عمير النحاس ثنا حمزة عن الليث عن نافع عن بن عمر قال الحسنات تضاعف في بيت المقدس كما تضعف السيئات وهذا من أباطيل يعقوب وذكره مسلمة بن قاسم في الصلة وذكر له جماعة من الشيوخ وقال كتبت عنه واختلف فيه أهل الحديث فبعضهم يضعفه وبعضهم يوثقه ورأيتهم يكتبون عنه فكتبت عنه وهو عندي صالح جائزا الحديث ولد سنة أربع وعشرين ومائتين ومات بعد العشرين وثلاث ومائة وقد وجدت له حكاية يشبه أن يكون من وضعه قرأت بخط الحافظ قطب الدين الحلبي ما نصه وسيدي أبي عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن سعيد وجدت بخط عمي بكر بن محمد بن سعيد ثنا يعقوب بن إسحاق بن حجر العسقلاني املأ قال ثنا إبراهيم بن عقبة حدثني المسيب بن عبد الكريم الخثعمي حدثتني أمة العزيز امرأة أيوب بن صالح صاحب مالك قالت غسلنا امرأة بالمدينة فضربت امرأة يدها علي عجيزتها فقالت ما علمتك إلا زانية أو ما بونة فالتزقت يدها بعجيزتها فأخبروه مالكا فقال هذه المرأة تطلب حدها فاجتمع الناس فأمر مالك أن تضرب الحد فضربت تسعة وسبعين سوطا ولم تنتزع اليد فلما ضربت تمام الثمانين انتزعت اليد وصلي على المرأة ودفنت
[1091] يعقوب بن إسحاق بن الصباح بن عمران بن إسماعيل بن محمد بن الأشعث الكندي فيلسوف العرب يكنى أبا يوسف ذكره بن النجار وكان متهما في دينه وله مصنفات كثيرة في المنطق والنجوم والفلسفة وله معرفة بالأدب ثم ساق من طريق أبي بكر النقاش المفسر عن أبي بكر بن خزيمة قال قال أصحاب الكندي له اعمل لنا مثل القرآن فقال نعم فغاب عنهم طويلا ثم خرج عليهم فقال والله لايقدر على ذلك أحد ثم ذكر عنه حكايات في البخل منها إن أمه أرسلت تطلب منه ماء باردا فقال للجارية املأي الكوز من عندها فصبيه عندنا واملأيه لها من المزملة ثم قال أعطتنا جوهرا بلا كيفية وأعطيناها جوهرا بكيفية وذكر ما يدل على أنه كان بعد المائتين فإن والده ولي للرشيد ولاية
[1092] يعقوب بن بجير لا يعرف تفرد عنه الأعمش أخبرنا عمر بن محمد المذهب وغيره قالوا أنا بن اللثي أنا أبو الوقت أنا الداودي أخبرنا بن حمويه أنا عيسى بن عمر أنا أبو محمد الدارمي أنا يعلى ثنا الأعمش عن يعقوب بن بجير عن ضرار بن الأزور قال أهديت لرسول الله ﷺ لقحة فأمرني أن أحلبها فحلبتها فجهدت حلبها فقال دع داعي اللبن غريب فردوا الأعمش يدلس وما ذكر سماعا ولا يعقوب ذكر سماعه من ضرار ولا أعرف لضرار سواه قتل يوم اليمامة قاله الواقدي وقيل قتل بأجنادين وقيل شهد فتح دمشق ثم نزل حران وقيل توفي بالكوفة زمن عمر ويقال توفي بدمشق ودفن بظاهر الباب الشرقي وكان أحد الأبطال ورواه أبو معاوية ووكيع وغيرهما عن الأعمش وقال بن أبي حاتم رواه الثوري عن الأعمش فقال عن عبد الله بن سنان عن ضرار فالله أعلم انتهى ومن قوله قتل يوم اليمامة الخ من ترجمة ضرار وأما يعقوب فذكره بن حبان في الثقات وقال قد اختلف فيه عن الأعمش
[1093] يعقوب بن بشير الحذاء ضعفه أبو حاتم
[1094] يعقوب بن تجية قد مضى في يعقوب بن إسحاق بن تجية الواسطي
[1095] يعقوب بن جبير روى عنه زكريا بن إسحاق مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال أبو يوسف المكي يروي عن الحجازيين روى عنه زكريا وعزرة بن ثابت وقد روى عن أنس ولم يسمع منه
[1096] يعقوب بن الجهم الحمصي عن علي بن عاصم بخبر باطل قال بن عدي البلاء منه أبو البقي هشام اليزني حدثنا يعقوب بن الجهم ثنا علي بن عاصم عن مغيرة عن إبراهيم قال لما خلق الله آدم وزوجته بعث الله ملكا وأمره بالجماع ففرغ فقالت حواء عليهما السلام هذا طيب زدنا منه رواها أحمد بن أبي روح البغدادي ولا يعرف عن علي بن عاصم بن عدي حدثنا أحمد بن الحسن التنيسي وعبد الله بن محمد قالا حدثنا إبراهيم بن عبيد التمار عن يعقوب بن الجهم ثنا محمد بن واقد عن المسعودي عن عمر مولى غفرة عن أنس قال قال رسول الله ﷺ من افترى علي كذبا قتل ولا يستتاب ومن سبني قتل ولا يستتاب ومن سب أبا بكر قتل ولا يستتاب ومن سب عمر قتل ولا يستتاب ومن سب عثمان أو عليا جلد قيل يا رسول الله ولم ذاك قال لأن الله خلقني وخلق أبا بكر وعمر من تربة واحدة وفيها ندفن هذا حديث موضوع فقال بن عدي البلاء فيه من يعقوب
[1097] يعقوب بن خالد بن رفاعة السلمي عن أبيه وعبد الله بن الحسن في خالد بن رفاعة
[1098] يعقوب بن خرة الدباغ عن سفيان بن عيينة ضعفه الدارقطني قلت له خبرا باطل لعله وهم انتهى قال الدارقطني في الإفراد حدثنا محمد بن موسى ثنا يعقوب بن خرة الدباغ ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله ﷺ من وسع على عياله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته قال الدارقطني منكر من حديث الزهري وإنما يروي هذا من قول إبراهيم بن محمد عن يعقوب بن خرة وضعيف وقال في المؤتلف والمختلف بن خرة بالخاء المعجمة شيخ من أهل فارس يحدث عن أزهر بن سعد السمان وسفيان بن عيينة وغيرهما لم يكن بالقوي في الحديث
[1099] يعقوب بن دينار عن منبه بن عثمان لا يعرف وبعضهم اتهمه بالوضع
[1100] يعقوب بن أبي زينب عن بعض التابعين مجهول
[1101] يعقوب بن سفيان عن حجاج بن نصير عن المنذر بن زياد عن زيد بن أسلم عن بن عمر يحدث لا يضر مع الإيمان شيء قال بن القطان لا يعرف رجاله وقال شيخنا في الذيل علة الخبر أما حجاج وأما المنذري انتهى كلامه وأوهم أنه غير يعقوب الفسوي الحافظ الكبير وإن يكن هو فهو التهذيب
[1102] يعقوب بن الصباح بن عمران بن إسماعيل بن محمد بن الأشعث الكندي أبو يوسف فيلسوف الإسلام كان واحد عصره في معرفة العلوم القديمة وصنف في المنطق والحساب والأرتماطيقي والموسيقى والنجوم وقد سرد بن النديم في الفهرست أسماء تصانيفه فبلغت مائتين وبضعة وثلاثين تصنيفا
[1103] يعقوب بن عبد الله بن بحر عن أبيه قال بن حزم الظاهري مجهول الحال
[1104] يعقوب بن عبد الله عن فرقد لا يدرى من هو حدث عنه خليفة بن خياط عن فرقد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله مرفوعا قال لا يكون زاهدا حتى يكون متواضعا قال بن عدي لاأعرف ليعقوب غيره وهو بصري
[1105] يعقوب بن عبد الله المديني من أشياخ بقية قال أبو حاتم لين الحديث
[1106] يعقوب بن عبد الرحمن الجصاص الدعاء الواعظ له جزءان معروفان يروي عن بن عرفة وحفص الرماني وعنه الدارقطني وابن جميع الصيداوي قال أبو بكر الخطيب في حديثه وهم كثير مات سنة إحدى وثلاثين وثلاث مائة وقال الحافظ أبو محمد الحسن بن غلام الزهري ليس بالمرضي انتهى وقال الدارقطني في غرائب مالك حدثنا الجصاص مرتين مرة قال حدثنا أبو حذافة قال ثنا مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله ﷺ دخل مكة وعلى رأسه المغفر ومرة قال حدثنا محمد بن أحمد بن السكن أبو فراشة قال ثنا أبو عاصم عن مالك عن نافع عن بن عمر أن النبي ﷺ دخل مكة وعلى رأسه المغفر قال الدارقطني وكلاهما باطل بهذا الإسناد قلت كنت أظن أن هذا من أوهام بن حذافة فإني أنبئت عن من سمع الحافظ الضياء بن زاهر بن أبي طاهر أخبرهم أن زاهر بن طاهر أخبرهم أنا الكنجرودي أنا الطرازي أنا يعقوب بن عبد الرحمن الجصاص ثنا أحمد بن إسماعيل ثنا مالك عن نافع عن بن عمر أنه قال الطرازي هذا حدث غلط فيه أبو حذافة وإنما رواه مالك عن الزهري عن أنس قلت ورواه الحاكم في تاريخه عن علي بن محمد عن يعقوب وقد تبين من كلام الدارقطني أن الواهم فيه يعقوب لا أحمد بن إسماعيل
[1107] يعقوب بن عبد العزيز يأتي في ترجمة والده يوسف
[1108] يعقوب بن عبيد بن نشيط رأى عمر بن الخطاب مجهول انتهى وفي الثقات لابن حبان إنه يروي عن بن عمر وروى عنه ثعلبة بن فرات
[1109] يعقوب بن عصيدة بن عياض ويقال عياش بالشين بدل الضاد بن نهشل عن جدة حسان بن شداد بن زهير بن ربيعة الطهوي حدثنا بن عصيدة عن عن أبيه عياض بن نهشل عن جده حسان أن أمه وفدت به إلى النبي ﷺ فدعا له ومسح وهذا الحديث أخرجه الطبراني وابن قانع وابن مندة من هذا الوجه وسقط عند الطبراني وابن قانع ذكر نهشل قال العلائي وكان الأول أصح هذا السند أعرابي لا يعرف أحوال رواته
[1110] يعقوب بن عود بن سماك الأنصاري مجهول
[1111] يعقوب بن فضال شيخ يروي عن بن مسعود روى عنه شيخ يقال له ضرار بن الأزور لا أدري من هو قاله بن حبان في الثقات قلت وقد تقدم حديثه في يعقوب بن بجير يروي عن ضرار بن الأزور وعنه الأعمش لا أدري هل انقلب هذا أو هو آخر
[1112] يعقوب بن نوح الدباغ عن أزهر بن سعد بحديث تقتل عمارا الفئة الباغية قال الدارقطني وهم في سنده وهما قبيحا فجعله عن بن مسعود وإنما هو عن أم سلمة
[1113] يعقوب بن فضالة حدث عنه سليمان بن بنت شرحبيل مجهول
[1114] يعقوب بن الفضل بن عبد الرحمن بن عباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي ذكر بن الجوزي في المنتظم أن المهدي قبض عليه فأقر بالزندقة فقال لولا أني التزمت أن لا أقتل هاشميا لقتلتك ثم وصى ولده الهادي أنه إذا أفضت إليه الخلافة يقتله فلما قدم الهادي من جرجان أمر بقتله فألقوا عليه ثيابا وقعدوا فوقها حتى مات فأرسل لحينه إلى أخيه اسحوب قيل له أنه مات في الحبس وخلف بنتا تسمى فاطمة فأدخلت على الهادي فاعترفت أنها حبلى من ولدها بطريق السفاح وقالت أكرهني وفزعت بالقتل فماتت وذلك في سنة تسع وتسعين ومائة
[1115] يعقوب بن محمد عن هشام بن عروة ليس بالمشهور وقد ضعفه أبو زعرة
[1116] يعقوب بن محمد بن عبيد الكوفي هو يعقوب أبو يوسف يأتي
[1117] يعقوب بن مسعود
[1118] ويعقوب بن موسى عن مسلمة كلاهما مجهولان
[1119] يعقوب بن الوليد بن إبراهيم بن محمد الأيلي أخرج الخطيب من طريق أبي عيسى عبد الرحمن بن إسماعيل الشاعر وكان ثقة حدثنا يعقوب بن الوليد ثنا هارون بن سعد المصيصي ثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رفعه الموذي في النار قال الخطيب هارون ويعقوب مجهولان قلت وأخرجه الدارقطني في غرائب مالك عن أبي عيسى وهو العروضي قال ثنا يعقوب بن الوليد بن إبراهيم بن محمد بن الهيثم الأيلي بن عم هارون بن سعيد الأيلي به وقال لا يصح عن مالك وقد سبقت الإشارة إليه في هارون
[1120] يعقوب بن يوسف شيخ لأحمد بن محمد بن رميح سمع منه بجوزجان تقدم ذكره أن الدارقطني ضعفه في ترجمة شيخه إسحاق بن إسماعيل
[1121] يعقوب بن يوسف بن عمر بن الحسين بن المعمر المقري أبو محمد الحربي قال بن النجار كان من أعيان القراء قرأ بالروايات على أبي بكر المروذي عبد الوهاب بن الدباس فكان آخر أصحابهما وسمع من أبي القاسم بن الحصين وطبقته وحدث بالكثير وكان الله قد يسر عليه التلاوة وكان يصلي بالناس التراويح في رمضان كل ليلة نصف ختم قال أبو عبد الله بن يعيش قرأت عليه وبلغني أنه تغير سنة ست وثمانين أو بعدها فمن قرأ عليه فبها أو بعدها فقد أخطأ مات في شوال سنة سبع وثمانين وخمس مائة
[1122] يعقوب أبو يوسف الأعشى عن الأعمش قال أبو الفتح الأزدي كذاب رجل سوء قلت قرأ على أبي بكر بن عياش وهو محمود في القراءة وهو يعقوب بن محمد بن عبيد الكوفي مات في حدود المائتين
[1123] يعقوب عن محمد بن سيرين وعنه سليمان الحربي مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات
من اسمه يعلى ويعيش
[1124] يعلى بن إبراهيم الغزالي لا أعرفه له خبرا باطل عن شيخ واه أخبره تسعة عشر قالوا أنا بن عبد الدائم أنا يحيى حضورا أنا الحداد أنا أبو نعيم أنا أبو علي بن الصواف من أصله ثنا بشر بن موسى ثنا عمرو بن علي الفلاس ثنا يعلى بن إبراهيم ثنا الهيثم بن حماد عن أبي كثير عن زيد بن أرقم قال كنت مع النبي ﷺ فمر بخبأ فإذا ظبية مشدودة فقالت يا رسول الله إن هذا الأعرابي صادني ولي خشفان وتعقد اللبن في أحلامي فلا هو يدعني فاستريح ولا يذبحني قال لها رسول الله ﷺ إن تركتك ترجعي قالت نعم وإلا عذبني الله عذاب العشار فأطلقها فلم يلبث أن جاءت فشدها رسول الله ﷺ إلى الخبأ وجاء الأعرابي فقال أتبيعها قال هي لك يا رسول الله فأطلقها قال زيد أنا والله رأيتها تسبح في البرية تقول لا إله إلا الله محمد رسول الله هذا موضوع
[1125] يعلى بن الأشدق العقيلي أبو الهيثم الجزري الحراني كان حيا في دولة الرشيد قال بن عدي روى عن عمه عبد الله بن جراد وزعم أن لعمه صحبة فذكر أحاديث كثيرة منكرة وهو وعمه غير معروفين وقال البخاري لا يكتب حديثه وقال بن حبان وضعوا له أحاديث فحدث بها ولم يدر وقال أبو زرعة ليس بشيء لا يصدق قلت وروى عن زايد بن ربيعة وكليب بن جري وزعم أنهما صحابيان وسكن الرقة مدة واصله من نواحي الطائف روى عنه داود بن رشيد وأيوب بن محمد الوزال وهاشم بن القاسم الحراني وجماعة قال أبو عروبة حدثنا أبو وهب الوليد بن عبد الملك ثنا يعلى بن الأشدق ثنا عبد الله بن جراد قال رسول الله ﷺ واله وسلم إذا ابتغيتم المعروف فاطلبوه عند جمال الوجوه وقال هاشم بن القاسم حدثنا يعلى بن الأشدق بن جراد بن معاوية وكان بن عشرين ومائة سنة عن عمه مرفوعا قطع العروق مسقمة والحجامة خير منه أيوب الوزان حدثنا يعلى حدثني عبد الله بن جراد أن رسول الله ﷺ كان يتوشح ببردته فيعقدها من وراء ظهره ثم يصلي فيها قال بن عدي بلغني عن أبي مسهر قال قلت ليعلى بن الأشدق ما سمع عمك من النبي ﷺ قال جامع سفيان وموطأمالك وشيئا من الفوائد انتهى ونسبه بن عدي من طريق أيوب الوزان قال ثنا يعلى بن الأشدق بن بشير بن ثور بن مشمرج بن نريد بن مالك بن خفاجة بن عمرو بن عقيل وعن الحسن بن سفيان ثنا بن وهب الحراني سمعت يعلى بن الأشدق وقيل له كم أتى عليك قال مائة سنة وستة وعشرون سنة ونصف سنة وقال أبو مسهر كنا نسخر به وكان سائل يدور في الأسواق وقال أبو نعيم بن عدي الجرجاني ثنا أبو زيد يحيى بن روح الحراني قال سألت أبا عبد الرحمن بكار بن أبي ميمونة من الحفاظ ثقة فقلت له لم لم تكتب عن يعلى بن الأشدق فقال خرجنا إليه إلى ربض بن مالك خارج حران فسألناه عن شيء من الحديث فقال كذا وكذا من نقله حمار بفلس مدور أحمر في كذا وكذا فمن يحدثكم ولم يكن شيء فالتفت إلى صاحبي فقلت في الدنيا إنسان يكتب عن هذا فتركناه وقال أبو أحمد العسكري ضعيف كان سائلا يدور في الأسواق
[1126] يعلى بن عباد الكلابي عن شعبة وغيره ضعفه الدارقطني انتهى وفي ثقات بن حبان يعلى بن عباد بن يعلى من أهل البصرة يروي عن همام بن يحيى وأهل البصرة وعنه إسحاق بن سيار النصيبي وأهل العراق يخطىء فكأنه هو يعمر هو هو وقد سمع منه الحارث بنأبي أسامة عدة أحاديث طوال حدث بها عن عبد الحكم صاحب أنس الماضي ذكره
[1127] يعلى بن عباس مجهول انتهى قال بن أبي حاتم أنه صنعاني روى عن وبيض روى عنه عبد السلام قلت ورأيته في نسخة معتمدة بموحدة واحدة ومهملة فهو غير الذي بعده
[1128] يعيش بن الجهم عن عبد الله بن نمير وثقه أبو حاتم وقال غيره منكر الحديث وقال بن عدي له أحاديث غير محفوظة روى عنه محمد بن هارون الحضرمي والحسن بن محمد بن شعبة انتهى وفي الثقات لابن حبان يعيش بن الجهم الحديبي من الحديبية يروي عن أبي نعيم وأهل العراق حدثنا عنه شيوخنا يغرب حدثني عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا يعيش بن الجهم ثنا عبد الحميد الحماني ثنا عبد الله بن عمر عن الزهري عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله أخوانا ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام يلقاه هذا فيعرض عنه ويلقاه هذا فيعرض عنه وأيما بدأ بالسلام سبق إلىالجنة قال بن حبان الكلام الأول صحيح عن الزهري عن أنس وأما قوله أيما بدأ بالسلام سبق إلى الجنة فهو عند عبد الله بن عمر لا عن عبيد الله بن عمر عن الزهري عن أنس لم أر في حديث يعيش ما في القلب منه شيء غير هذا الحديث الواحد وقال بن عدي من حديث المسور وأورد له حديث الزهري وقال لا أعلم يرويه عن عبيد الله غير يعيش
[1129] يعيش بن هشام القرقيساني عن مالك بخبر موضوع ضعفه بن عساكر قلت والراوي عنه مجهول فأحدهما وضع الحديث الذي عن مالك عن نافع عن بن عمر كنا عند رسول الله ﷺ فأهدي له سفرجل وأعطى أصحابه واحدة واحدة وفي لفظ أعطى هو معاوية وقال يلقاني بها في الجنة انتهى وهذا أخرجه الخطيب من طريق أبي بكر الشافعي عن زكريا بن يحيى بن يعقوب ببيت المقدس عن أحمد بن جهور القرقيساني يعيش بن هشام الحاموري قال وسمعت يحيى بن معين يقول كان ثقة وأورد له الدارقطني في الغرائب عن مالك عن الزهري عن أنس وعن مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي رفعه غير المرسل وما أخرجه عن أحمد بن محمود بن خرزاذ القاضي عن أحمد بن محمد بن الحسين النرسي عن أحمد بن عبد الله الخواص المنبجي عن يعيش بن هشام وقال هذا باطل بهذا الإسناد ومن دون مالك ضعفاء وقال في الموضع الآخر مجهولون
[1130] يعيش شيخ حدث عنه الحارث بن مرة مجهول انتهى وعادة المؤلف إذا قال مجهول ولم يعزه لأحد أن يكون ذلك قول أبي حاتم وهذا ليس كذلك فإن الذي في كتاب بن أبي حاتم محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن المديني يعيش الذي روى عنه الحارث مجهول
من اسمه يغنم ويفودان
[1131] يغنم بن سالم بن قنبر مولى علي عن أنس أتى بعجائب وبقي إلى زمان مالك حدث عنه محمد بن مخلد الرعيني وأحمد بن عيسى التستري وعبد الغني بن رفاعة وطائفة قال أبو حاتم ضعيف وقال بن حبان كان يضع على أنس بن مالك وقال بن يونس حدث عن أنس فكذب وقال بن عدي عامة أحاديثه غير محفوظة وقال الطحاوي ثنا يونس بن عبد الأعلى قال قدم علينا يغنم بن سالم بمصر فسمعته يقول تزوجت امرأة من الجن فلم أرجع إليه قلت وقع لنا حديث تساعي من طريقه في جزء بن الطلابة متنه من قاد أعمى أربعين خطوة لم تمس وجهه النار وبه قال قال رسول الله ﷺ طوبى لمن رآني وآمن بي ومن رآى من رآني ومن رآى من رآى من رآني أخبرنا الأبرقوهي أنا بن أبي الجود أنا بن الطلابة أنا عبد العزيز الأنماطي أنا أبو طاهر المخلص ثنا محمد بن هارون الحضرمي ثنا عيسى بن مساور ثنا يغنم بن سالم قال ثنا أنس بن مالك بالحديثين وقال عبد الغني بن رفاعة يغنم عن أنس مرفوعا من تقلد سيفا من الخراج فقد تقلد ذلا ومن تقلد ذلا فليس مني انتهى ولفظ أبي حاتم مجهول ضعيف الحديث وقال العقيلي عنده عن أنس نسخة أكثرها مناكير وقال بن عدي يروي عن أنس مناكير وقد صحفه بعض الرواة فقال نعيم بالنون والمهملة مصغر أو هو الصواب وتقدم له ذكر في النون في نعيم بن سالم وفي نعيم بن تمام
[1132] يفودان بن يفذيدويه الهروي ذكره أبو إسحاق بن ياسين الهروي في تاريخ هراة وضبطه بفتح الياء آخر الحروف وضم الفاء وسكون الواو وأبوه بفتح الياء أيضا وسكون الفاء وكسر الذال بعدها تحتانية ثم دال قال بن ياسين حدثنا إبراهيم بن علي بن مالويه الريحاني بهراة ثنا محمد بن بردار شاه الريحاني وزعم أنه ثقة وأنه أتى عليه مائة سنة وتسع سنين قال ثنا أحمد بن عبدة الجرجاني قال ثنا يفودان بن يفذيدويه قال رأيت رسول الله ﷺ ثم أسلمت على يده وسماني محمدا وقال قال رسول الله ﷺ إذا قل الدعاء نزل البلاء الحديث وبه العلم خليل المؤمن والعقل دليله الحديث وأخرجه جعفر المستغفري عن محمد بن الإدريسي الجرجرائي عن أبي علي الحسن بن علي عن إبراهيم بن علي الريحاني به
من اسمه يقظان ويمان
[1133] يقظان بن عمير عن أبيه وعنه يزيد بن مروان أخرج له الطبراني في مسند عمار بن ياسر من رواية بن عمار عن أبيه رفعه في السر قال العلائي في القرشي لا أعرف عميرا ولا يقظان
[1134] يمان بن رباب خراساني قال الدارقطني ضعيف من الخوارج
[1135] يمان بن سعيد المصيصي عن وكيع ضعفه الدارقطني وغيره ولم يترك انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال الحمصي المؤدب يروي عن بقية ووكيع حدثنا عنه عبد الله بن جابر بطرسوس ربما خالف وأخرج الحاكم في المستدرك حديثا من رواية جعفر بن درستويه عنه عن يحيى بن عبد الله المصري عن عبد الرزاق وقال رواته ثقات إلا يحيى فلست أعرفه وكناه غيره أبا تراب
[1136] يمان بن عيسى أبو سهل الحذاء يروي عن أبي ضمرة عن أنس بن عياض وعنه عثمان بن خرزاذ قال بن حبان في الثقات يخطىء ويغرب
[1137] يمان بن نصر مجهول بيض له انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال الكعبي من أهل البصرة يروي عن شيخ عن محمد بن المنكدر روى عنه يعقوب بن سفيان وذكره بن أبي حاتم في الرواة عنه محمد بن مرزوق والجراح بن مليح وكناه أبا نصر ويقال له صاحب الدقيق
[1138] يمان بن هارون شيخ ضعيف حدث عنه معتمر بن سليمان مجهول وضعفه يحيى بن معين
[1139] يمان بن يزيد عن محمد بن حمير الحمصي بخبر طويل في عذاب الفساق أظنه موضوعا انتهى وقد مضى الحديث المذكور في ترجمة محمد بن حمير وأفاد شيخنا في الذيل أن الدارقطني قال في المؤتلف والمختلف مجهول وتبعه بن ماكولا
من اسمه يوسف
[1140] يوسف بن أسباط الشيباني الزاهد الواعظ عن محل بن خليفة وسفيان الثوري وعنه المسيب بن واضح وعبد الله بن حقيق الأنطاكي وثقه يحيى بن معين وقال أبو حاتم لا يحتج به وقال البخاري كان قد دفن كتبه فكان ادعى لحديثه كما ينبغي انتهى وكنيته أبو محمد واسم جده واصل ذكر ذلك بن عدي قال ويوسف عندي من أهل الصدق إلا انه لما عدم كتبه كان يحمل على حفظه فيغلط ويشتبه عليه ولا يتعمد الكذب وذكره بن حبان في الطبقة الثالثة من الثقات فقال سكن أنطاكية يروي عن عائذ بن شريح وكان من عباد أهل الشام وقرائهم كان لا يأكل إلا الحلال المحض فإن لم يجده استف التراب مستقيم الحديث ربما أخطأ وكان من خيار أهل زمانه مات سنة خمس وتسعين ومائة
[1141] يوسف بن إسحاق الحلبي عن محمد بن حماد الطهراني بخبر باطل قرأته على عمر بن عبد المنعم أخبرك عبد الصمد بن محمد حضورا أنا علي بن المسلم أنا الحسين بن محمد الخطيب أنا محمد بن جميع الغساني ثنا يوسف بن إسحاق بحلب ثنا محمد بن حماد ثنا عبدالرزاق ثنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن جابر قال قال رسول الله ﷺ من لم يرعو عند الشيب ولم يتنح من العيب ولم يخش الله بالغيب فلس لله فيه حاجة الآفة من يوسف فإن الباقين ثقات
[1142] يوسف بن بحر السامي قاضي حمص روى عن يزيد بن هارون وطبقته أتى بمناكير قال بن عدي ليس بالقوي في الحديث روى عن الثقات مناكير حدثنا أحمد بن يحيى الخولاني ثنا يوسف بن بحر ثنا المسيب بن واضح ثنا مبشر بن إسماعيل عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله ﷺ النبيذ وضؤ لمن لم يجد الماء حدثناه محمد بن تمام البهراني حدثنا المسيب فوثقه ثنا بن صاعد ثنا يوسف بن بحر التميمي ثنا إسحاق بن عيسى ثنا بن عيينة عن بن أبي خالد سمعت بن أبي أوفى يقول إنما جمع رسول الله ﷺ بين الحج والعمرة لأنه علم أنه يحج بعدها قال بن صاعد إنما روى بن عيينة عن بن أبي خالد عن عبد الله بن أبي قتادة مرسلا حدثناه أبو عبيد الله المخزومي ثنا سفيان بن عدي ثنا منبه بن يحيى التنوخي ثنا يوسف بن بحر ثنا هارون بن محمد ثنا بن عيينة عن عمار الدهني عن سعيد بن جبير عن بن عمر مرفوعا ليس لقاتل المؤمن توبة ذكره الحاكم أبو أحمد في الكنى فكناه أبا القاسم وقال ليس بالمتين عندهم له أشياء لا يتابع عليها قال الدارقطني ضعيف ذكره على هامش السنن وقال مرة ليس بالقوي انتهى وقال مسلمة بن قاسم ضعيف جدا وسمى بن عدي جده عبد الرحمن ونسبه تميميا طرابلسيا وقال يرفع أحاديثه ويأتي عن الثقات بالمناكير وأورد الدارقطني في غرائب مالك من طريق محمد بن سليمان بن محبوب عنه عن محمد بن مصعب عن مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة رفعه ليس لعرق ظالم حق وقال لا يصح عن مالك ويوسف بن بحر ضعيف
[1143] يوسف بن جعفر الخوارزمي شيخ متأخر قال أبو سعيد النقاش كان يضع الحديث وذكر بن الجوزي عنه أن هذا من وضعه لما عرج بي قلت اللهم اجعل الخليفة من بعدي عليا قال فارتجت السماوات وصف لي الملائكة اقرأ ما تشاؤن إلا أن يشاء الله وقد شاء الله أبا بكر
[1144] يوسف والد الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر الحلي الرافضي المشهور وكان رأس الشيعة الإمامية في زمانه وله معرفة بالعلوم العقلية شرح مختصر بن الحاجب الموصلي شرحا جيد بالنسبة إلى حل الفاظة وتوضيحه وصنف كتابا في فضائل علي نقضه الشيخ تقي الدين بن تيمية في كتاب كبير وقد أشار الشيخ تقي الدين السبكي إلى ذلك في أبياته المشهورة حيث قال وابن المطهر لم يظهر خلافه ولابن تيمية رد عليه أي الرد واستيفاء أجوبة لكنا نذكر بقية الأبيات في ما يعاب به بن تيمية من العقيدة طالعت الرد المذكور فوجدته كما قال السبكي في الاستيفاء لكن وجدته كثير التحامل إلى الغاية في رد الأحاديث التي يوردها بن المطهر وان كان معظم ذلك من الموضوعات والواهيات لكنه رد في رده كثيرا من الأحاديث الجياد التي لم يستحضر حالة التصنيف مظانها لأنه كان لاتساعه في الحفظ يتكل على ما في صدره والإنسان عامد للنسيان وكم من مبالغة لتوهين كلام الرافضي أدته أحيانا إلى تنقيص علي وهذه الترجمة لا تحتمل إيضاح ذلك وإيراد أمثلته. وكان بن المطهر مقيما [بياض بالأصل] وقد بلغه تصنيف بن تيمية فكاتبه بأبيات يقول فيها [بياض بالأصل]
[1145] يوسف بن الخطاب يأتي بعد ترجمة
[1146] يوسف بن حوشب حدث عنه عبد الله بن عمر مشكدانه لا يكاد يعرف انتهى وهذا ذكره بن عدي وقال إنه كوفي روى عن بن يزيد الأعور في المهدي قال أحاديثه مختلفة وليست بالكبيرة
[1147] يوسف بن خطاب المدني حدث عنه شبابة بن سوار مجهول قد مر انتهى وهذا يقتضي أن يكون الخطاب عنده بالمعجمة وقد قال لما ذكره في المهملة الظاهر أنه بالمعجمة لكنه ذكره في النسب بالمهملة تبعا للأمير قال الأمير يوسف بن الخطاب يروي عن عبادة بن الوليد بن عبادة عن جابر روى عنه شبابة بن سوار وكذا في كتاب بن أبي حاتم ذكره في من اسم أبيه على الحاء المهملة ولم يذكره في من اسم أبيه على الخاءالمعجمة وذكره بن حبان في الثقات فقال يروي عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت
[1148] يوسف بن أبي ذرة عن جعفر بن عمرو بن أمية عن أنس مرفوعا من بلغ أربعين سنة صرف الله عنه الجنون والجذام والبرص فإذا بلغ الخمسين لين الله عليه الحساب فإذا بلغ الستين رزقه الله الإنابة فإذا بلغ السبعين أحبه الله وأهل السماء فإذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيئاته فإذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وسمى أسير الله في أرضه وشفع لأهل بيته رواه أنس عن عياض الليثي وأبو ضمرة المدني عنه ورواه أحمد في مسنده عنه ووقع لنا عاليا في رابع الخلعيات عنه قال يحيى بن معين يوسف بن أبي ذر لا شيء وقال بن حبان لا يجوز الاحتجاج به بحال
[1149] يوسف بن زياد البصري أبو عبد الله عن بن أنعم الأفريقي وابن أبي خالد قال البخاري منكر الحديث وقال الدارقطني هو مشهور بالأباطيل وكان ببغداد قاله البخاري وقال أبو حاتم أيضا منكر الحديث وبعض الناس فرق بين الراوي عن بن أبي خالد وبين الراوي عن الإفريقي انتهى وقال النسائي في الكنى ليس بثقة وضعفه الساجي وذكره العقيلي في الضعفاء وقال لا يتابع على حديثه وأورد له من رواية بن أنعم عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن الإغر عن أبي هريرة أن النبي ﷺ اشترى سراويل بأربعة دراهم فقال زن وارجح
[1150] يوسف بن سرج يروي المراسيل وعنه سليمان التيمي من ثقات بن حبان
[1151] يوسف بن سعيد الجذامي عن عبد الملك بن مروان مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال يروي المقاطيع روى عنه محمد بن شعيب بن شابور قلت ورأيت في النسخة الحرامي فليحرر
[1152] يوسف بن سعيد بن مسافر بن جميل بن أبي طاهر الأرحبي قال بن النجار كانت له حرمة وافرة في الطلب كان ورعا متدينا إلا أنه بدت منه هفوة فكذبه أهل الحديث لأجلها ثم أنه مات لم تبد منه حركة بعدها ولا رأينا منه إلا الخير وكان شيخنا أبو الأخضر علي من أصوله مع أنه كان ممن أنكر عليه ما تقدم قلت وأصل ما أنكروا عليه أنه ضرب على عدة طباق قرأت على بعض شيوخه من مسند أحمد وزعم أن ذلك السماع باطل فظهر لهم أن السماع صحيح وأن رده باطل فأنكروا عليه فرجع وكانت وفاته سنة إحدى وست مائة
[1153] يوسف بن السفر أبو الفيض الدمشقي كاتب الأوزاعي عن الأوزاعي ومالك وعنه بقية مع تقدمه وهشام بن عمار ومحمد بن مصفى جماعة قال النسائي ليس بثقة وقال الدارقطني متروك الحديث يكذب وقال بن عدي روى بواطيل وقال البيهقي هو في عداده من يضع الحديث وقال أبو زرعة وغيره متروك بن عدي حدثنا محمد بن تمام ثنا المسيب بن واضح ثنا يوسف بن السفر عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبيه هريرة مرفوعا قال شراركم عزابكم ركعتين من متأهل خير من سبعين ركعة من غير متأهل سليمان بن سلمة ثنا يوسف بن السفر ثنا الأوزاعي ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا درهم في الصحة خير من عتق رقبة عند الموت بن صاعد حدثنا عبد الله بن عمران العابدي ثنا يوسف بن الفيض وهو يوسف بن السفر بن الفيض حدثنا الأوزاعي عن عطاء عن بن عباس مرفوعا ينزل على هذا البيت كل يوم وليلة عشرون ومائة رحمة ستون للطائفين وأربعون للمصلين وعشرون للناظرين سليمان بن سلمة ثنا يوسف بن السفر ثنا الأوزاعي عن يوسف بن يزيد عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال جاء بلال إلى رسول الله ﷺ وهو يتغدى فقال ادن قال أبي صائم فقال نأكل رزقنا ورزق بلال في الجنة يا بلال أعلمت أن عظام الصائم تسبح ما دام يوكل عنده يا بلال أعلمت أن الصيام في سبيل الله يدني المصير ويباعد من عذاب السعير يا بلال أعلمت أن الله أعد للصائمين في سبيله في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر خطاب بن عثمان حدثنا يوسف بن السفر عن الأوزاعي عن عبدة بن أبي لبابة عن شقيق عن بن مسعود مرفوعا الرزق مقسوم وهو آت بن آدم على أي مسيرة سارها الحديث وفي كتاب الضعفاء للبخاري تعليقا محمد بن فرات ثنا عبد الله بن عمر بن رزين مكي ثنا يوسف بن الفيض ثنا الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ كانت المرأة إذا أتاها الزوج أدت خرقا فإذا قضى حاجته أعطته فمسح عنه الأذى ثم رد عليها وبه كان ﷺ يكره البول في الهوى انتهى وتكذيب الدارقطني ما أدري من أين نقله ولعله تبع في ذلك بن الجوزي وقال الحاكم روى عن النقاش أحاديث موضوعة وقال الجوزجاني كان يكذب وقال النسائي في التمييز ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال في الضعفاء متروك الحديث شامي وقال بن عبد البر أجمعوا على أنه منكر الحديث وقال أبو أحمد الحاكم أحاديثه شبيهة بالموضوعة وذكره الدولابي والساجي والعقيلي وغيرهم في الضعفاء ونقل عن دحيم أنه وهاه وذكره بن عدي ونقل عن دحيم أنه سئل عنه فقال لا في السماء ولا في الأرض وقال بن صاعد هو يوسف بن السفر بن الفيض أبو الفيض يعني أن الفيض اسم جده فمن قال يوسف بن الفيض أصاب ونسبه إلى جده ولم يصحف كنيته وذكر له بن عدي أحاديث وقال موضوعة وقال في موضع آخر بواطيل قال وكان بقية إذا روى عنه ربما كناه وفي التهذيب في ترجمة الوليد بن مسلم أنه كان يأخذ عن هذا عن الأوزاعي أحاديث ويدلسها عن الأوزاعي قال يحيى بن معين وابن السفر يعني هذا كذاب
[1154] يوسف بن سهل بن كعب بن مالك عن أبيه وعنه ابنه سهل تقدم في ترجمة محمد بن يوسف السمعي وسبق مطولا في سهل بن يوسف
[1155] يوسف بن شعيب عن الأوزاعي لا أعرفه وضعفه الدارقطني في العلل انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال روى عنه الربيع بن محمد الآدمي
[1156] يوسف بن الضحاك عن أبي سلمة موسى بن إسماعيل التبوذكي عن حماد بن سلمة عن ثابت عن بن عمر يحدث أن رجلا حلف بالله الذي لا إله إلا هو ما فعلت كذا فقال جبرائيل بل فعل ولكن الله غفر له بإخلاصه هكذا رواه بن الجهم المالكي كن يوسف هذا ورواه أبو داود عن موسى بن إسماعيل فقال عن حماد عن عطاء بن السائب عن أبي يحيى عن بن عباس وهذا هو المحفوظ وذلك خطأ وهكذا رواه بن أبي شيبة عن وكيع عن الثوري عن عطاء بن السائب وكذا رواه النسائي من هذا الوجه وغيره عن عطاء
[1157] يوسف بن طهمان واه حدث عنه موسى بن عبيدة في فضل مسجد قباء رواه زيد بن الحباب عن موسى حدثني يوسف بن طهمان مولى لأبي معاوية عن أبي أمامة بن سهل عن أبيه أن رسول الله ﷺ قال من توضأ في منزله ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه أربع ركعات كان كعدل عمرة ويروي نحوه بإسناد صالح وله حديث عن أبي هريرة رواه عنه محمد بن عبيد الله بن موهب وذكره البخاري في الضعفاء انتهى وذكره بن حبان في الثقات وذكره العقيلي وابن عدي في الضعفاء
[1158] يوسف بن عبد الله أبو شبيب عن الحسن قال يحيى بن معين لا شيء انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال روى عنه عبد الصمد وأبو داود
[1159] يوسف بن عبد الله الشحام أبو يعقوب البصري شيخ أبي علي الجبائي قال بن النديم انتهت إليه رياسة المعتزلة بالبصرة في وقته أخذ عن أبي الهذيل وذكر أنه كان على ديوان الخراج أيام الواثق وأنه كان قد وعظ العلوي صاحب الزنج لما خرج بالبصرة فأراد قتله ثم تركه
[1160] يوسف بن عبد الرحمن حدث عنه عيسى البركي بحديثين موضوعين
[1161] يوسف بن عبد الصمد روى عن إسماعيل بن معبد بن رمانة قال أبو حاتم الرازي في ترجمة إسماعيل بن يوسف أيضا مجهول
[1162] يوسف بن علي بن جبارة بن محمد بن عقيل بن سوادة المقري البكري المشهور أبو القاسم الهذلي ولد سنة تعليق 395 خمس وتسعين وأربع مائة ورحل في سنة خمس وعشرين وأربع مائة فقرأ على أبي القاسم الربذي صاحب النقاش وعلى أبي علي الأهوازي وابن العلاء الواسطي وجماعة عدتهم مائتان واثنان وعشرون شيخا قرأ عليهم ببلاد متعددة زيد على الخمسين من المغرب إلى سمرقند قال الذهبي في الطبقات سرد أبو القاسم أسماء شيوخه فبلغوا ثلاث مائة وخمسة وستين شيخا وقال أو علمت أحدا تقدم على في جميع بلاد الإسلام لقصدته قال وجمعت كتاب الحامل لتسهل الطرق المتلوة والقراآت المعروفة قال الذهبي وله أغاليط كثيرة في أسانيد القراءات وجد في كتابه أشياء منكرة لا تحل القراة بها لعدم صحة أسنادها وحدث عن إبراهيم وجماعة روى عنه إسماعيل بن الإخشيد وأبو العز القلانسي قال بن ماكولا يدرس على النحو ويفهم الكلام وذكر عبد الغفار الفارسي أن نظام الملك أرسله إلى مدرسة نيسابور فجلس بها يفيد وكان مقدما في النحو والصرف وكان يحضر مجلس الإستاذ أبي القاسم القشيري وكان القشيري يراجعه في النحو مات بنيسابور سنة خمس وستين وأربع مائة
[1163] يوسف بن علي الطبري أورد عنه الرافعي في تاريخ قزوين هذا السند النظيف امتن غير صحيح لكنه يركب عليه وما أدري من الآفة وهو من رواية عبد الرحمن بن محمد المروزي عن أبي جعفر محمد بن الحسن العبسي عنه عن الشريف ناصر العمري أنا أبو عبد الله الخضر أنا أبو زيد المروزي أنا أبو بكر القفال أنا أبو العباس بن سريج أنا أبو القاسم الأنماطي أنا أبو إبراهيم المزني أنا الشافعي عن مالك عن نافع عن بن عمر رفعه أشد الأعمال ثلاث إنصاف الناس من نفسك ومواساة الأخ من مالك وذكر الله على كل حال وهذا موضوع على هؤلاء من الشريف فصاعدا
[1164] يوسف بن أبي علي السعلاطولي المتكلم على مذهب أهل العدل يعني المعتزلة ذكره عبد الغافر في السياق وقال سمع الحديث معنا لا عن قصد واعتناء وكان كيس الطبع مناظرا في الكلام
[1165] يوسف بن الغرق عن هشام الدستوائي وطبقته قال بن عدي هو بن الغرق بن أبي لمازة قاضي الأهواز قال أبو الفتح الأزدي كذاب وقال أبو علي الحافظ منكر الحديث وقال أبو حاتم ليس بالقوي وقال بن عدي حدثنا عمر بن سنان قال ثنا محمد بن قدامة بن أعين ثنا يوسف بن الغرق عن سكين بن أبي سراج عن المغيرة بن سويد عن بن عباس مرفوعا من سعادة المرأخفة عارضيه تابعه محمود بن خراش عن يوسف وقال لحيته بدل عارضيه موسى بن مروان حدثنا يوسف بن الغرق عن إبراهيم بن عثمان عن الحكمي عن مقسم عن بن عباس قال لما مات إبراهيم بن رسول الله ﷺ قال إن له لمرضعتين في الجنة ولو عاش كان صديقا نبيا ولو عاش لأعتقت أخواله من القبط وما استرق قبطي موسى بن مروان حدثنا بن العرق عن عثمان بن مقسم عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه مرفوعا من أصيب بمصيبة فليذكر مصيبته بي قال بن عدي ما يرويه يوسف يحتمل لأنه يروي عن ضعفاء مثل عثمان البزي وأبي شيبة وإبراهيم وسكين وليس بالمعروف انتهى وقال بن حبان في الثقات يوسف بن الغرق يروي عن بن المسيب بن سليمان عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت سألت عائشة رضي الله عنها عن تسويد الشعر فقالت قد كان عندي شيء سودت به شعري حدثنا القطان بالرقة قال ثنا موسى بن مروان قال ثنا يوسف بن الغرق وقال محمود بن غيلان ضرب أحمد ويحيى بن معين وأبو خيثمة علي حديثه وأسقطوه
[1166] يوسف بن الفيض ذكر بن صاعد أن بعض شيوخه نسبه هكذا وقد تقدم بيان ذلك في يوسف بن السفر وإنما هو يوسف بن السفر أبو الفيض وقد مضى
[1167] يوسف بن قاسم أبو الميمون عن زيد بن أبي المرزبان وعنه محمد بن الحسن بن قتيبة أخرج له بن حبان في ترجمة عيسى بن طهمان في الضعفاء حديثا واستنكره لعيسى وعيسى من رجال البخاري وإلصاقه بيوسف أولى فإنني لا أعرفه ولم أر له في تاريخ البخاري ولا كتاب بن أبي حاتم ولا ثقات بن حبان ذكرا
[1168] يوسف بن قزغلي الواعظ المورخ شمس الدين أبو المظفر سبط بن الجوزي روى عن جده وطائفة وألف كتاب مراآة الزمان فتراه يأتي فيه بمناكير الحكايات وما أظنه بثقة فيما ينقله بل يجنف ويجازف ثم أنه ترفض وله مؤلف في ذلك نسأله الله العافية مات سنة أربع وخمسين وست مائة بدمشق قال الشيخ محيي الدين السوسي لما بلغ جدي موت سبط بن الجوزي قال لا رحمه الله كان رافضيا قلت كان بارعا في الوعظ مدرسا للحنفية انتهى وقد عظم شأن مرآءة الزمان القطب التوسي فقال في الذيل الذي كتبه بعدها بعد أن ذكر التواريخ قال فرأيت اجمعها مقصد أو أعذبها موردا وأحسنها بيانا وأصحها رواية تكاد جنة ثمرها تكون عيانا مرآة الزمان وقال في ترجمته كان له القبول التام عند الخاص والعام من أبناء الدنيا وابنا الآخرة ولما ذكر أنه تحول حنفيا لأجل المعظم عيسى قال إنه كان يعظم الإمام أحمد ويتغالى فيه وعندي أنه لم ينقل عن مذهبه إلا في الصورة الظاهرة
[1169] يوسف بن المبارك البغدادي الحناط المقري وهاه بن النجار في تاريخه وتركه لأنه ادعى أنه قرأ بالسبع على أبي طاهر بن سوار فافتضح وخزي انتهى واسم جده محمد بن أبي شيبة وكان يوسف يكنى أبا القاسم وقد قرأ على بن الخطاب بن الجراح وأبي العز القلانسي وحدث عن إسماعيل بن مله روى عنه بن الأخضر وكان وكيلا بباب القضاة قال بن المديني مات في رجب سنة سبعين وخمس مائة
[1170] يوسف بن يحيى بن عبد الله بن سليمان بن بقاء اللخمي مقري غرناطة أخذ القراءات عن أبي خالد بن رفاعة وأبي الحسن بن كريز وجماعة قال بن مسدي قرأت عليه بالروايات وكان فيه بعض تجوز في الرواية وقال أبو جعفر بن الزبير سمي لي في شيوخه بن هذيل وداود بن يزيد فتكلم فيه من أجلهما وقال الملاحي كان يزعم أنه قرأ على أبي هذيل وداود ولا يصح ذلك بوجه مات سنة تسع عشرة وست مائة
[1171] يوسف بن محمد بن علي المؤدب حدث عن الحارث بن أبي أسامة وجماعة روى عنه أبو القاسم بن الثلاج حديثين منكرين قاله الخطيب
[1172] يوسف بن يعقوب النيسابوري عن بن أبي شيبة بتاريخه كذبه أبو علي النيسابوري الحافظ وقال البرقاني لا يساوي شيئا قال الخطيب يكنى أبا عمرو سكن بغداد وحدث عن محمد بن بكار بن الريان الهاشمي أبو عبد الله وابن أبي شيبة والفلاس وعنه الدارقطني وابن شاهين والجعابي وكان ضعيفا وقال عبد الغني وثب إلى الرواية عن أبي بكر بن أبي شيبة توفي بعدالعشرين وثلاث مائة انتهى قال الحاكم في التاريخ حدث عن كل من شاء وقد عاش إلى قرب العشر وثلاث مائة
[1173] يوسف بن يعقوب الجوزجاني عن إسحاق بن إسماعيل الجوزجاني عن سعيد بن عيسى بن معن الأشجعي عن مال عن نافع عن بن عمر رفعه مما يصفي لك ود أخيك المسلم أن تكون له في غيبته أفضل مما تكون في محضره أخرجه الدارقطني في غرائب مالك عن أحمد بن محمد بن زنيج عنه وقال باطل والذين دون مالك ضعفاء انتهى كلام شيخنا وأظنه النيسابوري الذي قبله وقد تقدم الحديث المذكور بسنده في سعيد بن عيسى
[1174] يوسف بن يعقوب بن عبد العزيز الثقفي البصري نزل مصر لا أعرف حاله أتى بخبر باطل بإسناد لا بأس به قال الطبراني في كتاب الرمي حدثنا يوسف بن يعقوب بمصر قال ثنا أبي قال ثنا بن عتبة عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال مر النبي ﷺ وأبو بكر وعمر برماة يرمون فقال الرامي أصبت والله فأخطأ فقال أبو بكر كذب يا رسول قال لا إيمان الرماة لغولا كذب ولا كفارة الحمل فيه على يوسف أو على أبيه فما حدث به بن عتبة قط فيما أظن في يوسف بن يعقوب العدل روى عن جعفر بن إبراهيم وعنه صدقة بن هبيرة الموصلي قال الخطيب مجهول
[1175] يوسف بن يعقوب أبو عمران الحراني عن بن جريج بخبر باطل طويل وعنه إنسان مجهول واسمه محمد بن عبد الرحمن السلمي فقال الطبراني حدثنا محمد بن يعقوب الأهوازي الخطيب قال ثنا محمد بن عبد الرحمن بن عبد الصمد السلمي قال ثنا أبو عمران الحراني قال ثنا بن جريج عن عطاء عن جابر أن خزيمة بن ثابت وليس بالأنصاري كان في عير لخديجة وإن النبي ﷺ كان معه في تلك العير الحديث بطوله ذكره أبي موسى في الطوالات وروى بعضه عبدان الأهوازي عن السلمي هذا
[1176] يوسف بن يعقوب اليمامي القاضي عن طاوس مجهول كذا قال أبو حاتم وقال لا أعرفه قلت كان قاضي صنعاء ومفتيها أخذ أيضا عن عمر بن عبد العزيز حدث عن هشام بن يوسف وسفيان الثوري وعبد الرزاق وغيرهم وهو صدوق إن شاء الله تعالى 

 

 
[1177] يوسف بن يونس الأفطس الطرسوسي عن سليمان بن بلال ومالك قال بن عدي كل ما روى عن الثقات منكر من ذلك محمد بن عوف الطائي حدثتا أبو يعقوب الأفطس عن مالك عن نافع عن بن عمر أن النبي ﷺ نهى عن الاختصا قال فيه نماء الخلق عمران بن بكار ومحمد بن يزيد الكندي وأحمد بن خليد الكندي قالوا ثنا يوسف بن يونس الأفطس الطرسوسي ثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن بن عمر مرفوعا إن الله يدعوا بالعبد فيسأله عن جاهه كما يسأله عن ماله قال بن حبان هذا لا أصل له من كلام رسول الله ﷺ والأفطس لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به وقال بن الجوزي قال الدارقطني ثقة قلت بل من يروي مثل هذين الخبرين ليس بثقة ولامأمون انتهى والحديث الأول أخرجه النسائي في الكنى عن إسماعيل بن المتوكل عن يوسف بن يونس وقال هذا حديث منكر
[1178] يونس بن أحمد بن يونس حدث عن أبي خليفه الجمحي بإسناد الصحاح إن الله يتجلى لأبي بكر خاصة فهو المتهم بالصاقه بأبي خليفة
[1179] يونس بن أرقم عن يزيد بن زياد وطبقته وعنه عبيد الله القواريري لينه عبد الرحمن بن خراش انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال كان يتشيع 

 

 
[1180] يونس بن تميم عن الأوزاعي بخبر باطل عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال من ألبسه الله نعمته فليكثر من الحمد ومن كثرت همومه فليستغفر الله ومن أبطأ عنه الرزق فليكثر من لا حول ولا قوة إلا بالله ومن دخل دار قوم فليجلس حيث أمروه ومن الذنب الحفر في الحد وذكر الحديث رواه الطبراني عن أبي علاثة محمد بن أبي غسان أحمد بن عياض حدثنا محمد بن سلمة المرادي ثنا يونس بهذا المعجم الأوسط 

 
[1181] يونس بن سابق الكوفي لا يعرف من هو قال الدارقطني كان أبو العباس بن عقدة إذا ضاق عليه مخرج حدث في مستخرجه على صحيح البخاري أخرجه عن يونس بن سابق وهذا يونس لا يعرف في الدنيا ولا يدرى من هو
[1182] يونس بن سعيد عن علي مجهول انتهى وفي الطبقة الثالثة من الثقات لابن حبان يونس بن سعيد يروي عن علي الأزدي روى عنه منصور بن المعتر قلت فالظاهر أنه هو 

 
[1183] يونس بن شعيب عن أبي أمامة قال البخاري منكر الحديث وذكره بن عدي في كامله فقال أخبرنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة ثنا عبد النور بن عبد الله ثنا يونس بن شعيب عن أبي أمامة قال قال رسول الله ﷺ إن الله زوجني في الجنة مريم بنت عمران وكلثم أخت موسى وآسية امرأة فرعون فقلت هنيأ لك يا رسول الله انتهى قال بن عدي هذا الحديث هو الذي أنكره عليه البخاري وقال العقيلي مجهول وحديثه غير محفوظ وذكره الدولابي في الضعفاء
[1184] يونس بن عبد الله بن أبي فروة أخو إسحاق ما به بأس ذكره بن عدي مختصرا وقال ليس به بأس يكتب حديثه
[1185] يونس بن عبد ربه جزري حدث عنه مسلم بن قتيبة لا يعرف وخبره منكر انتهى وفي الثقات لابن حبان يونس بن عبد ربه يروي المراسيل روى عنه سعيد بن زيد قلت وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين لا شيء
[1186] يونس بن عبد الرحيم بن سعد بن أبي أيوب الرملي عن الليث بن سعد ورشدين بن سعد روى عنه يعقوب بن سفيان الفارسي ربما أخطأ وقال يحيى بن معين لا أعرفه وقدم علينا رجل فزعم أن أهل بلده يسيئون الثناء عليه وقال يحيى بن معين يونس توفي بمصر سنة تسع وعشرين ومائتين
[1187] يونس بن عطاء الصدائي عن حميد الطويل عن أنس كان معاوية كاتب النبي ﷺ كان إذا رأى من النبي ﷺ غفلة وضع القلم في فيه وقال يا معاوية إذا كتبت كتابا ضع القلم على أذنك فإنه أذكر لك وبه مرفوعا لا يحبس الإنسان في الدين أكثر من أربعين يوما رواهما عنه سلمة بن سليمان شيخ لمسلمة بن شبيب وقال القاسم بن هاشم السمسار ثنا يونس بن عطاء ثنا سفيان الثوري عن أبيه عن جده عن زياد بن الحارث الصدائي سمعت رسول الله ﷺ يقول من طلب العلم تكفل الله برزقه لا أعرف لجد الثوري ذكر إلا في هذا الخبر قال بن حبان يونس بن عطاء يروي العجائب لا يجوز الاحتجاج بخبره انتهى الضمير في قوله عن جده ليونس لا الثوري فإن يونس المذكور هو بن عطاء بن عثمان بن ربيعة بن زياد بن الحارث الصدائي وقال الحاكم وأبو سعيد النقاش روى عن حميد الطويل الموضوعات وكذا قال أبو نعيم وقوله روى عنه سلمة بن سليمان انقلب عليه وإنما هو سليمان بن سلمة كذا في الضعفاء لابن حبان وكذا هو في الدلائل لأبي نعيم والبيهقي في حديث آخر رواه عن الحاكم بن أبان ورواه عنه بن سعد في الطبقات
[1188] يونس بن أبي العيزار بيض له بن أبي حاتم مجهول
[1189] يونس بن أبي فروة شيخ لمروان بن معاوية
[1190] ويونس بن أبي النعمان عن أم حكيم
[1191] ويونس بن أبي واقد عن سعيد بن أبي عروبة ثلاثتهم مجهولون انتهى وفي الثقات لابن حبان يونس بن النعمان كوفي يروي المقاطيع روى عنه محمد بن سليمان بن الأصبهاني وفيها
[1192] يونس بن عبد الله بن أبي فروة السامي يروي عن الربيع بن سبرة روى عنه مروان بن معاوية فهو الأول نسبه إلى جده وكذا نسبه النسائي في التمييز وقال أنبأ يونس به وقد ذكر الجاحظ الزنادقة فسمى فيهم يونس بن أبي فروة كما مضى في ترجمة حماد بن أبي ليلى وفي ترجمة حماد عجرد أنه بلغه أن المفضل بن بلال أعان يسارا عليه وقدمه فقال يخاطب أبا الزبير قيس بن الزبير
عجبا للمفضل بن بلال
ماله يا أبا الزبير ومالي
عربي لا شك فيه ولا مرية
ما باله وبال الموالي
قال وأبو الزبير هذا كان هو ويونس بن أبي فروة كاتب عيسى بن موسى حديثين وكانوا جميعا زنادقة وفي يونس يقول حماد عجرد وفي قيس بن الزبير
كيف بعدي كيف يا يونس
لا زلت بخير
وبغير الخير
لا زال قيس بن الزبير
أنت مطبوع على ما
شئت من خير ومير
وهو إنسان شيبة
بكسير وعوير
وهو غير هذا في ما أظن وكان في طبقته
[1193] يونس بن مأمون بن العباس يكنى أبا محمد روى عنه يحيى بن أيوب بن بادي العلاف قال بن يونس لا أعرفه
[1194] يونس بن مسلم ذكره بن عدي ونقل عن عثمان الدارمي أنه سأل يحيى بن معين فقال لا أعرفه قلت وفي التهذيب يونس بن سلمة بن أبي صغيرة وصوب المزني أنه غلط والصواب أبو يونس بن أبي صغيرة واسمه حاتم
[1195] يونس بن هارون عن مالك قال بن حبان روى عجائب لا تحل الرواية عنه ثم ساق له من طريقه محمد بن روح القشيري حدثنا يونس بن هارون عن مالك بن أنس عن أبيه عن جده عن عمر عن النبي ﷺ قال ثلاث يفرح بهن البدن ويربو عليه الثوب اللين والطيب وشرب العسل هذا لم يأت به عن مالك غير يونس انتهى وضعفه الدارقطني في غرائب مالك بهذا الحديث وقال لا يصح عن مالك قال الطبراني في الأوسط أنه تفرد به
[1196] يونس بن يحيى الهاشمي القصاب جاور بمكة وحدث عن الأرموي وأبي الوقت وطائفة قال بن النجار متساهل في روايته قلت صدوق حسن الحال
[1197] يونس الكذوب ومنهم من يقول فيه الصدوق على سبيل التهكم رواه أحمد بن حنبل عن إبراهيم بن سعد وسأله عن مايدة وذكره العقيلي مختصرا انتهى ولفظ العقيلي ثنا عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول قلت ليونس الصدوق عن من كان يفيدكم في آخر عمره قال عن سعيد الحريري يعني يحدث عنه قال ورأيت يونس الصدوق عند إبراهيم بن سعد قال أبي وقدم علينا يونس الصدوق مرة وكان يتبع الشيوخ فأخرج شيوخا قال أبو عبد الرحمن يعني عبد الله بن أحمد يعني بالصدوق الكذوب مقلوب قال بن عدي بصري ولم يحضرني له حديث 

 
[1198] يونس الأسواري أول من تكلم بالقدر وكان بالبصرة فأخذ عنه معبد الجهني ذكره الكعبي في طبقات المعتزلة وذكر أنه كان يلقب سيبويه وقد مضى ذكر سيبويه في حرف السين المهملة
هذا آخر الأسماء
======

1. 
   
   لسان الميزان/الجزء السابع
   محتويات
   1 حرف الألف
   1.1 من كنيته أبو إبراهيم
   1.2 من كنيته أبو أحمد
   1.3 من كنيته أبو الأحوص وأبو إدريس
   1.4 من كنيته أبو الأزهر
   1.5 من كنيته أبو أسامة وأبو أسباط
   1.6 من كنيته أبو إسحاق
   1.7 من كنيته أبو أسلم وأبو إسماعيل
   1.8 من كنيته أبو الأشنان وأبو الأسود
   1.9 من كنيته أبو الأشرس وأبو الأشعث
   1.10 من كنيته أبو الاشمط وأبو الأشهب
   1.11 من كنيته أبو الأصفر وأبو الاعين
   1.12 من كنيته أبو الأغر وأبو الياس وأبو امين
   1.13 من كنيته أبو أمية وأبو أنس
   1.14 من كنيته أبو أيوب
   2 حرف الباء الموحدة
   2.1 من كنيته أبو بحر وأبو البختري وأبو بدر وأبو البركات
   2.2 من كنيته أبو برهيم وأبو بريدة وأبو بشر
   2.3 من كنيته أبو بكر
   2.4 من كنيته أبو البلاد وأبو بلال
   2.5 من كنيته أبو بهز وأبو البهلول وأبو البياع
   3 حرف التاء المثناة
   3.1 من كنيته أبو تراب وأبو تمام
   3.2 من كنيته أبو تميم وأبو توبة
   4 حرف الثاء المثلثة
   4.1 من كنيته أبو ثابت وأبو ثوابة
   5 حرف الجيم
   5.1 من كنيته أبو جابر وأبو الجابيه وأبو الجارود
   5.2 من اسمه أبو جبلة وأبو جبيرة وأبو جحش
   5.3 من اسمه أبو جرهم وأبو جزء وأبو الجعد
   5.4 من كنيته أبو جعفر
   5.5 من كنيته أبو الجمل وأبو جناب وأبو جنادة
   5.6 من كنيته أبو الجنيد وأبو الجهم
   5.7 من كنيته أبو الجوائز وأبو الجويرية
   6 حرف الحاء المهملة
   6.1 من كنيته أبو حازم وأبو حاضر
   6.2 من كنيته أبو حامد
   6.3 من كنيته أبو حبيب وأبو حتروش
   6.4 من كنيته أبو الحجاج وأبو حجير
   6.5 من كنيته أبو حذيفة
   6.6 من كنيته أبو حرب وأبو الحرير وأبو حريز
   6.7 من كنيته أبو حسان وأبو حسن
   6.8 من كنيته أبو الحسين
   6.9 من كنيته أبو الحصين وأبو حفص
   6.10 من كنيته أبو الحكم وأبو الحكيم وأبو حلمان وأبو حماد
   6.11 من كنيته أبو حمزة وأبو حمة
   6.12 من كنيته أبو حميدة وأبو حنش وأبو حنيفة
   6.13 من كنيته أبو الحواري وأبو حيان وأبو حيدة
   7 حرف الخاء المعجمة
   7.1 من كنيته أبو خازم وأبو خالد
   7.2 من كنيته أبو خزيمة وأبو خشينة
   7.3 من كنيته أبو خفاف وأبو خلف
   7.4 من كنيته أبو خليفة وأبو الخليل وأبو الخنافس
   7.5 من كنيته أبو خنساء وأبو الخير وأبو خيرة
   8 حرف الدال المهملة
   8.1 من كنيته أبو دارس وأبو داود
   8.2 من كنيته أبو دراس وأبو الدرداء وأبو دعامة
   8.3 من كنيته أبو دعبل وأبو الدلعلي
   8.4 من كنيته أبو الدنيا وأبو الدهماء
   9 حرف الذال المعجمة
   9.1 من كنيته أبو ذر وأبو ذكوان وأبو الذئب
   10 حرف الراء المهملة
   10.1 من كنيته أبو راشد وأبو رافع
   10.2 من كنيته أبو الربيع وأبو ربيعة
   10.3 من كنيته أبو رجاء وأبو رفاعة
   10.4 من كنيته أبو روح وأبو روق وأبو الريان
   11 حرف الزاي المنقوطة
   11.1 من كنيته أبو زبان وأبو زرعة وأبو الزعزعة
   11.2 من كنيته أبو زفر وأبو زكريا وأبو زهير
   11.3 من كنيته أبو زياد وأبو زيد
   12 حرف السين المهملة
   12.1 من كنيته أبو السابعة وأبو ساسان وأبو السائب
   12.2 من كنيته أبو سباع وأبو سبر وأبو سبرة
   12.3 من كنيته أبو سراج وأبو سعد
   12.4 من كنيته أبو سعيد
   12.5 من كنيته أبو السفايح وأبو سفيان
   12.6 من كنيته أبو السكن وأبو سكينة
   12.7 من كنيته أبو سلام وأبو سلامة وأبو سلمان
   12.8 من كنيته أبو سلمة وأبو سليمان
   12.9 من كنيته أبو السماك وأبو سمرة
   12.10 من كنيته أبو سمية وأبو سنان
   12.11 من كنيته أبو السري وأبو سهل
   12.12 من كنيته أبو سهيل وأبو السوار
   12.13 من كنيته أبو سويد وأبو سيف
   13 حرف الشين المعجمة
   13.1 من كنيته أبو شافع وأبو شبيب وأبو شجاع
   13.2 من كنيته أبو شداد وأبو شراعة
   13.3 من كنيته أبو شعبة وأبو شمر وأبو شهاب وأبو شهر
   13.4 من كنيته أبو شيبان وأبو شيبة وأبو شيخ
   14 حرف الصاد المهملة
   14.1 من كنيته أبو صالح
   14.2 من كنيته أبو الصباح وأبو صحار وأبو صخر
   14.3 من كنيته أبو صعصعة وأبو صفوان وأبو الصفر
   14.4 من كنيته أبو الصلت وأبو صلة وأبو صهيب وأبو صيفي
   15 حرف الضاد المعجمة
   16 حرف الطاء المهملة
   16.1 من كنيته أبو طالب وأبو طالوت
   16.2 من كنيته أبو طاهر وأبو طلابة وأبو طلحة
   16.3 من كنيته أبو الطيب وأبو طيبة
   17 حرف الظاء المعجمة
   17.1 من كنيته أبو ظبية وأبو ظهير
   18 حرف العين المهملة
   18.1 من كنيته أبو عاصم وأبو العالية
   18.2 من كنيته أبو عامر وأبو عائذ وأبو عباد
   18.3 من كنيته أبو العباس
   18.4 من كنيته أبو عبد الله
   18.5 من كنيته أبو عبد الحميد وأبو عبد الرحمن
   18.6 من كنيته أبو عبد الرحيم وأبو عبد السلام وأبو عبد الصمد
   18.7 من كنيته أبو عبد الغفار وأبو عبد الغني وأبو عبد الكريم
   18.8 من كنيته عبد الملك وأبو عبد المؤمن وأبو عبس
   18.9 من كنيته أبو عبيد الله وأبو عبيد وأبو عبيدة
   18.10 من كنيته أبو عتاب وأبو العتاهية وأبو عتبة
   18.11 من كنيته أبو عثمان
   18.12 من كنيته أبو عذبة وأبو العذراء
   18.13 من كنيته أبو العرب وأبو عروة وأبو العربان وأبو العز
   18.14 من كنيته أبو عسرة وأبو عصمة
   18.15 من كنيته أبو عطاء وأبو العطاف وأبو العطوف
   18.16 من كنيته أبو عفان وأبو عقبة وأبو عقيل
   18.17 من كنيته أبو علقمة وأبو العلاء
   18.18 من كنيته أبو علي
   18.19 من كنيته أبو عمار وأبو عمارة
   18.20 من كنيته أبو عمر
   18.21 من كنيته أبو عمران
   18.22 من كنيته أبو عمرو
   18.23 من كنيته أبو عمير وأبو عميرة
   18.24 من كنيته أبو العوام وأبو عوانة
   18.25 من كنيته أبو عون وأبو العياش
   18.26 من كنيته أبو عياض وأبو العيال وأبو عيسى وأبو العيناء
   19 حرف الغين المعجمة
   19.1 من كنيته أبو غالب وأبو غانم
   19.2 من كنيته أبو غسان وأبو الغصن وأبو غطفان وأبو غياث
   20 حرف الفاء
   20.1 من كنيته أبو فارة وأبو فاطمة
   20.2 من كنيته أبو الفتح وأبو الفرج
   20.3 من كنيته أبو فزارة وأبو الفضائل وأبو الفضل
   20.4 من كنيته أبو الفضة وأبو فهر
   20.5 من كنيته أبو الفوارس وأبو الفياض وأبو الفيض
   21 حرف القاف
   21.1 من كنيته أبو القاسم
   21.2 من كنيته أبو قتادة وأبو قحذم
   21.3 من كنيته أبو قدامة وأبو قضاعة وأبو القماطر
   22 حرف الكاف
   22.1 من كنيته أبو كرامة وأبو كبير وأبو كرز
   22.2 من كنيته أبو الكرم وأبو كريم وأبو كلثوم وأبو كليب
   23 حرف اللام
   23.1 من كنيته أبو لاس
   23.2 من كنيته أبو لبيد وأبو لقمان
   23.3 من كنيته أبو لؤلؤة وأبو الليث وأبو ليلى
   24 حرف الميم
   24.1 من كنيته أبو ماجد وأبو مالك وأبو المأموم
   24.2 من كنيته أبو المثنى وأبو مجاشع وأبو مجالد
   24.3 من كنيته أبو مجاهد وأبو المجيب وأبو محسر وأبو محلم
   24.4 من كنيته أبو محمد
   24.5 من كنيته أبو مخلد وأبو مخنف وأبو مخيس
   24.6 من كنيته أبو مدرك وأبو مرجأ وأبو مرحوم
   24.7 من كنيته أبو مروان وأبو مرداد وأبو مريم وأبو مانع
   24.8 من كنيته أبو مسعر وأبو مسعود
   24.9 من كنيته أبو مسكين وأبو مسلم وأبو مسمع
   24.10 من كنيته أبو مسور وأبو مشرس وأبو مشهور
   24.11 من كنيته أبو مصعب وأبو المصفى وأبو مصفا
   24.12 من كنيته أبو مضر وأبو مطر وأبو مطرف
   24.13 من كنيته أبو المطيع وأبو المضفر
   24.14 من كنيته أبو معاذ وأبو المعالي وأبو معانق
   24.15 من كنيته أبو المعتمر وأبو المفضل وأبو المعلى
   24.16 من كنيته أبو معمر وأبو معن وأبو معين
   24.17 من كنيته أبو المغيرة وأبو المفاخر وأبو المفضل
   24.18 من كنيته أبو مقاتل وأبو المقدام وأبو مكيس
   24.19 من كنيته أبو المليح وأبو مليح وأبو المناقب
   24.20 من كنيته أبو المنذر
   24.21 من كنيته أبو منصور
   24.22 من كنيته أبو المنيب وأبو المفاخر
   24.23 من كنيته أبو مهدي وأبو مهرية وأبو المهلب وأبو المهند
   24.24 من كنيته أبو الموال وأبو المورع وأبو موسى وأبو موهوبة
   24.25 من كنيته أبو ميسرة وأبو ميمون
   25 حرف النون
   25.1 من كنيته أبو ناشرة وأبو نصر
   25.2 من كنيته أبو نعامة وأبو النعمان
   25.3 من كنيته أبو نعيم
   25.4 من كنيته أبو نهشل وأبو نواس وأبو نوح وأبو النيل
   26 حرف الهاء
   26.1 من كنيته أبو هارون
   26.2 من كنيته أبو هاشم وأبو هانئ
   26.3 من كنيته أبو هدبة وأبو الهذيل وأبو هرمز
   26.4 من كنيته أبو هريرة وأبو هزان وأبو هشام
   26.5 من كنيته أبو هفان وأبو هلال وأبو همام
   26.6 من كنيته أبو همدان وأبو هند
   26.7 من كنيته أبو هنيدة وأبو الهيثم
   27 حرف الواو
   27.1 من كنيته أبو الوازع وأبو واقد وأبو الورد
   27.2 من كنيته أبو الورقاء وأبو الوضاح وأبو الوفاء
   27.3 من كنيته أبو الوليد وأبو وهب
   28 حرف الياء
   28.1 من كنيته أبو يحيى وأبو يزيد
   28.2 من كنيته أبو يسر وأبو اليسع وأبو يعقوب
   28.3 من كنيته أبو يعلى وأبو يوسف وأبو يونس
   29 باب المبهمات
   30 الفصل الأول
   31 حرف الألف
   32 حرف الباء الموحدة
   33 حرف التاء المثناة
   34 حرف الثاء المثلثة
   35 حرف الجيم
   36 حرف الحاء المهملة
   37 حرف الخاء المعجمة
   38 حرف الدال المهملة
   39 حرف الذال المعجمة
   40 حرف الراء المهملة
   41 حرف الزاي المنقوطة
   42 حرف السين المهملة
   43 حرف الشين المعجمة
   44 حرف الصاد المهملة
   45 حرف الضاد المعجمة
   46 حرف الطاء المهملة
   47 حرف الظاء المعجمة
   48 حرف العين المهملة
   49 حرف الغين المعجمة
   50 حرف الفاء
   51 حرف القاف
   52 حرف الكاف
   53 حرف اللام
   54 حرف الميم
   55 حرف النون
   56 حرف الهاء
   57 حرف الواو
   58 حرف الياء الأخيرة
   59 الفصل الثاني
   60 حرف الألف
   61 حرف الباء الموحدة
   62 حرف التاء المثناة
   63 حرف الثاء المثلثة
   64 حرف الجيم
   65 حرف الحاء المهملة
   66 حرف الخاء المعجمة
   67 حرف الدال
   68 حرف الذال المعجمة
   69 حرف الراء المهملة
   70 حرف الزاي المنقوطة
   71 حرف السين المهملة
   72 حرف الشين المعجمة
   73 حرف الصاد المهملة
   74 حرف الضاد المعجمة
   75 حرف الطاء المهملة
   76 حرف الظاء المعجمة
   77 حرف العين المهملة
   78 حرف الغين المعجمة
   79 حرف الفاء
   80 حرف القاف
   81 حرف الكاف
   82 حرف اللام
   83 حرف الميم
   84 حرف النون
   85 حرف الهاء
   86 حرف الواو
   87 حرف الياء
   88 ذكر بقية من أضيف
   89 الفصل الثالث في الألقاب والصفات وقد ذكر المصنف كثيرا منها في الأسماء
   89.1 تنبيه
   90 فصل في تجريد الأسماء التي حذفتها من الميزان اكتفاء بذكرها في تهذيب الكمال
   91 حرف الألف
   91.1 من اسمه أبان
   91.2 من اسمه إبراهيم
   91.3 من اسمه أبي واجلح
   91.4 من اسمه أحمد
   91.5 من اسمه إدريس واربدة وارقم
   91.6 من اسمه ازهر وأسامة وأسباط
   91.7 من اسمه إسحاق
   91.8 من اسمه أسد وإسرائيل واسبغ
   91.9 من اسمه أسماء واسود وأسيد
   91.10 من اسمه أشعث
   91.11 من اسمه أشهل وأصبغ وأفلح
   91.12 من اسمه اقرع وأمية واوس
   91.13 من اسمه أوفى وإياس وايمن
   91.14 من اسمه أيوب
   92 حرف الباء الموحدة
   92.1 من اسمه باذام وبحر والبختري وبدر وبدل والبراء وبرد
   92.2 من اسمه بلاد وبلال وبهز وبيان
   93 حرف التاء المثناة
   93.1 من اسمه تبيع وتبير وتمام وتميم وتوبة
   94 حرف الثاء المثلثة
   94.1 من اسمه ثابت
   94.2 من اسمه ثعلبة وثمامة وثواب وثور
   95 حرف الجيم
   95.1 من اسمه جابان وجابر وجبر
   95.2 من اسمه جبرائيل وجبر والجراح
   95.3 من اسمه جرير وجري وجسر وجسرة وجعدة
   95.4 من اسمه جعفر والجعيد وجميع
   95.5 من اسمه جميل وجنادة وجسد والجهم وجواب والجون وجويبر
   96 حرف الحاء المهملة
   96.1 من اسمه حابس وحاتم وحاجب
   96.2 من اسمه الحارث
   96.3 من اسمه حارثة وحازم وحاضر وحبان وحبة
   96.4 من اسمه حبيب
   96.5 من اسمه حجاج وحجر
   96.6 من اسمه حجير وحجية وحديج
   96.7 من اسمه حذيفة وحرام وحرب
   96.8 من اسمه حرملة وحرمي وحريز
   96.9 من اسمه حريش وحزور
   96.10 من اسمه حسام وحسان
   96.11 من اسمه الحسن والحسين
   96.12 من اسمه حشرج وحصين
   96.13 من اسمه الحضرمي وحفص
   96.14 من اسمه الحكم
   96.15 من اسمه الحكيم
   96.16 من اسمه حماد وحمان
   96.17 من اسمه حمران وحمزة وحمل وحميد
   96.18 من اسمه حميضة وحنان وحنش
   96.19 من اسمه حنظلة وحنيفة وحنيف
   96.20 من اسمه حنين وحوشب وحيان وحيي وحية
   97 حرف الخاء المعجمة
   97.1 من اسمه خارجة وخازم
   97.2 من اسمه خالد
   97.3 من اسمه خبيب وخثيم وخزرج
   97.4 من اسمه خزيمة وخشف والخصيب وخصيف
   97.5 من اسمه الخضر وخطاب وخلاد
   97.6 من اسمه خلاس وخلف وخليد وخليفة
   97.7 من اسمه خليل وخيار وخيثمة
   98 حرف الدال المهملة
   98.1 من اسمه دارم وداود
   98.2 من اسمه دراج ودرست ودغفل
   98.3 من اسمه دفاع ودلهم ودهثم
   98.4 من اسمه ديسم وديلم ودينار
   99 حرف الذال المعجمة
   99.1 من اسمه ذر وذيال
   100 حرف الراء
   100.1 من اسمه راشد ورافع ورباح
   100.2 من اسمه ربيح والربيع وربيعة
   100.3 من اسمه رجاء ورداد ورديح
   100.4 من اسمه رزق الله ورزيق ورزين
   100.5 من اسمه رشدين ورفدة ورفيع
   100.6 من اسمه رميح ورواد
   100.7 من اسمه روح وريحان
   101 حرف الزاي
   101.1 من اسمه الزبرقان وزبير
   101.2 من اسمه زربي وزرارة وزرعة
   101.3 من اسمه زفر وزكريا وزمعة
   101.4 من اسمه زميل وزنفل وزهر وزهير
   101.5 من اسمه زياد
   101.6 من اسمه زيد
   102 حرف السين
   102.1 من اسمه سابق وسالم
   102.2 من اسمه السائب وسباع وسحيم
   102.3 من اسمه سراج وسريج والسري وسعاد وسعد
   102.4 من اسمه سعيد
   102.5 من اسمه السفر وسفيان
   102.6 من اسمه سكين وسلام
   102.7 من اسمه سلم
   102.8 من اسمه سلمان وسلمة
   102.9 من اسمه سليمان
   102.10 من اسمه سليم وسماك وسمرة وسمعان وسمي وسمير وسنان
   102.11 من اسمه سنيد وسهل
   102.12 من اسمه سهيل وسوار وسويد
   102.13 من اسمه سيار وسيدان وسيف
   103 حرف الشين المعجمة
   103.1 من اسمه شاذ وشبابة وشبيب وشجاع
   103.2 من اسمه شداد وشرحبيل وشريح وشريق وشريك
   103.3 من اسمه شعبة وشعيب
   103.4 من اسمه شهاب وشهر وشيبان وشيبة
   104 حرف الصاد المهملة
   104.1 من اسمه صالح
   104.2 من اسمه صباح وصبيح
   104.3 من اسمه صخرة وصدقة وصرد
   104.4 من اسمه الصعب وصعصعة والصعق
   104.5 من اسمه صفوان والصلت
   104.6 من اسمه صهيب
   105 حرف الضاد المعجمة
   105.1 من اسمه ضبارة وضبيعة
   105.2 من اسمه الضحاك
   105.3 من اسمه ضرار وضمام وضمرة وضمضم
   106 حرف الطاء المهملة
   106.1 من اسمه طارق
   106.2 من اسمه طالب وطريف وطعمة
   106.3 من اسمه طلحة
   106.4 من اسمه طلق وطليق وطود
   107 حرف الظاء المعجمة
   108 حرف العين المهملة
   108.1 من اسمه عاصم
   108.2 من اسمه عافية وعامر
   108.3 من اسمه عائذ وعائذ الله وعابس
   108.4 من اسمه عباد
   108.5 من اسمه عبادة
   108.6 من اسمه عباس وعباءة
   108.7 من اسمه عبد الله
   108.8 من اسمه عبد الأعلى إلى عبد الحميد
   108.9 من اسمه عبد الخالق وعبد ربه
   108.10 من اسمه عبد الرحمن
   108.11 من اسمه عبد الرحيم وعبد الرزاق
   108.12 من اسمه عبد السلام وعبد الصمد وعبد العزيز
   108.13 من اسمه عبد القاهر وعبد القدوس
   108.14 من اسمه عبد الكريم
   108.15 من اسمه عبد المتعال وعبد المجيد
   108.16 من اسمه عبد الملك
   108.17 من اسمه عبد المنعم وعبد المؤمن وعبد المهيمن
   108.18 من اسمه عبد الواحد وعبد الوارث وعبد الوهاب
   108.19 من اسمه عبيد الله
   108.20 من اسمه عبيد وعبيدة
   108.21 من اسمه عتاب وعتبة وعتيك
   108.22 من اسمه عثمان
   108.23 من اسمه عدي وعراك وعرعرة
   108.24 من اسمه عروة وعسل وعصام
   108.25 من اسمه عطاف وعطاء
   108.26 من اسمه عطية وعفان وعفير وعفيف
   108.27 من اسمه عقبة وعقيل
   108.28 من اسمه عكرمة والعلاء
   108.29 من اسمه علاج وعلاق وعلباء وعلقمة
   108.30 من اسمه علي
   108.31 من اسمه عمار وعمارة
   108.32 من اسمه عمر
   108.33 من اسمه عمران
   108.34 من اسمه عمرو
   108.35 من اسمه عمير وعميرة وعتبة
   108.36 من اسمه العوام وعوسجة وعوف وعون
   108.37 من اسمه عياض
   108.38 من اسمه عيسى
   109 حرف الغين المعجمة
   109.1 من اسمه غالب وغزوان وغسان
   109.2 من اسمه غطيف وغيلان
   110 حرف الفاء
   110.1 من اسمه فاتك وفائد وفرج
   110.2 من اسمه فرقد وفروة وفروج وفضاء
   110.3 من اسمه الفضل
   110.4 من اسمه فضة وفضيل وفطر
   111 حرف القاف
   111.1 من اسمه قابوس وقاسم
   111.2 من اسمه قبيصة
   111.3 من اسمه قتادة وقحافة وقدامة
   111.4 من اسمه قران وقرثع وقرطة
   111.5 من اسمه قرة
   111.6 من اسمه قريش وقزعة وقشير
   111.7 من اسمه قطن وقنان وقزعة
   111.8 من اسمه قيس
   112 حرف الكاف
   112.1 من اسمه كامل
   112.2 من اسمه كثير وكرز
   112.3 من اسمه كعب وكلثوم
   112.4 من اسمه كلاب وكليب وكميل وكنانة وكهمس
   113 حرف اللام
   113.1 من اسمه لقمان ولمازة ولهيعة وليث
   114 حرف الميم
   114.1 من اسمه ماضي ومالك
   114.2 من اسمه مبارك
   114.3 من اسمه مبشر والمثنى
   114.4 من اسمه مجالد ومجاهد ومجيبة
   114.5 من اسمه محارب ومحاضر ومحبوب
   114.6 من اسمه محدوج ومحرر ومحصن ومحل
   114.7 من اسمه محمد
   114.8 من اسمه محمود ومختار ومخرمة
   114.9 من اسمه مخرمة ومخلد
   114.10 من اسمه مرثد ومرجا ومرزوق
   114.11 من اسمه مروان
   114.12 من اسمه مري ومزاحم
   114.13 من اسمه مساور والمستمر ومسحاج ومستقيم
   114.14 من اسمه مسرة ومسروح ومسروق ومسعر
   114.15 من اسمه مسعود ومسكين ومسلم
   114.16 من اسمه مسلمة ومسهر والمسور
   114.17 من اسمه المسيب ومشرح
   114.18 من اسمه مشعث ومشمعل
   114.19 من اسمه مصدع ومصعب
   114.20 من اسمه مصبح ومطراح ومطرف
   114.21 من اسمه مطر والمطلب
   114.22 من اسمه مطهر ومطير ومطيع ومظاهر
   114.23 من اسمه معاذ
   114.24 من اسمه معارك ومعان ومعاوية
   114.25 من اسمه معبد
   114.26 من اسمه معتمر ومعدي ومعروف
   114.27 من اسمه معقل ومعلى
   114.28 من اسمه معمر
   114.29 من اسمه مغراء ومغيث
   114.30 من اسمه المغيرة
   114.31 من اسمه مقاتل ومقسم
   114.32 من اسمه مكتوم ومكحول وملازم
   114.33 من اسمه مندل والمنذر
   114.34 من اسمه منصور
   114.35 من اسمه المنكدر والمنهال
   114.36 من اسمه منيب ومنير ومهاجر
   114.37 من اسمه مهدي ومهلب ومهنا
   114.38 من اسمه موسى
   114.39 من اسمه مؤمل وميسرة
   114.40 من اسمه ميمون وميناء
   115 حرف النون
   115.1 من اسمه ناجية وناصح ونافع
   115.2 من اسمه نائل ونبيح
   115.3 من اسمه نبيط ونجدة ونجيح
   115.4 من اسمه نجي ونذير ونزار
   115.5 من اسمه نسي ونصر ونصير
   115.6 من اسمه النضر والنعمان
   115.7 من اسمه نعيم ونفيع ونقيب
   115.8 من اسمه نمران ونمير ونميلة
   115.9 من اسمه النهاس ونهشل ونهيك
   115.10 من اسمه نهار ونوح ونوفل
   116 حرف الهاء
   116.1 من اسمه هارون وهاشم
   116.2 من اسمه هانئ وهبيرة وهدبة
   116.3 من اسمه الهذيل وهرماس وهشام
   116.4 من اسمه هشيم وهمام وهود وهوذة
   116.5 من اسمه هلال
   116.6 من اسمه هياج
   116.7 من اسمه الهيثم
   117 حرف الواو
   117.1 من اسمه واصل وواقد ووائل
   117.2 من اسمه وحشي وورقاء
   117.3 من اسمه وزير ووبر والوضين
   117.4 من اسمه وعلة ووقاء ووكيع
   117.5 من اسمه الوليد ووهب
   117.6 من اسمه وهب
   118 حرف اللام ألف
   119 حرف الياء
   119.1 من اسمه ياسين ويحيى
   119.2 من اسمه يزيد
   119.3 من اسمه يسار
   119.4 من اسمه اليسع ويسير
   119.5 من اسمه يعقوب
   119.6 من اسمه يعلى ويمان
   119.7 من اسمه يوسف
   119.8 من اسمه يونس
   120 كنى المتفرقات
   121 حرف الألف
   121.1 من كنيته أبو إبراهيم وأبو أحمد وأبو الأحوص وأبو آدم
   121.2 من كنيته أبو إدريس وأبو أرطاة وأبو إسحاق
   121.3 من كنيته أبو إسرائيل وأبو أسماء وأبو إسماعيل
   121.4 من كنيته أبو الأشعث وأبو افلح وأبو أويس وأبو أيوب
   121.5 من كنيته أبو بحر وأبو البختري
   121.6 من كنيته أبو بردة وأبو البرزي وأبو بسر
   121.7 من كنيته أبو بشر وأبو بكر
   121.8 من كنيته أبو بلج وأبو النجيب
   121.9 من كنيته أبو ثمامة وأبو الثورين وأبو الجارود
   121.10 من كنيته أبو الجارية وأبو الجراح وأبو الجحاف
   121.11 من كنيته أبو الجنوب وأبو الجهضم وأبو الجوزاء
   121.12 من كنيته أبو حبيب وأبو حبيبة وأبو حرب
   121.13 من كنيته أبو حريز وأبو حرة وأبو الحسن
   121.14 من كنيته أبو حفص وأبو حفصة وأبو الحكم
   121.15 من كنيته أبو حكيم وأبو حلبس وأبو حمزة
   121.16 من كنيته أبو حميد وأبو حنيفة وأبو حومل
   121.17 من كنيته أبو الحويرث وأبو حية وأبو خالد
   121.18 من كنيته أبو خراش وأبو الخصيب وأبو الخطاب وأبو خلف
   121.19 من كنيته أبو داود وأبو الدهماء
   121.20 من كنيته أبو راشد وأبو ربيعة وأبو رجاء
   121.21 من كنيته أبو الرحال وأبو رزين وأبو الرماد وأبو ريحانة
   121.22 من كنيته أبو زرعة وأبو الزعراء
   121.23 من كنيته أبو زكير وأبو الزناد وأبو زياد وأبو زيد
   121.24 من كنيته أبو سبرة وأبو سعد وأبو سعيد
   121.25 من كنيته أبو سفيان وأبو سلمة وأبو سمية
   121.26 من كنيته أبو سنان وأبو البرجي وأبو نهشل
   121.27 من كنيته أبو سورة وأبو الشمال وأبو شهاب
   121.28 من كنيته أبو شيبة
   121.29 من كنيته أبو الصباح وأبو الصديق وأبو الصلت
   121.30 من كنيته أبو الضحاك وأبو طارق وأبو طالوت
   121.31 من كنيته أبو طريف وأبو طعمة وأبو طيبة
   121.32 من كنيته أبو ظلال وأبو عاتكة وأبو عازب
   121.33 من كنيته أبو عاصم وأبو العالية وأبو عامر
   121.34 من كنيته أبو عائشة وأبو عبد الله
   121.35 من كنيته أبو عبد الرحمن وأبو عبد العزيز وأبو عبد الملك وأبو عبيدة
   121.36 من كنيته أبو عتبة وأبو عثمان وأبو العجفاء
   121.37 من كنيته أبو العجلان وأبو العدبس وأبو عذرة
   121.38 من كنيته أبو العشراء وأبو عصام وأبو عصمة
   121.39 من كنيته أبو عطية وأبو عقال وأبو عقبة
   121.40 من كنيته أبو عقيل وأبو عكاشة وأبو علي
   121.41 من كنيته أبو العلاء وأبو عمر وأبو عمرة وأبو عميرة
   121.42 من كنيته أبو العوام وأبو عياض وأبو عيسى
   121.43 من كنيته أبو غالب وأبو الغصن وأبو غطيف
   121.44 من كنيته أبو فراس وأبو فروة وأبو الفضل
   121.45 من كنيته أبو قابوس وأبو قتادة
   121.46 من كنيته أبو قرة وأبو قيس
   121.47 من كنيته أبو كباش وأبو كبشة وأبو كريب وأبو كثير
   121.48 من كنيته أبو كعب وأبو كنانة وأبو لبيد
   121.49 من كنيته أبو ليلى وأبو ماجد
   121.50 من كنيته أبو مالك وأبو المنازل وأبو المثنى
   121.51 من كنيته أبو محمد وأبو المخارق وأبو المختار وأبو مدلة وأبو مرزوق
   121.52 من كنيته أبو المؤمن وأبو ميمون وأبو نصر وأبو نصيرة
   121.53 من كنيته أبو نعامة وأبو النعمان وأبو نعيم وأبو هارون
   121.54 من كنيته أبو هاشم وأبو هند
   121.55 من اسمه أبو الهيثم وأبو وائل وأبو الوداك وأبو الوقاص وأبو الوليد
   121.56 من كنيته أبو وهب وأبو يحيى وأبو يزيد
   121.57 من كنيته أبو يسار وأبو اليقظان
   121.58 باب من عرف بأبيه
   121.59 فصل فيمن قيل بن أخي فلان
   122 فصل في الأنساب
   122.1 ألف
   122.2 الباء والتاء
   122.3 الجيم
   122.4 الحاء والخاء
   122.5 الدال والذال
   122.6 الراء والزاي
   122.7 السين والشين
   122.8 الصاد والضاد
   122.9 الطاء والظاء
   122.10 العين والغين
   122.11 الفاء والقاف
   122.12 الكاف واللام والميم
   122.13 النون
   122.14 الواو والهاء
   122.15 اللام ألف والياء
   123 فصل في النساء المجهولات
   123.1 الألف
   123.2 الباء والتاء
   123.3 الجيم
   123.4 الحاء والخاء
   123.5 الدال
   123.6 الذال
   123.7 والراء
   123.8 الزاي
   123.9 الصاد المهملة
   123.10 الضاد المعجمة والطاء المهملة
   123.11 الظاء
   123.12 العين المهملة والغين المعجمة
   123.13 العين المعجمة
   123.14 الفاء والقاف
   123.15 الكاف
   123.16 اللام
   123.17 الميم والنون
   123.18 الهاء
   123.19 الواو واللام ألف
   123.20 الياء
   123.21 فصل في كناهن
   123.21.1 الألف والباء
   123.21.2 الجيم
   123.21.3 الحاء والسين
   123.21.4 الشين والصاد
   123.21.5 العين والكاف
   123.22 فصل
   باب الكنى
   
   
   
   
   
   حرف الألف
   وقد غيرت الرقم فكل من عليه ص فهو من الأصل ومن لا رقم عليه فهو من زيادة ورقم شيخنا على حاله
   
   من كنيته أبو إبراهيم
   [1] أبو إبراهيم شيخ مصري حدث عن نافع لا يدرى من هو وعنه سعيد بن أبي أيوب
   [2] أبو إبراهيم بن زيد بن أبي عيسى اسمه ميمون
   [3] أبو إبراهيم اللخمي هو محمد بن حجاج
   [4] أبو إبراهيم الواسطي هو إسماعيل بن إبراهيم بن هود
   
   من كنيته أبو أحمد

[5] أبو أحمد الحاكم صاحب الكتاب الشهير الكبير الشان في الكنى قال أبو الحسن القطان لا يعرف وتعقب بأنه امام كبير ومعروف بسعة الحفظ وهو محمد بن محمد بن إسحاق النيسابوري الكرابيسي وهو الحاكم الكبير قال الحاكم في تاريخ نيسابور كان امام عصره في الصنعة وكان من الصالحين على سنن السلف خرج على كتاب البخاري ومسلم والترمذي وصنف في الأسامي والكنى والعلل وخرج على كتاب المزني وصنف في الشروط وكان عارفا بها مات في شهر ربيع الأول سنة ثمان وتسعين وثلاث مائة وهو بن ثلاث وتسعين سنة انتهى وكلام شيخنا وقد سمع الحاكم أبو أحمد من عبد الله بن زيدان والباغندي والبغوي والسراج وأحمد بن محمد الماسرجسي وابن خزيمة وابن عروبة وجماعة تكثر عدتهم روى عنه الحاكم أبو عبد الله وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن فنجويه وعمر بن مسرور وأبو سعيد الكجرودي وأبو عثمان البخاري وآخرون وله رحلة إلى العراق والشام ولم يدخل مصر ولي القضاء سنة ثلاث وثلاثين فحكم بالساس مدة ثم اتى نيسابور سنة خمس وأربعين فلزم منزله ومسجده وتفرغ للعبادة والتصنيف قال الحاكم كنت ادخل إليه والمصنفات بين يديه فإذا فرغ من الحكم اقبل على الكتب قال ولما لزم مسجده أريد على القضاء غير مرة فاصر على الامتناع وكف بصره قبل موته بسنتين وتغير حفظه ولكن لم يختلط قال أبو عبد الرحمن السلمي سمعت أبا أحمد يقول حضرت عند نوح بن نصير أمير خراسان مع الشيوخ فسألهم عن حديث أبي بكر في الصدقات فلم يكن فيهم من يحفظه وكنت في أخريات الناس وعلى خلقان فقلت لوزيره أنا أحفظه فاستدعاني فسقت الحديث فقال الأمير مثل هذا لا يضيع فولاني قضاء الناس فكان ذلك أول ما اشتهرت

[6] أبو أحمد مراد الله هو إسماعيل بن يزيد

[7] أبو أحمد السكري هو بشر بن محمد

[8] أبو أحمد الكندي هو زكريا بن دريد

[9] أبو أحمد الدارمي هو سعيد بن صخر

[10] أبو أحمد الجرجاني جماعة الأول محمد بن محمد راوي صحيح البخاري والثاني عبد الله بن إسحاق والثالث محمد بن يوسف والرابع

[11] أبو أحمد الغطريفي هو محمد بن أحمد بن الحسين بن القاسم بن الغطريف الجرجاني

[12] أبو أحمد بن خليفة الأحنف اسمه محمد بن عبد الله

[13] أبو أحمد البصري بشر بن عبد الله نزيل نيسابور

[14] أبو أحمد الجهازي اسمه حاتم بن عبد الله

[15] أبو أحمد السامري القاري هو عبد الله بن الحسين

[16] أبو أحمد الخراساني هو محمد بن حامد

[17] أبو أحمد البغدادي هو إبراهيم بن أحمد

[18] أبو أحمد الهاشمي هو إسحاق بن محمد بن خالد

من كنيته أبو الأحوص وأبو إدريس

[19] أبو الأحوص الإسفرائيني هو إسماعيل بن إبراهيم

[20] أبو إدريس عن شيخ سماه وعنه عبد الصمد بن عبد الوارث ضعفه يحيى بن معين

[21] أبو إدريس بن صدر هو إبراهيم

[22] أبو إدريس في موسى بن أبي بكير

من كنيته أبو الأزهر

[23] أبو الأزهر الخراساني عن عبد الله بن عمير قال الأزدي متروك الحديث انتهى وهذا اسمه

[24] أبو الأزهر الرعيني هو الحجاج بن سليمان مصري

[25] أبو الأزهر عبد الوهاب بن عبد الرحمن

من كنيته أبو أسامة وأبو أسباط

[26] أبو أسامة الهروي هو محمد بن أحمد

[27] أبو أسباط هو بشر بن رافع حدث عن حاتم بن إسماعيل وهو ثقة قال الدولابي متروك

من كنيته أبو إسحاق

[28] أبو إسحاق شيخ حجازي روى عنه موسى بن أبي عائشة مناكير قال بن حبان لا يجوز الاحتجاج بما روى قال أبو همام السكوني حدثنا بقية عن أبي إسحاق رجل من أهل الحجاز عن موسى بن أبي عائشة عن أبي سلمة عن بن عباس وأبي هريرة قالا خطب رسول الله ﷺ آخر خطبة خطبها فقال من صلى الخمس في جماعة حيث كان وأين كان جاز الصراط كالبرق اللامع وجاء وجهه كالقمر وكان له بكل يوم وليلة حافظ عليها كأجر ألف شهيد فذكر خبرا طويلا موضوعا

[29] أبو إسحاق الكوفي شيخ لهشيم يقال هو أبو ليلى قال الأزدي ليس بثقة انتهى وهذا الرجل اسمه عبد الله بن ميسرة قاله مسلم بن الحجاج وأبو أحمد الحاكم وقد تقدم في العبادلة

[30] أبو إسحاق الشيباني هو إبراهيم بن هراسة كان مروان بن معاوية يدلسه لضعفه يرهم انه الشيباني الصدوق كما تقدم في ترجمته وكذا روى عن علي بن الجعد انه قال حدثنا أبو إسحاق الشيباني فقال بن عدي هذا هو بن هراسة قال البخاري كان مروان بن معاوية يقول حدثنا أبو إسحاق يريد إبراهيم بن هراسة يكنيه لئلا يعرف

[31] أبو إسحاق القنسريني عن فرات بن سليمان عن محمد بن علوان وعنه بن حبان وقال الدارقطني مجهول

[32] أبو إسحاق عن عطاء بن أبي رباح وعنه ضمرة بن ربيعة مجهول

[33] أبو إسحاق الخوارزمي عن عاصم الأحول ضعفه الدارقطني انتهى وهذا هو إبراهيم بن شطار وهو بن عبد الرحمن تقدم في موضعين

[34] أبو إسحاق العطار هو عبيد بن إسحاق كناه علي بن مسلم

[35] أبو إسحاق العجلي والضرير والمعلم والواسطي والعبدسي واحد هو إبراهيم بن زكريا وتقدم ان بعضهم فرق بين العجلي والواسطي

[36] أبو إسحاق النظام هو إبراهيم بن سيار

[37] أبو إسحاق المخرمي هو إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أيوب

[38] أبو إسحاق بن عصمة اسمه إبراهيم

[39] أبو إسحاق الجلاب هو إبراهيم بن نافع

[40] أبو إسحاق البلخي هو إسماعيل بن زياد

[41] أبو إسحاق القطعي اسمه إسماعيل بن سيف

[42] أبو إسحاق آخر مجهول هو إسماعيل بن سيف أيضا

[43] أبو إسحاق الأحمري والنهاوندي هو إبراهيم بن إسحاق تقدم

[44] أبو إسحاق بن إسحاق هو إبراهيم ويقال له بن الفضل أيضا

[45] أبو إسحاق العباسي هو إبراهيم بن عبد الصمد صاحب أبي مصعب

[46] أبو إسحاق بن سفيان هو محمد بن القاسم الفقيه المالكي

[47] أبو إسحاق بن ياسين الهروي هو أحمد بن محمد

[48] أبو إسحاق الحكمي هو إسماعيل بن محمد

[49] أبو إسحاق الكاثغري هو إبراهيم بن عثمان

[50] أبو إسحاق القشيري هو هبة الرحمن بن عبد الواحد

من كنيته أبو أسلم وأبو إسماعيل

[51] أبو أسلم الرعيني هو محمد بن مخلد

[52] أبو إسماعيل السكوني عن مالك بن ادي مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات

[53] أبو إسماعيل العبدي عن أنس قال الدارقطني متروك

[54] أبو إسماعيل المكي هو إبراهيم بن أبي حية

[55] أبو إسماعيل الأبيض هو حماد بن عمرو

[56] أبو إسماعيل بن أبي البلاد اسمه إبراهيم تقدم

[57] أبو إسماعيل الكوفي اسمه اشرس

[58] أبو إسماعيل الكوفي شيخ لعلي بن الجعد لا يعرف والخبر غريب

من كنيته أبو الأشنان وأبو الأسود

[59] أبو الاشنان هو الحسن بن علي

[60] أبو الأسود الغفاري عن نعمان الغفاري عن أبي ذر لا يعرف وقال النسائي غير ثقة روى عنه أحمد بن يونس

[61] أبو الأسود المالكي عن أبيه عن جده بحديث ما عدل وال اتجر في رعيته قال أبو أحمد الحاكم حديثه ليس بالقائم

[62] أبو الأسود عن عباد بن تميم عن أبيه قال رأيت النبي ﷺ يتوضأ ومسح الماء على رجليه قال بن عبد البر لا يقوم بإسناد هذا الحديث حجة وقال عبد الحق لا أدري من هو وتعقب بأن رجاله رجال الصحيح وأبو الأسود ثقة معروف وهو يتيم عروة واسمه محمد بن عبد الرحمن

من كنيته أبو الأشرس وأبو الأشعث

[63] أبو الأشرس الكوفي قال بن حبان روى عن شريك الأشياء الموضوعة التي ما حدث بها شريك قط لا يحل ذكره في الكتب الأعلى سبيل الانباء عنه عاصم بن عصام البيقي ثقة حدثنا أبو الأشرس ثنا شريك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه مر رسول الله ﷺ على كسرة ملقاة فقال يا حميراء احسني جوار نعم الله عليك فبالخبز أنزل الله المطر وبالخبز انبت النبات وبالخبز صمنا وصلينا وحججنا وجاهدنا ولولا الخبز ما عبد الله في الأرض وذكر بالسند حديثا آخر كذبا

[64] أبو الأشعث الحضرمي عن أبي أيوب بحديث في الاستجمار مجهول

من كنيته أبو الاشمط وأبو الأشهب

[65] أبو الاشمط في قاسم بن أبي الاشمط

[66] أبو الأشهب النخعي هو جعفر بن الحارث ضعفوه

من كنيته أبو الأصفر وأبو الاعين

[67] أبو الأصفر عن صعصعة بن معاوية تكلم فيه بن حبان بلا حجة فقال لا يحتج به مبارك بن فضالة حدثني أبو الأصفر عن صعصعة قال كان أويس بن عامر رجلا من قرن وكان من أهل الكوفة الحديث بطوله

[68] أبو الأعين عن أبي الأحوص عوف كوفي ضعفه يحيى بن معين وابن حبان وقال هو الذي روى عن أبي الأحوص عن عبد الله مرفوعا من قتل حية فكأنما قتل مشركا رواه داود بن أبي الفرات عن محمد بن زيد عنه وجاء عنه بهذا السند أحاديث أخر ما لكثير منها أصل يرجع اليه قال بن حبان بن أبي خيثمة عن بن معين أبو العين العبيدي عن أبي الحوص ضعيف وكذا وقع في كتاب بن أبي حاتم عن أبيه

من كنيته أبو الأغر وأبو الياس وأبو امين

[69] أبو الأغر هو أبيض بن الأغر

[70] أبو الياس شيخ للقاسم بن يزيد المخرمي لا يدرى من هو

[71] أبو امين بالتصغير روى عن أبي هريرة قال انطلقت انا وعبد الله بن عمر وابن جندب فذكر حديثا طويلا آخره آخركم موتا في النار وعنه أبو الوازع جابر بن عمرو قال يحيى بن معين في رواية عباس الدوري عنه لم اسمع بابي امين إلا في هذا الحديث قلت اخرج حديثه أحمد في مسنده من هذا الوجه وقال الحسيني في رجال السند مجهول وأقول بل هو شامي معروف روى عنه أيضا أرطاة بن المنذر ومعاوية بن صالح وذكر الحاكم أبو أحمد في الكنى ان اسمه كثير بن الحارث الذي روى عن القاسم بن عبد الرحمن وفي ما قاله نظر لأنه متأخر الطبقة عن هذا نعم هو يكنى أبا امين أيضا وهو في التهذيب

من كنيته أبو أمية وأبو أنس

[72] أبو أمية بن يعلى هو إسماعيل ضعفه الدارقطني وقال بن حبان لا تحل الرواية عنه الا للخواص روى عن هشام بن عروة وأبي الزناد وعنه الصلت بن مسعود وغيره

[73] أبو أمية قال عبد الرزاق أخبرنا أبو أمية حدثني حسين بن عبد الله هو بن ضميرة عن أبيه عن جده عن علي قال من احتجم يوم الأربعاء واطلى يوم السبت فلا يلومن الا نفسه قال أبو حاتم أبو أمية لا اعرفه وحسين متروك الحديث

[74] أبو أمية المختط هو أول من اختط دار ابطرسوس لما مصرت حدث عن مالك وغيره ليس بثقة ولا مأمون انتهى وقد تقدم ذكره في ترجمة قاسم بن إبراهيم الملطي وان اسمه المبارك بن عبد الله واخرج الدارقطني في الغرائب من رواية القاسم بن إبراهيم الملطي عنه عن مالك عن الزهري عن أنس رفعه من خرج في طلب العلم حفته الملائكة بأجنحتها وصلت عليه الملائكة في السماء والحيتان في البحر ونزل من الله بمنازل سبعين من الشهداء قال الدارقطني هذا باطل موضوع

[75] أبو أمية العلائي هو الأحوص بن الفضل الغلابي

[76] أبو أمية الحبطي هو أيوب بن خوط

[77] أبو أنس المكي عن بن جريج وعنه هشام بن صبيح تقدم في هاشم

من كنيته أبو أيوب

[78] أبو أيوب عن ريطة عن أسامة بن زيد مجهول

[79] أبو أيوب عن عبد الله بن عمرو وعنه الأعمش وحده بحديث في الفتن

[80] أبو أيوب التمار عن ثابت البناني قال الدولابي حدثنا عبيد الله بن أحمد قال سألت أبي عنه فقال ليس بشيء كان يقلب الأحاديث حرقنا حديثه

[81] أبو أيوب عن أبي هريرة وعنه الخزرج بن عثمان قال البرقاني عن الدارقطني مجهول

[82] أبو أيوب هو المسعر بن سليمان بن داود الشاذكوني

[83] أبو أيوب الخبائري عن سليمان بن سلمة عن بقية

[84] أبو أيوب الخزاز اثنان إبراهيم بن زياد وإبراهيم بن عثمان

حرف الباء الموحدة

من كنيته أبو بحر وأبو البختري وأبو بدر وأبو البركات

[85] أبو بحر عن البراء بن عازب وعنه أبو الحكم زيد مجهول

[86] أبو البختري شيخ كان يصيد لا يكاد يعرف كذبه دحيم

[87] أبو البختري القاضي هو وهب بن وهب قد ذكر

[88] أبو بدر بن الحكم هو يسار يروي عن معلى بن أسد وثابت البناني

[89] أبو البركات الواعظ هو عبد الرحمن بن داود

[90] أبو البركات بن السقطي هو هبة الله بن المبارك

[91] أبو البركات المصيصي اسمه مؤمل

[92] أبو البركات بن الصفار المغربي اسمه أحمد بن محمد بن علي

من كنيته أبو برهيم وأبو بريدة وأبو بشر

[93] أبو برهيم الزبيدي الشامي اسمه عمران بن عثمان له قراءة شاذة فيها أشياء تستنكر

[94] أبو بريدة عن بن عباس لا يعرف

[95] أبو بشر المصيصي المروزي هو أحمد بن محمد كذاب قد ذكر

[96] أبو بشر عن أبي الزاهرية لا شيء قاله يحيى بن معين حدث عنه أصبغ

[97] أبو بشر صاحب الهروي هو إسماعيل بن إبراهيم

[98] أبو بشر عن الأعمش اسمه روح بن مسافر

[99] أبو بشر عن الحسن اسمه زياد

[100] أبو بشر الحضرمي اسمه زيد

[101] أبو بشر الدولابي هو محمد بن أحمد بن حماد

[102] أبو بشر الطائي اسمه بيان

[103] أبو بشر اسمه عتاب بن حرب

[104] أبو بشر بن صقلان اسمه المغيرة

[105] أبو بشر التستري هو الهيثم بن سهل

[106] أبو بشر هو البهلوان

[107] أبو البقاء الرفاء اسمه إبراهيم بن الحسين

[108] أبو البقاء بن طبرزد اسمه محمد بن محمد بن معمر

من كنيته أبو بكر

[109] أبو بكر المدني عن أبي هريرة مجهول انتهى قال الحاكم أبو أحمد يشبه ان يكون مولى خويط الذي روى عن بن معمر وعائشة قلت وفي كلام أبي حاتم ما يقتضي ان الراوي عن بن عمر غيره وسيأتي

[110] أبو بكر عن أنس بصري لا يعرف

[111] أبو بكر تابعي لا يدرى من هو وقد أرسل هذا الخبر روى بشر بن المفضل عن لاحق عن أبيه عن أبي بكر هذا قال كان رسول الله ﷺ يتكلم بكلام يوم الجمعة قد كاد الناس يعرفونه يسمى القصص قال فقال يوما شبيه المعتذر انه لم يبعث نبي الا مبلغا وان تشقيق الكلام من الشيطان

[112] أبو بكر القطيعي هو محمد بن إسحاق بن محمد الناقد وهو أصغر من أبي بكر القطيعي المشهور أحمد بن جعفر بن حمدان

[113] أبو بكر هو محمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس

[114] أبو بكر هو محمد بن بحر بن مطر قوله أبو معن

[115] أبو بكر الشرابي هو محمد بن علي بن الحسن

[116] أبو بكر المدني قال أبو حاتم روى عن بن عمر حدث عنه إسحاق الأعور مجهول انتهى ووقع في الأصل هنا هو الأصل هنا هو الفضل صاحب جابر وليس كذلك قال الفضل معروف بالضعف عند أبي حاتم وغيره

[117] أبو بكر الناصحي

[118] وأبو بكر نعماني كل منهما محمد بن عبد الله

[119] أبو بكر بن البندنيجي هو محمد بن خلف لقبه خنبش

[120] أبو بكر اللخمي هو محمد بن حميد بن محمد بن الحسين بغدادي

[121] أبو بكر القتات المقري هو محمد بن حميد مصري

[122] أبو بكر القتات الأصبهاني فاسمه عبد الله بن محمد ذكره للتمييز

[123] أبو بكر بن حازم القرطبي هو حازم بن أبي بكر بن حازم

[124] أبو بكر الصواف اسمه عتيق

[125] أبو بكر العلوي عيسى بن عبد الله

[126] أبو بكر الترمذي هو محمد بن أحمد بن سفيان

[127] أبو بكر الداهري هو عبد الله بن حكيم ليس بثقة ولا مأمون

[128] أبو بكر بن مقاتل الفقيه له عن مالك خبر وضعه هو وصاحبه شجاع بن أسلم انتهى وقد تقدم في شجاع

[129] أبو بكر بن مقاتل صاحب محمد بن الحسن استدركه شيخنا في المحمد بن

[130] أبو بكر بن عباس الحمصي روى عن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي وعنه عثمان بن شباك لا يدرى من هو

[131] أبو بكر بن عباس السلمي فله مصنف في غريب الحديث روى عن جعفر بن برقاق وغيره ذكره الخطيب وما علمت فيه جرحا

[132] أبو بكر بن شعيب عن مالك بن أنس قال بن حبان لا يجوز الاحتجاج به روى عن زهير بن عباد حدثنا أبو بكر بن شعيب عن مالك عن الزهري عن عمرو بن الشريد عن فاطمة بنت النبي ﷺ مرفوعا من تختم بالعقيق لم يزل يرى خيرا هذا كذب انتهى ذكره بن حبان في الضعفاء وأورد له الحديث عن محمد بن جعفر البغدادي عن أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان عن زهير بن عباد عنه وقال أبو بكر هذا يروي عن مالك ما ليس من حديثه لا يحل الاحتجاج به وأخرجه الطبراني في الأوسط عن أحمد بن يحيى هذا وقال لم يروه عن مالك الا أبو بكر تفرد به زهير

[133] أبو بكر بن الأزهر حدث عن أبي كريب قال الخطيب كان يضع الحديث انتهى وهذا هو محمد بن مرثد الذي تقدم

[134] أبو بكر بن عوض البغدادي الفراء سمع بن شاتيك فسقه بن نقطة فقال شيخ سوء قليل الدين يستحل المال والعرض

[135] أبو بكر العمري لا يدري من ذا وله خبر منكر في مسند البزار من رواية سعيد بن سلمة بن أبي الحسام عن أبي بكر هذا عن نافع عن بن عمر ان رجلا سلم على النبي ﷺ وهو يصلي فرد عليه وقال خشيت ان يقول لم يرد علي فهذا يخالفه ما روى الضحاك بن عثمان وهو صدوق عن نافع عن بن عمر انه ما رد عليه كما أخرجه مسلم انتهى وهذا الرجل معروف ثقة مشهور وهو أبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر فقد جزم بذلك عبد الحق في الاحكام وتعقبه بن القطان ومنه أخذ الذهبي وما قاله عبد الحق هو الصواب فقد جاء مصرحا به في الحديث المذكور بعينه من الطريق التي أخرجها البزار أخرجه أبو العباس محمد بن إسحاق السراج في مسنده عن أبي حاتم الرازي عن عبد الله بن رجاء عن سعيد بن سلمة حدثني أبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر فذكره ولا معارضة بين الحديث المذكور وبين الحديث الذي في صحيح مسلم لاحتمال ان يكونا واقعتين ولو تعذر الجمع لكان تعليله بسعيد بن أبي الحسام أولى فإن فيه مقالا وأبو بكر بن عمر المذكور أخرج له الشيخان وغيرهما وليس من شرط هذا الكتاب ولولا ان كلام الذهبي يوهم انه غيره لم اذكره

[136] أبو بكر بن عثمان ختن مهدي بن حفص روى عن أبي إسحاق الفزاري قال حدثنا إبراهيم بن الجنيد سمعت يحيى بن معين يقول كذاب رأيت له أحاديث كذبا

[137] أبو بكر بن قيس بن محمد بن قيس أو بن أبي قيس

[138] أبو بكر بن محمد وليس هو بابن حزم مجهول قاله عبد الحق في الاحكام

[139] أبو بكر بن معقل اسمه مطرف

[140] أبو بكر بن سوس هو أحمد بن المظفر

[141] أبو بكر السفياني هو أحمد بن يحيى بن الحجاج الشيباني كذا في الأسماء

[142] أبو بكر البغدادي هو أحمد بن أبي يحيى الأنماطي

[143] أبو بكر الأبيوردي هو أحمد بن يعقوب

[144] أبو بكر بن أبي عاصم عن عبد الجبار بن العلاء العطار وعنه عبد الله بن محمد بن جعفر شيخ أبي نعيم قال بن القطان لا اعرفه كذا قال وهو امام ثقة حافظ مصنف لا يجهل مثله انتهى كلام شيخنا وهو أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل اسم أبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني روى عن جده لامه أبي سلمة التبوذكي وابن أبي الوليد الطيالسي وهدبة بن خالد وهشام بن عمار والأزرق بن علي وجمع كثير من البلدان وله الرحلة الواسعة والتصانيف الكثيرة في الأبواب روى عنه أبو محمد بن حسان وأبو أحمد الغساني وأحمد بن بندار الشمار وأحمد بن المفيد السمسار وآخرون قال أبو سعد بن الأعرابي في طبقات النساك سمعت انه كان يذكر انه يحفظ لشقيق البلخي ألف مسألة وكان من حفاظ الحديث والفقه وكان إلى القول يذهب بترك القياس قال أبو نعيم الحافظ كان ظاهري المذهب ولي القضاء بعد صالح بن أحمد وترجم له موسى ومات في ربيع الآخر سنة سبع وثمانين ومائتين

[145] أبو بكر المقري وهو بن إسحاق بن مهران

[146] أبو بكر الخوارزمي وهو محمد بن جعفر بن علي التميمي

[147] أبو بكر بن عيسى بن خلف بن زغبة اسمه أحمد

[148] أبو بكر البزاز اسمه أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البصري

[149] أبو بكر البزاز بمنقوطين اسمه أحمد بن جعفر بن محمد

[150] أبو بكر بن أبي خيثمة وهو أحمد بن زهير بن حرب

[151] أبو بكر الباغندي هو محمد بن محمد بن سليمان وأبوه محمد بن سليمان

[152] أبو بكر بن أبي داود هو عبد الله بن سليمان بن الأشعث

[153] أبو بكر بن المنذر هو محمد بن إبراهيم

[154] أبو بكر الجعابي هو محمد بن عمر

[155] أبو بكر النجاد هو أحمد بن سليمان

[156] أبو بكر بن أبي دارم هو أحمد بن محمد بن السري

[157] أبو بكر بن مروان الدينوري اسمه أحمد بن مروان

[158] أبو بكر بن كامل اسمه أحمد

[159] أبو بكر المفيد الجرجرائي اسمه محمد بن أحمد

[160] أبو بكر بن بندار السمرقندي اسمه محمد بن هارون

[161] أبو بكر العمي هو محمد بن يحيى

[162] أبو بكر الرازي الخطيب هو محمد بن حماد

[163] أبو بكر الطرسوسي هو محمد بن حامد ويعرف بالسلماني وفي الأسماء هو الجسري

[164] أبو بكر الطرسوسي آخر اسمه محمد بن عيسى وهو أصغر من المستملي

[165] أبو بكر الجيري هو محمد بن خامر اما أبو بكر الجيري صاحب الأصم فذاك اسمه أحمد بن الحسن

[166] أبو بكر بن حجر بن عبد الجبار اسمه محمد ويقال كنيته أبو جعفر

[167] أبو بكر الجوهري الواعظ اسمه محمد بن الحسن بن أحمد

[168] أبو بكر بن مقسم المقري هو محمد بن الحسن

[169] أبو بكر النقاش المفسر اسمه محمد بن الحسن بن محمد بن زياد

[170] أبو بكر بن دريد اللغوي اسمه محمد بن الحسن

[171] أبو بكر العطار البلخي اسمه محمد بن الحسين ت القطان كما في الأسماء

[172] أبو بكر بن خزيمة القرشي شامي اسمه أحمد

[173] أبو بكر الداهري عبد الله بن حكيم

[174] أبو بكر الكلبي عباد بن صهيب ت الكليبي

[175] أبو بكر القطيعي اسمه أحمد بن جعفر بن حمدان

[176] أبو بكر الوراق اسمه محمد بن إسماعيل بن العباس

[177] أبو بكر بن فرح اسمه محمد بن الحسن

[178] أبو بكر الهاشمي اسمه أحمد بن العباس

[179] أبو بكر المروزي هو أحمد بن علي بن سهل

[180] أبو بكر المروزي هو أحمد بن علي بن عضد الحافظ له تصانيف في المسانيد الأبواب

[181] أبو بكر المطوعي اسمه أحمد بن الفضل

[182] أبو بكر اللخمي اسمه أحمد بن محمد بن موسى

[183] أبو بكر البلخي اسمه أحمد بن محمد بن الحسن

[184] أبو بكر المنكدري اسمه أحمد بن محمد بن عمر

[185] أبو بكر الكاغذي اسمه أحمد بن محمد بن يعقوب

[186] أبو بكر الكسائي اسمه حران

[187] أبو بكر الطرازي اسمه محمد بن محمد بن أحمد بن عمر

[188] أبو بكر الأصم اسمه عبد الرحمن بن كيسان

[189] أبو بكر بن السري التمار اسمه محمد

[190] أبو بكر بن شاذان الرازي هو محمد بن عبد الله

[191] أبو بكر بن شاذان الأصبهاني الرازي عن أبي بكر بن أبي عاصم فذكر الحديث عالي الإسناد

[192] أبو بكر الأنصاري قاضي المرستان هو محمد بن عبد الباقي

[193] أبو بكر الباقلاني المقري هو عبد الله بن منصور

[194] أبو بكر الوراق هو محمد بن الحسين من شيوخ الخطيب

[195] أبو بكر بن المرزبان الاخباري اسمه محمد بن خلف

[196] أبو بكر الآدمي القاري هو محمد بن جعفر

[197] أبو بكر الدينوري هو محمد بن أبي يعقوب

[198] أبو بكر العلوي الواعظ هو أحمد بن عبد الرحمن

[199] أبو بكر البقال هو أحمد بن عبد الصمد

[200] أبو بكر الرقي هو محمد بن يوسف بن يعقوب

[201] أبو بكر بن مسدي التاجر هو محمد بن يوسف بن موسى

[202] أبو بكر بن مالك بن وهب الخزاعي في عبد العزيز بن أبي بكر

[203] أبو بكر بن عمر له ذكر في عبد الرحمن بن أبي نصر

من كنيته أبو البلاد وأبو بلال

[204] أبو البلاد حدث عن محمد بن عبيد الطنافسي قال أبو حاتم لا يحتج به

[205] أبو بلال الخارجي هو مرداس بن اذية

[206] أبو بلال العجلي عن حذيفة مجهول وأتى بخبر منكر

[207] أبو بلال الأشعري الكوفي عن أبي بكر النهشلي ومالك بن أنس وعنه أحمد بن أبي عزرة ومطين وجماعة يقال اسمه مرداس بن محمد بن الحارث بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري وقيل اسمه محمد وقيل عبد الله ضعفه الدارقطني ويقال توفي في سنة اثنتين وعشرين ومائتين انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال اسمه مرداس وقد ذكرت ترجمته في حرف الميم في مرداس

من كنيته أبو بهز وأبو البهلول وأبو البياع

[208] أبو بهز هو الصفر بن عبد الرحمن

[209] أبو البهلول اسمه هذيل بن بلال

[210] أبو البياع عن أبي هريرة وعنه عكرمة بن عمار لا يكاد يعرف

حرف التاء المثناة

من كنيته أبو تراب وأبو تمام

[211] أبو تراب هو يمان بن سعيد

[212] أبو تراب الكرخي هو يحيى بن إبراهيم

[213] أبو تمام بن يزداد هو علي بن محمد

من كنيته أبو تميم وأبو توبة

[214] أبو تميم حدث عن أبي نضرة هو منذر العبدي لا يعرف

[215] أبو توبة عن أنس بن مالك اسمه صدقة الرهاوي لا يعرف روى عن رجل عن عبد الله بن عمر تفرد عنه معاوية بن صالح

[216] أبو توبة القاص شيخ بصري ضعفه الدارقطني ولا اعرف من هو انتهى وقال الساجي بصري كذاب

[217] أبو توبة الجزري عن أبي بذيمة قيل اسمه بشر لا يعرف

[218] أبو توبة العسقلاني هو أحمد بن مسلم

[219] أبو توبة النميري اسمه جرول

[220] أبو توبة العتكي سعيد بن هاشم بن حمزة

[221] أبو توبة البصري عن بن عمر روى عنه محمد بن أبي حميد قال بن عساكر لم أجد له ذكرا في شيء من الكتب قلت وفي حديثه عن بن عمر في لعن شارب الخمر زيادة منكرة قال فيه ولعن غارسها

حرف الثاء المثلثة

من كنيته أبو ثابت وأبو ثوابة

[222] أبو ثابت الزهري عن عثمان بن عبد العزيز

[223] أبو ثوابة الزبيدي شيخ لبقية لا يعرف وخبره منكر رواه عبد الرحمن بن هند عن عكرمة عن بن عباس قال وقالت الصباء للشمال يوم الأحزاب تعالي ننصر رسول الله ﷺ فقالت ان الحرائر لا يسرين بالليل فغضب الله عليها فجعلها عقيما سمعه منه بقية

[224] أبو ثوابة هو فضالة بن مفضل بن فضالة

حرف الجيم

من كنيته أبو جابر وأبو الجابيه وأبو الجارود

[225] أبو جابر عن أبيه عن علي لا يعرف

[226] أبو جابر الأزدي هو محمد بن عبد الله

[227] أبو جابر البياضي هو محمد بن عبد الرحمن

[228] أبو الجابيه يقال اسمه مسلم حدث عن أبو زكريا الخواص مجهول

[229] أبو الجارود عن أبي إسحاق هو البصري حميد

من اسمه أبو جبلة وأبو جبيرة وأبو جحش

[230] أبو جبلة الدارمي اسمه حيان بالتحتانية الأخيرة الثقيلة

[231] أبو جبيرة الأنصاري عن أبيه عن صحابي إسناد مجهول قال بن المديني لم يرو عنه غير الليث بن سعد قال وأبوه مجهول انتهى ويحتمل ان يكون هو زيد بن جبيرة المذكور في التهذيب

[232] أبو جحش المقري متهم أو لا وجود له روى جعفر بن محمد بن أبان الخراساني نزيل أصبهان ولا أدري من ذا قال كنت بحلوان والناس يغدون ويروحون فقلت ما لهؤلاء يغدون فقالوا هاهنا رجل يقال له أبو جحش المقري وقد رأى علي بن أبي طالب فذهبت معهم إلى أبي جحش المقري شيخ اسود مثل القير طويل فقلت له أنت رأيت علي بن أبي طالب بن عم المصطفى ﷺ قال نعم قلت وابن كم كنت قال بن عشر سنين أقل أو أكثر فحسبنا عمره فإذا قد اتى عليه مائة وخمس وثمانون سنة قلت وأي يوم رأيته قال رأيته حين طعن وهو عليل ووصف لنا خلقته قال كان رجل عظيم الهامة دقيق الساقين كبير البطن طويل اليدين والاصابع قال ووجه علي بن أبي طالب الرسالة إلى ابنه يقول لهم لا تظلموا واضربوه ضربة في المكان الذي ضربني فإن هذا وصية رسول الله ﷺ الذي أوصاني به قبل هذا

من اسمه أبو جرهم وأبو جزء وأبو الجعد

[233] أبو جرهم عن أبي هريرة وعنه حماد بن سلمة قال بن عبد البر حدث علي بن عاصم عن حماد عن أبي جرهم عن أبي هريرة قال قلت يا رسول الله ما تقول في المعلمين قال درهم حرام وقوتهم سحت وكلامهم ربا قال بن عبد البر أبو جرهم مجهول لا يعرف وهذا حديث لا أصل له قلت بل هو معروف ولكنه تحرف وهو أبو مهزم المذكور في التهذيب

[234] أبو جزء القصاب اسمه نصر بن طريف

[235] أبو جزء آخر هو محمد بن أحمد بن المغيرة

[236] أبو الجعد هو الحارث بن نوف

من كنيته أبو جعفر

[237] أبو جعفر هو الحارث الحنفي اليماني عن أبي هريرة وعنه عثمان بن أبي عاتكة

[238] أبو جعفر الهاشمي المسوري هو عبد الله بن المسور هو أبو جعفر المدائني

[239] أبو جعفر الإسترابادي هو محمد بن بكير

[240] أبو جعفر بن حجر في من اسمه أبو بكر

[241] أبو جعفر الطوسي شيخ الإمامية هو محمد بن الحسن بن علي

[242] أبو جعفر الرعيني في من اسمه مهدي بن إسماعيل

[243] أبو جعفر الجهني الصياد الهمداني هو محمد بن الحسين

[244] أبو جعفر البردعي هو محمد بن خالد

[245] أبو جعفر مولى بني هاشم هو محمد بن زيد

[246] أبو جعفر الكليني الرافضي هو محمد بن يعقوب

[247] أبو جعفر الأهوازي هو أحمد بن الحسين

[248] أبو جعفر بن الحصين الغرناطي اسمه أحمد

[249] أبو جعفر الهيثمي هو أحمد بن عبد الله بن يزيد

[250] أبو جعفر الطحاوي هو أحمد بن محمد بن سلامة

[251] أبو جعفر الترمذي هو محمد بن أحمد بن نصر

[252] أبو جعفر الجسار تقدم في ترجمة الحسن بن مقداد أن المؤلف اتهمه بالحديث الذي ذكره هناك ولم يفرده بترجمة وقد اختلف في اسمه فقيل أحمد وقيل محمد بن عيسى بن هارون البغدادي الجسار بفتح الجيم وتشديد المهملة وآخره راء نسبة إلى عمل الجسر وحراسته ونحو ذلك قال بن السمعاني في الأنساب وذكر الخطيب في المحمد بن محمد بن عيسى بن هارون أبو جعفر الجسار حدث عن عبد الأعلى بن حماد روى عنه أبو القاسم عبد العزيز بن أحمد بن حامد بن محمود بن هرسال السلمي حدثنا أبو جعفر محمد بن عيسى بن هارون وساس الجسر ببغداد وكان ثقة قال ثنا عبد الأعلى بن حماد قلت فذكر الحديث المتقدم ذكره في ترجمة حسن بن مقداد وفي آخره لم يكن عند الرشاش غير هذا الحديث قال الخطيب وقد روى أحمد بن جعفر بن محمد الخلال عن هذا الشيخ الرشاش الا انه سماه أحمد ثم قال الخطيب في الأحمد بن أحمد بن هارون الجسار حدث عن عبد الأعلى بن حماد روى عنه أبو جعفر أحمد بن جعفر الخلال ثم ساق من طريق الخلال حدثنا أحمد بن عيسى الجسار هو شيخ من جساري الجسر ولم يكن عنده غير هذا الحديث قلت فذكر الحديث سقته في ترجمته في الأحمدين فتبين من هذا ان جسر بن مقداد لم ينفرد بالرواية عنه وانه هو عامي ليست فيه أهلية ان يضع إسنادا ولا حديثا وكان حفظ هذا الإسناد في صباه فصار به ما يسمعه من الحديث الحديث وانه حسن علمه وإلا فقد حدث عنه الخلال بحديث آخر لكنه بالإسناد الأول بعينه وبأول الحديث الأول أيضا وهو يؤيد ما ظننته والله أعلم

[253] أبو جعفر الرازي هو أحمد بن عيسى

[254] أبو جعفر بن الأعرابي هو محمد بن الحسين

[255] أبو جعفر الواسطي هو أحمد بن إسحاق

[256] أبو جعفر السكري هو أحمد بن إسحاق

[257] أبو جعفر البلدي هو بن هارون

من كنيته أبو الجمل وأبو جناب وأبو جنادة

[258] أبو الجمل اليمامي يقال اسمه أيوب قال يحيى بن معين لا شيء تقدم مطولا في أيوب

[259] أبو الجمل آخر هو سليمان بن داود

[260] أبو الجمل القدري مبتدع قديم ذكره جعفر الفريابي في كتاب القدر بسند لين ان أبا إدريس الخولاني قال في كلام ذكره إلا أن أبا جميل لا يرضى بالقدر فلا تجالسوه وذكرها أبو زرعة الدمشقي في تاريخه من وجه آخر عن أبي إدريس وزاد فتحول بن جميل من دمشق إلى حمص

[261] أبو جناب القصاب اسمه عون بن ذكوان

[262] أبو جنادة عن الأعمش وهو حصين بن مخارق متهم بالكذب قد مر وقد ذكره بن حبان في الكنى فقال لا تجوز الرواية عنه ثم ساق له من طريق عمر بن زرارة حدثنا أبو جنادة عن الأعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم مرفوعا يومر بناس إلى الجنة حتى إذا دنوا منها واستنشقوا رائحتها نودوا ان اصرفوهم عندها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة فيقولون يا ربنا هل لا ادخلتنا النار قبل أن ترينا الجنة فيقول انكم كنتم إذا خلوتم بارزتموني بالعظائم وإذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين الحديث

من كنيته أبو الجنيد وأبو الجهم

[263] أبو الجنيد الضرير عن هشام بن عروة قال يحيى بن معين ليس بثقة قلت هو خالد بن حسين انتهى وقيل تقدم في حسين بن خالد فتحرر كان أحدهما مقلوب من الآخر

[264] أبو الجهم الايادي عن الزهري عنه هشيم بحديث لواء الشعراء قال أبو زرعة واه وقال أحمد مجهول وقال بن حبان يروي عن الزهري ما ليس من حديثه انتهى وقد تقدم في صبيح في الأسماء عن هشيم بن عدي فقال شيخ مجهول لا يعرف له اسم أخرجه من طريق عن هشيم عنه عن الزهري به ثم أخرجه من طريق عمران بن سوار عن هشيم عن الزهري لم يذكر أبا الجهم وقال ما أدري اسقط أبو الجهم علي أو على شيخي وهكذا حدث به عمران وزاد مسدد والخضر بن محمد بن شجاع كلاهما عن هشيم لأنه أول من احتكم موافيها ثم قال هو خبر منكر ولا اعرف لأبي الجهم غيره وقد تابعه عبد الرزاق بن عمر عن الزهري ثم ساق من طريقه بدون الزيادة وقال بن عبد البر لا يصح حديثه

[265] أبو الجهم آخر يقال له جابر بن يزيد

من كنيته أبو الجوائز وأبو الجويرية

[266] أبو الجوائز الواسطي هو الحسن بن علي بن سعد

[267] أبو الجويرية البصري تقدم في عبد العزيز بن زياد لم أجده في الأسماء

حرف الحاء المهملة

أبو حاتم وأبو حاجب وأبو الحارث

[268] أبو حاتم الكشي هو أحمد بن حمدان

[269] أبو حاتم النسفي هو محمد بن حبان ت البستي

[270] أبو حاتم بن المنذر اسمه أرطاة

[271] أبو حاجب عن مالك هو صخر بن عبد الله

[272] أبو الحارث في ترجمة أبي محمد الفرغاني

[273] أبو الحارث آخر اسمه شبيب

[274] أبو الحارث الغفاري عن أبي هريرة وعنه يحيى بن أبي كثير في تفسير سورة البقرة غير معروف اخرج بن جرير حديثه في ذوق العسيلة من طريق شيبان عن يحيى انتهى وأخرج له الطحاوي حديثا آخر موقوفا على أبي هريرة من رواية حرب بن شداد عن يحيى وذكره الحاكم أبو أحمد في الكنى من لا يعرف اسمه وساق حديث العسيلة من طريق البخاري في التاريخ عن سعيد بن حفص عن شيبان به ولم يذكر فيه جرحا

[275] أبو الحارث هو روح بن صلاح

[276] أبو الحارث السلمي هو عبد الوهاب بن عاصم

[277] أبو الحارث الفهري هو مسلم بن عبد الله

من كنيته أبو حازم وأبو حاضر

[278] أبو حازم القرظي عن أبيه عن جده قضى في السيل أن يحبس في كل حائط حتى يبلغ الكعبين رواه عبد الرزاق بن همام عنه قال بن القطان لا يعرف هو ولا أبوه ولا جده

[279] أبو حازم مولى الأنصار في ترجمة عمر بن راشد

[280] أبو حازم الحضرمي في إبراهيم بن محمد

[281] أبو حاضر عن الوضين بن عطاء مجهول

[282] أبو حاضر آخر يقال له النصيبي من المبتدعة ذكر بن حزم انه كان يقول ان الخلق لم يزالوا مع الخالق وهذه المقالة اشتهرت بين المتأخرين وسموها حوادث لا أول لها وتمسكوا بشبهة واهية تستلزم القول بقدم العالم نسأل الله العافية

من كنيته أبو حامد

[283] أبو حامد اللخمي الأشعري هو أحمد بن بسر

[284] أبو حامد الأعشى هو أحمد بن حمدون

[285] أبو حامد البلوي هو أحمد بن محمد

[286] أبو حامد بن الصابوني هو محمد بن علي بن محمود

[287] أبو حامد بن حسنويه هو أحمد بن علي

[288] أبو حامد بن الشرقي هو أحمد بن محمد

من كنيته أبو حبيب وأبو حتروش

[289] أبو حبيب القراطسيس عن يحيى بن بكير عن مالك عن هشام عن أبيه عن عائشة رفعه استفهموا ولنعم ما استفهم الحديث وفيه فتحفظوا من الأرض فانها امكم أخرجه الدارقطني في غرائب مالك من طريق بن بكير محمد بن المنهال عنه وقال هذا باطل وأبو حبيب القراطيسي هذا ضعيف جدا

[290] أبو حتروش مر في شملة في الشين المعجمة

من كنيته أبو الحجاج وأبو حجير

[291] أبو الحجاج الطائي أرسل عن النبي ﷺ انه نهى ان يتحدث الرجلان بينهما أحد يصلي رواه عنه جبر بن نعيم قال بن القطان لا يعرف ولم أجد له ذكرا إلا في هذا الخبر المرسل

[292] أبو الحجاج عن دلهم هو النضر بن طاهر

[293] أبو الحجاج عن أبي معمر روى عنه الحارث بن حجاج قال البرقاني عن الدارقطني مجهول

[294] أبو الحجاج عن علي اسمه مبارك

[295] أبو الحجاج عن يحيى بن سعيد بن المسيب عن طلحة في العين وعنه بشير بن زاذان قال الدارقطني في العلل لا يثبت وأبو الحجاج مجهول

[296] أبو حجير عن الضحاك وعنه وكيع قال عبد الله بن أحمد عن أبيه ما حدثني عنه الا وكيع

من كنيته أبو حذيفة

[297] أبو حذيفة البصري عن داود بن أبي هند وعنه مروان بن معاوية لا يعرف

[298] أبو حذيفة البخاري عن إسحاق بن بشر

[299] أبو حذيفة الغزالي هو واصل بن عطاء المعتزلي

من كنيته أبو حرب وأبو الحرير وأبو حريز

[300] أبو حرب عن مولاه بن شهاب الزهري وهاه محمد بن طاهر المقدسي وسماه بن حبان أبا جرير فقال يروي عن مولاه المقلوبات والاوابد لا تحل الرواية عنه بحال إلا على سبيل الاعتبار روى عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا لقنوا موتاكم شهادة ان لا إله إلا الله فانها خفيفة اللسان ثقيلة في الميزان

[301] أبو الحرير اسمه عبيد شيخ لمحمد بن بكر البرساني لا يعرف

[302] أبو حريز الموقفي المصري منسوب إلى موقف الدواب حدث عنه بن وهب وغيره قال أبو حاتم منكر الحديث

[303] أبو حريز مولى المغيرة بن أبي غيث بن حميد ويقال له مولى الزهري اسمه سهل تقدم

من كنيته أبو حسان وأبو حسن

[304] أبو حسان اسمه المنذر

[305] أبو الحسن الصوفي الكبير هو أحمد بن الحسن بن عبد الجبار نقلوا عنه كنيته

[306] أبو الحسن الصوفي الصغير هو أحمد بن الحسين بضم الحاء

[307] أبو الحسن بن الملاعب هو أحمد بن عبد الله الأنماطي

[308] أبو الحسن بن المسور الجهني هو محمد بن الحسن

[309] أبو الحسن الشريف الفرضي الشاعر الموسوي المشهور هو محمد بن الحسن بن موسى

[310] أبو الحسن الأسدي حدث عنه أبو كريب مجهول انتهى ولم يتفرد عنه أبو كريب بل روى عنه أيضا محمد بن حمير الحوضي وقال في روايته مولى بني أسد عن مكحول اخرج حديثه الطبري وابن أبي حاتم وذكره أبو أحمد الحاكم في من لا يعرف اسمه ووقع في النسخة مولى أبي اسيد فالله اعلم

[311] أبو الحسن البلدي وقع في إسناد حديث موضوع قال الخطيب كان غير ثقة انتهى وأظنه علي بن إبراهيم البلدي المتقدم

[312] أبو الحسن بن نوفل الراعي قال حملت النبي ﷺ ليلة انشق القمر قال علي بن غوث التنيسي لقيته بتركستان يعني بعد الست مائة فلعن الله الكاذب انتهى وهذا من بابة رتن الهندي وقد قال المصنف في تجريد الصحابة روى صدر الدين بن حمويه عن المؤيد محمد بن علي المحلى عنه ظلمات فهو بلاء كذاب

[313] أبو الحسن الحداد بن المقري

[314] أبو الحسن السلامي هو عبد الله بن موسى

[315] أبو الحسن بن الصلت هو أحمد بن محمد

[316] أبو الحسن البكري هو أحمد بن عبد الله

[317] أبو الحسن عن أبي الأشهب وعنه معتمر بن سليمان مجهول ذكره بن عدي في ترجمة أبي الأشهب جعفر وجوز ان يكون زيد بن هارون دلس ولينه يزيد إنما هو أبو خالد

[318] أبو الحسن بن الأشعث هو محمد بن محمد

[319] أبو الحسن التميمي هو عبد الوهاب بن محمد والد رزق الله

[320] أبو الحسن القطيعي هو محمد بن أحمد بن عمر

[321] أبو الحسن بن الفضل اسمه يعلى

[322] أبو الحسن بن بهزاد اسمه أحمد وجده مهران

[323] أبو الحسن الكوفي اثنان أيوب بن محمد وثابت بن أسلم

[324] أبو الحسن العبدري اسمه خليف بالخاء المعجمة مصغر

[325] أبو الحسن الكرخي الفقيه هو عبد الله بن الحسين

[326] أبو الحسن بن نجيب هو أحمد بن الحسين بن أبي بكر

[327] أبو الحسن بن رستم اسمه أحمد

[328] أبو الحسن بن منصور بن عمار اسمه سليم

[329] أبو الحسن امام مسجد حران اسمه عبد السلام بن عبد الحميد

[330] أبو الحسن بن برقان هو عبد الرحمن بن عبد الرحمن القرطبي

[331] أبو الحسن هو عبد الوهاب بن الحسن

[332] أبو الحسن الصوري هو محمد بن إبراهيم بن كثير

[333] أبو الحسن الحنظلي في ترجمة بكير بن شهاب في الميزان

[334] أبو الحسن الهرواني هو أحمد بن عبد الله

من كنيته أبو الحسين

[335] أبو الحسين النهرواني هو أحمد بن عمر

[336] أبو الحسين السماك هو أحمد بن الحسين

[337] أبو الحسين الحماني هو عبد الله بن محمد

[338] أبو الحسين قاضي دمشق هو أحمد بن علي

[339] أبو الحسين بن بادشاه هو أحمد بن محمد

[340] أبو الحسين بن قانع هو عبد الباقي أبو الحسين

[341] أبو الحسين الراوندي هو سعد بن هبة الله

[342] أبو الحسين بن الطيوري والصيرفي هو المبارك بن عبد الجبار

[343] أبو الحسين عن الحكم عن عبد الله في سجود السهو لا يعرف

[344] أبو الحسين البصري المعتزلي الحناط هو عبد الرحيم بن محمد

[345] أبو الحسين القنطري هو محمد بن أحمد بن تميم

[346] أبو الحسين بن شمعون الواعظ هو محمد بن أحمد

[347] أبو الحسين الرازي هو محمد بن إسماعيل بن موسى

[348] أبو الحسين بن اليسار المقري هو يحيى بن إبراهيم

[349] أبو الحسين الطرسوسي هو أحمد بن الحسن بفتحتين

من كنيته أبو الحصين وأبو حفص

[350] أبو الحصين عن بن عمر وعنه عثمان بن واقد مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات

[351] أبو الحصين العبدي عن ثابت هو عمر بن حفص واهي

[352] أبو حفص الموصلي الكوفي عن عبد الله بن إبراهيم الغفاري عن مالك بأحاديث في الفضائل وعنه الحسين بن أحمد بن أبي بسر ضعفه الدارقطني في غرائب مالك ولم يذكره أبو أحمد الحاكم في الكنى بل انتصر على عمر بن أيوب الموصلي وهو صدوق أخرج له مسلم

[353] أبو حفص عن أبي العلاء بن الشخير اسمه سلام

[354] أبو حفص الدمشقي عن أبي امامة وعنه إسحاق بن اسيد قال الدارقطني مجهول وكذلك قال البيهقي

من كنيته أبو الحكم وأبو الحكيم وأبو حلمان وأبو حماد

[355] أبو الحكم مولى عثمان بن أبي العاصي وعنه عبد الله بن عيسى لا يعرف انتهى وهذه عبارة أبي حاتم حكاها عنه ابنه فعزوها اليه أولى

[356] أبو الحكم الأزدي عن عباد بن منصور بخبر باطل تكلموا فيه روى يزيد بن هارون حدثنا أبو الحكيم الأزدي عن عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس مرفوعا إن الأرض لتضج إلى ربها من الذين يلبسون الصوف رياءا تفرد به عبد الله بن أحمد الحداد عن يزيد

[357] أبو الحكيم البارقي عن بن عباس وعنه السدي مجهول

[358] أبو حكيم غلام الأنصاري ذكره العقيلي في ترجمة محمد بن عبد الله الأنصاري ونقل عن عبد الله بن أحمد عن أبيه قال كان الأنصاري قد سمع ولكنه ذهب له كتب في الفتنة فكان يحدث من كتب غلامه أبي حكيم فكأنه قال هذا من ذاك يعني ما نفع في حديثه من الخلل

[359] أبو حلمان بضم المهملة وسكون اللام الحلمي ذكره أبو عبد الرحمن السلمي في طبقات الصوفية فقال دخل الشام يحكي عنه في الأرواح والشواهد مناكير ان صح ذلك ما هو من القوم في شيء

[360] أبو حماد الكوفي هو المفضل بن صدقة ضعيف تقدم

[361] أبو حماد عن السدي اسمه سالم

من كنيته أبو حمزة وأبو حمة

[362] أبو حمزة بن سناق هو إدريس بن يونس ت سنان

[363] أبو حمزة الحميري عن جابر لا يعرف اسمه ولا حاله حديثه في الغيلانيات وفي المستجاد للدارقطني ذكره شيخنا في تخريج أحاديث الاخبار اغفله في الذيل

[364] أبو حمة بضم أوله والتخفيف قال بن القطان لا اعرف حاله قلت هو يماني مشهور اسمه محمد بن يوسف بن قال أبو أحمد الحاكم في الكنى وذكره بن حبان في الثقات فقال الزبيدي يعني بفتح أوله من أهل اليمن روى عن بن عقبة وكان راويا لأبي قرة موسى بن طارق حدثنا عنه المفضل بن محمد الحميدي وغيره ربما أخطأ وأغرب كنيته أبو يوسف وأبو حمة لقب

من كنيته أبو حميدة وأبو حنش وأبو حنيفة

[365] أبو حميدة الطاعني عن أبي هريرة وعنه عبيدة بن أبي رائطة لا يكاد يعرف من هو ويقال اسمه علي انتهى وأظنه قول أخرج له بن ماجة فإنه روى عن أبي هريرة وروى عن الزهري وقد اخرج الحاكم حديثه في المستدرك من هذا الوجه وقال صحيح ولم يتعقبه الذهبي

[366] أبو حنش نعيم بالمهملة والنون ثم شين معجمة اسمه أحمد بن الحسن

[367] أبو حنيفة شهد جنازة جبير بن مطعم روى عنه مغيرة بن مقسم

[368] أبو حنيفة أخو مسلم بن المغيرة تقدم

[369] أبو حنيفة بن ماهان الواسطي هو محمد أبو حنيفة

من كنيته أبو الحواري وأبو حيان وأبو حيدة

[370] أبو الحواري اسمه سريع أبو الحياة الواعظ هو محمد بن عبد الله بن عمر تقدم

[371] أبو حيان التوحيدي صاحب التصانيف قيل اسمع علي بن محمد بن العباس نفاه الوزير المهلبي لسوء عقيدته وكان يتفلسف قال بن مالي في كتاب الفريدة كان أبو حيان كذاب قليل الدين والورع مجاهرا بالبهت تعرض لأمور جسام من القدح في الشريعة والقول بالتعطيل وقال بن الجوزي كان زنديقا قلت بقي إلى حدود الأربع مائة ببلاد فارس وكان صاحب زندقة وانحلال قال جعفر بن يحيى الحكاك قال لي أبو نصر السجزي انه سمع أبا سعد الماليني يقول قرأت الرسالة المنسوبة إلى أبي بكر وعمر مع أبي عبيدة إلى علي على أبي حيان فقال هذه الرسالة عملتها ردا على الروافض وسببها انهم كانوا يحضرون مجلس بعض الوزراء يعني بن العميد فكانوا يغلون في حال علي فعملت هذه الرسالة قلت فقد اعترف بالوضع انتهى وقرأت بخط القاضي عز الدين بن جماعة انه نقل من خط بن العلاج انه وقف لبعض العلماء على كلام يتعلق بهذه الرسالة ملخصه لم أزل أرى أبا حيان علي بن محمد التوحيدي معدودا في زمرة أهل الفضل موصوفا بالسداد في الجد والهزل حتى صنع رسالة منسوبة إلى أبي بكر وعمر اسلابها عليا وقصد بذلك الطعن على الصدر الأول فنسب فيها أبا بكر وعمر إلى أمر لو ثبت لاستحقا فوق ما يعتقده الإمامية فيهما فأول ما يدل فيها على افتعاله في ذلك نسبته إلى أبي بكر أنشأ خطبة بليغة تملق فيها لأبي عبيدة ليحمل له رسالته إلى علي وغفل عن ان القوم كانوا بمعزل عن التملق ومنها قوله ولعمري انك أقرب إلى رسول الله ﷺ قرابة ولكنا أقرب اليه قربة والقرابة لحم ودم والقربة نفس وروح وهذا يشبه كلام الفلاسفة وسخافة هذه الألفاظ تغني عن تكلف الرد وقال فيها ان عمر قال لعلي في ما خاطبه به انك اعتزلت تنتظر وحيا من جهة الله وتتواكف مناجاة الملك وهذا الكلام لا يجوز نسبته إلى عمر فإنه ظاهر الافتعال إلى غير ذلك مما تضمنته الرسالة من عدم الجزالة التي تعرف من طراز كلام السلف وقال بن النجار في الذيل كان أبو حيان التوحيدي فاضلا لغويا نحويا شاعرا له مصنفات حسنة وكان فقيرا صابرا متدينا حسن العقيدة سمع أبا بكر الشافعي وأبا سعيد السيرافي والقاضي أبا الفرج المعافى وأبا الحسين بن شمعون وغيرهم ومن شعره

قل لبدر الدجى وبحر السماحة

والذي راحتاه للناس راحة

ما تركت الحضور سهوا ولكن

أنت بحر ولست أدري السباحة

وقال أبو سعد المطرز سمعت فارس بن بكران الشيرازي يقول وكان من أصحاب أبي حيان التوحيدي قال لما احتضر أبو حيان كان بين يديه جماعة فقالوا اذكروا الله فإن هذا مقام خوف وكل يسعى لهذه الساعة وجعلوا يذكرونه ويعظونه فرفع رأسه إليهم وقال كأني اقدم على جندي أو شرطي إنما اقدم على رب غفور وقضى ورأيت في ترجمة نصر بن عبد العزيز الشيرازي انه كان تفرد عن أبي حيان التوحيدي بنكت عجيبة ولقد ذكر في الفقهاء الشافعية وحكى عنه الرافعي في مسألة الربا في الزعفران انه حكى عن أبي حامد المروزي انه لا يجري فيه الربا وهو كثير النقل في تحقيقاته عن أبي حامد للمسائل الفقهية وغيرها قلت وقد وقف على مثال الوزيرين لأبي حيان التوحيدي والمراد بهما أبو الفضل بن العميد وأبو القاسم بن عباد وذكر أن سبب تصنيفها انه وفد على بن عباد فاتخذه ناسخا وانه خيب امله بعد مدة مقامه عنده نحوا من أربع سنين ورحل عنه خائبا فما استنكرته من كلامه في هذا الكتاب انه حكى عن المأمون انه قال لأبي العتاهية إذا قال الله لعبده لما لم تطعني ما يجيب قال يقول لو وفقتني لاطعتك قال فيقول لو اطعتني وفقتك فيقول العبد أيكون اليه العبد لسبه وما مطالب الرب معدا ووقفت له على رسالة في تقريظ الجاحظ افرط في مدحه فيها وقال في كتاب الوزيرين كان الجاحظ واحد الدنيا وقال في بن العميد وابن عباد قد قلت فيهما كانا بالسياسة عالمين ولأولياء نعمهما ناصحين إلى ان قال فأراهما تنبئا لنزل الوحي عليهما وتجدد بهما الشرع وسقط لمكانهما الاختلاف واستمر في هذا المعنى وهو ذاك على قلة برمته وعلى اقدامه على إطلاق ما لا يليق ورأيت له تصانيفه تحريفات منها انه قال في الحديث المشهور حبب الي من دنياكم ثلاث جزم سر ماء ثلاث لكن لم يتفرد بذلك وقال في حديث لي الواجد ظلمة يحل عرضه وعقوبته وزاد لفظ ظلمة ولم ينفرد بها أيضا وذكر في كتاب الوزيرين انه فارق بن عباد سنة سبعين وثلاث مائة راجعا إلى بغداد بغير زاد ولا راحلة ولم يعطني في مدة ثلاث سنين درهما واحدا ولا ما قيمته درهم واحد قال فلما وقع في هذا أخذت اتلافى ذلك بصدق القول في سوء الثناء والبادي أظلم وقرأت في كتاب فلك المعاني للشريف أبي يعلى ما نصه كان أبو حيان التوحيدي من شيراز وهو شيخ الصوفية واديب الفلاسفة وفيلسوف الأدباء وامام البلغاء وزاهدهم ومحسنهم ثم قال سيدي الشيخ الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن يوسف على الشيرازي أنشدنا أبو حيان التوحيدي بشيراز بعد عوده من بغداد فذكر شعر من انشاد ثعلب

[372] أبو حيدة اسمه حرون بن عبد الله الواسطي

حرف الخاء المعجمة

من كنيته أبو خازم وأبو خالد

[373] أبو خازم بن الفراء أخو أبي يعلى الجيلي هو محمد بن الحسين

[374] أبو خالد عن بن عباس لا يعرف انتهى وذكر بن حبان في الثقات وقال روى عنه أبو خالد وقد قيل انه الوالي المذكور في التهذيب

[375] أبو خالد القرشي عن إسرائيل واه هو عبد العزيز بن أبان انتهى وقد قيل ان أبا داود أخرج له فذكرت له ترجمته في تهذيب التهذيب

[376] أبو خالد النيسابوري اسمه إبراهيم بن سالم

[377] أبو خالد السقاطير غريب قال لهم في سنة تسع ومائتين رأيت بن عمر وسمعت من أنس بن مالك كذا وكذا قال محمد بن عبد الوهاب الفراء كنا عند أبي نعيم فذكروا هذا الرجل فقال أبو نعيم بن كم يزعم هذا قال بن خمس وعشرين ومائة سنة قال فعلى زعمه ولد بعد موت بن عمر بخمس سنين

[378] أبو خالد السكري هو يزيد بن صالح

[379] أبو خالد الزبيري هو عروة بن هشام بن عروة بن الزبير

من كنيته أبو خزيمة وأبو خشينة

[380] أبو خزيمة بن ميمون اسمه يوسف مر

[381] أبو خزيمة البخاري هو خازم بن خزيمة

[382] أبو خشينة عن عبد الله بن الرومي رأيت بن عمر يبول قائما رواه علي بن المديني عن يحيى القطان عن أبي خشينة آخر قالا حدثنا بن الرومي قال بن المديني أبو خشينة الأخر لا اعرفه

[383] أبو الخطاب عن نوح بن قيس وعنه سلمة بن عصام قال الخطابي مجهول مضطرب الحديث

[384] أبو الخطاب الختلي هو محمد بن علي بن محمد

[385] أبو الخطاب بن دحية هو عمر بن الحسن

[386] أبو الخطاب هو سهيل بن إبراهيم الجارودي

[387] أبو الخطاب هو سويد تقدم

[388] أبو الخطاب السلمي محمد بن خلف

من كنيته أبو خفاف وأبو خلف

[389] أبو خفاف عن بن عمر مجهول

[390] أبو خلف قال دخلت على عائشة مع عبيد بن عمير

[391] وأبو خلف شيخ لعيسى بن يونس

[392] وأبو خلف شيخ لشبل بن عباد

[393] وأبو خلف هو تميم عن الشعبي لا يعرفون انتهى وتميم تقدم

[394] أبو خلف البرا ميمون واسم أبيه جابر

من كنيته أبو خليفة وأبو الخليل وأبو الخنافس

[395] أبو خليفة هو الفضل بن الحباب الجمحي

[396] أبو خليل هو بزيع تقدم

[397] أبو الخليل آخر هو سالم بن بزيع

[398] أبو الخليل اسمه أحمد بن إسماعيل

[399] أبو الخنافس هو محمد بن حجر بن عبد الجبار

من كنيته أبو خنساء وأبو الخير وأبو خيرة

[400] أبو خنساء عن أبي هريرة حدث عنه سوى عبد العزيز بن صالح

[401] أبو الخير بن الجنيد ذكر أبو موسى في الأنساب المتفقة انه مبتدع كان بأصبهان رخص في التيمم من غير عذروي أشياء سواه وله اتباع ينسبون إليه يقال لكل منهم الجنيدي

[402] أبو الخير عن أبي البختري هو وهب بن وهب كذاب عن كذاب

[403] أبو الخير بن رفاعة اسمه زيد

[404] أبو الخير بن موسى الأصبهاني اسمه عبد الرحيم بن محمد

[405] أبو الخير بن الغسال بالغين المعجمة هو المبارك بن الحسين

[406] أبو خيرة عن موسى بن وردان لا يعرف وقيل انه محمد بن حدلة الصالح

حرف الدال المهملة

من كنيته أبو دارس وأبو داود

[407] أبو دارس هو أبو دارس

[408] أبو داود تابعي حدث عنه عكرمة بن عمار مجهول

[409] أبو داود عن بن عمر

[410] وأبو داود واسطي من شيوخ شعبة مجهولان انتهى والراوي عن بن عمر مزي ذكره بن حبان في الثقات وقال روى عنه عبد الرحمن بن القاسم

[411] أبو داود مولى أبي تكملة عن أبي هريرة قال البخاري منكر الحديث بن المبارك عن أسامة بن زيد عن أبي داود عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ فضلت النساء على الرجال بتسع وتسعين جزأ من الشهوة ولكن الله ألقى عليهن الحياء رواه سعيد بن يعقوب الطالقاني عنه

[412] أبو داود النخعي هو سليمان بن عمرو ومن مناكيره ما رواه المسيب بن واضح عنه عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس مرفوعا لا خير لك في صحبة من لا يرى لك من الحق مثل الذي ترى له

[413] أبو داود الطفاوي هو سليمان بن كريب

[414] أبو داود العراقي هو أحمد بن إبراهيم

من كنيته أبو دراس وأبو الدرداء وأبو دعامة

[415] أبو دراس وأبو دارس حدث عنه عبد الصمد بن عبد الوارث ضعفه يحيى بن معين

[416] أبو الدرداء الرهاوي عن رجل له صحبة بحديث اتقوا الدنيا فلهى اسحر من هاروت وماروت لا يدري من ذا والخبر منكر لا أصل له انتهى وهذا الحديث أخرجه البيهقي في الشعب من روايته عن أبي الدرداء به وأخرجه أيضا من طريق أخرى عن أبي الدرداء مرسلا وهو عند بن الدنيا في ذم الدنيا من هذا الوجه

[417] أبو دعامة هو إسماعيل بن علي

من كنيته أبو دعبل وأبو الدلعلي

[418] أبو دعبل الهجيمي قال سمعت معقل بن يسار يقول سمعت أبا بكر الصديق يقول عن علي بن أبي طالب عترة رسول الله ﷺ ذكره العقيلي في ترجمة هاشم بن يحيى بن هاشم الجرمي من رواية إسماعيل الرقي عن عبد الله بن حرب الليثي عن هاشم بهذا وقال هاشم وأبو دعبل مجهولان ولا يتابع هاشما على حديثه

[419] أبو الدلعلي اسمه أحمد بن سهيل تقدم وهو بفتح المهملة واللام بعدها مهملة ساكنة ثم لام مفتوحة مقصور كذا هو مخرج في كتب أبي أحمد الحاكم في الكنى

من كنيته أبو الدنيا وأبو الدهماء

[420] أبو الدنيا الأشج المغربي كذاب طرقي كان بعد الثلاث مائة وادعى السماع من علي بن أبي طالب مر واسمه عثمان بن الخطاب أبو عمرو حدث عنه محمد بن أحمد المفيد بأحاديث منها سمعت عليا يقول لما نزلت وتعيها اذن واعية قال النبي ﷺ سألت الله ان يجعلها لك يا علي وأكثر الأحاديث متون معروفة ملصوقة بعلي وبعضهم سماه أبا الحسن علي بن عثمان البلوي وبكل حال فالأشج المعمر كذاب من بابة رتن الدجال وجعفر بن مسطور الانماط وحواش وربيع بن محمود الماردني وما يعني برواية هذا الضرب الا الجهلة ويفرح بعلوها انتهى وقد بسطت في ترجمة عثمان بن خطاب

[421] أبو الدهماء خادم أنس بن مالك روى عنه خلف بن عقبة قال الدارقطني مجهول

[422] أبو الدهماء آخر اسمه محمد بن عبد الله يروي عن أنس بواسطة

حرف الذال المعجمة

من كنيته أبو ذر وأبو ذكوان وأبو الذئب

[423] أبو ذر الصوفي اسمه محمد بن إسحاق

[424] أبو ذكوان نكرة لا يعرف اتى بخبر باطل عن حارث بن بيان عن أحمد بن عمرو عن أحمد بن عبد الله بن عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن بن عباس مرفوعا ان الله خلق قضيبا من نور قبل أن يخلق الدنيا بأربعين ألف عام خلقني من نصفه وخلق عليا من نصفه رواه الحسين بن صفوان البردعي عن محمد بن سهل عنه

[425] أبو الذئب ذكره بن عدي في ترجمة داود بن علية واخرج من طريقه عن بن جريج عن أبي الذئب عن موسى بن ذروان عن أبي هريرة رفعه من مات مريضا مات شهيدا قال بن عدي هذا رواه داود بن علية عن بن جريج وأخطأ فيه فقد رواه الحفاظ من أصحاب بن جريج عنه عن إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء عن موسى وإبراهيم هذا هو بن أبي يحيى الذي أكثر الشافعي في الرواية عنه دلسه بن جريج فغير كنية جده كما ذكر في ترجمته

حرف الراء المهملة

من كنيته أبو راشد وأبو رافع

[426] أبو راشد صاحب المغازي لا اعرفه روى عن أبي إسحاق عن نافع عن بن عمر محاورة عتبة بن ربيعة للنبي ﷺ وقراءته عليه حم السجدة رواه عنه داود بن عمرو الضبي وهذا غريب إنما رواها عن أبي إسحاق عن يزيد عن محمد بن كعب القرظي مرسلا

[427] أبو رافع حدث عن حبان بن علي ضعفه أبو حاتم

[428] أبو رافع الأصبهاني اسمه شعبة

من كنيته أبو الربيع وأبو ربيعة

[429] أبو الربيع عن بن عمر وعنه أبو شعبة الطحان قال الدارقطني مجهول

[430] أبو الربيع في ترجمة طلحة الحارثي

[431] أبو الربيع آخر في ترجمة ظفر

[432] أبو ربيعة الايادي هو عمر بن ربيعة

[433] أبو ربيعة بن عوف اسمه زيد ولقبه فهد

[434] أبو ربيعة شيبان أبو سيار

من كنيته أبو رجاء وأبو رفاعة

[435] أبو رجاء الحنفي عن بن موسى بحديث المكاتب قال بن المديني مجهول انتهى ورأيت في نسخة الأصل عن بن المديني الجعفي بدل الحنفي وقال روى عنه الرماح

[436] أبو رجاء الخراساني هو عبد الله بن الفضل عن هشام بن حسان

[437] أبو رجاء الحنظلي هو محمد بن عبد الله

[438] أبو رجاء بن المسيب اسمه روح

[439] أبو رجاء البغدادي اسمه محمد بن جامع

[440] أبو رجاء هو الخليل بن بحر

[441] أبو رفاعة العدوي هو عبد الله بن محمد من كنيته أبو الرماح وأبو رملة وأبو رهم

[442] أبو الرماح هو عبد الواحد بن الرماح وقيل بن نافع

[443] أبو رملة عن معاية قال الدارقطني شامي متروك

[444] أبو رهم اسمه عثمان

[445] أبو رهم آخر اسمه علوان

من كنيته أبو روح وأبو روق وأبو الريان

[446] أبو روح عن الزهري مجهول تفرد عنه علي بن مجاهد أحد الضعفاء لعله معاوية بن يحيى الطرابلسي انتهى وقد فرق بينهما أبو نعيم في جزء أفرده فيمن يكنى أبا ربيعة

[447] أبو روح شيخ يزيد بن هارون وهو خالد بن مجدوح تالف

[448] أبو روح اليمامي عنه بن أبان

[449] أبو روق الهراني هو أحمد بن محمد بن بكر

[450] أبو روق الدمشقي ذكره بن عساكر وقال كان أحد المجاهيل روى عن محمد بن غالب روى عنه أبو أحمد البخاري

[451] أبو الريان طيب بن زيد بن مهنأ

حرف الزاي المنقوطة

من كنيته أبو زبان وأبو زرعة وأبو الزعزعة

[452] أبو زبان عن زيد بن أسلم مجهول انتهى قال أحمد لا اعرفه وقال بن عدي لا يعرف

[453] أبو زرعة الرازي الصغير اسمه أحمد بن الحسين

[454] أبو زرعة بن راشد هو وهب الله بن راشد

[455] أبو الزعزعة عن مكحول لا يكاد يعرف عداده في الشاميين انتهى وقد ذكر بن أبي حاتم عن أبيه انه مجهول فعزوه اليه أولى

من كنيته أبو زفر وأبو زكريا وأبو زهير

[456] أبو زفر ذكره بن النديم في مصنفي المعتزلة

[457] أبو زكريا البخاري هو عبد الرحيم بن أحمد

[458] أبو زهير اسمه ثابت

[459] أبو زهير آخر اسمه صاد بن عبد الله

[460] أبو زهير اسمه محمد بن إسحاق المروزي

من كنيته أبو زياد وأبو زيد

[461] أبو زياد التيمي عن النعمان بن بشير مجهول

[462] أبو زياد مولى آل دراج عن أبي بكر لا يعرف وقال الدارقطني متروك

[463] أبو زياد عن أبي سلام ممطور عن أبي الدرداء في فضل سورة البقرة وعنه محمد بن أبي الزعزعة قال أبو حاتم لا أصل له وأبو زياد لا أعرفه

[464] أبو زياد الطحان عن أبي هريرة وعنه شعبة لا يعرف وحديثه في غرائب شعبة للنسائي أورد له حديثين

[465] أبو زياد عن عائشة اسمه مدركة

[466] أبو زيد عن زريق مجهولان قاله أبو حاتم

[467] أبو زيد البلخي هو أحمد بن سهل

[468] أبو زيد القطان هو صلة بن سليمان

[469] أبو زيد اسمه عبد الرحمن بن سالم الحراوي

[470] أبو زيد الحوطي هو أحمد بن عبد الرحيم

[471] أبو زيد الخليلي هو والد أبي الخليل

حرف السين المهملة

من كنيته أبو السابعة وأبو ساسان وأبو السائب

[472] أبو السابعة تابعي اسمه سمر

[473] أبو ساسان عن الضحاك ذهب هشيم اليه وشعبة فسمعا منه ذكره بن عدي وساق له في تفسير عذاب يوم عقيم قال لا ليلة له ولم يذكر شيئا يدل على تليينه أصلا انتهى ولفظ بن عدي نسبوه إلى هشيم قال جاء في شعبة فقال قدم شيخ يقال له أبو ساسان فامض بنا اليه فذهبنا اليه فقال حدثنا الضحاك في قوله تعال عذاب يوم عقيم قال لا ليلة له وفي قوله تعالى ريح عقيم قال لا يلفح وفي قوله تعالى عجوز عقيم قال لا تلد فقال له عقمت عقما قال يا ساسان فلعل بن عدي فهم من هذا الكلام ان شعبة انكر عليه ولكن ليس ذلك جرحا

[474] أبو السائب المخزومي عن جدته وعن الحسين بن زيد بن علي مجهول انتهى وأخرج له الحاكم في أوائل البيوع حديثا ولم يتعقبه الذهبي في تلخيصه وتعقب بن عبد الهادي في ما قرأت بخطه قول الذهبي مجهول فإن بن أبي حاتم لم يذكره معنى والذهبي قال من قلت فيه مجهول فهو قول أبي حاتم وقد أخرج له أحمد في مسنده حديثا نقله الحسيني في رجال أحمد الذهبي فنقل أبي حاتم انه مجهول يرد عليه ما أورده بن عبد الهادي عن بن عمر

من كنيته أبو سباع وأبو سبر وأبو سبرة

[475] أبو سباع عن واثلة وعنه يزيد بن أبي مالك مجهول

[476] أبو سبر هو سماك بن قسمة تقدم

[477] أبو سبرة لا يعرف قيل اسمه سالم بن سبرة

[478] أبو سبرة بن محمد بن عبد الرحمن عن مطرف الميعى عنه محمد بن أحمد بن الوضاح النهشلي ومحمد بن محمد بن عقبة الساني قال الدارقطني في غرائب مالك يروي عن مطرف عن مالك أحاديث عدد يخطىء فيها عليه منها عن الزهري عن أنس قصة عبد الرحمن بن عوف في تزويجه وفيه أولم ولو بشاة قال وأبو سبرة كثير الوهم المحفوظ عن مالك عن حميد عن أنس وذكر له غير ذلك وقال في آخر ترجمة الزهري من الغرائب حدثنا يزيد بن الهيثم القاضي املاء من حديثه قال حدثنا أبو سبرة بن عبد الله عن مطرف فذكر حديثا وقال تفرد به أبو سبرة وذكر بن عدي الحديث فقال إسناده مظلم ثم عرفت اسمه من كنى الحاكم أبي أحمد وقد تقدم في عبد الرحمن بن محمد في الأصل مختصرا جدا وبسطته هناك بغير ما ذكرت له هنا

من كنيته أبو سراج وأبو سعد

[479] أبو سراج عن جرير بن عبد الله لا يعرف وعنه عمران بن حدير

[480] أبو سعد عن بن عوف لا يعرف

[481] أبو سعد عن بن عمر في خدر الرجل لا يعرف ما حدث عنه سوى أبي إسحاق السبيعي

[482] أبو سعد خادم الحسن البصري لا يدري من ذا خبره باطل روى الطبراني في المعجم الأوسط عن شيخ له عن هشام بن عمار عن إسماعيل بن عياش عن محمد بن مهاجر عن أبي سعد خادم الحسن البصري عن الحسن عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله ﷺ من ابغض عمر فقد ابغضني ان الله باهى بالناس عشية عرفة عامة وباهى بعمر خاصة

[483] أبو سعد الغفاري عن أبي هريرة ما حدث عنه سوى أبي هانئ الخولاني انتهى وذكره بن حبان في الثقات

[484] أبو سعد الكوفي عن زيد بن أرقم وعنه بن أبي رواد ذكره البخاري في الضعفاء له ثم قال قال القطان قلت لابن أبي رواد من أبو سعد الكوفي فقال ليس بذاك وكان كبيرا قال يحيى ولم يقل سمعت زيد بن أرقم يعني في الحديث الذي رواه

[485] أبو سعد السمان الحافظ المعتزلي هو إسماعيل بن علي

[486] أبو سعد المدائني ذكره شيخنا في شرح الألفية في من كان يضع الحديث فليحرر ذلك

[487] أبو سعد البستيغي هو شبيب

[488] أبو سعد الأسدي هو محمد بن عبد الملك

[489] أبو سعد الإسكاف هو محمد بن الحسين

[490] أبو سعد بن محفوظ اسمه الهيثم

[491] أبو سعد السليطي هو الحسن بن دينار كناه ونسبه هكذا سفيان الثوري حكاه عمرو بن علي الفلاس

من كنيته أبو سعيد

[492] أبو سعيد بن عون المكتب حدث عن بعض التابعين اسمه رجاء بن الحارث ضعيف روى أحمد بن أبي مريم عن يحيى بن معين ليس به بأس وروى غيره عن بن معين ضعيف مروان بن معاوية حدثنا أبو سعيد المكتب عن عثمان بن عبد الله بن أوس الثقفي عن جده قال قال رسول الله ﷺ من قرأ القرآن في المصحف يكتب له ألف ألف حسنة ومن قرأ في غير المصحف فألفي ألف حسنة لفظ سليمان بن عبد الرحمن عن مروان واما لفظ دحيم عنه فهو قراءة الرجل القرآن في المصحف ألف درجة وفي غير المصحف ألف ألف درجة قلت دحيم أتقن من سليمان قال بن عدي مقدار ما يرويه أبو سعيد بن عوذ غير محفوظ

[493] أبو سعيد عقيصاء قال الجوزجاني غير ثقة وقد ذكر في العين انتهى وقد ذكره أيضا في الدال لابن عدي سماه في الكامل دينارا

[494] أبو سعيد بن جعفر كذبه بن حبان وقد مر أكثر عنه عبد الرحمن بن محمد بن يعقوب الحارثي في مسند أبي حنيفة له

[495] أبو سعيد الشامي هو عبد القدوس بن حبيب كناه ولم يسمه قلت وقد تقدمت ترجمته وفيها هذا

[496] أبو سعيد القزويني هو أحمد بن محمد ويقال محمد بن أحمد قال عياض في المدرك لم يعرفه أبو الوليد الباجي يقال انه مجهول قال عياض بل هو معروف من فقهاء المالكية وقد سمع الحديث من القطيعي والدارقطني وإسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان وغيرهم وحدث وصنف المعتمد في الخلاف في نحو مائتي جزء مات بعد التسعين وثلاثمائة وذكره الشيخ أبو إسحاق في الطبقات قال عياض ولفظة مجهول إنما تطلق في صناعة الأمر على من لم يعرف أحد من أهل الصنعة حاله واما ان تسمع أحد ممن لا علم له به فلا ينبغي ان يطلقها عليه ليحكم عليه بذلك وقد عرفه غيره قلت وإذا كان هذا ينكر في المحتمل فينبغي ان يكون إنكاره في قول من قال لا يعرفه أحد أشد وقد وقعت هذه العبارة في كلام بن حزم وفي كلام بعض من منعه كابن القطان وليس بجيد منهم

[497] أبو سعيد القدري هو الحسن بن علي أحد الكذابين

[498] أبو سعيد الربعي هو عبد الله بن شبيب

[499] أبو سعيد التميمي هو الحسن بن دينار

[500] أبو سعيد بن بكروية البالسي هو أحمد بن بكر

[501] أبو سعيد البردعي هو أحمد بن الحسين

[502] أبو سعيد بن الأعرابي هو أحمد بن محمد بن زياد

[503] أبو سعيد السيرافي هو الحسن بن

[504] أبو سعيد السمسار هو الحسن بن جعفر

[505] أبو سعيد البجلي هو عمرو بن جرير

[506] أبو سعيد الجناب هو محمد بن علي النيسابوري

[507] أبو سعيد الشقري هو المسيب بن شريك

[508] أبو سعيد بن محفوظ اسمه الهيثم

[509] أبو سعيد الأبهري اسمه برد بن علي

[510] أبو سعيد الرقاشي اسمه بيان بن جندب

[511] أبو سعيد اسمه سابق يروي عن أبي خلف عن أنس

[512] أبو سعيد الكلاعي هو عبد العزيز بن حبيب

[513] أبو سعيد الوحاظي هو الذي قبله

[514] أبو سعيد التميمي في ترجمة قتية التميمي

[515] أبو سعيد الليثي هو كثير بن حبيب

[516] أم سعيد بنت الأسود المحاربي عن أبيها وعنها ابنها عمار في ترجمة عمار بن غنيم هو بن علثم

من كنيته أبو السفايح وأبو سفيان

[517] أبو السفايح اسمه إسحاق بن عبد العزيز نقلت من خط بن أبي طي

[518] أبو سفيان الصيرفي عن بن عون قال الأزدي يكذب وكذا كذبه يحيى بن معين وقيل فيه الصراف وقيل انهما اثنان فالصراف اسمه عبيد الله والصيرفي يقال له بن رواحة وهو صاحب بن عون الذي كذبه الأزدي انتهى وقد تقدم في عبد الله بن سفيان

[519] أبو سفيان عن أبي هريرة وعنه واصل بن سيف مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات ونسبه خدريا

[520] أبو سفيان عن سالم الخياط مجهول

[521] أبو سفيان الأنماري عن حبيب بن أبي كبشة وعنه بقية مجهول وقال بن حيان يروي الطامات لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد علي بن حجر حدثنا بقية ثنا أبو سفيان عن حبيب بن عبد الله بن أبي كبشة عن أبيه عن جده قال كان رسول الله ﷺ يعجبه النظر إلى الاترج والحمام الأحمر انتهى وقع لنا بعلو في الثالث من حديث أبي عبد الله الأصم رواه عن بن عتبة عن بقية قال بن أبي حاتم في العلل سألت أبي عن حديث رواه بقية عن أبي سفيان الأنماري عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد بن المسيب عن عثمان ان النبي ﷺ توضأ وخلل لحيته فقال هذا حديث موضوع وأبو سفيان مجهول

[522] أبو سفيان بن المنهال اسمه قطب بن العلاء بن المنهال نسبه لجده

[523] أبو سفيان الخزاعي هو معاوية بن عطاء

من كنيته أبو السكن وأبو سكينة

[524] أبو السكن الهجري عن جابر عن النبي ﷺ في الشعر حديثه منكر ذكره البخاري في الضعفاء رواه صدقة الدقيقي عنه

[525] أبو السكن عن الشعبي ليس بمشهور قال يحيى بن معين كذاب انتهى ذكره العقيلي في الضعفاء وقد تقدم في الأسماء وان اسمه زياد

[526] أبو سكينة هو زياد بن مليك

من كنيته أبو سلام وأبو سلامة وأبو سلمان

[527] أبو سلام ذكر في من اسمه سلام

[528] أبو سلامة هو عبد الله بن محمد

[529] أبو سلمان مولى أم سلمة يأتي في أبي سليمان

[530] أبو سلمان الرملي اسمه الحارث بن سلمان

من كنيته أبو سلمة وأبو سليمان

[531] أبو سلمة عن شهر بن حوشب ضعفه أبو حاتم

[532] أبو سلمة الخواص عن أيوب قال أحمد بن حنبل حديثه ليس بالقائم انتهى وقد تقدم في عيسى بن ميمون

[533] أبو سلمة الواسطي عن الشعبي وعنه شعبة بن الحجاج مجهول

[534] أبو سلمة الجهني حدث عنه فضيل بن مرزوق لا يدرى من هو انتهى وقد ذكره بن حبان في الثقات واخرج حديثه في صحيحه وأحمد في مسنده والحاكم في مستدركه وتعقبه المؤلف بما ذكره هنا فقط وقرأت بخط بن عبد الهادي يحتمل ان يكون هو خالد بن سلمة وفيه نظر لان خالد بن سلمة مخزومي وهذا جهني والحق انه مجهول الحال وابن حبان يذكر أمثاله في الثقات ويحتج به في الصحيح إذا كان ما رواه ليس بمنكر

[535] أبو سلمة الكندي عن عاصم بن أبي النجود وجابر الجعفي ويحيى بن أبي كثير ونحوهم وعنه شيبان بن فروخ هو عثمان بن مقسم البزي قال بن عدي يكتب حديثه مع ضعفه

[536] أبو سلمة عن أنس وعنه أحمد بن يونس لا يعرف وجوز بن عدي انه كثير بن سليمان

[537] أبو سلمة بن عبد الرحمن شيخ الفلاس اسمه عبيد

[538] أبو سلمة السمرقندي هو أحمد بن حامد

[539] أبو سلمة التجيبي هو أسامة بن أحمد

[540] أم سلمة الازدية عن عائشة أورد لها البيهقي شيئا موقوفا قال النووي في شرح المهذب مجهولة

[541] أبو سليمان القصاب هو جعفر بن حسن

[542] أبو سليمان الفلسطيني عن القاسم بن محمد وعنه إسماعيل بن أبي زياد قال البخاري له حديث طويل منكر في القصص قلت رواه عنه الماضي بن محمد

[543] أبو سليمان الهمداني عن أبيه عن علي لا يدرى من هو كأبيه وأتى بخبر منكر

[544] أبو سليمان عن أبي المحبر عن الأعمش بخبر باطل لا يدرى من هو ذا

[545] أبو سليمان التيمي عن أبيه عن عمير بن حبيب عن بن عمر في القدرية وعنه عبد الرحمن المحاري قال الدارقطني في العلل مجهول

[546] أبو سليمان الأصبهاني هو داود بن علي امام أهل الظاهر

[547] أبو سليمان الإفريقي اسمه داود وكذا أكثر من سمى داود

[548] أبو سليمان الكوثري هو داود بن سليمان

[549] أبو سليمان الرقي اسمه العلاء

[550] أبو سليمان مولى أم سلمة عن أبي الرمل البلوي عن النبي ﷺ وعنه عبد الله بن هبيرة لا يعرف حاله قال بن القطان قلت اخرج حديثه البغوي والدولابي وابن مندة من طريق بن لهيعة عن أبي سليمان عن أبي الرمداء ومنهم من قال عن أبي الربداء بالموحدة ان رجلا منهم سرق الحديث في قبله في الرابعة

[551] أبو سليمان الحنبلي اسمه بن حصين

[552] أبو سليمان هو أيوب بن واصل

[553] أبو سليمان الربيع بن سليمان امام الجند بمصر

[554] أبو سليمان الربعي اسمه هانئ

[555] أبو سليمان الليثي عن أبي سعيد الخدري مرفوعا اطعموا طعامكم الأتقياء واولوا معروفكم الأتقياء وأولو معروفكم المؤمنين أخرجه بن المبارك في الزهد من رواية عبد الله بن الوليد بن قيس عنه وذكره الحاكم أبو أحمد في كتاب الكنى في من لا يعرف اسمه وذكر بن حبان في الثقات وقال بن طاهر في الكلام الذي جمعه على أحاديث الشهاب هذا الحديث غريب لا يعرف ولا نذكر إلا في هذا الإسناد

من كنيته أبو السماك وأبو سمرة

[556] أبو السماك العدوي المقري البصري له حروف شاذة لا يعتمد على نقله ولا يوثق به اسمه معتب بن هلال

[557] أبو سمرة هو أحمد بن سالم

من كنيته أبو سمية وأبو سنان

[558] أبو سمية عن جابر بن عبد الله مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات

[559] أبو سنان العجلي عن أنس في السحور مجهول

[560] أبو سنان الدمشقي عن معاذ بن جبل لا يدرى من هو والإسناد اليه مظلم

[561] أبو سنان البصري العابد اسمه مسمع بن عاصم

من كنيته أبو السري وأبو سهل

[562] أبو السندي اسمه سهيل مر

[563] أبو سهل الخراساني عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة مرفوعا لا يزال المسروق في تهمة من هو بريء حتى يكون أعظم إثما من السارق هذا حديث منكر رواه عنه أبو النضر هاشم بن القاسم انتهى وهذا الرجل اسمه عبد الرحمن وذكره الأزدي في الأسماء من كتابه الضعفاء وأورد له هذا الحديث ومنه نقل الذهبي وكان ينبغي له ان ينسبه اليه وقد اغفله في الأسماء كما نبهت عليه هناك ولم أرى له في الكنى لأبي أحمد الحاكم ذكرا

[564] أبو سهل الخراساني آخر اسمه نصر

[565] أبو سهل الهنائي اسمه صدقة بن سهل

[566] أبو سهل المصيصي اسمه بدر

[567] أبو سهل العنبري هو الحر بن مالك

[568] أبو سهل بن المعتمر اسمه بشر

[569] أبو سهل هو تمام بن بزيع

[570] أبو سهل هو حفص بن قيس

[571] أبو سهل البصري هو الفضل بن المختار

[572] أبو سهل الأزرق هو حسان بن سيار

[573] أبو سهل الفزاري عن جندب عن عبد الله هكذا ترجم الطبراني في الكبير وساق حديثين من طريق النضر بن منصور عن سهل الفزاري عن أبيه أبي سهل وقد تقدم في ترجمة سهل ان أبا حاتم قال سهل وأبوه مجهولان

[574] أبو سهل السجزي هو أحمد بن محمد بن شعيب

[575] أبو سهل اليمامي هو أحمد بن محمد بن عمر بن يونس

[576] أبو سهل اليمامي آخر اسمه أيوب بن محمد

من كنيته أبو سهيل وأبو السوار

[577] أبو سهيل بالتصغير اسمه حمد بغير ألف في أوله

[578] أبو السوار اسمه عبد الحميد

من كنيته أبو سويد وأبو سيف

[579] أبو سويد هو عبد الرحمن بن إبراهيم

[580] أبو سيف المخزومي عداده في التابعين لا يعرف انتهى وفي ثقات بن حبان أبو سيف مولى عبد الرحمن بن سمرة عن مولاه وعنه ثابت البناني فيحتمل ان يكون هو لكن بن سمرة عبشمي

حرف الشين المعجمة

من كنيته أبو شافع وأبو شبيب وأبو شجاع

[581] أبو شافع هو معبد بن جمعة تقدم

[582] أبو شبيب عن الحسن هو سيف بن عبد الله

[583] أبو شجاع نكرة لا يعرف عن أبي طيبة عن بن مسعود في قراءة سورة الواقعة وعنه السري بن يحيى وهو ثقة أخرجه بن وهب في جامعه وأبو عبيد في فضائل القرآن واما أبو شجاع الإسكندراني فاسمه سعيد بن زيد انتهى وهذا الكلام جمعية كلام بن القطان في بيان أوهام الاحكام له الا انه قال يجوز ان يكون هو سعيد بن يزيد ولم يجزم به قلت والذي يخطر بعد البحث الشديد انه أبو شجاع سعيد بن يزيد شيخ الليث بن سعد فإن الحديث مداره علي السري بن يحيى وقد اختلف عليه فيه فرواه أبو يعلى والحارث بن أبي أسامة في مسنديهما والبيهقي في الشعب كلهم من طريق السري بن يحيى ان شجاعا حدثه عن أبي طيبة وأخرجه إسماعيل سمويه في فوائده وابن مردويه في التفسير من طريق العباس بن الفضل والبيهقي في الشعب أيضا من طريق حجاج بن منهال كلاهما عن السري عن شجاع عن أبي فاطمة عن بن مسعود لكن الحديث لما أخرجه عن العباس بن الفضل قال عن أبي طيبة وأخرجه أبو عمرو بن عبد البر من طريق عمرو بن الربيع بن طارق عن السري عن أبي شجاع عن أبي فاطمة لكن أخرجه إبراهيم بن الحسين الهمداني المعروف بابن ديزيل الحافظ عن عمرو بن الربيع فقال عن أبي شجاع عن أبي طيبة وهو في الأربعين خرج من طريق إبراهيم بن ديزيل وكذا قال أبو عبيد في فضائل القرآن عن عمرو بن الربيع لكن قال عن شجاع عن أبي طيبة وتعقب بهذا على الذهبي حيث نقل ان أبا عبيد قال في روايته عن أبي شجاع وأخرجه الثعلبي من طريق أبي بكر العطاردي وابن مردويه من طريق حجاج بن نصير كلاهما في التفسير فقالا جميعا عن السري عن أبي شجاع فاجتمع من الخلال فيه ثلاثة أشياء أحدهما هل شيخ السري شجاع أو أبو شجاع والراجح انه أبو شجاع ثانيهما هل شيخه أبو طيبة أو أبو فاطمة والراجح أبو طيبة وثالثها أبو طيبة بمهملة ثم تحتانية ساكنة ثم موحدة أو بمعجمة عن موحدة ساكنة ثم تحتانية رجح الدارقطني الأول انه بالمهملة وتقديم التحتانية وجزم بأنه أبو عيسى بن سليمان الدارمي الجرجاني ويؤيده انه وقع في رواية الثعلبي عن أبي طيبة الجرجاني وكذا جزم بن أبي حاتم بأنه أبو طيبة الجرجاني وخالف في ذلك أبو نعيم بن الحداد في كلامه على أن يعلى الثفعي بأنه أبو طيبة الكلاعي وما أظنه الا وهما والكلاعي شيخ تابعي يروي عن المقداد بن الأسود وهذا الذي جزم به بن القطان في شان الوهم احتمالا واختلف في طاهر الحمصي فقيل بالمهملة وهو الأكثر وقيل بالمعجمة ولا يعرف اسمه وله ذكر في التهذيب وكذلك أبو شجاع سعيد بن يزيد هو من رجال مسلم واما بن أبي حاتم فقال شجاع عن أبي ظبية الجرجاني عيسى بن سليمان بن دينار فتقدم ذكره في هذا الكتاب وقد استنكرت ما جزم به بن أبي حاتم في ما تقدم في ترجمة شجاع في الأسماء ثم ظهر لي انه الارجح لما ذكرته هنا واما البيهقي فجزم بأنه أبو ظبية بظاء معجمة وتقديم الموحدة وانه مجهول لا يعرف اسمه فالله أعلم

من كنيته أبو شداد وأبو شراعة

[584] أبو شداد عن مجاهد ما روى عنه سوى بن جريج انتهى قلت بل روى عنه أيضا يونس بن يزيد الأيلي وحديثه عنه في مسند الإمام أحمد وقد ذكره بن أبي حاتم كذلك ولم يذكر فيه جرحا واخرج أبو يعلى من طريق عمر بن نبهان عن أبي شداد عن جابر حديث فما أدري أهو هذا أم لا ولم أقف على ترجمته عند الحاكم أبي أحمد

[585] أبو شراعة عن بن عباس وعنه داود بن عبد الجبار أحد الهلكى في الرايات السود لا يعرف انتهى وهذا ذكره بن عدي في ترجمة داود المذكور فاخرج من طريق أبي الربيع الزهراني عن داود بن عبد الجبار عن سلمة بن المجنون سمعت أبا هريرة يقول دخل العباس بيتا فيه ناس من بني هاشم فقال هل فيكم غيركم قالوا الا وكنت متباعدا فلم يفطن بي فقال إذا أقبلت الرايات السود فالزموا الفرس فإن دولتنا معهم ثم اخرج من طريق سويد بن سعيد عن داود بن عبد الجبار عن أبي شراعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ إذا أقبلت الرايات السود من قبل المشرق لا يردها شيء حتى تنصب بإيلياء قال بن عدي هذا يدل على أن أبا شراعة هو سلمة بن المجنون لان هذا المتن يقرب من ذلك المتن قلت لكن ذاك موقوف وهذا مرفوع فامره يحتمل وسلمة تقدم له ذكر في ترجمة داود بن عبد الجبار واعرف في آخر دور له من أبيه شخصا يقال له أبو شراعة لكنه كان من المجاذيب ذكره في الاغاني لأبي الفرج الأصبهاني فما أدري أهو ذا أم غيره فإن لم يكن هذا فهو لا شيء

من كنيته أبو شعبة وأبو شمر وأبو شهاب وأبو شهر

[586] أبو شعبة الطحان كان جار الأعمش قال الدارقطني متروك قلت حدث عنه أبو أحمد الزبيري

[587]

[588] أبو شعيب الحراني اسمه عبد الله بن الحسن

[589] أبو شعيب الصيرفي ذكره بن النديم في مصنفي المعتزلة

[590] أبو شعيب الكوزي اسمه عاصم الكوزي

[591] أبو شعيب البلال ذكر بن حزم انه كان مجسما وكان يقول ان ربه في صورة انسان لحم ودم ويفرح ويحزن ويمرض ويفيق

[592] أبو شعيب الدعاء هو صالح بن عمران

[593] أبو شمر يأتي قريبا

[594] أبو شهاب عن زيد بن أسلم مجهول قد ذكره بن أبي حاتم مختصرا

[595] أبو شهاب البلخي اسمه معمر بالتشديد

[596] أبو شهاب الكناني هو محمد بن إبراهيم

[597] أبو شهر عن عمر في منكر ونكير وعنه بن أبي خالد مر في مفضل بن صالح لا يعرف وقيل أبو شهم وقيل أبو شمر وقيل أبو سهل

من كنيته أبو شيبان وأبو شيبة وأبو شيخ

[598] أبو شيبان في خبر منكر عن أبي هريرة لا يعرف وعنه علي بن زيد بن جدعان

[599] أبو شيبة القاضي عن آدم بن علي بخبر تقوم الساعة في أوار رواه عنه محمد بن سليمان الباغندي قال يحيى بن معين ليس بثقة انتهى ولست استبعد ان يكون هذا أبو شيبة إبراهيم بن عثمان العتبي أحد بني أبي شيبة فقد كان قاضيا بواسط وهو ضعيف جدا عندهم أخرج له بن ماجة

[600] أبو شيبة الخراساني عن بن أبي مليكة عن بن عباس قال قال رسول الله ﷺ لا كبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة مع الاصرار

[601] أبو شيبة المهري في ترجمة بلج في حرف الباء الموحدة من الأسماء

[602] أبو شيبة الكلاعي اسمه سعيد بن غنيم

[603] أبو شيخ العبشمي اسمه حارثة بن هرمز

[604] أبو شيخ الحراني هو عبد الله بن مروان

[605] أبو شيخ البصري هو إسماعيل بن عبد الله

[606] أبو شيخ البرجلاني هو محمد بن الحسين تقدم ولهم شيخ آخر يقال له

[607] أبو شيخ محمد بن الحسين وهو أصبهاني متأخر عن البرجلاني واما أبو الشيخ الأصبهاني فهو الحافظ الكبير أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حبان ثقة وغالب ما يرد بالألف واللام

حرف الصاد المهملة

من كنيته أبو صالح

[608] أبو صالح عن عكرمة عن بن عباس لا يعرف اتى بخبر باطل فيقال هو إسحاق بن نجيح

[609] أبو صالح الاخمسي عن بسر المودب عن عمر روى عنه النعمان بن المنذر لا يعرفون

[610] أبو صالح مولى حكيم بن حزام وعنه أبو الزبير لا يعرف يقع حديثه عاليا في نسخة أبي الجهم متنه ابدأ بمن تعول

[611] أبو صالح بن دارم اسمه المسيب

[612] أبو صالح بن ميسرة اسمه أحمد

[613] أبو صالح بن حليف اسمه عمرو

[614] أبو صالح الراسبي عن موسى بن مروان الرقي وعنه أبو بشر الدولابي واخرج في حرف الحاء المهملة من كتاب الكنى له من طريق هذا عن موسى بن مروان عن بقية عن خليل عن أبي دعلج عن معاوية بن قرة عن أبيه رفعه المؤمن إذا حضرته الوفاة وكانت وصيته على كتاب الله كانت كفارة لما ترك من زكاة في حياته قال أبو بشر هذا معضل وكاد يكون باطلا

[615] أبو صالح بن خداش هو بكير بالتصغير

[616] أبو صالح الخيام اسمه خلف بن محمد

[617] أبو صالح الخراساني هو أحمد بن إبراهيم

من كنيته أبو الصباح وأبو صحار وأبو صخر

[618] أبو الصباح النخعي عن همام بن الحارث يقال اسمه سليمان ضعفه بن القطان

[619] أبو الصباح السمرقندي من المبتدعة قال بن حزم كان يقول ان الخلق لم يزلوا مع الله وان ذبائح أهل الكتاب لا تحل وان أبا بكر أخطأ في قتال أهل الردة

[620] أبو الصباح الواسطي هو عبد الغفور تقدم

[621] أبو الصباح العبدي عن أبيه عن علي مجهول قلت ولا يدري من أبوه والمتن منكر انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال انه رجل من بني راسب روى عنه عبد الله بن مالك

[622] أبو صخر هو عبد الواحد بن صخر

من كنيته أبو صعصعة وأبو صفوان وأبو الصفر

[623] أبو صعصعة هو يحيى بن قيس

[624] أبو صفوان قال قال بن مسعود وعنه أشعث بن سوار مجهول

[625] أبو صفوان عن عطاء بن أبي رباح ضعفه أبو حاتم

[626] أبو صفوان عن محمد بن عبيد حدث عن العطاف بن خالد ضعفه أبو حاتم

[627] أبو الصفر العقيلي هو هارون بن حيان الرقي

من كنيته أبو الصلت وأبو صلة وأبو صهيب وأبو صيفي

[628] أبو الصلت شيخ لأبي إسحاق قال بن المديني مجهول

[629] أبو الصلت شيخ حدث عنه أبو رجاء لا يدرى من هو

[630] أبو صلة اسمه سليمان

[631] أبو صهيب اسمه النضر بن سعيد

[632] أبو صيفي عن مجاهد بن جبير قال أحمد بن حنبل وأبو داود السجزي ليس بشيء ويقال هو بشر

حرف الضاد المعجمة

خال

حرف الطاء المهملة

من كنيته أبو طالب وأبو طالوت

[633] أبو طالب شيخ لأبي نميلة اسمه يحيى بن يعقوب فيه لين غمزه أبو أحمد الحاكم انتهى وقد تقدم في يحيى أتم من هذا ولهم شيخ آخر يقال له

[634] أبو طالب الحجام روى بن أبي شيبة في مصنفه عن وكيع عن شعبة عن قتادة عن أبي طالب الحجام وكان ثقة عن بن عباس فذكر حديثا

[635] أبو طالب الكندلاني اسمه أحمد بن محمد بن محمد مر

[636] أبو طالب غلام بن أبي عبد الله بن إسماعيل

[637] أبو طالب المكي صاحب قوت القلوب اسمه محمد بن علي بن عطية تقدم

[638] أبو طالب العشاري اسمه محمد بن علي بن الفتح

[639] أبو طالب العلوي اسمه محمد بن محمد بن علي

[640] أبو طالب القاضي هو يحيى بن يعقوب

[641] أبو طالوت عن أبي المليح هو الحسن بن عمر قال البخاري مجهول وخبره منكر

من كنيته أبو طاهر وأبو طلابة وأبو طلحة

[642] أبو طاهر الرماني اسمه إسماعيل بن محمد

[643] أبو طاهر السواري هو هبة الله بن الحسين

[644] أبو طاهر المقدسي له ذكر في ترجمة الوليد بن محمد المقري في التهذيب وان أبا زرعة الدمشقي ذكر انه هو الذي افسد حديث الوليد قال أبو زرعة لا جزاه الله خيرا

[645] أبو طاهر النبيل هو إبراهيم بن سفيان

[646] أبو طاهر المديني البصري اسمه محمد بن أحمد بن عثمان

[647] أبو طاهر المؤدب هو عبد الغفار بن محمد

[648] أبو طاهر البلقاوي اسمه موسى بن محمد بن عطاء

[649] أبو طاهر السلفي اسمه أحمد بن محمد

[650] أبو طاهر الأسنوي هو محمد بن عبد الرحمن

[651] أبو طلابة بن عبد الجبار المناوي عن أبيه في ترجمة عبد الله بن عبد الكريم

[652] أبو طلحة الفزاري الوشاء اسمه أحمد بن محمد بن عبد الكريم

[653] أبو طلحة المروزي هو منصور بن محمد

[654] أبو طلحة آخر هو ميمون

من كنيته أبو الطيب وأبو طيبة

[655] أبو الطيب الحربي عن أحمد بن عبد الله الشعيثي قال أبو أحمد الحاكم ليس حديثه بالقائم وقال بن حبان يروي عن عبد العزيز بن أبي رواد الاعاجيب لا يجوز الاحتجاج به آدم بن إياس حدثنا أبو الطيب عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر مرفوعا من قرأ القرآن فلم يعربه وكل به ملك يكتب له بكل حرف عشرين حسنة ومن قرأ فأعربه كله وكل به أربعة من الملائكة يكتبون له بكل حرف سبعين حسنة قال يحيى بن معين أبو الطيب الحربي سمع من معمر كذاب خبيث وروى عباس الدوري عن يحيى بن معين قال كان أبو الطيب من الأنبار وكان في الحديث كذابا

[656] أبو الطيب البقال اسمه محمد بن إسماعيل بن جعفر

[657] أبو الطيب المتنبي الشاعر المشهور هو أحمد بن الحسين

[658] أبو الطيب الرسغني هو محمد بن أحمد بن حمدان

[659] أبو الطيب بن العرحان اسمه محمد

[660] أبو الطيب الرقي هو بشير بن موسى

[661] أبو الطيب الآملي هو طاهر بن خالد بن نزار

[662] أبو الطيب السرخسي اسمه هارون بن محمد

[663] أبو الطيب البغدادي هو محمد بن أحمد بن إبراهيم

[664] أبو طيبة الدارمي الجرجاني اسمه عيسى بن سليمان مر

[665] أبو طيبة آخر اسمه رجاء بن الحارث

[666] أبو طيبة عن بن مسعود وعنه أبو شجاع سعيد مجهول انتهى قال بن القطان لا يتحقق انه الكلاعي وقد تقدم بيان ذلك في أبي شجاع

حرف الظاء المعجمة

من كنيته أبو ظبية وأبو ظهير

[667] أبو ظبية تقدم في الذي قبله

[668] أبو ظهير وهو عبد الله بن فارس تقدم

حرف العين المهملة

من كنيته أبو عاصم وأبو العالية

[669] أبو عاصم الكاهلي قال بن المديني شيخ مجهول اسمه رافع لم يرو عنه غير أبي حصين

[670] أبو عاصم بن زياد اسمه معد تقدم

[671] أبو عاصم بن سهل اسمه السري تقدم

[672] أبو عاصم بن عباد بن عبد الصمد ينظر من ترجمة والده في الغرباء لابن يونس

[673] أبو عاصم بن تمام هو عبيد الله بالتصغير تقدم

[674] أبو عاصم الضرير البصري عن موسى بن عمران الليثي وعنه البخاري ذكره أبو أحمد الحاكم في الكنى في من لا يعرف اسمه وقد تقدم كلام بن أبي حاتم فيه وفي شيخه موسى في ترجمة موسى

[675] أبو العالية عن الحسن البصري ما حدث عنه سوى شريك لا يعرف

من كنيته أبو عامر وأبو عائذ وأبو عباد

[676] أبو عامر عن بن عباس وعنه إبراهيم بن زياد مجهولان

[677] أبو عامر الصائغ عن بن خلف عن أنس قال الأزدي كان يضع الحديث

[678] أبو عامر عن الزهري مجهول قلت لعله الذي قبله

[679] أبو عامر بن عبد الرحمن اسمه يحيى

[680] أبو عائذ أحمد محتسب

[681] أبو عباد الزاهد عن مخلد بن الحسين عن هشام عن الحسن عن أنس بحديث باطل متنه المرجئة والقدرية والخوارج والروافض يسلب منهم ريع التوحيد فيلقون الله تعالى كفارا مخلدين في النار فما أدري أهو وضعه أو الراوي عن محمد بن يحيى بن رزين أورده بن حبان في كتاب الضعفاء وقال لا يحل الاحتجاج به

[682] أبو عباد البصري هو عبد الله بن عباد

[683] أبو عباد المدني هو عبيد بن مهران

[684] أبو عباد الذارع اسمه إسماعيل بن أبي

[685] أبو عباد اسمه عبد الله بن محمد السراج

[686] أبو عباد المدني هو عبيد بن ميمون

من كنيته أبو العباس

[687] أبو العباس السندي قال يحيى بن معين يكذب هو الفضل بن سخيت

[688] أبو العباس بن عقدة الحافظ اسمه أحمد بن محمد بن سعيد

[689] أبو العباس بن اعين قال الدارقطني لين

[690] أبو العباس السكري السمرقندي اسمه أحمد بن الحسن بن عبيد الله

[691] أبو العباس النهاوندي هو أحمد بن الحسين

[692] أبو العباس بن زرقويه الوزان اسمه أحمد

[693] أبو العباس بن بدران المقري اسمه أحمد

[694] أبو العباس المنصوري هو أحمد بن محمد بن صالح بن عبد ربه

[695] أبو العباس بن مسروق اسمه أحمد بن محمد

[696] أبو العباس الهاشمي هو عبد الله بن موسى

[697] أبو العباس بن الخصيب اسمه الفضل

[698] أبو العباس عن سعيد بن المسيب عن علي في فضل الوضوء وعنه الحارث بن عبد الرحمن قال البراز أبو العباس مجهول كذا قال أبو حمزة وابن أبي الزياد عن الحارث وقال صفوان بن عيسى عن الحارث عن سعيد لم يذكر أبا العباس قلت كذا استدركه شيخنا قل من يكنى أبا عبد الله على أنه بالباء الموحدة والسين المهملة لكن الذهبي ذكره في آخر حروف العين قبل من كنيته أبو عيسى فهو عنده بالتحتانية المثناة وبالشين المعجمة وسيأتي

[699] أبو العباس المبرد البصري اللغوي محمد بن يزيد بن عبد الأكبر

من كنيته أبو عبد الله

[700] أبو عبد الله اسمه غلام حليل زاهد بغداد هو أحمد بن محمد بن غالب الباهلي قد مر

[701] أبو عبد الله الشامي عن أبي مليكة الرمادي وهاه الأزدي ولعله محمد بن سعد المصلوب

[702] أبو عبد الله الشامي آخر عن تميم الداري وعنه ضرار بن عمرو الملطي لا يعرف

[703] أبو عبد الله الغساني عن أبي إسحاق لا يعرف وضعفه الأزدي

[704] أبو عبد الله البكاء عن أبي خلف الأعمى قال الأزدي متروك الحديث

[705] أبو عبد الله المنبجي هو الضحاك بن حجر عن مالك

[706] أبو عبد الله الترمذي شيخ حدث بعد المائتين قال بن الجوزي لا يوثق به

[707] أبو عبد الله بصري من جيران حماد بن زيد لا يعرف قال بشر بن معاذ حدثنا أبو عبد الله ثنا الجريري عن أبي بصرة عن أبي سعيد انه كان إذا رأى الشباب قال مرحبا بوصية رسول الله ﷺ أمرنا رسول الله ﷺ أن نحفظكم الحديث ونوسع لكم في المجالس الحديث غريب جدا المحفوظ عن الجريري مختصرا وهو ان رسول الله ﷺ كان يوصينا بكم

[708] أبو عبد الله البكري عن سعيد المقبري وعنه هشيم لا شيء غمزه بن حبان

[709] أبو عبد الله شيخ مدني روى عن ليلى مولاة عائشة مجهول

[710] أبو عبد الله المكي لا يعرف له حبر باطل عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس حديث لا تأكل بأصبع فإنه أكل الملوك ولا بأصبعين فإنه أكل الشيطان تفرد به رشدين

[711] أبو عبد الله العذري عن يونس بن يزيد بخبر منكر وعنه عبد الرحيم بن مطرف

[712] أبو عبد الله القزاز عن سالم بن عبد الله وعنه الدراوردي مجهول

[713] أبو عبد الله القرشي روى عن سالم بن عبد الله الكلاعي خبرا منكرا أورده بن أبي حاتم في ترجمة سالم بن عبد الله الكلاعي من رواية إسماعيل بن عياش عن سالم بن عبد الله الكلاعي عن أبي عبد الله القرشي عن بن عمر رفعه الصفرة خضاب المؤمن والحمرة خضاب المسلم والسواد خضاب الكافر وقال انه حديث منكر شبه الموضوع قال وأحسبه من أبي عبد الله القرشي الذي لم يسم قلت وقد اخرج الحديث المذكور الحاكم في المستدرك وهو من جملة خطابه ولفظه عن سالم بن عبد الله الكلاعي عن أبي عبد الله القرشي قال دخل عبد الله بن عمر على عبد الله بن عمرو وقد سود لحيته فقال السلام عليك أيها الشويب فقال اما تعرفني يا أبا عبد الرحمن قال بلى اعرفك شيخا وأنت اليوم شاب اني سمعته فذكر الحديث مرفوعا قال شيخنا وأبو عبد الله القرشي هذا غير الذي روى عن أبي بردة يعني المذكور في التهذيب والميزان

[714] أبو عبد الله القرشي آخر متأخر عن الذي قبله اسمه إسماعيل بن حصين

[715] أبو عبد الله الأيلي اسمه الحكم بن عبد الله بن سعيد

[716] أبو عبد الله الزاهد السمرقندي عن بن لهيعة بخبر منكر رواه عنه عبد الرزاق بن محمد بن منصور قال بن عدي أبو عبد الله الزاهد مجهول ذكر ذلك في ترجمة الحسن بن علي العدوي

[717] أبو عبد الله بن بطة العكبري هو عبد الله بن محمد

[718] أبو عبد الله الجصاص مجهول قاله الحافظ صلاح الدين العلائي في كتاب المراسيل له في الباب الرابع منه وقال في علوم الحديث مجهول روى عنه شعيب بن عبد الله التميمي وشيخه حماد لا يدرى من هو قلت وهو اقدم من أبي عبد الله بن الجصاص الجوهري التاجر الشهوة التغفيل وله أخبار كثيرة في ذلك أوردها الخطيب ثم بن الجوزي في كتاب المغفلين

[719] أبو عبد الله الحمراني حكى عن أبي الحسن الأشعري روى عنه الحسن بن علي بن إبراهيم الفارسي قصة رجوع الأشعري عن الاعتزال أخرجها بن عساكر في أوائل كتاب تبيين المعتزلى وقال الحمراني مجهول

[720] أبو عبد الله بن النديم الأندلسي هو محمد بن أحمد بن محمد

[721] أبو عبد الله بن إسحاق هو أحمد

[722] أبو عبد الله الصالح اسمه عبد الصمد بن يزيد

[723] أبو عبد الله الجعفي اسمه عمرو بن شمر

[724] أبو عبد الله الشرقي عن الحارث الوراق عن ثور بن يزيد عن مورق العجلي عن عبادة بن الصامت بحديث بشر بن ساعدة وعنه عبد الله بن صالح أورده أبو نعيم في دلائل النبوة فقال هذا الإسناد فيه نكارة اما من الحارث واما من المشرقي قلت وما عرفت اسم المشرقي إلى الآن

[725] أبو عبد الله المعاريضي صاحب يوسف بن الحسين الرازي اسمه داود بن يوسف الفارسي عن علي بن موسى الرضي عن آبائه بخبر موضوع أورده أبو موسى في الذيل في ترجمة قيس بن الربيع وزعم انه صحابي روى محمد بن علان المذكر عن أبيه ما أدري من المتهم به من هؤلاء

[726] أبو عبد الله بن المعلم الشيخ المفيد رأس الإمامية من الرافضة هو محمد بن محمد بن النعمان

[727] أبو عبد الله الأحمر اسمه أبان بن عثمان

[728] أبو عبد الله بن حمدون بن أحمد بن إسماعيل

[729] أبو عبد الله المروزي اسمه إسرائيل بن عثمان

[730] أبو عبد الله بن كرام اسمه محمد

[731] أبو عبد الله الحاكم اسمه محمد بن عبد الله الضبي

من كنيته أبو عبد الحميد وأبو عبد الرحمن

[732] أبو عبد الحميد لا يدري من ذا قال البخاري روى سلام بن مسكين عنه قال كتب سلمان إلى أبي الدرداء اني سمعت رسول الله ﷺ يقول المسجد بيت كل تقي نقله الحاكم أبو أحمد

[733] أبو عبد الرحمن عن يزيد بن أسلم بخبر منكر وهو من شيوخ بقية الذين لا يعرفون

[734] أبو عبد الرحمن الشامي عن عبادة بن نسي قال الأزدي كذاب قلت لعله المصلوب

[735] أبو عبد الرحمن المسعودي اسمه عبد الله بن عبد الملك له حديث في الفتنة من حديث زيد بن وهب عن حذيفة تقدم في الأسماء

[736] أبو عبد الرحمن عن الأعمش وعنه جيفل أبو ثوبة مجهول

[737] أبو عبد الرحمن الشافعي المتكلم هو أحمد بن يحيى بن عبد العزيز روى عن الوليد بن مسلم وصحبه الشافعي وكان من كبار العلماء لكنه لحقه الادبار فصحب أحمد بن أبي داود وصار على رأيه روى عنه مطين وغيره وقال أبو ثور كنا نختلف إلى الشافعي ومعنا أبو عبد الرحمن وكان يقول لنا لا تدفعوا إلى أبي عبد الرحمن يعرض لكم فإنه يخطىء وكان ضعيف البصر انتهى وقال بن عبد البر أبو عبد الرحمن المتكلم البصري اسمه أحمد بن محمد بن يحيى كان يعرف بالشافعي ليخفف به تورية عن مذهبه صحبه ببغداد وكان مناظرا على مذهب أبي داود وكان من جملة العلماء وحذاق المتكلمين والعارفين بالإجماع والاختلاف وكان رفيعا عند السلطان وذوي الاقدار عالما بالحديث والأثر متسعا في العلم مع بسط النظر والجدل والاقتدار على الكلام وهو أول من خلف الشافعي بالعراق في الذب عن أصوله ومذهبه والنصر لقوله حتى عرف به وكان أحد العشرين الذين اختارهم المأمون بمجلسه والكلام بحضرته وسماهم إخوته وله مصنفات كثيرة جدا توفي ببغداد قال زكريا الساجي قلت لأبي داود من أصحاب الشافعي قال الحميدي وأحمد البويطي وعنه جماعة ثم قال ورجل ليس بالمحمود أبو عبد الرحمن أحمد بن يحيى الذي يقال له الشافعي وكان مفردات أبي عبد الرحمن قوله ان الطلاق لا يقع على الصفات وقال الدارقطني كان من أصحاب الشافعي الملازمين له ببغداد ثم صار من أصحاب بن أبي داود

[738] أبو عبد الرحمن المروزي اسمه أحمد بن مصعب

[739] أبو عبد الرحمن المدني هو إسحاق بن أبي محمد

[740] أبو عبد الرحمن العطار هو عبيد بن إسحاق

[741] أبو عبد الرحمن بن مهران اسمه كنيته

[742] أبو عبد الرحمن السلمي الصوفي هو محمد بن الحسين

[743] أبو عبد الرحمن النحوي هو عبد الله بن هانئ

[744] أبو عبد الرحمن السمرقندي هو عن بن لهيعة اسمه محمد بن عبد الله

[745] أبو عبد الرحمن الاخباري هو الهيثم بن عدي المنبجي الطائي

[746] أبو عبد الرحمن اسمه محمد تقدم في الأسماء

من كنيته أبو عبد الرحيم وأبو عبد السلام وأبو عبد الصمد

[747] أبو عبد الرحيم كوفي زنديق ذكره الحاكم في كتاب الإكليل في زمن التابعين انتهى وهو المعني بقول إبراهيم النخعي إياكم وأبا عبد الرحيم والمغيرة بن سعيد فإنهما كذابان واما من زعم انه أراد بذلك سلم بن عبد الرحمن فما صنع شيئا وان كان بن أبي حاتم نقله عن بن المديني فقد بين الدولابي في الكنى ان اسمه شقيق الضبي

[748] أبو عبد السلام عن بن عمر لا يعرف وقيل اسمه الزبير وقيل أيوب حديثه كان النبي ﷺ يعتم ويرخي طرفها من خلفه وبين يديه ويغرزها خلفه رواه أبو معشر البراء قال حدثنا خالد الحذاء حدثني أبو عبد السلام فذكره

[749] أبو عبد السلام الوحاظي في مشيخة بقية العوام المجاهيل والخبر منكر انتهى وقد ذكره بن أبي حاتم عن أبيه فقال مجهول فعزوه اليه أولى

[750] أبو عبد السلام هو أيوب بن عبد السلام

[751] أبو عبد السلام بن سويد اسمه صالح

[752] أبو عبد الصمد عن أم الدرداء قالت كان أبو الدرداء إذا تحدث تبسم مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات

من كنيته أبو عبد الغفار وأبو عبد الغني وأبو عبد الكريم

[753] أبو عبد الغفار الأزدي عن أنس وعنه يحيى بن أيوب المصري مجهول

[754] أبو عبد الغني الأزدي هو الحسن بن علي بن عيسى

[755] أبو عبد الكريم هو عبد الرحمن بن إسحاق

من كنيته عبد الملك وأبو عبد المؤمن وأبو عبس

[756] أبو عبد الملك هو محمد بن درام

[757] أبو عبد المؤمن الرملي هو أحمد بن سنان

[758] أبو عبس عن هارون التيمي قال أبو حاتم الرازي لا يعرفان

[759] أبو عبس السلمي شيخ للاسمعيلي روى عن أبي سعيد الأشج قال الإسماعيلي كان قد اختلط قلت وذكر له حديثا صحف فيه أسماء فإنه روى عن أبي سعيد عن أبي خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن أيوب عن أبي عمرو بن حزم عن عمرو عن عائشة في الوصية بالجار قال الإسماعيلي الصواب عن أبي بكر بن عمرو بن حزم ولكنه صحفه

من كنيته أبو عبيد الله وأبو عبيد وأبو عبيدة

[760] أبو عبيد الله الزهري اسمه أحمد بن محمد تقدم

[761] أبو عبيد الله الفراسي اسمه أحمد بن محمد بن فراس

[762] أبو عبيد الله المروزي اسمه حيان بن عبد الله

[763] أبو عبيد الله بن حرب هو محمد بن عبدة قاضي مصر

[764] أبو عبيد الله السدوسي عن يونس بن عبيد هو خالد بن يحيى

[765] أبو عبيد بن سالم اسمه بحير ويقال بحر

[766] أبو عبيد الكوفي اسمه بهلول بن عبيد

[767] أبو عبيد عن أنس بن مالك قال الأزدي شبه لا شيء

[768] أبو عبيدة الناجي هو بكر بن اسود واه قد مر

[769] أبو عبيدة عن الحسن البصري وعنه محمد بن طلحة قال يحيى بن معين مجهول

[770] أبو عبيدة عن سلمان الفارسي قال رخص في الجبن والفراء

[771] أبو عبيدة عن أبي حجرة وعنه عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي مجهول

[772] أبو عبيدة بن الفضيل بن عياض فيه لين قال بن الجوزي ضعيف انتهى وقد وثقه الدارقطني فلا يلتفت إلى تضعيف بن الجوزي بلا سبب وذكره بن حبان في الثقات واخرج حديثه في صحيحه وكذلك الحاكم ولم يذكره أحد ممن صنف في الضعفاء ثم رأيت سلف بن الجوزي فقرأت بخطه في كتاب الأباطيل للجوزقاني لما ذكر حديثا من طريق أبي عبيدة هذا عن مالك بن سعير عن ثور بن يزيد ثنا عبد الرحمن بن أبي مسلم عن عطية بن قيس عن أبي بن كعب قال علمت رجلا سورة من القرآن الحديث وقال بعده هذا حديث باطل وعبد الرحمن وأبو عبيدة ضعيفان كذا قال

[773] أبو عبيدة هو خالد النمري

[774] أبو عبيدة هو عبد الله بن القاسم

من كنيته أبو عتاب وأبو العتاهية وأبو عتبة

[775] أبو عتاب يأتي بعد قليل في المعجمة

[776] أبو العتاهية اسمه إسماعيل بن القاسم

[777] أبو عتبة الحجازي اسمه أحمد بن الفرج

[778] أبو عتبة الاعنق اسمه بكر

من كنيته أبو عثمان

[779] أبو عثمان الأزدي عن سعيد بن أبي عروبة لا يعرف واتى بخبر باطل

[780] أبو عثمان بن مطر اسمه سالم

[781] أبو عثمان المدائني اسمه هشام بن لاحق

[782] أبو عثمان البلخي اسمه شداد بن حكيم

[783] أبو عثمان الآدمي هو حاتم بن عثمان

[784] أبو عثمان المصغر اسمه زياد

[785] أبو عثمان العيار هو سعيد بن أحمد

[786] أبو عثمان الصيرفي في طالوت بن عباد

[787] أبو عثمان الإفريقي اسمه حاتم

[788] أبو عثمان الضبي هو سعيد بن سليم

[789] أبو عثمان الوراق هو سعيد بن عبيد الله بن فطيس

[790] أبو عثمان البكراوي هو عمرو بن خلف

[791] أبو عثمان القيسي هو سعيد بن حمدان

[792] أبو عثمان الخراز هو سعيد بن عثمان

[793] أبو عثمان الحمصي هو سليم بن عثمان

[794] أبو عثمان السلمي هو سليم أيضا

[795] أبو عثمان بن مطين هو عمار

من كنيته أبو عذبة وأبو العذراء

[796] أبو عذبة عن عمر قوله اللهم عجل عليهم بالغلام الثقفي مجهول

[797] أبو عذبة بالحركات عن نافع في الغسل قال الدارقطني مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال روى عن شريح بن عبيد وأهل الشام وقول الذهبي بالحركات يوهم ان الذي قبله بالسكون وليس كذلك فإن الأمير ذكرهما معا في ترجمة واحدة من الإكمال

[798] أبو العذراء عن أم الدرداء وعنه عمير بن هانئ مجهول

من كنيته أبو العرب وأبو عروة وأبو العربان وأبو العز

[799] أبو العرب القوصي اسمه إسماعيل بن حامد

[800] أبو عروة عن زياد بن فلان مجهول قلت وكذا شيخه

[801] أبو العربان هو مروان بن أبي مروان

[802] أبو العز بن كادش البغدادي هو أحمد بن عبيد الله من شيوخ بن عساكر وقد مر

من كنيته أبو عسرة وأبو عصمة

[803] أبو عسرة الأنصاري اسمه إبراهيم بن عبيد

[804] أبو عسرة آخر هو الحكم بن طهمان

[805] أبو عصمة الفرغاني هو نوح بن نصر

من كنيته أبو عطاء وأبو العطاف وأبو العطوف

[806] أبو عطاء بن دينار اسمه نجم انتهى وذكره بن حبان في الثقات

[807] أبو العطاف قال بن المديني لا اعلم أحد روى عنه غير الجريري

[808] أبو العطاف عن سعدة اسمه سهل

[809] أبو العطوف هو الجراح بن منهال

من كنيته أبو عفان وأبو عقبة وأبو عقيل

[810] أبو عفان الأموي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد قال البخاري منكر الحديث

[811] أبو عفان آخر هو عقبة بن خالد

[812] أبو عفان هو عثمان بن خالد

[813] أبو عقبة الأنصاري اسمه أحمد بن محمد

[814] أبو عقيل الحمال عن جعفر بن عون عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة زر غبا تزدد حبا أورده بن الجوزي في العلل وقال أبو عقيل مجهول كذا قال وأخطأ في ذلك فإنه معروف واسمه يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت الأسدي الكوفي ذكره أبو أحمد في الكنى باسمه هذا ونسبه وقال كناه أبو محمد بن أبي حاتم وسماه لنا أبو القاسم قلت وهو مذكور باسمه في التهذيب اخرج عنه البخاري في الأدب المفرد وانما ذكرته لأنه ذكر في التهذيب في الأسماء واوهم كلام بن الجوزي ان أبا عقيل غير يحيى بن حبيب

من كنيته أبو علقمة وأبو العلاء

[815] أبو علقمة شيخ كان يكون بالرصافة قال يحيى بن معين ليس بشيء

[816] أبو علقمة الفروي هو عبد الله بن عيسى

[817] أبو العلاء بن خليفة اسمه الحارث

[818] أبو العلاء العنبري في ترجمة عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الحربي من أصل الميزان

[819] أبو العلاء مولى الشعبي اسمه صاعد

[820] أبو العلاء الواسطي هو محمد بن علي

[821] أبو العلاء عن عكرمة بن عمار هو عبد الله بن زياد

[822] أبو العلاء عن عمر بن عبد العزيز قوله هو عيسى بن

[823] أبو العلاء عن أنس هو يزيد بن درهم

[824] أبو العلاء المعري هو أحمد بن عبد الله بن سليمان وقد ينسب إلى جده فمن شعره هو يخاطب نفسه

أبا العلاء بن سليمانا

ان العمى أولاك احسانا

لو أبصرت عيناك هذا الورى

لم ير انسانك انسانا

[825] أبو العلاء اللغوي نزيل الأندلسي هو صاعد بن مخلد

[826] أبو العلاء عن نافع غمزه بن حبان فقال روى عن نافع ما ليس من حديثه من ذلك الصلت بن الحجاج عن أبي العلاء عن نافع عن بن عمر مرفوعا من كفن ميتا فإن له بكل شعرة تصيب كفنه عشر حسنات قال بن حبان لا يجوز الرواية عنه قلت الظاهر ان هذا حديث موضوع

[827] أبو العلاء بن خليفة اسمه الحارث

[828] أبو علامة هو محمد بن أحمد بن عياض

من كنيته أبو علي

[829] أبو علي الصيقل مولى بني أسد عن جعفر بن تمام عن أبيه عن العباس في الأمر بالسواك وعنه منصور وقيل ان الثوري روى عنه قال أبو علي بن السكن وغيره هو مجهول انتهى ورواية الثوري عنه في مسند الإمام أحمد وكان منصور اسقط من السند فإن الحديث مشهور عن منصور رواه عنه فضيل بن عياض وبحر وعبد الحميد وزائدة وسنان بن عبد الرحمن وقيس بن الربيع وهؤلاء الثلاثة من اقران سفيان ثم ان من سمينا رووه عن منصور فلم يذكروا العباس في السند بل تفرد بذكر العباس فيه عمر بن عبد الرحمن الأبار وقد تقدم سياق حديثه في ترجمة سليمان بن كران

[830] أبو علي الكوفي عن الأعمش وعنه مسلمة بن علي الحسني لا يدرى من هو قاله بن علي في ترجمة مسلمة

[831] أبو علي الروذباري الزاهد هو أحمد بن عطاء

[832] أبو علي العامري النيسابوري هو الجارود بن يزيد

[833] أبو علي الفارسي النحوي هو الحسن بن أحمد

[834] أبو علي الفارسي آخر اسمه محمد بن أحمد بن علي

[835] أبو علي بن البناء الحنبلي هو الحسن بن زريق

[836] أبو علي الطوسي الحافظ هو الحسن بن محمد بن الحسن بن علي

[837] أبو علي النخعي هو الحسن بن علي أيضا

[838] أبو علي بن المذهب هو الحسن بن علي أيضا

[839] أبو علي السمتي هو زيد بن واقد

[840] أبو علي القطان اسمه شريك بن زياد

[841] أبو علي بن سينا هو الحسين بن عبد الله

[842] أبو علي الزعفراني هو الحسن بن الفضل

[843] أبو علي الكرماني هو الحسن بن علي بن الفرات

[844] أبو علي غلام الهراس المقري هو الحسن بن القاسم

[845] أبو علي الوشا هو الحسن بن محمد بن عنبر بغدادي

[846] أبو علي البلخي هو الحسين بن داود

[847] أبو علي العلوي هو شرف بن عبد المطلب

[848] أبو علي الجرجاني هو عبد الله بن مروان وهو الخراساني وهو الدمشقي

[849] أبو علي العجلي هو الحسين بن عبد الله

[850] أبو علي العجلي آخر اسمه فصيح

[851] أبو علي الكرابيسي صاحب الشافعي هو الحسين بن علي

[852] أبو علي الجبائي المعتزلي اسمه محمد بن عبد الوهاب بن سلام

[853] أبو علي بن معروف الدمشقي هو محمد بن علي بن القاسم

[854] أبو علي بن نشيط العامري اسمه إسماعيل

[855] أبو علي وسيحان

[856] أبو علي الخزاعي هو الفضل بن غانم

[857] أبو علي الأزدي هو حديد بن حكيم

[858] أبو علي الشافعي هو الحسن بن سليمان

[859] أبو علي النخعي اسمه الحسن بن محمد

[860] أبو علي الموصلي هو سليمان بن محمد

[861] أبو علي الطوماري هو عيسى بن محمد

[862] أبو علي بن هارون هو محمد بن هارون بن شعيب

[863] أبو علي الفزاوي النيسابوري هو محمد بن علي بن معمر بن الجبر بن بر ثملا

[864] أبو علي الفزاري اسمه منصور بن الجبر

[865] أبو علي القمي هو أحمد بن إدريس

[866] أبو علي العمى آخر اسمه إسماعيل بن علي

[867] أبو علي الجويباري هو أحمد بن عبد الله بن خالد

[868] أبو علي الكندي هو أحمد بن محمد بن عبد الله

[869] أبو علي بن نبهان هو محمد بن سعيد

[870] أبو علي المالكي اسمه محمد بن سليمان

[871] أبو علي البصير الشاعر هو الفضل بن جعفر النخعي

[872] أبو علي الرقي هو الحسن بن شهريار

من كنيته أبو عمار وأبو عمارة

[873] أبو عمار عن أنس وعنه رافع بن يزيد مجهول انتهى وفي ثقات بن حبان أبو عمار صاحب الرواة ركب سفينة فيها أنس روى عنه الفضل بن فضالة فهو هو ولهم شيخ آخر يقال له

[874] أبو عمار يروى عن أنس اسمه زياد بن ميمون تقدم

[875] أبو عمار الثقفي عن أنس بن مالك هو زياد بن ميمون الابرص وعنه حجاج بن فروخ

[876] أبو عمار الأسدي عن بن مسعود وعنه عثمان بن زافر مجهول

[877] أبو عمارة اسمه محمد بن أحمد قد ذكر

من كنيته أبو عمر

[878] أبو عمر الشامي عن مكحول قال الأزدي متروك

[879] أبو عمر الكردي اسمه ناصح عن صدقة بن مهلهل

[880] أبو عمر الزاهد اللغوي غلام ثعلب اسمه محمد بن عبد الواحد

[881] أبو عمر الجدلي عن أبي هريرة وعنه داود بن أبي هند لا يدرى من هو

[882] أبو عمر الصفار روى عباس عن يحيى بن معين ضعيف قال الجوزجاني

[883] أبو عمر اسمه حفص بن سليمان قد فرغ منه منذ دهر

[884] أبو عمر عن الزهري مجهول

[885] أبو عمر الدمشقي هو محمد بن موسى بن فضالة

[886] أبو عمر بن فضالة هو الذي قبله

[887] أبو عمر بن خلف المصري اسمه زيد بن محمد

[888] أبو عمر القتات بقاف ومثناتين اسمه محمد بن جعفر

[889] أبو عمر الفرغاني هو محمد بن يعقوب

[890] أم عمر بنت حسان بن زيد كتب عنها أحمد بن حنبل واثنى عليها واما يحيى بن معين فقال ليست بشيء

من كنيته أبو عمران

[891] أبو عمران الحراني هو يوسف بن يعقوب ذكر

[892] أبو عمران اسمه سعيد بن ميسرة البكري

[893] أبو عمران الشطوي اسمه موسى بن محمد عن أبي بكر بن عياش

من كنيته أبو عمرو

[894] أبو عمرو حدث عنه المسعودي وقال الدارقطني متروك

[895] أبو عمرو المقري هو إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل

[896] أبو عمرو البجلي يقال اسمه عبيدة بن عبد الرحمن بن عمر البجلي حدث عنه حرمي بن حفص قال بن حبان لا يحل الاحتجاج به

[897] أبو عمرو الجملي عن زاذان

[898] أبو عمرو الداري عن بن عجلان مجهولان

[899] أبو عمرو القيسي هو بكر بن بكار

[900] أبو عمرو بن هانئ هو عبد الله بن هانئ بن أبي عبلة

[901] أبو عمرو بن أبي عبلة هو الذي قبله

[902] أبو عمرو الهجيمي اسمه أحمد بن عطاء

[903] أبو عمرو عن الليث بن سعد وعنه عبد الوهاب بن نجدة قال بن مندة مجهول ذكره في ترجمة تميم من معرفة الصحابة

[904] أبو عمرو البجلي هو عبيدة بن عبد الرحمن

[905] أبو عمرو المذكر هو أحمد بن محمد

[906] أبو عمرو عن أنس وعنه عبد السلام بن عبد الله في ترجمة عبد السلام

[907] أبو عمرو بن حميد عن عبد الحميد بن أنس في ترجمة عبد الحميد

[908] أبو عمرو العلوم اسمه يسار

[909] أبو عمرو الرعيني اسمه مقدام بن داود

[910] أبو عمرو بن حمدان النيسابوري هو محمد بن أحمد بن حمدان

[911] أبو عمرو بن السماك اسمه عثمان بن أحمد الزاهد رحمه الله

[912] أبو عمرو الدقاق هو الذي قبله

[913] أبو عمرو بن دحية اسمه عثمان بن حسن أخو أبي الخطاب

من كنيته أبو عمير وأبو عميرة

[914] أبو عمير بن محمد اسمه عبد الكبير

[915] أبو عمير الأندلسي حدثنا دينار عن أنس انه طرح منديلا في النار فأبيض فسألناه فقال ان النار لا تمس شيئا مسته يد رسول الله ﷺ رواه أبو علي بن شاذان عن عبد الرحمن بن نصر الشاعر عن هذا

[916] أبو عميرة الإسكاف اسمه حبيب الكوفي

من كنيته أبو العوام وأبو عوانة

[917] أبو العوام الدوسي حدث عنه نوح بن قيس مجهول له شيء عن أبي ذر انتهى ذكره بن حبان في الثقات

[918] أبو العوام الحذاء اسمه أحمد بن يعقوب

[919] أبو عوانة الباهلي هو محمد بن حسن

من كنيته أبو عون وأبو العياش

[920] أبو عون بن أبي ركبة عن غيلان بن جرير مجهول

[921] أبو عون الأنصاري اسمه عمرو بن عمرو

[922] أبو العياش عن سعيد بن المسيب وعنه الحارث بن أبي ذباب مجهول

من كنيته أبو عياض وأبو العيال وأبو عيسى وأبو العيناء

[923] أبو عياض هو زيد بن عياض

[924] أبو العيال حدث عنه عمرو بن الحارث مجهول

[925] أبو عيسى عن بن مسعود مجهول

[926] أبو عيسى الوراق هو محمد بن هارون

[927] أبو العيناء اسمه محمد بن القاسم تقدم

حرف الغين المعجمة

من كنيته أبو غالب وأبو غانم

[928] أبو غالب عن رباح بن عبد الرحمن وعنه عبد الرحمن بن حرملة هكذا وقع في مسند الهيثم بن كليب من طريق وهيب بن خالد عن عبد الرحمن ورواه بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن حرملة فقال عن أبي ثفال بالمثلثة المكسورة بعدها فاء خفيفة وهو الصواب أخرجه الضياء المقدسي في كتاب الأحاديث المختارة وذكر انه تحريف فقال المعروف أبو ثفال بدل أبي غالب قلت وأبو ثفال اسمه يمامة بن حصين وهو من رجال التهذيب

[929] أبو غانم الكاتب عن سليمان بن عمرو عن العلاء بن كثير عن مكحول عن أبي ذر قال بن القطان لا يعرف قال شيخنا آفة الحديث العلاء بن كثير وفي ترجمته أورده بن عدي

[930] أبو غانم عن أبي غالب صاحب أبي امامة وعنه زيد بن أبي موسى قال أبو حاتم لا اعرفه

من كنيته أبو غسان وأبو الغصن وأبو غطفان وأبو غياث

[931] أبو غزية محمد بن موسى ومحمد بن يحيى تقدما

[932] أبو غسان هو أحمد بن عياض

[933] أبو الغصن هو دحين تقدم

[934] أبو غطفان عن أبي هريرة لا يدرى من هو قال الدارقطني مجهول والظاهر انه أبو غطفان بن طريف المزي فما هو بمجهول قد وثقه غير واحد انتهى وهو في التهذيب ويبعد هذا الظاهر ان مثل الدارقطني لا يخفى عليه حال المزي وقد جزم بان هذا مجهول

[935] أبو غياث مجهول وذكر أبو أحمد الحاكم في الكنى عن البخاري انه حدثه بالوجهين بفتح المهملة وتشديد المثناة الفوقانية آخره موحدة أو بالمعجمة المكسورة والتحتانية الخفيفة آخره مثلثة وقال أبو القاسم البغوي في ترجمة مغفل بن سيار من معجم الصحابة في رواية أبي غياث من روايته عن سلام بن مسكين عن الحسن عن مغفل أبو غياث مجهول

حرف الفاء

من كنيته أبو فارة وأبو فاطمة

[936] أبو فارة الخزاعي روى عن أبيه عن جده عن مسعود بن خالد في ورك الشاة التي بعث بها النبي ﷺ فرد اليه شطرها فاكل عياله منه وبقي كما هو روى عنه ولده أبو مالك أخرجه الطبراني وابن مندة في ترجمة مسعود في الصحابة ورواته ما بين متهم ومجهول

[937] أبو فاطمة عن أنس

[938] وأبو فاطمة عن أنس بن سيرين مجهولان انتهى والظاهر انهما واحد وقد ذكره بن حبان في ثقات التابعين وقال روى عنه أبو نعيم

[939] أبو فاطمة النخعي عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل يرفعه لا طلاق الا بعد ملك وعنه عمرو أبو حفص الطحان أحد المتروكين أورده بن عدي في ترجمة عمر بن عمير وقال أبو فاطمة لا يعرف

[940] أبو فاطمة عن معاذة تقدم في سليم

من كنيته أبو الفتح وأبو الفرج

[941] أبو الفتح الأزدي الحافظ الموصلي هو محمد بن الحسين

[942] أبو الفتح بن بريدة هو الذي قبله

[943] أبو الفتح الأزدي آخر ذكره

[944] أبو الفتح القرشي اسمه هبة الله بن علي

[945] أبو الفتح بن جمهور اسمه إبراهيم بن الحسن

[946] أبو الفتح بن بابشاذ الجوهري اسمه أحمد

[947] أبو الفرج بن الحارث اسمه نصر بن علي

[948] أبو الفرج النسائي اسمه أحمد بن جعفر عن جعفر الفرياني

[949] أبو الفرج صاحب الاغاني اسمه علي بن الحسين

[950] أبو الفرج مولى لعمر بن عبد العزيز حدث بالري قال أبو زرعة كان يكذب

[951] أبو الفرج العكبري اسمه أحمد بن محمد بن إسحاق

من كنيته أبو فزارة وأبو الفضائل وأبو الفضل

[952] أبو فزارة العنبري عن علي وعنه عاصم الأحول لينه البخاري

[953] أبو الفضائل العثماني اسمه عبد الله بن يحيى بن إسماعيل

[954] أبو الفضل عن أبي الجوزاء قال أبو الفتح الأزدي متروك

[955] أبو الفضل المدني عن العنبري وعنه يزيد بن هارون لا اعرفه وخبره منكر

[956] أبو الفضل عن أنس

[957] أبو الفضل عن بن مسعود

[958] وأبو الفضل عن عنبسة بن سعيد

[959] وأبو الفضل عن سنان بن أبي منصور

[960] وأبو الفضل عن راشد بن سعد

[961] وأبو الفضل شيخ لخالد بن أبي يزيد الحراني

[962] وأبو الفضل عن نافع الصحابي

[963] وأبو الفضل عن مكحول الشامي مجهولون قلت حدث بقية عن أبي الفضل عن مكحول عن بن عباس بحديث من سعادة المرء خفة لحيته قال أبو حاتم هذا موضوع

[964] أبو الفضل الخزاعي هو محمد بن جعفر

[965] أبو الفضل بن أبي الرضاء الدمشقي اسمه محمد بن الحسين

[966] أبو الفضل اسمه عبد الله بن محمد بن حجر

[967] أبو الفضل اسمه عبد الصمد بن جابر

[968] أبو الفضل اسمه عيسى بن هبة الله بن وردان

[969] أبو الفضل الكشي اسمه هبة الله بن أبي بكر

[970] أبو الفضل البوشنجي هو أحمد بن إبراهيم بن مهران

[971] أبو الفضل بن خيرون اسمه أحمد بن الحسن

[972] أبو الفضل بن عصمة اسمه أحمد

[973] أبو الفضل بن أبي روح اسمه اسعد

[974] أبو الفضل بن الموفق الواعظ اسمه اسفنديار

[975] أبو الفضل بن يسار اسمه كثير

من كنيته أبو الفضة وأبو فهر

[976] أبو الفضة عن أنس وعنه أبو سعيد مولى بني هاشم مجهول

[977] أبو فهر عن الزهري ذكره الحاكم أبو أحمد فيمن لا يعرف اسمه ذكر عن البخاري انه قال حدثنا جرير بن حازم عن أبي فهر صليت خلف الزهري سحرا وكان يقرأ تبارك وقل هو الله أحد واخرج الخطيب في كتابه من طريق بن غسان عن جرير عن أبي فهر قال صليت خلف الزهري مثله وزاد في صلاة الفجر وزاد قيل لجرير من أبو فهر قال لعن كان يسكن الري فقيل له يروي عن اللصوص قال نعم كان مع بعض السلاطين وجرير هذا هو بن عبد الحميد فكأن كلا من الجريرين رويا عن أبي فهر ولم ار له ذكرا إلا في هذا الأثر

من كنيته أبو الفوارس وأبو الفياض وأبو الفيض

[978] أبو الفوارس بن الصابوني هو أحمد بن محمد بن السندي

[979] أبو الفوارس هو أحمد بن عبد الله بن عسال

[980] أبو الفياض في أحمد بن أبي طالب الكاتب

[981] أبو الفيض عن نافع قال يحيى بن معين ليس بشيء واسمه سالم بن عبد الأعلى وقد تقدم في الأسماء

[982] أبو الفيض آخر هو يوسف بن السفر تقدم

حرف القاف

من كنيته أبو القاسم

[983] أبو القاسم عن عبد الرحمن بن الأسود ما حدث عنه سوى بن غياث الدلال

[984] أبو القاسم الضرير عن عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون قال أبو زرعة منكر الحديث

[985] أبو القاسم المغربي الردادي روى عن مالك عن نافع عن بن عمر مرفوعا لما خلق الله الجنة حفها بالريحان وحف الريحان بالحناء وما خلق الله شجرة أحب اليه من الحناء وان الخاضب بالحناء لتصلي عليه الملائكة إذا راح قلت وهذا حديث باطل ما حدث به مالك قط ذكر أبو العرب حافظ القيروان ان أبا القاسم هذا تفرد به عن مالك فقبح الله من يكذب انتهى وقد تقدم في سعيد بن معن انه يكنى أبا القاسم

[986] أبو القاسم المروزي الفقيه الشافعي عبد الرحمن بن محمد بن أحمد صاحب أبي بكر القفال

[987] أبو القاسم البغوي الحافظ هو عبد الله بن محمد بن عبد العزيز

[988] أبو القاسم بن بنت منيع هو الذي قبله

[989] أبو القاسم الجعفي في ترجمة ولده القاسم

[990] أبو القاسم السلمي اسمه جعفر بن محمد

[991] أبو القاسم بن غالب اسمه حسان

[992] أبو القاسم بن سعيد بن عفير هو عبيد الله بالتصغير

[993] أبو القاسم المصري هو عزيز بن أحمد بن محمد

[994] أبو القاسم البلخي عن بن أحمد بن طاهر

[995] أبو القاسم الربعي هو علي بن الحسين

[996] أبو القاسم المرتضي هو علي بن الحسين بن موسى

[997] أبو القاسم العطاف هو هارون بن أحمد

[998] أبو القاسم الحلي هو عبد الله بن تمام

[999] أبو القاسم بن الثلاج هو عبد الله بن محمد بن إبراهيم صاحب أبي القاسم البغوي تقدم

[1000] أبو القاسم بن الثلاج آخر هو عمر بن محمد بن أحمد بن مقبلي حدث ببخارا

[1001] أبو القاسم بن رواحة هو عبد الله بن الحسين

[1002] أبو القاسم الترمذي الحراني المقري هو علي بن محمد بن علي

[1003] أبو القاسم الشحامي المستملي هو زاهر بن طاهر

[1004] أبو القاسم بن قسي الصوفي هو أحمد بن الحسين المقري

[1005] أبو القاسم بن خودادبة اسمه عبيد الله بالتصغير

[1006] أبو القاسم الجهضمي اسمه ظليم بن حطيط يروي عن محمد بن يوسف الفريابي

[1007] أبو القاسم البغدادي هو إسماعيل بن سعيد بن سويد

[1008] أبو القاسم البغدادي آخر اقدم عنه اسمه عبيد الله بالتصغير بن عمر الفقيه نزيل قرطبة

[1009] أبو القاسم التاجر هو الفضل بن محمد

[1010] أبو القاسم الهذلي هو يوسف بن علي

[1011] أبو القاسم الخزاعي هو إسماعيل بن علي

[1012] أبو القاسم السكري هو جامع بن إبراهيم

[1013] أبو القاسم اسمه عبد الله بن محمد بن العباس البزار

[1014] أبو القاسم بن ازهر اسمه عيسى

[1015] أبو القاسم الفاطمي هو منصور بن محمد

[1016] أبو القاسم السكري هو محمد بن إبراهيم

[1017] أبو القاسم الكعبي هو عبد الله بن محمد بن محمود

[1018] أبو القاسم القزويني هو عبد الله بن محمد

[1019] أبو القاسم الطبراني هو سليمان بن أحمد بن أيوب

[1020] أبو القاسم اللخمي هو الذي قبله

[1021] أبو القاسم اللخمي آخر هو عبد الرحمن بن عبد الملك المؤدب

[1022] أبو القاسم الصامت اسمه نصر بن جرير

[1023] أبو القاسم الذكواني هو عبد الرحمن بن أبي بكر

[1024] أبو القاسم بن القطاع اسمه علي بن جعفر

[1025] أبو القاسم التنوخي هو علي بن محمد بن أبي الفهم

[1026] أبو القاسم التنوخي علي بن المحسن بن علي الذي قبله

[1027] أبو القاسم بن الجراح هو عيسى بن علي بن عيسى

[1028] أبو القاسم بن المواز الإسكندراني هو بكر بن محمد

[1029] أبو القاسم الهجيمي اسمه الهجيم بن محمد بن صالح

[1030] أبو القاسم بن أبي شريك هو هبة الله بن الحسين الكاتب

[1031] أبو القاسم الهروي هو عبد الله بن

[1032] أبو القاسم بن عباد هو إسماعيل الصاحب

[1033] أبو القاسم الجهني القاضي مذكور بالكذب في حديث الناس واختراع العجائب الخارقة للعادات ذكره ياقوت في معجم الأدباء في ترجمة أبي الفرج صاحب الاغاني

من كنيته أبو قتادة وأبو قحذم

[1034] أبو قتادة الشامي عن الأوزاعي قال يحيى بن معين ليس بشيء كتبنا عنه ثم تركناه وله عن عبد الله بن جرادة انتهى قال أحمد بن الحارث الغياثي مات أبو قتادة الشامي ليس الحداني سنة أربع وستين ومائة وسأل بن عدي عنه بن معين فقال كنا نختلف اليه فكان يقول حدثنا أبو عمرو الأوزاعي فقعدنا يوما في الشمس فنظرنا فإذا في أعلى الصفحة ثنا إسماعيل بن عبد الله بن سماعه عن الأوزاعي فطرحنا صحيفته وليس هو الحراني هذا آخر قدم عليهم ببغداد ونزل في دار سفيان بن معاوية

[1035] أبو قحذم قال بن معين ليس بشيء وقال الدولابي ليس بثقة

[1036] أبو قحذم آخر بصري اسمه النضر بن معبد

من كنيته أبو قدامة وأبو قضاعة وأبو القماطر

[1037] أبو قدامة الرملي عن عبد العزيز بن توبة مجهول بخبر منكر

[1038] أبو قضاعة الطائي اسمه ربيعة

[1039] أبو القماطر صاحب التاريخ كنيته أبو بكر وأبو القماطر لقبه قال الحاكم في التاريخ سمعت أبا العباس السياري يقول سمعت محمد بن عمير يقول كنا نلقب أبا بكر صاحب التاريخ أبا القماطر وذلك ان الناس يسرقون حديثا أو حديثين وهذا كان يسرق قمطرا قمطرا

[1040] أبو قيس عن مجاهد وعنه ايمن بن نابل مجهول

[1041] أبو قيس الدمشقي عن عبادة بن نسي أظنه المصلوب هالك

حرف الكاف

من كنيته أبو كرامة وأبو كبير وأبو كرز

[1042] أبو كبير عن أبي الشعثاء اسمه ميمون

[1043] أبو كرامة اسمه حسين

[1044] أبو كرز هو عبد الله بن كرز القرشي مر

من كنيته أبو الكرم وأبو كريم وأبو كلثوم وأبو كليب

[1045] أبو الكرم النحوي هو المبارك بن فاخر

[1046] أبو كريم بالتصغير بن لفاف بن كدن روى عن أبيه وعنه ولده المفضل في ترجمة أمية بن لفاف بن المفضل

[1047] أبو كلثوم العبدي هو عبيد الله بن عبد الملك

[1048] أبو كليب أبو كريب شيخ مجهول روى عن برد بن سنان مولى أنس وقع ذكره في ترجمة برد بن سنان

حرف اللام

من كنيته أبو لاس

[1049] أبو لاس النهدي عن الحسين لا يعرف

من كنيته أبو لبيد وأبو لقمان

[1050] أبو لبيد السرخسي في محمد بن الليث

[1051] أبو لقمان الحضرمي شامي حدث عنه معاوية بن صالح مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال من أهل الشام روى عنه أهل الشام مات سنة ثلاثين ومائة

من كنيته أبو لؤلؤة وأبو الليث وأبو ليلى

[1052] أبو لؤلؤة أدرك بن عمر ورأى عليه عمامة سوداء وعنه وكيع لا يعرف

[1053] أبو الليث اسمه نصر بن العلاء

[1054] أبو ليلى عن نافع وعنه إسرائيل لا يدرى من هو والخبر الذي اتى به موضوع

[1055] أبو ليلى عن بريدة ضعفه يحيى بن معين ثم قال وكان هشيم يروي عنه يسميه مرة ويكنيه مرة ويقول مرة أبو إسحاق ومرة أبو عبد الجليل شبابة حدثنا أبو ليلى عبد الله بن ميسرة عن إبراهيم بن أبي حرة عن سعيد بن جبير قال اشهد اني سمعت بن عباس يقول ان القنوت في صلاة الصبح بدعة

حرف الميم

من كنيته أبو ماجد وأبو مالك وأبو المأموم

[1056] أبو ماجد هو حبال بن رفيدة

[1057] أبو مالك بن أبي مالك الخزاعي تقدم في أول حرف الفاء

[1058] أبو مالك الدمشقي عداده في التابعين أرسل حديثا وعنه عبد الله بن أبي دينار مجهول

[1059] أبو مالك بن عصام اسمه إسماعيل بن محمد

[1060] أبو مالك عن سلمة بن كهيل في ترجمة يزيد بن عبد الله البيسري

[1061] أبو مالك بن عبد الرحمن عن أبيه وله صحبة تقدم في عبد الرحمن بن أبي مالك

[1062] أبو مالك القطان اسمه عاصم

[1063] أبو مالك الرحال اسمه القاسم بن يزيد

[1064] أبو المأموم عن أبي هريرة لا يعرف

من كنيته أبو المثنى وأبو مجاشع وأبو مجالد

[1065] أبو المثنى شيخ قال بن حبان لا تجوز الرواية عنه الا للاعتبار روى عبد الله بن نافع الصائغ حدثنا أبو المثنى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي ﷺ ما عمل بن آدم من عمل يوم النحر أحب إلى الله من هراقة دم الحديث انتهى وأبو المثنى هذا ذكر الدارقطني في حواشي كتاب الضعفاء لابن حبان ان اسمه سليمان بن يزيد الليثي وكذلك وقفت في كتاب القبور لابن أبي الدنيا على تسميته وان كنيته أبو المثنى قد أخرج له الترمذي وابن ماجة وذكر في التهذيب فكرره المؤلف فأحببت التنبيه عليه

[1066] أبو مجاشع حدث عنه أبو بكر بن أبي مريم لا يعرف

[1067] أبو مجالد الضرير هو أحمد بن الحسين

من كنيته أبو مجاهد وأبو المجيب وأبو محسر وأبو محلم

[1068] أبو مجاهد اسمه عبد الله بن كيسان مر

[1069] أبو المجاهد اسمه حماد بن إبراهيم

[1070] أبو المجيب شامي عن أبي هريرة وعنه عبد الواحد الثقفي وعبد الله شيخ لشعبة ان نعل سيف أبي هريرة كان فضة فقال أبو ذر سمعت النبي ﷺ يقول ما من أحد يدع صفراء أو بيضاء الا كوي به فطرحه

[1071] أبو محسر الجحدري اسمه محمد بن أبي عاصم

[1072] أبو محسر اسمه عيسى بن صدقة

[1073] أبو محلم اللغوي اسمه محمد بن هشام انتمى إلى بني سعد

من كنيته أبو محمد

[1074] أبو محمد القرشي عن إسرائيل وعنه محمد بن جهيم بخبر باطل فلا يدرى من هو

[1075] أبو محمد الكوفي عن بن المنكدر وعنه زيد بن الحباب بخبر باطل

[1076] أبو محمد بن قتيبة اسمه عبد الله بن مسلم

[1077] أبو محمد القيسي هو الذي قبله

[1078] أبو محمد الفرغاني عن جابر بن عبد الله وعنه أبو الحارث مجهول قلت ومن أبو الحارث أيضا

[1079] أبو محمد مولى قريش عن عبادة بن الربيع وعنه هشيم مجهول

[1080] أبو محمد العطار هو إدريس بن جعفر

[1081] أبو محمد القلانسي هو آدم بن محمد

[1082] أبو محمد الدوري الدقاق اسمه جعفر بن علي بن سهل

[1083] أبو محمد عن أبي ركانة مجهول

[1084] أبو محمد شيخ بصري عن محمد بن علي مجهول

[1085] أبو محمد البصري عن نعيم بن أبي هند مجهول

[1086] أبو محمد وراق بن مجاهد هو طلحة بن محمد

[1087] أبو محمد المراغي له ذكر في ترجمة العباس بن امجور

[1088] أبو محمد عن الحسن البصري وعنه جرير مجهول

[1089] أبو محمد الثقفي عن أنس بن مالك قال أبو الفتح الأزدي لا يكتب حديثه انتهى أخشى ان يكونوا هؤلاء الأربعة واحدا أو بعضهم

[1090] أبو محمد الخراساني حدث عنه أبو عبد الرحمن مجهول

[1091] أبو محمد المعشري هو الحسين بن محمد بن أبي معشر صاحب وكيع قلت وهو أبو معشر السندي

[1092] أبو محمد عن عائشة كان النبي ﷺ لا يقعد في بيت مظلم حتى يضاء له السراج رواه إبراهيم بن شماس عن يحيى بن سعيد القطان عن سفيان عن جابر الجعفي عنه قال بن حبان وجابر قد تبرأنا من عهدته وأبو محمد هذا لا يجوز الاحتجاج به

[1093] أبو محمد الشامي روى حديثا عن بعض التابعين منكرا قال الأزدي كذاب

[1094] أبو محمد شيخ مجهول حدث عن أبي هريرة حجوا قبل أن تحجوا رواه عبد الرازق عن عبد الله بن سنان عن محمد بن أبي محمد عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا قال بن حبان هذا باطل وأبو محمد لا يدرى من هو

[1095] أبو محمد الأزدي اسمه إسماعيل بن يوسف

[1096] أبو محمد الطوسي هو صاحب بن أحمد

[1097] أبو محمد المدائني هو الحكم بن فضيل

[1098] أبو محمد المقري اسمه إسماعيل بن عباد

[1099] أبو محمد النساج اسمه جرثومة بن عبد الله أوله جيم

[1100] أبو محمد اسمه سلامة بن سلام

[1101] أبو محمد التلعكبري هو هارون بن موسى

[1102] أبو محمد الهذلي حدث عن علي لا يعرف

[1103] أبو محمد القافلاني هو سليمان بن أبي سليمان بصري

[1104] أبو محمد بياع الاقفال هو الذي قبله

[1105] أبو محمد بن شرقي اسمه عبد الله بن محمد أخو الحافظ أبي حامد

[1106] أبو محمد بن صاعد اسمه يحيى بن محمد

[1107] أبو محمد مولى هاشم هو الذي قبله

[1108] أبو محمد مولى هاشم آخر هو اسيد بن زيد الحماني وهو من رجال التهذيب نبهت عليه للتمييز

[1109] أبو محمد المفسر هو موسى بن عبد الغني

[1110] أبو محمد بن الأكفاني اسمه عبد الله بن محمد الأسدي

[1111] أبو محمد المرعشي هو الحكم بن يعلى قد مر

[1112] أبو محمد السانحي عن سويد بن عبد الله وعنه حفيده عبد الله بن محمد تقدم ذكره في ترجمة عبد الله

[1113] أبو محمد الحارثي هو عبد الله بن محمد بن يعقوب الحافظ الحنفي وهو الأستاذ وهو البخاري

[1114] أبو محمد الاصطخري هو عبد الله بن محمد بن محارب

من كنيته أبو مخلد وأبو مخنف وأبو مخيس

[1115] أبو مخلد بن الشعشاع هو عبد الملك

[1116] أبو مخنف اسمه لوط بن يحيى هالك قد ذكر

[1117] أبو مخيس عن أنس بن مالك لا يدرى من هو

من كنيته أبو مدرك وأبو مرجأ وأبو مرحوم

[1118] أبو مدرك قال الدارقطني متروك

[1119] أبو مدرك آخر تقدم في ترجمة مسلم بن حرب ويحتمل ان يكون الذي ذكره الدارقطني

[1120] أبو مرجأ القاضي اسمه ضرار بن علي

[1121] أبو مرحوم الحجام ذكره الكرابيسي فقال بغدادي كان يقص فذكر له أشياء مضحكة منها انه كان يقص فقال مرة سلوني عن التفسير فقال له رجل من وراء المقصورة ما تقول في كذا فقال العنه فلامه على ذلك فقال الم تسمعوا قول الله تعالى إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون فقال ما تقول في الزانية والمحاملة والزانية ان سمي أخاك زبون قال الكرابيسي فلقيت يوما على باب داره حتى مر شيخ محلوق الرأس واللحية ومعه زنبيل فقال فيه خيار اصفر فقلت يا شيخ لم حلقت لحيتك قال بالكتاب والسنة قال لنا أبو مرحوم يا إخواني ان هذا الشعر نبت على المعصية فاحلقوه حتى ينبت على الطاعة قال فحمل الناس على حلق لحائهم

من كنيته أبو مروان وأبو مرداد وأبو مريم وأبو مانع

[1122] أبو مروان في ترجمة عبد الرحمن بن ثابت

[1123] أبو مرداد عبد الملك بن حبيب القرطبي

[1124] أبو مريم الأنصاري قال الجوزجاني ساقط هو عبد الغفار الذي تقدم

[1125] أبو مانع شيخ تفرد عنه أبو إسحاق قال علي بن المديني مجهول

من كنيته أبو مسعر وأبو مسعود

[1126] أبو مسعر عن محمد بن جحادة لا يعرف

[1127] أبو مسعر شيخ لسالم بن غيلان شامي لا يعرف

[1128] أبو مسعود الموصلي هو عبد الرحمن بن الحسن

[1129] أبو مسعود شيخ لإبراهيم الكندي اسمه عبد الله بن عيسى

[1130] أبو مسعود اسمه محمد بن إبراهيم بن عيسى

[1131] أبو مسعود السلمي اسمه هانئ بن يحيى

من كنيته أبو مسكين وأبو مسلم وأبو مسمع

[1132] أبو مسكين عن إسماعيل بن نشيط مجهول انتهى قال أبو حاتم والخبر الذي رواه كأنه موضوع وقال محمود بن غيلان ضرب أحمد وابن مغيرة وأبو خيثمة على حديثه واسقطوه

[1133] أبو مسلم الأصبهاني صاحب التفسير اسمه محمد بن بحر

[1134] أبو مسلم الأصبهاني آخر اسمه محمد بن علي بن مهر يزد الأديب

[1135] أبو مسلم الكاتب نزيل مصر هو محمد بن أحمد بن علي

[1136] أبو مسلم الضراب اسمه عبد الرحمن بن الذهبي

[1137] أبو مسلم الخراساني صاحب الدعوة العباسية اسمه عبد الرحمن بن مسلم

[1138] أبو مسمع الحجي في مسمع

من كنيته أبو مسور وأبو مشرس وأبو مشهور

[1139] أبو مسور اسمه عمر بن مسافر

[1140] أبو مشرس تقدم في مشرس

[1141] أبو مشهور اسمه معروف بن محمد

من كنيته أبو مصعب وأبو المصفى وأبو مصفا

[1142] أبو مصعب المكي عن زيد بن أرقم والمغيرة وأنس بحديث الغار وعنه عون بن عمرو القيسي قال العقيلي مجهول ذكره في ترجمة عون قد تقدم ذلك فيها أيضا

[1143] أبو مصعب الأنصاري مجهول لا يعرف اسمه أرسل هذا الخبر المنكر قال مسدد في مسنده أخبرنا عيسى بن يونس ثنا عبد الحميد بن جعفر ثنا أبو مصعب الأنصاري ان رسول الله ﷺ قال اطلبوا الخير إلى حسان الوجوه قال أبو نعيم في معرفة الصحابة وأبو مصعب مختلف في صحبته قلت لو كان صحابيا لكان هذا الخبر صحيحا لصحة إسناده اليه وقد حكم أئمة الحديث بان هذا المتن باطل فوجب الحكم بأنه غير صحابي وهو غير معروف في التابعين أيضا

[1144] أبو مصعب الأنصاري آخر اسمه إسماعيل بن قيس

[1145] أبو مصعب قيل انها كنية أحمد بن مصعب

[1146] أبو المصفى شيخ مدني روى عن عبد الرحمن بن امرئ القيس عن رجل من الصحابة روى عنه محمد بن عجلان قال بن حبان لا أدري من هو

[1147] أبو مصفا اسمه رجاء

من كنيته أبو مضر وأبو مطر وأبو مطرف

[1148] أبو مضر اسمه علي بن أحمد بن الإسكندر العلوي

[1149] أبو مطر صاحب حديث الحكمة اسمه منيع

[1150] أبو مطر الجهني عن علي وعنه مختار مجهول انتهى ومختار الراوي عنه هو بن نافع ولم ينفرد عنه فقد اخرج الطبراني في الدعاء من رواية معمر بن زياد عنه وقال الحسن في رجال المسند تركه حفص بن غياث

[1151] أبو مطر العسقلاني اسمه أحمد بن عبد الله

[1152] أبو المطرف بن عميرة الأديب الأندلسي اسمه أحمد بن عبد الله

من كنيته أبو المطيع وأبو المضفر

[1153] أبو مطيع البلخي اسمه الحكم بن عبد الله

[1154] أبو المظفر المرغيناني اسمه بهرام بن حمزة بن المبارك

[1155] أبو المظفر العراقي اسمه محمد بن اسعد

[1156] أبو المظفر النسفي اسمه هناد

[1157] أبو المظفر بن السمعاني الصغير هو عبد الرحيم بن أبي سعد الحافظ عبد الكريم

من كنيته أبو معاذ وأبو المعالي وأبو معانق

[1158] أبو معاذ البجلي روى عن معاوية بن صالح عن يحيى بن معين ضعيف انتهى وأبو معاذ هذا اسمه خالد بن سليمان وقد تقدم في الأسماء

[1159] أبو معاذ يأتي في ترجمة أبي هشام

[1160] أبو معاذ الجرجاني اسمه أحمد بن إبراهيم

[1161] أبو معاذ آخر اسمه معروف بن حسان

[1162] أبو معاذ عن أبي كامل له ذكر في الفضل بن عطارد

[1163] أبو المعالي بن السمين اسمه أحمد بن علي

[1164] أبو معانق أو بن معانق عن أبي مالك الأشعري قال الدارقطني لا شيء

من كنيته أبو المعتمر وأبو المفضل وأبو المعلى

[1165] أبو المعتمر بن زربي اسمه عمار بصري

[1166] أبو المعتمر آخر اسمه حامد بن عمير

[1167] أبو المعدل هو بسطام بن سويد قيل روى عنه عبد الرحمن بن مهدي

[1168] أبو المعطل عن أبي مريم وعنه محمد بن شعيب بن شابور لا يعرف قلت وحديثه المذكور أخرجه تمام في فوائده من طريق دحيم عن محمد بن شعيب أخي بن أبي المعطل مولى بني كلاب وقد أدرك معاوية قال مر بنا معاوية ونحن بالمكتب فقال معاوية اللهم بارك في دار أهل الإسلام وروايته عن أبي مريم أخرجها الطبراني وقال فيها كان أبو المعطل من الثقات

[1169] أبو المعلى بن مهاجر في محمد بن يزيد الطرسوسي

[1170] أبو المعلى الجزري اسمه فرات بن السائب وقد ذكر

[1171] أبو المعلى الأحمري اسمه هلال بن سويد

من كنيته أبو معمر وأبو معن وأبو معين

[1172] أبو معمر اسمه عباد بن عبد الصمد تقدم

[1173] أبو معمر عن أنس قال بن حبان لا يحل ذكره الا للقدح فيه لعله عباد بن عبد الصمد وروى محمد بن هانئ ثنا أبو معمر عن أنس عن النبي ﷺ قال من أحب الله فليحبني ومن احبني فليحب أصحابي ومن أحب أصحابي فليحب القرآن ومن أحب القرآن فليحب المساجد

[1174] أبو معمر تقدم في ترجمة الحارث بن الحجاج ان الدارقطني قال فيه وفي شيخ أبي معشر الراوي عن سالم مجهولان فيحتمل ان يكون هو الراوي عن أنس والذي يظهر لي انه غيره

[1175] أبو معمر شيخ لأبي داود الطيالسي اسمه حبان بكسر المهملة بعدها موحدة بن زهير

[1176] أبو معمر التميمي اسمه حفص

[1177] أبو معن الأيلي عن وبيض لا يدرى من هو انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال روى عن جابر بن يزيد

[1178] أبو معين هو ثمامة بن اشرس المعتزلي

[1179] أبو المغيث الحموي اسمه محمد بن عبد الله

من كنيته أبو المغيرة وأبو المفاخر وأبو المفضل

[1180] أبو المغيرة القواس عن عبد الله بن عمر وذكره سليمان التيمي ولينه وقال بن المديني لا اعلم أحدا روى عنه غير عوف انتهى وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ثقة وذكره بن حبان في الثقات

[1181] أبو المفاخر النيسابوري هو الحسن بن ذي النون

[1182] أبو المفضل شيباني اسمه محمد بن عبد الله

[1183] أبو المفضل بن العلاء بن عبد الرحمن اسمه شبل بكسر الشين المعجمة وسكون الموحدة تقدم

من كنيته أبو مقاتل وأبو المقدام وأبو مكيس

[1184] أبو مقاتل السمرقندي أحد التلفى اسمه حفص بن سلم قد ذكره

[1185] أبو المقدام بن عمرو اسمه إسماعيل

[1186] أبو المقدام بن شروس اسمه إسماعيل الصغاني يروي عن عكرمة وقد مر

[1187] أبو مكيس اسمه دينار تقدم

من كنيته أبو المليح وأبو مليح وأبو المناقب

[1188] أبو المليح الهذلي عن أبي صالح السمان المدني وعنه مروان بن معاوية الفزاري أخرج له الحاكم في المستدرك في كتاب الدعاء واعترف بأنه في عدد المجهولين انتهى ووقع عنده أبو الفتح الفارسي

[1189] أبو مليح كالأول لكن مصغر هو الحسن بن يوسف الطرائفي المصري

[1190] أبو المناقب العلوي اسمه محمد بن حمزة بن إسماعيل

[1191] أبو المناقب القزويني اسمه محمد بن أحمد بن إسماعيل

من كنيته أبو المنذر

[1192] أبو المنذر بن أبي الصهباء اسمه سلام البصري الفزاري

[1193] أبو المنذر هو أسد بن عمرو الفقيه

[1194] أبو المنذر اسمه هشام بن محمد بن السائب بن الكلبي

[1195] أبو المنذر تابعي أرسل حديثا لا يدرى من هو

[1196] أبو المنذر شيخ لمعتمر اسمه حسين

من كنيته أبو منصور

[1197] أبو منصور بن سكرويه اسمه محمد بن أحمد القاضي الأصبهاني

[1198] أبو منصور العباداني وهاه أبو الفتح الأزدي

[1199] أبو منصور النهرواني اسمه سليمان بن محمد

[1200] أبو منصور اللغوي اسمه محمد بن علي بن عمر

[1201] أبو منصور الرازي اسمه إبراهيم بن علي بن محمد

[1202] أبو منصور الحربي هو أحمد بن الحسين بن علي بن عمر

[1203] أبو منصور الكرخي اسمه محمد بن طاهر

[1204] أبو منصور البندنيجي هو ناشب بنون ومعجمة ثم موحدة بن هلال بن نصر الحراني

[1205] أبو منصور الرومي اسمه برغش بن عبد الله

[1206] أبو منصور له ذكر في الفضل بن عطارد

من كنيته أبو المنيب وأبو المفاخر

[1207] أبو المنيب أرسل حديثا لا يعرف روى بقية عن مسلم بن زياد عنه انتهى قال بن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال لا اعرفه وقال أبو زرعة شيخ مجهول

[1208] أبو المنيب الأحدب الشامي روى عن معاذ بن جبل وغيره من الصحابة وعنه عاصم وأبو عطاء فرق البخاري وتبعه بن أبي حاتم وابن صاعد بينه وبين بن المنيب الجرشي وقال الحاكم أبو أحمد ما اراهما الا واحد وقال غيره الصواب مع البخاري ان الجرشي بصري والأحدب شامي وقد نقل بن خفيف الصوفي عن العقيلي ان البخاري قال في هذا ليس بشيء ووهم بن خفيف فإن البخاري إنما قال ذلك في بن منيب المروزي واسمه عبيد الله وهو من رجال التهذيب

[1209] أبو المنيب آخر فرق الحاكم بينه وبين الجرشي فاورد له من طريق عبيد الله بن زحر عنه عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رفعه في الأمر بالتستر عند الخلاء وبه عن يحيى بن أبي كثير عن الحسن مثله مرسلا قال أبو أحمد هذا حديث منكر وعبيد الله بن زحر منكر الحديث وأبو المنيب رجل مجهول قلت أقر شيخنا هذا وما أظنه الا الجرشي لأنه شامي ويحيى بن أبي كثير أبو النضر يمامي

[1210] أبو المهاجر هو سابق بن عبد الله الرقي

من كنيته أبو مهدي وأبو مهرية وأبو المهلب وأبو المهند

[1211] أبو مهدي الأعرابي شيخ للاصمعي ذكر أبو جعفر القاري راوي كتاب البحار لأبي عبيدة عنه ان الأصمعي ذكر عن أبي مهدي عن أبي هريرة حديثا قال أبو جعفر كان أبو مهدي من فصحاء الناس وقال الأصمعي انه خولط في عقله في آخر دهره وقال فمررت به يوما يماري بنسوة قيام فسمعته يقول رأيت الشعراء في النار ولهم كصيص قال أبو جعفر الكصيص بالمهملة الصوت الخفي وذكر بقية القصة

[1212] أبو مهرية عن أبي امامة لا يعرف

[1213] أبو المهلب محمود بن غيلان اسقطه أحمد ويحيى بن معين وأبو خيثمة

[1214] أبو المهند الغداني اسمه فضال بن جبير صاحب أبي امامة

من كنيته أبو الموال وأبو المورع وأبو موسى وأبو موهوبة

[1215] أبو الموال

[1216] أبو المورع عن علي لا يعرفان

[1217] أبو موسى المصيصي هو هارون بن زياد

[1218] أبو موسى الطائي اسمه عبد الله بن الفضل الأنباري

[1219] أبو موسى الهمداني عن الوليد بن عقبة بن معيط وعنه ثابت بن الحجاج قال البخاري في التاريخ الأوسط اسمه عبد الله لا يعرف ولا يتابع عليه

[1220] أبو موسى الصيرفي اسمه عمران

[1221] أبو موسى الصفار عن بن عباس وعنه موسى بن المغيرة مجهول

[1222] أبو موسى عن علي وعنه رميح مجهول

[1223] أبو موسى في ترجمة طريف بن زيد

[1224] أبو موسى الهروي اسمه إسحاق بن إبراهيم

[1225] أبو موسى بن الهيثم اسمه عيسى

[1226] أبو موهوبة اسمه رشيد

من كنيته أبو ميسرة وأبو ميمون

[1227] أبو ميسرة النهاوندي اسمه أحمد بن عبد الله

[1228] أبو ميمون الصوري اسمه أيوب بن محمد

[1229] أبو ميمون الربيعي اسمه سالم

[1230] أبو ميمون عن أبي هريرة وعنه قتادة قال الدارقطني مجهول يترك

حرف النون

من كنيته أبو ناشرة وأبو نصر

[1231] أبو ناشرة لا يعرف

[1232] أبو نصر شيخ لحماد بن سلمة قال يحيى بن معين اسمه زيد قلت ولا يعرف

[1233] أبو نصر الأنماطي اسمه معمر بن محمد

[1234] أبو نصر البار اسمه إبراهيم بن الفضل

[1235] أبو نصر بن الوبار اسمه أحمد بن محمد بن أحمد بن ميمون السلمي الغزال

[1236] أبو نصر الخباز اسمه أحمد بن مسرور

[1237] أبو نصر بن عساكر اسمه عبد الرحيم بن محمود بن الحسن

[1238] أبو نصر بن ودعان اسمه محمد بن علي الموصلي

[1239] أبو نصر السكري التاجر اسمه محمد بن الحسن بن جعفر

[1240] أبو نصر بن الباوردي اسمه منصور بن عبد الحميد

[1241] أبو نصر الوزيري اسمه محمد بن طاهر

[1242] أبو نصر بن حمدويه البغدادي اسمه أحمد بن عبد الله بن محمد

[1243] أبو نصر البجلي اسمه الفضل بن الحسن

[1244] أبو نصر عن علي في القارن يسعى سعيين لا يدرى من هو روى له الدارقطني انتهى وقد تقدم في ترجمة ولده عبد الرحمن قال بن حبان في ترجمة عبد الرحمن روى عن أبيه مناكير وأبوه مجهول لا يدرى من هو ولا يعلم له سماع من علي قلت وخبط فيه الأزدي كما تقدم في عبد الرحمن

[1245] أبو نصر الهمداني الصوفي اسمه عبد الرحمن بن محمد

[1246] أبو نصر الأنصاري اسمه أحمد بن عبد الله

[1247] أبو نصر عن هانئ بن المتوكل هو مكدوح بن محمد بن ساكن

من كنيته أبو نعامة وأبو النعمان

[1248] أبو نعامة الأسدي شيخ للحسن بن صالح لا يعرف

[1249] أبو نعامة شيخ لأبي جهضم لا يعرف

[1250] أبو النعمان الأنصاري يروي عن هشام بن عروة بمناكير قال بن حبان لا يجوز الاحتجاج به بحال محمد بن أبي السري حدثنا رواد بن الجراح ثنا أبو النعمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة مرفوعا من رابط ثلاث ليال سود فقد أدرك رباط سنة

[1251] أبو النعمان بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه عن جده قال العلائي في الوشي لا اعرفه وليس هو عبد الرحمن ذاك يكنى أبا الخطاب

من كنيته أبو نعيم

[1252] أبو نعيم الحافظ الأصبهاني اسمه أحمد بن عبد الله بن إسحاق

[1253] أبو نعيم البلخي قال محمود بن غيلان ضرب أحمد وابن معين وأبو خيثمة على حديثه واسقطوه

[1254] أبو نعيم بن قيراط اسمه

[1255] أبو نعيم عن محمد بن زياد وعنه مندل بن علي مجهول

[1256] أبو نعيم هو اسمه عمر بن صبيح

من كنيته أبو نهشل وأبو نواس وأبو نوح وأبو النيل

[1257] أبو نهشل عن أبي وائل وعنه المسعودي لا يعرف

[1258] أبو نواس الشاعر المفلق اسمه الحسن بن هانئ شعره في الذروة ولكن فسقه ظاهر وتهتكه واضح فليس بأهل ان يروي عنه له رواية عن حماد بن سلمة وغيره توفي سنة نيف وتسعين ومائة انتهى وأرخه بن الجوزي سنة خمس وتسعين وقيل عاش إلى رأس المأتين وقيل قبلها بسنة أو سنتين وهو الحسن بن هانئ بن جناح بن عبد الله بن الجراح يكنى أبا علي الحكمي ولد بالأهواز ونشأ بالبصرة وتأدب بابي زيد وأبي عبيدة وتلمذ لوالبة بن الحباب قال الجاحظ ما رأيت أفصح لهجة منه وحدث عن حماد وعبد الواحد بن زياد ومعتمر بن سليمان وغيرهم روى عنه محمد بن إبراهيم بن كثير وناس قليل وكان شيخه أبو عبيدة يقول هو للمستحدثين كامرء القيس للمتقدمين واشتهر بالتقدم في وصف الخمر حتى كان لا يوجد لاحد من أهل عصره شيء في وصف الخمر الا نسب لأبي نواس وأكثر من النظم في المجون ولا سيما في الغلمان ويصرح كثيرا بالفاحشة وزعم بن المعتمر انه كان لا يتمكن من فعل شيء من ذلك مع اشتهاره بالفسق وقال بن الجوزي غلب عليه اللهو فلا أحب ان اذكر شيئا من أفعاله المذمومة لأنه ذكر عنه التوبة في آخر عمره ويقال انه عاش ستين سنة الا سنة

[1259] أبو نوح اسمه قاسم

[1260] أبو النيل روى عن عمر بن عبد العزيز لا يدرى من هو

حرف الهاء

من كنيته أبو هارون

[1261] أبو هارون الخريبي عن عبد الله بن يوسف القيسي بخبر باطل انتهى وقد تقدم في إسماعيل بن محمد بن يوسف

[1262] أبو هارون عن أبي وهب الكلاعي وعنه الوليد بن مسلم لا يعرف

[1263] أبو هارون عن الحكم بن عيينة واه تكلم فيه وهو شامي قال الجوزجاني ساقط انتهى وذكره بن عدي

[1264] أبو هارون النميري هو عمرو بن عبد الله

[1265] أبو هارون بن المطلب اسمه عيسى

[1266] أبو هارون الغنوي اسمه إبراهيم بن العلاء

من كنيته أبو هاشم وأبو هانئ

[1267] أبو هاشم الجبائي شيخ المعتزلة وابن شيخهم أبي علي هو عبد السلام

[1268] أبو هاشم بن محمد الحميري الشاعر اسمه إسماعيل بن محمد

[1269] أبو هاشم بن بنت داود بن أبي هند اسمه إسحاق بن عيسى

[1270] أبو هاشم اسمه زياد صوابه أبو هاشم

[1271] أبو هاشم هو الذي قبله

[1272] أبو هاشم المالكي اسمه هانئ

[1273] أبو هاشم النخعي اسمه خضر بن مسلم

[1274] أبو هاشم الواسطي هو رحمة بن مصعب

[1275] أبو هاشم الإسكندراني هو هانئ بن المتوكل

[1276] أبو هانئ ذكره يحيى بن معين هكذا وقال ضعيف

[1277] أبو هانئ الأصبهاني بن خليفة

[1278] أبو هانئ بن بسر اسمه عمير

من كنيته أبو هدبة وأبو الهذيل وأبو هرمز

[1279] أبو هدبة اسمه إبراهيم بن هدبة

[1280] أبو الهذيل البصري اسمه مخلد بن عبد الواحد

[1281] أبو الهذيل العلاف شيخ المعتزلة هو محمد بن الهذيل

[1282] أبو الهذيل آخر هو الحكيم بن سليمان

[1283] أبو هرمز نافع مر

من كنيته أبو هريرة وأبو هزان وأبو هشام

[1284] أبو هريرة عن مكحول وعنه أبو المليح الرقي لا يعرف

[1285] أبو هريرة بن أبي خلف أو مولى بن أبي خلف قيل اسمه ايمن عن محمد بن المبارك الصوري وعنه أحمد بن يحيى بن خالد الرقي غريب أورده الدارقطني في الغرائب وقال انه باطل قلت ورواته ثقات الا هذا

[1286] أبو هزان اسمه يزيد بن سمرة

[1287] أبو هشام القناد كان يتبع الحسين حدث عنه كامل بن طلحة لا يعرف وخبره منكر أخبرنا أحمد بن هبة الله قال انا عبد العزيز بن محمد إجازة قال انا تميم انا الكنجرودي انا أبو عمرو البختري انا أبو يعلى الموصلي ثنا كامل بن طلحة الجحدري قال ثنا أبو هشام القناد عن الحسين بن علي عن النبي ﷺ قال المغبون لا مأجور ولا محمود

[1288] أبو هشام عن أبي حرة اسمه سلمة بن سليمان الضبي تقدم

[1289] أبو هشام عن أبي معاذ مجهول كشيخه حدث عنه سهل بن عثمان العسكري

[1290] أبو هشام والدابي المقدام اسمه زياد مر ذكره قريبا في أبي هاشم

من كنيته أبو هفان وأبو هلال وأبو همام

[1291] أبو هفان الشاعر الخرنوبي حدث عن الأصمعي بخبر منكر قال بن الجوزي لا يعول عليه انتهى وقد تقدم في الأسماء في عبد الله بن أحمد بن حرب

[1292] أبو هلال الثعلبي عن بن عباس وعنه أبو إسحاق لا يعرف وذكره البخاري في الضعفاء وسماه عميرا وقال لا يتابع عليه

[1293] أبو همام البصري حكى عنه الأوزاعي قال أبو زرعة لا يعرف

[1294] أبو همام آخر اسمه سعيد بن محمد البكرواي

من كنيته أبو همدان وأبو هند

[1295] أبو همدان هو قاسم بن مهران قاضي هيت قال بن عدي كذاب انتهى وقد تقدم في الأسماء مطولا

[1296] أبو هند الصديق عن نافع مولى بن عمر لا يعرف وعنه أبو خالد الدالاني ذكره بن عدي في ترجمة الدالاني وذكر أن بعض الرواة صحفه وانما الحديث لإبراهيم الصائغ عن نافع

[1297] أبو هند عن أنس بن مالك بحديث الطير وعنه أبو عاصم لا يعرف

[1298] أبو هند عن أبي طالوت وعنه معتمر بن سليمان لا يعرف وكأنه الأول

من كنيته أبو هنيدة وأبو الهيثم

[1299] أبو هنيدة عن أبي معاوية وعنه داود بن أبي هند لا يعرف انتهى وذكره بن حبان في الثقات

[1300] أبو الهيثم البصري عن سعيد بن أبي عمرو عبد الحكم بن محمد لا يعرف

[1301] أبو الهيثم عن الزهري وعنه بقية لا يعرف

[1302] أبو الهيثم عن بن أبي عروبة لا يعرف

[1303] أبو الهيثم العبدي عن أبي مجلز قال بن حبان منكر الحديث قلت لعل النكارة من غيره روى حديثه جبارة بن المغلس عن شريك عن أبي الهيثم العبدي عن أبي مجلز عن معاوية مرفوعا من ركب على النمار لم يصحب الملائكة قلت واتى عن مالك بخبر منكر رواه عنه إسحاق بن الفرات انتهى والخبر المذكور في كتاب قضاء الحوائج لابن أبي الدنيا في باب شكر الصنعة وإسناده صحيح ومتنه منكر كما قال المصنف وأخرجه الدارقطني في غرائب مالك من طريق إسحاق بن الفرات عنه عن مالك عن الزهري عن بن أبي حدرد الأسلمي قال الحديث في خلافة عمر فذكر انه لقي محمد بن مسلمة فقال كنت عند رسول الله ﷺ فقال لحسان بن ثابت أنشدني من شعر الجاهلية فأنشده قصيدة للاعشى فذكر القصة قال الدارقطني أبو الهيثم العبدي مجهول وهذا غير محفوظ عن مالك ولا عن الزهري

[1304] أبو الهيثم الفرضي عن موسى بن عقبة قال الأزدي كذاب

[1305] أبو الهيثم العمري اسمه خالد بن يزيد المكي الحذاء كما تقدم في حرف الخاء المعجمة

حرف الواو

من كنيته أبو الوازع وأبو واقد وأبو الورد

[1306] أبو الوازع اسمه زهير بن مالك يروي عن بن عمر

[1307] أبو واقد السلاب عن مالك بن أبي الرحال مجهول

[1308] أبو واقد عن بن عون لا يعرف

[1309] أبو الورد العتكي اسمه هلال

من كنيته أبو الورقاء وأبو الوضاح وأبو الوفاء

[1310] أبو الورقاء الكوفي اسمه الزبرقان بن عبد الله العبدي الكوفي

[1311] أبو الوضاح عن علي وعنه يونس بن أبي إسحاق قال بن المديني مجهول

[1312] أبو الوضاح عن أنس قال بن عدي في ترجمة محمد بن سعيد الأزرق الطبري حدثني أحمد بن موسى سعدويه الأزرق قال ثنا هدبة قال ثنا أبو عوانة عن أبيه عن أنس رفعه لا شغار في الإسلام قال بن عدي هذا وضع بارد وأبو عوانة اسمه الوضاح وهو عبد سبي من جرجان إلى البصرة فمن أين يروي عن أبيه وهو عبد وأبوه كافر

[1313] أبو الوفاء النسوي اسمه سعد بن علي القاضي

[1314] أبو الوفاء بن عقيل الحنبلي الظفري اسمه علي بن عقيل بن محمد

من كنيته أبو الوليد وأبو وهب

[1315] أبو الوليد المخزومي عن عبد الله بن عمر هو خالد بن إسماعيل الكذاب

[1316] أبو الوليد عن بلال بن أبي بردة لا يعرف

[1317] أبو الوليد بن عمرو بن حماس ضعفه بن المديني

[1318] أبو الوليد الرقي اسمه سليمان بن عبيد الله

[1319] أبو الوليد بن برد الأنطاكي قال بن القطان لا يعرف انتهى وقد ذكر النسائي في الكنى وقال صالح

[1320] أبو الوليد الموصلي اسمه طريف

[1321] أبو الوليد اسمه محمد بن الحارث بن الحصين

[1322] أبو الوليد اسمه عبد الله بن محمد الكاملي

[1323] أبو الوليد بن نهشل اسمه أبان

[1324] أبو الوليد حكى عنه حفص بن غياث لا يعرف

[1325] أبو وهب الطائي أو الكلاعي اسمه الحارث حمصي

[1326] أبو وهب الكوفي هو الوليد بن عيسى

[1327] أبو وهب الأسدي هو محمد بن حمزة

حرف الياء

آخر الحروف

من كنيته أبو يحيى وأبو يزيد

[1328] أبو يحيى التيمي هو إسماعيل بن يحيى مر

[1329] أبو يحيى الوقار اسمه زكريا بن يحيى مر

[1330] أبو يحيى المدني عن بسر بن مطعم مجهول

[1331] أبو يحيى عن شمر بن عطية لا يعرف

[1332] أبو يحيى عن خالد بن يزيد حدث عنه حميد الطويل لا يعرف

[1333] أبو يحيى النيسابوري صاحب المصنفات ذكره أحمد بن علي السليماني في عداد من يضع الحديث

[1334] أبو يحيى الزعفراني هو جعفر بن محمد قد ذكر

[1335] أبو يحيى الارسوفي اسمه زكريا بن قانع أو بن نافع كما في الأسماء

[1336] أبو يحيى الساجي اسمه زكريا بن يحيى

[1337] أبو يحيى الكتاني اسمه زكريا بن يحيى أيضا

[1338] أبو يحيى بن عبد الله اسمه الزبير

[1339] أبو يحيى الخراساني بن عبد الصمد بن حسان

[1340] أبو يحيى السلمي اسمه عبد الصمد بن الفضل البلخي

[1341] أبو يحيى القعقاع بن الوليد

[1342] أبو يحيى النهشلي اسمه الوضاح بن محمد

[1343] أبو يزيد الملائي عن بن عمر مجهول

[1344] أبو يزيد الطحان لا يدرى من هو تفرد عنه أحمد بن يونس اليربوعي قال بن عدي نقل عثمان بن سعيد الدارمي ان يحيى بن معين سئل عنه فقال لا اعرفه

[1345] أبو يزيد البسطامي اسمه ظفر طيفور

[1346] أبو يزيد الأيلي خالد بن نزار

[1347] أبو يزيد الأعور عن عمر بن مرة في المهدي وعنه يوسف بن حوشب لا يعرف ذكره بن عدي وقال يقال انه عمرو بن قيس

من كنيته أبو يسر وأبو اليسع وأبو يعقوب

[1348] أبو يسر القاضي حدث عن الأوزاعي قال الحاكم ذاهب الحديث بمرة

[1349] أبو اليسع عن أبي هريرة ان النبي ﷺ كان إذا قرأ آخر القيامة ووالتين قال بلى وأبو اليسع لا يدرى من هو والسند بذلك مضطرب

[1350] أبو اليسع اسمه طلحة

[1351] أبو يعقوب شيخ حدث عن هشام بن عروة قال يحيى بن معين كذاب انتهى ولعله إسحاق بن إدريس الإسواري الماضي ذكره

[1352] أبو يعقوب النخعي هو إسحاق بن محمد الأحمر

[1353] أبو يعقوب مولى بني هاشم هو إسحاق بن محمد

[1354] أبو يعقوب الإسواري هو إسحاق بن إدريس

[1355] أبو يعقوب الكاهلي اسمه إسحاق بن بسر بن مقاتل

[1356] أبو يعقوب بن كامل اسمه إسحاق

[1357] أبو يعقوب اسمه أحمد بن محمد بن عمران

[1358] أبو يعقوب الإسرائيلي هو إسحاق بن إبراهيم الجرجاني

[1359] أبو يعقوب بن نطاس هو إسحاق بن إبراهيم بن عثمان

[1360] أبو يعقوب بن وزير اسمه إسحاق

من كنيته أبو يعلى وأبو يوسف وأبو يونس

[1361] أبو يعلى الطبري اسمه حمزة

[1362] أبو يعلى الجعفري اسمه حمزة بن محمد

[1363] أبو يعلى بن مهدي اسمه يعلى

[1364] أبو يوسف القزويني هو عبد السلام بن بندار

[1365] أبو يوسف الإمام صاحب الإمام أبي حنيفة رحمهما الله تعالى اسمه يعقوب بن إبراهيم

[1366] أبو يوسف المروزي نزيل بغداد اسمه أحمد بن جميل

[1367] أبو يوسف المديني عن هشام بن عروة قال يحيى بن معين ليس بثقة وقال محمود بن غيلان ضرب أحمد وابن معين وأبو خيثمة على حديثه واسقطوه

[1368] أبو يوسف عداده في التابعين حدث عن بن حسان بن أبي جابر مجهول

[1369] أبو يوسف المستملي اسمه مجاشع

[1370] أبو يونس الأعشى اسمه يعقوب

[1371] أبو يونس شيخ لحماد بن سلمة مجهول

[1372] أبو يونس الخصاف في ترجمة قرة بن العلاء

[1373] أبو يونس القافلاني هو بكار آخر الكنى ولله الحمد

باب المبهمات

قد أجحف المصنف بهذا الباب أكثر مما أجحف بالكنى مع الاحتياج إلى استيعابها فقال لما فرغ من الكنى ذكر من عرف بابنه فذكر عددا قليلا فالزائد منه على ما في التهذيب ثلاثة عشر نفسا ثم قال فصل فذكر قليلا ممن ذكر بلفظ النسب وبالاضافة والذي زاد منه على التهذيب اثنان وهما البزار صاحب المسند والكلبي وممن اضيف إلى غيره واحد وهو غلام خليل وقد استوعبت ما اشتمل عليه اللسان الا ما شذ عني سهوا وجعلته ثلاث فصول الأول المنسوب والثاني ما اشتهر بقبيلة أو صنعه والثالث من ذكر بالإضافة

الفصل الأول

قد رتبت فيه الأنساب على الحروف ليسهل الكشف منه وسواء كانت النسبة فيه إلى مكان أو قبيلة أو جد أو حرفة أو صناعة

حرف الألف

[1374] الآخرى بالمد وضم الخاء المعجمة أبو القاسم إسماعيل بن أحمد الآخري الدهستاني ومحمد بن عمر

[1375] الآشجعي علي

[1376] الآمدي إبراهيم بن علي وعلي بن محمد

[1377] الآبار أحمد بن علي

[1378] الإبراهيمي عبد الله بن عطاء

[1379] الابزاري حسين بن عبد الله

[1380] الأحمري عبد الله بن داهر

[1381] الأخميمي قاسم بن عبد الله وأبو الفتح محمد بن الحسين

[1382] الأسامي عبد الله بن عبد الرحمن

[1383] الإسترابادي أحمد بن علي

[1384] الإسفرائيني فضل بن سهل

[1385] الإسكاف حبيب

[1386] الإسماعيلي حسن بن الصباح

[1387] الاشتري محمد بن عبد الرحمن

[1388] الاصطخري يحيى بن سعيد

[1389] الأضاحي محمد بن محمد بن زكريا

[1390] الإفريقي جيرون بالجيم

[1391] الأكال ميسرة بن عبد ربه

[1392] الامشاطي الحسن بن عبد الرحمن

[1393] الاندرسي محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله الأنصاري

[1394] الأنصاري قاضي مرستان أبو محمد بن عبد الباقي بن محمد بن عبد الله

[1395] الأنطاكي حسن بن سليمان بن المخير الأستاذ أبو علي

[1396] الأنماطي علي بن مشرف بن المسلم المالكي المصري البزاز

[1397] الاوامي يحيى بن الحسين بن أحمد أبو زكريا

حرف الباء الموحدة

[1398] الباغندي الكبير محمد بن سليمان وولده الصغير محمد بن محمد الحافظ

[1399] الباقوهي محمد بن جعفر

[1400] البخاري في المتأخرين

[1401] البربهاري محمد بن الحسن بن كوثر

[1402] البري عثمان بن مقسم أبو سلمة الكندي البصري

[1403] البرجمي محمد بن سهل ومحمد بن الحجاج

[1404] البردعي محمد بن خالد وأحمد بن عمر بن عبد الرحمن أبو الحسن

[1405] البزي أحمد بن أبي بزة محمد بن عبد الله بن القاسم أبو الحسن المقري

[1406] البزار صاحب المسند أحمد بن عمر بن عبد الخالق الحافظ أبو بكر

[1407] البستي أبو حاتم محمد بن حبان

[1408] البستيغي شبيب بن أحمد بن محمد بن خشنام أبو سعد الخباز النيسابوري

[1409] البطليوسي محمد بن الفرح

[1410] البغوي عبد الله بن محمد بن عبد العزيز أبو القاسم

[1411] البكاء موسى بن أحمد

[1412] البكراوي عمرو بن خليفة

[1413] البلخي أحمد بن عمر و عبد الله بن عبد الرحمن

[1414] البلاساغوني محمد بن موسى الحنفي قاضي دمشق

[1415] البلقاوي موسى بن محمد بن عطاء وآخر اسمه مهدي

[1416] البلوي عبد الله بن محمد وهو صاحب رحلة الشافعي

[1417] البندنيجي تميم بن أحمد وأحمد بن محمد وأحمد بن أحمد بن أحمد

[1418] البورقي محمد بن سعيد

[1419] البيوردي هشام بن كامل

حرف التاء المثناة

[1420] التراس هو ميسرة بن عبد ربه

[1421] التركماني هو شيخ

[1422] التمتامي الحسن بن عثمان سبط تمتام

[1423] التنوخي علي بن المحسن بن علي بن الفهم وجده علي بن أبي الفهم القاضي وكل يكنى أبا القاسم

[1424] التوحيدي علي بن محمد أبو حيان

[1425] التوزي بتشديد الواو بعدها زاي منقوطة هو أحمد بن علي أبو الحسين

حرف الثاء المثلثة

[1426] الثمامي عبد الله بن محمد

حرف الجيم

[1427] الجارودي محمد بن حبيب البصري

[1428] الجبلي محمد بن علي بن محمد أبو الخطاب

[1429] الجدي جابر بن مرزوق

[1430] الجرجاني محمد بن محمد بن سليمان

[1431] الجرجرائي أبو بكر المفيد اسمه محمد بن أحمد بن محمد

[1432] الجرعي محمد بن سليمان

[1433] الجسار أحمد بن عيسى ويقال اسمه محمد

[1434] الجسري أحمد بن هارون

[1435] الجصاص علي بن الحسن بن أحمد

[1436] الجعابي محمد بن عمر

[1437] الجلاب إبراهيم بن نافع الناجي البصري أبو إسحاق

[1438] الجماجمي علي بن مسعود بن هياب أبو الحسن الواسطي المقري

[1439] الجندعي سليمان بن رفاعة

[1440] الجهاري أحمد بن عمر بن سعيد أبو الفتح

[1441] الجوالة أحمد بن الحسين أبو زرعة الرازي الصغير

[1442] الجوباري أحمد

حرف الحاء المهملة

[1443] الحاسب هو عبد الرحمن بن محمد وعتبة بن أبي العس

[1444] الحاطبي عثمان بن إبراهيم

[1445] الحبطي قال بن عدي حدثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال الحبطي ليس بشيء قلت أظنه زكريا بن حكيم الحبطي وقد تقدم في ترجمته ما يؤيد ذلك

[1446] الحذاء إبراهيم بن معاوية المصري

[1447] الحراني علي بن أحمد المغربي

[1448] الحسنوي أبو حامد بن حسنويه هو أحمد بن علي وآخر اسمه محمد بن الحسين بن حسنويه

[1449] الحكمي أبو نواس الشاعر وحسين بن باب

[1450] الحلاج حسين بن منصور

[1451] الحمامي محمد بن بدر

[1452] الحمصي بتشديد الميم محمد بن علي

[1453] الحميدي جعفر بن عبد الله المكي

[1454] الحميري علي بن عمر الحميري والسيد الشاعر واسمه إسماعيل

[1455] الحوات إبراهيم ويقال إبراهيم بن الحوات

[1456] الحواري جعفر بن الحسن

حرف الخاء المعجمة

[1457] الخارزنجي أحمد بن محمد

[1458] الخارص أحمد بن إبراهيم التمار

[1459] الخالدي محمد بن أحمد ومنصور بن عبد الله

[1460] الخالع حسين بن محمد

[1461] الخزاعي عبد الله بن محمد بن أبي بكر

[1462] الخزاف سعيد بن زرعة في الحسن بن همام الراوي عنه

[1463] الخصاف عمر بن محمد بن مهران ويعلى بن ميمون

[1464] الخضرمي عباس بن الحسن

[1465] الخلال محمد بن الحسين عبد الرحمن بن عمر

[1466] الخليجي عبد الله بن محمد بن أبي زيد القاضي الحنفي

[1467] الخوارزمي محمد بن إبراهيم بن قرية

[1468] الخواص إبراهيم بن محمد

[1469] الخياط هو أحمد بن علي بن الحسين أبو غالب

[1470] الخيوطي أحمد بن علي

حرف الدال المهملة

[1471] الداهري عبد الله بن حكيم أبو بكر البصري

[1472] الدباغ قاسم بن أحمد أبو عامر

[1473] الدلفي حسين بن المؤمل البغدادي

[1474] الدهلي سيد بن عبدويه

[1475] الدولابي أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد

[1476] الديباجي عبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى القاضي أبو محمد العثماني الإسكندراني

[1477] الدينوري عبد الله بن حمدان بن وهب وأحمد بن مروان المالكي صاحب كتاب المجالسة

حرف الذال المعجمة

[1478] الذارع أحمد بن نصر أبو بكر بغدادي

[1479] الذكواني عبد الله بن محمد بن عبد الغفار بن ذكوان أبو محمد البعلبكي

حرف الراء المهملة

[1480] الرحال قاسم بن يزيد أبو مالك

[1481] الرازي إبراهيم بن محمد أبي عبد الله الإسكندراني

[1482] الرزاز حسن بن محمد بن ناقة

[1483] الرشيدي محمد بن محمد بن الحسين

[1484] الرصاصي هو عبد الرحمن بن زياد

[1485] الرضي محمد بن موسى

[1486] الرفاعي علي بن قتيبة

[1487] الرفاء إسماعيل بن علي

[1488] الرماني علي بن عيسى

[1489] الرملي كدمة بن دحية واسم الرملي شرف بن أغر تقدم

[1490] الروحي عبد الله بن محمد بن سنان

[1491] الريحاني علي بن عبيدة

[1492] الريوندي محمد بن إبراهيم

حرف الزاي المنقوطة

[1493] الزبادي بموحدة مالك بن الحر

[1494] الزكالي محمد بن يعقوب

[1495] الزمخشري محمود بن عمر

[1496] الزمي اسمه قتيبة

[1497] الزنيري محمد بن بشر

[1498] الزيات ياسين

حرف السين المهملة

[1499] الساجي زكريا بن يحيى

[1500] الساعي عبد الله بن محمد

[1501] السامري محمد بن حماد

[1502] الساوي محمد بن أحمد

[1503] السجزي محمد بن إسحاق

[1504] السرخسي أحمد بن محمد

[1505] السطوي موسى بن محمد

[1506] السعيدي محمد بن عبد الرحمن

[1507] السعي عن أصبغ بن الفرج وعنه عبد الملك بن حبيب بسند منقطع في وطي الحائض قال بن حزم لا يدرى من هو

[1508] السلاماني خالد بن سعيد

[1509] السلفي أحمد بن محمد

[1510] السلماسي يحيى بن إبراهيم

[1511] السلمي أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين

[1512] السليطي محمد بن عبد الله

[1513] السمار أبو سعد إسماعيل

[1514] السماك جعفر بن مهران

[1515] السي محمد بن عبد الله

[1516] السهروردي المقتول ذكر لقي الشهاب وهو لقبه وقيل اسمه يحيى

[1517] السهمي محمد بن عبد الله

[1518] السوطي حسن بن محمد

[1519] السوقي محمد بن محمد

[1520] السياري أحمد بن محمد بن سيار

[1521] السيدي

حرف الشين المعجمة

[1522] الشاذكوني سليمان بن داود

[1523] الشحام فضالة

[1524] الشرادي أحمد بن علي

[1525] الشرقي علي بن إبراهيم

[1526] الشطوي عبد الله بن العباس

[1527] الشعراني الفضل بن محمد وحفيده إسماعيل بن محمد

[1528] الشقري أحمد بن مسكين

[1529] الشوذي محمد بن أحمد

[1530] الشونيزي علي بن محمد

حرف الصاد المهملة

[1531] الصائغ عبد الله بن محمد

[1532] الصبغي محمد بن إسحاق

[1533] الصرام محمد بن إسحاق

[1534] الصفار قاسم بن إبراهيم

[1535] الصواف عبد الله بن صفوان

[1536] الصوفي علي بن عمر الحربي أبو الحسن

[1537] الصولي محمد بن يحيى

[1538] الصيرفي محمد بن إسحاق

[1539] الصيرفي محمد بن حمزة

[1540] الصيني محمد بن إسحاق بن يزيد

حرف الضاد المعجمة

خال

حرف الطاء المهملة

[1541] الطالقاني محمد بن جعفر ومحمد بن مهاجر

[1542] الطالكاي محمد بن القاسم

[1543] الطحاوي أحمد بن محمد بن سلامة

[1544] الطرازي محمود بن علي ومحمد بن محمد

[1545] الطرقي أحمد بن ثابت الحافظ كتب عنه السلفي

[1546] الطريثيثي أبو بكر أحمد بن علي بن زكريا شيخ السلفي

[1547] الطليطلي قاسم بن مطرف أبو محمد

[1548] الطهوي إبراهيم بن علي

[1549] الطوسي أبو جعفر محمد بن الحسن شيخ الشيعة

[1550] الطوماري عيسى بن محمد

[1551] الطيان إبراهيم بن محمد بن الحسن الأصبهاني

حرف الظاء المعجمة

[1552] الظاهري داود بن علي بن خلف امام مذهبه

[1553] الظفري محمود بن محمد

حرف العين المهملة

[1554] العباداني أحمد بن سليمان أبو بكر

[1555] العبدلي محمد بن محمد بن علي

[1556] العبسمي اسمه عروة

[1557] العتواري محمد بن عمرو بن ثابت

[1558] العجلي محمد بن إدريس

[1559] العرزمي هو عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله وأبوه من رجال التهذيب

[1560] العرقي عروة بن مروان ومحمد بن سعد

[1561] العسكري أبو أحمد الحسن بن أحمد أبو بلال والحسن بن عبد الله

[1562] العشاري محمد بن علي بن الفتح

[1563] العصار محمد بن الحسن

[1564] العصري محمد بن عبد الله

[1565] العطشي محمد بن فارس

[1566] العطوي محمد بن عبد الرحمن

[1567] العكبري محمد بن بشر

[1568] العلاف أبو الهذيل محمد وآخر اسمه جابر

[1569] العمري العابد هو عبد الله بن عبد العزيز

[1570] العنبري محمد بن بدر

حرف الغين المعجمة

[1571] الغباغبي عبد الله بن أحمد بن محمد التميمي

[1572] الغراد مكي بن عبد الله

[1573] الغزنوي أحمد بن علي أبو الحسين

[1574] الغضائري حسين بن عبد الله وعلي بن الحسين بن عثمان المقبري

[1575] الغطريف محمد بن أحمد وهو الغطريفي

[1576] الغلابي محمد بن زكريا البصري أبو جعفر والاحوص بن المفضل بن غسان أبو أمية البزاز القاضي

حرف الفاء

[1577] الفاريابي محمد بن إبراهيم

[1578] الفانيذي حسين بن حسن

[1579] الفدكي محمد بن معمر

[1580] الفرجاني محمد

[1581] الفردوسي محمد بن الحسن

[1582] الفرضي والفرائضي علي بن زيد

[1583] الفرغاني قاسم بن محمد

[1584] الفقيمي حارثة بن هرم

[1585] الفلكي قاسم بن الحسن

[1586] الفهري محمد بن كثير

[1587] الفوراني عبد الرحمن بن محمد

[1588] الفوري سليمان بن عثمان

[1589] الفوطي هشام بن الحكم قديم وعبد الرزاق كمال الدين متأخر بعد السبع مائة

حرف القاف

[1590] القابوسي منذر بن محمد بن منذر

[1591] القادسي الحسين بن أحمد

[1592] القافلاني سليمان بن أبي سليمان وبكار بن يونس

[1593] القتات محمد بن جعفر

[1594] القداح عبد الله بن محمد

[1595] القردوسي محمد بن الحسن

[1596] القشيري محمد بن عبد الرحمن

[1597] القصاب جسر بن فرقد

[1598] القصباني دبيس بن سلام

[1599] القصبي أحمد بن عمر

[1600] القطيعي أحمد بن جعفر ومحمد بن أحمد بن عمر ومحمد بن أحمد بن الحسين

[1601] القماقمي إسماعيل بن أبي عباد

[1602] القمي علي بن أيوب

[1603] القناد طلحة

[1604] القنطوي

[1605] القوصي إسماعيل بن حامد

[1606] القيراطي صالح بن أحمد

حرف الكاف

[1607] الكاملي عبد الله بن محمد

[1608] الكتاني نسبة إلى بيع الكتان هو أحمد بن محمد بن عبد الواحد

[1609] الكاغذي عمر بن إبراهيم

[1610] الكاهلي إسحاق بن بشر البخاري

[1611] الكرابيسي حسين بن علي

[1612] الكراجكي محمد بن علي

[1613] الكرخي عبد الله بن الحسين أبو الحسن الفقيه الحنفي وفي سنة أربعين وثلاث مائة

[1614] الكردي عمر بن إبراهيم

[1615] الكرميني الحارث بن شبل

[1616] الكريزي محمد بن سعيد بن زياد

[1617] الكسائي محمد بن إبراهيم

[1618] الكشي أبو عمرو شيخ الإمامية

[1619] الكشي آخر هو هبة الله بن محمد

[1620] الكعبي عبد الله بن محمد وعلي بن أحمد

[1621] الكفرتوثي هو عبد الرحمن بن الحارث

[1622] الكلبي علي بن الحسن

[1623] الكليبي عباد بن صهيب

[1624] الكناني محمد بن عبيد الله ومحمد بن عبد الله

[1625] الكليني بالنون علي بن محمد بن إبراهيم

[1626] الكلوري عاصم

حرف اللام

[1627] اللاحقي علي بن عثمان

[1628] اللحياني محمد بن محمد

[1629] اللكي أحمد بن القاسم بن ريان

[1630] اللهي عن بن أبي علي

[1631] الليثي عمر بن علي بن أحمد بن الليث أبو مسلم

[1632] اللؤلؤي محمد بن إسحاق

حرف الميم

[1633] الماوردي علي بن محمد

[1634] المثنى أحمد بن الحسين الشاعر والحارث بن سعيد الكذاب

[1635] المجاشعي علي بن فضلل

[1636] المعاري إبراهيم بن محمد

[1637] المدايني علي بن محمد

[1638] المذكر النيسابوري هو محمد بن علي والسرخسي أحمد بن محمد بن القاسم وأحمد بن محمد بن هارون

[1639] المرقصي علي بن موسى بن محمد

[1640] المرزباني محمد بن عمران

[1641] المرغيناني بهرام

[1642] المريسي بسر

[1643] المساحقي عبد الجبار بن سعيد

[1644] المستعطف عيسى بن مهران

[1645] المسعودي محمد بن عبد الرحمن

[1646] المسمعي محمد بن شداد

[1647] المطرودي عبد الله بن عبد الرحمن

[1648] المطوعي يحيى بن سعيد

[1649] المعراني محمد بن محمد بن مسلم

[1650] المعافري محمد بن أحمد بن إبراهيم

[1651] المعيطي محمد بن عمر

[1652] المعرادي منصور

[1653] المقوم محمد بن محمد

[1654] المكفوف قاسم بن عبد الله المكفوف ذكره شيخنا في الذيل ونقل عن بن حزم انه نقل عن عبد الملك بن حبيب عن المكفوف عن أيوب عن قتادة في وطي الحائض وقال لا يعرف هذا المكفوف من هو وأيوب شيخه ساقط قلت تقدم في أصل الميزان قاسم بن عبد الله المكفوف الذي قبله وهو من طبقة من يروي عن أيوب بن حوط فالله اعلم

[1655] المنجودي علي بن محمد

[1656] المهري محمد بن عبد الله

[1657] الموصلي عمر بن أبي بكر

حرف النون

[1658] الناشي عبد الله بن محمد

[1659] النبيلي عبد الله بن محمد بن الحارث

[1660] النجاد أحمد بن سليمان

[1661] النجار أحمد بن أبي طي

[1662] النحاب مسلم بن صاعد

[1663] النديم صاحب الفهرست محمد بن إسحاق

[1664] النساج جرثومة بن عبد الله أبو محمد

[1665] النعالي الحسين بن أحمد وجده محمد بن طلحة

[1666] النعيمي عن أحمد

[1667] النقاش المفسر محمد بن الحسن

[1668] النعار سليمان بن عقبة

[1669] النهاوندي محمد بن معاذ

حرف الهاء

[1670] الهاشمي جعفر بن عبد الواحد

[1671] الهاري أحمد بن علي

[1672] الهجيمي هجيم

[1673] الهرالي أحمد بن محمد بن بكر

[1674] الهكاري علي بن أحمد بن يوسف

[1675] الهلالي محمد بن أبي بكر

[1676] الهي محمد بن عبد الله

حرف الواو

[1677] الواقفي عبد الله بن عمرو

[1678] الوخشي حسن بن علي بن محمد الحافظ أبو علي

[1679] الوداعي علي بن المظفر بن إبراهيم الإسكندري

[1680] الوزدولي إبراهيم بن موسى الجرجاني والد الحافظ إسحاق بن إبراهيم

[1681] الورنحوري محمد بن علي بن الفضل

[1682] الوساوسي محمد بن إسماعيل بصري

[1683] الوشا حسن بن علي بن زياد وموسى بن سهل

[1684] الوضاحي عبد الله بن علي الباهلي

[1685] الوقاياتي علي بن أحمد بن عبيد الله البغدادي المقري

حرف الياء الأخيرة

[1686] اليعقوبي محمد بن الفضل بن ظبيان الواعظ

الفصل الثاني

المضاف مثل غلام زيد

وهو مرتب على الحروف أيضا وقدمت ذكر بن فلان

حرف الألف

رتبتها لكثرتها على الحروف

[1687] بن آمين بمد الهمزة اسمه عبد الرحمن

[1688] بن ابروز أحمد بن علي

[1689] بن أبي بزة أحمد بن محمد بن عبد الله البزي المكي أبو الحسن صاحب القراءة

[1690] بن أبي البلاط اسمه محمد

[1691] بن أبي جمل

[1692] بن أبي حمله علي

[1693] بن أبي دارم أحمد بن محمد

[1694] بن أبي داود هو عبد الله بن سليمان بن الأشعث

[1695] بن أبي داود هو القاضي أحمد الايادي

[1696] بن أبي الذكر محمد بن جعفر

[1697] بن أبي رافع قال بن معين حدث عنه حبان بن علي ليس حديثه بشيء

[1698] بن أبي رجاء محمد بن أحمد

[1699] بن أبي الرضي محمد بن الحسين

[1700] بن أبي الرقاء أحمد بن الفتح

[1701] بن أبي رواد عبد الله بن عبد العزيز

[1702] بن أبي رواق قال بن معين رأيته ليس بثقة

[1703] بن أبي رومان عبد الله

[1704] بن أبي زرعة اسمه عثمان

[1705] بن أبي الزعيزعة محمد

[1706] بن أبي سدرة كلثوم بن محمد

[1707] بن أبي سعد لا يعرف انتهى روى عن أبيه عن النبي ﷺ التائب من الذنب كمن لا ذنب له قال أبو حاتم هو حديث ضعيف وهذا مجهول رواه عنه مجهول مثله وهو يحيى بن أبي خالد

[1708] بن أبي سكينة هو أحمد بن محمد

[1709] بن أبي السوار محمد بن عثمان

[1710] بن أبي شريك هو هبة الله بن الحسين

[1711] بن أبي طريفة اسمه إسحاق

[1712] بن أبي عتبة عتبة

[1713] بن أبي عطاء القاسم بن عمران

[1714] بن أبي عمامة هو عثمان بن علي

[1715] بن أبي علاج اسمه عبد الله الموصلي روى عن بن عتبة كذاب مر

[1716] بن أبي علي الأصبهاني

[1717] بن أبي العوام محمد بن أحمد واما اخوه عبد المجيد وأبوهما في التهذيب

[1718] بن أبي العوجاء عبد الكريم

[1719] بن أبي غيلان عن عبد الله بن مسعود في الوضوء بالنبيذ قال أبو زرعة مجهول

[1720] بن أبي فاطمة كذاب قال بن طاهر المقدسي هو محمد بن سليمان بن أبي فاطمة حدث عن أسد بن موسى وغيره وكان يضع الحديث

[1721] بن أبي الفلوس اسمه عدي

[1722] بن أبي الكتاب اسمه عثمان

[1723] بن أبي لبيبة المدني شيخ وكيع واه اسمه يحيى عن أبيه عن جده في الأمر بتزويج الولد كذاب

[1724] بن أبي الليث اسمه محمد

[1725] بن أبي المحاة اسمه محمد

[1726] بن أبي مدرك اسمه عمران

[1727] بن أبي المؤمن اسمه أحمد بن محمد

[1728] بن أبي النوار محمد

[1729] بن أبي هدبة اسمه محمد

[1730] بن أبي الورد عمران بن عبيد الله

[1731] بن أبي الوضاح اسمه عمرو

[1732] بن أبي أخت الأشل

[1733] بن أخت عبد الرزاق اسمه أحمد بن داود

[1734] بن أخت عبد القدوس هو أحمد بن علي

[1735] بن أخي الخلال هو محمد بن عبد الله

[1736] بن أخي حسين الجعفي هو محمد بن عبد الرحمن

[1737] بن أخي هلال الراي اسمه هلال بن محمد

[1738] بن الأخرم محمد بن العباس

[1739] بن أبي الإخشيد أحمد بن علي

[1740] بن الاخوة اسمه عبد الرحيم بن أحمد

[1741] بن اردك حبيب بن عبد الرحمن

[1742] بن الأزهر هو أحمد بن محمد

[1743] بن ازهر الدعاء اسمه محمد

[1744] بن الإسكافي محمد بن عبد الله

[1745] بن الأشدق محمد بن عمرو

[1746] بن الأشعث محمد بن محمد الكوفي

[1747] بن الأعرابي أحمد بن محمد بن زياد محمد بن الحسين

[1748] بن الافطح أحمد بن علي

[1749] بن الاكعابي عبد الله بن محمد

[1750] بن أمه هو محمد بن خالد

[1751] بن أم درهم هو إسماعيل

حرف الباء الموحدة

[1752] بن الباقلاني المقري هو عبد الله بن محمد

[1753] بن باكير الشيرازي هو محمد بن الحسين

[1754] بن بالويه أحمد بن محمد

[1755] بن بدران هو أحمد بن علي

[1756] بن البرني هو إبراهيم بن مظفر

[1757] بن بريه هو محمد

[1758] بن البسر هو محمد بن علي

[1759] بن بشران هو محمد أبو غالب

[1760] بن البطر هو علي بن أحمد أخو نصر شيخ السلفي

[1761] بن البعلام هو علي بن أحمد

[1762] بن بعيرة هو إبراهيم بن محمد

[1763] بن البكاء اسمه الهيتمي

[1764] بن بكرويه هو أحمد بن عثمان

[1765] بن البناء هو محمد بن سعيد

[1766] بن بنت أحمد محمد بن عبيد

[1767] بن بنت منيع هو عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي

[1768] بن بنت الوليد هو عبد الله بن أحمد الحصري

حرف التاء المثناة

[1769] بن تفاحة هو إبراهيم بن أحمد

حرف الثاء المثلثة

[1770] بن ثوابة هو محمد بن العباس

[1771] بن ثوب هو جميع

حرف الجيم

[1772] بن جابر هو عبد الله المصيصي

[1773] بن الجراح هو عيسى بن علي بن عيسى

[1774] بن جرجة هو عمر بن أحمد

[1775] بن جرير الطبري هو أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد صاحب التفسير وسميه أبو جعفر محمد بن جرير بن رستم المعتزلي

[1776] بن الجلال هو أحمد بن محمد بن سعيد

[1777] بن جميع هو عمرو

[1778] بن جندب هو عمرو

[1779] بن الجندي هو أحمد بن محمد بن عمران

[1780] بن جوصاء هو أحمد بن عمير

[1781] بن جيكان هو محمد بن منصور

حرف الحاء المهملة

[1782] بن أبي حاتم هو عبد الرحمن بن محمد بن إدريس

[1783] بن حاجب النعمان هو علي بن عبد العزيز

[1784] بن حاضر شيخ للطيالسي مجهول

[1785] بن حبان اسمه محمد

[1786] بن حسنويه هو أبو حامد أحمد بن علي

[1787] بن حكام اسمه عمرو

[1788] بن حلبس هو محمد بن أيوب

[1789] بن حماد الدولابي محمد بن أحمد بن حماد أبو بشر

[1790] بن حماد آخر هو البربري اسمه محمد بن موسى

[1791] بن حمس هو محمد بن الحسين

[1792] بن حمه هو محمد بن الحسين

[1793] بن حيويه هو محمد بن العباس

حرف الخاء المعجمة

[1794] بن الخاضبة هو محمد بن أحمد بن عبد الباقي

[1795] بن خاقان اسمه يحيى

[1796] بن الخالد هو أبو غالب بن نزار

[1797] بن خالويه هو الحسين بن أحمد

[1798] بن الخدمومي

[1799] بن خشنام هو شبيب بن أحمد

[1800] بن الخطيب الري هو الفخر الرازي وهو بن الخطيب

[1801] بن خورد هو الحسين بن أحمد

[1802] أبو الخير هو إبراهيم بن محمود

[1803] بن خيران هو عبد الله

[1804] بن خيرة هو علي بن أحمد البلنسي

[1805] بن خيرون هو علي بن محمد

[1806] بن خيرون هو أحمد بن الحسن الحافظ

[1807] بن الخيل هو عبد الملك

حرف الدال

[1808] بن داب عيسى بن يزيد

[1809] أبو الدباس علي بن أحمد

[1810] بن دبيرة هو محمد بن سليمان

[1811] بن دحية هو عمر بن الحسن الحافظ وأخوه عثمان

[1812] بن درسويه هو عبد الله بن جعفر

[1813] بن دريد هو محمد بن الحسن

[1814] بن الدواني هو هبة الله

[1815] بن الدواس هو علي بن يوسف

[1816] بن دوست العلاف هو

[1817] بن دومان هو إبراهيم بن يوسف

[1818] بن دهيم هو علي بن عبد الملك

[1819] بن ديزيل إبراهيم بن الحسين

حرف الذال المعجمة

[1820] بن ذي النون هو محمد بن عبد الله

حرف الراء المهملة

[1821] بن الرجل هو عبد الملك بن الحارث

[1822] بن رزام هو محمد

[1823] بن رشدين هو أحمد بن محمد بن الحجاج وأبوه وجده

[1824] أبو الرماح هو عبد الواحد

[1825] بن رماحس هو عبيد الله

[1826] بن رميح هو أحمد بن محمد

حرف الزاي المنقوطة

[1827] بن زاذان هو عبد الله بن محمد المدني

[1828] بن زاطيا هو علي بن إسحاق أبو الحسن الحزمي

[1829] بن الزاغوني هو علي بن عبيد الله الفقيه الحنبلي

[1830] بن زباد هو محمد بن زباد بن سليمان

[1831] بن زبان هو أحمد بن سليمان الكندي الدمشقي

[1832] بن زبيبا هو محمد بن علي بن طالب

[1833] بن الزبرقان هو يحيى بن أبي طالب جعفر

[1834] بن زبر هو عبد الله بن أحمد بن ربيعة القاضي

[1835] بن زمل هو عبد الله

[1836] بن زنبور هو محمد بن عمر بن خلف البغدادي

[1837] بن زنجويه هو أحمد بن عمر

[1838] بن زهير هو إبراهيم بن يحيى

[1839] بن زياد الطيالسي هو محمد بن إبراهيم

[1840] بن زياد النقاش هو محمد بن الحسن المفسر

حرف السين المهملة

[1841] بن سابق حدث عنه العلاء بن عبد الكريم لا يعرف

[1842] بن ساكن هو عبد الرحمن بن مضر

[1843] بن السبتي هو محمد بن علي

[1844] بن السبط هو هبة الله بن المبارك

[1845] بن سلام الجمحي هو محمد بن سلام الجمحي ويقال بن سلامة اسمه محمد

[1846] بن سلام القيرواني اسمه يحيى

[1847] بن سماعه هو محمد بن الحسن

[1848] بن سمرة هو أحمد بن سالم

[1849] بن سمعون هو محمد بن أحمد الواعظ

[1850] بن سميط هو عبد العزيز بن علي

[1851] بن سنيد هو أحمد بن أبي القاسم

[1852] بن سوادة هو عيسى النخعي

[1853] بن السوادي هو محمد بن أحمد بن عثمان

[1854] بن سوس هو أحمد بن المظفر

[1855] بن السوطي في السطوي في الأنساب

[1856] بن سوماري هو الحسن بن محمد

[1857] بن سويدة هو عبد الله بن علي

[1858] بن سيابة اسمه روح بن صلاح المصري

[1859] بن سيبخت بفتح أوله وسكون التحتانية وضم الموحدة وسكون المعجمة وآخره مثناة هو إبراهيم بن علي أبو الفتح

[1860] بن السيدي هو محمد بن عبد الكريم

[1861] بن سيدة اللغوي علي بن إسماعيل أبو الحسن المرسي

حرف الشين المعجمة

[1862] بن شادي هو عبد الرحمن بن محمد أبو نصر الهمداني

[1863] بن الشاعر عن بن حبيب لا يدرى من هو

[1864] بن شاهين هو عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ أبو حفص

[1865] بن شبيب اليماني هو يحيى

[1866] بن شجرة هو أحمد بن كامل القاضي البغدادي الحافظ

[1867] بن الشرقي بفتح أوله وسكون الراء بعدها قاف أبو حامد أحمد بن محمد وعبد الله

[1868] بن شعبان الفقيه هو محمد بن القاسم أبو إسحاق المصري المالكي

[1869] بن شعيب هو هبة الله بن أبي بكر أبو الفضل الكشي

[1870] بن شكرويه هو محمد بن أحمد بن علي القاضي أبو منصور الأصبهاني

[1871] بن شكر هو إبراهيم بن أحمد

[1872] بن شماخ

[1873] بن شمر اسمه عمرو

[1874] بن شنبة بفتح النون والموحدة هو عبد الله بن أحمد بن عبد الله الدينوري

[1875] بن شهدة هو أحمد بن الحسن بن علي المصري المالكي

[1876] بن شهراسب هو محمد بن علي أبو جعفر المازندراني

[1877] بن شهريار هو محمد بن الحسين

حرف الصاد المهملة

[1878] بن الصابوني هو أبو حامد محمد بن علي بن محمود

[1879] بن الصيرفي هو أحمد بن العباس بن محمد الأسدي أبو يعقوب الطيالسي

حرف الضاد المعجمة

[1880] بن الضوء وابن الضياح وابن ضعون اسم كل من الثلاثة محمد

حرف الطاء المهملة

[1881] بن طاهر المقدسي والوزيري كل منهما محمد

[1882] بن طبرزد محمد بن معمر

[1883] بن طريف هو بن مطرف حرفه بعضهم

[1884] بن طريف من شيوخ النقاش المفسر مجهول

[1885] بن طلحة النعالي اسمه محمد

[1886] بن الطيوري أحمد بن عبد الجبار وأخوه المبارك

حرف الظاء المعجمة

خال

حرف العين المهملة

[1887] بن عائشة هو محمد

[1888] بن عبد ربه وابن عبد وابن عبدك كلهم محمد

[1889] بن عبد الله المدني أخو خليل تقدم في خليل

[1890] بن عبد ربه هو يحيى

[1891] بن العذراء عن بن جريج له حديث في النعل الأصفر لا شيء قال بن أبي حاتم عن أبيه هذا من حديث النوكي وهو حديث موضوع

[1892] بن العرة هو محمد بن علي الصوفي

[1893] بن عروة هو محمد بن أحمد

[1894] بن عصام أحمد بن عبد الله

[1895] بن عصمة هو محمد

[1896] بن العطار هو عبد الله بن محمد

[1897] بن عقيل هو أبو الوفاء علي الحنبلي

[1898] بن العلاف هو محمد

[1899] بن علوان هو حسين

[1900] بن علوية هو عبد الله بن محمد

[1901] بن علية هو إبراهيم بن إسماعيل

[1902] بن عنبر هو حسين بن محمد

[1903] بن عنين بنونين مصغر هو محمد بن نصر الله الشاعر

[1904] بن عيسى اللخمي هو عيسى بن عبد العزيز بن عيسى

[1905] بن عيون هو محمد بن عبد الله

حرف الغين المعجمة

[1906] بن غريب الحال هو عبد الرحمن بن عبد الله

[1907] بن غزوان عن الأوزاعي اسمه محمد

[1908] أبو الغطريف هو أبو أحمد محمد بن أحمد الغطريفي

حرف الفاء

[1909] بن فاذشاه هو أحمد بن محمد

[1910] بن الفارض هو عمر بن علي

[1911] بن الفحام

[1912] بن الفراء هو محمد بن الحسين

[1913] بن فرقد هو محمد بن عبد الرحمن

[1914] بن فرقد هو محمد بن أحمد بن سعيد

[1915] بن فضال هو علي المجاشعي

[1916] بن فنطس عبد الله بن يزيد

[1917] بن الفوطي عبد الرزاق بن أحمد بن محمد

حرف القاف

[1918] بن قادمة محمد بن أحمد

[1919] بن قاري العباس بن الوليد

[1920] بن قانع عبد الباقي

[1921] بن قراد هو محمد بن عبد الرحمن

[1922] بن قرعة هو قاسم

[1923] بن قرة عبد الواحد

[1924] بن قرين اسمه علي

[1925] بن القصاص علي بن أحمد

[1926] بن قطبة اسمه قاسم

[1927] بن القمري اسمه حجاج بن سليمان

[1928] بن قيراط هو عبد الله بن يزيد

حرف الكاف

[1929] بن كامل هو أبو بكر أحمد

[1930] بن الكبري هو إبراهيم بن عقيل بن حبيش القرشي

[1931] بن كبير محمد ويحيى

[1932] بن كرام محمد

[1933] بن كرز هو عبد الله بن عبد الملك

[1934] بن كرز هو محمد بن الحسن البربهاري

[1935] بن كرسد هو علي بن الحسن بن أحمد

[1936] بن كركم اسمه قيس

[1937] بن الكلبي هشام بن محمد بن السائب وأبوه

[1938] بن كليب يحيى بن عبد الله

[1939] بن الكواء اسمه عبد الله

[1940] بن كيسان هو أبو بكر الأصم

حرف اللام

[1941] بن لسان اسمه محمد

[1942] بن لؤلؤ هو علي بن محمد

حرف الميم

[1943] بن ماجد هو أحمد بن محمد بن علي

[1944] بن ماهان محمد بن العباس بن الحسن ومحمد بن حماد البياع

[1945] بن المتوكل اسمه هانئ

[1946] بن المثنى هو يحيى

[1947] بن محارب هو عبد الله بن محمد الاصطخري

[1948] بن المجبر هو محمد بن عبد الرحمن

[1949] بن المحبر هو محمد بن أحمد بن إبراهيم

[1950] بن المحدر هو محمد بن هارون أبو بكر

[1951] بن المحرم هن محمد بن أحمد

[1952] بن المذهب هو الحسن بن علي

[1953] بن المرأة هو إبراهيم بن يوسف

[1954] بن المرتب اسمه علي بن أحمد

[1955] بن مرثد هو هاشم

[1956] بن المرزبان هو محمد بن خلف أبو بكر اخباري

[1957] بن مرزوق هو عبد الرحمن

[1958] بن مروان هو العباس بن عمرو وأحمد الدينوري صاحب كتاب المجالسة

[1959] بن مساور اسمه عمر

[1960] بن مسدي محمد بن يوسف

[1961] بن مسروق هو أحمد بن محمد

[1962] بن المسيب اسمه روح

[1963] بن مشمول هو محمد بن سليمان المخزومي الحازمي

[1964] بن المشا اسمه لقيط الباهلي

[1965] بن مشرف هو علي الأنماطي

[1966] بن مشعر اسمه محمد

[1967] بن مشكان اسمه مسعود

[1968] بن مطهر اسمه عبد الله

[1969] بن المظفر هو محمد بن الحسين

[1970] بن معروف هو القاضي واسمه عبيد الله بن أحمد

[1971] بن مغلس هو أحمد بن محمد بن الصلت الحماني

[1972] بن مليحة هو عبد الله بن عبد الرحمن

[1973] بن مبادر الشاعر اسمه محمد

[1974] بن منازل هو محمد بن الحسن

[1975] بن المنثور هو محمد بن الحسن الجهني

[1976] بن مندة هو محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى الحافظ ولهم محمد بن مندة آخر نزل الري قديم

[1977] بن المنذر هو محمد بن إبراهيم

[1978] بن منقوش هو إبراهيم الزبيدي

[1979] بن مهران هو محمد بن إسحاق ومحمد بن إسماعيل

[1980] بن مهريزد هو محمد بن علي

[1981] بن ميسرة هو علي بن عبد الله

حرف النون

[1982] بن ناقة هو الحسن بن محمد

[1983] بن ناقيا اسمه عبد الباقي بن محمد الشاعر

[1984] بن نبهان هو محمد بن سعيد

[1985] بن النحاس هو أحمد بن بكران

[1986] بن النحوي هو محمد بن العباس وآخر من شيوخ النقاش المفسر

[1987] بن نضلة هو يحيى بن سليمان

[1988] بن النقرات هو علي بن موسى

[1989] بن نما هو هبة الله الحلي عفيف الدين أبو البقاء

[1990] بن نمران هو شراحيل بن عمرو قال أبو زرعة ذاهب الحديث

[1991] بن النوشجان اسمه محمد

[1992] بن نوكدة هو محمد أبو جعفر

حرف الهاء

[1993] بن هارون راوي الموطأ هو عبد الله بن محمد القرطبي

[1994] بن هانئ المدني هو يحيى بن عباد

[1995] بن هراء هو إبراهيم بن رجاء

[1996] بن هرمي هو أحمد بن سعيد

[1997] بن هندويه هو عبد الرحمن بن محمد

[1998] بن هياب هو الجماجمي تقدم

[1999] بن الهيصم هو شيخ الكرامية اسمه محمد

حرف الواو

[2000] بن الوبار هو أحمد بن محمد

[2001] بن وثيق الإشبيلي هو إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن

[2002] بن ودعان هو محمد بن علي الموصلي

[2003] بن وردان هو عتيق بن هبة الله أبو الفضل

[2004] بن الوليد الكرخي اسمه أحمد

[2005] بن الوليد هو عبد الله بن أحمد القاضي بمصر

[2006] بن وهب بن منبه عن أبيه لا يعرف روى عنه أبو عياش وبنو وهب عبد الله وعبد الرحمن وأيوب ليسوا بالمشهورين

حرف الياء

[2007] بن ياسين هو أحمد بن محمد

[2008] بن اليسع هو عبد الله بن محمد

[2009] بن يعمر هو علي بن الحسن

ذكر بقية من أضيف

[2010] أخو حنيفة اسمه محمد بن مهاجر

[2011] أخو أبي حرة هو سعيد بن عبد الرحمن بن قيس

[2012] أخو خليل تقدم في خليل

[2013] أخو أبي عجيبة اسمه محمد بن موسى الحضرمي

[2014] أخو محمد بن إبراهيم بن يزيد اسمه أحمد

[2015] امام مسجد بني دالان هو حمزة بن سلمة

[2016] امام مسجد حران اسمه محمد بن الزبير

[2017] امام مسجد عثيم اسمه يحيى بن علي

[2018] امام مسجد بني حرام اسمه مسلم

[2019] بياع السامري هو إبراهيم بن بشر

[2020] بياع الطساس اسمه فضل بن زياد

[2021] جار قبيصة هو علي بن عبد الحميد

[2022] جار الأعمش هو إبراهيم بن زيد الكوفي

[2023] جار ميمونة هو أحمد بن إبراهيم بن يزيد

[2024] خادم الفضل بن عياض هو إبراهيم بن الأشعث

[2025] خال محمد بن الخطاب هو أحمد بن إبراهيم بن زيد

[2026] ختن أبي الأذان هو محمد بن عبد الله واسم أبي الأذان عمر

[2027] دابة عفان هو إبراهيم بن الحسين بن ديزيل

[2028] دلال النيل هو أحمد بن منصور بن بكر

[2029] رسول نفسه هو أحمد بن الحسن بن القاسم

[2030] روح غنج بفتح المعجمة والنون هو حميد بن علي بن هارون

[2031] شيخ الإسلام الهلكاري اسمه علي بن أحمد

[2032] شيطان الطاق اسمه محمد بن علي بن النعمان وآخر اسمه عبد الله بن الفضل ويقال له أيضا صاحب الطوق صاحب الكسائي

[2033] صاحب الاغاني علي بن الحسين الأصبهاني أبو الفرج

[2034] صاحب مروج الذهب علي بن الحسين المسعودي

[2035] صاحب الحصري هو كثير بن يحيى

[2036] صاحب الترسي هو محمد بن الحسن

[2037] صاحب السابري هو محمد بن حميد

[2038] صاحب أبي عوف الواسطي اسمه محمد بن علي

[2039] صاحب التوث هو محمد بن علي بن عطية

[2040] صاحب البصري اسمه سليمان بن داود

[2041] صقر الأهوازي اسمه عراماني

[2042] عابد الشط مظفر بن سهل

[2043] عم عبد الجليل عن أبي هريرة وعنه عبد الجليل تقدم في عبد الجليل

[2044] عم مسلم بن والق تقدم في مسلم بن والق

[2045] غلام خليل هو أحمد بن محمد بن غالب البغدادي

[2046] غلام بن المثنى

[2047] غلام بن شنبوذ اسمه محمد بن أحمد

[2048] غلام بن ثعلب

[2049] قاضي رامهرمز هو عمرو بن صالح

[2050] قاضي دمشق

[2051] قاضي المصريين قيس بن يزيد

[2052] قاضي حمص مهدي

[2053] قاضي حمص هو الحارث بن عبيدة

[2054] قاضي أهل فلسطين وقاضي حلب محمد بن أحمد بن حامد

[2055] قاضي شيراز

[2056] قاضي العراق أبو محمد بن يحيى

[2057] قاضي كلوذان

[2058] قاضي الري هو العباس بن الحسن

[2059] قاضي رأس العين

[2060] قاضي المدينة هو أحمد بن محمد

[2061] قاضي المصيصة هو بسر بن المنذر

[2062] قرابة عبد الله بن عبد الوهاب هو الحسين بن معاذ

[2063] مذكر الكرامية محمد بن سليمان

[2064] مستملي عمر بن إبراهيم اسمه مسلم بن عبد الرحمن

[2065] مؤذن الرملة هو مسكين بن ميمون

[2066] مولى مرة هو عصام بن يزيد

[2067] وراق داود بن علي الظاهري هو الحسين بن عبد الله بن سالم

[2068] وراق عبدان هو علي بن محمد بن جعفر

[2069] وراق مجاهد هو طلحة بن محمد

الفصل الثالث في الألقاب والصفات وقد ذكر المصنف كثيرا منها في الأسماء

[2070] الأبح هو عمر بن سعيد

[2071] الأحمر هو سلمة بن صالح

[2072] الأخفش هو الحسين بن معاذ

[2073] الأزرق هو محمد بن الفرج

[2074] الأسود هو الحجاج

[2075] الأصم هو أبو بكر بن كيسان المعتزلي

[2076] الأعسم بمهلتين هو الحسن بن علي

[2077] الأعلم هو عبد الله بن أحمد

[2078] الاعنق هو بكر

[2079] الاغضف بمعجمتين هو عمرو بن الوليد

[2080] الأفطس هو محمد بن عبد الواحد وعبد الله بن مسلم

[2081] الاوقص اسمه هانئ ويقال هاشم وابن الاوقص آخر اسمه محمد بن عبد الله

[2082] البقشلام علي بن أحمد

[2083] التل بمثناة مفتوحة ولام ثقيلة هو عمر بن محمد

[2084] تمتام بفتح أوله وسكون الميم بعدها مثناة فوقانية هو محمد بن غالب

[2085] التوءم بفتح أوله وسكون الواو بعدها همزة هو عبد الله بن يحيى

[2086] الجاحظ هو عمرو بن يحيى

[2087] جحظة هو أحمد بن جعفر الشاعر

[2088] جوادبه هو زكريا بن يحيى المروزي

[2089] الحكيم الترمذي هو محمد بن علي بن بشر

[2090] حميد المصيصي اسمه أحمد

[2091] حنفش هو أحمد بن محمد بن خلف

[2092] حنيف هو أحمد بن محمد بن سلمان

[2093] حيور هو أحمد بن الخليل

[2094] الخارق هو الحارث بن عبيدة

[2095] الخالع هو أحمد بن الحسين

[2096] الخصيب هو محمد بن عبد الله

[2097] خزيمة هو محمد بن علي

[2098] دبس هو محمد بن علي

[2099] دحيم هو عبد الرحمن بن محمد الأسدي

[2100] دلهاب هو محمد بن جبير

[2101] الدارع هو أحمد بن نصر

[2102] الدنب هو الحسن بن علي العدوي

[2103] ذو البراعين هو محمد بن أحمد

[2104] رفعين هو أسد بن عيسى

[2105] زق العسل هو حجاج الأسود

[2106] ستوق بفتح أوله وتشديد المثناة من فوق المضمومة آخره قاف هو أحمد بن عبد الله

[2107] سخة ألف هو جعفر بن عمر

[2108] سكرة هو محمد بن إسحاق

[2109] سمعان هو إسماعيل بن عيسى

[2110] سفينة هو إبراهيم بن الحسين بن ديزيل

[2111] شاموخ هو محمد بن إسحاق

[2112] شرشير هو عبد الله بن محمد الناشي

[2113] الشهاب السهررودي المقتول قيل اسمه يحيى وقيل أحمد

[2114] الشهاب القوصي هو إسماعيل بن حامد له معجم كبير

[2115] الصاحب بن عباد هو إسماعيل

[2116] الصامت هو نصر بن خريش

[2117] الطويل اسمه موسى

[2118] الطهر بن الفراء هو البزار والطهرامان بن أحمد

[2119] العائر محمد بن نعمة

[2120] عطار المطلقات هو عبيد بن إسحاق العطار

[2121] غندر هو محمد بن المهلب

[2122] الفخر الرازي هو محمد بن عمر

[2123] الفخر الفارسي هو محمد بن إبراهيم

[2124] فخر القضاة هو محمد بن الحسين

[2125] فرخونة هو أحمد بن ثابت

[2126] الفرزدق الشاعر هو همام بن غالب

[2127] فشيلة يحيى بن محمد

[2128] قبيطة له ذكر في ترجمة عثمان بن محمد بن ربيعة

[2129] القحد هو الحسن بن علي

[2130] القطل هو سعيد بن طهمان

[2131] كاكا هو محمد بن أيوب بن هشام الرازي

[2132] الكيا هو يحيى بن الحسين بن القاسم

[2133] لحية الليف هو محمد بن العباس مولى بني هاشم

[2134] لعبة هو إبراهيم بن محمد الدارع القاضي

[2135] المبرد هو محمد بن يزيد بن عبد الأكبر أبو العباس النحوي

[2136] مدرار هو عيسى بن صبيح

[2137] المرادي هو إبراهيم بن محمد

[2138] مردويه الصائغ هو عبد الصمد بن يزيد أبو عبد الله

[2139] المصغر هو محمد بن الحجاج البغدادي

[2140] المفلوج اثنان إبراهيم ومحمد بن عبد الحميد

[2141] المفيد هو محمد بن النعمان

[2142] ملاعب الأسنة هو ربيعة العبسي

[2143] منقار هو حسين بن عبيد الله الابزاري

[2144] الناسك هو إبراهيم بن خلف

[2145] نفطويه الشاعر هو إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي

[2146] والد أبي إبراهيم الأشهل تقدم في إبراهيم

[2147] والد أبي حازم القرطبي تقدم في أبي حازم

[2148] والد أبي صحار تقدم في أبي صحار العبدي

[2149] الوركاني تقدم في حرف الواو في الأسماء هو شيخ

[2150] الوقار بفتح الواو والقاف الخفيفة هو زكريا بن يحيى المصري أبو يحيى والفقيه المالكي

[2151] الوليد القرطبي هو موسى بن أحمد

تنبيه

ذكر المصنف للنساء فصلا مفردا وكان قد ذكر كثيرا منهن مع الرجال فألحقت كل اسم كان من شرطي لمحله في أسماء الرجال فلذلك لم افرد لهن فصلاهنا آخر الكتاب المختصر من الميزان مع الزيادات والتنبيهات والتحريرات قال مؤلفه ابقاه الله تعالى فرغت منه في شهر جمادي الأولى سنة اثنتين وخمسين وثمان مائة بالقاهرة سوى ما الحقته بعد ذلك وسوى الفصل الذي زدته من التهذيب وهم من ذكرهم الذهبي في الميزان وحذفهم في اللسان ليكون هذا المختصر مستوعبا لجميع الأسماء التي في الميزان والله المستعان

فصل في تجريد الأسماء التي حذفتها من الميزان اكتفاء بذكرها في تهذيب الكمال

وقد جعلت لها علاماتها في التهذيب ومن كتبت قبالته صح فهو من تكلم فيه بلا حجة أو صورة مخ فهو مختلف فيه والعمل على توثيقه بين كذا ذلك فضعيف على اختلاف مراتب الضعف ومن كان منهم زائد على من اقتصر عليه الذهبي في الكاشف ذكرت له ترجمة مختصرة لينتفع بذلك من لم يحصل له تهذيب الكمال وبالله التوفيق

حرف الألف

من اسمه أبان

[2152] أبان بن إسحاق

[2153] أبان بن تغلب

[2154] أبان بن صمعة

[2155] أبان بن طارق

[2156] أبان بن عبد الله البجلي

[2157] أبان بن أبي عباس

[2158] أبان بن يزيد العطار

من اسمه إبراهيم

[2159] إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع

[2160] إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة

[2161] إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل

[2162] إبراهيم بن إسماعيل اليشكري

[2163] إبراهيم بن إسماعيل عن أبي هريرة

[2164] إبراهيم بن اعين السامي

[2165] إبراهيم بن يسار الرمادي

[2166] إبراهيم بن جرير البجلي

[2167] إبراهيم بن الحكم بن أبان

[2168] إبراهيم بن خالد أبو ثور

[2169] إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف

[2170] إبراهيم بن سعيد الجوهري

[2171] إبراهيم بن سعيد المدني

[2172] إبراهيم بن سليمان أبو اسميل المؤدب

[2173] إبراهيم بن سويد الصيرفي

[2174] إبراهيم بن سويد المدني

[2175] إبراهيم بن صالح بن درهم الباهلي

[2176] إبراهيم بن طهمان

[2177] إبراهيم بن أبي العباس السامري

[2178] إبراهيم بن عبد الله الهروي

[2179] إبراهيم بن عبد الله بن مديم

[2180] إبراهيم بن عبد الله بن الحارث الجمحي

[2181] إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي

[2182] إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي

[2183] إبراهيم بن عبد الرحمن بن زيد بن أمية

[2184] إبراهيم بن عبد السلام المكي

[2185] إبراهيم بن عبد الملك أبو إسماعيل العباد

[2186] إبراهيم بن عثمان بن أبي شيبة أبو شيبة

[2187] إبراهيم بن علي بن الرفاعي

[2188] إبراهيم بن عمر بن سفينة لقبه بريه

[2189] إبراهيم بن عتبة الهلالي أخو سفيان

[2190] إبراهيم بن الفضل المخزومي

[2191] إبراهيم بن محمد بن عرعرة

[2192] إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي

[2193] إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي

[2194] إبراهيم بن محمد قيل هو أبو علي بن عبد الله بن جعفر قال الذهبي ولعله بن أبي يحيى وإلا فليس بمشهور

[2195] إبراهيم بن المختار الرازي

[2196] إبراهيم بن مرزوق البصري نزيل مصر

[2197] إبراهيم بن مسلم الهجري

[2198] إبراهيم بن أبي معاوية الضرير

[2199] إبراهيم بن المنذر الحرامي

[2200] إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي الكوفي

[2201] إبراهيم بن مهاجر بن مسمار

[2202] إبراهيم بن مهدي المصيصي

[2203] إبراهيم بن مهدي الأيلي عن شيبان بن فروخ قال الأزدي يضع الحديث مات سنة ثمانين ومائتين

[2204] إبراهيم بن موسى بن جميل الأندلسي

[2205] إبراهيم بن أبي ميمون

[2206] إبراهيم بن ميمون الصائغ

[2207] إبراهيم بن محمد بن يحيى بن عباد السحري

[2208] إبراهيم بن يزيد بن مردانية

[2209] إبراهيم بن يزيد بن شريك التيمي

[2210] إبراهيم بن يزيد النخعي

[2211] إبراهيم بن يزيد الجزري

[2212] إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني

[2213] إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق السبيعي

[2214] إبراهيم بن يوسف الباهلي البلخي

[2215] إبراهيم بن يوسف الحضرمي

[2216] إبراهيم عن يزيد الهادي لعله بن سعيد

[2217] إبراهيم عن كعب بن عجرة لا يعرف

من اسمه أبي واجلح

[2218] أبي بن عباس بن سهل بن سعيد

[2219] اجلح بن عبد الله الكندي

من اسمه أحمد

[2220] أحمد بن ازهر النيسابوري

[2221] أحمد بن إسحاق الحضرمي أخو يعقوب

[2222] أحمد بن إسماعيل أبو حذافة السيمي

[2223] أحمد بن بديل الكوفي القاضي

[2224] أحمد بن بشر الكوفي

[2225] أحمد بن أبي بكر بن مصعب الزهري

[2226] أحمد بن سعيد الهمداني صاحب بن وهب

[2227] أحمد بن صالح أبو جعفر المصري

[2228] أحمد بن عاصم البلخي

[2229] أحمد بن عبد الجبار العطاري قيل ان أبا داود روى عنه وقد ضعفه جماعة ورواه الخطيب

[2230] أحمد بن عبد الرحمن بن وهب المصري

[2231] أحمد بن عبد الرحمن أبو الوليد السري

[2232] أحمد بن عبيد بن ناصح أبو عصيدة قيل ان أبا داود روى عنه

[2233] أحمد بن عبدة الضبي

[2234] أحمد بن علي بن الحسين النهري

[2235] أحمد بن عيسى التستري البصري

[2236] أحمد بن الفرات أبو مسعود الرازي

[2237] أحمد بن محمد بن أيوب أبو جعفر الوراق راوي المغازي

[2238] أحمد بن محمد بن أبي خلف البغدادي

[2239] أحمد بن المفضل الكوفي الحفري

[2240] أحمد بن المنذر بن الجارود

[2241] أحمد بن نصر الزيادي أبو بكر

[2242] أحمد بن هاشم الرملي قال أبو حاتم صدوق

[2243] أحمد بن يزيد أبو الحسن الورتنيس الحراني

[2244] أحوص بن جواب أبو الجواب

[2245] أحوص بن حكيم الحمصي

[2246] أحمد بن عجلان

من اسمه إدريس واربدة وارقم

[2247] إدريس بن سنان الصنعاني سبط وهب بن منبه ضعفه بن عدي والدارقطني

[2248] إدريس بن صبيح الاودي

[2249] اربدة التميمي راوي التفسير

[2250] أرقم بن شرحبيل وأخو هذيل

من اسمه ازهر وأسامة وأسباط

[2251] ازهر بن راشد عن

[2252] ازهر بن راشد الكاهلي عن الخضر بن القواس مجهول

[2253] ازهر بن راشد عن عصمة بن قيس ما به باس

[2254] أزهر بن سعد السعان

[2255] ازهر بن سنان أبو خالد البصري

[2256] ازهر بن عبد الله الحرازي الحمصي قيل هو بن سعيد وقاص

[2257] ازهر بن القاسم الراسبي

[2258] أسامة بن حفص المدني

[2259] أسامة بن زيد بن أسلم العمري

[2260] أسامة بن زيد الليثي

[2261] أسامة بن مالك بن قهطم أبو العشراء مشهور بكنيته

[2262] أسباط بن محمد القرشي

[2263] أسباط بن نصر الهمداني

[2264] أسباط أبو اليسع

من اسمه إسحاق

[2265] إسحاق بن إبراهيم بن عمران المسعودي

[2266] إسحاق بن إبراهيم بن سعيد المدني الصواف

[2267] إسحاق بن إبراهيم الثقفي الكوفي

[2268] إسحاق بن إبراهيم بن يزيد أبو نصر الفراديسي الدمشقي

[2269] إسحاق بن إبراهيم الجعبي

[2270] إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي بن زبريق الحمصي قال النسائي ليس بثقة وقال أبو داود ليس بشيء وقال أبو حاتم لا بأس به وسمعت يحيى بن معين يثني عليه

[2271] إسحاق بن إبراهيم بن مخلد الحنظلي الحافظ بن راهويه

[2272] إسحاق بن إبراهيم بن أبي إسرائيل بن كامجر المروزي

[2273] إسحاق بن إسماعيل الرملي قيل روى عنه النسائي وقال صالح

[2274] إسحاق بن اسيد أبو عبد الرحمن خراساني نزل مصر مولى بني عدي بن نوفل

[2275] إسحاق بن حازم أو بن أبي حازم البزاز المدني

[2276] إسحاق بن راشد الجزري أبو إسحاق

[2277] إسحاق بن الربيع البصري أبو حمزة الإبلي العطار

[2278] إسحاق بن سالم لا يعرف

[2279] إسحاق بن سعد بن عبادة الأنصاري لا يعرف

[2280] إسحاق بن الصباح الكندي الكوفي نزيل مصر الاشعثي ضعفه يحيى والدارقطني وقل ما روى حدث عنه الحرشي

[2281] إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة الأموي مولاهم المدني

[2282] إسحاق بن عبد الواحد القرشي الموصلي

[2283] إسحاق بن عمر عن عائشة مجهول

[2284] إسحاق بن الفرات بن الجعد الكندي التجيبي أبو نعيم قاضي مصر

[2285] إسحاق بن كعب بن عجرة البلوي المدني مستور

[2286] إسحاق بن محمد بن إسماعيل أبو يعقوب الفروي المدني عن مالك

[2287] إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن أبو محمد المسيبي المخزومي المدني المقري

[2288] إسحاق بن نجيح عن مالك بن حمزة الساعدي لا يدرى من هو

[2289] إسحاق بن نجيع الملطي الأزدي نزيل بغداد اجمعوا على تكذيبه ولم يخرجوا له

[2290] إسحاق بن يحيى بن علقمة الكلبي الحمصي العوصي قال الذهبي مجهول

[2291] إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي أبو محمد

[2292] إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت

[2293] إسحاق بن يسار والد محمد وثقه يحيى بن معين وأبو زرعة

[2294] إسحاق عن أبي هريرة مجهول

من اسمه أسد وإسرائيل واسبغ

[2295] أسد بن عبد الله بن يزيد البجلي القسري قال البخاري لا يتابع على حديثه

[2296] أسد السنة بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان الأموي صاحب المسند

[2297] إسرائيل بن موسى أبو موسى البصري نزيل السند

[2298] إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي الهمداني أبو يوسف الكوفي الإمام أحد الاعلام

[2299] أسبغ بن أسلم تفرد عنه سويد بن حجر وثقه يحيى بن معين

اسمه إسماعيل

[2300] إسماعيل بن أبان الغنوي الخياط الكوفي أبو إسحاق كذبه يحيى بن معين وقال أحمد روى أحاديث موضوعة قال مسلم والنسائي متروك قلت له عن هشام بن عروة وفطر بن خليفة والسري بن إسماعيل وعنه أحمد بن أبي عزرة وأحمد بن يحيى الكوفي ومحمد بن عبيد بن عتبة وغيرهم

[2301] إسماعيل بن أبان الأزدي الوراق أبو إسحاق الكوفي شيعي

[2302] إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي الكوفي

[2303] إسماعيل بن إبراهيم أبو يحيى الأحول الكوفي التيمي

[2304] إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري مجهول

[2305] إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم بن علية الأسدي القرشي أبو بشر البصري

[2306] إسماعيل بن إبراهيم الكرابيسي أبو إبراهيم البصري صاحب القوهي

[2307] إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة الأسدي أبو إسحاق المدني

[2308] إسماعيل بن أبي إدريس لا يعرف

[2309] إسماعيل بن أمية بن عمرو الأموي مجمع على ثقة

[2310] إسماعيل بن أبي أويس المدني

[2311] إسماعيل بن أبي بكر الرملي روى عنه ضمرة بن ربيعة مجهول

[2312] إسماعيل بن بشير المدني روى عنه يحيى بن سليم

[2313] إسماعيل بن بهرام بن يحيى الهمداني ثم الخبذعي الكوفي الوشا صدوق

[2314] إسماعيل بن حفص الاودي الإبلي أبو بكر البصري

[2315] إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان الكوفي الأشعري

[2316] إسماعيل بن خليفة أبو إسرائيل الملائي العبسي الكوفي مشهور بكنيته

[2317] إسماعيل بن رافع المدني أبو رافع القاضي البصري

[2318] إسماعيل بن رجاء الزبيدي أبو إسحاق الكوفي

[2319] إسماعيل بن رياح بن عبيدة السلمي

[2320] إسماعيل بن زكريا بن مرة الخلقاني أبو زياد شقوصا الكوفي شيعي

[2321] إسماعيل بن زياد وقيل بن أبي زياد السكوني قاضي الموصل

[2322] إسماعيل بن سالم لم يتكلم فيه أحد انتهى وقد قال أحمد كانت عنده أحاديث الشيعة وقال بن حزم ليس بالقوي

[2323] إسماعيل بن سليمان بن أبي المغيرة التميمي الكوفي الأزرق

[2324] إسماعيل بن سميع الحنفي أبو محمد الكوفي بياع السابري الكوفي كان خارجيا

[2325] إسماعيل بن عبد الله بن الحارث الأزدي البصري

[2326] إسماعيل بن عبد الله بن خالد القرشي العبدري أبو عبد الله الرقي المعروف بالسكري قاضي دمشق صدوق يتجهم

[2327] إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي أبو الحسن الكوفي

[2328] إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السدي أبو محمد الكوفي

[2329] إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصغير الكوفي ثم المكي

[2330] إسماعيل بن عبيد الله بن رفاعة الأنصاري الزرقي المدني ما علمت روى عنه سوى بن خيثم

[2331] إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة الأموي أبو أحمد الحراني

[2332] إسماعيل بن عياش بن سليم العنسي بنون أبو عتبة الحمصي

[2333] إسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمداني أبو عمر الكوفي

[2334] إسماعيل بن محمد بن إسماعيل التيمي الطلحي الكوفي

[2335] إسماعيل بن محمد بن جحادة العطار الكوفي المكفوف

[2336] إسماعيل بن مسلم البصري أبو إسحاق المكي الفقيه

[2337] إسماعيل بن مسلمة بن قعنب الحارثي أبو بشر المدني ثم المصري

[2338] إسماعيل بن موسى الفزاري أبو موسى بن بنت السدي

[2339] إسماعيل بن يحيى الشيباني ويقال له الشعيري

[2340] إسماعيل بن يحيى المعافري المصري

[2341] إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل الكوفي الحضرمي

[2342] إسماعيل السهمي مولى لعبد الله بن عمر ولا يعرف تفرد عنه إبراهيم بن مهاجر

[2343] إسماعيل الأسلمي وهم بن ماجة وانما هو أبو إسماعيل

من اسمه أسماء واسود وأسيد

[2344] أسماء بن الحكم الفزاري أبو حسان الكوفي وثق

[2345] اسود بن عبد الله بن حاجب العقيلي

[2346] اسود بن مسعود العنبري المصري لا يدرى من هو انتهى وقد وثقه يحيى بن معين

[2347] اسيد بن زيد الهاشمي أبو محمد نجيح الجمال الكوفي

[2348] اسيد بن صفوان ما روى عنه سوى عبد الملك بن بجير انتهى وهذا معدود في الصحابة

[2349] اسيد بن المتشمس التيمي السعدي بن عم الأحنف ووقع عند بن ماجة المشمس وهو وهم

من اسمه أشعث

[2350] أشعث بن سعيد البصري أبو الربيع السمان

[2351] أشعث بن سوار الكندي الكوفي

[2352] أشعث بن شعبة المصيصي أبو أحمد الكوفي

[2353] أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني الأزدي أبو عبد الله البصري قال الذهبي العجب كيف لم يخرج له الشيخان

[2354] أشعث بن عبد الله اليامي

[2355] أشعث بن عبد الملك الحمراني

من اسمه أشهل وأصبغ وأفلح

[2356] اشهل بن حاتم الزهري

[2357] أصبغ بن زيد بن علي أبو عبد الله الوراق الواسطي كاتب المصاحف الجهني

[2358] أصبغ بن نباتة التيمي الحنظلي أبو القاسم الكوفي

[2359] أصبغ المخزومي مولى عمرو بن حريث ثقة معتبر

[2360] افلح بن حميد بن نافع الأنصاري أبو عبد الرحمن المدني

[2361] افلح بن سعيد الأنصاري القبائي المدني أبو محمد

[2362] افلح الهمداني لا يدرى من هو

من اسمه اقرع وأمية واوس

[2363] اقرع مؤذن عمر بن الخطاب لا يعرف

[2364] أمية بن خالد بن الأسود القيسي أبو عبد الله البصري

[2365] أمية بن هند قال يحيى بن معين لا اعرفه

[2366] أمية عن أبي مجلز لا يدري من ذا والصواب اسقاطه بين سليمان التيمي وابن مجلز

[2367] أمية بن أبي الصلت لا يعرف

[2368] أوس بن أبي أويس لا يعرف

[2369] أوس بن أبي أوس لا يعرف

[2370] أوس بن عبد الله أبو الجوزاء الربعي البصري

من اسمه أوفى وإياس وايمن

[2371] أوفى بن دلهم العدوي البصري قال الأزدي فيه نظر وثقة النسائي

[2372] إياس بن خليفة البكري لا يعرف

[2373] إياس بن أبي رملة شامي قال بن المديني مجهول

[2374] إياس بن معاوية بن قرة المزني أبو واثلة البصري القاضي وثقه يحيى بن معين وقال النسائي تكلموا فيه مات سنة اثنتين وعشرين ومائة

[2375] إياس بن نذير الضبي الكوفي مجهول

[2376] ايفع عن بن عمر

[2377] ايمن بن ثابت أبو ثابت الكوفي لم يذكر فيه كلام وقد روى له أبو داود

[2378] ايمن بن نابل أبو عمران المكي تابعي صغير

[2379] ايمن الحبشي المخزومي المكي والد عبد الواحد تفرد عنه ابنه

من اسمه أيوب

[2380] أيوب بن إبراهيم الثقفي أبو يحيى عبدويه المروزي مجهول وثقه بن حبان

[2381] أيوب بن بشير الأنصاري الشامي مجهول

[2382] أيوب بن ثابت المكي قال أبو حامد لا يحمد حديثه

[2383] أيوب بن جابر بن سيار السحيمي أبو سليمان اليمامي ثم الكوفي

[2384] أيوب بن الحصين التميمي ويقال محمد بن الحصين قال الدارقطني مجهول

[2385] أيوب بن سليمان بن بلال المدني أبو يحيى القرشي

[2386] أيوب بن سليمان الشامي عن أبي امامة مجهول

[2387] أيوب بن عائد بن مدلج الطائي البحتري الكوفي

[2388] أيوب بن عبد الله بن مكرز العامري القرشي الخطيب تابعي قال بن عدي له حديث لا يتابع عليه قيل أخرج له أبو داود

[2389] أيوب بن عتبة أبو يحيى اليمامي قاضيها

[2390] أيوب بن قطن الكندي الفلسطيني

[2391] أيوب بن مسكين التميمي القصاب أبو العلاء الواسطي

[2392] أيوب بن منصور الكوفي وهم في حديثه عن علي بن مسهر

[2393] أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص أبو موسى المكي الأموي الفقيه وثقه أحمد ويحيى بن معين

[2394] أيوب بن موسى والصواب موسى بن أيوب

[2395] أيوب بن هانئ الحنفي الكوفي عن مسروق

[2396] أيوب بن هانئ عن الثوري مجهول

[2397] أيوب بن واقد الكوفي أبو الحسن ويقال أبو سهل نزيل البصرة

[2398] أيوب شامي عن القاسم بن عبد الرحمن

حرف الباء الموحدة

من اسمه باذام وبحر والبختري وبدر وبدل والبراء وبرد

[2399] باذام أبو صالح مولى أم هانئ

[2400] بجير بن أبي بجير سالم حجازي

[2401] بحر بن كنيز السقاء الباهلي أبو الفضل البصري

[2402] بحر بن مراد بن عبد الرحمن الثقفي أبو معاذ البصري

[2403] البختري بن عبيد الطابخي الكلبي الشامي القلموني

[2404] البختري بن المختار العبدي الكوفي هو بن أبي البختري

[2405] بدر بن عمرو بن جراد السعدي الكوفي والد الربيع تفرد عنه ابنه

[2406] بدل بن المحبر اليربوعي أبو المنير التميمي البصري

[2407] البراء بن زيد البصري سبط بن أنس

[2408] البراء بن عبد الله بن يزيد الغنوي البصري ضعفه أحمد ويحيى بن معين والنسائي وله يتهم

[2409] البراء بن ناجية الكاهلي أو المحاربي الكوفي فيه جهالة

[2410] البراء السليطي تابعي عن نقادة بن عبد الله الأسدي

[2411] برد بن سنان أبو العلاء الدمشقي نزيل البصرة

[2412] برمة بن ليث الأسدي تابعي لا يعرف

[2413] بريد بن أصرم تابعي قال البخاري مجهول

[2414] بريد بن أبي مريم مالك بن ربيعة السلولي البصري

[2415] بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري الكوفي

[2416] بريدة بن سفيان الأسلمي المدني

[2417] برية بن عمرو بن سفينة عن أبيه عن جده واسمه إبراهيم وبرية لقب له

[2418] بسر بن أرطاة قيل له صحبة قال بن معين رجل سوء أهل المدينة ينكرون صحبته واسمه عمير بن عويمر بن عمران القرشي العامري أبو عبد الرحمن

[2419] بسر بن محجن الديلي غير معروف

[2420] بسطام بن حريث الأصفر أبو يحيى البصري

[2421] بشار بن عيسى الضبعي أبو علي الأزرق البصري

[2422] بشار بن كدام السلمي الكوفي أخو مسعر كوفي

[2423] بشار بن موسى الخفاف شيباني العجلي البصري ثم البغدادي قال يحيى والنسائي ليس بثقة واجمل فيه القول أحمد وقال بن المديني أرجو انه لا بأس به مات سنة ثمان وعشرين ومائتين

[2424] بشر بن آدم بن يزيد البصري أبو عبد الرحمن بن بنت ازهر السمان

[2425] بشر بن آدم الضرير أبو عبد الله البغدادي البصري

[2426] بشر بن بكر التنيسي أبو عبد الله البجلي الدمشقي

[2427] بشر بن ثابت البصري أبو محمد البزار

[2428] بشر بن جبلة ضعفه أبو حاتم روى عنه بقية

[2429] بشر بن حرب الأزدي أبو عمرو الندبي البصري

[2430] بشر بن رافع الحارثي أبو الأسباط النجراني امام مسجد نجران

[2431] بشر بن السري الافوه أبو عمرو البصري ثم المكي الواعظ

[2432] بشر بن شعيب بن أبي حمزة القرشي مولاهم أبو القاسم الحمصي

[2433] بشر بن عمار الخثعمي المكتب الكوفي

[2434] بشر بن قرة ويقال قرة بن بشر الكلبي الكوفي

[2435] بشر بن المحتفز البصري قال أبو زرعة لا اعرفه

[2436] بشر بن منصور السليمي أبو محمد الأزدي البصري يجهل

[2437] بشر بن نمير القشيري البصري

[2438] بشر أبو عبد الله الكندي لا يسرف

[2439] بشر عن أنس لا يعرف

[2440] بشير بن سليمان الكندي أبو إسماعيل الكوفي

[2441] بشير بن ميمون الخراساني ثم الواسطي أبو صيفي

[2442] بشير بن نهيك السدوسي أبو الشعثاء البصري وثقوه وقال أبو حاتم لا يحتج به

[2443] بقية بن الوليد أبو يحمد الحمصي أخرج له مسلم حديثا واحدا

[2444] بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة الثقفي أبو بكرة البصري

[2445] بكار بن يحيى عن جدته وعنه بن مهدي فقط

[2446] بكر بن الحكم التميمي أبو بشر المزلق البصري

[2447] بكر بن خنيس العابد الكوفي البغدادي

[2448] بكر بن سليم الصواف أبو سليمان الطائفي المدني

[2449] بكر بن عمرو المعافري المصري

[2450] بكر بن وائل بن داود التيمي البكري الكوفي صاحب الزهري وهم عبد الحق في تضعيفه

[2451] بكر بن يونس بن بكير الشيباني الكوفي

[2452] بكير بن أبي السميط المكفوف البصري قال أبو حاتم كثير الوهم

[2453] بكير بن شهاب الدامغاني قال بن عدي منكر الحديث

[2454] بكير بن عامر البجلي أبو إسماعيل الكوفي

[2455] بكير بن مسمار مولى سعد أبو محمد المدني قال الحاكم كم استشهد به مسلم في موضعين

[2456] بكير بن معروف أبو معاذ الأسدي الدمشقي قاضي نيسابور قال بن المبارك ارم به وقال بن عدي أرجو أنه لا بأس به مات بعد سنة ثلاث وستين ومائة

[2457] بكير بن وهب الحريري

من اسمه بلاد وبلال وبهز وبيان

[2458] بلاد بن عصمة ما روى عنه سوى أسلم المنقري انتهى وقد ذكر المزي ان أبا زرعة روى عنه وذكره بن حبان في الثقات

[2459] بلال بن مرداس بن أبي موسى الفزاري

[2460] بلال بن يحيى العبسي الكوفي

[2461] بهز بن أسد العمي بالعين

[2462] بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري أبو عبد الملك البصري

[2463] بيان بن عمرو البخاري أبو محمد العابد

حرف التاء المثناة

من اسمه تبيع وتبير وتمام وتميم وتوبة

[2464] تبيع بن سليمان أبو العدبس وعنه أبو العنبس

[2465] تليد بن سليمان المحاربي أبو سليمان الكوفي الأعرج

[2466] تمام بن نجيح الأسدي الدمشقي نزيل حلب

[2467] تميم بن عطية العنسي الشامي

[2468] تميم بن محمود

[2469] تميم أبو سلمة الفهري تفرد عنه مجاهد

[2470] توبة بن كيسان بن أبي الأسد السجستاني ثم البصري أبو المورع

[2471] توبة الأنصاري أبو صدقة

حرف الثاء المثلثة

من اسمه ثابت

[2472] ثابت بن أسلم البناني أبو محمد البصري ثقة كبير القدر

[2473] ثابت بن أبي صفية أبو حمزة الثمالي الكوفي

[2474] ثابت بن سعيد بن أبيض بن حمال المازني المدني

[2475] ثابت بن عجلان الأنصاري أبو عبد الله الحمصي الشامي نزيل أرمينية

[2476] ثابت بن عمارة الحنفي أبو مالك البصري

[2477] ثابت بن قيس الغفاري مولاهم أبو الغصن المدني

[2478] ثابت بن محمد الشيباني أبو محمد الزاهد الكوفي

[2479] ثابت بن محمد العبدي قيل هو محمد بن ثابت

[2480] ثابت موسى بن عبد الرحمن الضبي أبو يزيد الكوفي الزاهد الضرير

[2481] ثابت بن يزيد الأحول أبو زيد البصري

[2482] ثابت الأنصاري والد عدي مجهول الحال

[2483] ثابت أبو سعيد

من اسمه ثعلبة وثمامة وثواب وثور

[2484] ثعلبة بن عباد العبدي البصري

[2485] ثعلبة بن مسلم الخثعمي الشامي

[2486] ثعلبة بن يزيد الحماني الكوفي

[2487] ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري البصري قاضيها

[2488] ثمامة بن كلاب عن أبي سلمة

[2489] ثمامة بن وائل بن حصين هو أبو ثفال المري

[2490] ثواب بن عقبة المهري البصري

[2491] ثور بن زيد الديلي المدني

[2492] ثور بن عقيل السدوسي البصري

[2493] ثور بن يزيد الكلاعي أبو خالد الحمصي

[2494] ثور بن أبي فاختة سعيد بن علاقة أبو الجهم الكوفي

حرف الجيم

من اسمه جابان وجابر وجبر

[2495] جابان بن عبد الله بن عمرو لا يدرى من هو

[2496] جابر بن صبح الراسبي أبو بشر البصري

[2497] جابر بن عمرو الراسبي أبو الوازع

[2498] جابر بن نوح الحماني أبو بشر الكوفي امام مسجد بني حمان

[2499] جابر بن وهب عن عبد الله بن عمر لا يعرف له حديث

[2500] جابر بن يزيد بن الحارث الجعفي أبو عبد الله الكوفي

[2501] جبارة بن المغلس الحماني أبو محمد الكوفي

[2502] جبر أو جبير بن عبيدة الشاعر لا يعرف

من اسمه جبرائيل وجبر والجراح

[2503] جبرائيل بن احمر أبو بكر الجملي

[2504] جبير بن أبي صالح الحجازي

[2505] جراح بن الضحاك بن قيس الرازي الكندي الكوفي

[2506] الجراح بن فليح بن عدي الرواسي ثم البغدادي والد وكيع

[2507] الجراح بن مليح البهراني أبو عبد الرحمن الحمصي

من اسمه جرير وجري وجسر وجسرة وجعدة

[2508] جرير بن حازم بن زيد الأزدي أبو النضر البصري والد وهب

[2509] جرير بن عبد الحميد بن قرط الكوفي الرازي أبو عبد القاضي الضبي

[2510] جرير بن يزيد بن جرير بن عبد الله البجلي

[2511] جرير بن يزيد عن منذر الثوري

[2512] جرير الضبي والد غزوان لا يعرف

[2513] جري بن كليب السدوسي البصري

[2514] جري بن كليب النهدي الكوفي

[2515] جسر بن الحسن اليمامي أبو عثمان نزل الشام

[2516] جسرة بنت دجاجة الكوفية عن علي

[2517] جعدة بن هبيرة أبو وهب المخزومي عن أم هانئ

من اسمه جعفر والجعيد وجميع

[2518] جعفر بن إياس أبو بشر بن أبي وحشية اليشكري البصري ثم الواسطي

[2519] جعفر بن برقان الكلابي أبو عبد الله الرقي

[2520] جعفر بن حيان التميمي السعدي أبو الأشهب العطاردي البصري الحذاء الأعمى

[2521] جعفر بن الزبير الحنفي أو الباهلي الدمشقي ثم البصري

[2522] جعفر بن زياد الأحمر الكوفي

[2523] جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب الفزاري ثم السمري

[2524] جعفر بن سليمان الضبعي أبو سليمان البصري الزاهد

[2525] جعفر بن عياض المدني يروي عن أبي هريرة

[2526] جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي أبو عبد الله الإمام المعروف بالصادق المدني

[2527] جعفر بن محمد بن الفضل الرسعني أبو الفضل الحافظ

[2528] جعفر بن أبي المغيرة الخزاعي القمي

[2529] جعفر بن ميمون التميمي أبو علي أو أبو العوام البصري بياع الانماط

[2530] جعفر بن يحيى بن ثوبان تفرد عنه أبو عاصم

[2531] الجعيد بن عبد الرحمن بن أوس الكندي أو أبو عبد الرحمن المدني

[2532] جميع بن عمير بن عبد الرحمن العجلي أبو بكر الكوفي

[2533] جميع بن عمير التميمي أبو الأسود الكوفي يروي عن عائشة

[2534] جميع جد الوليد بن عبد الله

من اسمه جميل وجنادة وجسد والجهم وجواب والجون وجويبر

[2535] جميل بن الحسن الأهوازي بن جميل العتكي الجهضمي أبو الحسن البصري

[2536] جميل بن مرة الشيباني البصري عن أبي الوضين

[2537] جميل عن أبي المليح

[2538] جنادة بن سلم بإسكان اللام بن خالد السوائي أبو الحكم الكوفي

[2539] جنيد الحجام أبو عبد الله الكوفي عن أستاذه زيد الحجام

[2540] الجهم بن الجارود وقيل شهم بمعجمة عن سالم بن عبد الله

[2541] جواب بن عبيد الله التميمي الكوفي

[2542] الجون بن قتادة بن الأعور التميمي ثم السعدي البصري لأبيه صحبة

[2543] جويبر بن سعيد أبو القاسم البصري الراوي عن الضحاك بن مزاحم التفسير

حرف الحاء المهملة

من اسمه حابس وحاتم وحاجب

[2544] حابس بن سعد الطائي اليمامي يقال له صحبة قال الدارقطني مجهول

[2545] حاتم بن حريث الطائي المحرزي الحمصي

[2546] حاتم بن ميمون الكلابي أبو سهل البصري صاحب السقط بفتح المهملة والقاف عن ثابت البناني

[2547] حاتم بن أبي نصر القنسريني

[2548] حاجب بن سليمان المنبجي الشيباني مولاهم أبو سعيد

من اسمه الحارث

[2549] الحارث بن أسد المحاسبي أبو عبد الله البغدادي الزاهد المشهور

[2550] الحارث بن بلال بن الحارث المزني المدني

[2551] الحارث بن حصيرة الأزدي أبو النعمان الكوفي

[2552] الحارث بن زياد الشامي عن أبي رهم

[2553] الحارث بن عبد الله الهمداني الحوتي بضم المهملة وبالمثناة أبو زهير الكوفي الأعور صاحب علي

[2554] الحارث بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد بن أبي ذباب الدوسي المدني

[2555] الحارث بن عبيد أبو قدامة الايادي البصري المؤذن

[2556] الحارث بن عمرو الثقفي بن أخي المغيرة بن شعبة عن إياس من أهل حمص

[2557] الحارث بن عمران الجعفري المدني

[2558] الحارث بن عمير البصري أبو عمير نزيل مكة

[2559] الحارث بن مالك عن سعد بن أبي وقاص

[2560] الحارث بن منصور الواسطي أبو منصور أو أبو سفيان الزاهد

[2561] الحارث بن نبهان الجرمي بجيم أبو محمد البصري

[2562] الحارث بن النعمان بن سالم الليثي الكوفي

[2563] الحارث بن وجيه الراسبي أبو محمد البصري

[2564] الحارث العدوي عن علي

[2565] الحارث الجهني والد خارجة هو بن رافع بن مكيث

من اسمه حارثة وحازم وحاضر وحبان وحبة

[2566] حارثة بن أبي الرجال بجيم محمد بن عبد الرحمن الأنصاري المدني

[2567] حارثة بن مضرب العبدي الكوفي

[2568] حازم بن عطاء أبو خلف الأعمى

[2569] حاضر بن المهاجر الباهلي أبو عيسى

[2570] حبان بن علي العنزي أبو علي الكوفي

[2571] حبان بن عاصم العنبري البصري

[2572] حبان بن يسار الكلابي البصري أبو رويحة

[2573] حبة بن جوين العرني أبو قدامة الكوفي

من اسمه حبيب

[2574] حبيب بن أبي ثابت الكاهلي مولاهم أبو يحيى الكوفي

[2575] حبيب بن أبي حبيب المصري أبو محمد كاتب مالك

[2576] حبيب بن أبي حبيب الجرمي البصري الأنماطي اسم أبيه يزيد

[2577] حبيب بن الزبير بن مشكان الهلالي أو الحنفي البصري ثم الأصبهاني

[2578] حبيب بن سالم الأنصاري كاتب النعمان بن بشير

[2579] حبيب بن صالح الطائي أبو موسى الحمصي

[2580] حبيب بن عبد الله مجهول

[2581] حبيب المعلم أبو محمد البصري هو بن أبي قريبة

[2582] حبيب بن يساف عن النعمان بن بشير

[2583] حبيب العجمي بن محمد الزاهد العابد أبو محمد البصري لم يجرح

[2584] حبيب بن النعمان الأسدي

من اسمه حجاج وحجر

[2585] حجاج بن أرطاة النخعي أبو أرطاة الكوفي قاضي البصرة الفقيه

[2586] حجاج بن تميم الجزري

[2587] حجاج بن دينار الواسطي

[2588] حجاج بن أبي زينب السلمي أبو يوسف الواسطي الصيقل

[2589] حجاج بن عبيد وقيل بن يسار

[2590] حجاج بن فرافصة الباهلي البصري العابد

[2591] حجاج بن محمد المصيصي الحافظ الأعور أبو محمد الترمذي

[2592] حجاج بن نصير الفساطيطي القيسي أبو محمد البصري

[2593] حجر بن حجر الكلاعي الحمصي

[2594] حجر العدوي

من اسمه حجير وحجية وحديج

[2595] حجير بن عبد الله الكندي عن عبد الله بن بريدة

[2596] حجية بن عدي الكندي الكوفي

[2597] حديج بن معاوية أخو زهير الجعفي الكوفي

من اسمه حذيفة وحرام وحرب

[2598] حذيفة البارقي عن جنادة الأزدي

[2599] حرام بن حكيم بن خالد الأنصاري الشامي

[2600] حرب بن سريج بجيم البصري المنقري أبو سفيان عن الحسن وغيره وثقه بن معين وقال بن حبان كان يخطىء

[2601] حرب بن شداد اليشكري أبو الخطاب البصري

[2602] حرب بن أبي العالية البصري أبو معاذ

[2603] حرب بن ميمون أبو الخطاب الأنصاري الأكبر

[2604] حرب بن ميمون الأصغر أبو عبد الرحمن البصري العبدي صاحب الاغمية

[2605] حرب بن وحشي بن حرب الحبشي الحمصي

[2606] حريث بن الابلح السليحي أو السليمي

[2607] حريث بن السائب التميمي ثم الأسدي البصري المؤذن

[2608] حريث بن ظهير بمعجمة مصغر الكوفي ثم الشامي

[2609] حريث بن أبي مطر الفزاري الكوفي أبو عمرو الحناط بنون

[2610] حريث العذري عن أبي هريرة

من اسمه حرملة وحرمي وحريز

[2611] حرملة بن إياس النيسابوري

[2612] حرملة بن يحيى بن عبد الله التجيبي أبو حفص المصري صاحب الشافعي

[2613] حرمي بن عمارة بن أبي حفصة نابت بنون وموحدة ثم مثناة العتكي البصري

[2614] حريز بن عثمان الرحبي أبو عثمان الحمصي

[2615] حريز بن حريز عن ميمونة

[2616] حريز أو أبو حريز حجازي عن بن عمر

من اسمه حريش وحزور

[2617] حريش بن الخريت البصري

[2618] حريش بن سليم الثقفي أبو سعيد الكوفي

[2619] حزور أبو غالب عن أبي امامة

من اسمه حسام وحسان

[2620] حسام بن مصك الأزدي أبو سهل البصري

[2621] حسان بن إبراهيم العنزي أبو هاشم قاضي كرمان

[2622] حسان بن بلال المزني البصري عن عمار بن ياسر

[2623] حسان بن حسان أبو علي البصري نزيل مكة

[2624] حسان بن عبد الله الضمري الشامي

[2625] حسان بن عطية المحاربي مولاهم أبو بكر الدمشقي الفقيه من ثقات التابعين

[2626] حسان عن وائل بن مهابة

من اسمه الحسن والحسين

[2627] الحسن بن بشر بن سلم البجلي أبو علي الكوفي

[2628] الحسن بن ثابت الثعلبي أبو علي الكوفي

[2629] الحسن بن أبي جعفر الجعدي اسم أبيه عجلان أبو سعيد البصري

[2630] الحسن بن الحر بن الحكم النخعي أبو محمد الكوفي نزيل دمشق

[2631] الحسن بن داود بن محمد بن المنكدر التيمي المنكدري أبو محمد المدني الكندي

[2632] الحسن بن ذكوان أبو سلمة البصري

[2633] الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي العلوي أبو محمد المدني

[2634] الحسن بن سلم بن صالح العجلي لا يعرف

[2635] الحسن بن سوار البغوي أبو العلاء المروزي

[2636] الحسن بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف

[2637] الحسن بن شاذان الواسطي أبو علي البزاز هو بن خلف

[2638] الحسن بن صالح بن صالح بن حي الفقيه الزاهد الهمداني الثوري أبو عبد الله الكوفي

[2639] الحسن بن الصباح بن محمد البزار آخره مهملة أبو علي الواسطي البغدادي

[2640] الحسن بن عطية بن سعد العوفي الكوفي

[2641] الحسن بن عطية بن يحيى السعدي

[2642] الحسن بن علي بن محمد النوفلي ذكره في موضعين

[2643] الحسن بن علي بن راشد الواسطي ثم البصري

[2644] الحسن بن عمارة البجلي مولاهم أبو محمد الكوفي قاضي بغداد

[2645] الحسن بن عمرو بن سيف أبو علي البصري

[2646] الحسن بن محمد بن سعيد الأنصاري

[2647] الحسن بن محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد المكي

[2648] الحسن بن مدرك بن بشير السدوسي أبو علي البصري الطحان الحافظ

[2649] الحسن بن موسى الأشيب أبو علي البغدادي قاضي حمص وطبرستان

[2650] الحسن بن يحيى بن كثير العنبري المصيصي

[2651] الحسن بن يحيى البصري نزيل خراسان

[2652] الحسن بن يزيد بن فروخ الضمري أو العجلي أبو يونس القوي المكي ثم الكوفي

[2653] الحسن بن يسار البصري الإمام الحجة مدلس

[2654] الحسن عن واصل الأحدب هو بن عمارة نكرة

[2655] الحسين بن الحسن الفزاري أبو عبد الله الأشقر الكوفي

[2656] الحسين بن الحسن الشيلماني

[2657] الحسين بن ذكوان العوذي المعلم البصري

[2658] الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو عبد الله العلوي الكوفي

[2659] الحسين بن أبي السري العسقلاني وهو بن المتوكل

[2660] الحسين بن طلحة عن خالد بن يزيد وعنه أبو توية لا يعرف

[2661] الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي أبو عبد الله المدني

[2662] الحسين بن عبد الرحمن الأشجعي عن سعد بن أبي وقاص

[2663] الحسين بن عروة البصري

[2664] الحسين بن علي بن الأسود العجلي أبو عبد الله الكوفي نزيل بغداد

[2665] الحسين بن علي بن جعفر الأحمر الكوفي قيل روى عنه النسائي وأبو داود

[2666] الحسين بن عمران الجهني عن الزهري

[2667] الحسين بن عياش السلمي مولاهم أبو بكر الباجدائي الرقي

[2668] الحسين بن عيسى بن مسلم الحنفي أبو عبد الرحمن الكوفي

[2669] الحسين بن قيس الرحبي أبو علي الواسطي لقبه حنش

[2670] الحسين بن المتوكل هو بن أبي السري العسقلاني

[2671] الحسين بن المنذر الخراساني مجهول

[2672] الحسين بن ميمون الخندقي الكوفي

[2673] الحسين بن واقد المروزي أبو عبد الله القاضي

[2674] الحسين بن يزيد الأنصاري الكوفي الطحان

من اسمه حشرج وحصين

[2675] حشرج بن زياد الأشجعي أو النخعي لا يعرف

[2676] حشرج بن نباتة الأشجعي أبو مكرم الواسطي الكوفي

[2677] حصين بن عبد الرحمن ويقال بن حصين التراغمي أبو حذيفة الدمشقي

[2678] حصين بن عبد الرحمن أبو هذيل السلمي الكوفي

[2679] حصين بن عبد الرحمن الجعفي روى عنه طعمة بن غيلان مجهول

[2680] حصين بن عبد الرحمن الحارثي عن الشعبي قال أحمد روى مناكير

[2681] حصين بن عبد الرحمن النخعي عن الشعبي أيضا مجهول

[2682] حصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ الأشهلي أبو محمد المدني صالح الأمر ما ضعفه أحد

[2683] حصين بن عمر الأحمسي الكوفي

[2684] حصين بن معدان أبو قبيصة

[2685] حصين بن اللجلاج عن أبي هريرة

[2686] حصين بن محمد الأنصاري السالمي المدني يحتج به في الصحيحين لا يكاد يعرف قلت ذكره بن حبان في الثقات وانما رويا له عن محمود بن الربيع

[2687] حصين بن محصن الأنصاري الأشهلي تابعي

[2688] حصين بن مصعب عن أبي هريرة

[2689] حصين بن منصور بن حيان الكوفي الأسدي

[2690] حصين بن نمير عن أبيه لا يدري من هم قلت قوله في الأخير يروي عن أبيه خطأ وانما يروي عن بلال وعنه ابنه يزيد بن حصين وهو سكوني شهير كان أحد امراء يزيد بن معاوية في الحرة وقد أعاده بعد على الصواب

[2691] حصين بن نمير الواسطي أبو محصن الضرير ثقة

[2692] حصين غير منسوب هو بن منصور

[2693] حصين مولى عثمان والد داود

[2694] حصين الحميري

من اسمه الحضرمي وحفص

[2695] الحضرمي بن عجلان مولى الجارود روى عن سليمان التيمي

[2696] حفص بن بغيل المرهبي الكوفي

[2697] حفص بن جميع العجلي الكوفي

[2698] حفص بن حسان

[2699] حفص بن حميد القمي أبو عبيد

[2700] حفص بن سليمان القاري أبو عمر البزاز الأسدي

[2701] حفص بن عبد الله

[2702] حفص بن عبد الرحمن بن عمر بن فروخ أبو عمر البلخي قاضي نيسابور

[2703] حفص بن عمر بن أبي العطاف مولى بني سعد

[2704] حفص بن عمر بن سعد القرظ المؤذن المدني

[2705] حفص بن عمر بن ميمون العدني الصنعاني لقبه الفرخ

[2706] حفص بن عمر البزاز شامي

[2707] حفص بن عمر بن مرة الشني البصري

[2708] حفص بن عمر الرازي أبو عمران عن العوام بن حوشب وغيره كذبه أبو زرعة وقال بن عدي ليس له حديث منكر المتن

[2709] حفص بن عمر البصري أبو عمر الضرير عن حماد بن سلمة

[2710] حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهبان الأزدي أبو عمر الدوري الفاري الضرير الإمام

[2711] حفص بن غياث بن طلق بن معاوية النخعي أبو عمر القاضي الكبير الشهير

[2712] حفص بن غيلان الهمداني أو الرعيني أبو معيد الدمشقي

[2713] حفص بن ميسرة العقيلي أبو عمر الصنعاني

[2714] حفص بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص الزهري

من اسمه الحكم

[2715] الحكم بن أبان العدني أبو عيسى العابد

[2716] الحكم بن سفيان الثقفي

[2717] الحكم بن سنان الباهلي أبو عون البصري ضعفه يحيى بن معين والنسائي

[2718] الحكم بن ظهير الفزاري أبو محمد بن أبي ليلى الكوفي

[2719] الحكم بن عبد الله بن خطاف أبو سلمة العاملي

[2720] الحكم بن عبد الله النصري ما ضعف

[2721] الحكم بن عبد الله الأنصاري صاحب البصري

[2722] الحكم بن عبد الله البصري البلوي

[2723] الحكم بن عبد الله بن إسحاق الثقفي بن الأعرج البصري

[2724] الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي الكوفي

[2725] الحكم بن عبد الملك القرشي البصري ثم الكوفي

[2726] الحكم بن عبدة الشيباني أو الرعيني أبو عبدة البصري ثم المصري

[2727] الحكم بن عطية العيشي البصري

[2728] الحكم بن المبارك الباهلي مولاهم الخاشتي البلخي

[2729] الحكم بن مصعب المخزومي الدمشقي

[2730] الحكم بن موسى بن أبي زهير أبو صالح القنطري الزاهد مقرئ القنطرة

[2731] الحكم بن نافع القضاعي أبو اليمان الحمصي

[2732] الحكم بن هشام الثقفي مولاهم أبو محمد الكوفي الدمشقي

من اسمه الحكيم

[2733] الحكيم بن افلح الحجازي المدني

[2734] الحكيم بن حسين

[2735] الحكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف الأنصاري الأوسي

[2736] الحكيم بن الديلم المدائني

[2737] الحكيم بن سيف بن حكيم الأسدي مولاهم أبو عمر الرقي

[2738] الحكيم بن شريك بن نملة الكوفي عن عمر قوله وعنه ابنه الصعب والصعب لا يكاد يعرف

[2739] الحكيم بن شريك الهذلي المصري

[2740] الحكيم بن قيس بن عاصم التميمي المنقري البصري

[2741] الحكيم الأثرم البصري

[2742] الحكيم الصنعاني عن عمر وعنه ابنه المغيرة علق له البخاري لا يعرف

من اسم حكيم بالضم

[2743] الحكيم بن عبد الرحمن المصري أبو غسان عن الحسن وعنه الليث مجهول

[2744] الحكيم بن محمد بن عبد الله بن قيس بن مخرمة المطلبي عن أبيه وسعيد المقبري وعنه بن لهيعة قال أبو حاتم مجهول وقال المصنف بل هو مشهور

من اسمه حماد وحمان

[2745] حماد بن أسامة الهاشمي أبو أسامة الكوفي الحافظ

[2746] حماد بن بشير الجهضمي تفرد عنه محمد بن المثنى منكر

[2747] حماد بن الجعد الهذلي البصري عن قتادة وعنه هدية بن خالد ضعفه بن معين والنسائي وقال أبو حاتم ما بحديثه بأس

[2748] حماد بن جعفر بن زيد العبدي البصري

[2749] حماد بن أبي حميد الأنصاري واسمه محمد وحماد لقب

[2750] حماد بن دليل قاضي المدائن أبو زيد القاضي الحنفي

[2751] حماد بن سلمة بن دينار الربعي أبو سلمة البصري الإمام

[2752] حماد بن أبي سليمان مسلم الأشعري أبو إسماعيل الكوفي الفقيه

[2753] حماد بن عبد الرحمن الأنصاري عن إبراهيم بن محمد بن الحنفية وعنه إسرائيل ضعفه الأزدي قلت وذكره بن حبان في الثقات

[2754] حماد بن عبد الرحمن الكلبي أبو عبد الرحمن القنسريني أو الحمصي

[2755] حماد بن عيسى بن عبيدة الجهني الواسطي ثم البصري غريق الجحفة

[2756] حماد بن عيسى العبسي كوفي فيه جهالة

[2757] حماد بن مسلم هو بن أبي سليمان مر

[2758] حماد بن نجيج السدوسي أبو عبد الله الإسكاف البصري

[2759] حماد بن نجيح الرازي القصاب

[2760] حماد بن وافد العيشي أبو عمر الصفار البصري والد قطن

[2761] حماد بن يحيى السلمي أبو بكر البصري الأبح

[2762] حماد بن تحيى بالتاء المضمومة والحاء المفتوحة والياء المشددة

[2763] حمان عن معاوية وقيل بالجيم

من اسمه حمران وحمزة وحمل وحميد

[2764] حمران بن أبان مولى عثمان

[2765] حمران بن اعين الشيباني مولاهم الكوفي

[2766] حمزة بن حبيب بن عمارة التيمي أبو عمارة الزيات

[2767] حمزة بن أبي حمزة ميمون الجعفي الجزري النصيبي

[2768] حمزة بن دينار لا يعرف

[2769] حمزة بن سفينة البصري

[2770] حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي أبو عمارة المدني الفقيه عن أبيه مجهول

[2771] حمزة بن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي المدني

[2772] حمزة بن أبي محمد المدني

[2773] حمزة بن نجيح البصري

[2774] حمل بن بشير بن أبي حدرد الأسلمي المدني

[2775] حميد بن الأسود بن الأشقر الكرابيسي أبو الأسود البصري

[2776] حميد بن أبي حميد مولى طلحة الطلحات أبو عبيد الطويل

[2777] حميد بن حماد بن أبي الخوار

[2778] حميد بن زياد أبو صخر الخراط المدني صاحب العباء نزيل مصر

[2779] حميد بن أبي سويد يقال بن أبي سوية المكي

[2780] حميد بن صخر المدني هو بن زياد أبو صخر

[2781] حميد بن طرحان وليس بالطويل

[2782] حميد بن عمار وقيل بن علي وقيل بن عبيد وقيل بن عطاء الأعرج الكوفي

[2783] حميد بن قيس مولى بني أسد بن عبد العزى أبو صفوان القاري الأعرج المكي ثقة

[2784] حميد بن هلال العدوي أبو نصر البصري

[2785] حميد بن وهب القرشي أبو وهب المكي

[2786] حميد بن يزيد البصري أبو الخطاب عن نافع

[2787] حميد الشامي وهو بن حميد الحمصي له حديث منكر

[2788] حميد بن أخت صفوان بن أمية

[2789] حميد المكي مولى أبي علقمة عن عطاء وهو أصغر من حميد بن قيس ولم يروي عنه سوى زيد بن الحباب

من اسمه حميضة وحنان وحنش

[2790] حميضة بن الشمرذل وقيل بنت الشمرذل

[2791] حنان بن خارجة الأسلمي الشامي

[2792] حنان الأسدي عم والد مسدد الكوفي

[2793] حنش بن المعتمر الكناني أبو المعتمر الكوفي

[2794] حنش الصنعاني أبو رشدين

من اسمه حنظلة وحنيفة وحنيف

[2795] حنظلة بن أبي سفيان الجمحي المكي

[2796] حنظلة بن عبد الله أبو عبد الرحيم البصري السدوسي

[2797] حنيفة أبو حرة الرقاشي

[2798] حنيف بن رستم المؤذن الكوفي مجهول

من اسمه حنين وحوشب وحيان وحيي وحية

[2799] حنين بن أبي حكيم الأموي المصري

[2800] حوشب بن عقيل العبدي أبو دحية الهجري البصري

[2801] حوشب بن مسلم لا يدرى من هو قال الأزدي ليس بذاك

[2802] حيان بن بسطام الهذلي البصري

[2803] حيي بن عبد الله بن شريح المعافري الحبلي أبو عبد الله المصري

[2804] حيي بن هانئ بن ناضر أبو قيل المعافري المصري

[2805] حية بن حابس التميمي عن أبيه

حرف الخاء المعجمة

من اسمه خارجة وخازم

[2806] خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت الأنصاري أبو زيد المدني عن أبيه

[2807] خارجة بن مصعب بن خارجة الضبعي أبو الحجاج السرخسي

[2808] خازم بن الحسين أبو إسحاق الخميسي البصري الكوفي

[2809] خازم بن مروان العنزي أبو محمد البصري

من اسمه خالد

[2810] خالد بن الياس العدوي أبو الهيثم المدني امام المسجد النبوي المدني

[2811] خالد بن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العمري المدني

[2812] خالد بن الحويرث المخزومي المكي

[2813] خالد بن حيان مولى كندة أبو يزيد الرقي الخراز

[2814] خالد بن خداش أبو الهيثم المهلبي مولاهم البصري نزيل بغداد

[2815] خالد بن دريك السامي

[2816] خالد بن ذكوان المدني ثم البصري

[2817] خالد بن سارة المخزومي المكي

[2818] خالد بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومي الكوفي المعروف بالفافا المدني

[2819] خالد بن طهمان السلولي أبو العلاء الخفاف الكوفي

[2820] خالد بن أبي الصلت المدني نزيل البصرة

[2821] خالد بن عبد الله بن يزيد بن أسد القسري أمير الحجاز ثم الكوفة

[2822] خالد بن عبد الرحمن الخراساني أبو الهيثم نزيل ساحل دمشق

[2823] خالد بن عبد الرحمن العطار أبو الهيثم العبدي الكوفي قال الدارقطني روى حديثا باطلا لم يرو غيره قلت وقال العقيلي ليس بمعروف بالنقل

[2824] خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي المكي مجمع على ضعفه

[2825] خالد بن عبد الرحمن بن بكير السلمي أبو أمية البصري

[2826] خالد بن عبيد العتكي أبو عصام البصري نزيل مرو

[2827] خالد بن عرفطة وقيل بن عرفجة عن سالم بن عبيد

[2828] خالد بن عمرو بن محمد الأموي أبو سعيد الكوفي

[2829] خالد بن الفزر عن أنس بن مالك

[2830] خالد بن أبي كريمة الأصبهاني أبو عبد الرحمن الكوفي الإسكاف

[2831] خالد بن كيسان حجازي قيل هو بن ذكوان

[2832] خالد بن أبي مالك مجهول

[2833] خالد بن محمد بن الرجال الأنصاري

[2834] خالد بن مخلد البجلي مولاهم أبو الهيثم الكوفي القطواني

[2835] خالد بن مهران المجاشعي أو الخزاعي مولاهم أبو المنازل الحذاء البصري الحافظ

[2836] خالد بن ميسرة الطفاوي أبو حاتم البصري العطار عن معاوية بن قرة

[2837] خالد بن وهبان بن خالة أبي ذر عن أبي ذر

[2838] خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الهمداني أبو هاشم الدمشقي

[2839] خالد بن صالح بن صبيح أبو هاشم المري المقري

من اسمه خبيب وخثيم وخزرج

[2840] خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب أبو سليمان الكوفي

[2841] خثيم بن عراك بن مالك الغفاري المدني عن أبيه

[2842] خزرج بن عثمان السعدي أبو الخطاب البصري قال الدارقطني يترك

من اسمه خزيمة وخشف والخصيب وخصيف

[2843] خزيمة عن عائشة بنت سعد

[2844] خشف بن مالك الطائي كوفي عن أبيه وعمر

[2845] الخصيب بن زيد التميمي عن الحسن بصري لا يدرى من هو

[2846] خصيف بن عبد الرحمن الخضرمي الحراني الجزري أبو عون

من اسمه الخضر وخطاب وخلاد

[2847] الخضر بن القواس مجهول ذكره بن حبان في ثقاته

[2848] خطاب بن القاسم الحراني أبو عمر قاضي حران

[2849] خلاد بن عيسى وقيل بن مسلم العبدي أبو مسلم الكوفي الصفار

[2850] خلاد بن يحيى بن صفوان السلمي أبو محمد الكوفي نزيل مكة

[2851] خلاد بن يزيد الجعفي الكوفي

من اسمه خلاس وخلف وخليد وخليفة

[2852] خلاس بن عمرو الهجري البصري

[2853] خلف بن خليفة بن صاعد الأشجعي أبو أحمد الكوفي ثم الواسطي ثم البغدادي

[2854] خلف بن سالم المهلبي مولاهم أبو محمد المخرمي البغدادي الحافظ

[2855] خليد بن أبي خليد شيخ لبقية

[2856] خليد بن دعلج السدوسي البصري نزل الموصل ثم بيت المقدس

[2857] خليفة بن خياط بفتح المعجمة بن خليفة بن خياط العصفري أبو عمرو البصري الحافظ

[2858] خليفة مولى عمرو بن حريث المخزومي الكوفي والد فطر عنه ابنه فطر

من اسمه خليل وخيار وخيثمة

[2859] الخليل بن زكريا الشيباني أو العبدي أبو زكريا البصري عن عبد الله بن عون البصري

[2860] الخليل بن عبد الله عن الحسن لا يعرف

[2861] الخليل بن عمر بن إبراهيم العبدي أبو محمد البصري

[2862] الخليل بن مرة الضبعي البصري ثم الرقي قال الحافظ أبو عبد الله توفي في سنة ستين ومائة

[2863] خيار بن مسلمة الشامي أبو زيد يروي عن عائشة

[2864] خيثمة بن أبي خيثمة عبد الرحمن البصري أبو نصر يروي عن أنس

حرف الدال المهملة

من اسمه دارم وداود

[2865] دارم الكوفي عن سعيد عن أبي بردة وعنه أبو إسحاق

[2866] داود بن جميل وبعضهم يقول الوليد بن جميل الخزرجي عن كثير بن قيس

[2867] داود بن الحصين الأموي مولى عمرو بن عثمان أبو سليمان المدني يروي عنه بن إسحاق ومالك

[2868] داود بن خالد بن دينار المدني

[2869] داود بن راشد الطفاوي أبو بحر الكرماني ثم البصري الصائغ عن أبي سليمان البجلي

[2870] داود بن الزبرقان الرقاشي بالقاف أبو عمرو البصري ثم البغدادي عن أيوب

[2871] داود بن أبي صالح الليثي المدني يروي عن نافع

[2872] داود بن عبد الله بن أبي الكرم محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي أبو سليمان المدني يروي عن مالك

[2873] داود بن عبد الله الزعافري الاودي أبو العلاء الكوفي عن حميد الحميري والشعبي

[2874] داود بن عبد الرحمن العطار أبو سليمان المكي مات سنة خمس وسبعين ومائة

[2875] داود بن عبيد الله عن خالد بن معدان وعنه العلاء

[2876] داود بن عبيد الله بن مسلم عن بكر بن مضا وعنه البرجلاني لا يعرف

[2877] داود بن عجلان البلخي أبو سليمان البزار المكي عن إبراهيم بن أدهم

[2878] داود بن عطاء المزني مولاهم أبو سليمان المدني أو المكي عنه الأوزاعي

[2879] داود بن علي بن عبد الله بن عباس أبو سليمان الأمير مات سنة ثلاث وثلاثين ومائة

[2880] داود بن عمرو بن زهير بن عمرو بن جميل أبو سليمان البغدادي الضبي

[2881] داود بن عمرو القيسي الدمشقي الأزدي

[2882] داود بن أبي عوف سويد التميمي البرجمي أبو الجحاف الكوفي عن سليمان بن أبي حازم الأشجعي

[2883] داود بن أبي الفرات عمرو بن الفرات أبو عمرو المروزي ثم المدني ثم البصري قيل هو بن بكر اما داود بن أبي الفرات بن أبي الكندي فثقة

[2884] داود بن كثير الرقي مجهول

[2885] داود بن المحبر بن قحذم الطائي أبو سليمان البصري مصنف كتاب العقل

[2886] داود بن مدرك عن عروة وعنه موسى بن عبيدة الربذي

[2887] داود بن منصور النسائي أبو سليمان الثغري نزيل بغداد قاضي المصيصة

[2888] داود بن نصير الطائي أبو سليمان العالم الرباني أحد الاعلام الكوفي الزاهد مات سنة ستين ومائة وقيل سنة خمس وستين

[2889] داود بن يزيد بن عبد الرحمن الزعافري أبو يزيد الأعرج العطار الكوفي الاودي

[2890] داود السراج ثقفي مصري

[2891] داود الطفاوي هو بن راشد وهو القسام

من اسمه دراج ودرست ودغفل

[2892] دراج أبو السمح قاضي مصر

[2893] درست بن زياد العنبري روى عن حميد وابن جدعان

[2894] دغفل بن حنظلة بن زيد السدوسي الشيباني الذهلي مخضرم عالم النسب

من اسمه دفاع ودلهم ودهثم

[2895] دفاع بن دغفل القيسي بالقاف أبو روح البصري

[2896] دلهم بن الأسود بن عبد الله بن صاحب العقيلي بالضم

[2897] دلهم بن صالح الكندي الكوفي عن الشعبي

[2898] دهثم بن قران العكلي أو الحنفي اليمامي

من اسمه ديسم وديلم ودينار

[2899] ديسم السدوسي عنه أيوب السجستاني

[2900] ديلم بن غزوان العبدي أبو غالب البراء بتشديد الراء بصري

[2901] دينار عن بن عمر وعن بن الحنفية

[2902] دينار بن عمرو بن الحارث

حرف الذال المعجمة

من اسمه ذر وذيال

[2903] ذر بن عبد الله المرهبي الهمداني الكوفي عن سعيد بن جبير وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزي وعنه ابنه عمر ومنصور والحكم

[2904] ذيال بن عبيد بن حنظلة الحنفي قال بن معين ثقة وقال الأزدي فيه نظر

حرف الراء

من اسمه راشد ورافع ورباح

[2905] راشد بن جندل اليافعي المصري عن حبيب بن أوس

[2906] راشد بن داود البرسمي أبو المهلب الصنعاني الدمشقي

[2907] راشد بن سعد المقرىء الحمصي ثقة شذ بن حزم فقال ضعيف

[2908] راشد بن كيسان أبو فزارة العبسي بموحدة يروي عن أنس

[2909] راشد بن نجيح أبو محمد الحماني البصري

[2910] راشد لم ينسب عن وابصة

[2911] رافع بن اسيد بن ظهير مدني عنه جعفر بن عبد الله الأنصاري

[2912] رافع بن سلمة البجلي الكوفي يروي عن علي لا يعرف

[2913] رباح بن أبي معروف بن أبي سارة المكي عن عطاء ومجاهد

من اسمه ربيح والربيع وربيعة

[2914] ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري المدني

[2915] الربيع بن بدر بن عمرو بن جراد التميمي السعدي أبو العلاء لقبه عليلة البصري

[2916] الربيع بن حبيب العبسي بالموحدة مولاهم الملاح الأحول أخو عائذ بن حبيب الكوفي

[2917] الربيع بن حبيب الحنفي أبو سلمة البصري قال الدارقطني لا يترك

[2918] الربيع بن صبيح السعدي أبو بكر البصري

[2919] الربيع بن عبد الله بن خطاف بضم المعجمة وتشديد الطاء أبو محمد الأحدب البصري

[2920] الربيع بن لوط الأنصاري الكوفي يروي عن البراء

[2921] الربيع بن يحيى بن مقسم الاشناني أبو الفضل البصري

[2922] ربيعة بن سيف بن ماتع المعافري الإسكندراني

[2923] ربيعة بن عبد الله بن الهدير بضم الهاء التيمي المدني

[2924] ربيعة بن أبي عبد الرحمن فروخ التيمي مولاهم أبو عثمان المدني الفقيه المعروف بربيعة الرأي

[2925] ربيعة بن عثمان بن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي أبو عثمان المدني حفيد الذي تقدم

[2926] ربيعة بن كلثوم بن جبر بجيم وموحدة ساكنة البصري

[2927] ربيعة بن ناجد الأزدي الكوفي

من اسمه رجاء ورداد ورديح

[2928] رجاء بن أبي رجاء الباهلي البصري عن محجن

[2929] رجاء بن صبيح بالفتح الحرشي بفتح المهملة والراء بعدها معجمة أبو يحيى البصري السقطي صاحب السقط بفتح القاف

[2930] رجاء الأنصاري الكوفي روى عنه الأعمش فقط

[2931] رداد الليثي حجازي والاشهر أبو الرداد روى عن عبد الرحمن بن عوف وعنه أبو سلمة بن عبد الرحمن

[2932] رديح بن عطية القرشي مؤذن بيت المقدس عن بن إبراهيم بن أبي عبلة قال أبو حاتم وثقه دحيم ولينه غيره

من اسمه رزق الله ورزيق ورزين

[2933] رزق الله بن موسى الناجي بالنون البغدادي الإسكافي يقال اسمه عبد الكريم

[2934] رزيق بن سعيد بن عبد الرحمن المدني عن أبي حازم سلمة بن دينار

[2935] رزيق أبو عبد الله الألهاني بفتح الهمزة الحمصي

[2936] رزين بن سليمان الأحمري

[2937] رزين بن عقبة عن الحسن كأنه بن عمارة وعنه نجدة بن المبارك الكوفي لا يدرى من هو

من اسمه رشدين ورفدة ورفيع

[2938] رشدين بن سعد المهري بفتح الميم وسكون الهاء أبو الحجاج المصري

[2939] رشدين بن كريب بن أبي مسلم الهاشمي مولاهم أبو كريب المدني مولى علي بن عبد الله بن عباس

[2940] رفدة بن قضاعة الغساني مولاهم الدمشقي

[2941] رفيع أبو العالية بن مهران الرياحي مولاهم البصري صلى خلف عمر ودخل على أبي بكر

من اسمه رميح ورواد

[2942] رميح الحزامي عن أبي هريرة

[2943] رواد بن الجراح العسقلاني أبو عصام أصله من خراسان

من اسمه روح وريحان

[2944] روح بن أسلم الباهلي أبو حاتم البصري روى عن الحمادين

[2945] روح بن جناح الأموي مولاهم أبو سعيد الدمشقي

[2946] روح بن عبادة بن العلاء بن حسان القيسي أبو محمد البصري الحافظ أحد الرؤساء الأشراف وصاحب السبق

[2947] روح بن عنبسة بن سعيد الأموي مولاهم البصري

[2948] ريحان بن سعيد بن المثنى الناجي بالنون ثم جيم بعد الألف السامي بالمهملة أبو عصمة البصري

[2949] ريحان بن يزيد العامري

حرف الزاي

[2950] زاذان الكندي مولاهم أبو عمر البزار الكوفي أبو عبد الله

[2951] زاذان أبو يحيى القتات الكوفي مشهور بكنيته

[2952] زافر بن سليمان الايادي أبو سليمان القهستاني بضم القاف والهاء وسكون المهملة سكن الري نزيل بغداد قاضي سجستان

[2953] زائدة بن أبي الرقاد بضم المهملة ثم قاف الباهلي أبو معاذ البصري الصيرفي صاحب الحلي

[2954] زبان بن سلمان أرسل ما له راو غير بن جريج في ما اعلم

[2955] زبان بن فائد بفاء الحمراوي بالمهملة أبو جوبن بجيم ونون مصغر المصري مات سنة خمس وخمسين ومائة

من اسمه الزبرقان وزبير

[2956] الزبرقان بن عبد الله الضمري

[2957] زبير بن الحارث أبو عبد الكريم بن عمرو بن كعب أبو عبد الرحمن الكوفي اليمامي بالتحتانية

[2958] الزبير بن جنادة الهجري الكوفي عن عطاء

[2959] الزبير بن بكار بن عبد الله بن مصعب بن ثابت الزبيري الأسدي أبو عبد الله بن أبي بكر المدني قاضيها صاحب كتاب النسب

[2960] الزبير بن خريق القشيري مولاهم الجزري

[2961] الزبير بن سعيد بن سليمان بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي المدائني

[2962] الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير القرظي بضم القاف وبالظاء المشالة المدني

[2963] الزبير بن عبيد عن نافع أحد المجاهيل بن سليم

[2964] الزبير بن عثمان بن عبد الله بن سراقة العدوي المدني عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان

[2965] الزبير بن عدي الهمداني اليمامي بالتحتانية أبو عبد الله الكوفي أو أبو عدي قاضي الري

[2966] الزبير بن المنذر بن أبي اسيد الساعدي

[2967] الزبير بن الوليد شامي يروي عن بن عمر

[2968] الزبير التميمي الحنظلي البصري والد محمد عن عمران بن حصين

من اسمه زربي وزرارة وزرعة

[2969] زربي بن عبد الله الأزدي مولاهم أبو يحيى البصري امام مسجد هشام بن حسان

[2970] زرارة غير منسوب عن عبد الرحمن بن أبزي في الوتر روى عنه قتادة لا يعرف

[2971] زرعة بن عبد الرحمن عن مولى لعمر

من اسمه زفر وزكريا وزمعة

[2972] زفر بن أوس بن الحدثان النصري بالنون والمهملة المدني

[2973] زفر بن وثيمة بن مالك بن أوس بن الحدثان النصري بالنون الدمشقي

[2974] زكريا بن إسحاق المكي روى عنه وكيع وأبو عاصم وروح

[2975] زكريا بن أبي زائدة خالد ويقال هبيرة بن ميمون بن فيروز الهمداني الوداعي أبو يحيى الكوفي الحافظ

[2976] زكريا بن منظور بن ثعلبة ويقال زكريا بن يحيى بن منظور القرظي أبو يحيى المدني

[2977] زكريا بن يحيى بن عمارة الأنصاري أبو يحيى البصري

[2978] زكريا بن يحيى بن منظور تقدم

[2979] زكريا بن يحيى بن عمر بن حصن الخزاز أبو السكين الطائي الكوفي نزيل بغداد

[2980] زمعة بن صالح الجندي اليماني أبو وهب نزيل مكة

من اسمه زميل وزنفل وزهر وزهير

[2981] زميل بن عباس عن مولاه عروة بن الزبير الأسدي مولاهم المدني

[2982] زنفل بن عبد الله العرفي نزيل عرفة المكي

[2983] زهرة غير منسوب عن زيد بن ثابت وعنه الزبرقان بن عمرو

[2984] زهير بن سالم العنسي بالنون أبو المخارق الشامي

[2985] زهير بن محمد التميمي الخرقي أبو المنذر الخراساني نزيل الشام والحجاز

[2986] زهير بن مرزوق روى عن علي بن زيد بن جدعان وعنه علي بن غراب

[2987] زهير بن معاوية بن حديج بن الرجيل بن زهير بن خيثمة الجعفي أبو خيثمة الكوفي نزيل الجزيرة أحد الحفاظ والاعلام

من اسمه زياد

[2988] زياد بن إسماعيل المخزومي المكي

[2989] زياد بن بيان بفتح الموحدة والتحتانية الرقي العابد

[2990] زياد بن ثويب يروي عن أبي هريرة

[2991] زياد بن جارية التميمي الدمشقي عنه مكحول وعطية بن قيس

[2992] زياد بن حذيم بن عمرو السعدي روى عنه ابنه موسى

[2993] زياد بن الحسن بن الفرات القزاز التميمي الكوفي

[2994] زياد بن الربيع اليحمدي أبو خداش البصري

[2995] زياد بن زيد الأعسم السوائي الكوفي

[2996] زياد بن سعد بن ضميرة السلمي

[2997] زياد بن أبي سودة المقدسي أخو عثمان عن ميمونة

[2998] زياد بن عبد الله النميري البصري روى عن أنس

[2999] زياد بن عبد الله الأنصاري عن عاصم بن محمد وعنه مسلم بن عبيد الله

[3000] زياد بن عبد الله بن الطفيل العامري أبو محمد الكوفي البكائي

[3001] زياد بن عبد الرحمن القيسي أبو الخصيب المصري عن بن عمر

[3002] زياد بن كليب التميمي أبو معشر الكوفي مات سنة تسع عشرة ومائة

[3003] زياد بن عمرو بن هند الجملي بفتح الجيم الكوفي

[3004] زياد بن قيس المدني عن أبي هريرة وعنه عاصم بن بهدلة

[3005] زياد بن كليب التميمي الحنظلي أبو معبد الكوفي

[3006] زياد بن أبي مريم الجزري الأموي مولى عثمان بن عفان

[3007] زياد بن أبي مسلم الصفار أبو عمر الفراء البصري عن صالح أبي الخليل وغيره لينه القطان وأبو حاتم ووثقه غيرهما

[3008] زياد بن المنذر الهمداني أو النهدي أبو الجارود الأعمى الكوفي رأس الجارودية

[3009] زياد بن ميناء عن أبي سعيد وأبي هريرة

[3010] زياد الطائي عن أبي هريرة وعنه حمزة الزيات

[3011] زياد أبو الورقاء العصفري روى عنه ابنه سفيان

[3012] زياد أبو الابرد المدني مولى بني حطمة

[3013] زياد جد الربيع بن أنس عن أبي موسى وعنه حفيده الربيع بن أنس

[3014] زياد مولى مصعب

[3015] زياد بن محمد الأنصاري عن محمد بن كعب

[3016] زياد بن أسلم العدوي مولاهم المدني

من اسمه زيد

[3017] زيد بن أبي أنيسة الغنوي أبو أسامة الجزري أصله من الكوفة

[3018] زيد بن ايمن عن عبادة بن نسي وعنه سعيد بن أبي هلال

[3019] زيد بن جبير بن محمود بن أبي جبيرة بن الضحاك أبو جبيرة الأنصاري المدني

[3020] زيد بن الحباب العكلي أبو الحسين الخراساني الكوفي الجوال

[3021] زيد بن الحسن القرشي الأنماطي الكوفي عن جعفر الصادق بياع الانماط

[3022] زيد بن حبان الكوفي الرقي مولى ربيعة

[3023] زيد بن الحواري العمي أبو الحواري البصري قاضي هراة اسم أبيه مرة

[3024] زيد بن رباح المدني عن سلمان الأغر وعنه مالك

[3025] زيد بن زائدة عن بن مسعود وعنه الوليد بن هشام

[3026] زيد بن أبي الزرقاء يزيد الثعلبي الموصلي أبو محمد الزاهد نزيل الرملة

[3027] زيد بن أبي الشعثاء العنبري أبو الحكم البصري

[3028] زيد بن ظبيان الكوفي عن أبي ذر وعنه ربعي بن حراش

[3029] زيد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب العدوي المدني

[3030] زيد بن عطاء بن السائب الكوفي الثقفي عن زياد بن علاقة

[3031] زيد بن عياش الزرقي أبو عياش المدني

[3032] زيد بن وهب الجهني أبو سليمان الكوفي عن عمر وعثمان وعلي ثقة

[3033] زيد بن يثيع الهمداني الكوفي

[3034] زيد أبو أسامة الحجام الكوفي عن الشعبي

[3035] زيد النميري عن الحسن قوله وعنه حماد بن زيد نكرة

حرف السين

من اسمه سابق وسالم

[3036] سابق بن ناجية عن أبي سلام وعنه هاشم بن بلال

[3037] سالم بن أبي الجعد رافع الغطفاني الأشجعي مولاهم الكوفي أرسل عن عائشة

[3038] سالم بن أبي حفصة العجلي أبو يونس الكوفي عن إبراهيم التيمي والشعبي

[3039] سالم بن دينار أو بن راشد التميمي أبو جميع القزاز البصري يأتي

[3040] سالم بن رزين عن سالم وعنه علقمة بن مرثد

[3041] سالم بن عبد الله الخياط البصري مولى عكاشة

[3042] سالم بن عبد الواحد أبو العلاء المرادي الأنعمي الكوفي

[3043] سالم بن عجلان الأفطس الأموي أبو محمد الحراني الكوفي مولى محمد بن مروان بن الحكم يروي عنه الثوري

[3044] سالم بن غيلان التجيبي المصري عن يزيد بن أبي حبيب

[3045] سالم بن نوح بن أبي عطاء العطار أبو سعيد البصري روى عنه أحمد

[3046] سالم أبو الغيث مولى عبد الله بن مطيع عن أبي هريرة

[3047] سالم أبو جميع تقدم في بن دينار

[3048] سالم الفراء عن زيد بن أسلم وعنه عمرو بن الحارث

[3049] سالم القرشي السهمي مولى عبد الله بن عمرو عن مولاه وعنه عمرو بن الحارث

[3050] سالم المكي عن أعرابي

من اسمه السائب وسباع وسحيم

[3051] السائب الجمحي المكي مولى أبي محذورة عن مولاه وعنه ابنه عفان

[3052] سباع بن ثابت حليف بني زهرة عن عمر وعنه عبيد الله بن أبي يزيد

[3053] سحيم بمهملتين مصغر مولى بني زهرة الزهري المدني

من اسمه سراج وسريج والسري وسعاد وسعد

[3054] سراج بن مجاعة بن مرارة الحنفي اليمامي

[3055] سريج بن النعمان بن مروان الجوهري أبو الحسن البغدادي اللؤلؤي ثقة

[3056] السري بن إسماعيل الهمداني الكوفي بن عم الشعبي عن الشعبي

[3057] السري بن يحيى بن إياس بن حرملة أبو الهيثم الشيباني البصري

[3058] سعاد بن سليمان أو بن عبد الرحمن الجعفي الكوفي

[3059] سعد بن الأخرم

[3060] سعد بن أوس العبسي بموحدة أبو محمد الكوفي الكاتب عن الشعبي

[3061] سعد بن أوس العدوي البصري عن مصدع بن يحيى وعنه محمد بن دينار الطاحي

[3062] سعد بن سعيد بن قيس بن عمرو الأنصاري أخو يحيى عن أنس

[3063] سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري أبو سهل المدني عن أخيه عبد الله

[3064] سعد بن سنان وقيل سنان بن سعد الكندي المصري عن أنس وعنه يزيد بن أبي حبيب

[3065] سعد بن طارق أبو مالك الأشجعي الكوفي عنه شعبة الثوري

[3066] سعد بن طريف الحنظلي الإسكاف الكوفي عن أبي وائل

[3067] سعد بن عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم الأنصاري أبو معاذ المدني نزيل بغداد روى عن مالك الموطأ

[3068] سعد بن عثمان الرازي الدشتكي والد عبد الله وهو سعد بن الأزرق رأي عبد الله بن خازم عليه عمامة سوداء

[3069] سعد بن عمار بن سعد القرظ المؤذن عنه ابنه عبد الرحمن

[3070] سعد بن عياض الثمالي الكوفي

[3071] سعد والد الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي وهو سعيد بن معبد الهاشمي عن علي وعنه ابنه الحسن

[3072] سعد عن بن عمر هو مولى آل أبي بكر عن بن عمر وعنه ابنه موسى مجهول

[3073] سعد مولى طلحة وقيل طلحة مولى سعد عن بن عمر وعنه ابنه عبد الله

من اسمه سعيد

[3074] سعيد بن أبي أبان الأزدي الوراق أبو إسحاق الكوفي قيل هو إسماعيل بن أبان أو اخوه عن يحيى بن يعلى

[3075] سعيد بن أبيض بن حمال بالمهملة المرادي أبو هانئ الماربي بكسر الراء بعدها موحدة اليماني

[3076] سعيد بن أوس بن ثابت بن بشير أبو زيد الأنصاري النحوي البصري

[3077] سعيد بن إياس الجريري بضم الجيم ومهملتين أبو مسعود البصري

[3078] سعيد بن بشير الأزدي مولاهم أبو عبد الرحمن أو أبو سلمة الشامي أصله من البصرة أو واسط صاحب قتادة

[3079] سعيد بن بشير الأنصاري عن بن البليماني وعنه الليث

[3080] سعيد بن جهمان بضم الجيم واسكان الميم الأسلمي أبو حفص البصري

[3081] سعيد بن حسان المخزومي المكي قاص أهل مكة عن بن عمر وعنه نافع الجمحي

[3082] سعيد بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري البصري أخو بهز

[3083] سعيد بن حيان التيمي الكوفي أبو يحيى والد يحيى عن علي وأبي هريرة

[3084] سعيد بن خالد بن أبي الطويل القرشي الصيداوي

[3085] سعيد بن خالد بن عبد الله بن قارظ الكناني المدني عن عمه إبراهيم

[3086] سعيد بن خالد الخزاعي المدني

[3087] سعيد بن خثيم بمعجمة ومثلثة ثم تحتانية مصغرا بن رشد بفتح الراء والمعجمة الهلالي أبو معمر الكوفي

[3088] سعيد بن داود بن أبي زنبر الزنبري أبو عثمان المدني عن مالك فيه لين

[3089] سعيد بن ذويب المروزي أبو الحسن روى عنه النسائي

[3090] سعيد بن ذي حدان الكوفي ما روى عنه سوى أبي إسحاق

[3091] سعيد بن راشد وابن أبي راشد يروي عن يعلى بن مرة وعنه عبد الله بن عثمان بن خثيم

[3092] سعيد بن زربي الخزاعي أبو عبيدة وأبو معاوية البصري العباداني

[3093] سعيد بن زربي أبو عبيدة صاحب الموعظة

[3094] سعيد بن زرعة الحمصي الجزار التيمي الخزاف

[3095] سعيد بن زكريا القرشي المدايني أبو عثمان وأبو عمر المدايني عنه ابنه أحمد وأحمد بن حنبل

[3096] سعيد بن زياد الشيباني المكي عن طاوس وعنه وكيع ومكي بن إبراهيم

[3097] سعيد بن زياد الأنصاري المدني عن جابر بن عبد الله وعنه سعيد بن أبي هلال

[3098] سعيد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي مولاهم أبو الحسن البصري الحافظ أخو حماد

[3099] سعيد بن سالم القداح أبو عثمان الخراساني ثم المكي روى عنه الشافعي ويحيى بن آدم

[3100] سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري أبو سعيد المدني

[3101] سعيد بن سعيد التغلبي الكوفي أبو الصباح عن عكرمة وعنه أبو أسامة ضعفه الأزدي قواه بن حبان

[3102] سعيد بن أبي سعيد الزبيدي هو بن عبد الجبار أبو عثمان الحمصي

[3103] سعيد بن أبي سعيد مولى أبي بكر بن حزم

[3104] سعيد بن سفيان الجحدري البصري عن داود بن أبي هند وشعبة

[3105] سعيد بن سفيان الأسلمي مولاهم المدني عن جعفر بن محمد الصادق رحمهما الله تعالى وعنه بن أبي فديك

[3106] سعيد بن سلمة بن أبي الحسام العدوي مولاهم السدوسي أبو عمر المدني يروي عنه العقدي ومحمد بن أبي بكر المقدمي

[3107] سعيد بن سلمان أبو بن أبي سليمان الربعي بفتح الراء الموحدة

[3108] سعيد بن سليمان الضبي أبو عثمان نزيل بغداد البزاز آخره زاي الواسطي الحافظ لقبه سعدويه روى عنه أبو داود البخاري

[3109] سعيد بن سمعان الأنصاري الزرقي مولاهم المدني

[3110] سعيد بن سنان أبو سنان البرجمي الشيباني الأصغر الكوفي نزيل الري وقزوين

[3111] سعيد بن سنان الحنفي أو الكندي أبو مهدي الحمصي

[3112] سعيد بن عبد الله الجهني حجازي

[3113] سعيد بن عامر الضبعي بضم المعجمة وفتح الموحدة أبو محمد البصري أحد الاعلام عن بن عمر

[3114] سعيد بن عبد الله بن جريج الأسلمي مولى أبي برزة بصري عن مولاه

[3115] سعيد بن عبد الجبار الزبيدي أبو عثمان الحمصي وهو سعيد بن أبي سعيد تقدم

[3116] سعيد بن عبد الجبار شيخ أبي مسلم

[3117] سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حميل الجمحي من ولد عامر بن حذيم أبو عبد الله المدني قاضي بغداد

[3118] سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله الزبيدي بضم الزاي أبو شيبة الكوفي قاضي الري

[3119] سعيد بن عبد العزيز بن أبي يحيى التنوخي أبو محمد الدمشقي الفقيه ثبت

[3120] سعيد بن عبيد الله بن جبير بن حية الثقفي الجبيري بصري عن عمه زياد وبكر المزني

[3121] سعيد بن عثمان البلوي المدني روى عنه عيسى بن يونس فقط

[3122] سعيد بن أبي عروبة واسمه مهران اليشكري مولاهم أبو النضر البصري الحافظ العلم

[3123] سعيد بن عمارة بن صفوان الكلاعي الحمصي

[3124] سعيد بن عمرو بن اشوع الهمداني الكوفي قاضيها ثبت

[3125] سعيد بن عمير بن نيار بكسر النون بعدها تحتانية وقيل بين عمير ونيار عقبة الحارثي عن جده لامه البراء بن عازب

[3126] سعيد بن غزوان شامي عن أبيه وعنه معاوية بن صالح

[3127] سعيد بن كثير بن عفير الأنصاري مولاهم أبو عثمان المصري الحافظ عالم بالأنساب روى عنه البخاري ومحمد بن إسحاق الصاغاني

[3128] سعيد بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة السهمي أبو إسماعيل المكي عن عمه جعفر وعنه بن جريج

[3129] سعيد بن أبي كريب الهمداني عن جابر وعنه أبو إسحاق

[3130] سعيد بن محمد الوراق الثقفي أبو الحسن الكوفي نزيل بغداد عنه أحمد وابن المديني

[3131] سعيد بن محمد بن سعيد الجرمي الكوفي روى عنه البخاري ومسلم

[3132] سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم النوفلي المدني عن جده وأبيه وأبي هريرة وعنه بن عمه عثمان بن أبي سليمان وابن أبي ذئب

[3133] سعيد بن المرزبان العبسي مولى حذيفة أبو سعد الكوفي البقال بموحدة الأعور

[3134] سعيد بن مزاحم بن أبي مزاحم الأموي مولى عمر بن عبد العزيز عن أبيه وعنه قتيبة

[3135] سعيد بن مسلمة بن هاشم بن عبد الملك بن مروان الأموي نزيل الجزيرة

[3136] سعيد بن المغيرة أبو عثمان الصياد المصيصي عن بن المبارك وعنه علي بن محمد المصيصي

[3137] سعيد بن منصور بن شعبة النسائي أبو عثمان الحافظ الخراساني نزيل مكة ولد بجوزجان ونشأ ببلخ

[3138] سعيد بن المهلب عن طلق بن حبيب لا يعرف وثق

[3139] سعيد بن المهاجر أو بن أبي المهاجر الحمصي عن المقدام وعنه أبو الجودي

[3140] سعيد بن ميمون عن نافع وعنه عبد الله بن عصمة

[3141] سعيد بن أبي هلال الليثي مولاهم أبو العلاء المصري نزيل المدينة أحد المكثرين عن جابر مرسلا ثقة ثبت ضعفه بن حزم وحده

[3142] سعيد بن يحيى بن صالح اللخمي أبو يحيى الكوفي المعروف بسعدان نزيل دمشق

[3143] سعيد بن يحيى بن مهدي بن عبد الرحمن الحميري أبو سفيان الحذاء الواسطي

[3144] سعيد بن يزيد البجلي الأحمسي الكوفي عن الشعبي وعنه أبو نعيم

[3145] سعيد بن يوسف الرحبي بفتح المهملتين أو الزرقي الدمشقي أو الحمصي عن يحيى بن أبي كثير وعنه إسماعيل بن عياش ضعيف

[3146] سعيد مولى يزيد بن نمران عن مولاه وعنه سعيد بن عبد العزيز

[3147] سعيد الأنصاري عن حصين بن وحوح وعنه ابنه عروة أو عزرة

[3148] سعيد القيسي بقاف تفرد عنه سليمان التيمي

[3149] سعيد القيسي آخر

من اسمه السفر وسفيان

[3150] السفر بسكون الفاء بن نسير بالنون المهملة مصغر الأزدي الحمصي أرسل عن أبي الدرداء

[3151] سفيان بن حسين بن حسن أبو محمد أو أبو الحسن السلمي الواسطي مولى عبد الله بن خازم الواسطي

[3152] سفيان بن زياد بن آدم العقيلي بضم العين أبو سعيد البصري أو البلدي المؤذن روى عنه بن ماجة

[3153] سفيان بن زياد العصفري أبو الورقاء الأحمري أو الأسدي الكوفي

[3154] سفيان بن سعيد بن مسروق بن حبيب الثوري الإمام الحافظ أبو عبد الله الكوفي أحد الأئمة الأعلام رحمه الله

[3155] سفيان بن عقبة بن محمد بن سفيان السوائي الكوفي أخو قبيصة بن عقبة

[3156] سفيان بن أبي العرجاء السلمي أبو ليلى الحجازي عن أبي شريح الخزاعي

[3157] سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي مولاهم أبو محمد الأعور الكوفي ثم المكي الحافظ فقيه امام حجة

[3158] سفيان بن منقذ بن قيس المصري مولى قريش عن أبيه وعن حرملة بن عمران فقط

[3159] سفيان بن موسى البصري عن أيوب وعنه الصلت بن مسعود

[3160] سفيان بن نشيط البصري عن طاوس ما روى عنه سوى موسى بن إسماعيل التبوذكي

[3161] سفيان بن وكيع بن الجراح أبو محمد الرواسي الكوفي روى عنه الترمذي وابن ماجة

من اسمه سكين وسلام

[3162] سكين بن عبد العزيز بن قيس العبدي العطار بن أبي الفرات البصري عن أبيه وأبي هارون العبدي وعنه عفان بن سليم وعارم وثقه بن معين وضعفه أبو داود

[3163] سلام بن سليم التميمي السعدي أبو سليمان المدايني الطويل عن حميد الطويل وزيد العمي

[3164] سلام بن سليمان المزني أبو المنذر القاري النحوي البصري نزيل الكوفة أحد اعلام القراء

[3165] سلام بن سليم الحنفي مولاهم أبو الأحوص الكوفي الحافظ

[3166] سلام بن سليمان بن سوار المدائني بن أخي شبابة نزيل دمشق

[3167] سلام بن شرحبيل أبو شرحبيل عنه الأعمش

[3168] سلام بن عمرو اليشكري

[3169] سلام بن أبي عمرة الخراساني أبو علي عن الحسن

[3170] سلام بن مسكين بن ربيعة الأزدي أبو روح البصري محدث امام

[3171] سلام بن أبي مطيع أبو سعيد الخزاعي مولاهم البصري

[3172] سلامة بن روح بن خالد الأموي أبو روح الأيلي أبو خربق عن عمه عقيل بن خالد

من اسمه سلم

[3173] سلم بن إبراهيم الوراق أبو محمد البصري

[3174] سلم بن جعفر البكراوي أبو جعفر الأعمى اليمني

[3175] سلم بن زرير العطاردي أبو بشر أو أبو يونس البصري

[3176] سلم بن جنادة بن سلم بن خالد بن جابر بن سمرة السوائي أبو السائب الكوفي روى عنه الترمذي وابن ماجة

[3177] سلم بن عبد الرحمن النخعي أخو حصين أبو عبد الرحمن أو أبو عبد الرحيم الكوفي اما الحرمي غير فصدوق

[3178] سلم بن عطية الفقيمي مولاهم الكوفي

[3179] سلم بن قتيبة الشعيري أبو قتيبة الخراساني نزيل البصرة

[3180] سلم بن قيس البلوي البصري

من اسمه سلمان وسلمة

[3181] سلمان الشامي عن جنادة بن أبي أمية وعنه عاصم الأحول وحده

[3182] سلمة بن الأزرق حجازي

[3183] سلمة بن تمام أبو عبد الله الشقري الكوفي

[3184] سلمة بن تمام البصري عن علي بن جدعان وعنه عمرو بن علي الفلاس مجهول

[3185] سلمة بن رجاء التميمي أبو عبد الرحمن الكوفي

[3186] سلمة بن روح بن زنباع الجذامي عن جده

[3187] سلمة بن صالح اللخمي المصري عن فضالة وعنه قتات وحده

[3188] سلمة بن عبد الله بن محصن الأنصاري أبو عبد الله الرازي الخطمي المدني عن أبيه

[3189] سلمة بن الفضل الأنصاري مولاهم أبو عبد الله الرازي الأبرش الأزرق القاصي

[3190] سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر العنسي المدني عن أبيه

[3191] سلمة بن نبيط بن شريط الأشجعي أبو فراس الكوفي عن أبيه

[3192] سلمة بن وردان الليثي مولاهم أبو يعلى المدني

[3193] سلمة بن وهرام بفتح أوله اليماني

[3194] سلمة الليثي مولاهم المدني

[3195] سلمة أبو بكر الهذلي

[3196] سليط بن عبد الله التميمي الطهوي بفتح الطاء والهاء

من اسمه سليمان

[3197] سليمان بن أرقم البصري أبو معاذ

[3198] سليمان بن جنادة بن أمية الأزدي عن أبيه وعنه ابنه عبد الله

[3199] سليمان بن جابر الهجري

[3200] سليمان بن حفص القرشي أرسل وعنه هشام بن سعد مجهول

[3201] سليمان بن حيان الأزدي أبو خالد الأحمر الكوفي

[3202] سليمان بن خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري المدني عن أبيه وعنه الوليد بن أبي الوليد وحده وثقه بن حيان

[3203] سليمان بن خربوذ بفتح المعجمة وتشديد الراء بعدها موحدة مضمومة

[3204] سليمان بن داود الخولاني أبو داود الداراني الدمشقي سكن داريا

[3205] سليمان بن داود بن أبي رواد أبو داود الطيالسي البصري الحافظ

[3206] سليمان بن زيد أبو آدم المحاربي الكوفي عن عبد الله بن أبي أوفى ضعفوه

[3207] سليمان بن أبي سليمان الهاشمي مولى عبد الله بن عباس

[3208] سليمان بن طرخان التيمي نزل فيهم أبو المعتمر البصري أحد سادة التابعين علما وعملا قيل كان يدلس

[3209] سليمان بن عبد الله بن عويمر الأسلمي عن عروة مرسلا

[3210] سليمان بن عبد الله تابعي عن صهيب

[3211] سليمان بن عبد الحميد بن رافع البهراني أبو أيوب الحمصي شامي

[3212] سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى التميمي الدمشقي بن بنت شرحبيل أبو أيوب الحافظ

[3213] سليمان بن عبيد الله الأنصاري أبو أيوب الرقي اما الغيلاني فصدوق

[3214] سليمان بن عتيق المدني عن جابر وعنه بن جريج

[3215] سليمان بن عتبة بن ثور الداراني أبو الربيع الدمشقي

[3216] سليمان بن عطاء بن قيس القرشي أبو عمرو الحراني

[3217] سليمان بن قرم بن معاذ الضبي أبو داود النحوي

[3218] سليمان بن كثير العبدي أبو محمد البصري وعنه اخوه محمد

[3219] سليمان بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير الأسدي عن أبيه

[3220] سليمان بن معاذ هو بن قرم

[3221] سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي مولاهم أبو محمد الكوفي الأعمش أحد الاعلام الحفاظ والقراء

[3222] سليمان بن موسى الأموي مولاهم أبو أيوب الدمشقي الأشدق الفقيه

[3223] سليمان بن موسى الزهري أبو داود الكوفي نزيل دمشق

[3224] سليمان بن يسير أبو بشير أبو الصباح النخعي مولاهم الكوفي عن مولاه إبراهيم وعنه شعبة

من اسمه سليم وسماك وسمرة وسمعان وسمي وسمير وسنان

[3225] سليمان المنبهي عن ثوبان وعنه حميد الشامي يقال اسم أبيه عبد الله

[3226] سليمان مولى الحسن بن علي

[3227] سليم بن مطير الوادي من أهل وادي القرى عن أبيه

[3228] سليم أبو ميمونة الفارسي المدني الآبار

[3229] سماك بن حرب بن أوس البكري الذهلي أبو المغيرة الكوفي

[3230] سماك بن سلمة الضبي وثقه أحمد وغيره ولا يكاد يعرف

[3231] سمرة بن سهم القرشي أو الأسدي

[3232] سمعان بن مشنج العبدي الكوفي

[3233] سمي بن قيس المازني اليماني

[3234] سمير بن بهار العبدي البصري

[3235] سنان بن ربيعة الباهلي البصري أبو ربيعة

[3236] سنان بن سعد في سعد بن سنان الكندي المصري

[3237] سنان بن هارون البرجمي أبو بشير الكوفي أخو سيف

من اسمه سنيد وسهل

[3238] سنيد بن داود المصيصي أبو علي المحتسب صاحب التفسير

[3239] سهل بن تمام بن بزيع السعدي الطفاوي أبو عمرو البصري

[3240] سهل بن حماد أبو عتاب الدلال البصري

[3241] سهل بن صقير أبو الحسن البصري نزيل خلاط بفتح المعجمة

[3242] سهل بن أبي الصلت العيشي البصري السراج عن الحسن وثقوه وقال القطان روى شيئا منكرا

[3243] سهل بن معاذ بن أنس الجهني نزيل مصر

[3244] سهل بن هاشم بن بلال الحبشي الواسطي نزيل دمشق عن الأوزاعي وعنه هشام بن عمار ثقة يخطىء

[3245] سهيل بن خلاد العبدي أبو بكر البصري عن محمد بن سوار وعنه محمد بن إبراهيم بن صدر ان يجهل

من اسمه سهيل وسوار وسويد

[3246] سهيل بن أبي حزم مهران أبو عبد الله القطيعي البصري

[3247] سهيل بن أبي صالح ذكوان السمان أبو يزيد المدني ثقة عن أبيه

[3248] سوار بن داود المزني أبو حمزة الصيرفي البصري وقيل داود بن سوار

[3249] سوار بن سهل القرشي البصري شيخ لأبي داود لا يدرى من هو وكأنه صدوق

[3250] سويد بن إبراهيم الجحدري البصري أبو حاتم الحناط عن الحسن وقتادة وعنه أبو سلمة لين

[3251] سويد بن سعيد بن سهل الهروي أبو محمد الأنباري نزيل حديثه القسوري

[3252] سويد بن عبد العزيز بن النمير السلمي مولاهم أبو محمد الدمشقي قاضيها وابن قاضي بعلبك

[3253] سويد بن عمرو الكلبي أبو العالية الكوفي العابد

[3254] سويد بن قيس التجيبي المصري

[3255] سويد بن وهب تابعي

من اسمه سيار وسيدان وسيف

[3256] سيار بن حاتم العنزي أبو سلمة البصري عنه أحمد بن حنبل

[3257] سيدان بن مضارب الباهلي أبو محمد البصري

[3258] سيف بن سليمان المخزومي مولاهم المكي نزيل البصرة

[3259] سيف بن عمر التميمي الأسدي الكوفي صاحب الفتوح وكتاب الردة

[3260] سيف بن عمير الكوفي النخعي عن أبان بن تغلب قال الأزدي تكلموا فيه

[3261] سيف بن محمد الكوفي بن أخت سفيان الثوري نزيل بغداد

[3262] سيف بن هارون البرجمي أبو الورقاء الكوفي

[3263] سيف بن وهب التميمي أبو وهب البصري عن أبي الطفيل وعنه سعيد وغيره ضعفه أحمد

[3264] سيف الشامي لا يعرف

حرف الشين المعجمة

من اسمه شاذ وشبابة وشبيب وشجاع

[3265] شاذ بن فياض اسمه هلال أبو عبيدة اليشكري البصري

[3266] شبابة بن سوار الفزاري أبو عمرو المدائني قيل اسمه مروان الحافظ

[3267] شبيب بن ربعي التميمي اليربوعي أبو عبد القدوس الكوفي

[3268] شبيب بن بشير البجلي الكوفي

[3269] شبيب بن سعيد الحبطي البصري أبو سعيد عنه ابنه أحمد وابن وهب

[3270] شبيب بن شيبة بن عبد الله التميمي المنقري أبو معمر البصري الخطيب أحد الفصحاء البلغاء والاخباريين عن أبيه

[3271] شبيب بن عبد الملك التميمي البصري نزيل خراسان

[3272] شجاع بن مخلد الفلاس أبو الفضل البغوي نزيل بغداد ثقة

[3273] شجاع بن الوليد بن قيس أبو بدر السكوني الكوفي نزيل بغداد

من اسمه شداد وشرحبيل وشريح وشريق وشريك

[3274] شداد بن سعيد أبو طلحة الراسبي البصري

[3275] شداد بن أبي عمر بن حماس الليثي مولاهم المدني عن أبيه وعنه أبو اليمان المدني

[3276] شداد الجزري مولى عياض بن عامر

[3277] شرحبيل بن سعد الخطمي مولاهم أبو معاوية المدني

[3278] شرحبيل بن شريك المعافري أبو محمد المصري

[3279] شرحبيل بن مسلم بن حامد الخولاني الشامي

[3280] شريح بن النعمان العابدي كوفي

[3281] شريق الهوزني الحمصي

[3282] شريك بن حنبل العبسي بموحدة الكوفي

[3283] شريك بن شهاب الحارثي البصري

[3284] شريك بن عبد الله بن أبي شريك النخعي أبو عبد الله الكوفي القاضي واسط ثم الكوفة

[3285] شريك بن عبد الله بن أبي نمر القرشي أبو عبد الله المدني

من اسمه شعبة وشعيب

[3286] شعبة بن دينار الهاشمي أبو عبد الله المدني وقيل بن يحيى مولى بن عباس

[3287] شعيب بن أيوب بن زريق الصيرفي أبو بكر القاضي

[3288] شعيب بن بيان بن زياد القسملي الصفار البصري

[3289] شعيب بن زريق الشامي

[3290] شعيب بن صفوان بن الربيع الثقفي أبو يحيى الكوفي الكاتب

[3291] شعيب بن عمرو بن سليم الأنصاري

[3292] شعيب بن ميمون الواسطي صاحب البزور عن حصين بن وعنه شباية بن سوار لين

[3293] شعيب بن يحيى بن السائب التجيبي المصري

[3294] شعيب بن عبد الله بن الزبيب بن ثعلبة التميمي العنبري عن جده وعنه ابنه عمار

[3295] شفعة السمعي الحمصي

[3296] شقيق العقيلي عنه ابنه عبد الله إن كان محفوظا

[3297] شقيق أبو ليث عن عاصم بن كليب وعنه همام بن يحيى لا يعرف

[3298] شمر بن عطية الأسدي الكاهلي الكوفي

[3299] شمير بن عبد المدان اليماني

من اسمه شهاب وشهر وشيبان وشيبة

[3300] شهاب بن خراش بن حوشب الشيباني أبو الصلت الواسطي بن أخي العوام بن حوشب نزل الكوفة عنه العوام

[3301] شهاب بن عباد العبدي أبو عمر الكوفي

[3302] شهر بن حوشب الأشعري الشامي أبو سعيد مولى أسماء بنت يزيد بن السكن عن مولاته

[3303] شيبان بن عبد الرحمن التميمي مولاهم النحوي أبو معاوية البصري نزيل الكوفة ثم بغداد

[3304] شيبان بن فروخ أبي شيبة الحبطي مولاهم أبو محمد الإبلي ثقة

[3305] شيبان بن محزم عن علي وعنه ميمون بن مهران فقط

[3306] شيبة الخضري

حرف الصاد المهملة

من اسمه صالح

[3307] صالح بن أبي الأخضر الأموي مولاهم اليمامي مولى هشام بن عبد الملك نزل البصرة

[3308] صالح بن بشير بن وادع المري أبو البشر البصري القاص الزاهد

[3309] صالح بن جبلة عن قيس بن عبدة وعنه شهاب بن حراش ضعفه الأزدي

[3310] صالح بن أبي جبير الغفاري مولاهم عن أبيه

[3311] صالح بن جبير الصدائي الأزدي أبو محمد الفلسطيني الطبراني كاتب عمر بن عبد العزيز عن أبي جمعة الأنصاري وعنه معاوية بن صالح وهشام بن سعد وثقه يحيى بن معين وقال أبو حاتم مجهول

[3312] صالح بن أبي حسان المدني

[3313] صالح بن حيوان أو خيوان الصبائي الخولاني المصر

[3314] صالح بن دينار الجعفي أو الهلالي عن عمرو بن الشريد وعنه عامر الأحول

[3315] صالح بن دينار الأنصاري مولاهم المدني التمار عن أبي سعيد الخدري وعنه ابنه

[3316] صالح بن رزيق العطار أبو شعيب عنه إسحاق الكوسج

[3317] صالح بن رستم المزني مولاهم أبو عامر الخزاز البصري

[3318] صالح بن رستم الهاشمي مولاهم الدمشقي عن مكحول هو أبو عبد السلام مشهور بكنيته

[3319] صالح بن صالح بن مسلم بن حي الهمداني الكوفي والد الحسن وعنه ابناه الحسن وعلي

[3320] صالح بن عبد الله بن صالح العامري مولاهم المدني

[3321] صالح بن أبي صالح الأسدي صاحب الشعبي

[3322] صالح بن صهيب بن سنان الرومي عن أبيه وعنه عبد الرحمن بن داود

[3323] صالح بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب البصري المعولي عن عميه عبد السلام وأبي بكر وعنه بن أخيه عبد القدوس بن محمد

[3324] صالح بن عبد الكبير المسمعي البصري عن حماد بن زيد وعنه محمد بن السكن

[3325] صالح بن عبيد عن قبيصة بن وقاص وعنه أبو هاشم الزعفراني

[3326] صالح بن عبيد اليماني أبو مصعب

[3327] صالح بن عجلان حجازي

[3328] صالح بن أبي عريب الحضرمي

[3329] صالح بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب القرشي الجمحي المدني عن أبيه

[3330] صالح بن كثير المدني عن بن شهاب الزهري تفرد عنه بن أبي ذئب

[3331] صالح بن كيسان المدني أبو محمد أو أبو الحارث مؤدب أولاد عمر بن عبد العزيز

[3332] صالح بن محمد بن زائدة أبو واقد المدني الليثي الصغير

[3333] صالح بن موسى بن إسحاق بن طلحة الطلحي التيمي الكوفي عن أبيه وعمه معاوية

[3334] صالح بن نبهان مولى التوأمة الجمحية أبو محمد المدني

[3335] صالح بن يحيى بن المقدام بن معد يكرب الكندي الشامي عن أبيه

من اسمه صباح وصبيح

[3336] صباح بن محارب التيمي الكوفي نزيل الري

[3337] صباح بن محمد بن أبي حازم البجلي الأحمسي الكوفي

[3338] صبيح بن محرز المقرىء الحمصي

[3339] صبيح مولى أم سلمة عن مولاته وعنه السدي

من اسمه صخرة وصدقة وصرد

[3340] صخر بن إسحاق مولى بني غفار حجازي

[3341] صخر بن بدر العجلي البصري

[3342] صخر بن جويرية النميري مولاهم أبو نافع البصري

[3343] صخر بن عبد الله بن حرملة المدلجي الحجازي

[3344] صدقة بن سعيد الحنفي والد المفضل

[3345] صدقة بن عبد الله السمين التميمي أبو معاوية وأبو محمد الدمشقي

[3346] صدقة بن أبي عمران الكوفي قاضي الأهواز

[3347] صدقة بن عمرو الغساني عن تابعي

[3348] صدقة بن عمرو المكي عن عطاء مجهولان

[3349] صدقة بن عيسى الحنفي صوابه عيسى بن صدقة وسيأتي

[3350] صدقة بن موسى الدقيقي أبو المغيرة أو أبو محمد السلمي البصري

[3351] صدقة بن يسار الجزري نزيل مكة

[3352] صرد بن أبي المنازل بصري

من اسمه الصعب وصعصعة والصعق

[3353] الصعب بن حكيم بن شريك الكوفي عن أبيه لا يعرف وقد وثقه بن حبان

[3354] صعصعة بن صوحان العبدي

من اسمه صفوان والصلت

[3355] الصعق بن حزن بن قيس البكري البصري أبو عبد الله

[3356] صفوان بن هبيرة التيمي القيسي أبو عبد الرحمن البصري

[3357] الصلت بن دينار الأزدي الهنائي البصري أبو شعيب المجنون

[3358] الصلت بن مسعود بن طريف الجحدري أبو بكر أو أبو محمد البصري قاضي سر من رأى

[3359] الصلت السدوسي مولاهم تابعي أرسل حديث ذبيحة المسلم حلال وان لم يسم وعنه ثور بن زيد وحده

من اسمه صهيب

[3360] صهيب المكي الحذاء أبو موسى مولى بن عامر

[3361] صهيب العتواري مولاه المدني

[3362] صهيب الهاشمي أبو الصهباء البكري البصري أو المدني

[3363] صهيب الهاشمي مولى العباس عن مولاه العباس وعثمان وعلي وعنه أبو صالح السمان فقط قلت وثقة بن حبان

حرف الضاد المعجمة

من اسمه ضبارة وضبيعة

[3364] ضبارة بن عبد الله بن مالك بن أبي السليل الحضرمي أبو شريح الحمصي

[3365] ضبيعة بن حصين الثعلبي

من اسمه الضحاك

[3366] الضحاك بن ايمن الكلبي

[3367] الضحاك بن حمزة الاملوكي الواسطي

[3368] الضحاك بن شرحبيل الغافقي أبو عبد الله المصري عن زيد بن أسلم

[3369] الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام الأسدي الحزامي أبو عثمان المدني

[3370] الضحاك بن عثمان العرزبي شيخ لا يعرف عن خادم الثوري بحكاية

[3371] الضحاك بن مخلد أبو عاصم النبيل بن الضحاك بن مسلم الشيباني البصري الحافظ

[3372] الضحاك بن مزاحم المفسر الهلالي أبو القاسم أو أبو محمد الخراساني

[3373] الضحاك بن نبراس الأزدي الجهضمي أبو الحسن البصري عن ثابت قال بن معين ليس بشيء وضعفه غيره

[3374] الضحاك المعافري الدمشقي البزاز

من اسمه ضرار وضمام وضمرة وضمضم

[3375] ضرار بن صرد التيمي أبو نعيم الطحان الكوفي ضعفوه وقال أبو حاتم صدوق لا يحتج به

[3376] ضمام بن إسماعيل بن مالك المرادي أبو إسماعيل المصري ختن أبي قبيل عن أبي قبيل وعنه بن وهب وثقوه وقال الدارقطني متروك

[3377] ضمرة بن حبيب القدسي جاء في إسناد مجهول بمتن باطل

[3378] ضمضم بن زرعة بن ثوب الحضرمي الحمصي

[3379] ضمضم بن عمرو الحنفي أبو الأسود البصري عن يزيد الرقاشي وكليب بن منفعة وعنه موسى بن إسماعيل التبوذكي قال أبو حاتم شيخ ولينه الأزدي

حرف الطاء المهملة

من اسمه طارق

[3380] طارق بن أبي الحسناء عن الحسن البصري وعنه الأعمش مجهول

[3381] طارق بن عبد الرحمن البجلي الأحمسي الكوفي

[3382] طارق بن عبد الرحمن بن قاسم القرشي حجازي

[3383] طارق بن مرقع حجازي

من اسمه طالب وطريف وطعمة

[3384] طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل الأنصاري المدني

[3385] طالب بن حجير العبدي البصري

[3386] طريف بن سلمان أبو عاتكة البصري أو الكوفي

[3387] طريف بن شهاب أو بن سعد أبو سفيان السعدي البصري الأشل بالمعجمة ويقال له الأعسم بمهملتين

[3388] طعمة بن عمرو بن الجعفري العامري الكوفي

من اسمه طلحة

[3389] طلحة بن خراش بن عبد الرحمن الأنصاري السلمي المدني

[3390] طلحة بن زيد الرقي أبو مسكين أو أبو محمد القرشي أصله دمشقي

[3391] طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق التيمي المدني يروي عن أبيه وعمتي أبيه أسماء وعائشة وعنه ابناه شعيب ومحمد

[3392] طلحة بن نافع القرشي الواسطي أبو سفيان الإسكاف عن جابر

[3393] طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي المدني

[3394] طلحة بن يحيى بن النعمان بن أبي عياش الزرقي نزيل الكوفة المدني الأنصاري نزيل بغداد

[3395] طلحة بن يزيد أبو حمزة الأيلي مولى الأنصار الكوفي مشهور بكنيته

[3396] طلحة عن أبيه عن جده قيل هو بن مصرف وهو الظاهر وقيل غيره فهو مجهول

من اسمه طلق وطليق وطود

[3397] طلق بن حبيب العابد العنزي البصري

[3398] طلق بن السمح عن يحيى بن أيوب المصري وعنه أبو بكر بن زنجويه قال أبو حاتم ليس بمعروف قلت وقال في العلل انه مجهول وأورد له خبرا باطلا

[3399] طلق بن غنام بن طلق بن معاوية النخعي أبو محمد الكوفي

[3400] طليق بن محمد بن عمران بن حصين الأنصاري عن أبيه وعنه ابنه خالد

[3401] طود بن عبد الملك القيسي البصري عن أبيه

حرف الظاء المعجمة

خال

حرف العين المهملة

من اسمه عاصم

[3402] عاصم بن بهدلة وهو بن أبي النجود الأسدي مولاهم الكوفي أبو بكر أحد القراء السبعة رحمهم الله تعالى وشكر سعيهم

[3403] عاصم بن رجاء بن حيوة الكندي الفلسطيني عن أبيه

[3404] عاصم بن سليمان التيمي مولاهم الأحول أبو عبد الرحمن البصري

[3405] عاصم بن سويد بن عامر الأنصاري القبائي مدني عن أبيه

[3406] عاصم بن شميخ الغلابي أبو الفرنجل اليماني

[3407] عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي عن علي وعنه حبيب بن أبي ثابت

[3408] عاصم بن عبد العزيز بن عاصم الأشجعي المدني

[3409] عصام بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي المدني عن بن عمر

[3410] عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن أبي رافع هو الذي قبله

[3411] عاصم بن علي بن عاصم بن صهيب الواسطي أبو الحسن التيمي مولاهم

[3412] عاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب أبو عمر العمري المدني

[3413] عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان أبو عمرو الأوسي الأنصاري المدني

[3414] عاصم بن عروة ليس بمعروف

[3415] عاصم بن عمر أو بن عمرو مدني عن علي لا يعرف

[3416] عاصم بن عمرو أو بن عوف البجلي الكوفي قدم الشام

[3417] عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي الكوفي عن أبيه

[3418] عاصم بن لقيط بن صبرة العقيلي بالتصغير

[3419] عاصم بن أبي النجود هو بن بهدلة تقدم

[3420] عاصم بن هلال البارقي أبو النضر البصري امام مسجد أيوب

من اسمه عافية وعامر

[3421] عافية بن يزيد بن قيس القاضي الأزدي الكوفي عن الأعمش ضعفه بن معين ووثقه النسائي

[3422] عامر بن شداد صوابه رفاعة بن شداد عن عمرو بن الحمق

[3423] عامر بن شقيق بن جمرة الأسدي الكوفي

[3424] عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير القرشي الأسدي الزبيري أبو الحارث المدني نزل بغداد

[3425] عامر بن أبي عامر الحراد

[3426] عامر بن أبي عامر الأشعري واسم أبيه عبيد بن وهب عن أبيه عبيد ومعاوية وعنه مالك بن مسروح فقط

[3427] عامر بن عبد الله بن لحي أبو اليمان بن أبي عامر الهوزني الحمصي عن أبيه وأبي امامة وعنه صفوان بن عمرو وحده قلت وذكر بن حبان في الثقات انه روى عنه أبو عبد الرحمن الحبلي أيضا

[3428] عامر بن عبد الله عن الحسن بن ذكوان وعنه رواد بن الجراح مجهول

[3429] عامر بن عبده البجلي أبو إياس الكوفي عن بن مسعود تفرد عنه المسيب بن رافع

[3430] عامر بن عبد الواحد الأحول البصري

[3431] عامر بن مالك بصري عن صفوان بن أمية وعنه أبو عثمان النهدي وثقه بن حبان

[3432] عامر العقيلي وهو بن عبد الله أو بن عقبة تقدم

[3433] عامر أبو رملة شيخ لابن عون عن مخنف وعنه بن عون

من اسمه عائذ وعائذ الله وعابس

[3434] عائذ بن حبيب بن الملاح أبو أحمد الكوفي في بياع الهروي عن حميد الطويل وأبي حنيفة رحمهما الله تعالى

[3435] عائذ الله المجاشعي أبو معاذ قاضي سليمان بن عبد الملك

[3436] عابس بن أنس البكري الكوفي عنه عطاء فقط

من اسمه عباد

[3437] عباد بن آدم الهذلي البصري عن شعبة وعنه ابنه محمد فقط

[3438] عباد بن حبيش الكوفي

[3439] عباد بن راشد التميمي البصري البزار آخره مهملة قريب داود بن أبي هند عن الحسن

[3440] عباد بن زياد عن أبيه الأمير أبو حرب

[3441] عباد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة وعنه اخوه سعيد

[3442] عباد بن أبي صالح السمان المدني ويقال له عبد الله بن أبي صالح عن أبيه

[3443] عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة العتكي الأزدي أبو معاوية البصري

[3444] عباد بن عباد الرملي الارسوفي أبو عتبة الخواص الزاهد

[3445] عباد بن عبد الله الأسدي الكوفي عن علي

[3446] عباد بن كثير الثقفي البصري العابد نزيل مكة عنه إبراهيم بن أدهم وأبو نعيم رحمة الله عليهما

[3447] عباد بن ليث الكرابيسي أبو الحسن القيسي البصري

[3448] عباد بن منصور الناجي أبو سلمة البصري القاضي بها

[3449] عباد بن موسى بن راشد العكلي المعروف بسند ولا عن عمارة وأبي معشر وعنه ابنه محمد فقط قلت وعيسى بن يونس

[3450] عباد بن موسى الجهني عن أبيه وعنه عبد الله بن داود الخريبي وحده قلت وثقه بن حبان وقد روى عنه أيضا أبو عاصم النبيل

[3451] عباد بن أبي موسى الحجازي عن رجل يقال له سليم عن ميمونة قال البخاري إسناد مجهول وعنه يحيى بن سليم

[3452] عباد بن ميسرة التميمي المنقري البصري المعلم عن الحسن

[3453] عباد بن أبي يزيد أو بن يزيد الكوفي عن علي وعنه إسماعيل السدي

[3454] عباد بن يعقوب الأسدي الرواجني أبو سعيد الكوفي الرافضي

[3455] عباد بن يوسف ويقال بن سعد كوفي عن أبي بردة ويقال اسمه عبادة

[3456] عباد السماك عن الثوري وعنه قبيصة حكاية

من اسمه عبادة

[3457] عبادة بن مسلم الفزاري أبو يحيى البصري

[3458] عبادة بن يوسف أو بن سعيد عن أبي بردة وعنه إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر

من اسمه عباس وعباءة

[3459] العباس بن الحسين القنطري البغدادي أو البصري

[3460] العباس بن عثمان بن شافع المطلبي جد الإمام الشافعي عنه ابنه محمد

[3461] العباس بن الفضل عمرو بن عبيد بن حنظلة بن رافع الأنصاري الواقفي أبو الفضل البصري الموصلي وقاضيها المقري

[3462] العباس بن الفضل بن العباس بن يعقوب أبو عثمان الأزرق البصري من اقران عفان روى عنه عباس الدوري وغيره كذبه بن معين

[3463] العباس بن الفضل العدني نزيل البصرة شيخ لأبي حاتم عن حماد بن سلمة قال أبو حاتم شيخ

[3464] العباس بن الوليد بن نصر النرسي أبو الفضل البصري روى عنه البخاري ومسلم

[3465] العباس بن الوليد بن صبح الخلال أبو الفضل الدمشقي السلمي

[3466] العباس بن يزيد بن حبيب البحراني أبو الفضل يلقب عباسويه بلفظ عباس وزيادة ويه ويعرف بالعبدي كان قاضي همدان

[3467] عباءة بن كليب الليثي أبو غسان الكوفي

من اسمه عبد الله

[3468] عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري أبو محمد المدني عن أبيه

[3469] عبد الله بن إسماعيل بن أبي خالد الكوفي

[3470] عبد الله بن انسان الثقفي الطائفي نزيل المدينة عنه ابنه محمد عن عروة

[3471] عبد الله بن أوس الخزاعي

[3472] عبد الله بن بارق وهو عبدويه

[3473] عبد الله بن بديل بن وقار الخزاعي المكي

[3474] عبد الله بن بحير بن ريسان المرادي أبو وائل الصنعاني القاص

[3475] عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي أبو سهل قاضي مرو عن أبيه وعنه ابناه سهل وصخر

[3476] عبد الله بن بسر السكسكي الحبراني أبو سعيد الحمصي سكن البصرة

[3477] عبد الله بن بسر بن التيهان اليربوعي مولاهم الرقي الكوفي قاضي الرقة

[3478] عبد الله بن بشر الخثعمي أبو عمير الكاتب الكوفي

[3479] عبد الله بن أبي بصيرة العبدي الكوفي

[3480] عبد الله بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر المدني

[3481] عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي المدني عن أبيه وعنه الزهري

[3482] عبد الله بن أبي بلال الخزاعي الشامي عنه خالد بن معدان

[3483] عبد الله بن ثابت المروزي أبو جعفر النحوي

[3484] عبد الله بن ثعلبة الحضرمي المصري عنه عبد الرحمن بن شريح

[3485] عبد الله بن جرهد الأسلمي ويقال بن مسلم بن جرهد عن أبيه

[3486] عبد الله بن أبي الجعد الأشجعي عن ثوبان

[3487] عبد الله بن جعفر بن نجيح السعدي مولاهم أبو جعفر المدني والد علي بن المديني نزيل البصرة عنه ابنه علي بن المديني

[3488] عبد الله بن جعفر بن غيلان الأموي مولاهم الرقي أبو عبد الرحمن القرشي

[3489] عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة المخرمي أبو محمد المدني عن عمة أبيه أم بكر

[3490] عبد الله بن أبي جعفر الرازي عن أبيه وعنه ابنه محمد

[3491] عبد الله بن الجهم الرازي أبو عبد الرحمن

[3492] عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق بن أخي لقيط بن عامر العقيلي بالضم عن عمه لقيط وعنه ابنه الأسود

[3493] عبد الله بن الحارث الأزدي أو الكندي المصري عنه حرملة بن عمران

[3494] عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت الأسدي الكوفي وثق وقال أبو حاتم لا يحتج به عن أبيه وسعيد بن جبير وطاوس

[3495] عبد الله بن الحسين الأزدي البصري أبو حريز قاضي سجستان

[3496] عبد الله بن الحسين بن عطاء بن يسار الهلالي المدني مولى ميمونة زوج النبي ﷺ

[3497] عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم المدني أبو شاكر التيمي مولاهم عن أبيه وعنه يحيى بن محمد الجاري

[3498] عبد الله بن خباب بن الأرت المدني حليف بني زهرة عن أبيه

[3499] عبد الله بن خراش بن حوشب الشيباني أبو جعفر الكوفي عن عمه العوام بن حوشب

[3500] عبد الله بن خليفة الهمداني الكوفي عن عمر وجابر وعنه أبو إسحاق لا يكاد يعرف وثقه بن حبان وروى عنه أيضا يونس بن أبي إسحاق

[3501] عبد الله بن الخليل أو بن أبي الخليل الحضرمي أبو الخليل الكوفي عن علي

[3502] عبد الله بن داود الواسطي أبو محمد التمار عن بن جريج والليث

[3503] عبد الله بن دكين الكوفي أبو عمر الكوفي نزيل بغداد عن جعفر بن محمد الصادق وعنه يزيد بن هارون قال بن معين ليس بشيء

[3504] عبد الله بن دينار العدوي مولاهم أبو عبد الرحمن المدني مولى بن عمر مجمع على ثقته

[3505] عبد الله بن دينار البهراني الأسدي أبو محمد الحمصي الشامي

[3506] عبد الله بن ذكوان الأموي مولاهم الإمام القرشي أبو عبد الرحمن المدني المعروف بابي الزناد كان أحد الأئمة عن أنس وابن عمر

[3507] عبد الله بن أبي صالح ذكوان السمان المدني عن أبيه

[3508] عبد الله بن راشد الحميري أبو الضحاك الزوفي المصري

[3509] عبد الله بن رجاء البصري أبو عمران نزيل مكة المكي عنه أحمد وإسحاق

[3510] عبد الله بن رجاء بن عمر الغداني أبو عمرو والبصري عن عكرمة بن عمار

[3511] عبد الله بن رجاء بن صبح الحمصي الشامي روى عنه إسحاق بن زريق مجهول

[3512] عبد الله بن رجاء القيسي الكوفي روى عنه عبد المؤمن بن عبد الله القيسي لا يدرى من هو

[3513] عبد الله بن أبي رزين بن مسعود الأسدي الكوفي عن مالك وعن أبيه وعنه موسى بن أبي عايشة وثقه بن حبان لا يدرى من هو

[3514] عبد الله بن الرقيم الكناني الكوفي سمع سعدا وعنه عبد الله بن شريك العامري وحده قاله بن خراش

[3515] عبد الله بن الزبير بن معبد الباهلي البصري عن ثابت وعنه نصر بن علي

[3516] عبد الله بن زغب الايادي الشامي عن عبد الله بن حوالة

[3517] عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان المخزومي أبو عبد الرحمن المدني قاضيها عن مجاهد وعنه روح

[3518] عبد الله بن زياد البحراني البصري عن علي بن زيد

[3519] عبد الله بن زياد عن أبي عبيدة بن عبد الله بن ربيعة وعنه محمد بن بكر البرساني

[3520] عبد الله بن زيد بن أسلم العدوي المدني أبو محمد مولى آل عمر عن أبيه وعنه بن المبارك

[3521] عبد الله بن زيد بن عمر أو عامر أبو قلابة الجرمي البصري أحد الأئمة نزل الشام عن عائشة

[3522] عبد الله بن زيد بن الأزرق عن عقبة بن عامر وعنه أبو سلام

[3523] عبد الله بن سالم الزبيدي أبو محمد الكوفي المفلوج القزاز روى عنه أبو داود بن ماجة ثقة

[3524] عبد الله بن سالم الأشعري الوحاظي الحمصي أبو يوسف

[3525] عبد الله بن السائب بن يزيد الكندي أبو محمد المدني بن أخت نمر عن أبيه وعنه بن أبي ذئب

[3526] عبد الله بن سبع عن علي تفرد عنه سالم بن أبي الجعد

[3527] عبد الله بن سخبرة عن أبيه وعنه أبو داود الأعمى مجهول

[3528] عبد الله بن سراقة الأزدي البصري عن أبي عبيدة

[3529] عبد الله بن السري الأنطاكي المدايني الزاهد عنه خلف بن تميم

[3530] عبد الله بن سعد عن الصنابحي

[3531] عبد الله بن سعيد بن أبي هند الفزاري مولاهم أبو بكر المدني عن أبيه وعنه مالك

[3532] عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد أبو عباد الليثي مولاهم المدني عن أبيه وحده

[3533] عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان الأموي أبو صفوان الدمشقي نزيل مكة عن أبيه وعنه أحمد وابن المديني

[3534] عبد الله بن سفيان بن عبد الله الثقفي الطائفي عن أبيه وعنه يعلى بن عطاء

[3535] عبد الله بن أبي سفيان مولى بن أبي أحمد مدني عن أبيه وعنه بن إسحاق

[3536] عبد الله بن سلمة الهمداني أبو العالية شيخ لأبي إسحاق السبيعي

[3537] عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية الأزدي عن جده وعنه بشر بن رافع

[3538] عبد الله بن سليمان النوفلي عن ثابت بن ثوبان

[3539] عبد الله بن شبرمة بن الطفيل بن حسان الضبي أبو شبرمة الكوفي القاضي ثقة فقيه عن أنس وعنه شعبة

[3540] عبد الله بن شريك العامري الكوفي عن أبيه وابن عمر وغيره وعنه بن عيينة وثقه أحمد وابن معين ولينه النسائي

[3541] عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن السائب

[3542] عبد الله بن شوذب البلخي أبو عبد الرحمن سكن البصرة ثم الشام ثقة صدوق قال بن حزم وحده مجهول عن الحسن وعنه بن المبارك

[3543] عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني مولاهم المصري أبو صالح كاتب الليث عن معاوية بن صالح

[3544] عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي أبو صالح الكوفي الحافظ أبو الحافظ أحمد صاحب التاريخ ما صح ان البخاري روى عنه

[3545] عبد الله بن الصامت الغفاري البصري عن عمه أبي ذر وعمر وعثمان وعنه أبو عمران الجوني وأبو العالية

[3546] عبد الله بن صهبان الأسدي أبو العنبس الكوفي عن عطية وعنه بن فضيل

[3547] عبد الله بن طريف أبو خزيمة البصري أو المصري عن ربيع الرأي

[3548] عبد الله بن ظالم التميمي المازني عن سعيد بن زيد وعنه سماك

[3549] عبد الله بن عامر الأسلمي أبو عامر المدني القاري عن الأعرج وعنه الأوزاعي

[3550] عبد الله بن عبد الله بن أبي أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي أبو أويس المدني عن الزهري وعنه ابناه إسماعيل وأبو بكر عبد الحميد

[3551] عبد الله بن عبد الله بن الأسود الحارثي أبو عبد الرحمن الكوفي

[3552] عبد الله بن عبد الله الأموي الحجازي عن بن جريج

[3553] عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت الأنصاري المدني عن أبيه وعنه إبراهيم بن أبي حبيبة

[3554] عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب الطائفي أبو يعلى الثقفي عنه الثوري

[3555] عبد الله بن عبد الرحمن بن الحباب الأنصاري المدني

[3556] عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد القاري المدني عن عمه تفرد عنه ابنه محمد

[3557] عبد الله بن عبد الرحمن بن اسيد الأنصاري

[3558] عبد الله بن عبد الرحمن الجمحي أبو سعيد المدني عن الزهري وعنه معن

[3559] عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري الأشهلي حجازي عن حذيفة

[3560] عبد الله بن عبد العزيز بن أبي ثابت

[3561] عبد الله بن عبد القدوس التميمي السعدي الرازي الكوفي

[3562] عبد الله بن عبيد الأنصاري عن سعيد بن جبير وعنه داود بن أبي هند

[3563] عبد الله بن عبيدة بن نشيط الحميري القرشي الربذي عنه صالح بن كيسان

[3564] عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان الأموي المدني عن أم حبيبة وعنه أبو المليح

[3565] عبد الله بن عثمان بن خشيم القاري المكي أبو عثمان عن صفية بنت شيبة

[3566] عبد الله بن عثمان بن عبيد الله القرشي من ولد سمرة بن جندب عن بلال بن سعد وعنه حماد بن سلمة فقط

[3567] عبد الله بن عرادة السدوسي أبو شيبان البصري عن داود بن أبي هند

[3568] عبد الله بن عصمة

[3569] عبد الله بن عصم أبو علوان العجلي الحنفي اليمامي عن بن عمر وعنه شريك

[3570] عبد الله بن عطاء الطائفي المكي المدني الواسطي الكوفي عن بن برية

[3571] عبد الله بن عطية عن عبد الله بن أنيس وعنه منيب بن عبد الله

[3572] عبد الله بن عقيل الثقفي أبو عقيل الكوفي نزيل بغداد عن هشام بن عروة

[3573] عبد الله بن علي الأزرق أبو أيوب الإفريقي الكوفي عن الزهري

[3574] عبد الله بن علي بن زيد بن ركانة المطلبي عن أبيه وعنه الزبير بن سعد فقط

[3575] عبد الله بن العلاء بن زبر الربعي الدمشقي عنه ابنه إبراهيم مجمع على توثيقه وقال بن حزم ضعفه يحيى وغيره

[3576] عبد الله بن عمار اليمامي عن أبي الصلت وعنه هثيم فقط

[3577] عبد الله بن عمر بن غانم الإفريقي الرعيني أبو عبد الرحمن قاضي إفريقية

[3578] عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب أبو عبد الرحمن العمري المدني عن أخيه عبيد الله وعنه ابنه عبد الرحمن

[3579] عبد الله بن عمر الأموي السعيدي قلت صوابه بن عمرو

[3580] عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح بن عمير الأموي مولى عثمان يقال له الجعفي أبو عبد الرحمن الكوفي الحافظ مشكدانة

[3581] عبد الله بن عمرو المخزومي العابدي

[3582] عبد الله بن عمرو الأودي الكوفي عن بن مسعود وعنه موسى بن عقبة

[3583] عبد الله بن عمرو بن أحيحة الأنصاري عن خزية بن ثابت

[3584] عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد المزني المدني عن أبيه وعنه ابنه كثير

[3585] عبد الله بن عمرو القرشي الهاشمي مولى الحسن بن علي

[3586] عبد الله بن عمرو بن هند المرادي قلت إنما هو الجملي الكوفي عن علي مرسلا وعنه عوف الأعرابي

[3587] عبد الله بن عمرو بن الفعواء الخزاعي عن أبيه وعنه كثير قيل اسم أبيه علقمة بن الفعواء وقيل أبو عمرو بن علقمة بن الفعواء

[3588] عبد الله بن عميرة بن حصين العجلي أبو سلامة عن حذيفة روى عنه سماك بن حرب مجهول

[3589] عبد الله بن عميرة كوفي

[3590] عبد الله بن عنبسة عن عبد الله بن غنام وعنه ربيعة الرأي

[3591] عبد الله بن عياش بن عباس القتباني أبو حفص المصري عن أبيه وعنه بن وهب

[3592] عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري أبو محمد الكوفي عن جده وعنه شعبة والثوري

[3593] عبد الله بن عيسى بن خالد الخزاز أبو خلف البصري عن يونس بن عببيد

[3594] عبد الله بن فروخ التيمي المدني مولى عائشة نزل الشام عن مولاته

[3595] عبد الله بن فروخ القرشي التيمي مولى آل طلحة بن عبيد الله والد إبراهيم عنه ابنه إبراهيم

[3596] عبد الله بن فروخ الإفريقي الخراساني أو اليمامي وقع إلى المغرب بصري

[3597] عبد الله بن قيس النخعي كوفي

[3598] عبد الله بن قيس عن بن عباس تفرد عنه أبو إسحاق السبيعي

[3599] عبد الله بن كثير بن المطلب بن وداعة السهمي المكي

[3600] عبد الله بن كنانة بن العباس بن مرداس السلمي عن أبيه

[3601] عبد الله بن كيسان الزهري مولى طلحة بن عبد الله بن عوف

[3602] عبد الله بن كيسان المروزي أبو مجاهد عنه ابنه إسحاق

[3603] عبد الله بن أبي لبيد المدني مولى الأخنس بن شريق يكنى أبا المغيرة عابد نزل الكوفة

[3604] عبد الله بن لهيعة بن عقبة الحضرمي الغافقي أبو عبد الرحمن المصري قاضيها وعالمها ومسندها

[3605] عبد الله بن مالك بن حذافة أبو حذافة الحجازي سكن مصر

[3606] عبد الله بن مالك اليحصبي مصري عن عقبة بن عامر

[3607] عبد الله بن محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي المدني أبو هاشم بن الحنفية عن أبيه وعنه سالم بن أبي الجعد

[3608] عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب الهاشمي أبو محمد العلوي المدني لقبه دافن عن أبيه وخاله أبي جعفر الباقر

[3609] عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي أبو محمد المدني أمه زينب بنت علي عن أبيه وخاله محمد بن الحنفية

[3610] عبد الله بن محمد الفروي بن الحباب

[3611] عبد الله بن محمد بن صيفي المخزومي عنه صفوان بن موهب

[3612] عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي مولاهم أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي الحافظ عن شريك وعنه خ م د ق

[3613] عبد الله بن محمد بن معن الغفاري المدني عن أم هشام وعنه حبيب بن عبد الرحمن

[3614] عبد الله بن محمد الليثي عن نزار بن حيان وعنه يونس بن محمد المؤدب

[3615] عبد الله بن محمد بن حميد أبو بكر بن أبي الأسود الحافظ البصري عن خاله بن مهدي

[3616] عبد الله بن محمد بن سالم المفلوج هو عبد الله بن سالم الزبيدي أبو محمد الكوفي القزاز

[3617] عبد الله بن مالك الحجازي عن أبيه

[3618] عبد الله بن مالك اليحصبي مصري عن عقبة بن عامر وعنه جعثل الرعيني

[3619] عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري أبو المثنى البصري عن عمي أبيه موسى والنضر وعنه ابنه محمد

[3620] عبد الله بن المحرر العامري الجزري قاضيها عن نافع وعنه لقية

[3621] عبد الله بن أبي مرة الزرقي الأنصاري المدني

[3622] عبد الله بن مرة الهمداني الخارفي الكوفي عن بن عمر وعنه منصور

[3623] عبد الله بن أبي مرة الزوفي المرادي عن خارجة بن حذافة

[3624] عبد الله بن مساور سمع بن عباس وعنه عبد الملك بن أبي بشير مجهول قلت وثقه بن حبان

[3625] عبد الله بن مسلم بن جندب الهذلي المدني المقري عن أبيه

[3626] عبد الله بن مسلم بن هرمز المكي عن أبيه

[3627] عبد الله بن مسلم السلمي العامري أبو طيبة المروزي قاضيها

[3628] عبد الله بن مسلم الطويل المدني صاحب المقصورة أو المصاحف

[3629] عبد الله بن مسلم عن بن عون وعنه يحيى بن خلف أبو سلمة فقط

[3630] عبد الله بن مضارب عن العريان بن الهيثم وعنه الأسود بن سنان أو بن شيبان لا يعرف

[3631] عبد الله بن مطر أبو ريحانة البصري عن سفينة وابن عباس وعنه بشر بن المفضل

[3632] عبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي المدني عن أنس

[3633] عبد الله بن معاذ بن نشيط الصنعاني صاحب معمر عن يونس بن يزيد وعنه إبراهيم بن المنذر

[3634] عبد الله بن معانق الأشعري الشامي أبو معانق عن أبي مالك

[3635] عبد الله بن معبد الزماني بصري عن أبي هريرة

[3636] عبد الله بن معقل بن مقرن المزني أبو الوليد الكوفي بصري عن أبيه وعنه الشعبي

[3637] عبد الله بن مكنف الأنصاري المدني عن أنس وعنه بن إسحاق

[3638] عبد الله بن منير أبو عبد الرحمن المروزي الزاهد الحافظ عن النضر بن شميل

[3639] عبد الله بن موسى بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله التيمي أبو محمد المدني عن صفوان بن سليم وعنه إبراهيم بن المنذر

[3640] عبد الله بن مولة القشيري عن بريدة الأسلمي وعنه أبو نضرة

[3641] عبد الله بن موهب الهمداني أو الخولاني قاضي فلسطين عن تميم وعنه ابنه يزيد والزهري

[3642] عبد الله بن ملاذ الأشعري الشامي عن تميم بن أوس وعنه جرير بن أبي حازم

[3643] عبد الله بن مهاجر الشعيثي النصري الدمشقي عنه ابنه محمد

[3644] عبد الله بن المؤمل هبة الله المخزومي المكي العابدي عنه الشافعي وأبو نعيم

[3645] عبد الله بن ميسرة الحارثي أبو الوليد أو أبو إسحاق الكوفي أو الواسطي يقال له أبو ليلى عن الشعبي وعنه هشيم

[3646] عبد الله بن ميمون بن داود المخزومي مولاهم المكي القداح عن يحيى الأنصاري وعنه زياد بن يحيى

[3647] عبد الله بن نافع بن العمياء عن ربيعة بن الحارث وعنه عمران

[3648] عبد الله بن نافع الهاشمي مولاهم أبو جعفر الكوفي مولى الحسن بن علي عن مولاه

[3649] عبد الله بن نافع المدني مولى بن عمر عن أبيه وعنه عيسى بن يونس

[3650] عبد الله بن نافع الصائغ المخزومي مولاهم أبو محمد المدني عن أبي أسامة ومالك وعنه قتية

[3651] عبد الله بن نجيد بن عمران بن حصين الخزاعي البصري عن أبيه وعنه ابنه يوسف لا يعرف

[3652] عبد الله بن نجي بن سلمة الحضرمي الكوفي أبو لقمان عن علي وعنه أبو زرعة

[3653] عبد الله بن أبي نجيح يسار المكي أبو يسار أو أبو أحمد الثقفي مولاهم عن طاوس

[3654] عبد الله بن نسطاس المدني مولى كثير بن الصلت الكندي عن جابر وعنه هاشم

[3655] عبد الله بن نعيم بن همام القيني الشامي العابد الدمشقي عن الضحاك بن عرزب ومكحول وعنه بن جريج وابناه عاصم وعبد الغني قال يحيى بن معين تكلم فيه

[3656] عبد الله بن نهيك كوفي عن علي وعنه أبو إسحاق السبيعي وحده ووثقه بن حبان

[3657] عبد الله بن هارون حجازي عن زباد بن سعد وعنه صفوان

[3658] عبد الله بن هارون وقيل بن أبي هارون حجازي اقدم من الذي قبله

[3659] عبد الله بن هانئ الكندي أبو الزعراء الأكبر الكوفي عن عمر وعنه بن أخته

[3660] عبد الله بن همام النهدي الكوفي عن علي وعنه عيسى بن عبد الرحمن السلمي وحده

[3661] عبد الله بن واقد بن الحارث بن عبد الله الحنفي أبو رجاء الخراساني عن أبي هارون وعنه إسحاق

[3662] عبد الله بن الوليد بن ميمون الأموي مولاهم أبو محمد المكي المعروف بالعدني عن الثوري وعنه أحمد

[3663] عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن معقل بن مقرن المزني العجلي نزل فيهم عن أبي جعفر الباقر وعنه أبو أسامة

[3664] عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي مولاهم أبو محمد المصري الفقيه أحد الأئمة عن مالك ويونس بن يزيد وعنه بن مهدي

[3665] عبد الله بن وهب بن منبه الصنعاني عن أبيه وعنه جماعة قال أبو داود معروف

[3666] عبد الله بن يحيى بن أبي كثير اليمامي عن أبيه وعنه بن أخيه يحيى بن أبي كثير بن يحيى

[3667] عبد الله بن يحيى بن سلمان الثقفي أبو يعقوب التوأم بصري عنه خلف بن هشام

[3668] عبد الله بن يحيى الأنصاري من ولد كعب بن مالك وثق

[3669] عبد الله بن يزيد رضيع عائشة بصري

[3670] عبد الله بن يزيد الدمشقي عن ربيعة بن يزيد وعنه عبد الله بن عقيل

[3671] عبد الله بن يزيد النخعي الصهباني الكوفي عن إبراهيم النخعي وعنه زائدة

[3672] عبد الله بن يزيد المدني مولى المنبعث عن أبيه وعنه ربيعة بن أبي عبد الرحمن

[3673] عبد الله بن يزيد بن الصلت الشيباني عن داود وعنه محمد بن عبد العزيز الأيلي

[3674] عبد الله بن يسار هو بن أبي نجيح

[3675] عبد الله بن يوسف التنيسي أبو محمد الكلاعي أصله من دمشق

[3676] عبد الله بن يونس حجازي

[3677] عبد الله أبو بكر الحنفي البصري عن أنس

[3678] عبد الله أبو موسى الهمداني عن الوليد بن عقبة

[3679] عبد الله الزرقي عن بعض الصحابة وعنه علي بن مسعدة فقط

[3680] عبد الله والد حمزة عن سعد وعنه ابنه حمزة لا يعرف

من اسمه عبد الأعلى إلى عبد الحميد

[3681] عبد الأعلى بن اعين الكوفي الشيباني مولاهم الكوفي عن نافع وعنه عبد الله بن موسى

[3682] عبد الأعلى بن عامر الثعلبي الكوفي

[3683] عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي أبو محمد البصري عن يونس وعنه إسحاق

[3684] عبد الأعلى بن أبي المساور الزهري مولاهم الجرار أبو مسعود الكوفي نزيل المدائن عن الشعبي وعنه يزيد بن هارون

[3685] عبد الاكرم بن أبي حنيفة الكوفي عن أبيه وعنه شعبة

[3686] عبد الجبار بن العباس الهمداني الشبامي نزل الكوفة عن عدي وعنه بن المبارك

[3687] عبد الجبار بن عمرو الأيلي مولاهم عن نافع وعنه بن وهب

[3688] عبد الجبار بن وائل بن حجر الحضرمي أبو محمد الكوفي أرسل عن أبيه عن أخيه علقمة وعنه ابنه سعيد وأبو إسحاق

[3689] عبد الجبار بن الورد المكي المخزومي مولاهم أبو هشام عن عطاء وعنه وكيع

[3690] عبد الجليل بن عطية القيسي أبو صالح البصري عن شهر وعنه بن مهدي

[3691] عبد الحكم بن ذكوان السدوسي البصري عن أبي رجاء وعنه مروان بن معاوية

[3692] عبد الحكم بن عبد الله القسملي عن أنس وعنه عفان وغيره ضعفوه

[3693] عبد الحكم بن منصور الواسطي أبو سهل أو أبو سفيان الخزاعي الواسطي

[3694] عبد الحميد بن إبراهيم أبو تقي الحمصي عن إسماعيل بن عياش

[3695] عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن أويس الأصبحي أبو بكر بن أبي أويس بن مالك المدني عن أبيه وعنه اخوه إسماعيل

[3696] عبد الحميد بن بهرام الفزاري المدائني صاحب شهر بن حوشب

[3697] عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع الأنصاري أبو الفضل المدني عن أبيه وعنه القطان

[3698] عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين الدمشقي أبو سعيد كاتب الأوزاعي روى عنه فقط وعنه أبو الجماهر

[3699] عبد الحميد بن الحسن الهلالي أبو عمرو أو أبو أمية أو أبو عمرة كوفي سكن الري عن قتادة

[3700] عبد الحميد بن زياد أو زيد بن صيفي بن صهيب الرومي عن أبيه عن جده وعنه ابنه علي

[3701] عبد الحميد بن سالم أبو سالم مولى عمرو بن الزبير عن أبي هريرة

[3702] عبد الحميد بن سليمان أخو فليح الخزاعي الضرير أبو عمر المدني نزيل بغداد عن العلاء وعنه سعيد بن منصور

[3703] عبد الحميد بن سنان مكي عن عبيد بن عمير

[3704] عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر العمري المدني روى كتاب صدقات عمر وعنه يحيى بن سعيد

[3705] عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب العدوي أبو عمر المدني الأعرج الجزري عن أبيه وابن عباس وعنه الحكم بن عتيبة

[3706] عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني أبو يحيى الكوفي لقبه بشمين عن الأعمش وعنه ابنه يحيى وأبو كريب

من اسمه عبد الخالق وعبد ربه

[3707] عبد الخالق عن أنس وعنه عنبسة بن عبد الرحمن القرشي مجهول

[3708] عبد الحي بن سويد عن أبي هشام محمد بن يزيد الرفاعي روى عنه بن ماجة

[3709] عبد ربه بن أبي أمية عن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة وعنه بن جريج وحده يقال اسمه عبد الله

[3710] عبد ربه بن بارق الحنفي الكوسج أبو عبد الله الكوفي أصله من اليمامة ويقال اسمه عبد الله البصري عن جده لامه سماك بن الوليد

[3711] عبد ربه بن الحكم بن سفيان بن عبد الله ويقال بن عثمان بن بشير الثقفي الطائفي تابعي أرسل وعنه عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي

[3712] عبد ربه بن سليمان زيتون بزاي النبات المعروف الدمشقي عن أم الدرداء مجهول وعنه إسماعيل بن عياش قلت وعنه رجاء بن أبي سلمة وثقه بن حبان

[3713] عبد ربه بن نافع الكناني الحناط بمهملة ونون نزيل المدائن أبو شهاب الأصغر عن ليث وعنه يحيى بن آدم

[3714] عبد ربه ويقال عبد رب بن يزيد أو بن أبي يزيد عن أبي عياض وعنه قتادة

من اسمه عبد الرحمن

[3715] عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث القرشي العامري المدني نزيل البصرة ويقال له عباد عن أبيه وعنه إبراهيم بن طهمان

[3716] عبد الرحمن بن إسحاق بن سعد بن الحارث الواسطي أبو شيبة الأنصاري الكوفي عن عمه النعمان بن سعد وأبيه إسحاق

[3717] عبد الرحمن بن أمية الثقفي ويقال بن يعلى بن أمية عنه ابنه عمرو

[3718] عبد الرحمن بن بديل بن ميسرة العقيلي البصري عن أبيه

[3719] عبد الرحمن بن أبي بكر عن جابر وعنه أبو حومل

[3720] عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة المليكي المدني

[3721] عبد الرحمن بن بهمان بسكون الهاء مدني عن جابر

[3722] عبد الرحمن بن البيلماني مولى عمر عن بن عباس وعنه ابنه محمد

[3723] عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العنسي بالنون أبو عبد الله الدمشقي الزاهد

[3724] عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت الأنصاري المدني عن أبيه وعنه ابنه عبد الله

[3725] عبد الرحمن بن ثابت الأنصاري الأشهلي عن عباد بن بشر وعنه حصين بن عبد الرحمن الأشهلي وحده

[3726] عبد الرحمن بن ثروان بمثلثة مفتوحة وراء ساكنة الاودي أبو قيس الكوفي

[3727] عبد الرحمن بن ثعلبة بن عمرو بن عبيد الأنصاري المدني عن أبيه وعنه يزيد بن أبي حبيب

[3728] عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاري أبو عتيق المدني عن أبيه وعنه سليمان بن يسار

[3729] عبد الرحمن بن جابر بن عتيك الأنصاري المدني عن أبيه وعنه صخر بن إسحاق

[3730] عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي أبو حميد الشامي عن أبيه

[3731] عبد الرحمن بن جبير المؤذن العامري المصري عارف بالفرائض مولى قريش الفقيه

[3732] عبد الرحمن بن جدعان عن بن عمر وعنه أبو جعفر الفراء وحده

[3733] عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي أبو الحارث المدني عن أخيه عبد الله وعنه ابنه المغيرة

[3734] عبد الرحمن بن حبيب بن اردك المدني المخزومي مولاهم

[3735] عبد الرحمن بن حرملة الكوفي عن بن مسعود وعنه بن أخيه القاسم بن حسان

[3736] عبد الرحمن بن حماد بن شعيب الشعيثي أبو سلمة العنبري البصري عن بن عون وعنه البخاري

[3737] عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة مولى السائب بن يزيد جد أسباط بن محمد عن أبي هريرة وعنه ابنه محمد

[3738] عبد الرحمن بن دينار أبو يحيى القتات الكوفي مشهور بكنيته

[3739] عبد الرحمن بن رافع التنوخي المصري قاضي إفريقية عن عبد الله بن عمرو وعنه ابنه إبراهيم

[3740] عبد الرحمن بن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان الأنصاري المدني نزيل الثغور عن أبيه وعنه أبو نعيم

[3741] عبد الرحمن بن رزين الغافقي المصري عن سلمة وعنه يحيى بن أيوب

[3742] عبد الرحمن بن زياد بن انعم الإفريقي أبو أيوب قاضي إفريقية عن أبيه وعنه بن وهب

[3743] عبد الرحمن بن زياد أمير خراسان وقيل بن عبد الله عن عبد الله بن مغفل وعنه عبدة

[3744] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم العدوي مولاهم المدني عن أبيه وعنه وكيع

[3745] عبد الرحمن بن السائب وقيل بن سائبة عن أبي هريرة

[3746] عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن السعد القرظ المؤذن المدني عن أبيه وعنه إسحاق

[3747] عبد الرحمن بن سعد الأعرج المخزومي مولاهم أبو حميد المدني المقعد مولى بني مخزوم عن أبي هريرة وعنه الزهري

[3748] عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري سعد بن مالك أبو محمد الأنصاري الخزرجي المدني عن أبيه وأبي حميد وعنه ابناه ربيح وسعيد

[3749] عبد الرحمن بن سلم شامي عن عقبة وعنه ثور بن يزيد

[3750] عبد الرحمن بن سلمان الحجري الرعيني المصري عن عقيل وعنه بن وهب

[3751] عبد الرحمن بن سلمة أو بن سلمة ويقال بن المنهال بن سلمة الخزاعي أبو المنهال عن عمه وعنه قتادة

[3752] عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون العنسي أبو سليمان الداراني الدمشقي عن الأعمش وعنه إسماعيل بن عياش وثقه أحمد

[3753] عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة الأنصاري أبو سليمان المدني المعروف بابن الغسيل المدني عن عكرمة وعنه وكيع وأبو نعيم

[3754] عبد الرحمن بن شريك بن عبد الله النخعي عن أبيه وعنه البخاري وجماعة وهاه أبو حاتم

[3755] عبد الرحمن بن أبي الشعثاء المحاربي الكوفي عن إبراهيم التميمي وعنه بيان بن بشر

[3756] عبد الرحمن بن الصامت وقيل هضاض الدوسي بن عم أبي هريرة عن بن عمه أبي هريرة وعنه أبو الزبير

[3757] عبد الرحمن بن صالح الأزدي العتكي الكوفي نزيل بغداد أبو محمد عن شريك وعنه الدوري والبغوي وثقه بن معين وضعفه غيره للتشيع

[3758] عبد الرحمن بن طارق بن علقمة الكناني المكي عن أبيه وقيل عن أمه وقيل عن عمه

[3759] عبد الرحمن بن طلحة الخزاعي عن أبي جعفر الباقر تفرد عنه حبان بن يسار أبو رويحة

[3760] عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت الحجازي عن فاطمة بنت قيس وعنه عطاء

[3761] عبد الرحمن بن عامر المكي عن عبد الله بن عمرو وعنه بن أبي نجيح

[3762] عبد الرحمن بن عائذ الثمالي أو الكندي أو اليحصبي أبو عبد الله الحمصي أو أبو عبيد الله الشامي عن عمر وأبي ذر وعنه محفوظ ونصر ابنا علقمة

[3763] عبد الرحمن بن عايش الحضرمي أو السكسكي شامي عن بن يخامر

[3764] عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب أبو القاسم العمري المدني نزيل بغداد عن أبيه وعمه عبيد الله وعنه محمد بن الصباح وابن مقاتل

[3765] عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار العدوي المدني مولى بن عمر عن أبيه

[3766] عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي الكوفي عن أبيه وعلي وعنه ابناه القاسم ومعن

[3767] عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري الهاشمي أبو سعيد مولى بني هاشم نزيل مكة لقبه جردقة

[3768] عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود المسعودي الكوفي

[3769] عبد الرحمن بن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان

[3770] عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي بمعجمة أمير الأندلس عن بن عمر وعنه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز

[3771] عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصاري

[3772] عبد الرحمن بن عبد المجيد السهمي عن هشام بن الغاز

[3773] عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي مولاهم أبو بكر المدني

[3774] عبد الرحمن بن عثمان بن أمية بن عبد الرحمن بن أبي بكرة أبو بحر البكراوي البصري

[3775] عبد الرحمن بن عطاء بن كعب شيخ لسعيد بن أبي أيوب

[3776] عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي الحمصي القاضي اليحصبي

[3777] عبد الرحمن بن أبي عقبة الفارسي مولى بني هاشم عن أبيه

[3778] عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج نزيل حلب عن أبيه وعنه ليث بن أبي سليم

[3779] عبد الرحمن بن عمرو بن عبسة السلمي الشامي عن العرباض وعنه ابنه جابر

[3780] عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي أبو عمرو الفقيه الشامي الإمام العلم عن عطاء وابن سيرين ومكحول وعنه بقية ويحيى بن أبي كثير وأمم

[3781] عبد الرحمن بن أبي عمرو المدني الحجازي عن بسر بن سعيد

[3782] عبد الرحمن بن عوسجة الهمداني الكوفي عن البراء وعنه طلحة بن مصرف

[3783] عبد الرحمن بن عياش السمعي القبائي الأنصاري المدني عن دلهم وعنه عبد الرحمن بن المغيرة

[3784] عبد الرحمن بن غزوان الحراني أو الخزاعي أبو نوح قراد نزيل بغداد عن عوف الأعرابي وعنه أحمد وابن معين

[3785] عبد الرحمن بن فروخ العدوي مولاهم مولى عمر عن أبيه قال الحاكم ما له راو غير عمرو بن دينار

[3786] عبد الرحمن بن قرط الأنصاري عن حذيفة وعنه حميد بن هلال

[3787] عبد الرحمن بن أبي قسيمة الحجري الدمشقي عن واثلة وعنه عمرو بن الحارث

[3788] عبد الرحمن بن قيس الضبي أبو معاوية الزعفراني الواسطي ثم البصري عن حميد وابن عون وعنه الصنعاني وسلمة بن شبيب وجماعة متفق على تضعيفه

[3789] عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الأشعث بن قيس الكندي الكوفي عن أبيه وعنه أبو العميس

[3790] عبد الرحمن بن أبي كريمة والد إسماعيل السدي عن أبي هريرة وعنه ابنه

[3791] عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الأوسي المدني أبو عيسى الكوفي عن عمر عنه ابنه عيسى

[3792] عبد الرحمن بن محمد بن حبيب أبي حبيب الجرمي صاحب الانماط عن أبيه وعنه القاسم بن محمد المعمري لا يعرف

[3793] عبد الرحمن بن محمد بن زياد المحاربي الكوفي عن الأعمش وعنه أبو بكر بن أبي شيبة وأحمد بن حنبل

[3794] عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري المدني عن أبيه وعنه عطاف بن خالد

[3795] عبد الرحمن بن محمد عن جدته لا يعرفان وعنه داود بن أبي عبد الله مولى بني هاشم

[3796] عبد الرحمن بن مسعود بن نيار الأنصاري المدني عن سهل وعنه خبيب

[3797] عبد الرحمن بن مسلمة ويقال بن سلمة الخزاعي عن عمه وعنه قتادة تقدم

[3798] عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث الأنصاري الزرقي أبو الحويرث المدني عن النعمان بن أبي عياش وعنه شعبة والثوري

[3799] عبد الرحمن بن مغراء السدوسي أبو زهير الكوفي نزيل الري

[3800] عبد الرحمن بن مغيث عن كعب الأحبار وعنه أبو مروان والد عطاء

[3801] عبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد بن حكيم بن حزام الأسدي الحزامي المدني أبو القاسم عن مالك وعنه يعقوب الزهري

[3802] عبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث الخزاعي عن أبي موسى وعنه أبو سلمة

[3803] عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة الأنصاري أبو النعمان الكوفي المدني عن أبي سعيد مولى المهري وعنه أبو نعيم

[3804] عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي أبو الحكم الكوفي العابد عن أبي هريرة وعنه ابنه الحكم ويزيد بن أبي زياد

[3805] عبد الرحمن بن نمر اليحصبي أبو عمرو الدمشقي عن الزهري وعنه الوليد بن مسلم

[3806] عبد الرحمن بن هانئ بن سعيد الكوفي أبو نعيم النخعي سبط إبراهيم النخعي عن فطر بن خليفة وعنه عباس بن عبد العظيم

[3807] عبد الرحمن بن واقد بن مسلم البغدادي أبو مسلم الواقدي بصري

[3808] عبد الرحمن بن وعلة السباءي المصري المعروف بابن السميقع عن بن عباس وابن عمر وعنه زيد بن أسلم

[3809] عبد الرحمن بن يربوع المخزومي عن أبي بكر وعنه بن المنكدر

[3810] عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي الدمشقي عن مكحول والزهري وعنه ابنه خالد والوليد بن مسلم

[3811] عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي أبو عتبة الشامي الداراني عن أبيه وأخيه وعنه بن المبارك

[3812] عبد الرحمن بن يونس بن هاشم العباسي مولاهم أبو مسلم المستملي الحافظ البغدادي مولى المنصور عن سفيان بن عيينة وعنه البخاري

[3813] عبد الرحمن بن يونس بن محمد أبو محمد الرقي السراج عن بن أبي حازم وغيره وعنه المحاملي وعدة قال الدارقطني لا بأس به وذكره بن حبان في الثقات

[3814] عبد الرحمن المليكي هو بن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مليكة

[3815] عبد الرحمن الأزدي الجرمي البصري والد أشعث عن سمرة وعنه ابنه الأشعث وثقه بن حبان

[3816] عبد الرحمن مولى قيس بصري عن زياد النميري وعنه نوح بن قيس مجهول

[3817] عبد الرحمن القرشي التيمي بن أخي محمد بن المنكدر عن عمه محمد بن المنكدر وعنه عبد الله بن داود الواسطي

من اسمه عبد الرحيم وعبد الرزاق

[3818] عبد الرحيم بن داود وقيل اسمه عبد الرحمن عن صالح بن صهيب وعنه نصر بن القاسم لا يعرف

[3819] عبد الرحيم بن زيد العمي البصري أبو زيد عن أبيه وعنه مرحوم العطار

[3820] عبد الرحيم بن ميمون المعافري مولاهم المدني أبو مرحوم الزاهد نزيل مصر عن علي بن رباح وعنه سعيد بن أيوب

[3821] عبد الرحيم بن هارون الغساني أبو هشام الواسطي نزيل بغداد عن بن عون وعنه عبد بن حميد

[3822] عبد الرزاق بن عمر الثقفي أبو بكر الدمشقي عن الزهري وعنه أبو مسهر وغيره ضعفوه

[3823] عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني أحد الأئمة الاعلام الحفاظ عن بن جريج وهشام عنه أحمد وإسحاق وابن المديني

من اسمه عبد السلام وعبد الصمد وعبد العزيز

[3824] عبد السلام بن أبي الجنوب المدني عن الحسن وعنه بن إسحاق

[3825] عبد السلام بن حرب بن سلمة النهدي بالنون الملائي أبو بكر الكوفي الحافظ بصري عن أيوب وليث وعنه إسحاق السلولي

[3826] عبد السلام بن حفص أبو مصعب ويقال بن مصعب الليثي أو السلمي القرشي مولاهم أبو حفص المدني أو الطائفي وكأنهما اثنان عن عبد الله بن دينار وعنه أبو عامر العقدي

[3827] عبد السلام بن صالح بن سليمان العبشمي مولاهم أبو الصلت الهروي مولى قريش نزل نيسابور عن حماد بن زيد ومالك وعنه محمد بن رافع

[3828] عبد السلام بن عبد القدوس بن حبيب الكلاعي أبو محمد الدمشقي عن الأعمش وعنه نعيم بن حماد

[3829] عبد الصمد بن حبيب أو بن عبد الله بن حبيب الأزدي عن أبيه وعنه هاشم بن القاسم

[3830] عبد الصمد بن سليمان الأزرق عن خصيف بن مجدر وعنه سعيد بن سليمان وإبراهيم بن موسى قال الدارقطني متروك

[3831] عبد العزيز بن أبان بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص الأموي السعيدي أبو خالد الكوفي نزيل بغداد عن الثوري ضعفوه قيل روى عنه الترمذي

[3832] عبد العزيز بن اسيد الطاحي البصري عن بن الزبير وعنه أبو مسلمة سعيد بن يزيد

[3833] عبد العزيز بن بشير بن كعب البصري عن سلمان بن عامر وعنه أبو نعامة مجهول

[3834] عبد العزيز بن جريج المكي مولى قريش عن عائشة وعنه ابنه عبد الملك

[3835] عبد العزيز بن أبي حازم سلمة بن دينار المخزومي مولاهم المدني الفقيه عن أبيه وسهيل بن صالح وعنه قتيبة وعلي بن حجر

[3836] عبد العزيز بن ربيعة البناني أبو ربيعة البصري عن الأعمش وعنه محمد بن يحيى القطيعي

[3837] عبد العزيز بن أبي رواد قيل اسمه ميمون العتكي مولى المهلب بن أبي صفرة عن عكرمة وسالم عنه ابنه عبد المجيد ويحيى القطان

[3838] عبد العزيز بن عبد الله بن عبيد الله بن عمر العدوي والد عبد الله الزاهد العمري أبو محمد المدني عن عمه سالم وعنه بن أبي ذئب

[3839] عبد العزيز بن عبد الله بن يحيى بن عمرو بن أويس بن سعد بن أبي سرح القرشي الأويسي أبو القاسم المدني الفقيه عن مالك ونافع وعنه محمد بن يحيى الذهلي

[3840] عبد العزيز بن عبد الملك

[3841] عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب بن سنان الحمصي عن شهر والقاسم وعنه إسماعيل بن عياش فقط

[3842] عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان الأموي أبو محمد المدني نزيل الكوفة عن مجاهد ومكحول وعنه شعبة ومسعر

[3843] عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني الأعرج يعرف بابن أبي ثابت عارف بالأنساب عن أبيه وعنه أبو مصعب

[3844] عبد العزيز بن قيس العبدي البصري عن بن عمر وابن عباس وعنه ابنه والمثنى بن دينار

[3845] عبد العزيز بن محمد بن عبيد الجهني أو القضاعي مولاهم أبو محمد المدني الدراوردي أحد الاعلام عن زيد بن أسلم وعنه بن وهب

[3846] عبد العزيز بن المختار الأنصاري مولاهم أبو إسحاق البصري الدباغ عن ثابت وعنه معلى بن أسد ومسدد

[3847] عبد العزيز بن مروان بن الحكم الأموي أبو الأصبغ الأمير أخو الخليفة عبد الملك وهو والد عمر عن أبي هريرة وعنه علي بن رباح

[3848] عبد العزيز بن مسلم القسملي مولاهم أبو زيد المروزي ثم البصري كان من العابدين عن عبد الله بن دينار وعنه بن مهدي والقعنبي

[3849] عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي أبو طالب المدني القاضي عن أبيه وصفوان بن سليم وعنه معن بن عيسى

[3850] عبد العزيز بن يحيى المدني نزيل نيسابور عن مالك وعنه سلمة بن شبيب وابن زنجويه وغيرهما ضعيف

[3851] عبد العزيز بن يحيى بن يوسف البكائي مولاهم أبو الأصبغ الحراني عن بن عيينة عنه أبو داود والذهلي

[3852] عبد العزيز أخو حذيفة أو بن أخي حذيفة عن حذيفة وعنه حميد بن زياد

من اسمه عبد القاهر وعبد القدوس

[3853] عبد القاهر بن السري السلمي أبو رفاعة أو أبو بشر البصري عن حميد الطويل وعنه أبو نعيم

[3854] عبد القاهر بن عبد الله عن خالد بن أبي عمران ما روى عنه سوى معاوية بن صالح

[3855] عبد القدوس بن الحجاج أبو المغيرة الخولاني الحمصي عن حريز بن عثمان والأوزاعي روى عنه البخاري وأحمد رحمهما الله تعالى

من اسمه عبد الكريم

[3856] عبد الكريم بن روح بن عنبسة الأموي مولاهم أبو سعيد البصري البزاز

[3857] عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق العقيلي البصري عن أبيه وعنه بديل بن ميسرة

[3858] عبد الكريم بن مالك الجزري الأموي مولاهم أبو سعيد الأموي الخضرمي عن مقسم وعنه مالك

[3859] عبد الكريم بن محمد الجرجاني أبو سهل القاضي عن بن جريج وروى عنه الشافعي

[3860] عبد الكريم بن أبي المخارق قيس البصري أبو أمية المعلم عن أنس

من اسمه عبد المتعال وعبد المجيد

[3861] عبد المتعال بن طالب الأنصاري أبو محمد البغدادي أصله من بلخ عن أبي عوانة وروى عنه البخاري

[3862] عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد الأزدي أبو عبد الحميد المكي

من اسمه عبد الملك

[3863] عبد الملك بن اعين الشيباني مولاهم الكوفي عن أبي وائل وعنه السفيانان

[3864] عبد الملك بن حسين أبو مالك النخعي الواسطي

[3865] عبد الملك بن الخطاب بن عبيد الله بن أبي بكرة الثقفي البصري عن حنظلة السدوسي وعنه محمد بن عبد العزيز الرملي

[3866] عبد الملك بن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني عن أبيه وعنه بن أخيه حرملة بن عبد العزيز

[3867] عبد الملك بن زيد بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي المدني

[3868] عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري المدني عن أبي اسيد وجابر وعنه بكير بن الأشج

[3869] عبد الملك بن أبي سليمان ميسرة العرزمي الفزاري أبو محمد الكوفي أحد الأئمة عن أنس وسعيد بن جبير وعنه شعبة والسفيانان

[3870] عبد الملك بن الصباح المسمعي أبو محمد الصنعاني ثم البصري عن بن عون

[3871] عبد الملك بن الطفيل الجزري عن كتاب عمر بن عبد العزيز وعنه بن المبارك

[3872] عبد الملك بن عبد الله بن محمد بن سيرين البصري عن بن عون وعنه يحيى

[3873] عبد الملك بن عبد الرحمن الشامي نزيل البصرة أبو العباس

[3874] عبد الملك بن عبيد

[3875] عبد الملك بن عبد العزيز القشيري النسائي أبو نصر التمار الحافظ العابد

[3876] عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة بن الماجشون التيمي أبو مروان الفقيه مفتي أهل المدينة عن أبيه ومالك وعنه سليمان بن داود

[3877] عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي مولاهم أبو الوليد أو أبو خالد المكي الفقيه أحد الاعلام عن بن أبي مليكة وعكرمة وعنه الأوزاعي

[3878] عبد الملك بن علاف عن أنس وعنه عنبسة بن عبد الرحمن

[3879] عبد الملك بن عمرو القيسي أبو عامر العقدي البصري الحافظ عن افلح بن حميد وقرة بن خالد وعنه أحمد وإسحاق ويحيى بن معين

[3880] عبد الملك بن عمير بن سعيد اللخمي حليف بني عدي الكوفي الفرسي القبطي عن جرير وعنه شهر بن حوشب

[3881] عبد الملك بن قتادة أو بن قدامة أو بن ملحان أو بن منهال عن أبيه وعنه أنس بن سيرين فقط

[3882] عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي المدني

[3883] عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن اصمع الباهلي أبو سعيد الأصمعي البصري أحد الاعلام عن مسعر ومالك وعنه يحيى بن معين

[3884] عبد الملك بن القعقاع

[3885] عبد الملك بن محمد الذماري

[3886] عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك الرقاشي أبو محمد أو أبو قلابة البصري الضرير الحافظ نزيل بغداد عن يزيد بن هارون وعنه بن ماجة

[3887] عبد الملك بن مروان بن الحارث بن أبي ذباب الدوسي المدني عن سالم

[3888] عبد الملك بن مسلم الرقاشي جد أبي قلابة عن أبي جرو المازني وعلي وعنه حفيده عبد الله بن محمد بن عبد الملك لم يصح حديثه قاله البخاري

[3889] عبد الملك بن الوليد بن معدان الضبعي البصري عن عاصم بن بهدلة

[3890] عبد الملك بن يسار الهلالي المدني مولى ميمونة عن أبي هريرة وعنه اخوه سليمان

[3891] عبد الملك الزبيري عن طلحة بن عبيد الله وعنه أبو سعيد مجهول

[3892] عبد الملك القيسي عن هند وعنه ابنه طود

[3893] عبد الملك أبو جعفر عن أبي نضرة وعنه حماد بن سلمة وثقه بن حبان

[3894] عبد الملك بن أخي عمرو بن حريث تابعي أرسل وعنه حصين بن عبد الرحمن

من اسمه عبد المنعم وعبد المؤمن وعبد المهيمن

[3895] عبد المنعم بن نعيم الإسواري أبو سعيد البصري صاحب السقاء عن يحيى بن مسلم وعنه معلى بن أسد قال النسائي ليس بثقة

[3896] عبد المؤمن بن خالد الحنفي أبو خالد المروزي القاضي عن أبي هريرة

[3897] عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي الأنصاري المدني عن أبيه وعنه ابنه عباس

من اسمه عبد الواحد وعبد الوارث وعبد الوهاب

[3898] عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم البصري أبو بشر أحد الاعلام عن ليث وعنه بن مهدي ومسدد

[3899] عبد الواحد بن سليم المالكي البصري عن عطاء وعنه أبو داود الطيالسي

[3900] عبد الواحد بن صالح عن إسحاق الأزرق وعنه علي بن ميمون العطار

[3901] عبد الواحد بن صفوان الأموي مولاهم المدني عن أبيه وعكرمة وعنه يحيى القطان وهدبة وقال يحيى بن معين ليس بشيء وقال مرة صالح

[3902] عبد الواحد بن عبد الله بن كعب بن عمير النصري بالنون أبو بسر الدمشقي عن أبيه عبد الله بن بسر وعنه عبد الوهاب بن بخت وثقه العجلي

[3903] عبد الواحد بن قيس السلمي أبو حمزة الدمشقي الأفطس النحوي عن عروة ونافع وعنه الأوزاعي

[3904] عبد الواحد بن واصل أبو عبيدة الحداد السدوسي مولاهم البصري نزيل بغداد عن بهز بن حكيم وعوف الأعرابي وعنه أحمد ويحيى بن معين وزياد بن أيوب

[3905] عبد الوارث ويقال عبد الأكبر ويقال عبد الاكرم بن أبي حنيفة الكوفي شيخ لشعبة يروي عن إبراهيم النخعي

[3906] عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي العنبري مولاهم أبو عبيدة التنوري البصري أحد الاعلام عن عبد العزيز بن صبيح وعنه ابنه عبد الصمد

[3907] عبد الوهاب بن بخت الأموي مولاهم أبو عبيدة المكي سكن الشام عن بن عمر وأنس وعنه مالك وزيد بن أبي أنيسة

[3908] عبد الوهاب بن الضحاك بن أبان العرضي أبو الحارث الحمصي نزيل سلمية

[3909] عبد الوهاب بن عبد الحميد بن الصلت عبد الله بن الحكيم أبو محمد البصري أفرده بن أبي حاتم وهو الثقفي أحد الأئمة عن حميد وأيوب وخالد الحذاء وعنه أحمد وإسحاق ويحيى بن معين وابن المديني والشافعي

[3910] عبد الوهاب بن عطاء الخفاف أبو نصر العجلي مولاهم البصري نزيل بغداد عن حميد وسليمان التيمي وابن عون وعنه أحمد ويحيى وإسحاق

[3911] عبد الوهاب بن الورد المكي عن رجل وعنه بن المبارك

[3912] عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر المكي عن أبيه وعنه إسماعيل بن عياش

من اسمه عبيد الله

[3913] عبيد الله بن أنس بن مالك الأنصاري البصري عن أبيه وعنه ابنه أبو بكر والصواب عبيد الله بن أبي بكر لا يعرف

[3914] عبيد الله بن اياد بن لقيط السدوسي أبو السليل الكوفي كان عريف قومه عن أبيه وعنه بن مهدي وأحمد بن يونس

[3915] عبيد الله بن بسر حمصي قيل هو الحراني عن أبي امامة وعنه صفوان بن عمرو

[3916] عبيد الله بن أبي جعفر المصري أبو بكر الفقيه الكناني مولاهم المصري أحد الاعلام العابد قيل اسم أبيه يسار عن أبي سلمة والشعبي وعنه بن إسحاق

[3917] عبيد الله بن الحسن بن الحصين بن أبي الحر التميمي العنبري البصري قاضيها عن داود بن أبي هند وعنه بن مهدي

[3918] عبيد الله بن أبي حميد غالب الهمداني أبو الخطاب الهذلي البصري عن أبي المليح الهذلي فقط وعنه وكيع ومكي بن إبراهيم

[3919] عبيد الله بن خليفة المرادي أبو الغريف الهمداني المرادي الكوفي عن علي وابنه الحسن وعنه أبو روق عطية والأعمش

[3920] عبيد الله بن خليفة الخزاعي الكوفي عن عمر وما روى عنه سوى الزهري

[3921] عبيد الله بن زحر الضمري مولاهم الإفريقي عن علي الألهاني

[3922] عبيد الله بن سعيد الثقفي الكوفي عن المغيرة بن شعبة وعنه ابنه محمد

[3923] عبيد الله بن أبي زياد القداح أبو الحصين المكي عنه الثوري ويحيى القطان

[3924] عبيد الله بن أبي زياد الرصافي البكري أبو زياد الدمشقي

[3925] عبيد الله بن سعيد بن مسلم الجعفي أبو مسلم الكوفي قائد الأعمش

[3926] عبيد الله بن سلمان عن صحابي وعنه أبو سلام النسائي

[3927] عبيد الله بن عبد الله أبو المنيب المروزي العتكي عن سعيد بن جبير وعنه زيد بن الحباب

[3928] عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة الأنصاري المدني وقيل عبد الله بن عبيد الله شيخ الزهري عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية

[3929] عبيد الله بن عبد الله بن موهب أبو يحيى التيمي المدني عن أبي هريرة وعمرة وعنه ابنه يحيى وابن أخيه عبيد الله بن عبد الرحمن

[3930] عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب التيمي المدني روى عن عمه عبيد الله بن عبد الله وعنه الثوري وابن المبارك والقعنبي

[3931] عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي أبو علي البصري عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب وهشام الدستوائي وعنه محمد بن بشار

[3932] عبيد الله بن عكراش بن ذويب التميمي عن أبيه وعنه العلاء بن الفضل

[3933] عبيد الله بن علي بن أبي رافع المدني يعرف بعبادل الهاشمي مولاهم عن جدته أم رافع وعنه مولاه فائد وابن عجلان

[3934] عبيد الله بن علي بن عرفطة السلمي ويقال له عبيد بلا إضافة عن خداش السلمي وعنه منصور بن المعتمر

[3935] عبيد الله بن مخول

[3936] عبيد الله بن موسى بن أبي المختار باذام العبسي مولاهم الكوفي أبو محمد الحافظ صاحب المسند عن بن جريج وعنه البخاري وإسحاق

[3937] عبيد الله بن أبي نهيك المخزومي عن سعد وعنه بن أبي مليك وثقه بن حبان مر في عبد الله

[3938] عبيد الله بن هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج الأنصاري الحارثي المدني عن أبيه وعنه بن أبي فديك

[3939] عبيد الله بن الوازع الكلابي البصري عن أيوب وعنه بن ابنه أبو عاصم الكلابي

[3940] عبيد الله بن الوليد الوصافي أبو إسماعيل الكوفي العجلي وعنه ابنه سعيد والثوري

[3941] عبيد الله بن يزيد بن إبراهيم الحراني القردواني عن حديج وعنه ابنه محمد

[3942] عبيد الله الباهلي مولى باهلة عن الضحاك بن مزاحم وعنه بن عبيد

[3943] عبيد الله عن موسى بن طلحة وعنه ليث بن أبي سليم وحده

[3944] عبيد الله وقيل عبيد عن أبي هريرة

من اسمه عبيد وعبيدة

[3945] عبيد وقيل عتبة بن ثمامة المرادي المصري عن عبد الله بن الحارث وعنه عبد الملك بن أبي كريمة

[3946] عبيد بن جبير أو جبر الغفاري أبو حفص المصري عن مولاه أبي نضرة

[3947] عبيد بن الخشخاش عن أبي ذر وعنه أبو عمر والشيباني

[3948] عبيد بن زيد بن عقبة الفزاري عن سمرة وعنه ابنه سعيد

[3949] عبيد بن سلمان الكلبي والد البختري عن أبي ذر وعنه ابنه البختري ويزيد النوفلي

[3950] عبيد بن سلمان الأغر عن أبيه وعنه بن أبي ذئب لينه البخاري

[3951] عبيد بن سلمان الباهلي شيخ لأبي تميلة يحيى بن واضح روى عنه عبدان قال السليمان فيه نظر

[3952] عبيد بن الطفيل المقري عن عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي وعنه عمر بن شبة

[3953] عبيد بن عمير عن مولاه بن عباس وعنه بن أبي ذيب

[3954] عبيد بن قاسم الاسيدي الكوفي يقال هو بن أخت الثوري

[3955] عبيد بن أبي مريم المكي عن عقبة بن الحرث وعنه بن أبي مليكة

[3956] عبيد بن مهران الكوفي الوزان أبو الأشعث البصري عن الحسن وعنه حرمي بن حفص وحده

[3957] عبيد بن واقد القيسي أبو عباد البصري عن سعيد بن عطية وعنه عمرو بن علي

[3958] عبيد بن أبي الوزير الحلبي عن مبشر وعنه أبو داود

[3959] عبيد الكندي الكوفي عن علي وعنه ابنه محمد لا يعرف

[3960] عبيد مولى السائب المخزومي عن عبد الله بن السائب وعنه ابنه يحيى

[3961] عبيدة بن معتب الضبي أبو عبد الرحيم الكوفي الضرير عن إبراهيم النخعي

[3962] عبيدة بن بلال العمي بفتح المهملة وتشديد الميم البصري نزيل بخارى عن فرقد السبخي وعنه عيسى غنجار

[3963] عبيدة بن حميد بن صهيب التيمي أو الليثي أبو عبد الرحمن الكوفي الحذاء الضبي عن الاسود وعنه أحمد بن حنبل وابن أبي شيبة

[3964] عبيدة بن مسافع الديلي المدني عن أبي سعيد وعنه ابنه مالك

[3965] عبيدة بن ميمون الرقاشي بالقاف أبو عبيدة الخزاز البصري العطار

من اسمه عتاب وعتبة وعتيك

[3966] عتاب بن بشير الأموي مولاهم أبو الحسن أو أبو سهل الجزري

[3967] عتاب مولى هرمز أو بن هرمز بصري عن أنس وعنه شعبة

[3968] عتبة بن أبي حكيم الهمداني أو الشعباني أبو العباس الأردني

[3969] عتبة بن حميد الضبي أبو معاذ البصري عن عكرمة وعنه بن نعيم

[3970] عتبة بن عبد الله عن أسماء بنت عميس وعنه عبد الحميد بن جعفر

[3971] عتبة بن يزيد بن أصرم سمع منه جعفر بن سليمان قال البخاري فيه نظر

[3972] عتيك بن الحارث بن عتيك الأنصاري عن عمه جابر وعنه سبطه عبد الله بن عبد الله

من اسمه عثمان

[3973] عثمان بن إسحاق بن خرشة القرشي العامري المدني وعنه بن شهاب

[3974] عثمان بن جبير مولى أبي أيوب الأنصاري عن أبيه وعنه عبد الله بن عثمان بن خثيم

[3975] عثمان بن الجهم الهجري عن زر بن حبيش وعنه وكيع

[3976] عثمان بن أبي حازم بن صخر بن العيلة عن أبيه وعنه أبان بن عبد الله البجلي

[3977] عثمان بن الحارث أبو الرواع عن بن عمر وعنه الثوري فقط

[3978] عثمان بن الحكم الجذامي المصري عن يحيى وعنه بن وهب

[3979] عثمان بن خالد بن عمرو بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان أبو عفان المدني والد أبي مروان عنه ابنه محمد

[3980] عثمان بن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي المدني عن شداد بن أوس وعنه كثير بن زيد الأسلمي

[3990] عثمان بن زائدة الكوفي أبو محمد المقري العابد نزيل الري عنه حكام بن مسلم

[3991] عثمان بن سعيد الكاتب أبو بكر البصري عن أنس والحسن وعنه شعبة وروح بن عبادة

[3992] عثمان بن سهل عن جده رافع بن خديج وعنه أبو شجاع الإسكندراني

[3993] عثمان بن أبي سودة المقدسي عن أبي هريرة وعنه اخوه زياد والأوزاعي

[3994] عثمان بن أبي شيبة هو بن محمد

[3995] عثمان بن صالح بن صفوان السهمي مولاهم أبو يحيى البصري صح انه رأى صحابيا من الجن عن مالك والليث

[3996] عثمان بن الضحاك بن عثمان المدني يقال هو الحزامي الحجازي عن أبيه وعنه أبو مودود

[3997] عثمان بن أبي عاتكة سليمان الأزدي أبو حفص الدمشقي أو القاص عن عمرو بن هانئ وعنه الوليد بن مسلم

[3998] عثمان بن عبد الله الغافقي

[3999] عثمان بن عبد الله بن الحكم بن الحارث الحجازي عن عثمان بن عفان وعنه إسماعيل بن عمرو الأموي

[4000] عثمان بن عبد الرحمن القرشي

[4001] عثمان بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سالم الجمحي البصري أبو عمر البصري عنه بن المديني

[4002] عثمان بن عبد الرحمن الطائفي

[4003] عثمان بن عبد الرحمن عن إبراهيم وعنه بن مصفى لا يعرف

[4004] عثمان بن عبد الملك هو مستقيم بن عبد الملك المكي مؤذن الحرم

[4005] عثمان بن عثمان الغطفاني أبو عمرو القاضي الكلابي قاضي البصرة عن زيد بن أسلم وعنه أحمد ونعيم بن حماد

[4006] عثمان بن عطاء بن أبي مسلم الخراساني أبو مسعود المقدسي عن أبيه وعنه بن المبارك وابن وهب

[4007] عثمان بن عمر بن فارس العبدي أبو محمد البخاري نزيل البصرة عن هشام بن حسان وابن جريج وعنه أحمد وإسحاق

[4008] عثمان بن عمرو بن ساج الأموي مولاهم عن الزهري وعنه سعيد بن سالم

[4009] عثمان بن عمير أو قيس أو بن أبي حميد البجلي أبو اليقظان الأعمى كوفي

[4010] عثمان بن غياث الراسبي الزهراني البصري عن عكرمة عنه شعبة

[4011] عثمان بن فائد القرشي أبو لبابة البصري عن جعفر بن برقان وعنه سليمان

[4012] عثمان بن فرقد العطار أبو معاذ البصري عن الأعمش وعنه بن المديني

[4013] عثمان بن محمد بن المغيرة بن الأخنس بن شريق الثقفي الاخنسي الحجازي

[4014] عثمان بن مسلم بن هرمز المكي عن نافع بن جبير وعنه مسعر

[4015] عثمان بن مطر الشيباني أبو الفضل أو أبو علي البصري يقال اسم أبيه عبد الله عن أبي هارون وعنه مسلم بن إبراهيم

[4016] عثمان بن المغيرة الثقفي مولاهم أبو المغيرة الكوفي الأعشى وهو عثمان بن أبي زرعة عن زيد بن وهب عنه مسعر وشعبة والثوري

[4017] عثمان بن نعيم بن قيس الرعيني المصري عن المغيرة بن نهيك وعنه بن لهيعة

[4018] عثمان بن الهيثم بن الجهم بن عيسى بن حسان العبدي أبو عمرو البصري المؤذن عنه البخاري

[4019] عثمان بن واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي البصري عن أبيه ونافع مولى بن عمر

[4020] عثمان بن يحيى الحضرمي عن بن عباس

[4021] عثمان بن يعلى بن مرة الثقفي عن أبيه وعنه ابنه عمرو

[4022] عثمان البتي في بن مسلم أبو عمرو البصري

[4023] عثمان الشحام العدوي أبو سلمة البصري يقال اسم أبيه ميمون أو عبد الله

من اسمه عدي وعراك وعرعرة

[4024] عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي عن أبيه وجده لامه عبد الله الخطمي وعنه الأعمش ومسعر

[4025] عدي بن الفضل التيمي أبو حاتم الجسري عن أيوب وعنه أبو عامر العقدي

[4026] عراك بن خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري أبو الضحاك الدمشقي المقري عن عثمان بن عطاء ليس بالقوي

[4027] عراك بن مالك الغفاري الكناني المدني فقيه أهل دهلك عن أبي هريرة وحفصة وعائشة

[4028] عرعرة بن البرند السامي الناجي أبو عمرو البصري لقبه كزمان روى عن خاله عباد بن منصور وعنه حفيده إبراهيم بن محمد

من اسمه عروة وعسل وعصام

[4029] عروة بن سعيد وقيل عزرة الأنصاري عن أبيه

[4030] عروة بن النزال كوفي عن معاذ بن جبل

[4031] عروة المزني شيخ لحبيب بن أبي ثابت

[4032] عسل بن سفيان التميمي اليربوعي أبو قرة البصري عن عطاء وعنه الحمادان

[4033] عصام بن زيد مدني عن بن المنكدر وعنه عبد الله بن نافع الصائغ وحده

[4034] عصام بن طليق الطفاوي البصري عن الحسن وعنه طالوت بن عباد قال بن معين ليس بشيء

[4035] عصام بن قدامة البجلي الجدلي أبو محمد الكوفي عن بن عمر مرسلا وعنه وكيع

من اسمه عطاف وعطاء

[4036] عطاف بن خالد بن عبد الله بن العاص المخزومي أبو صفوان المدني

[4037] عطاء بن دينار الهذلي مولاهم أبو الريان المصري وقيل أبو طلحة المصري

[4038] عطاء بن أبي رباح واسم أبي رباح أسلم القرشي مولاهم أبو محمد الجندي اليماني نزيل مكة أحد الفقهاء والائمة

[4039] عطاء بن أبي مسلم أبو عثمان أو أبو أيوب الخراساني واسم أبيه ميسرة مولى المهلب بن أبي صفرة نزيل الشام أحد الاعلام

[4040] عطاء بن السائب الثقفي أبو محمد الكوفي أحد الأئمة عن أنس وغيره وعنه شعبة وغيره

[4041] عطاء بن عجلان الحنفي أبو محمد البصري العطار عن أنس وغيره عنه إبراهيم بن أدهم

[4042] عطاء بن مسلم الخفاف أبو مخلد الكوفي نزيل حلب عن الأعمش وعنه بن المبارك

[4043] عطاء بن أبي ميمونة البصري أبو معاذ واسم أبي ميمونة منيع عن أنس وغيره وعنه ابناه روح وإبراهيم وغيرهما

[4044] عطاء الشامي أنصاري سكن الساحل

[4045] عطاء أبو الحسن السوائي عن بن عباس وعنه ابنه يعلى

[4046] عطاء المدني مولى أم صبية عن أبي هريرة وعنه سعيد المقبري

[4047] عطاء مولى أبي أحمد بن جحش عن أبي هريرة وعنه سعيد المقبري

[4048] عطاء العامري الطائفي عن بن عباس وعنه ابنه يعلى

من اسمه عطية وعفان وعفير وعفيف

[4049] عطية بن سعد بن جنادة الجدلي أبو الحسن الكوفي عن أبي هريرة وأبي سعيد وابن عباس وعنه ابناه عمر والحسن وغيرهما

[4050] عطية بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي

[4051] عطية بن عامر الجهني عنه زيد بن وهب

[4052] عفان بن مسلم بن عبد الله الأنصاري الباهلي مولى عزرة بن ثابت أبو عثمان البصري

[4053] عفير بن معدان الحمصي المؤذن عن عطاء الليثي وعنه الوليد بن مسلم

[4054] عفيف بن سالم الموصلي البجلي مولاهم أبو عمرو الفقيه عن يونس بن أبي إسحاق وعنه علي بن حجر ربما أخطأ

[4055] عفيف بن عمرو بن المسيب السهمي

من اسمه عقبة وعقيل

[4056] عقبة بن التوأم عن أبي كثير وعنه وكيع وعكرمة بن عمار

[4057] عقبة بن خالد بن عقبة السكوني أبو مسعود الكوفي المجدر وعنه أحمد وإسحاق وغيرهما

[4058] عقبة بن عبد الله الرفاعي البصري عن شهر وعطاء

[4059] عقبة بن عبد الرحمن بن أبي معمر الحجازي

[4060] عقبة بن عبيد أبو الرجال الطائي الكوفي

[4061] عقبة بن علقمة اليشكري أبو الجنوب الكوفي عن علي وعنه النضر بن منصور

[4062] عقبة بن علقمة بن جريج المعافري البيروتي عنه ابنه محمد وهارون بن معروف

[4063] عقبة بن وهب بن عقبة العامري الكوفي عن أبيه وعنه بن عيينة وأبو نعيم

[4064] عقبة العقيلي عن أبي هريرة وعنه ابنه عامر

[4065] عقبة الشامي والد محمد روى عنه ابنه محمد بن عقبة القاضي

[4066] عقيل بن جابر بن عبد الله الأنصاري المدني عن أبيه وعنه صدقة بن يسار

[4067] عقيل بن شبيب وقيل سعيد

[4068] عقيل بالضم بن خالد بن عقيل بالفتح الأيلي أبو خالد الأموي مولاهم مولى عثمان

من اسمه عكرمة والعلاء

[4069] عكرمة بن خالد بن سلمة بن العاص بن هشام المخزومي عن أبيه ضعيف

[4070] عكرمة بن خالد بن سعيد بن العاص بن هشام المخزومي المكي ثقة أخطأ في تضعيفه

[4071] عكرمة بن عمار الحنفي العجلي أبو عمار اليمامي البصري أحد الأئمة عن عطاء وطاوس وعنه شعبة والسفيانان

[4072] عكرمة بن عبد الله البربري مولى بن عباس أبو عبد الله أحد الأئمة الاعلام عن مولاه عائشة وخلق وعنه الشعبي والنخعي

[4073] العلاء بن بشير المزني البصري عن أبي الصديق الناجي وعنه المعلى بن زياد

[4074] العلاء بن الحارث بن عبد الوارث الحضرمي أبو وهب أو أبو محمد الدمشقي أحد الأئمة الكبار

[4075] العلاء بن أبي حكيم يحيى الشامي سياف معاوية عن معاوية وعنه الوليد بن أبي الوليد

[4076] العلاء بن خالد الكاهلي الكوفي الأسدي عن أبي وائل وعنه الثوري

[4077] العلاء بن خالد الواسطي أو البصري القرشي أو الرياحي مولاهم الواسطي

[4078] العلاء بن زيد البصري هو العلاء بن زيدل وهو العلاء بن أبي محمد الثقفي أبو محمد عن أنس وعنه يحيى القطان

[4079] العلاء بن زهير بن عبد الله الأزدي أبو زهير الكوفي

[4080] العلاء بن صالح التيمي أو الأسدي الكوفي وعنه محمد بن بشير

[4081] العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الجهني الحرقي مولى الحرقة المدني أحد الاعلام عن أبيه وأنس

[4082] العلاء بن عتبة اليحصبي أبو محمد الحمصي عن خالد بن معدان وعنه الأوزاعي

[4083] العلاء بن الفضل عبد الملك المنقري أبو الهذيل البصري عن أبيه وعنه الأصمعي ومحمد بن بشار

[4084] العلاء بن مسلمة بن عثمان التيمي مولاهم أبو سالم البغدادي الرواس عن ضمرة بن ربيعة وعنه الترمذي

[4085] العلاء بن المسيب بن رافع الكاهلي الثعلبي الأسدي الكوفي عن أبيه وإبراهيم النخعي

[4086] العلاء بن هلال بن عمرو بن هلال بن أبي عطية الباهلي مولى قتيبة بن مسلم أبو محمد الرقي وعنه ابنه هلال

[4087] العلاء بن يزيد أبو محمد الثقفي هو بن زيدل

[4088] العلاء البجلي والد يحيى

[4089] العلاء عن داود بن عبد الله وعنه أبو عبد الرحيم الحراني

من اسمه علاج وعلاق وعلباء وعلقمة

[4090] علاج بن عمرو عن بن عمر وعنه أشعث بن سليم

[4091] علاق بن أبي مسلم عن جابر وأنس وعنه عنبسة بن عبد الرحمن

[4092] علبا بن أبي العلباء الكوفي عن علي وعنه بن أخيه عمرو بن غزي لا يعرف

[4093] علقمة بن بجالة عن أبي هريرة وعنه عكرمة بن عمار لا يعرف

[4094] علقمة بن أبي جمرة بالجيم الضبعي عن أبيه وعنه مطهر بن الهيثم

[4095] علقمة بن نضلة بمعجمة الكناني أو الكندي الكوفي عن عمر مرسلا

[4096] علقمة بن وائل بن حجر الحضرمي الكوفي الكندي عن أبيه والمغيرة وعنه اخوه عبد الجبار

من اسمه علي

[4097] علي بن بذيمة الجزري مولى جابر بن سمرة كوفي عن الشعبي وغيره وعنه شعبة والثوري

[4098] علي بن أبي بكر بن سليمان الكندي مولاهم أبو الحسن الأسفذني المرزي عنه ابنه عمرو

[4099] علي بن ثابت الهاشمي مولاهم أبو الحسن الجزري عن بن عون وعنه هناد

[4100] علي بن الجعد بن عبيد الهاشمي مولاهم أبو الحسن الجوهري البغدادي الحافظ العلم عن شعبة والثوري وخلق وعنه خ د وأحمد وغيرهم

[4101] علي بن جعفر الصادق بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب العلوي عن أبيه والثوري وعنه ابنه أحمد ونصر بن علي الجهضمي

[4102] علي بن الجزور الغنوي الكوفي وهو علي بن أبي فاطمة

[4103] علي بن الحسن بن سليمان الحضرمي أبو الشعثاء ويكنى أبا الحسن الواسطي الكوفي

[4104] علي بن الحسين بن واقد القرشي أبو الحسين المروزي عن أبيه

[4105] علي بن حفص المدايني أبو الحسن البغدادي عنه أحمد وأبو خيثمة

[4106] علي بن الحكم البناني أبو الحكم البصري عنه هشام الدستوائي والحمادان

[4107] علي بن داود بن يزيد التميمي أبو الحسن القنطري الآدمي البغدادي عنه بن ماجة

[4108] علي بن زياد اليمامي عن عكرمة بن عمار وعنه سعد بن عبد الحميد بن جعفر

[4109] علي بن زيد بن عبد الله بن زهير بن عبد الله بن جدعان التيمي البصري وهو المعروف بعلي بن زيد بن جدعان الضرير الحافظ عن أبيه وعنه قتادة والسفيانان والحمادان

[4110] علي بن أبي سارة الشيباني بالمعجمة أو الأزدي البصري عن مكحول وثابت وعنه إسحاق بن أبي إسرائيل

[4111] علي بن سالم بن شوال بمعجمة عن أبيه

[4112] علي بن صالح بن صالح بن حي الهمداني أبو محمد الكوفي أخو حسن عنه بن نمير ووكيع وأبو نعيم

[4113] علي بن صالح المدني مستور

[4114] علي بن طراح

[4115] علي بن ظبيان بن هلال العبسي الكوفي أبو الحسن قاضي بغداد تفقه على أبي حنيفة وعنه الشافعي رحمهم الله

[4116] علي بن عابس الأزرق الأسدي الكوفي الملائي الوراق

[4117] علي بن عاصم بن صهيب الواسطي التميمي مولاهم أبو الحسن أحد الاعلام عنه أحمد وابن المديني وخلق

[4118] علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح السعدي مولاهم التميمي أبو الحسن بن المديني البصري الحافظ امام أهل الحديث عن أبيه وخلائق وعنه البخاري وأبو داود وخلق

[4119] علي بن عبد الله البارقي الأزدي أبو عبد الله بن أبي الوليد عنه قتادة

[4120] علي بن عبد الأعلى الثعلبي الكوفي الأحول أبو الحسن عنه منصور بن زاذان

[4121] علي بن عبيد الأنصاري والد اسيد المدني مولى أبي اسيد عن مولاه وعنه ولده اسيد بن علي

[4122] علي بن عروة القرشي الدمشقي عن عطاء وعنه خالد بن حيان الرقي

[4123] علي بن علقمة الأنماري الكوفي عن علي

[4124] علي بن علي بن نجاد بن رفاعة الرفاعي اليشكري أبو إسماعيل البصري

[4125] علي بن عمرو الثقفي أرسل وعنه جرير بن عبد الحميد لا يعرف

[4126] علي بن غراب الفزاري مولاهم أبو الحسن الكوفي القاضي عنه أحمد وزياد بن أيوب

[4127] علي بن أبي فاطمة هو بن فاطمة هو بن الحزور

[4128] علي بن قادم الخزاعي أبو الحسن الكوفي عن بن أبي عروبة والثوري وعنه أبو كريب

[4129] علي بن المبارك الهنائي البصري عنه يحيى القطان ووكيع

[4130] علي بن مجاهد بن مسلم الكابلي أبو مجاهد الرازي قاضيها عنه جرير بن عبد الحميد

[4131] علي بن مسعدة الباهلي أبو حبيب البصري عن قتادة وعنه بن مهدي

[4132] علي بن معبد بن نوح البغدادي أبو الحسن نزيل مصر وهو الصغير عنه النسائي

[4133] علي بن المنذر الطريقي الكوفي

[4134] علي بن موسى بن جعفر الصادق المعروف عن أبيه وعنه عبد السلام بن صالح وعدة

[4135] علي بن نزار بن حبان الأسدي الكوفي مولى بني هاشم عن أبيه وعنه محمد بن فضيل

[4136] علي بن نفيل النهدي الجزري أبو محمد الحراني

[4137] علي بن هاشم بن البريد

[4138] علي بن أبي هاشم عبيد الله بن طبراخ البغدادي تقدم

[4139] علي بن يزيد بن ركانة المطلبي بن عبد يزيد عن أبيه وجده وعنه ابناه عبد الله ومحمد

[4140] علي بن يزيد بن أبي هلال الألهاني الدمشقي أبو عبد الملك صاحب القاسم بن عبد الرحمن

[4141] علي بن يزيد بن سليم الصدائي الأكفاني عن الأعمش وغيره وعنه ابنه الحسين وابن عرفة

من اسمه عمار وعمارة

[4142] عمار بن رزيق العامري مولاهم عنه القاسم بن الفضل

[4143] عمار بن سيف الضبي أبو عبد الرحمن الكوفي

[4144] عمار بن عمارة أبو هاشم الزعفراني البصري عن بن سيرين والحسن وعنه روح بن عبادة

[4145] عمار بن أبي فروة الأموي مولاهم أبو عمرو المدني عن الزهري وعنه يزيد بن أبي حبيب

[4146] عمار بن محمد الثوري أبو اليقظان الكوفي بن أخت سفيان الثوري سكن بغداد

[4147] عمار بن معاوية الدهني أبو معاوية البجلي الكوفي عنه ابنه معاوية

[4148] عمار بن نصر أبو ياسر السعدي أبو ياسر المروزي عن بقية وعنه بن أبي الدنيا وغيره مختلف فيه

[4149] عمار الدهني تقدم

[4150] عمار بن هارون أبو ياسر المستملي البصري الدلال عن أبي المقدام وعنه أبو يعلى ضعيف

[4151] عمارة بن أكيمة الليثي أبو الوليد المدني عن أبي هريرة وعنه الزهري

[4152] عمارة بن بشر الدمشقي عن الأوزاعي وعنه نصير بن الفرج وجماعة

[4153] عمارة بن ثوبان حجازي عنه بن أخيه جعفر بن يحيى بن ثوبان

[4154] عمارة بن جوين أبو هارون العبدي البصري عنه سفيان والحمادان

[4155] عمارة بن حديد البجلي عن صخر الغامدي وعنه يعلى بن عطاء

[4156] عمارة بن زاذان الصيدلاني أبو سلمة البصري وعنه عبد الله بن نمير وعارم

[4157] عمارة بن أبي الشعثاء من شيوخ بقية عن سنان بن قيس

[4158] عمارة بن عبد الكوفي عن علي وعنه أبو إسحاق مجهول

[4159] عمارة بن عثمان بن حنيف الأنصاري المدني عنه أبو حازم

[4160] عمارة بن غراب اليحصبي عن عمة له وعنه عبد الرحمن الإفريقي

[4161] عمارة بن غزية بن الحارث بن عمرو الأنصاري المازني المدني

[4162] عمارة بن ميمون عن عطاء وعنه حماد بن سلمة مجهول

من اسمه عمر

[4163] عمر بن إبراهيم العبدي أبو حفص البصري صاحب الهروي عن قتادة وعنه ابنه الخليل

[4164] عمر بن إسحاق عن أبيه

[4165] عمر بن إسماعيل بن مجالد الهمداني الكوفي نزيل بغداد عن أبيه وأبي معاوية وعنه الترمذي

[4166] عمر بن حبيب القاضي العدوي مولاهم البصري قاضيها

[4167] عمر بن حبيب المكي نزيل اليمن القاص الحافظ عن عمرو بن دينار وعطاء وعنه بن عيينة وثقه أحمد ويحيى وضعفه الأزدي فما أصاب

[4168] عمر بن حرملة أو بن أبي حرملة ويقال عمرو عن بن عباس وعنه علي بن جدعان

[4169] عمر بن حفص بن عمر بن سعد القرظ أبو حفص المدني المؤذن عن أبيه وجده وعنه بن جريج

[4170] عمر بن الحكم بن ثوبان المدني أبو حفص عن سعد بن أبي وقاص وأبي هريرة

[4171] عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي العمري المدني عن عمه سالم وعنه مروان بن معاوية

[4172] عمر بن حوشب الصنعاني شيخ لعبد الرزاق عن إسماعيل بن أمية يجهل وثقه بن حبان

[4173] عمر بن حيان الدمشقي عن أم الدرداء وعنه سعيد بن أبي هلال

[4174] عمر بن خلدة وقيل خلدة جده واسم أبيه عبد الرحمن الأنصاري أبو حفص المدني القاضي عن أبي هريرة وعنه ربيعة الرأي

[4175] عمر بن أبي خليفة العبدي أبو حفص البصري عن محمد بن زياد وعنه محمد بن أبي بكر وخلق

[4176] عمر بن ذر بن عبد الله بن زرار الهمداني بالسكون المرهبي أبو ذر الكوفي عن أبيه وسعيد بن جبير وعنه وكيع

[4177] عمر بن راشد بن شجرة اليمامي عن نافع وعنه أبو معاوية ووكيع

[4178] عمر بن روبة التغلبي الحمصي عن أبي كبشة الأنماري وعنه محمد بن حرب

[4179] عمر بن رباح أبو حفص العبدي البصري الضرير عن ثابت وعمرو بن شعيب وعنه يحيى بن يحيى وأحمد بن عبدة

[4180] عمر بن أبي زائدة الهمداني الوازعي الكوفي عن الشعبي وقيس بن أبي حازم وعنه بن مهدي وأبو عامر العقدي

[4181] عمر بن زيد الصنعاني عن أبي الزبير وعنه عبد الرزاق

[4182] عمر بن أبي سحيم عن عبد الله بن مغفل وعنه يحيى بن أبي إسحاق الحضرمي لا يعرف

[4183] عمر بن سعد بن أبي وقاص الزهري المدني نزيل الكوفة عن أبيه وعنه الزهري مقته الناس لكونه أميرا على الجيش الذي قتلوا الحسين بن علي قتله المختار سنة خمس وستين أو بعدها

[4184] عمر بن سعيد عن عمرو بن شعيب

[4185] عمر بن سفينة أبو برية الهاشمي مولاهم عن أبيه وعنه ابنه برية

[4186] عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني قاضيها عن أبيه وعنه بن عمه سعد بن إبراهيم ومسعر وأبو عوانة

[4187] عمر بن أبي سليمان الحجازي عن تابعي وعنه شبل بن عباد لا يكاد يعرف

[4188] عمر بن سليم الباهلي أو المزني البصري عن الحسن وعنه زيد بن الحباب ومسلم بن إبراهيم

[4189] عمر بن شاكر البصري تابعي عن أنس وعنه إسماعيل بن موسى

[4190] عمر بن شبيب المسلي أبو حفص الكوفي عن عبد الملك بن عمير وعنه عمر بن شبة

[4191] عمر بن شقيق بن أسماء الجرمي البصري عن إسماعيل بن سالم وعنه ابنه الحسن وروح بن عبادة

[4192] عمر بن صبح بن عمران التميمي أو العدوي أبو نعيم الخراساني ثم السمرقندي عن قتادة وعنه عيسى غنجار

[4193] عمر بن صهبان ويقال اسم أبيه محمد الأسلمي أبو حفص المدني خال إبراهيم بن أبي يحيى عن نافع وعنه مندل بن علي

[4194] عمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص الليثي المدني عن أبيه وعمه عبد الله والمغيرة وعنه بن أبي فديك وأبو مصعب لين

[4195] عمر بن عامر السلمي أبو حفص البصري القاضي عن قتادة وعنه عباد بن عوام

[4196] عمر بن عبد الله مولى مغيرة

[4197] عمر بن عبد الله بن أبي خثعم لفتح المعجمة اليمامي عن يحيى بن أبي كثير وعنه زيد بن الحباب

[4198] عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي الكوفي عن أبيه وعنه الثوري

[4199] عمر بن عبد الله بن عبد الرحمن البصري المعروف بالرومي عن أبيه وعنه قتيبة ثقة ضعفه بن حبان وحده

[4200] عمر بن عبد الرحمن بن محيصن السهمي أبو حفص المقري قارىء أهل مكة ويقال اسمه محمد عن أبيه وصفية بنت شيبة وعنه بن جريج والسفيانان

[4201] عمر بن عبد العزيز بن وهب الأنصاري مولى زيد بن ثابت عن خارجة بن زيد وعنه عبد الرحمن بن أبي الزناد لا يعرف

[4202] عمر بن عثمان بن عفان الأموي المدني عن أسامة وعنه علي بن الحسين

[4203] عمر بن عثمان بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر التيمي المدني عن أبي جعفر التميمي وعنه إبراهيم بن المنذر

[4204] عمر بن عطاء بن وراز عن سالم أبي الغيث وعنه بن جريج

[4205] عمر بن علي بن عطاء بن مقدام المقدمي الثقفي أبو حفص البصري عن يحيى بن سعيد الأنصاري وعنه ابناه محمد وهاشم

[4206] عمر بن أبي عمر وهو بن رباح مر

[4207] عمر بن فروخ العبدي أبو حفص البصري صاحب الاقتاب عن حبيب بن الزبير وغيره وعنه يعقوب وعدة ثقة أورده بن عدي في الكامل

[4208] عمر بن قتادة بن النعمان الظفري الأنصاري المدني عن أبيه وعنه ابنه عاصم وثقه بن حبان

[4209] عمر بن قيس المكي المعروف بسندل أبو حفص عن عطاء وعنه بن عيينة وابن وهب

[4210] عمر بن المثنى الأشجعي الرقي عن عطاء الخراساني وعنه عمر بن عبيد الطنافسي

[4211] عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب المدني نزيل عسقلان عن جده وسالم وعنه شعبة ويزيد بن زريع

[4212] عمر بن محمد بن جبير بن مطعم بن عدي النوفلي المدني عن أبيه وعنه الزهري فقط

[4213] عمر بن محمد بن المنكدر التيمي المدني عن سمي وعنه وهيب بن الورد

[4214] عمر بن معتب ويقال بن أبي حبيب المدني عن أبي الحسن مولى بني نوفل وعنه يحيى بن أبي كثير

[4216] عمر بن نافع العدوي المدني مولى بن عمر عن أبيه وعنه يحيى الأنصاري

[4217] عمر بن نافع الثقفي الكوفي المكي عن أنس وعنه أبو معاوية وجماعة ليس حديثه بشيء قاله بن معين

[4218] عمر بن نبهان الغبري البصري خال محمد بن بكر عن الحسن وعنه سلم بن قتيبة

[4219] عمر بن نبهان المكي عن أبي ثعلبة الأشجعي وعنه أبو الزبير وثق

[4220] عمر بن هارون بن يزيد بن جابر الثقفي مولاهم البلخي أبو حفص عن جعفر الصادق وصفوان بن عمرو وعنه أحمد وقتيبة

[4221] عمر بن هشام القبطي أو اللقيطي كوفي عن عبد الله بن داود الخريبي وعنه أبو داود في المراسيل لا يكاد يعرف

[4222] عمر بن يعلى بن مرة الثقفي هو بن عبد الله مر

من اسمه عمران

[4223] عمران بن أبان بن عمر بن زياد السلمي أو القرشي أبو موسى الواسطي الطحان عن شعبة وحريز بن عثمان وعنه حجاج بن الشاعر وحميد بن زنجويه ليس بالقوي

[4224] عمران بن أنس أبو أنس المكي عن بن أبي مليكة وعنه معاوية بن هشام ويحيى بن واضح

[4225] عمران بن حذيفة روى ان ميمونة كانت تدان وعنه زياد بن عمرو

[4226] عمران بن طحان السدوسي أبو سماك البصري رأس الخوارج عن عمر وأبي موسى وعنه بن سيرين وقتادة له في خ فرد حديث

[4227] عمران بن داور أبو العوام العمي البصري القطان أحد العلماء عن الحسن وعنه بن مهدي

[4228] عمران بن زيد أبو يحيى التغلبي الملائي الطويل عن زيد العمي وعنه وكيع

[4229] عمران بن ظبيان الحنفي الكوفي عن عدي بن ثابت وعنه السفيانان

[4230] عمران بن عبد المعافري أبو عبد الله المصري عن عبد الله بن عمرو وعنه عبد الرحمن الإفريقي

[4231] عمران بن أبي عطاء أبو حمزة الأسدي مولاهم القصاب الواسطي مولى بني أسد عن محمد بن الحنفية وعنه شعبة وهشيم

[4232] عمران بن عيينة بن أبي عمران الهلالي أبو الحسن الكوفي أخو سفيان عن حصين بن عبد الرحمن وأبي إسحاق وعنه ابنه الحسن

[4233] عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب المخزومي القرشي عن أبيه وعنه معن بن عيسى ليس بذاك قاله الأزدي

[4234] عمران بن مسلم ويقال بن أبي مسلم الفزاري أو الأزدي الكوفي رافضي روى عن عطية العوفي ومجاهد وعنه أبو نعيم

[4235] عمران بن مسلم الطائفي آخر شيخ ليحيى بن سليم منكر الحديث قاله البخاري

[4236] عمران بن مسلم المنقري أبو بكر البصري القصير عن أبي رجاء وإبراهيم وعنه الثوري والقطان

[4237] عمران بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي أخو أيوب عن عمر بن عبد العزيز وعنه بن جريج

[4238] عمران بن نافع المدني عن حفص بن عبد الله وعنه بكير بن الأشج

[4239] عمران الأنصاري عن بن عمر وعنه ابنه محمد

[4240] عمران البارقي عن الحسن وعنه الثوري وثقه بن حبان

[4241] عمران القصير آخر عن أنس قيل هو بن قدامة وقيل بن يحيى روى عنه جعفر بن برقان

من اسمه عمرو

[4242] عمرو بن بجدان العامري البصري عن أبي ذر تفرد عنه أبو قلابة فقط وثقه بن حبان

[4243] عمرو بن بكر بن تميم السكسكي الشامي عن إبراهيم بن أبي عبلة وعنه ابنه إبراهيم قال بن حبان لا يحل الاحتجاج به

[4244] عمرو بن ثابت بن هرمز البكري الوائلي أبو ثابت أو أبو محمد بن أبي المقدام الكوفي مولى بكر بن وائل الكوفي عن حبيب بن أبي ثابت وسماك وعنه عيسى غنجار وأحمد بن يونس

[4245] عمرو بن جابر أبو زرعة الحضرمي المصري عن جابر وعنه ابنه عمران وعكرمة بن عمار

[4246] عمرو بن جراد التميمي جد الربيع بن بدر السعدي عن أبي موسى وعنه ابنه بدر

[4247] عمرو بن جاوان بالجيم التميمي السعدي البصري عن الأحنف وعنه حصين بن عبد الرحمن

[4248] عمرو بن أبي جندب عن علي في مشيخة أبي إسحاق السبيعي قلت بل روى عنه أيضا علي بن الأقمر وثقه أبو داود

[4249] عمرو بن الحارث بن الضحاك الزبيدي الحمصي عن عبد الله بن سالم وعنه إسحاق بن إبراهيم زبريق

[4250] عمرو بن الحارث بن يعقوب الأنصاري مولاهم مولى قيس بن سعد بن عبادة أبو أمية أو أبو أيوب المصري الحافظ الفقيه المقري أحد الأئمة عن أبيه والزهري وعنه الليث ومالك رحمهم الله قال أحمد رأيت له مناكير

[4251] عمرو بن حريش أبو محمد الزبيدي عنه أبو سفيان شيخ مسلم بن جبير

[4252] عمرو بن الحصين العقيلي أبو عثمان البصري ثم الجزري عن حماد بن زيد وأبي عوانة وعنه محمد بن يحيى

[4253] عمرو بن حماد بن طلحة القناد أبو محمد الكوفي عن أسباط بن نصر ومندل بن علي وعنه مسلم وإبراهيم الجوزجاني

[4254] عمرو بن حنة حجازي عن عمر بن عبد الرحمن بن عوف وعنه يوسف بن الحكم

[4255] عمرو بن خالد الأعشى أبو حفص الكوفي متروك عن الأعمش

[4256] عمرو بن خالد القرشي مولى بني هاشم أبو خالد الكوفي ثم الواسطي عن حبيب بن أبي ثابت وعنه حجاج بن أرطاة

[4257] عمرو بن خزيمة المزني أبو خزيمة المدني عن عمارة بن خزيمة وعنه هشام بن عروة

[4258] عمرو بن دينار البصري الأعور قهرمان آل الزبير بن شعيب أبو يحيى عن سالم وعنه معتمر بن سليمان

[4259] عمرو بن دينار أبو خلدة الكوفي شيخ لسيف بن عمر التميمي لا يعرف

[4260] عمرو بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث الثقفي حجازي عن أبيه وعنه عمرو بن شعيب

[4261] عمرو بن أبي سلمة الهاشمي مولاهم أبو حفص التنيسي الدمشقي عن الأوزاعي ومالك وعنه الشافعي ودحيم

[4262] عمرو بن سليم بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي المدني عن أبي حميد وأبي قتادة وأبي هريرة وعنه ابنه سعيد وسعيد المقبري والزهري وثقه النسائي

[4263] عمرو بن سليم المزني البصري عن رافع بن عمرو وعن المشمعل بن إياس

[4264] عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي أبو إبراهيم المدني نزيل الطائف عن أبيه عن جده وطاوس وعنه قتادة والزهري

[4265] عمرو بن عاصم بن عبيد الله بن الوازع الكلابي أبو عثمان القيسي البصري الحافظ

[4266] عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعي الهمداني أحد اعلام التابعين عن جرير البجلي وعدي بن حاتم وعنه ابنه يونس وحفيده إسرائيل وغيرهما

[4267] عمرو بن عبد الله بن أنيس الجهني الحجازي عن أبيه وعنه الزهري

[4268] عمرو بن عبد الله بن كعب الأنصاري السلمي المدني عن نافع بن جبير وعنه يزيد بن أبي خصيفة

[4269] عمرو بن عبد الله الشيباني الحضرمي أبو عبد الجبار أو أبو العجماء عن أبي امامة وعنه يحيى بن أبي عمرو الشيباني

[4270] عمرو بن عبد الله بن الاسوار اليماني أو اليمامي عن عكرمة وعنه معمر

[4271] عمرو بن عبد الرحمن بن أمية التميمي شيخ للزهري عن يعلى بن أمية

[4272] عمرو بن عبيد بن باب التيمي مولاهم أبو عثمان البصري رأس المعتزلة روى عن الحسن وأبي العالية وغيرهما وعنه الحمادان والقطان وعلي بن عاصم كذبه أيوب وحميد الطويل فمن بعدهما

[4273] عمرو بن عثمان بن سيار الكلابي مولاهم الرقي عنه زهير بن معاوية وعنه محمد بن يحيى

[4274] عمرو بن عثمان بن يعلى بن مرة الثقفي عن أبيه وعنه كثير بن زياد

[4275] عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي المدني عن أبيه وعنه ابنه محمد

[4276] عمرو بن أبي عمر وميسرة مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب أبو عثمان المدني عن أنس وسعيد المقبري وعنه مالك وسليمان بن بلال

[4277] عمرو بن عمير حجازي عن أبي هريرة وعنه القاسم بن عباس اللهبي

[4278] عمرو بن عيسى بن سويد بن هبيرة أبو نعامة العدوي البصري عن حفصة بنت سيرين وعنه يحيى القطان ووكيع

[4279] عمرو بن غالب الهمداني الكوفي عن علي وعنه أبو إسحاق فقط

[4280] عمرو بن غزي عن عمه علباء بن أبي علباء وعنه أبان بن عبد الله البجلي فقط

[4281] عمرو بن أبي قيس الرازي الأزرق كوفي نزل الري عن المنهال بن عمرو والزبير بن عدي وعنه حكام بن سلم وإسحاق بن سليمان

[4282] عمرو بن كثير بن افلح المكي ويقال عمر الأسدي مولاهم المكي عن عبد الرحمن بن كيسان وعنه محمد بن بشر العبدي

[4283] عمرو بن مالك الراسبي أبو عثمان البصري عن بن عيينة وعنه الترمذي

[4284] عمرو بن محمد بن بكير بن شابور الناقد أبو عثمان البغدادي الحافظ نزل الرقة عن هشيم وابن عيينة وعنه البخاري ومسلم وأبو داود

[4285] عمرو بن مرزوق الباهلي أبو عثمان البصري عن مالك بن مغول وزائدة وعنه البخاري مات سنة أربع وعشرين ومائتين

[4286] عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق الجملي المرادي أبو عبد الله الكوفي الأعمى العابد الهمداني أحد الاعلام عن عبد الله بن أوفى وأبي وائل وعنه ابنه عبد الله وأبو إسحاق ثقة كان لا يدلس

[4287] عمرو بن مسلم بن نذير عن علي صوابه عن مسلم بن نذير

[4288] عمرو بن مسلم الجندي اليماني عن طاوس وعنه بن جريج ومعمر

[4289] عمرو بن منصور الهمداني المشرقي الكوفي عن الشعبي وعنه عيسى بن يونس

[4290] عمرو بن النعمان الباهلي البصري عن حسين المعلم وعنه أحمد بن عبدة

[4291] عمرو بن أبي نعمة المعافري بفتح الميم والمهملة وبالفاء المكسورة المصري عن مسلم بن يسار وعنه بكر بن عمرو

[4292] عمرو بن هاشم أبو مالك الجنبي الكوفي عن هشام بن عروة وإسماعيل بن أبي خالد وعنه بن معين ويعقوب الدورقي

[4293] عمرو بن هاشم البيروتي عن الأوزاعي وعنه محمد بن عوف الحمصي

[4294] عمرو بن هرم الأزدي البصري عن سعيد بن جبير وعنه أبو بشر جعفر بن أبي وحشية

[4295] عمرو بن واقد الدمشقي أبو حفص مولى قريش عن يونس بن ميسرة وعنه النفيلي ويحيى الوحاظي

[4296] عمرو بن الوليد عن عبادة بن الصامت وعنه هانئ بن كلثوم

[4297] عمرو بن وهب الثقفي عن المغيرة وعنه بن سيرين

[4298] عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن المازني المدني سبط عبد الله بن زيد بن عاصم عن أبيه وعباد بن تميم وعنه يحيى بن سعيد ويحيى بن أبي كثير

[4299] عمرو بن يزيد التميمي أبو بردة الكوفي عن عمرو بن شعيب وعنه وكيع

[4300] عمرو الهمداني ذومر الكوفي عن علي وعنه أبو إسحاق مجهول

[4301] عمرو الصنعاني يقال له أبو الأسود

من اسمه عمير وعميرة وعتبة

[4302] عمير بن إسحاق أبو محمد مولى بني هاشم عن المقداد وعنه بن عون فقط

[4303] عمير بن ماموم بن زرارة التميمي الكوفي الدارمي عن الحسن بن علي وعنه سالم بن أبي الجعد

[4304] عمير بن هانئ العنسي أبو الوليد الداراني الدمشقي عن أبي هريرة ومعاوية وعنه عبد الرحمن بن ثابت

[4305] عمير مولى عمر بن الخطاب عن مولاه وعنه عاصم بن عمرو

[4306] عميرة بن سعد الهمداني الشبامي بكسر المعجمة أبو السكن الكوفي عن علي قال القطان لم يكن يعتمد عليه

[4307] عنبسة بن الأزهر الشيباني أبو يحيى الكوفي قاضي جرجان عن سلمة بن كهيل وعنه عفان بن مسلم وبندار

[4308] عنبسة بن خالد بن يزيد الأموي مولاهم الأيلي عن عمه يونس وابن جريج وعنه بن وهب وأحمد بن صالح

[4309] عنبسة بن سعيد القطان الواسطي أو البصري عن شهر بن حوشب وعنه عبد الوهاب الثقفي

[4310] عنبسة بن سعيد بن أبي عياش الأموي مولى عثمان عن جدته أم عياش وعنه ابنه روح

[4311] عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص الأموي عن بن المنكدر وزيد بن أسلم وعنه سعيد بن زكريا وأحمد بن يونس

من اسمه العوام وعوسجة وعوف وعون

[4312] العوام بن حمزة المازني البصري عن أبي عثمان النهدي وبكر بن عبد الله وعنه غندر والقطان مختلف فيه

[4313] عوسجة بن الرماح شيخ لعاصم بن سليمان الأحول عن عبد الله بن أبي الهذيل قال الدارقطني مجهول قلت وثقه بن معين

[4314] عوسجة مولى بن عباس عن مولاه وعنه عمرو بن دينار

[4315] عوف بن أبي جميلة الأعرابي العبدي البصري أبو سهل الهجري عن أبي العالية وأبي رجاء وعنه شعبة وغندر

[4316] عون بن سلام الكوفي أبو جعفر مولى بني هاشم عن زهير بن معاوية وإسرائيل وعنه مسلم

[4317] عون بن أبي شداد العقيلي أبو معمر البصري عن أنس وعنه خلف بن خليفة

[4318] عون بن عمارة القيسي العبدي أبو محمد البصري عن سليمان التيمي وحميد وعنه أحمد بن الأزهر والحسن بن علي الخلال

من اسمه عياض

[4319] عياض بن عبد الله بن عبد الرحمن الفهري المدني نزيل مصر عن الزهري وأبي الزبير وعنه الليث وابن وهب

[4320] عياض بن عروة عن عائشة وعنه بن أبي مليكة

[4321] عياض بن هلال أو هلال بن عياض وقيل بن أبي زهير الأنصاري عن أبي سعيد وعنه يحيى بن أبي كثير

[4322] عياض البجلي أبو خالد عن معقل بن يسار وعنه شعبة

من اسمه عيسى

[4323] عيسى بن إبراهيم الشعيري البركي أبو إسحاق البصري مولى بني هاشم عن حماد بن سلمة وعنه أبو داود

[4324] عيسى بن جارية الأنصاري المدني عن جابر وعنه زيد بن أبي أنيسة

[4325] عيسى بن أبي رزين الثمالي الحمصي عن بعض التابعين وغضيف بن الحارث وعنه بن المبارك وبقية وغيرهما قال أبو حاتم مجهول

[4326] عيسى بن سنان أبو سنان القسملي الحنفي الفلسطيني نزيل البصرة عن وهب بن منبه وعيسى بن يونس

[4327] عيسى بن شعيب بن إبراهيم النحوي البصري الضرير أبو الفضل عن عباد بن منصور ومطر الوراق وعنه الفلاس لين

[4328] عيسى بن شعيب بن ثوبان الديلي المدني مولى بني الديل عن السائب بن يزيد وعنه إبراهيم بن المنذر الحزامي لا يعرف

[4329] عيسى بن طهمان الجشمي أبو بكر البصري ثم الكوفي عن أنس وثابت البناني وعنه وكيع ومحمد بن سابق

[4330] عيسى بن عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة الأموي مولاهم عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة وعنه الوليد بن مسلم

[4331] عيسى بن عبد الرحمن بن فروة وقيل بن صبرة الأنصاري أبو عبادة أو أبو عباد الزرقي المدني عن زيد بن أسلم وعنه بن لهيعة وأبو داود الطيالسي

[4332] عيسى بن عبيد بن مالك أبو منيب الكندي المروزي عن بن بريدة وعكرمة وعنه أبو تميلة والفضل بن موسى وقال السليماني فيه نظر

[4333] عيسى بن أبي عزة الكوفي مولى الشعبي عن الشعبي وعنه إسرائيل وقيس بن الربيع

[4334] عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي الحجازي ثم البغدادي أمير العراق عن أبيه وعنه ابنه داود وهارون الرشيد الخليفة

[4335] عيسى بن عمرو أو بن عمير حجازي عن عبد الله بن علقمة وعنه عمرو بن يحيى بن عمارة

[4336] عيسى بن أبي عيسى أبو جعفر الرازي التميمي مولاهم عن عطاء وعمرو بن دينار وعنه أبو عوانة وشعبة

[4337] عيسى بن أبي عيسى ميسرة القرشي مولاهم المدني أبو موسى أو أبو محمد الخياط أو الحباط أو الحناط عن أبيه وأنس وعنه مروان بن معاوية

[4338] عيسى بن فائد بالفاء أمير الرقة عن سعد بن عبادة وعنه يزيد بن أبي زياد

[4339] عيسى بن قرطاس الكوفي عن إبراهيم النخعي وعنه أبو نعيم ضعيف

[4340] عيسى بن المختار بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الكوفي عن جده وعنه بن عمه بكر بن عبد الرحمن

[4341] عيسى بن مسلم أبو داود الطهوي الكوفي الأعمى عن عبد الله بن شريك وأبي إسحاق وعنه أبو غسان النهدي قال أبو زرعة لين

[4342] عيسى بن معمر حجازي عن عباد بن عبد الله بن الزبير عنه بن إسحاق

[4343] عيسى بن المغيرة التميمي الحراني أبو شهاب الجذامي الكوفي روى عن الشعبي وعنه الثوري فقط

[4344] عيسى بن موسى التيمي مولاهم البخاري أبو أحمد الأزرق لقبه غنجار عن أبي حمزة السكري والثوري وعنه يعقوب الحضرمي

[4345] عيسى بن موسى المدني عن محمد بن عباد بن جعفر وعنه السائب بن عمر المخزومي

[4346] عيسى بن ميمون القرشي المدني مولى القاسم بن محمد يعرف بالواسطي ويقال له بن تليدان عن مولاه وحماد بن سلمة وعنه يزيد بن هارون وأبو نعيم

[4347] عيسى بن ميمون الجرشي ثم المكي أبو موسى المعروف بابن داية له تفسير أخذ عن مجاهد وعنه السفيانان وثقوه ورمي بالقدر

[4348] عيسى بن نميلة الفزاري حجازي عن أبيه وعنه الدراوردي

[4349] عيسى بن يزداد أو ازداد اليماني الفارسي عن أبيه وعنه زكريا بن إسحاق

[4350] عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي أبو عمرو أخو إسرائيل كوفي نزل الشام مرابطا أحد الاعلام عن أبيه وأخيه وعنه حماد بن سلمة وابن وهب ثقة مأمون

حرف الغين المعجمة

من اسمه غالب وغزوان وغسان

[4351] غالب بن خطاف البصري وهو بن أبي غيلان القطان أبو سليمان البصري عن بن سيرين وبكر المزني وعنه شعبة وابن علية

[4352] غزوان الشامي المقعد عنه ابنه سعيد مجهول

[4353] غسان بن برزين الطهوي أبو المقدام البصري عن ثابت وعنه أبو داود الطيالسي

[4354] غسان بن عوف المازني البصري عن الجريري وعنه أحمد بن عبد الله الغداني له عند د حديث واحد ضعفه الأزدي

من اسمه غطيف وغيلان

[4355] غطيف بالطاء المشالة مصغرا بن اعين الشيباني الجزري عن مصعب بن سعد وعنه عبد السلام بن حرب

[4356] غيلان بن عبد الله العامري عن أبي زرعة وعنه عيسى بن عبيد المروزي

حرف الفاء

من اسمه فاتك وفائد وفرج

[4357] فاتك بن فضالة بن شريك الأسدي الكوفي أحد الأشراف عن ايمن بن خريم وعنه سفيان بن زياد

[4358] فائد بن عبد الرحمن الكوفي أبو الورقاء العطار عن بن أبي أوفى وعنه عيسى بن يونس

[4359] فرج بن فضالة بن النعمان التنوخي الشامي القضاعي أبو فضالة عن ربيعة بن يزيد ويحيى الأنصاري وعنه شعبة ووكيع

من اسمه فرقد وفروة وفروج وفضاء

[4360] فرقد بن يعقوب السبخي أبو يعقوب البصري الزاهد عن أنس وسعيد بن جبير وعنه الحمادان

[4361] فرقد أبو طلحة عن عبد الرحمن بن خباب وعنه الوليد بن هشام

[4362] فروة بن قيس حجازي عن عطاء وعنه نافع بن عبد الله شيخ أنس بن عياض

[4363] فروة بن يونس الكلابي أبو يونس البصري عن هلال بن جبير وعنه النضر بن شميل

[4364] فروج عن عمر بن الخطاب

[4365] فضاء بن خالد الجهضمي البصري والد محمد عن أبيه وعنه ابنه محمد

من اسمه الفضل

[4366] الفضل بن دكين الكوفي أبو نعيم الملائي الكوفي الحافظ العلم عن الأعمش وغيره وعنه البخاري وأحمد ويحيى بن معين

[4367] الفضل بن دلهم الواسطي ثم البصري القصاب عن الحسن وعنه بن المبارك ووكيع قال أبو داود ليس بالقوي

[4368] الفضل بن سهل بن إبراهيم أبو العباس الحافظ الأعرج البغدادي أصله من خراسان عن أبي أحمد الزبيري وعنه خ م د ت س

[4369] الفضل بن سويد الكوفي عن سعيد بن جبير وعنه محمد بن حمران فقط قواه أبو حاتم وقال ليس بالمشهور ولا أرى بحديثه بأسا

[4370] الفضل بن عطية بن عمرو بن خالد المروزي مولى بني عبس والد محمد عن سالم وعنه ابنه محمد وهشيم

[4371] الفضل بن عميرة القيسي أبو قتيبة البصري عن ميمون بن سياه وثابت وعنه عمرو بن الحصين وجعفر بن سليمان

[4372] الفضل بن عيسى بن أبان الرقاشي أبو عيسى البصري الواعظ عن أنس وعنه الثوري وقال أبو داود لا يكتب حديثه

[4373] الفضل بن الفضل المدني عن الأعرج وعنه أبو أسامة الليثي

[4374] الفضل بن ميسرة أبو بكر الأنصاري المدني عن جابر وعنه مروان بن معاوية ضعفه جماعة

[4375] الفضل بن موسى السيناني المروزي أبو عبد الله أحد العلماء عن هشام بن عروة وحسين المعلم وعنه إسحاق الحنظلي وإبراهيم بن موسى

[4376] الفضل بن موفق بن أبي المتئد الثقفي أبو الجهم الكوفي عن فطر بن خليفة وعنه أبو بكر بن أبي شيبة

من اسمه فضة وفضيل وفطر

[4377] فضة أبو مودود البصري الرازي عن سليمان التيمي وعنه يحيى بن الضريس الرازي

[4378] فضيل بن سليمان النميري أبو سليمان البصري عن عبد الله بن عثمان بن خثيم وعنه عمرو بن علي وأحمد بن المقدام

[4379] فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر التيمي أو التميمي اليربوعي أبو علي الزاهد الخراساني شيخ الحرم وشيخ الإسلام وأحد أئمة الهدى والسنة أصله من خراسان وسكن مكة ثقة عابد امام عن منصور والأعمش وعنه السفيانان وابن المبارك وسري السقطي وخلائق رحمهم الله تعالى

[4380] فضيل بن غزوان بن جرير الضبي مولاهم أبو الفضل الكوفي عن سالم وعكرمة وعنه ابنه محمد والثوري وابن المبارك

[4381] فضيل بن فضالة القيسي بالقاف البصري عن أبي رجاء العطاردي وعنه شعبة وثقه يحيى بن معين

[4382] فضيل بن مرزوق الأغر الرقاشي أبو عبد الرحمن الكوفي عن أبي حازم وعدي بن ثابت وعنه يحيى بن آدم ويزيد بن هارون

[4383] فضيل بن مسلم عن أبيه وعنه عبيد الله بن الوليد الوصافي مجهول

[4384] فطر بن خليفة القرشي المخزومي مولاهم أبو بكر الحناط الكوفي عن مولاه عمرو بن حريث وأبي الطفيل وعنه السفيانان وأبو نعيم وثقه أحمد ويحيى بن معين والعجلي وابن سعد وقال أحمد خشبي

حرف القاف

من اسمه قابوس وقاسم

[4385] قابوس بن أبي ظبيان الجنبي بفتح الجيم الكوفي عن أبيه وعنه زهير بن معاوية وعبد بن حميد

[4386] قابوس بن أبي المخارق الشيباني الكوفي عن أم الفضل زوجة العباس وعنه سماك بن حرب

[4387] قاسم بن أمية الحذاء البصري

[4388] القاسم بن حبيب التمار الكوفي عن عكرمة وعنه بن فضيل ووكيع

[4389] القاسم بن حسان العامري الكوفي عن زيد بن ثابت وعنه الوليد بن قيس

[4390] القاسم بن حكم بن كثير بن جندب العرني أبو أحمد الكوفي قاضي همدان عن زكريا بن أبي زائدة ومسعر وعنه أبو قدامة

[4391] القاسم بن الحكم بن أوس الأنصاري أبو محمد البصري مجهول وقال البخاري لم يصح حديثه روى عنه القواريري وابن المثنى

[4392] القاسم بن رشدين بن عمير المدني مولى بني مخزوم عن أبي هريرة وعنه بن أبي ذيب

[4393] القاسم بن سليم عن نوح وعنه الحسن بن يوسف الرازي

[4394] القاسم بن سلام بن سكن الأزدي أبو محمد البصري عن أبيه وحماد بن زيد وعنه أبو حاتم ضعفه الساجي

[4395] القاسم بن عباس بن محمد بن معتب بن أبي لهب الهاشمي أبو العباس المدني عن نافع بن جبير وعنه بكير بن الأشج

[4396] القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري المدني عن بن المنكدر وعمرو بن شعيب وعنه سعيد بن أبي مريم وقتيبة قال أبو حاتم متروك

[4397] القاسم بن عبد الله بن ربيعة الثقفي عن سعد بن أبي وقاص وعنه يعلى بن عطاء وثقه بن حبان

[4418] القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي المسعودي أبو عبد الرحمن الكوفي العابد قاضي الكوفة عن أبيه وجابر بن سمرة وعنه عمرو بن مرة وابن إسحاق وثقه بن معين

[4419] القاسم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن الدمشقي عن أبي امامة وعنه ثور بن يزيد ومعاوية بن صالح

[4420] القاسم بن عبد الواحد بن ايمن المكي مولى بني مخزوم عن أبي حازم وعنه عبد الوارث

[4421] القاسم بن عبد الواحد الوزان الكوفي عن عبد الله بن أبي أوفى وعنه أبو كامل فضيل بن الحسين الجحدري وحده

[4422] القاسم بن عوف الشيباني البكري الكوفي عن زيد بن أرقم وعنه قتادة وهشام الدستوائي

[4423] القاسم بن غنام بفتح النون الأنصاري البياضي المدني عن عمته أم فروة وعنه الضحاك بن عثمان

[4424] القاسم بن الفضل بن معدان الحداني الأزدي أبو المغيرة البصري عن بن سيرين وقتادة وعنه وكيع وابن مهدي

[4425] القاسم بن فياض بن عبد الرحمن الأبناوي منسوب إلى ابني بضم الهمزة وسكون الموحدة بوزن لبنى الصنعاني عن عمه خلاد وعنه هشام بن يوسف

[4426] القاسم بن مالك المزني أبو جعفر الكوفي عن ليث بن أبي سليم والمختار بن فلفل وعنه أحمد ويحيى بن معين

[4427] القاسم بن محمد بن حميد أبو محمد بن أبي سفيان المعمري البغدادي عن بن عيينة روى عنه قتيبة ووثقه ووهاه يحيى بن معين

[4428] القاسم بن محمد عن أبي إدريس الخولاني وعنه علي بن سليمان

[4429] القاسم بن مطيب العجلي البصري عن أبي المليح وأنس وعنه الحجاج بن نصير والصعق بن حزن وغيره ضعفه يحيى بن معين

[4430] القاسم بن مهران عن عمران بن حصين وعنه موسى بن عبيدة

[4431] القاسم بن مهران أبو حمدان قاضي هيت شيخ الحسن بن عبد الله بن حمدان قال الأزدي مجهول

[4432] القاسم بن مهران عن عمرو بن شعيب لا يعرف اما خال هشام فثقة

[4433] القاسم بن نافع المدني السوارقي عن مالك وعنه يعقوب بن حميد بن كاسب

[4434] القاسم بن يزيد عن علي مرسل وعنه بن جريج

من اسمه قبيصة

[4435] قبيصة بن حريث الأنصاري البصري عن سلمة بن المحبق وعنه الحسن البصري

[4436] قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان بن عقبة السوائي أبو عامر الكوفي الحافظ عن فطر بن خليفة ويونس بن أبي إسحاق وعنه البخاري وأحمد

[4437] قبيصة بن الهلب الطائي الكوفي عن أبيه وعنه سماك بن حرب وأبي الزبير وعنه الليث وابن لهيعة

من اسمه قتادة وقحافة وقدامة

[4438] قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب البصري الاكمه أحد الأئمة الاعلام الحافظ عن أنس وابن المسيب وعنه أيوب وحميد الأوزاعي

[4439] قحافة بن ربيعة عن الزبير بن العوام لا يعرف تفرد عنه نمير بن يزيد الضبي أو القيني قلت قد ذكر بن حبان في الثقات انه روى عنه أيضا أبو تميمة

[4440] قدامة بن محمد بن قدامة الأشجعي المدني عن محمد بن صالح التمار وعنه هارون الحمال وأبو بكر الصاغاني

[4441] قدامة بن وبرة العجلي البصري عن سمرة بن جندب وعنه قتادة

من اسمه قران وقرثع وقرطة

[4442] قران بن تمام الأسدي الكوفي أبو تمام الوالبي البغدادي عن هشام بن عروة وسهيل بن أبي صالح وعنه أحمد ومسدد وأحمد بن منيع

[4443] قرثع الضبي الكوفي عن عمرو بن سلمان وعنه سهم بن منجاب وعلقمة بن قيس

[4444] قرظة عن عكرمة عن عائشة قصة لعب الحبشة وعنه إسرائيل

[4445] قرفة بن بهيس العدوي أبو الدهماء البصري عن سمرة وعنه حميد بن هلال

من اسمه قرة

[4446] قرة بن بشر الكلبي عن أبي بردة وعنه أخو إسماعيل بن أبي خالد

[4447] قرة بن عبد الرحمن بن حيويل المعافري أبو محمد المصري عن الزهري وأبي الزبير وعنه الليث وابن لهيعة وثقه بن حبان

[4448] قرة بن موسى الهجيمي أبو الهيثم البصري عن أبي جري الهجيمي وعنه قرة بن خالد وثقه بن حبان

من اسمه قريش وقزعة وقشير

[4449] قريش بن أنس الأنصاري مولاهم أبو أنس البصري عن حميد وسليمان التيمي وعنه بن المثنى وأحمد بن عثمان النوفلي

[4450] قزعة بن سويد بن حجير الباهلي أبو محمد البصري عن أبيه وعنه مسلم بن إبراهيم

[4451] قزعة العبدي المكي مولى عبد القيس عن عكرمة وعنه زياد بن سعد وثقه أبو زرعة

[4452] قشير بن عمرو عن بجالة بن عبدة وعنه داود بن أبي هند

من اسمه قطن وقنان وقزعة

[4453] قطن بن إبراهيم القشيري أبو سعيد النيسابوري عن عبيد الله بن موسى وعنه النسائي قال عبد الغني تركه النسائي

[4454] قطن بن نسير بضم النون مصغرا أبو عباد البصري الغبري الذارع عن جعفر بن سليمان وعنه مسلم وأبو داود

[4455] قنان بن عبد الله النهمي عن محمد بن سعيد وزر وعنه أبو معاوية وعبد الواحد بن زياد وثقه يحيى بن معين وقال النسائي ليس بالقوي

من اسمه قيس

[4456] قيس بن بشير بن قيس التغلبي الشامي القنسريني عن أبيه وعنه هشام بن سعد وثقه بن حبان

[4457] قيس بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري عن أبيه وعنه ابنه عبد الله

[4458] قيس بن أبي حازم البجلي الأحمسي أبو عبد الله الكوفي أحد كبار التابعين وأعيانهم عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعنه الحكم بن عتيبة والأعمش وإسماعيل بن أبي خالد

[4459] قيس بن رومي عن علقمة وعنه سليمان بن بشير مجهول

[4460] قيس بن سالم المعافري المصري أبو جزرة عن أبي امامة بن سهل لم يعرف قلت روى عنه الليث وبكر بن مضر

[4461] قيس بن سعد المكي الحنفي مفتي أهل مكة أبو عبد الملك عن مجاهد وطاوس وعنه سيف بن سليمان والحمادان وثقه أحمد

[4462] قيس بن طلق بن علي الحنفي اليمامي عن أبيه وعنه عبد الله بن بدر وعبد الله بن النعمان اليماميان وثقه العجلي وابن معين وابن حبان

[4463] قيس بن عباية الحنفي أبو نعامة البصري عن بن عباس وعبد الله بن مغفل وعنه أيوب وخالد الحذاء وثقه بن معين

[4464] قيس بن مسلم المذحجي شامي عن عبادة بن الصامت وعنه إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر فقط

[4465] قيس بن هنان البصري عن بن عباس وعنه سليمان التميمي

[4466] قيس العبدي الكوفي عن علي وعنه ابنه الأسود فقط قلت وثقه النسائي

[4467] قيس المدني والد محمد عن زيد بن ثابت وعنه ابنه محمد

[4468] قيس أبو عمارة الفارسي مولى الأنصار عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وعنه معن بن عيسى وثقه بن حبان

حرف الكاف

من اسمه كامل

[4469] كامل بن طلحة الجحدري أبو يحيى البصري نزيل بغداد مشهور عن حماد بن سلمة ومالك وعنه أحمد في المسائل له ووثقه أبو حاتم والدارقطني وقواه أحمد وقال يحيى بن معين ليس بشيء

[4470] كامل بن العلاء أبو العلاء التميمي السعدي الكوفي عن أبي صالح السمان وعطاء وعنه وكيع وزيد بن الحباب وثقه بن حبان

من اسمه كثير وكرز

[4471] كثير بن إسماعيل النواء أو بن نافع أبو إسماعيل التميمي مولاهم الكوفي عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين وعنه بن عيينة

[4472] كثير بن زاذان النخعي الكوفي عن عاصم بن ضمرة وعنه حفص بن سليمان الغاضري قال أبو زرعة مجهول

[4473] كثير بن زيد الأسلمي ثم التيمي أبو محمد المدني بن ماقنة أو التميمي مولاهم عن سعيد المقبري ونافع وعنه مالك وحماد بن زيد

[4474] كثير بن السائب عن أبناء قريظة وعنه عمارة بن خزيمة بن ثابت

[4475] كثير بن سالم الضبي أبو سلمة المدائني عن أنس وعنه أبو تميلة يحيى بن واضح قال أبو حاتم منكر الحديث

[4476] كثير بن شنظير المازني الأزدي أبو قرة البصري عن الحسن ومجاهد وعنه أبان العطار وحماد بن زيد

[4477] كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني اليشكري المدني عن أبيه وعنه زيد بن الحباب وخالد بن مخلد

[4478] كثير بن الصلت بن معديكرب الكندي أبو عبد الله المدني عن أبي بكر وعمر وعنه يونس بن جبير

[4479] كثير بن قيس الشامي عن أبي الدرداء وعنه داود بن جميل

[4480] كثير بن أبي كثير البصري عن مولاه عبد الرحمن بن سمرة أبي هريرة وعنه قتادة وأيوب وثقه العجلي

[4481] كرز التميمي أو التيمي عن علي في فضل عائد المريض وعنه الحسن بن قيس فقط

من اسمه كعب وكلثوم

[4482] كعب بن ذهل الايادي عن أبي الدرداء وعنه تمام بن نجيح فقط

[4483] كعب المدني أبو عامر عن أبي هريرة وعنه ليث بن أبي سليم

[4484] كعب الأموي عن مولاه سعيد بن العاصي وعنه نبيه بن وهب بن عثمان بن أبي طلحة العبدري الحجبي الجحدري وثقه بن حبان

[4485] كلثوم بن جبر البصري عن أنس وسعيد بن جبير وعنه بن عون والحمادان وثقه بن حبان

[4486] كلثوم بن جبر الخزاعي الكوفي

من اسمه كلاب وكليب وكميل وكنانة وكهمس

[4487] كلاب بن تليد بمثناة الليثي المدني عن بن المسيب وعنه عبد الله مسلم الطويل وثقه بن حبان

[4488] كلاب بن علي الحنفي عن أبي سلمة وعنه يحيى بن أبي كثير

[4489] كليب بن ذهل الحضرمي المصري عن عبد خير أو عبيد بن جبر وعنه يزيد بن أبي حبيب وثقه بن حبان

[4490] كليب بن وائل التيمي البكري المدني نزيل الكوفة عن عمه قيس وعنه الثوري وحفص بن غياث وثقه بن معين

[4491] كميل بن زياد النخعي الكوفي عن علي وشهد معه صفين وعنه عبد الرحمن بن جندب وثقه بن سعد وابن معين والعجلي

[4492] كنانة بن العباس بن مرداس السلمي عن أبيه وعنه ابنه عبد الله مجهول

[4493] كهمس بن الحسن بن بلال التيمي أبو الحسن البصري عن أبي الطفيل وضريب بن نفير وعنه جعفر بن سليمان وابن المبارك ووكيع وثقه أحمد وابن معين

حرف اللام

من اسمه لقمان ولمازة ولهيعة وليث

[4494] لقمان بن عامر الوصابي أبو عامر الحمصي عن أبي امامة وعنه محمد بن الوليد الزبيدي والشرقي بن قطامي

[4495] لمازة بن زبار الأزدي الجهضمي أبو لبيد البصري عن عمر وعلي وعنه يعلى بن حكيم والزبير بن الخريت

[4496] لهيعة بن عقبة الحضرمي أبو عكرمة البصري أو المصري والد عبد الله عن سفيان بن وهب الخولاني وعنه يزيد بن أبي حبيب وثقه بن حبان

[4497] ليث بن أبي سليم بن زنيم القرشي الكوفي أحد العلماء والنساك عن وغيره وعنه معمر وشعبة والثوري وخلق

[4498] الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي مولاهم أبو الحارث المصري الإمام عالم مصر وفقيهها ورئيسها عن سعيد المقبري وعطاء ونافع وقتادة والزهري وصفوان بن سليم وعنه بن عجلان وابن لهيعة وهشيم وابن المبارك

حرف الميم

من اسمه ماضي ومالك

[4499] الماضي بن محمد بن مسعود الغافقي التيمي أبو مسعود المصري كاتب المصاحف عن هشام بن عروة وعنه بن وهب فقط وثقه بن حبان

[4500] مالك بن إسماعيل بن درهم النهدي مولاهم أبو غسان الكوفي الحافظ سبط حماد بن أبي سليمان عن إسرائيل وأسباط بن نصر وعنه البخاري

[4501] مالك بن حمزة بن أبي اسيد الأنصاري المدني عن أبيه عن جده مالك وعنه إسحاق بن نجيح

[4502] مالك بن دينار السامي الناجي مولاهم أبو يحيى الزاهد الواعظ أحد الاعلام عن أنس وسعيد بن أبي جبير وعطاء وعنه عاصم الأحول وسعيد بن أبي عروبة وخلق وثقه النسائي

[4503] مالك بن زبيد الهمداني الكوفي عن أبي ذر وعنه أبو إسحاق قلت وابنه محمد وثقه بن حبان

[4504] مالك بن سعير بن الخمس التميمي أبو محمد الكوفي عن هشام بن عروة وابن أبي ليلى وطائفة وعنه عبد الله بن محمد الزهري وأبو الأزهر

[4505] مالك بن أبي مريم الحكمي بفتحتين عن عبد الرحمن الأشعري وعنه حاتم بن حريث الطائي

[4506] مالك بن مسروح الشامي عن عامر بن أبي عامر وعنه نمير بن أوس

[4507] مالك بن نمير الخزاعي البصري عن أبيه وعنه عصام بن قدامة وثقه بن حبان

[4508] مالك الطائي كوفي عن بن مسعود وعنه بن خشف

من اسمه مبارك

[4509] مبارك بن حسان السلمي أبو يونس أو أبو عبد الله البصري نزيل مكة عن الحسن وعطاء وعنه الثوري وثقه يحيى بن معين

[4510] مبارك بن سحيم أبو سحيم قيل اسم أبيه عبد الله عن مولاه عبد العزيز بن صهيب وعنه سويد بن سعيد وبندار

[4511] مبارك بن سعيد اليمامي نزيل البصرة عن يحيى بن أبي كثير وعنه عبد الرحمن بن بحر الخلال وثقه بن حبان

[4512] مبارك بن سعيد بن مسروق الثوري أخو سفيان الثوري الأعمى أبو عبد الرحمن الكوفي نزيل بغداد عن أخيه سفيان الثوري والأعمش وعنه يحيى بن معين ووثقه وداود بن رشيد

[4513] مبارك بن فضالة أبو فضالة بن أبي أمية البصري مولى زيد بن الخطاب عن بكر المزني وابن المنكدر وعنه بن المبارك ووكيع وهدبة بن خالد

من اسمه مبشر والمثنى

[4514] مبشر بن إسماعيل الكلبي مولاهم أبو إسماعيل الحلبي عن جعفر بن برفان وصفوان بن عمرو وطائفة وعنه أحمد ودحيم قال بن سعد كان ثقة مأمونا

[4515] مبشر بن عبيد القرشي الحمصي عن قتادة وعنه بقية قال البخاري منكر الحديث

[4516] المثنى بن الصباح اليماني الأبناوي أبو عبد الله أو أبو يحيى المكي العابد عن طاوس وعطاء وعنه بن المبارك وهقل بن زياد

[4517] المثنى بن عبد الرحمن الخزاعي عن أمية بن مخشي وعنه جابر بن صبح فقط وثقه بن حبان

[4518] المثنى بن يزيد بصري عن مطر الوراق وعنه عاصم بن محمد العمري

من اسمه مجالد ومجاهد ومجيبة

[4519] مجالد بن سعيد بن عمير الهمداني أبو عمرو الكوفي أحد الأعيان عن الشعبي وأبي الوداك وطائفة وعنه ابنه إسماعيل والثوري وابن المبارك وخلق

[4520] مجالد بن عوف أو عوف بن مجالد حجازي عن زيد بن ثابت وعنه أبو الزناد وقال كان امرأ صدق

[4521] مجاهد بن جبر أبو الحجاج المخزومي مولاهم المكي المقري الإمام المفسر عن بن عباس وقرأ عليه قال مجاهد عرضت عليه ثلاثين مرة وأم سلمة وأبي هريرة وجابر وعنه عكرمة وعطاء وقتادة وأيوب

[4522] مجاهد بن وردان المدني عن عروة وعنه شعبة

[4523] مجيبة الباهلي أو الباهلية عن عمه وعنه ضريب بن نفير

من اسمه محارب ومحاضر ومحبوب

[4524] محارب بن دثار السدوسي أبو مطرف الكوفي القاضي عن بن عمر وجابر وعنه الأعمش وشريك وقيس بن الربيع

[4525] محاضر بكسر الضاد المعجمة بن المورع الهمداني أبو المورع الكوفي عن هشام بن عروة وعاصم الأحول وعنه أحمد ومحمد بن يحيى قال بن عدي لم أجد له حديثا منكرا

[4526] محبوب بن الحسن قيل اسمه محمد بن الحسن بن هلال أبو جعفر البصري عن يونس بن عبيد وابن عون وعنه خليفة بن خياط

[4527] محبوب بن محرز التميمي أبو محرز القواريري الكوفي العطار عن الأعمش وعنه بشر بن الحكم وسريج بن يونس

[4528] محبوب بن موسى الأنطاكي أبو صالح الفراء عن بن المبارك وأبي إسحاق وعنه أبو داود وسعيد بن عبد الرحمن الأنطاكي وثقه العجلي

من اسمه محدوج ومحرر ومحصن ومحل

[4529] محدوج الذهلي عن جسرة بنت دجاجة وعنه أبو الخطاب الهجري

[4530] محرر بن هارون بن عبد الله التميمي عن الأعرج وعنه مصعب

[4531] محصن بكسر الصاد كمعلم بن علي الفهري المدني عن عوف بن الحارث وعنه سعيد بن أبي أيوب وثقه بن حبان

[4532] محل بن محرز الضبي الكوفي الأعور عن أبي وائل وعنه أبو نعيم قال القطان وسط وثقه أحمد

من اسمه محمد

[4533] محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر التيمي المدني أبو عبد الله أحد العلماء المشاهير عن أنس وجابر وعائشة وعنه يزيد بن الهاد ويحيى بن أبي كثير والأوزاعي ويحيى بن سعيد الأنصاري وابن إسحاق

[4534] محمد بن إبراهيم عن شهر بن حوشب

[4535] محمد بن إبراهيم

[4536] محمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان القرشي العامري مولاهم المدني عن مسلم بن أبي مريم لا يعرف وعنه بن المبارك

[4537] محمد بن إبراهيم بن العلاء الشامي أبو عبد الله الزاهد نزيل عبادان عن إسماعيل بن عياش وبقية وعنه بن ماجة كذبه أبو نعيم ووثقه النسائي

[4538] محمد بن أبان بن عمران السلمي أو القرشي الواسطي الطحان أبو الحسن عن أبان بن يزيد والحمادين وفليح

[4539] محمد بن إسحاق بن يسار أبو بكر المطلبي مولاهم أبو عبد الله المدني نزيل العراق صاحب المغازي أحد الأئمة الاعلام رأى أنسا عن أبيه وعطاء والزهري وخلق وعنه يحيى الأنصاري وعبد الله بن عون وشعبة

[4540] محمد بن اسعد التغلبي أبو سعيد المصيصي عن أبيه وزهير بن معاوية وعنه إسحاق الكوسج ومالك وابن إسحاق قال أبو زرعة منكر الحديث

[4541] محمد بن إسماعيل بن رجاء الزبيدي الكوفي شيعي عن مغيرة بن مقسم والأعمش وجعفر الصادق وغيرهم وعنه أبو نعيم وجماعة قال أبو حاتم صالح الحديث

[4542] محمد بن إسماعيل بن عياش العنسي بنون الحمصي عنه أبو زرعة

[4543] محمد بن إسماعيل بن البختري الحساني بمهملتين وآخره نون الحراني الواسطي الضرير نزيل بغداد عن أبي معاوية ووكيع وعنه ت ق

[4544] محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة الهاشمي مولاهم أبو جعفر البصري عن المعتمر وجرير بن عبد الحميد وابن عيينة وعنه أبو داود وأبو زرعة وأبو حاتم

[4545] محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك الديلي مولاهم أبو إسماعيل المدني عن أبيه ومحمد بن عمرو بن علقمة وعنه أحمد وأحمد بن صالح ودحيم

[4546] محمد بن إسماعيل بن يوسف السلمي أبو إسماعيل الترمذي الحافظ نزيل بغداد عن أبي نعيم وقبيصة ومحمد بن عبد الله الأنصاري وطبقتهم وعنه الترمذي والنسائي ووثقه

[4547] محمد بن أنس أبو أنس الرازي مولى آل عمر كوفي سكن الدينور عن الأعمش وجماعة وعنه إبراهيم بن موسى

[4548] محمد بن بشار بن عثمان العبدي أبو بكر البصري الحافظ بندار أحد أوعية السنة عن المعتمر ويزيد بن زريع وغندر والقطان وعنه بن خزيمة وابن صاعد وخلق قال الذهبي انعقد الإجماع بعد على الاحتجاج ببندار

[4549] محمد بن بكر بن عثمان البرساني أبو عثمان الأزدي البصري عن بن جريج وسعيد بن أبي عروبة ويونس وعنه بن المديني وابن راهويه ويحيى بن معين

[4550] محمد بن بلال أبو عبد الله البصري التمار عن همام بن يحيى وعنه البخاري

[4551] محمد بن ثابت العبيدي ويقال بن عبد الرحمن بن شرحبيل أبو مصعب الحجازي عن أبي هريرة وابن عمر وعنه ابناه مصعب وإبراهيم

[4552] محمد بن ثابت بن أسلم البناني البصري عن أبيه وعمرو بن دينار وعنه عبد الصمد بن عبد الوارث

[4553] محمد بن ثابت عن أبي هريرة ما روى عنه سوى موسى بن عبيدة بن نشيط قيل هو العبدري

[4554] محمد بن ثابت العبدي العصري أبو عبد الله البصري عن نافع وابن المنكدر وعطاء وعنه بن المبارك وخلف بن هشام وقتيبة

[4555] محمد بن جابر بن سيار بن طارق السحيمي الحنفي اليمامي أبو عبد الله الكوفي عن حبيب بن أبي ثابت وعون بن أبي جحيفة وسماك بن حرب وعنه أيوب والسفيانان ووكيع

[4556] محمد بن جحادة بضم الجيم قبل المهملة الاودي الكوفي عن أنس وأبي حازم الأشجعي وعطاء وعنه بن عون وإسرائيل وشريك

[4557] محمد بن جعفر المدايني أبو جعفر البزاز آخره معجمة عن حمزة الزيات وشعبة وعنه أحمد وحجاج بن الشاعر

[4558] محمد بن جعفر المعروف بغندر الهذلي مولاهم البصري أبو عبد الله الكرابيسي الحافظ ربيب شعبة عن عوف الأعرابي وحسين المعلم وابن جريج وعنه أحمد وابن المديني ويحيى بن معين وقتيبة

[4559] محمد بن حاتم بن ميمون المروزي أبو عبد الله القطيعي البغدادي السمين عن وكيع القطان وابن علية وابن عيينة وعنه مسلم وأبو داود وجماعة

[4560] محمد بن الحارث بن زياد بن الربيع الهاشمي مولاهم الحارثي أبو عبد الله البصري عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني وشعبة وعنه عفان وعمر بن شبة وبندار ضعفوه واما بن حبان فوثقه

[4561] محمد بن حبيب بن أبي حبيب الجرمي عن أبيه وابن عتيبة وعنه ابنه عبد الرحمن والقاسم بن محمد المعمري قال أبو حاتم لا اعرفه وذكره بن حبان في الثقات

[4562] محمد بن حرب بن أوس الذهلي الكوفي عن جابر بن سمرة وعنه اخوه سماك وثقه النسائي

[4563] محمد بن حسان قيل هو بن سعيد المصلوب شيخ لمروان بن معاوية عن عبد الملك بن عمير مجهول

[4564] محمد بن حسان بن خالد الضبي السمتي بمثناة أبو جعفر البغدادي عن إسماعيل بن مجالد وخلف بن خليفة وعنه أبو داود والبغوي وثقه بن حبان

[4565] محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي الكوفي لقبه التل عن أبان البجلي وحماد بن سلمة والثوري وشريك وعنه ابناه عمر وجعفر وأبو بكر بن أبي شيبة قال أبو داود صالح يكتب حديثه

[4566] محمد بن الحسن بن أبي الحسين البراد المديني أخو علي بن الحسن عن الزبير بن المنذر وعنه صفوان بن سليم

[4567] محمد بن الحسن بن زبالة المخزومي المدني أبو الحسن عن أسامة بن زيد بن أسلم ومالك وابن وهب وعنه أبو خيثمة والزبير بن بكار

[4568] محمد بن الحسن بن عطية بن سعد العوفي أبو سعيد الكوفي عن أبيه وعنه محمد بن ربيعة الكلابي قال البخاري لم يصح حديثه

[4569] محمد بن الحسن بن هلال بن أبي زينب فيروز القرشي مولاهم أبو جعفر أو أبو الحسن لقبه محبوب عن يونس بن عبيد وابن عون وعنه عبد الله بن الصباح وخليفة بن خياط

[4570] محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني أبو الحسن الكوفي نزيل واسط عن الأعمش وثور بن يزيد وعنه أحمد بن منيع ومحمود بن خداش

[4571] محمد بن الحسن المري قاضي واسط عن أبي سعيد البقال وعوف الأعرابي وعنه أحمد ومحمد بن سلام

[4572] محمد بن الحسن بن اتش اليماني الصنعاني أبو عبد الله الأبناوي عن همام بن منبه وجعفر بن سليمان وعنه أحمد بن حنبل وإبراهيم بن موسى وأحمد بن صالح وثقه أبو زرعة وأبو حاتم وغيرهما وقال النسائي ليس بثقة

[4573] محمد بن أبي حفصة البصري أبو سلمة اسم أبيه ميسرة عن الزهري وقتادة وعنه إبراهيم بن طهمان وروح بن عبادة

[4574] محمد بن حفص حجازي عن عمر بن علي بن الحسين وعنه ابنه القاسم فقط مجهول

[4575] محمد بن الحكم المروزي الأحول بن عم أبي طالب صاحب أحمد عن النضر بن شميل وعنه البخاري

[4576] محمد بن حماد الطهراني الرازي أبو عبد الله الحافظ عن يعلى بن عبيد وأبي علي الحنفي وأبي عاصم وعنه بن ماجة وثقه بن أبي حاتم

[4577] محمد بن حمران بن عبد العزيز القيسي أبو عبد الله البصري عن داود بن أبي هند وخالد الحذاء وعنه حميد بن مسعدة ونصر بن علي قال أبو حاتم صالح

[4578] محمد بن حميد اليشكري أبو سفيان المعمري بصري نزل بغداد عن هشام بن حسان وسفيان وعنه أبو خيثمة وأبو سعيد الأشج

[4579] محمد بن أبي حميد إبراهيم الأنصاري الزرقي أبو إبراهيم المدني وهو حماد عن سعيد المقبري ونافع وعنه محمد بن أبي عدي وأبو عامر العقدي

[4580] محمد بن حمير بن أنيس السليحي القضاعي الحمصي عن محمد بن زياد وبجير بن سعد وصفوان بن عمرو وخلق وعنه داود بن رشد ومحمد بن مصفى وعمرو بن عثمان وخلق قال بن معين ثقة

[4581] محمد بن حنظلة بن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي المكي عن معروف بن مشكان وعنه إبراهيم بن محمد الشافعي وثقه بن حبان

[4582] محمد بن خازم أبو معاوية الضرير التميمي مولاهم أبو معاوية الكوفي أحد الاعلام عن الأعمش وسهيل بن أبي صالح وعاصم الأحول وعنه أحمد وإسحاق وابن المديني ويحيى بن معين

[4583] محمد بن خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن الطحان الواسطي عن أبيه وإبراهيم بن سعد وعنه بن ماجة

[4584] محمد بن خالد السلمي عن أبيه عن جده أبي خالد السلمي وعنه أبو المليح الرقي مجهول

[4585] محمد بن خثيم أبو يزيد المحاربي عن عمار وعنه محمد بن كعب القرظي ذكره البخاري في الضعفاء ووثقه بن حبان

[4586] محمد بن داب المدني عن صفوان بن سليم وعنه محمد بن سلام الجمحي

[4587] محمد بن دينار الأزدي ثم الطاحي بمهملتين أبو بكر بن أبي الفرات البصري عن الجريري ويونس بن عبيد وطائفة وعنه عبد الصمد بن عبد الوارث وقتيبة وخلق

[4588] محمد بن ذكوان البصري الأزدي الجهضمي مولاهم خال ولد حماد بن زيد عن شهر بن حوشب وابن سيرين وجماعة وعنه بن جريج وابن إسحاق وشعبة وطائفة وثقه يحيى بن معين وابن حبان

[4589] محمد بن راشد المكحولي الخزاعي الدمشقي نزيل البصرة عن الحسن بن ذكوان وابن عون وعنه سفيان بن زياد وحميد بن مسعدة

[4590] محمد بن ربيعة الكلابي الكوفي بن عم وكيع الرواسبي أبو عبد الله عن الأعمش وهشام بن عروة وابن جريج وطائفة وعنه أحمد ويحيى بن معين وزياد بن أيوب وخلق وثقه يحيى بن معين

[4591] محمد بن ربيعة ويقال له بشير بن ربيعة البجلي الكوفي عن رافع بن سلمة وعنه عبيد الله بن موسى لا يعرف

[4592] محمد بن أبي رزين شيخ لسليمان بن حرب عن أمه قال أبو حاتم مشائخ سليمان ثقات

[4593] محمد بن رفاعة بن ثعلبة القرظي المدني عن أبيه ومحمد بن كعب وعنه أبو عاصم وثقه بن حبان

[4594] محمد بن ركانة بن عبد يزيد المطلبي عن أبيه وعنه ابنه جعفر قال البخاري إسناده مجهول

[4595] محمد بن زاذان المدني عن جابر وأنس وغيرهما وعنه داود العطار

[4596] محمد بن الزبير الحنظلي البصري عن أبيه عن عمر بن عبد العزيز وجماعة وعنه بن إسحاق والثوري وطائفة

[4597] محمد بن زنبور واسم زنبور جعفر بن أبي الأزهر مولى بني هاشم أبو صالح المكي عن حماد بن زيد وفضيل بن عياض وجماعة وعنه النسائي

[4598] محمد بن زياد الألهاني أبو سفيان الحمصي عن أبي امامة وعبد الله بن بسر وغيرهما وعنه ابنه إبراهيم وإسماعيل بن عياش ومحمد بن حمير وجماعة وثقه أحمد والنسائي

[4599] محمد بن زياد بن عبيد الله الزيادي أبو عبد الله البصري يلقب يويو عن حماد بن زيد وابن عيينة وغندر وعنه البخاري وابن ماجة

[4600] محمد بن زياد اليشكري الكوفي أو الجزري الطحان الأعور الفأفأ الميموني الرقي عن ميمون بن مهران وابن عجلان وغيرهما وعنه شيبان بن فروخ وعقبة بن مكرم الكوفي

[4601] محمد بن زيد العبدي عن شهر بن حوشب وعنه محمد بن إبراهيم الباهلي

[4602] محمد بن زيد عن حيان الأعرج وعنه مغيرة الأزدي وهذا يحتمل ان يكون العبدي المذكور

[4603] محمد بن سابق التميمي مولاهم أبو جعفر أو أبو سعيد البزار الكوفي نزيل بغداد عن مالك بن مغول ومسعر وإسرائيل وزائدة وعنه البخاري وأبو بكر الصاغاني وأبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير وثقه العجلي

[4604] محمد بن سالم الهمداني أبو سهل الكوفي عن الشعبي وعطاء وعنه الثوري وابن فضيل

[4605] محمد بن السائب بن بشر بن عمرو الكلبي أبو النضر الكوفي النسابة المفسر عن أبي صالح باذام والشعبي وغيرهما وعنه بن المبارك وابن فضيل ويزيد بن هارون وخلق وقال بن عدي رضوه في التفسير

[4606] محمد بن السائب النكري عن أبيه وعنه الوليد بن مسلم في ثقات بن حبان قال الخطيب هو الكلبي

[4607] محمد بن سعد بن زرارة المدني هو بن عبد الرحمن عن عمته عمرة والأعرج وعنه يحيى بن كثير وشعبة

[4608] محمد بن سعد بن منيع الهاشمي مولاهم أبو عبد الله البصري كاتب الواقدي نزيل بغداد وصاحب الطبقات وأحد الحفاظ الكبار الثقات المتبحرين عن الوليد بن مسلم وهشيم ومعن بن عيسى وابن علية وعنه أبو داود وابن أبي الدنيا وأحمد بن يحيى البلاذري

[4609] محمد بن سعيد بن حسان بن قيس الأسدي الشامي المصلوب هو بن أبي زينب وابن زكريا وابن أبي الحسن وابن حسان دلسوه عن مكحول وعنه الثوري

[4610] محمد بن سعيد الطائفي أبو سعيد المؤذن عن طاوس وعنه الثوري ومعتمر بن سليمان

[4611] محمد بن سعيد الطائفي عن بن جريج وقال بن حبان لا يحل الاحتجاج به هو أصغر من الأول

[4612] محمد بن سليمان بن عبد الله أبو علي بن الأصبهاني عن أبيه وسهيل بن أبي صالح وجماعة وعنه بن أخيه محمد بن سعيد ويحيى بن يحيى وقتيبة وطائفة

[4613] محمد بن سليمان بن أبي داود الأموي مولى مروان أبو عبد الله الحراني بومه عن جعفر بن برقان ومالك والليث وعنه محمد بن يحيى بن كثير ووهب بن جرير

[4614] محمد بن سليمان بن هشام اليشكري أبو جعفر البغدادي الشطوي أخو هشام بن بنت سعيدة بنت مطر بصري نزل بغداد عن أبي معاوية ووكيع وابن علية وعنه بن ماجة وابن خزيمة وأبو عوانة وطائفة

[4615] محمد بن سليم أبو هلال الراسبي نزل فيهم السامي مولاهم البصري عن الحسن وابن سيرين وقتادة وعنه وكيع وابن مهدي وموسى بن إسماعيل وثقه أبو داود

[4616] محمد بن سنان بن يزيد القزاز الأموي مولاهم أبو بكر البصري نزل بغداد عن روح بن عبادة وأبي عاصم وعنه بن صاعد والمحاملي وإسماعيل الصفار وآخرون وكذبه أبو داود وابن خراش وقال الحاكم عن الدارقطني لا بأس به مات سنة إحدى وسبعين ومائتين وقع لنا من عواليه

[4617] محمد بن سوار السدوسي العنبري أبو الخطاب البصري المكفوف عن حسين المعلم وابن عون وهشام بن حسان وسعيد بن أبي عروبة وعنه إسحاق وعمرو بن علي وزياد بن يحيى الحساني وخلق ثقة اتهم بالقدر

[4618] محمد بن أبي سويد الثقفي الطائفي عن عثمان بن أبي العاص وعنه إبراهيم بن ميسرة مجهول

[4619] محمد بن أبي سهل عن مكحول بخبر مرسل وعنه أبو بكر بن عياش قال البخاري لا يتابع عليه وقال أبو حاتم هو المصلوب

[4620] محمد بن شجاع بن نبهان النبهاني المروزي نزيل المدائن عن زيد العمي قال بن المبارك ليس بشيء وعنه نعيم بن حماد وزيد بن الحباب وعيسى غنجار

[4621] محمد بن شجاع البغدادي أبو عبد الله الثلجي القاضي البلخي الفقيه الحنفي البغدادي اتهمه بن عدي بالوضع وكان ينال من الشافعي وأحمد

[4622] محمد بن شداد الكوفي عن عبد الرحمن بن يزيد النخعي وعنه الحسين بن عبيد الله وثقه بن حبان

[4623] محمد بن شرحبيل عن قيس بن سعد بن عبادة وقيل اسمه عمرو

[4624] محمد بن شريك أبو عثمان المكي عن بن أبي مليكة وعمرو بن دينار وعنه وكيع وجعفر بن عون وأبو نعيم وثقه أحمد وابن معين وأبو زرعة

[4625] محمد بن شمير الرعيني أبو الصباح المصري عن أبي علي الجنبي وعنه عبد الرحمن بن شريح

[4626] محمد بن صالح بن دينار التمار الأنصاري مولاهم أبو عبد الله المدني عن القاسم وعمر بن عبد العزيز والزهري وعنه ابنه صالح وأبو عامر العقدي والقعنبي وثقه أبو داود وابن حبان

[4627] محمد بن صالح المدني الأزرق مولى بني فهر قلت هو الذي قبله

[4628] محمد بن صالح بن مهران الهاشمي مولاهم أبو عبد الله بن النطاح أو أبو حصون الهاشمي أبو التياح البصري اخباري عن أبيه ومعتمر بن سليمان وعنه بن أبي الدنيا ويحيى بن محمد بن صاعد وثقه بن حبان

[4629] محمد بن الصلت بن الحجاج أبو جعفر الأسدي الكوفي الأصم عن فليح بن سليمان ومنصور بن أبي الأسود وزهير بن معاوية وعنه البخاري وأبو زرعة وأبو حاتم ووثقاه

[4630] محمد بن طالب عن أبي عوانة وعنه أبو نصر محمد بن خلف مجهول

[4631] محمد بن طلحة بن مصرف اليمامي الكوفي عن أبيه والحكم بن عتيبة وعنه شبابة بن سوار واسد بن موسى وابن مهدي وأبو نعيم وخلق

[4632] محمد بن طلحة بن محمد بن عبد الرحمن بن طلحة بن عبد الله بن عثمان بن عبيد الله أبو عبد الله التيمي المدني المعروف بابن الطويل وجده عثمان هو أخو طلحة أحد العشرة عن أبي سهيل ونافع وطائفة وعنه بن المديني وإبراهيم المنذر والحميدي وآخرون

[4633] محمد بن عائذ الدمشقي القرشي أبو أحمد صاحب كتاب الفتوح والمغازي كان يفتي بدمشق عن إسماعيل بن عياش ويحيى بن حمزة وأبي الوليد بن مسلم وعنه أحمد بن أبي الحواري وأبو زرعة الدمشقي والرازي

[4634] محمد بن عباد بن موسى العكلي أبو جعفر البغدادي لقبه سند ولا عن الدراوردي وهشيم وحفص بن غياث وعبد السلام بن حرب وعنه بن ناجية وابن أبي الدنيا وإبراهيم الحربي فيه نظر قيل ان البخاري روى عنه

[4635] محمد بن عبد الله بن انسان الثقفي الطائفي عن أبيه وعنه عبد الله بن الحارث المخزومي قال بن معين ليس به بأس

[4636] محمد بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب العلوي الهاشمي المدني يلقب النفس الزكية أبو عبد الله المدني عن نافع وأبي الزناد وعنه الدراوردي وعبد الله بن نافع الصائغ

[4637] محمد بن عبد الله بن السائب المخزومي عن أبيه وعنه السائب بن عمر مجهول

[4638] محمد بن عبد الله بن عباد كوفي مجهول عن عباد بن عبد الله بن الزبير وعنه فليح

[4639] محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى أبو يحيى بن كناسة الأسدي الكوفي عن هشام بن عروة والأعمش وإسماعيل بن أبي خالد وعنه أحمد وأبو خيثمة وأبو كريب وثقه يحيى بن معين

[4640] محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد القاري المدني عن أبيه وعنه معمر فقط قلت قد ذكره بن حبان في الثقات وقال روى عنه ابنه عبد الرحمن بن محمد

[4641] محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي عن أبيه هكذا سماه بن إسحاق وعنه الزهري وقال غيره عن الزهري عن عبد الله بن الحارث عن المطلب بن ربيعة

[4642] محمد بن عبد الله بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري المدني بن أخي الزهري عن عمه بن شهاب وعنه معن بن عيسى والقعنبي وأمية بن خالد وثقه أبو داود وضعفه بن معين

[4643] محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان الأموي العثماني أبو عبد الله المدني يلقب الديباج لحسنه وهو أخو عبد الله بن الحسن بن الحسن لأمه عن أبيه وأمه فاطمة بنت الحسين بن علي ونافع وابن المنكدر وعنه الدراوردي وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وثقه النسائي

[4644] محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي عن أبيه وعنه ابنه شعيب

[4645] محمد بن عبد الله بن علاثة العقيلي الجزري أبو اليسر الحراني القاضي عن عبد الكريم الجزري وهشام بن حسان وخصيف وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز وعنه وكيع وحرمي بن حفص وأبو الوليد الطيالسي وثقه يحيى بن معين وابن سعد وقال البخاري فيه نظر

[4646] محمد بن عبد الله بن أبي قدامة الحنفي ويقال محمد بن عبيد مصغرا أبو قدامة عن عبد العزيز بن أخي حذيفة وعنه عكرمة بن عمار

[4647] محمد بن عبد الله بن مهاجر الشعيثي أو العقيلي النضري الدمشقي عن أبيه وخالد بن معدان والقاسم بن مخيمرة وعنه الأوزاعي والوليد بن مسلم ووكيع وثقه دحيم وغيره

[4648] محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم الأسدي أبو أحمد الزبيري الكوفي عن عيسى بن طهمان ويونس بن إسحاق ومسعر والثوري وإسرائيل وعنه أحمد وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد ومحمد بن رافع ومحمود بن غيلان

[4649] محمد بن عبد الله بن أبي سبرة أبو بكر النخعي هو بكنيته اشهر عن فروة بن مسيك وعنه الأعمش وثقه بن حبان قلت واختلف في اسمه

[4650] محمد بن عبد الله بن أبي سليم المدني عن أنس وعنه بكير بن الأشج وثقه النسائي وروى له فرد حديث

[4651] محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي الحافظ الأزدي أبو جعفر البغدادي المخزومي عن هشيم وعيسى بن يونس وابن عيينة وابن إدريس وعنه النسائي وتمام وأبو يعلى الموصلي ومحمد بن محمد الباغندي

[4652] محمد بن عبد الله بن ميمون بن مسيكة الطائفي عن عمرو بن الشريد وعنه بن أبي دليلة اسمه وبرة وثقه بن حبان

[4653] محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري البصري أبو النضر الفقيه قاضي البصرة وبغداد عن سليمان التميمي وحميد الطويل وحبيب بن الشهيد وابن عون وعنه البخاري وأحمد وابن معين وابن المديني

[4654] محمد بن عبد الله بن عياض الطائفي عن عثمان بن أبي العاص وعنه سعيد بن السائب وثقه بن حبان

[4655] محمد بن عبد الله بن ميمون السكري أبو بكر البغدادي الإسكندراني عن بن عيينة والوليد بن مسلم وعنه أبو داود والنسائي قال بن يونس ثقة

[4656] محمد بن عبد الله بن اسيد عن أبي مسعود وعمر وغيره وعنه عمرو بن وهب مجهول قلت إنما قالها أبو حاتم بن عمرو

[4657] محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن اعين الفقيه أبو عبد الله المصري أحد الاعلام عن بن وهب وأنس بن عياض والشافعي واشهب وأيوب بن سويد وعنه النسائي وأبو حاتم وقال النسائي ثقة

[4658] محمد بن عبد الجبار الأنصاري الحجازي عن محمد بن كعب وعنه شعبة قال أبو حاتم شيخ وقال العقيلي مجهول النقل وذكره بن حبان في الثقات

[4659] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري أبو عبد الرحمن قاضي الكوفة واحد الاعلام عن أخيه عيسى والشعبي وعطاء ونافع وعنه شعبة والسفيانان ووكيع وأبو نعيم

[4660] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني العدوي مولاهم عن أبيه وعنه محمد بن كثير العبدي قال البخاري منكر الحديث

[4661] محمد بن عبد الرحمن بن غنج نزيل مصر عن نافع وعنه الليث فقط

[4662] محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة عن بن المسيب وعنه سعيد بن أبي أيوب وثقه بن حبان

[4663] محمد بن عبد الرحمن الطفاوي أبو المنذر البصري عن ليث بن أبي سليم وهشام بن عروة وعنه أحمد وابن المثنى وابن المديني ووثقه

[4664] محمد بن عبد الرحمن البيروتي

[4665] محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مليكة التيمي المليكي الجدعاني أبو غرازة عن عم أبيه عبد الله بن أبي مليكة والقاسم بن محمد وعنه أبو عاصم ومسدد ضعيف قيل ان بن ماجة أخرج له

[4666] محمد بن عبد الرحمن بن نبيه عن بن المنكدر وعنه عبد الله بن جعفر المخرمي مجهول

[4667] محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة عزوان اليشكري مولاهم أبو عمرو المروزي أحد الرحالين عن أبيه وابن المبارك والفضل بن موسى وعنه الأربعة وثقه النسائي

[4668] محمد بن عبد العزيز الرملي أبو عبد الله العمري الواسطي عن حفص بن ميسرة وقيس بن الربيع وعنه البخاري والذهلي وابن وارة

[4669] محمد بن عبد العزيز الجرمي الراسبي أبو روح البصري عن أبي الشعثاء وجابر وعنه بن المبارك ووكيع ووثقه يحيى بن معين

[4670] محمد بن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني عن حمزة بن محمد الأسلمي وعنه أبو جعفر النفيلي وثقه بن حبان

[4671] محمد بن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي عن أبيه وعنه روح بن عبادة فقط وثقه بن حبان

[4672] محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة الجمحي المكي المؤذن عن أبيه وعنه الثوري وثقه بن حبان

[4673] محمد بن عبيد الله بن أبي رافع الهاشمي مولاهم الكوفي عن أبيه وعنه ابنه معمر وذكره بن حبان في الثقات

[4674] محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان العرزمي الفزاري أبو عبد الرحمن الكوفي عن عطاء وعمرو بن شعيب وعنه الثوري وعلي بن مسهر

[4675] محمد بن عبيد الله بن يزيد الشيباني مولاهم القردواني أبو جعفر قاضي حران عن أبيه وأبي نعيم وعنه النسائي وثقه بن حبان

[4676] محمد بن عبيد بن أبي صالح المكي نزيل بيت المقدس عن صفية بنت شيبة وعنه ثور بن يزيد وثقه بن حبان وضعفه أبو حاتم

[4677] محمد بن عبيد بن أبي أمية الطنافسي أبو عبد الله الكوفي الأحدب عن هشام بن عروة والأعمش وعنه إسحاق ومسدد وأحمد ويحيى بن معين ووثقاه

[4678] محمد بن عبيد الأنصاري تابعي أرسل شيئا روى عنه حميد الطويل لا يعرف

[4679] محمد بن عبيد أخو سعيد بن عبيد

[4680] محمد بن عثمان بن خالد بن عمر بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان الأموي أبو مروان العثماني المدني نزيل مكة عن عبد الرحمن بن أبي الزناد وعنه بن ماجة قال جزرة ثقة

[4681] محمد بن عثمان بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي المكي عن حميد بن قيس وعنه أحمد وغيره وثقه بن حبان

[4682] محمد بن عجلان القرشي أبو عبد الله المدني أحد العلماء العاملين عن أنس وأبي حازم والأعرج وعكرمة وعنه عبد الوهاب بن بخت ومنصور وشعبة والثوري ومالك

[4683] محمد بن أبي عدي هو بن إبراهيم

[4684] محمد بن عروة بن هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي عن أبيه وعنه اخوه هشام وثقه بن حبان

[4685] محمد بن عزير بن عبد الله بن زياد العقيلي مولاهم أبو عبد الله الأيلي عن بن عمه سلامة بن روح وعنه النسائي وابن ماجة

[4686] محمد بن عطية بن عروة السعدي البلقاوي عن أبيه وعنه ابنه عروة وثقه بن حبان

[4687] محمد بن عقبة بن أبي مالك القرظي عن أبيه وعنه سبطه زكريا بن منظور وثقه بن حبان

[4688] محمد بن عقبة السامي القاضي عن أبيه وعنه أحمد بن بديل

[4689] محمد بن عقبة حجازي كأنه أخو موسى عن القاسم وعنه الدراوردي

[4690] محمد بن عقبة بن أبي عياش الأسدي مولاهم المدني أخو موسى بن عقبة

[4691] محمد بن عقبة بن هرم السدوسي أبو عبد الله البصري عن هشيم وحماد بن زيد وغيره وعنه البخاري في الأدب ضعفه أبو حاتم

[4692] محمد عقيل بالفتح بن خويلد بن معاوية الخزاعي النيسابوري أبو عبد الله خراسان عن حفص بن عبد الله وعلي بن واقد وعنه البخاري في الأدب والنسائي وابن ماجة وثقه النسائي

[4693] محمد بن علي القرشي عن نافع وعنه حرملة بن عمران لا يعرف

[4694] محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ أبو عبد الله المؤذن في مسجد النبي ﷺ المدني الملقب كشاكش بمعجمتين عن جده لأمه محمد بن عمار بن سعد وعنه سعيد بن منصور وثقه المديني

[4695] محمد بن عمر بن الوليد بن لاحق التيمي الكوفي عن شريك ومالك وعنه أبو زرعة وغيره وقال أبو حاتم أرى أمره مضطربا

[4696] محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب الهاشمي عن أبيه وعنه بن جريح والثوري وثقه بن حبان

[4697] محمد بن عمر بن عبيد الله بن فيروز الباهلي أبو عبد الله بن الرومي عن شعبة وعلي بن علي الرفاعي وعنه أحمد بن الأزهر والبخاري في غير الصحيح ووثقه بن حبان

[4698] محمد بن عمران الأنصاري عن شيخ لمحمد بن عمرو بن حلحلة عن أبيه

[4699] محمد بن عمران الحجبي عن جدته صفية وعنه وكيع النفيلي

[4700] محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي أبو عبد الله المدني أحد أئمة الحديث عن أبيه وعبد الرحمن بن يعقوب وعنه موسى بن عقبة وشعبة والسفيانان

[4701] محمد بن عمرو أبو سهل الأنصاري عن القاسم وابن سيرين وعنه عبد الرحمن بن هانئ وغيره ضعفوه

[4702] محمد بن عمرو الأنصاري آخر لا يعرف

[4703] محمد بن عمرو اليافعي الرعيني المصري عن بن جريح وعنه بن وهب فقط وثقه بن حبان

[4704] محمد بن عمير المحاربي عن أبي هريرة وعنه أشعث بن أبي الشعثاء وثقه بن حبان

[4705] محمد بن عون الخراساني عن نافع وعنه يعلى بن عبيد

[4706] محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع الأموي مولاهم أبو سفيان الدمشقي عن حميد وهشام بن عروة وعنه هشام بن عمار وهارون بن محمد بن بكار

[4707] محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك الترمذي الحافظ أبو عيسى الضرير صاحب الجامع والتفسير أحد الأئمة الأعلام عن خلق وعنه محمد إسماعيل السمرقندي وحماد بن شاكر وأبو العباس المحبوبي والهيثم بن كليب

[4708] محمد بن الفرات أبو علي التميمي أو الجرمي الكوفي عن علي بن الحسين وعنه عاصم بن علي

[4709] محمد بن فضاء الأزدي الجهضمي أبو بحر الجوهري البصري المعبر عن أبيه وعنه معتمر بن سليمان

[4710] محمد بن الفضل بن عطية بن عمر العبدي مولاهم الكوفي نزيل بخارى عن زياد بن علاقة وعنه بقية وجندل بن والق

[4711] محمد بن الفضل السدوسي أبو النعمان البصري الحافظ الملقب بعارم عن الحمادين ومهدي بن ميمون ووهيب بن خالد وعنه البخاري وأحمد بن حنبل ومحمد بن يحيى وعبد بن حميد

[4712] محمد بن فضيل بن غزوان الضبي مولاهم أبو عبد الرحمن الكوفي الحافظ عن مغيرة والمختار بن فلفل وبيان بن بشر وعنه الثوري وأحمد وإسحاق وعمرو بن علي شيعي غال

[4713] محمد بن فليح بن سليمان الأسلمي أو الخزاعي المدني عن أبيه يونس بن يزيد وعنه إبراهيم بن المنذر

[4714] محمد بن القاسم الأسدي أبو القاسم الكوفي شامي الأصل لقبه كاو عن ثور بن يزيد وعنه يحيى بن معين قال النسائي بثقة

[4715] محمد بن القاسم الأسدي آخر روى عن الشعبي وعنه معاوية بن قرة لا يعرف قلت وثقه بن حبان

[4716] محمد بن قدامة الجوهري الأنصاري أبو جعفر اللؤلؤي البغدادي عن بن عيينة وابن إدريس وعنه أبو يعلى ومحمد بن عبد الله المخرمي وغيره ضعفوه مات سنة ست وثلاثين ومائتين وثقه الدارقطني

[4717] محمد بن قدامة الحنفي عن رجل وعنه أبو بشر وجعفر بن أبي وحشية نكرة

[4718] محمد بن قدامة النحاس عن زكريا بن منظور وعنه معاس بن مهران وموسى بن هارون الحمال الحافظ فقط

[4719] محمد بن قدامة البلخي الزاهد سمع بن حريث وعنه الاستاد لا اعرفه

[4720] محمد بن قدامة الرازي روى عنه عمر بن محمد بن الحكم لا يدرى من هو

[4721] محمد بن قدامة الطوسي عن جرير بن عبد الحميد وعنه محمد بن مخلد العطار وهم في إسناد حديث

[4722] محمد بن قيس بن مخرمة المطلبي المكي عن أبي هريرة وعائشة وعنه ابنه حكيم وابن عجلان وثقه أبو داود

[4723] محمد بن قيس الهمداني الذهبي عن بن عمر وعنه سفيان الثوري وإسرائيل ضعفه أحمد ووثقه يحيى بن معين وغيره

[4724] محمد بن كثير بن أبي عطاء الثقفي الصنعاني أبو يوسف نزيل المصيصة عن زائدة وعنه إسحاق الكوسج وثقه بن سعد ويحيى بن معين

[4725] محمد بن كثير العبدي أبو عبد الله البصري عن أخيه سليمان وشعبة والثوري وعنه البخاري وأبو داود والذهلي قال بن حبان كان ثقة فاضلا

[4726] محمد بن كريب مولى بن عباس عن أبيه وعنه أبو خالد الأحمر

[4727] محمد بن مالك الجوزجاني أبو المغيرة مولى البراء بن عازب عن مولاه البراء بن عازب وعنه أبو رجاء الهروي

[4728] محمد بن مالك عن أنس لا يعرف

[4729] محمد بن المتوكل بن عبد الرحمن الباهلي العسقلاني هو بن أخي أبي بكر بن خلاد الهاشمي مولاهم أبو عبد الله بن أبي السري الحافظ عن معتمر بن سليمان وابن عيينة وفضيل بن عياض وعنه أبو داود وغيره وثقه بن معين

[4730] محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس أبو موسى العنزي البصري المعروف بالزمن الحافظ عن معتمر وابن عيينة وغندر وعنه الأربعة

[4731] محمد بن محبب أبو همام الدلال القرشي المصري صاحب الدقيق عن الثوري وإسرائيل وعنه أبو داود ووثقه

[4732] محمد بن مجيب الثقفي الصائغ كوفي نزيل بغداد عن جعفر بن محمد وعنه محمود بن فراس متروك كذبه يحيى بن معين

[4733] محمد بن محبوب البناني أبو عبد الله البصري عن سلام بن أبي مطيع وأبي عوانة وعنه البخاري وأبو داود

[4734] محمد بن محصن العكاشي هو محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عكاشة بن محصن الأسدي العكاشي عن يحيى الأنصاري وعنه محمود بن أبي خداش كذبه بن معين

[4735] محمد بن محمد بن نافع الطائفي أبو نافع نزيل المدينة عن القاسم بن عبد الواحد وعنه عبد الملك بن إبراهيم الجدي وثقه بن حبان

[4736] محمد بن مرزوق الباهلي البصري بن بنت أو سبط مهدي بن ميمون عن سالم بن نوح وعبد الأعلى وعنه مسلم والترمذي وابن ماجة

[4737] محمد بن أبي محمد مدني مولى زيد بن ثابت روى عن سعيد بن جبير وعبد الرزاق وعنه بن إسحاق وثقه بن حبان

[4738] محمد بن مرداس الأنصاري أبو عبد الله البصري عن خارجة بن مصعب وعبد الوهاب الثقفي وعنه البخاري في جزء القراءة وثقه بن حبان مجهول

[4739] محمد بن مروان الذهلي أبو جعفر الكوفي عن أبي حازم وعنه أبو نعيم

[4740] محمد بن مروان بن قدامة العقيلي أو العجلي أبو بكر البصري عن يونس بن عبيد بن داود أبي هند وعنه أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن أبي بكر المقدمي قال أبو داود وصدوق وثقه

[4741] محمد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل الكوفي السدي الصغير صاحب التفسير عن محمد بن السائب الكلبي روى عنه الأصمعي وغيره قال أحمد بن حنبل أدركته وقد كبر فتركته وضعفه غيره

[4742] محمد بن مزاحم أبو وهب العامري مولاهم المروزي عن وهيب بن الورد وعنه أحمد بن عبدة الآملي

[4743] محمد بن مسعود بن يوسف النيسابوري أبو جعفر العجمي نزيل طرسوس والمصيصة والثغر عن عيسى بن يونس والقطان وعنه أبو داود وثقه الخطيب

[4744] محمد بن مسلم وقيل محمد بن مهران بن مسلم بن المثنى وفيه اختلاف

[4745] محمد بن مسلم بن تدرس أبو الزبير الأسدي مولاهم المكي أحد الأئمة عن جابر وابن عباس وعائشة وعبد الله بن عمرو وعنه أيوب والسفيانان ومالك ومن شيوخه عطاء وثقه بن معين

[4746] محمد بن مسلم بن عائذ المدني شيخ لسهيل بن أبي صالح عن أنس مجهول

[4747] محمد بن مصعب بن صدقة القرقسائي أبو عبد الله نزيل بغداد عن أبي بكر بن أبي مريم وجماعة وعنه أبو بكر بن أبي شيبة وطائفة قال أبو زرعة صدوق

[4748] محمد بن معاوية بن مالج واسم جده يزيد الأنماطي أبو جعفر البغدادي عن إبراهيم بن سعد وعلي بن هاشم وعنه النسائي صدوق

[4749] محمد بن مصفى بن بهلول القرشي أبو عبد الله الحمصي الحافظ عن بن عيينة ومحمد بن حمير وعنه أبو داود والنسائي وابن ماجة وأبو حاتم وقال صدوق

[4750] محمد بن مطرف بن داود بن مطرف الليثي أبو غسان التيمي المدني نزيل عسقلان أحد العلماء الاثبات عن زيد بن أسلم وصفوان بن سليم وعنه الثوري ويزيد بن هارون وثقه بن معين وأحمد

[4751] محمد بن المعلى بن عبد الكريم الهمداني اليامي الكوفي نزيل الري عن يحيى الأنصاري وابن إسحاق وعنه محمد بن عمر وزنيج قال أبو زرعة صدوق

[4752] محمد بن المغيرة بن إسماعيل بن أيوب المخزومي المدني عن سليمان بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير تفرد عنه عبد الله بن محمد الضعيف الطرسوسي قلت بل روى عنه أيضا اخوه أبو مسلم يحيى بن المغيرة ووثقه بن حبان

[4753] محمد بن المغيرة القرشي أبو علي البصري مولى عثمان بياع السابري ما روى عنه سوى أبو سلمة موسى بن إسماعيل التبوذكي قلت بل روى عنه أيضا محمد بن عاصم ذكره البخاري في تاريخه ووثقه بن حبان

[4754] محمد بن المهاجر القرشي الكوفي روى عن نافع وإبراهيم بن سعد بن أبي وقاص وعنه أبو معاوية الضرير وغيره وقال البخاري لا يتابع عليه ووثقه بن حبان

[4755] محمد بن مهران هو محمد بن إبراهيم بن مسلم بن المثنى تقدم

[4756] محمد بن موسى بن أبي نعيم الواسطي الهذلي عن أبان بن يزيد العطار وهشيم وغيرهما وعنه أبو حاتم وأبو زرعة وغيرهما

[4757] محمد بن موسى بن نفيع الحارثي حجازي روى عنه بن أبي فديك

[4758] محمد بن موسى القطري أبو عبد الله المدني عن المقبري وغيره وعنه بن أبي فديك وقتيبة وثقه الترمذي

[4759] محمد بن موسى عن بن عباس وعنه البقال لا يعرف وثقه بن حبان

[4760] محمد بن موسى بن نفيع الحرشي شاباص الحافظ روى عنه المحاملي

[4761] محمد بن موسى الأصم عن إسحاق وعنه الترمذي في آخر الجامع

[4762] محمد بن ميسر أبو سعد الصنعاني البلخي الضرير نزيل بغداد ويقال له محمد بن أبي زكريا عن بن عجلان وعنه أحمد بن منيع

[4763] محمد بن ميمون الزعفراني أبو النضر الكوفي المفلوج عن جعفر بن محمد وعنه بن معين ووثقه وقال البخاري والنسائي منكر الحديث

[4764] محمد بن ميمون المكي الخياط أبو عبد الله البزاز عن بن عيينة وشعيب بن حرب وغيرهما وعنه الترمذي والنسائي وابن ماجة ووثقه بن حبان

[4765] محمد بن أبي ميمون حجازي مجهول روى عن بن أبي الزناد وعنه محمد بن عثمان العثماني

[4766] محمد بن أبي معشر نجيح السندي عن أبيه وعنه الترمذي وثقه أبو يعلى الموصلي

[4767] محمد بن هدية الصدفي أبو يحيى المصري عن عبد الله بن عمرو وعنه شراحيل بن يزيد لا يعرف وثقه بن حبان

[4768] محمد بن واسع بن جابر بن الأخنس الأزدي أبو بكر البصري الزاهد أحد الاعلام روى عن أنس وأبي صالح الحنفي وأبي صالح السمان والحسن وعنه معمر والحمادان وهمام

[4769] محمد بن الوزير بن قيس العبدي أبو عبد الله الواسطي عن يحيى القطان وإسحاق الأزرق وعنه الترمذي وثقه بن حبان

[4770] محمد بن الوليد بن نويفع الأسدي مولى آل الزبير عن كريب وعنه بن إسحاق وثقه بن حبان

[4771] محمد بن يحيى بن علي بن عبد الحميد الكناني أبو غسان المدني عن مالك ومحمد بن جعفر وطائفة وعنه محمد بن يحيى الذهلي وجماعة

[4772] محمد بن يحيى بن قيس السبئي المأربي أبو عمر اليماني عن أبيه وموسى بن عقبة وعنه قتيبة ومحمد بن مهران وثقه الدارقطني

[4773] محمد بن يحيى بن أبي سمينة التمار أبو جعفر البغدادي عن جرير بن عبد الحميد وعباد بن العوام وهشيم وعنه أبو داود قال أبو حاتم صدوق

[4774] محمد بن أبي يحيى الأسلمي المدني واسم أبي يحيى سمعان عن عكرمة وسالم وعنه ابنه إبراهيم وحاتم بن إسماعيل وثقه أبو داود

[4775] محمد بن يزيد بن ركانة عن أبيه عن جده قال البخاري إسناده مجهول

[4776] محمد بن يزيد اليمامي مجهول عن يزيد بن عبد الرحمن وعنه إبراهيم بن عمر بن أبي الوزير

[4777] محمد بن يزيد بن أبي زياد الثقفي مولاهم فلسطيني وقيل كوفي عن محمد بن كعب وعنه أبو بكر بن عياش قال أبو حاتم مجهول وصحح الترمذي حديثه

[4778] محمد بن يزيد بن سنان التميمي الهروي أبو عبد الله بن أبي فروة الرهاوي الجزري عن جده وأبيه والثوري وابن أبي ذئب وعنه ابنه يزيد وأبو حاتم وضعفه النسائي والدارقطني

[4779] محمد بن يزيد بن خنيس المخزومي مولاهم أبو عبد الله المكي عن بن جريج وسعيد بن حسان وعنه قتيبة وبندار قال أبو حاتم شيخ

[4780] محمد بن يزيد بن محمد بن كثير بن رفاعة العجلي أبو هشام الرفاعي الكوفي قاضي المدائن وبغداد واحد الأئمة عن سلام بن سليم وأبي خالد الأحمر ومطلب بن زياد وعنه مسلم والترمذي وابن ماجة

[4781] محمد بن يزيد الحزامي الكوفي البزاز عن بن المبارك وابن عيينة وعنه البخاري وثقه بن حبان

[4782] محمد بن يزيد النخعي الكوفي عن المحاربي والجماعة وعنه محمد بن جنيد بن عتبة الكندي فيه جهالة

[4783] محمد بن يزيد الحنفي الكوفي العطار عن أبي بكر بن عياش وعنه ابنه عبد الله مجهول

[4784] محمد بن أبي يعقوب الكرماني أبو عبد الله نزيل البصرة هو بن إسحاق بن منصور عن حسان وابن عيينة وعنه البخاري

[4785] محمد بن يعلى السلمي أبو علي الكوفي لقبه زنبور عن أبي الأشهب جعفر بن حيان العطاردي وعنه إسحاق وأبو كريب

[4786] محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان الضبي مولاهم أبو عبد الله الحافظ الفريابي نزل قيسارية من ساحل الشام عن فطر بن خليفة وإبراهيم بن أبي عبلة ويونس بن أبي إسحاق وعنه خ وأحمد وإسحاق الكوسج ومحمد بن يحيى وقال البخاري كان أفضل أهل زمانه

[4787] محمد بن يونس بن موسى بن سليمان الكديمي بالتصغير أبو العباس السامي بالمهملة البصري حافظ شهير معمر روى عن روح بن عبادة وهو زوج أمه وعن الكبار وعنه أبو داود فيما قيل والمحاملي وابن السماك والشافعي والقطيعي تكلموا فيه كثيرا مات سنة ست وثمانين ومائتين عن مائة سنة

[4788] محمد بن يونس المخزومي أبو عبد الله الجمال عن بن عيينة وعنه بن ناجية وجماعة قيل ان مسلما روى عنه

[4789] محمد مولى المغيرة بن شعبة هو بن يزيد بن أبي زياد تقدم

من اسمه محمود ومختار ومخرمة

[4790] محمود بن عمر بن يزيد بن السكن الأنصاري الظفري عن عمته أسماء وعنه حصين بن عبد الرحمن الأشهلي وثقه بن حبان

[4791] مختار بن صيفي الكوفي عن يزيد بن هرمز وعنه الأعمش فقط

[4792] مختار بن فلفل مولى عمرو بن حريث الكوفي عن أنس وإبراهيم التيمي وعنه زائدة والثوري وثقه أحمد

[4793] مختار بن نافع التميمي أو العكلي أبو إسحاق التمار الكوفي عن بن حبان التيمي وعنه مكي بن إبراهيم

من اسمه مخرمة ومخلد

[4794] مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشج المخزومي مولاهم أبو المسور المدني عن عامر بن عبد الله وعنه بن وهب والقعنبي

[4795] مخلد بن حفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري عن عروة وعنه بن أبي ذئب

[4796] مخلد بن يزيد القرشي مولاهم الحراني عن بن جريج ومالك بن مغول وعنه أحمد وإسحاق ومحمد بن سلام وثقه أبو داود

[4797] مخلد بن الضحاك بن مسلم الشيباني والد أبي عاصم عن قتادة وعنه ابنه الضحاك وثقه بن حبان

من اسمه مرثد ومرجا ومرزوق

[4798] مرثد بن عبد الله الزماني عن أبي ذر وعنه ابنه مالك

[4799] مرجا بن رجاء اليشكري البصري عن أيوب وعنه حرمي بن عمارة ويعقوب الحضرمي وثقه أبو زرعة

[4800] مرزوق أبو بكر التيمي عن أم الدرداء وعنه أبو بكر النهشلي

[4801] مرزوق الثقفي مولى الحجاج عن بن الزبير وعنه ابنه إبراهيم فقط وثقه بن حبان

من اسمه مروان

[4802] مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية الأموي أبو عبد الملك المدني روى عن عثمان وعلي وعنه ابنه عبد الملك وسهل بن سعد

[4803] مروان بن جناح بن سالم الأموي مولاهم الدمشقي عن أبيه ومجاهد وعنه صدقة بن خالد والوليد بن مسلم وثقه أبو داود ودحيم

[4804] مروان بن سالم المقفع المصري عن بن عمر وآخرين وعنه الحسين بن واقد وغيره ووثقه بن حبان

[4805] مروان بن شجاع الجزري الأموي مولاهم أبو عبد الله عن خصيف ومغيرة وجماعة وعنه أبو عبيد القاسم بن سلام وابن معين وثقه

[4806] مروان بن عثمان بن أبي سعيد بن المعلى الأنصاري الزرقي أبو عثمان المدني عن أبي امامة بن سهل وعنه محمد بن عمرو بن علقمة وثقه بن حبان وضعفه أبو حاتم

[4807] مروان بن محمد بن حسان الأسدي الدمشقي الطاطري عن سعيد بن عبد العزيز وسليمان بن بلال وطائفة وعنه أحمد بن أبي الحواري وسلمة بن شبيب وخلق وثقه أبو حاتم وجزرة

[4808] مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة الفزاري أبو عبد الله الكوفي الحافظ نزيل مكة ثم دمشق واسع الرواية جدا عن حميد وسليمان التيمي وخلق وعنه أحمد وإسحاق وابن معين وابن المديني وقال ثقة عن المعروفين وقال العجلي قال أحمد ثبت حافظ

من اسمه مري ومزاحم

[4809] مري بن القطري الكوفي عن عدي بن حاتم وعنه سماك بن حرب

[4810] مزاحم بن ذواد بن علية الحارثي الكوفي عن أبيه وعنه أبو كريب

من اسمه مساور والمستمر ومسحاج ومستقيم

[4811] مساور الحميري عن أمه وعنه أبو نصر عبد الله بن عبد الرحمن الضبي مجهول

[4812] مساور غير منسوب عن عمرو بن سفيان وعنه مروان بن معاوية مجهول

[4813] المستمر الناجي بالنون العروقي والد إبراهيم بصري متأخر عن عيسى أو عبيس بن ميمون وعنه ابنه إبراهيم

[4814] مسحاج بن موسى الضبي أبو موسى الكوفي عن أنس وعنه أبو معاوية وثقه بن معين

[4815] مستقيم بن عبد الملك هو عثمان بن عبد الملك المكي مؤذن الحرم لقبه مستقيم عن بن المسيب وسالم وعنه أبو عاصم والخريبي

من اسمه مسرة ومسروح ومسروق ومسعر

[4816] مسرة بن معبد اللخمي عن نافع وعنه وكيع وثقه بن حبان

[4817] مسروح المؤدب مولى عمر ويقال اسمه مسعود عن مولاه عمر وعنه نافع

[4818] مسروق بن المرزبان بن مسروق بن معدان الكندي أبو سعيد الكوفي عن شريك وأبي الأحوص وعنه بن ماجة وأبو حاتم

[4819] مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث بن هلال بن صعصعة الهلالي الرواسي أبو سلمة الكوفي أحد الاعلام عن عطاء وسعيد بن أبي بردة والحكم وخلق وعنه سليمان التيمي وابن إسحاق وشعبة والثوري وخلق

من اسمه مسعود ومسكين ومسلم

[4820] مسعود بن واصل العقدي الأزرق البصري صاحب السابري عن النهاس بن قهم وعنه مالك بن عبد الواحد وثقه بن حبان

[4821] مسكين بن بكير الحراني أبو عبد الرحمن الحذاء عن أرطاة بن المنذر وجعفر بن برقان وعنه أحمد والنفيلي صدوق يخطىء وكان صاحب حديث

[4822] مسلم بن جبير عن أبي سفيان وعنه يزيد بن أبي حبيب وثقه بن حبان

[4823] مسلم بن خالد المخزومي مولاهم أبو خالد أو أبو حسان الأعرج المكي الفقيه الإمام المعروف بالزنجي عن بن أبي مليكة وزيد بن أسلم وطائفة وعنه الشافعي وابن وهب والحميدي وطائفة قال بن معين ثقة وضعفه أبو داود

[4824] مسلم بن أبي سهل النبال ويقال فيه محمد عن الحسن بن أسامة وعنه عبد الله بن أبي بكر بن زيد وثقه بن حبان

[4825] مسلم بن صفوان عن صفية بنت حيي وعنه أبو إدريس المرهبي مجهول وثقه بن حبان

[4826] مسلم بن عبد الله عن زياد البكائي وعنه بقية وهو أكبر منه مجهول

[4827] مسلم بن عبد الله بن خبيب الجهني بن عبد أبو نصيرة الواسطي عن جندب بن مكيث وعنه يعقوب بن عتبة الثقفي مجهول

[4828] مسلم بن قرظة الأشجعي بن أخي عوف بن مالك عن عوف بن مالك وعنه زريق بن حيان وثقه بن حبان

[4829] مسلم بن كيسان الأعور الضبي الملائي البراد أبو عبد الله الكوفي عن أنس وعبد الرحمن بن أبي ليلى وعنه شريك وفضيل بن عياض

[4830] مسلم بن المثنى وقيل شقران وقيل مهران بن المثنى ويقال بن مهران أبو المثنى الكوفي المؤذن عن بن عمر وعنه حفيده أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن مسلم وثقه أبو زرعة

[4831] مسلم بن يسار أبو عثمان الطنبذي المصري مولى الأنصار عن أبي هريرة وابن عمر وعنه بكر بن عمرو وحميد بن هانئ وثقه بن حبان

[4832] مسلم بن يسار البصري الفقيه الأموي مولاهم سكرة ويقال له مسلم المصبح بصري قيل مكي عن عبادة بن الصامت وعنه بن سيرين وأبو قلابة وجماعة

[4833] مسلم بن يسار الجهني عن عمر والصحيح بينهما نعيم بن ربيعة وعنه عبد الحميد العدوي وثقه بن حبان

[4834] مسلم غير منسوب والد الفضل عن علي وعنه ابنه فضيل مجهول

[4835] مسلم القرشي والد عبيد الله بن مسلم روى عنه ابنه فقط

من اسمه مسلمة ومسهر والمسور

[4836] مسلمة بن علقمة المازني أبو محمد البصري عن داود بن أبي هند وغيره وعنه بن المديني والحسن بن عرفة

[4837] مسلمة بن علي بن خلف الخشني أبو سعيد الدمشقي البلاط عن الأعمش وعنه بقية

[4838] مسلمة بن محمد الثقفي البصري عن خالد الحذاء وعنه مسدد لين الحديث وثقه بن حبان

[4839] مسهر بن عبد الملك بن سلع الهمداني الكوفي عن أبيه والأعمش وعنه إسحاق بن راهويه والحسن بن حماد والحسن بن علي الحلواني ووثقه وقال البخاري فيه بعض النظر

[4840] المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أرسل عن جده وعنه اخوه سعد

[4841] مسور بن الحسن عن بن سيرين وعنه حازم الغبري أو البصري

من اسمه المسيب ومشرح

[4842] المسيب بن عبد خير عن أبيه وعنه حصين بن عبد الرحمن وثقه بن معين

[4843] مشرح بن هاعان المعافري أبو مصعب المصري عن عقبة بن عامر وعنه بكر بن عمرو ووثقه

من اسمه مشعث ومشمعل

[4844] مشعث بن طريف ويقال منبعث قاضي هراة عن عبد الله بن الصامت وعه أبو عمران الجوني وثقه بن حبان

[4845] مشمعل بن ملحان الطائفي الكوفي نزل بغداد عن حجاج بن أرطاة وعنه إسحاق بن أبي إسرائيل قال بن معين صالح ضعفه الدارقطني

من اسمه مصدع ومصعب

[4846] مصدع أبو يحيى الأعرج المعرقب عن عبد الله بن عمرو بن العاص وعنه سعد بن أوس وهلال بن يساف وغيرهما

[4847] مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي عن جده مرسلا وعن أبيه وعنه ابنه عبد الله وزيد بن أسلم

[4848] مصعب بن سلام التميمي الكوفي نزيل بغداد عن جعفر الصادق وعنه أحمد وأبو سعيد الأشج

[4849] مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة بن عثمان العبدري المكي الحجبي عن جدته أو عن عمة أبيه صفية وعنه بن جريج وثقه بن حبان

[4850] مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي أبو عبد الله الزبيري المدني نزيل بغداد عم الزبير بن بكار صدوق عالم بالنسب عن مالك الموطأ وعنه أبيه والضحاك بن عثمان وعنه بن ماجة والنسائي بواسطة وثقه بن حبان

[4851] مصعب بن ماهان المروزي نزيل عسقلان صدوق عابد كثير الخطأ عن الثوري وعنه عبدة بن سليمان وأبو توبة الحلبي قال أحمد كان رجلا صالحا

[4852] مصعب بن محمد بن عبد الرحمن بن شرحبيل العبدري المكي عن أبي امامة الباهلي وعنه السفيانان وثقه بن معين

[4853] مصعب بن المقدام الخثعمي مولاهم أبو عبد الله الكوفي عن بن حنيفة ومسعر والثوري رحمهم الله تعالى وعنه إسحاق وأبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن رافع

من اسمه مصبح ومطراح ومطرف

[4854] مصبح العامري عن علي وعنه بنته جبلة فقط مجهول وثقه بن حبان

[4855] مطرح بن يزيد الأسدي أو المهلب الكوفي نزل الشام عن عبيد الله بن زحر وعنه بن عيينة

[4856] مطرف بن عبد الله بن مطرف بن سليمان بن يسار الهلالي أبو مصعب المدني الفقيه بن أخت مالك صاحب مالك عن خاله مالك بن أنس وعبد الله بن عمر وعنه البخاري والذهلي وأبو حاتم

من اسمه مطر والمطلب

[4857] مطر بن طهمان الوراق أبو رجاء السلمي مولاهم الخراساني المصاحفي سكن البصرة قيل روايته عن أنس مرسلة روى عن شهر والحسن وعنه بن أبي عروبة والحمادان وطائفة

[4858] مطر بن ميمون المحاربي الإسكاف أبو خالد الكوفي عن أنس وعنه عبيد الله بن موسى

[4859] المطلب بن زياد بن أبي زهير الثقفي مولاهم محدث جليل عن زياد بن علاقة وليث بن أبي سليم وطائفة وعنه بن معين وإسحاق وأحمد ووثقه بن معين

[4860] المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث المخزومي المدني عن أبي هريرة وعائشة وأنس وعنه ابناه عبد العزيز والحكم والأوزاعي وثقه أبو زرعة والدارقطني

[4861] المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة المطلبي عن أبيه وعنه بن إسحاق وثقه بن حبان

من اسمه مطهر ومطير ومطيع ومظاهر

[4862] مطهر بن الهيثم بن الحجاج الطائفي البصري عن علقمة بن أبي جمرة وعنه بن المثنى

[4863] مطير بن سليم الوادي شيخ من أهل وادي القرى سمع ذا اليدين أو ذي الزوائد وعنه ابناه سليم وشعيب

[4864] مطيع بن راشد البصري عن أنس وعنه زيد بن الحباب وقال دلني عليه شعبة

[4865] مطيع بن ميمون العنبري أبو سعيد البصري عن صفية بنت عصمة وعنه معلى بن أسد

[4866] مظاهر بن أسلم المخزومي المدني عن القاسم بن محمد وعنه بن جريج وأبو عاصم

من اسمه معاذ

[4867] معاذ بن خالد العسقلاني عن ايمن بن نابل وعمارة بن زاذان وزهير بن محمد وعنه محمد بن خلف العسقلاني وحرملة وغيره له مناكير

[4868] معاذ بن سعد عن قتادة وعنه أبو أمية مجهول

[4869] معاذ بن محمد الأنصاري بن معاذ بن أبي بن كعب وقيل اسم جده محمد عن أبيه وأبي بكر الحزمي وعنه معاوية بن صالح ومحمد بن عيسى بن الطباع وثقه بن حبان

[4870] معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي البصري وقد سكن اليمن عن أبيه وشعبة وجماعة وعنه بن المديني وإسحاق الكوسج قال بن معين صدوق ليس بحجة

من اسمه معارك ومعان ومعاوية

[4871] معارك بن عباد أو بن عبد الله العبدي بصري عن عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد وعنه عبد الصمد بن عبد الوارث

[4872] معان بن رفاعة السلامي الشامي أبو محمد عن القاسم أبي عبد الرحمن وأبي الزبير وعنه مبشر بن إسماعيل وعصام بن خالد وطائفة وثقه بن المديني ودحيم

[4873] معاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله التيمي أبو الأزهر الكوفي عن عمته عائشة وعنه شعبة والثوري وثقه أحمد والنسائي وابن حبان

[4874] معاوية بن عبد الكريم الثقفي مولاهم أبو عبد الرحمن البصري المعروف بالضال عن بن بريدة والحسن وعنه بن المديني ويحيى بن يحيى وثقه بن معين وأبو داود

[4875] معاوية بن عمار بن أبي معاوية البجلي الدهني الكوفي عن أبي الزبير وعنه يحيى بن سعيد ومعاذ بن معاذ وثقه بن معين

[4876] معاوية بن هشام الأزدي القصار أبو الحسن الكوفي مولى بني أسد ويقال له معاوية بن العباس عن الثوري وعلي بن صالح وعنه أحمد وإسحاق وثقه أبو داود

[4877] معاوية بن يحيى الصدفي أبو روح الدمشقي سكن الري عن مكحول وابن شهاب وعنه بقية والوليد بن مسلم

[4878] معاوية بن يحيى الأطرابلسي أبو مطيع الدمشقي عن ليث بن أبي سليم وأبي الزناد وعنه الوليد بن مسلم وهشام بن عمار ووثقه أبو داود

من اسمه معبد

[4879] معبد بن خالد بن أنس بن مالك عن جده أنس بن مالك لا يدرى من هو وعنه عاصم بن سعيد وبقية

[4880] معبد بن راشد أبو عبد الرحمن كوفي أو واسطي عن معاوية بن عمار الدهني وعنه الحسن بن الصباح وموسى بن داود ضعفه بن معين واثنى عليه أحمد

[4881] معبد بن سيرين الأنصاري البصري أكبر إخوته عن أبي سعيد وعنه اخوه أنس وغيره وثقه بن حبان

[4882] معبد بن عبد الله بن هشام بن زهرة بن عثمان التيمي والد أبي عقيل القرشي عن أبي هريرة وعنه ابنه أبو عقيل زهرة وثقه بن حبان

[4883] معبد بن هرمز مدني عن بن المسيب وعنه يعلى بن عطاء وثقه بن حبان

[4884] معبد الجهني البصري عن معاوية وعنه الحسن وقتادة وثقه بن معين

من اسمه معتمر ومعدي ومعروف

[4885] معتمر بن سليمان التيمي أبو محمد البصري يلقب بالطفيل أحد الاعلام نزل في تيم عن أبيه ومنصور وحميد وخلق وعنه بن المبارك وابن مهدي وعفان وخلق وثقه أبو حاتم

[4886] معدي بن سليمان صاحب الطعام عن بن جدعان وعنه سليمان الشاذكوني

[4887] معروف بن واصل السعدي الكوفي عن إبراهيم ومحارب بن دثار وعنه وكيع وأحمد بن يونس وطائفة وثقه النسائي وأحمد وابن معين

[4888] معروف بن خربوذ مولى آل عثمان المكي عن أبي الطفيل وأبي جعفر وعنه وكيع وعبيد الله بن موسى وثقه بن حبان وضعفه بن معين

[4889] معروف بن سهيل البرمجي عن جعفر بن أبي المغيرة وعنه إبراهيم بن المختار وحده

[4890] معروف بن عبد الله الخياط أبو الخطاب الدمشقي عن أبي الخطاب الدمشقي مولى واثلة عن مولاه وعنه هشام بن عمار وطبقته يقال بلغ مائة وستين سنة قال أبو حاتم ليس بالقوي

من اسمه معقل ومعلى

[4891] معقل بن عبيد الله العبسي مولاهم أبو عبد الله الحراني الجزري عن الزهري وعطاء وأبي الزبير المكي وعنه وكيع وأحمد بن يونس

[4892] معقل بن مالك الباهلي أبو شريك البصري عن محمد بن راشد وعنه البخاري في جزء القراءة وثقه بن حبان

[4893] معقل الخثعمي عن علي وعنه محمد بن إسماعيل الكوفي وثقه بن حبان

[4894] معلى بن زياد القردوسي أبو الحسن البصري عن معاوية بن قرة وحسين الجعفي أو الحسن البصري وطائفة وعنه حماد بن زيد وجعفر بن سليمان وثقه أبو حاتم

[4895] معلى بن عبد الرحمن الواسطي عن الأعمش وعنه خلف بن محمد كردوس قال بن معين يضع وقال بن عدي أرجو انه لا بأس به

[4896] معلى بن منصور الحنيفي الرازي أبو يعلى الحافظ الفقيه نزيل بغداد عن مالك والليث وطائفة وعنه عبد الله بن أبي شيبة وابن المديني وخلق

[4897] معلى بن هلال بن سويد الطحان الحضرمي أبو عبد الله الكوفي عن أبي إسحاق وعنه قتيبة كذبه أحمد والنسائي وغيرهما

من اسمه معمر

[4898] معمر بن راشد الأزدي مولى مولاهم عبد السلام بن عبد القدوس أبو عروة البصري ثم اليماني أحد الاعلام عن الزهري وهمام بن منبه وقتادة وعنه أيوب من شيوخه والثوري من أقرانه وابن المبارك قال النسائي ثقة

[4899] معمر بن عبد الله بن حنظلة المدني عن يوسف بن عبد الله بن سلام وعنه بن إسحاق وثقه بن حبان

[4900] معمر بن المثنى أبو عبيدة النحوي العلامة التيمي مولاهم البصري اللغوي

[4901] معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع الهاشمي مولاهم المدني وقيل غير ذلك عن جده وعنه أبو قلابة قال بن معين ليس بثقة ولا مأمون

[4902] معمر بن سليمان الرقي أبو عبد الله النخعي الكوفي عن خصيف وعنه أحمد وداود بن رشيد وثقه بن معين

من اسمه مغراء ومغيث

[4903] مغراء أبو المخارق العبدي الكوفي عن بن عمر وعنه أبو إسحاق وثقه بن حبان

[4904] مغيث حجازي قدري عن بن عمر تفرد عنه بن جريج

من اسمه المغيرة

[4905] المغيرة بن أبي الحر الكندي الكوفي عن سعيد بن أبي بردة وعنه أبو نعيم وثقه بن حبان

[4906] المغيرة بن الضحاك بن عبد الله القرشي الأسدي المدني الحزامي عن أم حكيم بنت اسيد وعنه بكير بن الأشج وثقه بن حبان

[4907] المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد بن حزام الحزامي المدني لقبه قصي عن أبي الزناد فأكثر وعنه يحيى بن يحيى وقتيبة

[4908] المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي أبو هاشم أو هشام المدني الفقيه عن هشام بن عروة وابن عجلان وعنه أبو عبيدة عبدة الضبي ومحمد بن مسلمة المخزومي

[4909] المغيرة بن عبيد الله بن جبير بن حية الثقفي عن عمه زياد وعنه أبو عبيدة الحداد وثقه بن حبان

[4910] المغيرة بن أبي قرة السدوسي عن أنس وعنه يحيى القطان وثقه بن حبان

[4911] مغيرة بن مقسم الضبي مولاهم أبو هشام الكوفي الأعمى الفقيه عن إبراهيم النخعي والشعبي وطائفة وعنه شعبة والثوري وزائدة وخلق

[4912] مغيرة الأزدي عن محمد بن زيد وعنه أبو حمزة السكري لعله القسملي

[4913] المغيرة بن مسلم القسملي أبو سلمة السراج المدائني عن بن بريدة وعمرو بن دينار وعنه شبابة وعلي بن عاصم قال أبو حاتم صدوق

[4914] مفضل بن صالح الأسدي النخاس الكوفي أبو جميلة عن زياد بن علاقة وعنه محمد بن عبيد المحاربي

[4915] المفضل بن عبد الله الكوفي عن أبي إسحاق وعنه سويد بن سعيد وثقه بن حبان وضعفه أبو حاتم

[4916] المفضل بن عبد الله اليربوعي البصري سكن بغداد عن داود بن أبي هند روى عنه أبو معمر القطيعي قال أبو حاتم محله الصدق

[4917] المفضل بن فضالة بن أبي أمية أبو مالك القرشي مولاهم البصري أخو مبارك عن ثابت وجماعة وعنه بن مهدي وحجاج الأعور وثقه بن حبان

[4918] المفضل بن فضالة بن عبيد بن ثمامة القتباني الرعيني المصري أبو معاوية قاضي مصر عن عياش بن عباس وعقيل بن خالد الأيلي وعنه الوليد بن مسلم وقتيبة قال بن يونس ثقه وكذا قال بن معين

من اسمه مقاتل ومقسم

[4919] مقاتل بن بشير العجلي الكوفي عن شريح بن هانئ وعنه مالك بن مغول وثقه بن حبان

[4920] مقاتل بن حيان البكري مولاهم النبطي أبو بسطام البلخي الخراز عن مجاهد وعروة وسالم وعنه إبراهيم بن أدهم وابن المبارك وثقه بن معين

[4921] مقاتل بن سليمان بن بشير البجلي الأزدي الخراساني أبو الحسن البلخي نزيل مرو ويقال له بن دوال دوز البصري المفسر عن مجاهد والضحاك وعنه علي بن الجعد وابن عيينة اجمعوا على تضعيفه

[4922] مقسم بن مولى بن عباس عن عائشة وأم سلمة وعنه ميمون بن مهران والحكم بن عتيبة وطائفة قال أبو حاتم لا بأس به

من اسمه مكتوم ومكحول وملازم

[4923] مكتوم بن العباس أبو الفضل المروزي ويقال الترمذي عن محمد بن يوسف الفريابي وعنه الترمذي وغيره

[4924] مكحول الدمشقي أبو عبد الله الشامي عن كثير من الصحابة مرسلا عن واثلة وأنس وخلق وعنه أيوب بن موسى وزيد بن واقد والأوزاعي وخلق

[4925] ملازم بن عمرو بن عبد الله بن بدر أبو عمرو اليمامي السحيمي عن عبد الله بن بدر وعنه هناد وأحمد بن المقدام وثقه بن معين والنسائي وأبو زرعة

من اسمه مندل والمنذر

[4926] مندل بن علي العنزي أبو عبد الله الكوفي ويقال اسمه عمرو ومندل لقب عن مغيرة وابن جريج وعنه أبو نعيم وزيد بن الحباب

[4927] المنذر بن مالك بن قطعة أبو نضرة العبدي العوقي البصري عن علي وأبي ذر مرسلا وابن عباس وعنه قتادة وعبد العزيز بن صهيب وجماعة وثقه بن معين والنسائي وأبو زرعة وابن سعد

[4928] المنذر بن المغيرة المدني عن عروة وعنه بكير بن الأشج

[4929] المنذر بن أبي المنذر عن بعض التابعين فيه جهالة قلت روى عنه بن أبي ذئب وعبد الرحمن بن إسحاق المدني رواية عن بن عباس ذكره بن حبان في الثقات

من اسمه منصور

[4930] منصور بن أبي الأسود الليثي الكوفي يقال اسم أبيه حازم عن حصين بن عبد الرحمن وعنه بن مهدي وأبو نعيم وثقه بن معين

[4931] منصور بن سعيد أو بن زيد بن الأصبغ الكلبي المصري عن دحية وعنه أبو الخير اليزني وثقه العجلي قال بن المديني مجهول

[4932] منصور بن سلمة الهذلي ويقال الليثي المدني عن حكيم بن محمد بن قيس بن مخرمة وعنه زيد بن الحباب لا يكاد يعرف وثقه بن حبان

[4933] منصور صقير أبو النضر البغدادي عن حماد بن سلمة وعنه عباس الدوري

[4934] منصور بن عبد الرحمن التميمي الغداني النضري الأشل عن الشعبي وعنه شعبة وابن علية وثقه بن معين

[4935] منصور بن عبد الرحمن بن طلحة بن الحارث بن طلحة بن أبي طلحة العبدري الحجبي المكي وهو بن صفية بنت شيبة عن أمه صفية وسعيد بن جبير وعنه السفيانان ووهيب بن خالد وطائفة وثقه النسائي والناس

[4936] منصور بن عبد الرحمن البرجمي عن أبي مجلز وعنه وكيع لا يعرف وثقه بن حبان

[4937] منصور بن النعمان اليشكري أبو حفص البصري سكن مرو ثم بخارى سمع عبد الله بن يزيد عن أبي مجلز وعنه بن المبارك غنجار قال السليماني فيه نظر ووثقه بن حبان

[4938] منصور بن وردان الأسدي أبو عبد الله الكوفي العطار عن أبان بن تغلب وفطر بن خليفة وعنه بن نمير وأحمد ووثقه

[4939] منظور بن سيار البصري عن بهيسة وعنه ابنه سيار وثقه بن حبان

من اسمه المنكدر والمنهال

[4940] المنكدر بن محمد بن المنكدر القرشي التيمي المدني عن بن شهاب وعنه بن وهب وقتيبة لين الحديث وثقه أحمد

[4941] المنهال بن خليفة العجلي أبو قدامة الكوفي عن عطاء وعنه بن المبارك ويحيى بن يمان ضعفه بن معين

[4942] المنهال بن عمرو الأسدي مولاهم الكوفي عن بن الحنفية وزر بن حبيش وعنه زيد بن أبي أنيسة ومنصور والأعمش صدوق ربما وهم

من اسمه منيب ومنير ومهاجر

[4943] منيب بن عبد الله بن أبي امامة بن ثعلبة الأنصاري الحارثي المدني عن أبيه وعنه ابنه عبد الله وثقه بن حبان

[4944] منير بن الزبير الشامي أبو ذر الأزدي عن مكحول وعنه الوليد بن مسلم ضعفه دحيم

[4945] مهاجر بن مخلد أبو مخلد مولى البكرات عن أبي العالية وعنه حماد بن زيد وثقه بن حبان ولينه أبو حاتم

من اسمه مهدي ومهلب ومهنا

[4946] مهدي بن حفص أو جعفر البغدادي أبو أحمد عن حماد بن زيد وغيره وعنه أبو زرعة وأبو داود وطائفة قال بن معين لا بأس به وقال البخاري منكر الحديث

[4947] مهدي بن حرب العبدي وهو بن أبي مهدي الهجري عن عكرمة وعنه حوشب بن عقيل

[4948] مهدي بن عبد الرحمن عن عمته أم الدرداء وعنه عاصم بن رجاء

[4949] مهران بن أبي عمير الرازي أبو عبد الله العطار عن إسماعيل بن أبي خالد وعنه محمد بن حميد ومحمد بن عمر وزنيج ووثقه بن حبان وأبو حاتم

[4950] مهران أبو صفوان كوفي عن بن عباس وعنه الحسن بن عمرو الفقيمي وثقه بن حبان قال أبو زرعة لا اعرفه

[4951] مهلب بن حجر البهراني الشامي عن ضباعة بنت المقداد وعنه الوليد بن كامل وثقه بن حبان

[4952] المهلب بن أبي حبيبة البصري عن بن أبي الشعثاء وعنه بن أبي عروبة وثقه أبو داود وأحمد

[4953] مهنأ بن عبد الحميد أبو شبل ويقال أبو سهل البصري عن حماد بن سلمة وعنه أحمد وثقه أبو داود وغيره

من اسمه موسى

[4954] موسى بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي عن أبيه وسلمة بن الأكوع وعنه العطاف بن خالد وغيره وثقه بن حبان

[4955] موسى بن إسماعيل التيمي المنقري أبو سلمة التبوذكي البصري الحافظ عن شعبة فرد حديث وحماد بن سلمة واعين الخوارزمي وخلق وعنه البخاري وأبو داود وأبو زرعة ومحمد بن يحيى وابن معين وقال وثقه مأمون

[4956] موسى بن أيوب بن عامر الغافقي العاملي البصري عن عمه إياس بن عامر وعنه الليث وابن المبارك وثقه بن معين وأبو داود

[4957] موسى بن باذان ويقال اسمه مسلم الحجازي عن علي وعنه عمارة بن ثوبان مجهول

[4958] موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي أبو الحسن الملقب بالكاظم المدني عن أبيه وعنه ابنه علي الرضا وأخواه علي ومحمد ابنا جعفر بن محمد وطائفة قال أبو حاتم ثقة صدوق امام من أئمة المسلمين مات سنة ثلاث وثمانين ومائة رحمه الله

[4959] موسى بن خلف العمى أبو خلف البصري عن قتادة وحماد بن أبي سليمان وعنه ابناه عبد الحميد وخلف وجماعة

[4960] موسى بن داود الضبي أبو عبد الله الخلقاني بضم المعجمة وسكون اللام بعدها قاف الطرسوسي نزيل بغداد ولي قضاء طرسوس فقيه زاهد

[4961] موسى بن دهقان البصري مدني كوفي الأصل عن أبي سعيد الخدري وعنه عثمان بن فارس ووكيع قال بن معين ليس بشيء

[4962] موسى بن زياد بن حذيم بن عمرو السعدي عن أبيه وعن جده وعنه مغيرة بن مقسم وثقه بن حبان

[4963] موسى بن سلمة بن أبي مريم المصري مولى بني جمح عن هشام بن عروة وعنه أخيه سعيد بن أبي مريم وثقه بن حبان

[4964] موسى بن شيبة الحضرمي المصري عن الأوزاعي وعنه بن وهب فقط

[4965] موسى بن طارق اليماني أبو قرة الزبيدي القاضي صاحب السنن عن موسى بن عقبة وابن جريج وطائفة وعنه أحمد وأبو حمة الزبيدي

[4966] موسى بن عامر بن عمارة بن خريم الناعم البري أبو عامر بن الأمير أبي الهيدام الدمشقي المزني الدمشقي عن بن عيينة وأنس بن عياض وعنه أبو داود حديثا أو حديثين صدوق وله أوهام وثقه بن حبان

[4967] موسى بن عبد الله ويقال بن عبد الرحمن الجهني أبو سلمة الكوفي ثقة عابد عن الشعبي وزيد بن وهب وجماعة وعنه الثوري ويحيى بن أبي زائدة وطائفة وثقه أحمد وغيره

[4968] موسى بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي عن أخيه مصعب وعنه محمد بن إبراهيم السهمي مجهول

[4969] موسى بن عبد العزيز العدني أبو شعيب القنباري عن الحكم بن أبان وعنه بشر بن الحكم وابنه عبد الرحمن بن بشر وزيد بن المبارك ووثقه بن حبان

[4970] موسى بن عبيدة بن نشيط الربذي أبو عبد العزيز المدني العدوي مولاهم أبو محمد عن محمد بن كعب ونافع وجماعة وعنه شعبة وابن المبارك وطائفة

[4971] موسى بن أبي علقمة الفروي مولى آل عثمان المدني عن هشام بن سعد وعنه ابنه هارون مجهول

[4972] موسى بن عمرو بن سعيد بن العاصي الأموي المكي أخو سعيد والد أيوب الأشدق عن أبيه وعنه ابنه أيوب وثقه بن حبان

[4973] موسى بن عمير الأنصاري عن أبيه وعنه أبو الجحاف داود بن أبي عوف سويد

[4974] موسى بن عمير القرشي مولاهم أبو هارون الكوفي الأعمى عن الشعبي وقد كذبه أبو حاتم

[4974] موسى بن عمير التميمي العنبري الكوفي عن الشعبي وعنه حفص بن غياث وابن المبارك وثقه بن معين وأبو حاتم والخطيب

[4975] موسى بن قيس الحضرمي أبو محمد الفراء الكوفي يلقب عصفور الجنة عن سلمة بن كهيل وعنه أبو نعيم وثقه بن معين

[4976] موسى بن أبي كثير الأنصاري مولاهم أبو الصباح ويقال له موسى الكبير عن أبي المسيب وعنه مسعر وشريك

[4977] موسى بن كردم كوفي عن محمد بن قيس وعنه نصر بن حماد مجهول

[4978] موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي أبو محمد المدني عن أبيه وعنه الدراوردي ضعفه بن معين

[4979] موسى بن مسعود النهدي أبو حذيفة البصري عن الثوري وزائدة وطائفة وعنه البخاري والحسن بن عرفة وطائفة قال العجلي ثقة صدوق

[4980] موسى بن مسلم بن رومان ويقال صالح بن مسلم وهو الصواب عن أبي الزبير وعنه يزيد بن هارون

[4981] موسى بن مسلم بن أبي مسلم مولى ابنه قارظ عن أبي هريرة وعنه أسامة الليثي لا يعرف وثقه بن حبان

[4982] موسى بن المسيب أو السائب أبو جعفر الثقفي البزاز الكوفي عن شهر بن حوشب وعنه عمر بن علي المقدمي ويعلى بن عبيد

[4983] موسى بن نافع الأسدي ويقال الهذلي أبو شهاب الحناط مشهور بكنيته وهو الأكبر عن سعيد بن جبير وعطاء وجماعة وعنه عيسى بن يونس وأبو نعيم وطائفة وثقه بن معين

[4984] موسى بن نجدة الحنفي اليمامي السحيمي عن جده وعنه ملازم بن عمرو مجهول

[4985] موسى بن وردان العامري مولاهم أبو عمر المصري القاضي مدني الأصل عن أبي هريرة وأبي سعيد وجماعة وعنه حيوة بن شريح والليث وطائفة وثقه العجلي صدوق ربما أخطأ

[4986] موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود الأسدي الزمعي أبو محمد المدني عن أبي حازم وهاشم بن القاسم وجماعة وعنه بن مهدي وخالد بن مخلد وطائفة وثقه بن معين في رواية عباس

من اسمه مؤمل وميسرة

[4987] مؤمل بن إسماعيل العدوي مولاهم البصري أبو عبد الرحمن نزيل مكة عن شعبة والثوري وجماعة وعنه أحمد وإسحاق وابن المديني وطائفة وثقه بن معين وقال البخاري منكر الحديث

[4988] مؤمل بن اهاب بن عبد العزيز الربعي ثم العجلي أبو عبد الرحمن الكوفي نزيل الرملة أصله من كرمان عن ضمرة وأيوب بن سويد وطائفة وعنه أبو داود والنسائي

[4989] مؤمل بن الفضل الحراني أبو سعيد عن عيسى بن يونس وعتاب بن بشير وجماعة وعنه أبو داود قال أبو حاتم ثقة رضى

[4990] ميسرة عن مولاه فضالة بن عبيد وعنه إسماعيل بن عبيد بن أبي المهاجر

من اسمه ميمون وميناء

[4991] ميمون بن جابان البصري أبو الحكم عن أبي رافع وعنه الحمادان وثقه بن حبان

[4992] ميمون بن سياه البصري أبو بحر عن أنس وغيره وعنه حميد الطويل وحزم القطيعي وطائفة وثقه أبو حاتم وابن حبان وضعفه بن معين

[4993] ميمون بن أبي شبيب الربعي أبو نصر الكوفي عن علي ومغيرة بن شعبة وعنه الحكم وحبيب بن أبي ثابت وثقه بن حبان قتل في الجماجم

[4994] ميمون بن العباس الجزري الرافقي أبو منصور عن عبيد الله بن موسى وأحمد بن خالد الوهبي وطائفة وعنه النسائي ووثقه

[4995] ميمون بن عبد الله عن ثابت وعنه زيد بن الحباب مجهول ولعله بن أبان

[4996] ميمون بن موسى المرئي ويقال بن عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة أبو موسى البصري عن الحسن وعنه حماد بن سلمة وأبو الوليد الطيالسي

[4997] ميمون أبو حمزة الأعور القصاب عن بن المسيب والشعبي وعنه الحمادان

[4998] ميمون الكردي أبو بصير عن أبي عثمان النهدي وعنه حماد بن زيد والفضل بن عميرة وغيره وثقه بن معين وأبو داود

[4999] ميمون المكي عن بن عباس وعنه عبد الله بن هبيرة مجهول

[5000] ميمون القناد البصري عن أبي قلابة وعنه خالد الحذاء وسعيد بن أبي عروبة وثقه بن حبان

[5001] ميناء بن ميناء الزهري مولاهم مولى عبد الرحمن بن عوف عن عثمان وعنه همام والد عبد الرزاق قال أبو حاتم منكر الحديث

حرف النون

من اسمه ناجية وناصح ونافع

[5002] ناجية بن كعب أو بن خفاف الأسدي العنزي عن علي وعمار وعنه أبو إسحاق السبيعي قال أبو حاتم شيخ

[5003] ناصح بن عبد الله أو بن عبد الرحمن المحلمي الكوفي الحائك عن سماك وعنه علي بن هاشم بن البريد ويعلى الأسلمي

[5004] ناصح بن العلاء الهاشمي مولاهم البصري عن عمار بن أبي عمار وعبد الرحمن بن سمرة وعنه مسلم بن إبراهيم وبشر بن معاذ وجماعة مختلف فيه وثقه بن المديني وأبو داود وضعفه بن معين

[5005] نافع بن عبد الله حجازي عن فروة بن قيس وعنه أنس بن عياض مجهول

[5006] نافع بن عمر بن عبد الله بن جميل الجمحي المكي الحافظ عن بن أبي مليكة وسعيد بن أبي هند وطائفة وعنه بن المبارك وابن مهدي وأبو نعيم وخلق وثقه أبو حاتم وجماعة

[5007] نافع بن محمود بن الربيع ويقال اسم جده ربيعة الأنصاري المدني القدسي عن عبادة بن الصامت وعنه مكحول وثقه بن حبان

[5008] نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم القاري امام أهل المدينة عن الأعرج وفاطمة بنت علي ونافع وطائفة وعنه عثمان بن سعيد ورش وعيسى بن ميناء قالون ثبت في القراءة وقد وثقه بن معين ولينه غيره

[5009] نافع مولى أم سلمة عن مولاته وعنه عبد الرحمن بن الحارث بن هشام

[5010] نافع عن عائشة وعنه الزبير بن عبيد مجهول

من اسمه نائل ونبيح

[5011] نائل بن نجيح الحنفي أو الثقفي أبو سهل البصري أو البغدادي عن فطر بن خليفة وعنه حميد بن مسعدة

[5012] نبيح بن عبد الله العنزي أبو عمرو الكوفي عن جابر وابن عباس وابن عمر وعنه الأسود بن قيس وجماعة وثقه أبو زرعة

من اسمه نبيط ونجدة ونجيح

[5013] نبيط غير منسوب عن جابان وعنه سالم بن أبي الجعد وثقه بن حبان

[5014] نجدة بن نفيع الحنفي عن بن عباس وعنه عبد المؤمن بن خالد مجهول

[5015] نجيح بن عبد الرحمن السندي الهاشمي مولاهم أبو معشر المدني عن بن المسيب ونافع وعنه الليث والثوري وابن مهدي وطائفة

من اسمه نجي ونذير ونزار

[5016] نجي الحضرمي الكوفي عن علي وعنه ابنه عبد الله قال بن حبان في الثقات لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد

[5017] نذير الضبي عن علي وعنه ابنه إياس مجهول

[5018] نزار بن حيان الأسدي مولى بني هاشم عن أبيه وعنه القاسم بن حبيب التمار

من اسمه نسي ونصر ونصير

[5019] نسي والد عباد الكندي عن عبادة بن الصامت وعنه ابنه عبادة مجهول

[5020] نصر بن حماد بن عجلان البجلي أبو الحارث الوراق البصري الحافظ عن مسعر وشعبة وطائفة وعنه بن رافع ومحمد بن إسحاق الصاغاني وجماعة

[5021] نصر بن سلام لا يعرف كشيخه عمر بن الهيثم عن عمر بن الهيثم وعنه حمدون بن عمارة مجهول

[5022] نصر بن أبي ضمرة هو بن محمد بن سليمان بن أبي ضمرة الحمصي عن إسماعيل بن عياش وعنه بن ماجة ضعفه أبو حاتم وثقه بن حبان

[5023] نصر بن عاصم الأنطاكي عن الوليد بن مسلم ومبشر بن إسماعيل وعنه أبو داود وثقه بن حبان

[5024] نصر بن عبد الرحمن بن بكار الناجي أبو سليمان الكوفي الوشاء عن عبد الرحمن المحاربي وابن إدريس وعنه الترمذي وابن ماجة وثقه النسائي

[5025] نصر بن عبد الرحمن الكناني شامي عن رجل وعنه ثور بن يزيد مجهول

[5026] نصر بن القاسم وقيل منصور وقيل نصير عن بن إسحاق وعنه بشر بن ثابت مجهول

[5027] نصير أو نصير بالفتح أو بصير بالموحدة وقيل بالضاد مولى معاوية أرسل وعنه سليمان بن موسى الدمشقي ومروان بن جناح لا يعرف قلت وثقه بن حبان

من اسمه النضر والنعمان

[5028] النضر بن إسماعيل بن حازم البجلي أبو المغيرة الكوفي القاص امام مسجد الكوفة عن الأعمش وعمر بن ذر وعنه أبو خيثمة وأحمد بن منيع وثقه العجلي

[5029] النضر بن حماد الفزاري ويقال العتكي أبو عبد الله الكوفي عن سيف التميمي وعنه أبو بكر بن نافع ضعفه أبو حاتم

[5030] النضر بن زرارة بن عبد الكريم الذهلي أبو الحسن الكوفي نزيل بلخ عن عيسى بن طهمان والثوري وعنه بقية وقتيبة وإبراهيم بن هارون وثقه بن حبان مجهول

[5031] النضر بن شميل المازني أبو الحسن النحوي البصري الكوفي نزيل مرو عن حميد وبهز بن حكيم وابن عون وشعبة وعنه يحيى بن يحيى وإسحاق الكوسج وثقه النسائي وأبو حاتم وابن معين

[5032] النضر بن شيبان الحداني البصري عن أبي سلمة وعنه القاسم بن الفضل

[5033] النضر بن عبد الله الأصم عن إسماعيل بن زكريا وعنه محمد بن علي بن الحسن بن سفيان وثقه بن حبان

[5034] النضر بن عبد الله السلمي المدني عن عمرو بن حزم وعنه أبو بكر بن حزم مجهول

[5035] النضر بن عبد الله الأزدي أبو غالب الكوفي نزيل أصبهان عن أبي حنيفة وعنه عامر بن إبراهيم الأصبهاني فقط

[5036] النضر بن عبد الرحمن أبو عمر الخزاز الكوفي عن عكرمة وعنه وكيع

[5037] النضر بن عربي الباهلي مولاهم أبو روح الحراني عن عطاء ومجاهد وعنه الثوري وأبو أسامة وثقه بن معين

[5038] النضر بن علقمة أبو المغيرة عن داود بن علي وعنه إسحاق بن أبي إسرائيل مجهول قلت وقال النسائي ليس بشيء وذكره بن حبان في الثقات

[5039] النضر بن كثير السعدي أو الضبي أبو سهل البصري العابد عن عبد الله بن محمد بن عقيل وعنه قتيبة والنصر بن علي

[5040] النضر بن محمد المروزي مولى بني عامر قريش أبو محمد أو أبو عبد الله عن الأعمش وعنه الحسن بن عيسى الماسرجسي وحبان بن موسى وثقه النسائي

[5041] النضر بن منصور الذهلي أبو عبد الرحمن الكوفي عن أبي الجنوب اليشكري وعنه أبو كريب قال النسائي ليس بثقة

[5042] النعمان بن راشد الجزري أبو إسحاق الرقي مولى بني أمية عن ميمون بن مهران والزهري وعنه جرير بن حازم وحماد بن زيد

[5043] النعمان بن سعد بن حبتة الأنصاري الكوفي عن علي وعنه بن أخته عبد الرحمن بن إسحاق فقط وثقه بن حبان

[5044] النعمان بن المنذر الغساني أو اللخمي أبو الوزير الدمشقي عن مجاهد وعطاء وعنه صدقة السمين ويحيى بن حمزة وثقه دحيم وأبو زرعة

[5045] النعمان بن معبد بن هوذة الأنصاري المدني عن أبيه وعنه ابنه عبد الرحمن وثقه بن حبان

من اسمه نعيم ونفيع ونقيب

[5046] نعيم بن حكيم المدائني عن يزيد بن أبي مريم الثقفي وعنه أبو عوانة والقطان وثقه بن معين العجلي

[5047] نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث الخزاعي أبو عبد الله المروزي الحافظ نزيل مصر صاحب التصانيف عن أبي حمزة السكري وإبراهيم بن طهمان وابن المبارك وخلق وعنه البخاري تعليقا وابن معين الذهلي وطائفة وثقه أحمد ويحيى العجلي

[5048] نعيم بن حنظلة ويقال النعمان بن حنظلة ويقال النعمان بن سبرة ويقال بن قبيصة وقلبه بعضهم عن عمار بن ياسر وعنه الدكين بن الربيع وثقه بن حبان والعجلي

[5049] نعيم بن ربيعة الأزدي عن عمر وعنه مسلم بن يسار الجهني وثقه بن حبان

[5050] نعيم بن قعنب الرياحي عن أبي ذر وعنه يزيد بن عبد الله بن الشخير وثقه بن حبان

[5051] نعيم بن عبد الله بن همام القيني الشامي كاتب عمر بن عبد العزيز عن عمر بن عبد العزيز وعنه رجاء بن أبي سلمة

[5052] نعيم بن أبي هند النعمان بن أشيم الأشجعي الكوفي عن نبيط بن شريط وأبي وائل وجماعة وعنه الزبير بن الخريت وسليمان التيمي وطائفة وثقه النسائي قال الفلاس مات سنة عشر ومائة

[5053] نعيم بن يزيد عن علي وعنه عمر بن الفضل مجهول

[5054] نفيع بن الحارث الهمداني أبو داود الكوفي الأعمى القاص ويقال له نافع عن عمران بن حصين وابن عباس وعنه الأعمش وشريك

[5055] نقيب بموحدة مصغر وقيل آخره دال بن حاجب عن أبي سعيد عن عبد الملك الزبيري وعنه إسماعيل بن محمد الطلحي

من اسمه نمران ونمير ونميلة

[5056] نمران بن جارية بن ظفر عن أبيه وعنه ابنه دلهم وثقه بن حبان

[5057] نمران بن عتبة الذماري عن أم الدرداء وعنه الوليد بن رباح وثقه بن حبان

[5058] نمير بن عريب الهمداني الكوفي عن عامر بن سعد أو عامر بن مسعود وعنه أبو إسحاق السبيعي وثقه بن حبان

[5059] نمير بن يزيد القيني الضبي أو الخزرجي عن قحافة بن ربيعة الشامي روى عنه بقية قال الأزدي ليس بشيء وثقه بن حبان

[5060] نميلة الفزاري عن بن عمر وعنه ابنه عيسى مجهول

من اسمه النهاس ونهشل ونهيك

[5061] النهاس بن قهم القيسي أبو الخطاب البصري عن أنس وعطاء وعنه يزيد بن زريع

[5062] نهشل بن سعيد بن وردان الورداني البصري سكن خراسان عن الضحاك وعنه عبد الرحمن المحاربي

[5063] نهيك بن يريم الأوزاعي الشامي عن مغيث الأوزاعي وعنه الأوزاعي

من اسمه نهار ونوح ونوفل

[5064] نهار بن عبد الله العبدي عن أبي سعيد وأبي امامة وعنه أبو طوالة وبدر بن يزيد قال بن خراش مدني صدوق لا يعرف

[5065] نوح بن حكيم الثقفي المقري عن داود رجل من ولد عروة بن مسعود وعنه بن إسحاق وثقه بن حبان

[5066] نوح بن دراج النخعي مولاهم الكوفي أبو محمد القاضي الفقيه قاضي بغداد عن أبي حنيفة والأعمش وغيره وعنه سعيد بن منصور وعلي بن حجر والطبقة ضعفوه

[5067] نوح بن ذكوان البصري عن عطاء ويحيى وعنه يحيى بن أبي كثير وثقه بن حبان

[5068] نوح بن ربيعة الأنصاري مولاهم أبو مكين البصري عن إياس بن الحارث وأبي مجلز وجماعة وعنه يزيد بن زريع القطان وطائفة وثقه يحيى بن معين وأبو داود

[5069] نوح بن صعصعة المكي عن يزيد بن عامر وعنه سعيد بن السائب وثقه بن حبان له عنده حديث

[5070] نوح بن قيس بن رباح الأزدي الحداني أبو روح البصري وهو أخو خالد عن أيوب ومحمد بن واسع وجماعة وعنه سعيد بن منصور وقتيبة ونصر بن علي وطائفة وثقه يحيى بن معين

[5071] نوح بن أبي مريم أبو عصمة المروزي القرشي مولاهم القاضي مشهور بكنيته لكن كذبوه ويعرف بالجامع لجمعه العلوم عن الزهري وثابت وعنه علي بن الحسين بن واقد ونعيم بن حماد

[5072] نوفل بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي عن أبيه وعنه الربيع بن حبيب

حرف الهاء

من اسمه هارون وهاشم

[5073] هارون بن سعد العجلي أو الجعفي الكوفي الأعور عن أبي حازم وعنه الحسن بن صالح

[5074] هارون بن سعد صاحب راية علي كوفي مجهول روى عن علي

[5075] هارون بن صالح الهمداني الكوفي عن أبي هند الحرث بن عبد الرحمن الهمداني وعنه محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي وثقه بن حبان

[5076] هارون بن عنترة بن عبد الرحمن الشيباني أبو عبد الرحمن أو أبو عمرو بن أبي وكيع الكوفي عن سعيد بن جبير وعنه الثوري ويعقوب القمي وثقه أحمد ويحيى بن معين

[5077] هارون بن أبي عيسى الشامي عن إسماعيل بن أبي خالد وعنه معلى بن أسد وثقه بن حبان

[5078] هارون بن مسلم بن هرمز العجلي صاحب الحناء أبو الحسين البصري عن قتادة وعنه أبو داود الطيالسي وغيره قال أبو حاتم مجهول

[5079] هارون بن المغيرة بن حكيم البجلي بفتح الموحدة والجيم أبو حمزة المروزي أو الرازي عن عبيد الله بن عمر وحجاج بن أرطاة وعنه يحيى بن معين ومحمد بن عمر زنيج وثقه النسائي

[5080] هارون بن هارون بن عبد الله بن محرز أو محيريز التميمي أبو محرز المدني القرشي عن الأعرج وعنه محمد بن شعيب بن شابور

[5081] هارون أبو محمد البربري مولى آل المغيرة قيل اسم أبيه إبراهيم وقيل ميمون عن عطاء وعنه أبو نعيم

[5082] هارون بن أم هانئ وقيل انه حفيدها عن أم هانئ وعنه سماك مجهول

[5083] هاشم بن البريد أبو علي الكوفي عن أبي إسحاق ومسلم البطين وعنه ابنه علي وسلم بن قتيبة وثقه بن معين

[5084] هاشم بن سعيد أبو إسحاق الكوفي ثم البصري عن زيد بن عطية وعنه عبد الصمد بن عبد الوارث وثقه بن حبان وقال بن معين ليس بشيء

[5085] هاشم بن القاسم بن شيبة الحراني مولى قريش أبو محمد أو أبو يحيى عن يعلى بن الأشدق وابن وهب وعنه بن ماجة ذكره بن حبان في الثقات

من اسمه هانئ وهبيرة وهدبة

[5086] هانئ بن أيوب الحنفي الكوفي عن الشعبي وعنه حسين الجعفي وغيره وثقه بن حبان

[5087] هانئ بن عبد الله بن الشخير أخو يزيد عن أبيه وعنه أبو بشر جعفر

[5088] هانئ بن هانئ الهمداني الكوفي عن علي وعنه أبو إسحاق

[5089] هانئ مولى علي عن مولاه علي وعنه عبد الرحمن بن يعقوب الجهني مولى الحرقة لا يعرف وثقه بن حبان

[5090] هبيرة بن يريم وزن عظيم الشيباني بمعجمة ثم موحدة خفيفة ويقال الخارفي بمعجمة وخاء أبو الحارث الكوفي عن علي وعنه أبو إسحاق السبيعي وثقه بن حبان

[5091] هدبة بن خالد بن الأسود القيسي أبو خالد البصري ويقال له الهذب الحافظ ويقال هداب عن همام بن يحيى وحماد بن سلمة وجرير بن حازم وخلق وعنه البخاري ومسلم وأبو داود وثقه يحيى بن معين وابن حبان

من اسمه الهذيل وهرماس وهشام

[5092] الهذيل بن الحكم الأزدي المسعودي أبو المنذر البصري عن الحكم بن بن أبان وعنه معلى بن أسد قال البخاري منكر الحديث

[5093] الهرماس بن حبيب التميمي العنبري قال أبو حاتم شيخ أعرابي عن أبيه عن جده وعنه النضر بن شميل فقط قال أبو حاتم شيخ

[5094] هشام بن حجير بمهملة وجيم مصغر المكي عن طاوس وعنه بن جريج وشبل بن عباد وثقه العجلي

[5095] هشام بن حسان الأزدي مولاهم القردوسي بالقاف وضم الدال أبو عبد الله البصري أحد الاعلام عن حفصة بنت سيرين ومحمد وأنس ابني سيرين وطائفة وعنه السفيانان والحمادان ضعفه القطان عن عطاء

[5096] هشام بن خالد بن زيد بن مروان الأزرق أبو مروان الدمشقي عن الوليد بن مسلم وجماعة وعنه أبو داود وابن ماجة قال أبو حاتم صدوق

[5097] هشام بن زياد بن أبي يزيد وهو هشام بن أبي هشام الأموي أبو المقدام ويقال له أيضا هشام بن أبي الوليد البصري المدني عن أبي صالح السمان وعنه آدم بن أبي إياس ومسلم بن إبراهيم

[5098] هشام بن سعد أبو عباد أو أبو سعد القرشي مولاهم المدني يتيم زيد بن أسلم روى عنه فأكثر وعن نافع وعنه الليث وابن مهدي

[5099] هشام بن سعيد الطالقاني أبو أحمد البزاز نزيل بغداد عن معاوية بن سلام وابن لهيعة وعنه محمد بن رافع وأحمد ووثقه بن سعد أيضا

[5100] هشام بن سليمان بن عكرمة بن خالد المخزومي المكي عن هشام بن عروة وعنه أحمد بن محمد الأزرق ومحمد بن يحيى العدني

[5101] هشام بن أبي عبد الله سنبر أبو بكر البصري الدستوائي عن قتادة ويحيى بن أبي كثير وطائفة وعنه ابنه معاذ وأبو داود الطيالسي وأبو نعيم ومسلم بن إبراهيم وخلق قال العجلي ثقة ثبت وقال بن سعد حجة

[5102] هشام بن عبد الملك بن عمران أبو التقى اليزني الحمصي عن إسماعيل بن عياش ومحمد بن حرب ويحيى بن سعيد العطار الحمصي وطائفة وعنه أبو داود والنسائي وابن ماجة وقال أبو حاتم متقن وقال النسائي ثقة

[5103] هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي أبو المنذر أحد الاعلام عن أبيه وزوجته فاطمة بنت المنذر وأبي سلمة بن عبد الرحمن وخلق وعنه أيوب وابن جريج وشعبة ومعمر وخلق

[5104] هشام بن عمار بن نصير السلمي أبو الوليد الدمشقي الحافظ الخطيب صدوق مقري عن مالك والجراح بن مليح ويحيى بن حمزة وخلق وعنه البخاري وأبو داود والنسائي وابن ماجة ويحيى بن معين ووثقه وكذا وثقه العجلي

[5105] هشام بن عمرو الفزاري عن عبد الرحمن بن الحارث وعنه أبو سلمة حماد بن سلمة فقط وثقه أبو حاتم وجماعة

[5106] هشام بن هارون الأنصاري المدني عن معاذ بن رفاعة وعنه زيد بن الحباب وثقه بن حبان لا يعرف

[5107] هشام بن أبي الوليد كأنه أبو المقدام عن أبيه وعنه أبو الوليد الطيالسي هو بن زياد

من اسمه هشيم وهمام وهود وهوذة

[5108] هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار السلمي أبو معاوية بن خازم الواسطي الحافظ نزيل بغداد عن الزهري وعمرو بن دينار ومغيرة بن مقسم وخلق وعنه شعبة والثوري وأحمد وعلي بن المثنى الموصلي وابن معين وخلق

[5109] همام بن يحيى بن دينار العوذي بفتح المهملة وسكون الواو وكسر المعجمة الأزدي أبو عبد الله أو أبو بكر البصري أحد الأئمة عن الحسن وعطاء ونافع ويحيى بن أبي كثير وعنه الثوري وابن المبارك وابن مهدي

[5110] هود بن عبد الله بن سعد العبدي القصري عن جده لأمه مزيدة بوزن كبيرة بن جابر وعنه طالب بن حجير

[5111] هوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي البكراوي أبو الأشهب البصري الأصم نزيل بغداد عن سليمان التيمي وابن جريج وعنه أبو بكر بن أبي شيبة وعباس بن محمد

من اسمه هلال

[5112] هلال بن أسامة الفرسي المدني وقيل بن أبي هلال بن علي بن أسامة العامري مولاهم المدني عن أنس وعطاء بن يسار وعنه سعيد بن أبي هلال ومالك وفليح

[5113] هلال بن علي بن أسامة الفهري عن بن عمر وعنه أسامة بن زيد الليثي وحده

[5114] هلال بن سام رأى أنسا روى عن أنس وعنه بشر بن الحكم لا يعرف قلت هذا خطاء وانما هو هياج

[5115] هلال بن جبير ويقال بن جبير بلا تصغير بصري عن أنس وعنه يونس بن فروة وثقه بن حبان

[5116] هلال بن جبير آخر كوفي عن سعيد بن جبير وعنه مسعر قال أبو حاتم لا اعرفه ووثقه بن حبان

[5117] هلال بن خباب العبدي مولاهم أبو العلاء البصري نزيل المدائن عن يحيى بن جعدة ومجاهد وعنه مسعر وابن عون أو أبو عوانة وثقه أحمد بن معين وجماعة

[5118] هلال بن رواد الطائي أو الكناني الشامي الكاتب عن الزهري وعنه ابنه حماد

[5119] هلال بن زيد بن يسار بن بولا مولى النبي ﷺ أبو عقال البصري نزيل عسقلان عن أنس وعنه إبراهيم بن سويد

[5120] هلال بن أبي زينب فيروز القرشي مولاهم البصري عن شهر وعنه بن عون وثقه بن حبان

[5121] هلال بن عامر أو عمرو بصري عن قبيصة بن مخارق وعنه أبو قلابة

[5122] هلال بن عبد الله الباهلي مولاهم أبو هاشم البصري عن أبي إسحاق والحارث الأعور وعنه عفان

[5123] هلال بن العلاء بن هلال بن عمر الباهلي مولاهم أبو عمر الرقي عن أبيه وحجاج بن محمد ومعلى بن أسد وخلق وعنه النسائي

[5124] هلال بن فياض لقبه شاذ في الشين المعجمة

[5125] هلال بن أبي هلال أو بن أبي مالك الأزدي وهو بن ميمون وقيل غير ذلك في اسم أبيه أبو ظلال بمعجمة القسملي بفتح القاف وسكون المهملة البصري الأعمى عن أنس وعنه حماد بن سلمة وجعفر بن سليمان

[5126] هلال بن أبي هلال المدني عن أبي هريرة وعنه ابنه محمد وثقه بن حبان

من اسمه هياج

[5127] هياج بن بسام القيسي عن أنس وعنه بشر بن الحكم تقدم في هلال

[5128] هياج بن بسطام التميمي البرجمي بجيم أبو خالد الخراساني الهروي عن حميد الطويل وخالد الحذاء وعنه داود بن المحبر ضعفه بن معين

[5129] هياج بن عمران بن الفصيل التميمي البصري عن سمرة بن جندب وعنه الحسن البصري وثقه بن سعد

من اسمه الهيثم

[5130] الهيثم بن جميل البغدادي أبو سهل الحافظ نزيل أنطاكية عن جرير بن حازم وحماد بن سلمة وطائفة وعنه أحمد وابن المثنى وثقه الدارقطني

[5131] الهيثم بن حميد الدمشقي الغساني مولاهم أبو أحمد أو أبو الحارث عن يحيى بن الحارث الذماري وثور بن يزيد وعنه الوليد بن مسلم ومعلى بن منصور وعلي بن حجر قال أبو داود قدري ثقة ووثقه بن معين ودحيم

[5132] الهيثم بن حبيب الصيرفي الكوفي شيخ لمحمد بن زريق الطبراني عن الحكم وعكرمة وعنه شعبة وأبو حنيفة وثقه بن معين وأبو زرعة وأبو حاتم

[5133] الهيثم بن خالد ويقال بن جنان أو جناد بضم الجيم الجهني أبو الحسن الكوفي عن وكيع وعنه أبو داود ووثقه

[5134] الهيثم بن خالد بن يزيد المصيصي نزيل بغداد مولى عثمان عن حجاج وغيره وعنه المحاملي ضعفه الدارقطني

[5135] الهيثم بن خالد البجلي الكوفي الخشاب عن مالك بخبر منكر وعنه أحمد بن محمد البغدادي الساجي شيخ زكريا

[5136] الهيثم بن رافع الطاطري الحنفي أو الباهلي أبو يحيى أو أبو الحكم أو أبو الحارث وقيل هم ثلاثة عن عطاء وعنه يزيد بن هارون

[5137] الهيثم بن الربيع العقيلي أبو المثنى البصري أو الواسطي عن قرة بن خالد وعنه نصر بن علي

[5138] الهيثم بن شفي الرعيني أبو الحصين الحجري المصري عن فضالة بن عبيد وعبد الله بن عمرو وعنه أبو الخير اليزني ويزيد بن أبي حبيب

حرف الواو

من اسمه واصل وواقد ووائل

[5139] واصل بن أبي جميل الشامي أبو بكر السلاماني عن مجاهد ومكحول وعنه الأوزاعي وغيره قال بن معين لا شيء

[5140] واصل بن عبد الرحمن أبو حرة البصري عن الحسن وابن سيرين وعنه حماد بن سلمة ويحيى القطان وثقه شعبة وأحمد

[5141] واصل بن السائب الرقاشي أبو يحيى البصري عن عطاء وعنه عيسى بن يونس ومحمد بن عبيد قال البخاري منكر الحديث

[5142] واقد بن عبد الرحمن بن سعد بن معاذ الأنصاري ان كان واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ الأشهلي فهو ثقة عن جابر وعنه داود بن الحصين وثقه بن حبان

[5143] واقد بن أبي واقد الليثي عن أبيه وعنه زيد بن أسلم

[5144] وائل بن علقمة عن وائل بن حجر وعنه عبد الجبار بن وائل صوابه عن عبد الجبار بن وائل عن أخيه علقمة بن وائل عن صلاة أبيه

[5145] وائل بن مهانة بنون التيمي الكوفي عن بن مسعود وعنه ذر الهمداني وثقه بن حبان

من اسمه وحشي وورقاء

[5146] وحشي بن حرب بن وحشي بن حرب الحمصي أو الحبشي عن أبيه عن جده وعنه الوليد بن مسلم

[5147] ورقاء بن عمر اليشكري أبو بشر أو أبو يونس الكوفي نزيل المدائن عن عمرو بن دينار وابن المنكدر وجماعة وعنه شعبة ويحيى بن آدم وطائفة وثقه أحمد وابن معين وقال أبو داود سنة إلا أن فيه إرجاء

من اسمه وزير ووبر والوضين

[5148] وزير بن صبيح بالفتح الثقفي أبو روح الشامي عن يونس بن ميسرة وعنه صفوان بن صالح

[5149] وزير بن صبيح الوزان بصري مجهول لا يعرف وخبره منكر

[5150] الوضين بن عطاء بن كنانة أبو عبد الله أو أبو كنانة الشامي الخزاعي الدمشقي عن خالد بن معدان ومحفوظ بن علقمة وعنه الحمادان وثقه أحمد وابن معين ودحيم وضعفه بن سعد والجوزجاني

من اسمه وعلة ووقاء ووكيع

[5151] وعلة بن عبد الرحمن بن وثاب اليماني عن عبد الرحمن بن علي وعنه عمر بن جابر اليمامي وثقه بن حبان

[5152] وقاء بقاف وأوله مكسورة بن إياس الأسدي الوالبي أبو يزيد الكوفي عن علي بن ربيعة وعنه الثوري والقطان وقال لم يكن بالقوي

[5153] وكيع بن عدس أو حدس على وزنه الا انه بحاء مهملة أبو مصعب العقيلي الطائفي عن عمه أبي رزين وعنه يعلى بن عطاء فقط وثقه بن حبان

[5154] وكيع بن محرز بن وكيع الناجي بنون البصري عن زيد العمي وعنه بن المديني ومحمد بن أبي بكر المقدمي قال أبو حاتم لا بأس به

من اسمه الوليد ووهب

[5155] الوليد بن بكير التميمي أو الطهوي أبو جناب الكوفي عن الأعمش وعنه محمد بن نمير وثقه بن حبان قال أبو حاتم شيخ

[5156] الوليد بن أبي ثور هو بن عبد الله بن أبي ثور الهمداني المرهبي الكوفي

[5157] الوليد بن جميع وهو بن عبد الله بن جميع

[5158] الوليد بن دينار السعدي أبو الفضل البصري التياس عن الحسن وعنه حماد بن زيد والفضل بن موسى وعدة وثقه بن حبان وضعفه بن معين

[5159] الوليد بن زوران السلمي الرقي عن أنس وعنه جعفر بن برقان وثقه بن حبان

[5160] الوليد بن زياد الهمداني والصواب بن يزيد الهدادي عن زيد بن زائد ويقال زائدة وعنه إسماعيل السدي

[5161] الوليد بن سفيان بن أبي مريم الغساني الشامي الحمصي عن يزيد بن قطيب وعنه أبو بكر بن أبي مريم وثقه بن حبان

[5162] الوليد بن سفيان عن علي وعنه يحيى بن أبي عمرو السامي مجهول

[5163] الوليد بن سليمان بن أبي السائب القرشي مولاهم أبو العباس الدمشقي عن رجاء بن حيوة ونافع وعنه ابنه عبد العزيز والوليد بن مسلم وثقه أبو حاتم وأبو داود ودحيم والعجلي

[5164] الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس أبو همام السكوني بن أبي بدر الكوفي نزيل بغداد عن شريك وهشيم وعلي بن مسهر وخلق وعنه مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة وخلق

[5165] الوليد بن عبد الله بن جميع الزهري المكي نزيل الكوفة عن أبي الطفيل وأبي سلمة بن عبد الرحمن وعنه وكيع وابن فضيل وثقه بن معين والعجلي

[5166] الوليد بن عبد الله بن أبي ثور المرهبي الهمداني الكوفي عن زياد بن علاقة وسماك وعنه محمد بن الصباح الدولابي ولوين

[5167] الوليد بن عبدة بفتحات مولى عبد الله بن عمرو بن العاص عن مولاه وعنه يزيد بن أبي حبيب وثقه بن حبان

[5168] الوليد بن عقبة عن معاوية بن صالح مجهول

[5169] الوليد بن عطاء بن خباب بمعجمة وموحدتين الحجازي عن الحارث بن عبد الله وعنه بن جريج وثقه بن حبان

[5170] الوليد بن عقبة بن نزار العنسي بنون عن حذيفة بن أبي حذيفة وعنه زيد بن الحباب مجهول

[5171] الوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني الخبذعي الكوفي عن الأعمش والاحوص بن حكيم وعنه يعقوب الدورقي والحسين بن علي الصدائي وثقه أحمد وابن حبان وابن عدي

[5172] الوليد بن كامل بن معاذ البجلي مولاهم أبو عبيدة بالضم الشامي عن رجاء بن حيوة وعنه يحيى بن حمزة وثقه بن حبان

[5173] الوليد بن كثير القرشي مولاهم أبو محمد المخزومي المدني ثم الكوفي صدوق عارف بالمغازي عن بشير بن يسار والأعرج وجماعة وعنه إبراهيم بن سعد وأبو أسامة والواقدي وطائفة وثقه بن معين وأبو داود

[5174] الوليد بن محمد الموقري الأموي مولاهم أبو بشير أو أبو بشر البلقاوي مولى بني أمية عن الزهري وعطاء الخراساني وعنه سليمان بن عبد الرحمن وعلي بن حجر

[5175] الوليد بن مسلم القرشي مولاهم الأموي أبو العباس الدمشقي عالم الشام عن بن عجلان وهشام بن حسان وثور بن يزيد والأوزاعي وخلق وعنه أحمد وإسحاق وابن المديني وأبو خيثمة وخلق

[5176] الوليد بن المغيرة المخزومي المكي عن بن المسيب وعنه الثوري مجهول

[5177] الوليد بن نافع عن شعبة وعنه أبو داود الحراني

[5178] الوليد بن يزيد الهدادي أبو هاشم البصري عن عبد الملك بن كردوس وعنه قتيبة ونصر بن علي وغيره تكلم فيه

من اسمه وهب

[5179] وهب بن جابر الخيواني الهمداني الكوفي عن عبد الله بن عمرو وعنه أبو إسحاق فقط وثقه يحيى بن معين والعجلي

[5180] وهب بن جرير بن حازم بن زيد أبو عبد الله أو أبو العباس الأزدي البصري الحافظ عن أبيه وابن عون وشعبة وخلق وعنه أحمد وإسحاق وابن معين ووثقه

[5181] وهب بن ربيعة الكوفي عن بن مسعود وعنه عمارة بن عمير وثقه بن حبان

[5182] وهب بن منبه بن كامل اليماني أبو عبد الله الأبناوي الصنعاني الاخباري عن بن عباس وجابر وأبي سعيد وطائفة وعنه سماك بن الفضل وهمام بن نافع وخلق وثقه النسائي

[5183] وهب مولى أبي أحمد بن جحش عن أم سلمة وعنه حبيب بن أبي ثابت فقط وثقه بن حبان

حرف اللام ألف

[5184] لاحق بن حميد بن سعيد السدوسي البصري أبو مجلز عن جندب وابن مسعود وابن عباس وعنه أنس بن سيرين وحبيب بن الشهيد وعاصم الأحول وطائفة وثقه أبو زرعة والعجلي وابن سعد وابن خراش

حرف الياء

من اسمه ياسين ويحيى

[5185] ياسين بن شيبان أو بن سنان العجلي الكوفي عن إبراهيم بن محمد بن علي وعنه وكيع

[5186] يحيى بن إسحاق الهنائي ويقال يزيد بن أبي إسحاق ويقال يزيد بن أبي يحيى عن أنس وعنه عبيدة بن حميد

[5187] يحيى بن إسحاق أو بن أبي إسحاق عن عمه رافع بن خديج وعنه يحيى يحيى بن أبي كثير وثقه يحيى بن معين

[5188] يحيى بن أبي إسحاق الحضرمي مولاهم البصري النحوي عن أنس وسليمان بن يسار وسالم وعنه شعبة والثوري ووهيب بن خالد وثقه النسائي

[5189] يحيى بن إسماعيل الواسطي أبو زكريا عن إبراهيم بن سعد وابن المبارك وعنه أبو داود وغيره

[5190] يحيى بن أكثم بن محمد بن قطن التميمي المروزي أبو محمد الخراساني ثم البغدادي القاضي المشهور فقيه صدوق عن جرير بن عبد الحميد والفضل بن موسى وعيسى بن يونس وعنه الترمذي وغيره تكلم فيه بن معين وأبو حاتم وإسحاق لأنه سمع من بن المبارك وهو صغير وعظمه أحمد

[5191] يحيى بن أيوب بن أبي زرعة بن عمرو بن جرير البجلي الكوفي عن جده وعنه أبو أسامة وأبو أحمد الزبيري وثقه أبو داود

[5192] يحيى بن أيوب الغافقي بمعجمة ثم فاء بعد الألف ثم قاف أبو العباس المصري أحد العلماء عن جعفر بن ربيعة وبكير بن الأشج وطائفة وعنه الليث وابن وهب وثقه يحيى بن معين ويعقوب بن سفيان

[5193] يحيى بن بشير بن خلاد الأنصاري المدني عن أمه وعنه إبراهيم بن المنذر الحزامي وابن أبي فديك

[5194] يحيى بن الجزار العرني الكوفي مولى نخيلة عن علي وعائشة وعنه عمرو بن مرة والحكم بن عتيبة وثقه أبو حاتم

[5195] يحيى بن أبي الحجاج المنقري الاهتمي أبو أيوب البصري واسم أبيه عبد الله عن الجريري وحاتم بن أبي صغيرة وعنه إسحاق بن راهويه ومحمد بن يحيى وثقه بن حبان

[5196] يحيى بن حرب المدني عن المقبري وعنه موسى بن عبيدة مجهول

[5197] يحيى بن الحسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف أبو إبراهيم الزهري المدني عن أشعث بن إسحاق وعنه موسى بن يعقوب الزمعي وثقه بن حبان

[5198] يحيى بن حكيم بن صفوان بن أمية الجمحي المكي عن عبد الله بن عمرو وعنه بن أبي مليكة وثقه بن حبان

[5199] يحيى بن حمزة بن واقد الحضرمي أبو عبد الرحمن البتلهي قاضي دمشق عن أبيه ونصر بن علقمة والأوزاعي وخلق وعنه الوليد بن مسلم وأبو مسهر ومروان بن محمد وخلق وثقه بن معين ودحيم وأبو داود النسائي وغيرهم

[5200] يحيى بن أبي حية الكلبي أبو جناب الكوفي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى وطاوس وعنه جرير بن عبد الحميد ووكيع

[5201] يحيى بن خدام بكسر المعجمة بن منصور الغبري أبو زكريا البصري السقطي عن صفوان بن عيسى ومحمد بن عبد الله الأنصاري هو بن المثنى وعنه بن ماجة وثقه بن حبان

[5202] يحيى بن راشد المازني أبو سعيد البراء بموحدة وراء مشددة ومد البصري عن حميد وعنه نعيم بن حماد ضعفه أبو حاتم

[5203] يحيى بن زكريا أبي زائدة الهمداني أبو سعيد الكوفي الحافظ عن أبيه وعاصم الأحول وداود بن أبي هند وخلق وعنه أحمد ويحيى بن معين وابن المديني وأحمد بن منيع وخلق وثقه العجلي والنسائي

[5204] يحيى بن أبي زكريا الغساني أبو مروان الواسطي الحمصي عن هشام بن عروة وأيوب بن حوط وحماد بن زيد وغيرهما وعنه محمد بن حرب النشائي وإسحاق راهويه ونعيم بن حماد والهيثم بن خارجة وجماعة تركوه

[5205] يحيى بن سلمة بن كهيل بالتصغير الحضرمي أبو جعفر الكوفي عن أبيه وعنه ابنه إسماعيل ضعفه يحيى بن معين وكان شيعيا

[5206] يحيى بن سليمان بن يحيى بن سعيد الجعفي أبو سعيد الكوفي المقري نزيل مصر عن الدراوردي والمحاربي وابن وهب وعنه البخاري وأحمد بن الحسن الترمذي وثقه بن حبان

[5207] يحيى بن أبي سليمان المدني أبو صالح عن سعيد المقبري وعنه شعبة

[5208] يحيى بن سليم الطائفي أبو محمد القرشي مولاهم المكي الخراز بمعجمة ثم مهملة نزيل مكة عن إسماعيل بن أمية وإسماعيل بن كثير وابن جريج وعبد الله بن عثمان بن خثيم وعنه أحمد وإسحاق وقتيبة وثقه بن معين وابن سعد والنسائي إلا في عبيد الله بن عمرو

[5209] يحيى بن سليمان أبو بلج الفزاري عن عمرو بن ميمون وعنه شعبة وهشيم وثقه بن معين والنسائي والدارقطني

[5210] يحيى بن سليم الهاشمي مولى النبي ﷺ عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر وعنه الليث بن سعد وثقه النسائي

[5211] يحيى بن سيرين الأنصاري أبو عمرو البصري مولى أنس أخو محمد سمع أنسا مولاه وعنه اخوه محمد وأخته حفصة لينه بن معين ووثقه بن حبان مات قبل أخيه محمد

[5212] يحيى بن شبل البلخي عن مقاتل بن سليمان وعنه مكي بن إبراهيم لا يعرف

[5213] يحيى بن صالح الوحاظي بضم الواو وتخفيف المهملة أبو زكريا الحمصي أحد كبار المحدثين والفقهاء عن سعيد بن عبد العزيز وفليح بن سليمان ومعاوية بن سلام وطائفة وعنه البخاري وأحمد بن صالح ومحمد بن يحيى قال أبو زرعة الدمشقي عن بن معين ثقة

[5214] يحيى بن أبي صالح المدني وقيل ان أباه أبو صالح السمان عن أبي هريرة وعنه الخليل بن مرة وثقه بن حبان

[5215] يحيى بن الضريس بمعجمة ثم مهملة مصغرا البجلي مولاهم أبو زكريا الرازي القاضي عن عكرمة بن عمار والثوري وعنه جرير بن عبد الحميد وإسحاق بن موسى وثقه بن معين

[5216] يحيى بن طلحة بن أبي كثير اليربوعي أبو زكريا الكوفي عن قيس بن الربيع وأبي الأحوص وعنه الترمذي وثقه بن حبان

[5217] يحيى بن عباد الضبعي بضم المعجمة وفتح الموحدة بعدها مهملة أبو عباد البصري نزيل بغداد عن الحمادين وعنه أحمد والحسن الزعفراني

[5218] يحيى بن عباد السعدي عن بن جريج وعنه داود بن شبيب مجهول

[5219] يحيى بن عبد الله بن بحير بفتح الموحدة وكسر المهملة المرادي التيمي القاص عن رجل وعنه معتمر وثقه بن حبان

[5220] يحيى بن عبد الله بن الأدرع عن أبي الطفيل وعنه جعفر بن ربيعة فقط قلت وثقه بن حبان

[5221] يحيى بن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة التيمي القرشي المكي عن أبيه وعنه يحيى بن عثمان التيمي مولى أبي بكر وثقه بن حبان وقال يعتبر بحديثه

[5222] يحيى بن عبد الله بن مالك بن عياض الدارمي المعروف جده بمالك الدار مولى عمر عن خبيب بن عبد الله بن الزبير وعنه محمد بن عجلان قال أبو حاتم شيخ وثقه بن حبان

[5223] يحيى بن عبد الله بن الضحاك بن ثابت الأموي مولاهم البابلتي أبو سعيد الحراني بن امرأة الأوزاعي عن صفوان بن عمرو وعنه سلمة بن شبيب ومحمد بن يحيى الحراني فيه لين

[5224] يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي مولاهم أبو زكريا المصري الحافظ وقد ينسب إلى جده عن مالك والليث وبكر بن مضر وخلق وعنه البخاري وحرملة بن يحيى وأبو زرعة وطائفة

[5225] يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بشمين بفتح الموحدة وسكون المعجمة الحماني بكسر المهملة وتشديد الميم الحافظ أبو زكريا الكوفي عن أبيه وعبد الرحمن الغسيل وعنه أبو حاتم وموسى بن هارون صاحب المسند وثقه أحمد وضعفه الجمهور يقال ان مسلما روى له لفظه في إسناد حديث

[5226] يحيى بن عبد الرحمن بن مالك الارحبي ارحب بطن من همدان الكوفي عن المطلب بن زياد وعنه أبو كريب وجماعة

[5227] يحيى بن عبد الرحمن الثقفي عن عون بن عبد الله وعنه سعيد بن أبي هلال وحده وثقه بن حبان

[5228] يحيى بن عبد الرحمن العصري البصري من عبد القيس عن بن شهاب وعنه أبو سلمة موسى بن إسماعيل وثقه بن حبان لا يعرف

[5230] يحيى بن عبد الملك بن حميد بن أبي غنية الخزاعي الكوفي أصله من أصبهان أبو زكريا الكوفي عن هشام بن عروة والأعمش وعنه أحمد وابن معين وابن المديني وثقه أحمد وأبو داود

[5231] يحيى بن عبيد الله بن موهب بفتح الميم والهاء بينهما واو ساكنة التيمي المدني عن أبيه وعنه بن المبارك متروك

[5232] يحيى بن عبيد الله عن عبيد الله بن مسلم وعنه عبيدة بن حميد وقال إسرائيل وخالد الطحان عن يحيى بن عبد الله الجابري

[5233] يحيى بن عثمان القرشي أبو سهل التيمي مولاهم البصري عن عبد الله بن طاوس وأيوب وعنه أبو غسان النهدي ومسلم بن إبراهيم قال أبو حاتم شيخ

[5234] يحيى بن عفيف الكندي عن أبيه وعنه أسد بن عبد الله القسري أخو خالد بن عبد الله لا يعرف وثقه بن حبان

[5235] يحيى بن العلاء البجلي أبو عمرو أو أبو مسلمة الرازي عن الزهري وصفوان بن سليم وعنه عبد الرزاق وعاصم بن علي

[5236] يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الأنصاري الزرقي المدني عن أبيه وعنه إسماعيل بن جعفر

[5237] يحيى بن عمرو بن مالك النكري بضم النون البصري عن أبيه وعنه مسلم بن إبراهيم

[5238] يحيى بن عمارة أو بن عباد أو عبادة الكوفي عن سعيد بن جبير وعنه الأعمش وثقه بن حبان ومسعر وعنه أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد الطنافسي وثقه العجلي

[5239] يحيى بن عيسى التميمي النهشلي الفاخوري الكوفي الرملي عن الأعمش

[5240] يحيى بن فلان الأنصاري عن محمد بن كعب وعنه

[5241] يحيى بن قيس الحميري السبئي اليمني عن أنس وعطاء وعنه ابنه يحيى ومحمد بن بكير البرساني وثقه الدارقطني

[5242] يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم أبو النصر أحد الاعلام عن أنس وجابر بن أبي امامة مرسلا وعنه عبد الله بن أبي أوفى وعكرمة وعنه أيوب وحسين المعلم والأوزاعي وخلق قال أبو حاتم إمام لا يحدث الا عن ثقة

[5243] يحيى بن كثير أبو النضر صاحب البصري عن أيوب وعنه ابنه كثير وشيبان بن فروخ

[5244] يحيى بن كثير الكاهلي الكوفي لين الحديث من الخامسة

[5245] يحيى بن المتوكل المدني أبو عقيل صاحب بهية مولى آل عمر روى عنها وعن بن المنكدر وعنه وكيع وأبو نعيم ضعفه أحمد وابن معين

[5246] يحيى بن محمد بن قيس المحاربي الضرير أبو محمد المدني نزيل البصرة لقبه أبو ركين عن زيد بن أسلم وأبي طوالة وعنه بن المديني وأحمد بن صالح

[5247] يحيى بن محمد بن عبد الله بن مهران المدني مولى بني نوفل يقال له الجاري عن الدراوردي وزيد بن أسلم وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم وعنه أحمد بن صالح وابن المديني ومؤمل بن اهاب وثقه العجلي وابن عدي

[5248] يحيى بن محمد بن عباد بن هانئ المدني الشجري عن موسى بن عقبة وعنه ابنه إبراهيم وثقه بن حبان وضعفه أبو حاتم

[5249] يحيى بن محمد بن معاوية اللؤلؤي المروزي نزيل بخارى عن النضر بن شميل وعنه مسلم

[5250] يحيى بن مسلم أو بن سليم مصغرا وهو بن خليد البصري المعروف بيحيى البكاء الحداني مولاهم عن بن عمر وعنه عبد الوارث بن سعيد وغيره

[5251] يحيى بن مسلم عن الحسن

[5252] يحيى بن مسلم الهمداني الكوفي أبو الضحاك ضعفه بن معين وقال أبو زرعة لا بأس به روى عنه وكيع

[5253] يحيى بن أبي المطاع القرشي الأردني بن أخت بلال عن معاوية والعرباض وعنه عبد الله بن العلاء بن زبر وثقه دحيم

[5254] يحيى بن معين بن عون الغطفاني مولاهم أبو زكريا البغدادي الحافظ الإمام العلم عن بن عيينة وإسماعيل بن عياش وعباد بن عباد ويحيى القطان وخلق وعنه البخاري ومسلم وأبو داود وأحمد وداود بن رشيد قريناه وعباس بن محمد ومحمد بن يحيى وصالح بن محمد والبغوي وخلق امام الجرح والتعديل ثقة حافظ مشهور

[5255] يحيى بن المقدام بن معدي كرب الكندي عن أبيه وعنه ابنه صالح وثقه بن حبان

[5256] يحيى بن ميمون أبو المعلى القطان الضبي الكوفي عن أبي عثمان النهدي وسعيد بن جبير وعنه حماد بن زيد وابن علية وثقه بن معين والنسائي

[5257] يحيى بن واضح الأنصاري مولاهم أبو تميلة مصغرا المروزي الحافظ عن الحسين بن واقد وأبي المنيب العتكي وطائفة وعنه أحمد وإسحاق وأبو جعفر النفيلي وخلق قال بن خراش صدوق

[5258] يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت المدني عن جده وعنه جبلة بن عطية وثقه بن حبان

[5259] يحيى بن أبي يحيى عن عمرو بن دينار وعنه ورقاء بن عمر مجهول

[5260] يحيى بن يزيد الجزري أبو شيبة الرهاوي عن زيد بن أبي أنيسة وعنه بن إسحاق

[5261] يحيى بن يعلى الأسلمي أبو زكريا الكوفي القطواني عن يونس بن خباب والأعمش وعنه جندل بن والق وقتيبة

[5262] يحيى بن يعمر نزيل مرو وقاضيها القيسي الجدلي العدواني البصري عن أبي ذر وأبي هريرة في د س وعلي وعمار في د ت وعائشة في خ وابن عباس في خ م وعنه بن بريدة وعكرمة وقتادة وسليمان التيمي وثقه أبو حاتم

[5263] يحيى بن يمان العجلي أبو زكريا الكوفي عن الأعمش وهشام بن عروة وعنه قتيبة ومحمد بن نمير وأبو كريب

[5264] يحيى الكندي عن الشعبي وعنه الصلت بن الحجاج قال البخاري غير معروف

[5265] يحيى الأنصاري والد عبد الله السلمي روى عنه ابنه عبد الله مجهول

من اسمه يزيد

[5266] يزيد بن أبان الرقاشي أبو عمرو البصري القاص الزاهد عن أبيه وأنس وعنه الأعمش وأبو الزناد من أقرانه

[5267] يزيد بن إبراهيم التستري أبو سعيد نزيل البصرة مولى بني تميم عن الحسن وابن سيرين وعنه أبو داود وأبو الوليد الطيالسيان وعفان وثقه أحمد وأبو حاتم وابن معين ووكيع والنسائي

[5268] يزيد بن أمية القرشي عن رجل عن البراء وعنه عمر بن ذر وحده مجهول ووثقه بن حبان

[5269] يزيد بن أنيس الهذلي المدني عن عمر وعنه مسلم بن جندب الهذلي فقط

[5270] يزيد بن أوس الكوفي عن أبي موسى وعنه إبراهيم النخعي وثقه بن حبان

[5271] يزيد بن بابنوس البصري عن عائشة وعنه أبو عمران الجوني

[5272] يزيد بن هلال بن الحارث الفزاري عن علي وعنه مولاه كيسان أبو عمر الفزاري القصار ضعيف

[5273] يزيد بن بيان العقيلي أبو خالد البصري المؤذن عن أبي الرحال محمد بن خالد الأنصاري وعنه بن المثنى

[5274] يزيد بن حجر الشامي عن صالح بن يحيى بن المقدام وعنه إسماعيل بن عياش مجهول

[5275] يزيد بن الحوتكية التميمي الكوفي عن علي أو عمر وعمار وغيرهما وعنه موسى بن طلحة التيمي

[5276] يزيد بن حيان النبطي البلخي نزيل المداين أخو مقاتل عن أخيه مقاتل وأبي مجلز وعنه شبابة بن سوار وأحمد بن يوسف

[5277] يزيد بن خمير اليزني بفتح التحتانية والزاي ثم النون عن أبي الدرداء وعنه خالد بن معدان وثقه بن حبان

[5278] يزيد بن زياد وابن أبي زياد المدني شيخ لمالك عن محمد بن كعب وعنه مالك وثقه النسائي مات في خلافة معاوية

[5279] يزيد بن أبي زياد الهاشمي مولاهم الكوفي عن مولاه عبد الله بن الحارث بن نوفل وأبي جحيفة وعنه زائدة بن قدامة وأبو عوانة وابن فضيل

[5280] يزيد بن زياد أو بن أبي زياد الدمشقي شامي عن الزهري وعيسى بن فائد وعنه مروان بن معاوية وأبو نعيم

[5281] يزيد بن سفيان أبو المهزم بتشديد الزاي المكسورة التميمي البصري عن أبي هريرة وعنه حسين المعلم وشعبة

[5282] يزيد بن السمط الصنعاني الدمشقي الفقيه أبو السمط عن الأوزاعي وعنه أبو إسحاق الفزاري وغيره وثقه أبو داود أخطأ الحاكم في تضعيفه

[5283] يزيد بن سنان بن يزيد التميمي أبو فروة الرهادي عن ميمون بن مهران وزيد بن أبي أنيسة وعنه شعبة ووكيع

[5284] يزيد بن شيبان الأزدي صحابي شهد حجة الوداع عن زيد بن مربع وعنه عمرو بن عبد الله بن صفوان الأنصاري لا يعرف قلت و

[5285] يزيد بن شريح الحضرمي الحمصي عن عائشة وثوبان وعنه أبو هريرة أو أبو الزاهرية وحبيب بن صالح وثقه بن حبان

[5286] يزيد بن صالح أو بن صليح مصغر صلح الرحبي الحمصي عن ذي مخبر الحبشي وعنه حريز بن عثمان قال أبو داود شيوخ حريز كلهم ثقات

[5287] يزيد بن طلق مجهول

[5288] يزيد بن عبد الله بن خصيفة بن عبد الله بن يزيد الكندي المدني عن السائب بن يزيد وعروة بن الزبير وعنه بن جريج وسليمان بن بلال وإسماعيل بن جعفر وطائفة وثقه أبو حاتم والنسائي وابن معين وأحمد

[5289] يزيد بن عبد الله شيخ لمكحول عن صفوان بن أمية مجهول

[5290] يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي أبو عبد الله المدني عن أبي بكر بن محمد الحزمي ومحمد بن كعب ونافع وجماعة وعنه يحيى بن أيوب والليث وأنس بن عياض وثقه بن معين والنسائي

[5291] يزيد بن عبد الله بن قسيط بن أسامة الليثي أبو عبد الله المدني الأعرج عن بن عمر وأبي هريرة وعنه يزيد بن عبد الله بن خصيفة وحميد بن زياد ومالك وثقه النسائي

[5292] يزيد بن عبد الرحمن أبو خالد الدالاني الأسدي الكوفي عن عمر بن مرة والمنهال بن عمرو وعنه الثوري وشعبة وثقه أبو حاتم

[5293] يزيد بن عبد الرحمن بن علي بن شيبان الحنفي اليمامي مجهول عن أبيه عن جده وعنه محمد بن يزيد

[5294] يزيد بن عبد العزيز الرعيني المصري عن يزيد بن محمد القرشي وعنه سعيد بن أبي أيوب لا يكاد يعرف وثقه بن حبان

[5295] يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث الهاشمي أبو المغيرة المدني عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وعنه عبد الرحمن بن القاسم

[5296] يزيد بن عبيد أبو وجزة السعدي المدني الشاعر عن عمر بن أبي سلمة وعنه هشام بن عروة وسليمان بن بلال وثقه بن حبان

[5297] يزيد بن عطاء بن يزيد اليشكري أو الكندي أو السلمي أبو خالد الواسطي البزاز سيد أبي عوانة عن نافع وسماك بن حرب وعنه أبو المغيرة الحمصي ويحيى بن صالح الوحاظي

[5298] يزيد بن عطارد أبو البزري بفتح الموحدة والزاي بعدها راء العنسي أو السدوسي عن بن عمر وعنه عمران بن حدير وثقه بن حبان

[5299] يزيد بن عوف الشامي عن أبي الزبير وعنه بقية مجهول

[5300] يزيد بن عياض بن يزيد بن جعدبة الليثي أبو الحكم المدني نزيل البصرة عن الأعرج والزهري وعنه سعيد بن أبي مريم وابن أبي فديك

[5301] يزيد بن فراس الحجازي عن أبان بن عثمان وعنه بن أبي فديك قال أبو حاتم مجهول

[5302] يزيد بن كعب العوذي بفتح المهملة وسكون الواو البصري عن عمرو بن مالك النكري وعنه نوح بن قيس وثقه بن حبان

[5303] يزيد بن كيسان اليشكري أبو إسماعيل وأبو منين الكوفي عن أبي حاتم وعنه خلف بن خليفة وابن عيينة والقطان وقال صالح وسط

[5304] يزيد بن كيسان الخلقاني عن طاوس وعنه أبو نعيم وحده

[5305] يزيد بن أبي مالك هو بن عبد الرحمن بن أبي مالك الهمداني الدمشقي قاضيها أرسل عن جماعة وروى عن واثلة وأنس وعنه ابنه خالد والأوزاعي وثقه أبو حاتم صدوق ربما وهب

[5306] يزيد بن محمد بن خثيم المحاربي عن محمد بن كعب تفرد عنه محمد بن إسحاق

[5307] يزيد بن معاوية أبو شيبة كوفي يروي عن عبد الملك بن عمير وعنه سعيد بن منصور قال أبو حاتم ليس بالقوي وقال أبو زرعة صالح

[5308] يزيد بن أبي مريم وقيل بن ثابت بن أبي مريم الأنصاري مولاهم أبو عبد الله الدمشقي امام جامع دمشق عن قزعة بن يحيى وأبي إدريس وعنه صدقة بن خالد ويحيى بن حمزة وثقه أبو حاتم ودحيم وابن معين

[5309] يزيد بن المغلس بن عبد الله الباهلي أبو خالد البصري عن مالك وهشام بن سعد وعنه عمرو بن عاصم وثقه الفلاس ولينه بن حبان

[5310] يزيد بن المقدام بن شريح الكوفي الحارثي عن أبيه وعنه قتيبة ويحيى بن يحيى صدوق أخطأ عبد الحق في تضعيفه

[5311] يزيد بن أبي نشبة بضم النون وسكون المعجمة السلمي عن أنس بن مالك وعنه جعفر بن برقان مجهول

[5312] يزيد بن هرمز المدني مولى بني ليث عن أبي هريرة وابن عباس وعنه سعيد المقبري والزهري وثقه بن معين وأبو زرعة وابن سعد

[5313] يزيد بن يزيد بن جابر الأزدي الدمشقي الرقي عن يزيد بن الأصم وعبد الرحمن بن أبي عمرة وعنه الثوري وابن عيينة وقال كان حافظا ثقة عاقلا

[5314] يزيد بن يوسف الرحبي بفتح الراء والمهملة بعدها موحدة الصنعاني أبو يوسف شامي عن القاسم بن مخيمرة وعنه بقية

[5315] يزيد بن يوسف الفارسي مصري عن يزيد بن أبي حبيب وعنه عبد الله بن المسيب ومالك بن دينار مجهول

[5316] يزيد الرشك الضبعي هو يزيد بن أبي يزيد أبو الأزهر البصري الذارع القسام عن مطرف بن الشخير وعنه شعبة ومعمر وثقه أبو حاتم

من اسمه يسار

[5317] يسار بن زيد أبو هلال مولى النبي ﷺ عن أبيه وعنه ابنه هلال وثقه بن حبان

[5318] يسار المدني مولى بن عمر عن مولاه وعنه علقمة مولى بن عباس وثقه أبو زرعة

[5319] يسار المعلم مروزي عن يزيد النحوي وعنه أبو تميلة يحيى بن واضح المروزي مجهول

من اسمه اليسع ويسير

[5320] اليسع بن المغيرة المخزومي المكي وروى أيضا عن عطاء وابن سيرين وعنه الزبير بن سعيد قال أبو حاتم ليس بقوي

[5321] يسير بالتصغير أو بن عمرو وقيل أصله اسير فقلبت الهمزة بن جابر الكوفي عن بن مسعود حديثا في الملاحم وعنه أبو قتادة العدوي

[5322] يسير بن عميلة بفتح المهملة وكسر الميم الفزاري ويقال له اسير أيضا عن خريم بن فاتك وعنه اخوه الربيع وثقه بن حبان

من اسمه يعقوب

[5323] يعقوب بن حميد بن كاسب المدني نزيل مكة عن إبراهيم بن سعد وابن عيينة وابن وهب وخلق وعنه البخاري في أفعال العبادله وابن ماجة وجماعة

[5324] يعقوب بن سلمة الليثي المدني عن أبيه عن أبي هريرة وعنه محمد بن موسى الفطري بكسر الفاء وسكون الطاء

[5325] يعقوب بن عبد الله بن مالك بن هانئ أبو الحسن القمي بضم القاف وتشديد الميم الأشعري عن إخوته عبد الرحمن وعيسى وعمران وعنه بن مهدي وعبيد الله بن موسى وثقه الطبراني

[5326] يعقوب بن عطاء بن أبي رباح المكي عن صفية بنت شيبة وعنه بن عيينة ومكي

[5327] يعقوب بن مجاهد القرشي مولاهم أبو حزرة القاضي المدني عن القاسم بن محمد ومحمد بن كعب وعنه إسماعيل بن جعفر والواقدي وثقه النسائي

[5328] يعقوب بن محمد بن عيسى بن عبد الملك بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو يوسف المدني نزيل بغداد عن إبراهيم بن سعد ومحرر بن هارون وعنه هارون الحمال وأحمد بن يوسف السلمي وثقه حجاج بن الشاعر وابن سعد وأبو حاتم وابن حبان

[5329] يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلال أبو يوسف أو أبو هلال الأزدي المدني نزيل بغداد عن هشام بن عروة وعنه محمد بن الصباح

من اسمه يعلى ويمان

[5330] يعلى بن شداد بن أوس الأنصاري أبو ثابت المدني عن عبادة بن الصامت وعنه هلال بن ميمون وثقه بن حبان

[5331] يعلى بن عبيد بن أبي أمية الكوفي أبو يوسف الطنافسي الكوفي مولى اياد عن يحيى بن سعيد وفضيل بن غزوان والأعمش وطائفة وعنه إسحاق وهارون بن موسى أو هارون بن عبد الله الحمال وابن نمير وخلق قال أبو حاتم صدوق

[5332] يعلى بن مرة أبو مرة كوفي عن أبي هريرة وعنه عبيد والد يعلى فقط

[5333] يعلى بن مملك حجازي عن أم سلمة وعنه بن أبي مليكة وثقه بن حبان

[5334] يمان بن عدي الحضرمي أبو عدي الحمصي عن محمد بن زياد وعنه يحيى بن حمزة قال أبو حاتم صدوق

[5335] يمان بن المغيرة أبو حذيفة البصري عن عكرمة وعنه مسلم بن إبراهيم

من اسمه يوسف

[5336] يوسف بن إبراهيم التميمي أبو شيبة الجوهري الواسطي عن أنس وعنه عقبة بن خالد وسلم بن قتيبة

[5337] يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي عن أبيه وجده وجماعة وعنه ابنه إبراهيم وابن عمه إسرائيل وابن عيينة وطائفة

[5338] يوسف بن خالد بن عمير الليثي مولاهم أبو خالد السمتي بفتح المهملة وسكون الميم بعدها مثناة البصري عن يونس بن عبيد وعنه خليفة بن خياط

[5339] يوسف بن الزبير الكوفي عن أبيه عن مسروق روى عنه بكر بن الأسود مجهول

[5340] يوسف بن سعد الجمحي مولاهم البصري ويقال هو يوسف بن مازن عن الحسن بن علي وعنه خالد الحذاء والقاسم بن الفضل وثقه يحيى بن معين

[5341] يوسف بن عبدة بن ثابت العتكي الأزدي مولاهم أبو عبدة البصري القصاب عن الحسن وعنه الأصمعي وأبو سلمة التبوذكي وثقه بن معين

[5342] يوسف بن عطية بن ثابت الأنصاري أبو سهل السعدي مولاهم الصفار البصري عن فرقد السبخي وعنه الحسن بن محمد الزعفراني وقتادة وثابت وأحمد بن إبراهيم الموصلي وغيره مجمع على ضعفه

[5343] يوسف بن عطية الباهلي أبو المنذر الكوفي عن عمرو بن سمي وعنه عمرو بن علي البصري ومنصور الباهلي هو أكذب من البصري

[5344] يوسف بن أبي كثير عن نوح بن ذكوان وعنه بقية مجهول

[5345] يوسف بن محمد ثابت بن قيس عن عبد الحميد بن زياد وعنه إبراهيم بن المنذر

[5346] يوسف بن محمد بن المنكدر التيمي عن أبيه وعنه محمد بن عيسى الطباع

[5347] يوسف بن محمد بن صيفي ويقال يزيد بن صيفي بن سنان

[5348] يوسف بن مسعود بن الحكم الزرقي الأنصاري المدني عن أبيه وعنه يحيى الأنصاري وثقه بن حبان

[5349] يوسف بن مهران البصري عن بن عباس وعنه علي بن جدعان فقط وثقه أبو زرعة وابن سعد

[5350] يوسف بن ميمون المخزومي مولاهم الكوفي أو البصري أبو خزيمة الصباغ عن الحسن وعنه وكيع ذكره بن حبان في الثقات

[5351] يوسف بن يزيد أبو معشر البراء البصري العطار عن أبي حازم وعنه محمد بن أبي بكر المقدمي ووثقه بن حبان وضعفه بن معين

[5352] يوسف القرشي الأموي المدني عن مولاه عثمان وعنه ابنه محمد فقط وثقه بن حبان

من اسمه يونس

[5353] يونس بن بكير بن واصل الشيباني أبو بكر الجمال الكوفي الحافظ عن الأعمش وهشام وكهمس وخلق وعنه أبو بكر بن أبي شيبة وهناد وأبو كريب وخلق قال بن معين ثقة

[5354] يونس بن الحارث الثقفي الطائفي نزيل الكوفة عن عمرو بن الشريد وعنه أبو أحمد الزبيري ومحمد بن عبد الله وهشام بن عمار أو معاوية بن هشام

[5355] يونس بن خباب الأسدي مولاهم أبو حمزة الكوفي عن أبي البختري وطاوس وعنه زيد بن أبي أنيسة وعباد بن عباد

[5356] يونس بن راشد الحراني أبو إسحاق قاضي حران عن عبد الكريم بن مالك وعنه أبو جعفر النفيلي

[5357] يوسف بن سليم الصنعاني عن يونس الأيلي وعنه عبد الرزاق وثقه بن حبان

[5358] يونس بن عبيد الكوفي الثقفي مولاهم أخو زياد لأبيه عن البراء وعنه إسحاق بن إبراهيم الثقفي وثقه بن حبان

[5359] يونس بن أبي إسحاق عمرو بن عبيد الله السبيعي أبو إسرائيل الكوفي عن أبيه وناجية بن كعب وعنه ابناه إسرائيل وعيسى وثقه بن معين

[5360] يونس بن أبي الفرات القرشي مولاهم الإسكاف أبو الفرات البصري عن الحسن وعمر بن عبد العزيز وعنه هشام الدستوائي ومحمد بن بكر وثقه أبو داود وابن معين والنسائي

[5361] يونس بن يزيد بن أبي النجاد الأموي مولاهم أبو يزيد الأيلي عن عكرمة والقاسم ونافع وطائفة وعنه الأوزاعي وعمرو بن الحارث والليث وخلق

[5362] يونس بن أبي يعفور العبدي اسمه وقدان أو واقد الكوفي عن أبيه والأسود بن قيس وعنه سعيد بن منصور وعثمان بن أبي شيبة قال أبو حاتم صدوق

آخر المعجم

كنى المتفرقات

حرف الألف

من كنيته أبو إبراهيم وأبو أحمد وأبو الأحوص وأبو آدم

[5363] أبو إبراهيم الأشهلي المدني عن أبي سعيد وعنه يحيى بن أبي كثير قال أبو حاتم لا يعرف من هو قيل انه عبد الله بن أبي قتادة

[5364] أبو أحمد بن علي الكلاعي الدمشقي عن مكحول وعنه بقية مجهول قيل هو عمر بن أبي عمر

[5365] أبو الأحوص مولى بني ليث أو غفار عن أبي ذر وعنه الزهري فقط لم يعرفه النسائي وصحح حديثه الترمذي ووثقه بن حبان

[5366] أبو آدم المحاربي الكوفي الأزدي هو سليمان بن يزيد عن عبد الله بن أبي أوفى وعنه حفص بن غياث ووكيع

من كنيته أبو إدريس وأبو أرطاة وأبو إسحاق

[5367] أبو إدريس بصري عن أنس وعنه هشام بن حسان

[5368] أبو إدريس السكوني الحمصي عن جبير بن نفير وعنه صفوان بن عمرو

[5369] أبو أرطاة عن أبي سعيد وعنه حبيب بن أبي ثابت

[5370] أبو إسحاق الكوفي شيخ هشيم اسمه عبد الله بن ميسرة الحارثي ويقال أبو ليلى أو أبو عبد الجليل عن الشعبي وعنه هشيم

[5371] أبو إسحاق الأشجعي الكوفي شيخ لأبي النضر عن عمرو بن قيس وعنه هاشم بن القاسم

[5372] أبو إسحاق السبيعي الكوفي اسمه عمرو بن عبد الله الهمداني عن جرير البجلي وعدي بن حاتم وجابر بن سمرة وزيد بن أرقم وعنه ابنه يونس وحفيده إسرائيل وقتادة وسليمان التيمي

[5373] أبو إسحاق الخميسي البصري الكوفي اسمه خازم بن الحسين عن أيوب وثابت وعنه

[5374] أبو إسحاق عن أبي الحويرث وعنه العقدي لا يعرف

[5375] أبو إسحاق المدني مولى عبد الله بن الحارث عن أبي هريرة وعنه سعيد المقبري لا يعرف

من كنيته أبو إسرائيل وأبو أسماء وأبو إسماعيل

[5376] أبو إسرائيل الملائي الكوفي هو إسماعيل بن خليفة العبسي عن الحكم بن عتيبة وطلحة بن مصرف وعنه وكيع وأبو أحمد الزبيري وأبو نعيم

[5377] أبو أسماء الصيقل عن أنس وعنه أبو إسحاق

[5378] أبو إسماعيل المؤدب الأردني هو إبراهيم بن سليمان بن رزين نزيل بغداد عن عاصم بن أبي النجود وابن أبي خالد وعنه يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة

[5379] أبو إسماعيل القناد البصري هو إبراهيم بن عبد الملك عن قتادة ويحيى بن أبي كثير وعنه لوين بن إسحاق بن أبي إسرائيل

من كنيته أبو الأشعث وأبو افلح وأبو أويس وأبو أيوب

[5380] أبو الأشعث الجرمي هو الصنعاني عن النعمان بن بشير وعنه أبو قلابة

[5381] أبو افلح الحارثي وقيل انه حليف لبني حارثة وهو الهمداني المصري عن بن زرير وعنه يزيد بن أبي حبيب

[5382] أبو أويس الأصبحي المدني هو عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر والد إسماعيل بن أبي أويس عن شرحبيل بن سعد والزهري وعنه ابناه إسماعيل وأبو بكر عبد الحميد وثقه أحمد

[5383] أبو أيوب البصري مولى عثمان اسمه عبد الله بن أبي سليمان قيل اسمه سليمان عن أبي هريرة وعنه محمد بن عبد الرحمن المكي وحماد بن سلمة

الباء

من كنيته أبو بحر وأبو البختري

[5384] أبو بحر البكراوي اسمه عبد الرحمن بن عثمان بن أمية بن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن حميد وسليمان التيمي وعنه أبو بكر بن أبي شيبة وأحمد بن عبدة

[5386] أبو البختري الطائي مولاهم الكوفي اسمه سعيد بن فيروز بن أبي عمران تابعي جليل عن عمر وعلي مرسلا وعن بن عباس وابن عمر فرد حديث في الجامع وعنه عمرو بن مرة ومسلم البطين وثقه أبو زرعة وابن معين

من كنيته أبو بردة وأبو البرزي وأبو بسر

[5387] أبو بردة الأشعري الكوفي عن جده هو بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن جده والحسن وعطاء وعنه السفيانان وحفص بن غياث وأبو نعيم وأبو أسامة وثقه العجلي وابن معين والنسائي

[5388] أبو بردة التميمي اسمه عمرو بن يزيد الكوفي عن عمرو بن شعيب وعنه وكيع

[5389] أبو البرزي يزيد بن عطارد العيشي أو السدوسي عن بن عمر وعنه عمران بن حدير السدوسي وثقه بن حبان

[5390] أبو بسرة الغفاري عن البراء وعنه صفوان بن سليم وثقه بن حبان

من كنيته أبو بشر وأبو بكر

[5391] أبو بشر عن أبي وائل ان لم يكن جعفر بن إياس لا يدرى من هو وعنه هلال الوراق

[5392] أبو بشر البصري هو المفضل بن لاحق عن بن أبي مليكة وعنه بن المبارك لا يعرف

[5393] أبو بشر عن الزهري وعنه الحسن بن صالح

[5394] أبو بشر الواسطي جعفر بن إياس أبي وحشية اليشكري عن عباد بن شرحبيل صحابي وعن سعيد بن جبير والشعبي وعطاء ونافع وعنه الأعمش وشعبة وهشيم وخالد بن عبد الله قال أبو حاتم ثقة

[5395] أبو بكر المدني الأنصاري الفضل بن مبشر عن جابر وعنه مروان بن معاوية

[5396] أبو بكر النهشلي الكوفي اسمه عبد الله بن قطاف أو بن قطاف وقيل وهب وقيل معاوية عن أبي بكر بن أبي موسى وزياد بن علاقة وعنه عاصم بن علي وجبارة بن المغلس وثقه بن معين والعجلي وأبو داود

[5397] أبو بكر الهذلي البصري اسمه سلمى بن عبد الله أو روح اخباري متروك الحديث عن الشعبي وعنه وكيع

[5398] أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني الحمصي اسمه بكير أو عبد السلام عن مكحول وخالد بن معدان وعنه إسماعيل بن عياش وبقية

[5399] أبو بكر الحكمي عن عبد الله بن زيد مجهول

[5400] أبو بكر بن احمر هو جبريل الجملي مشهور بكنيته عن عبد الله بن بريدة وعنه شريك وعبد الله بن إدريس وثقه بن معين

[5401] أبو بكر بن أبي موسى الأشعري اسمه عمرو أو عامر عن أبيه وجابر بن سمرة وعنه أبو حمزة الضبعي وأبو إسحاق وثقه العجلي

[5402] أبو بكر بن الوليد بن عامر الزبيدي بالضم اسمه ضمضم عن الوهري وعنه بقية

[5403] أبو بكر بن أبي شيخ السهمي هو بكير بن موسى عن سالم وعنه نافع الجمحي

[5404] أبو بكر بن أبي أويس هو عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن أبي أويس بن مالك الأصبحي أبو بكر المدني عن أبيه وابن عجلان ومالك وعنه اخوه إسماعيل ومحمد بن رافع وثقه بن معين وجماعة

[5405] أبو بكر بن شيبة الحزامي مولاهم عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة المدني عن هشيم وغيره وعنه البخاري حديثين متابعة

[5406] أبو بكر بن إسحاق بن يسار المطلبي مولاهم أخو محمد صاحب المغازي عن عبد الله بن عروة وعنه بن أبي حبيب

[5407] أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة بن أبي رهم بن عبد العزيز القرشي العامري المدني قيل اسمه عبد الله وقيل محمد عن عطاء وزيد بن أسلم أو صفوان بن سليم وخلق وعنه بن جريج وعبد الرزاق المدني

[5408] أبو بكر بن نافع العدوي مولى بن عمر مدني يقال اسمه عمر عن أبيه وعنه يحيى الأنصاري ومالك قال أحمد هو أوثق ولد مالك

[5409] أبو بكر بن نافع العدوي مولى زيد بن الخطاب المدني قاضي بغداد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وعنه سعيد بن منصور قال أبو أحمد الحاكم ليس بالقوي عندهم

[5410] أبو بكر بن عبد الله الثقفي الأنصاري الأصبهاني عن محمد بن مالك بن المنتصر وعنه المطلب بن زياد غير معروف ووهم من زعم انه يعقوب القمي

[5411] أبو بكر بن النضر بن أنس بن مالك الأنصاري البصري عن جده وعنه عبد الله بن عبيد المؤذن

[5412] أبو بكر بن يحيى بن النضر الأنصاري المدني عن أبيه وعنه حاتم بن إسماعيل

من كنيته أبو بلج وأبو النجيب

[5413] أبو بلج بفتح أوله وسكون اللام بعدها الفزاري الكوفي ثم الواسطي الكبير اسمه يحيى بن سليم أو بن أبي سليم أو بن أبي الأسود عن عمرو بن ميمون وعنه أحمد بن يونس هو بن عياش

[5414] أبو بلح الصغير اسمه جارية بن بلج التميمي شيخ ليزيد بن هارون

[5415] أبو التجيب العامري ويقال بالنون اسمه ظليم بن شرحبيل عن بن عمر وأبي سعيد وعنه بكر بن سوادة

[5416] أبو ثفال اسمه ثمامة بن وائل بن حصين وقد نسب لجده وقيل اسمه وائل بن هاشم بن حصين أبو ثفال بكسر الثاء المثلثة بعدها فاء المري بضم الميم وكسر المهملة الثقيلة أو المزني الشاعر عن أبي هريرة وعنه الدراوردي وسليمان بلال

من كنيته أبو ثمامة وأبو الثورين وأبو الجارود

[5417] أبو ثمامة الخياط أو الحناط القماح الحجازي عن كعب بن عجرة وعنه سعيد المقبري وثقه بن حبان

[5418] أبو الثورين بفتح المثلثة على التثنية الجمحي اسمه محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر المكي عن بن عباس وعنه عمرو بن دينار

[5419] أبو الجارود الأعمى زياد بن المنذر الكوفي الهمداني أو النهدي عن أبي بردة ومحمد بن كعب وعنه مروان بن معاوية ومحمد بن بكر

من كنيته أبو الجارية وأبو الجراح وأبو الجحاف

[5420] أبو الجارية العبدي البصري عن شعبة وعنه أمية بن خالد

[5421] أبو الجراح البهزي بموحدة وزاي بعدها أو المهري بميم ومهملة بعدها الهاء عن جابر بن صبح الراسبي وعنه أبو عاصم مجهول

[5422] أبو الجحاف الكوفي داود بن أبي عوف البرجمي بجيم عن سلمان بن أبي حازم وعكرمة وعنه شريك والسفيانان وثقه أحمد وابن معين من كنيته أبو جبير وأبو جرد وأبو جعفر

[5423] أبو جبير مولى الحكم بن عمرو الغفاري مولاهم عن نافع وابن عمر أو رافع بن عمرو الغفاري وعنه ابنه صالح

[5424] أبو جرو بفتح أوله المازني عن علي والزبير وعنه عبد الملك بن مسلم الرقاشي مجهول

[5425] أبو جعفر محمد بن ركانة عن أبيه وعنه أبو الحسن العسقلاني وابنه جعفر قال البخاري إسناده مجهول

[5426] أبو جعفر عن سويد بن مقرن وعنه سوادة بن أبي الجعد

[5427] أبو جعفر الرازي التميمي مولاهم مشهور بكنيته واسمه عيسى بن أبي عيسى عبد الله بن ماهان أصله من مرو وكان يتجر إلى الري عن عطاء وعمرو بن دينار وقتادة وعنه أبو عوانة وشعبة قال بن معين ثقة

[5428] أبو جعفر المؤذن الأنصاري المدني اسمه محمد بن إبراهيم عن أبي هريرة وعنه يحيى بن أبي كثير حسن الترمذي حديثه

[5429] أبو جعفر القاري المدني المخزومي مولاهم اسمه يزيد القعقاع وقيل جندب بن فيروز عن مولاه عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة وأبي هريرة وعنه نافع القاري ومالك كان امام أهل المدينة في القراءة وثقه يحيى بن معين والنسائي

[5430] أبو جعفر الكلبي مكي

[5431] أبو جميع الهجيمي سالم بن دينار أو بن راشد أو بن أبي راشد البصري القزاز عن الحسن وابن سيرين وعنه بن مهدي ومسدد وثقه بن معين

[5432] أبو جناب الكلبي اسمه يحيى بن أبي حية الكوفي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى وطاوس وعنه جرير بن عبد الحميد ووكيع

من كنيته أبو الجنوب وأبو الجهضم وأبو الجوزاء

[5433] أبو الجنوب بتخفيف النون المضمومة اليشكري وهو عقبة بن علقمة الكوفي عن علي وعنه النضر بن منصور

[5434] أبو الجهضم اسمه موسى بن سالم مولى بني هاشم عن أبي جعفر الباقر وعنه الحمادان وثقه بن معين وأحمد وأبو زرعة

[5435] أبو الجوزاء بفتح الجيم والزاي الربعي بفتح الموحدة أوس بن عبد الله البصري عن عائشة وأبي هريرة وابن عباس وعنه بديل بن ميسرة وقتادة ومحمد بن جحادة وثقه أبو حاتم

من كنيته أبو حبيب وأبو حبيبة وأبو حرب

[5436] أبو حبيب بن يعلى بن منية التميمي عن أبيه وابن عباس وعنه مصعب بن أبي شيبة مجهول وثقه بن حبان

[5437] أبو حبيبة الطائي عن بن عباس وعنه مصعب بن شيبة

[5438] أبو حرب بن يزيد بن خالد الجهني عن أبيه وعنه بكير بن الأشج مجهول وثقه بن حبان

من كنيته أبو حريز وأبو حرة وأبو الحسن

[5439] أبو حريز عن وائل بن حجر وعنه جابر الجعفي مجهول

[5440] أبو حريز قاضي سجستان عن عبد الله بن الحسين الأزدي عن قيس بن أبي حازم وأبي بردة وعنه قتادة والفضل بن ميسرة وثقه بن معين وأبو زرعة

[5441] أبو حرة البصري اسمه واصل بن عبد الرحمن

[5442] أبو حرة الرقاشي بفتح الراء والقاف اسمه حنيفة وقيل اسمه حكيم عن عمه وعنه بن جدعان وثقه أبو داود وضعفه يحيى بن معين

[5443] أبو الحسن عن طاوس وعنه شعبة قال أبو حاتم مجهول

[5444] أبو الحسن مولى عبد الله بن نوفل عن بن عباس وعنه يزيد بن قيس والزهري قال أبو داود كان من الفقهاء وأهل الصلاح

[5446] أبو الحسن مولى أم قيس عن مولاته أم قيس وعنه يزيد بن أبي حبيب

[5447] أبو الحسن الجزري عن عمرو بن مرة وعنه على بن الحكم البناني

[5448] أبو الحسن العسقلاني عن أبي جعفر بن محمد بن ركانة وعنه محمد بن ربيعة الكلابي

[5449] أبو الحسن الكوفي عن هلال بن عمرو الكوفي وعنه مطرف بن طريف

[5450] أبو الحسناء بزيادة ألف قيل اسمه الحسن وقيل الحسين مجهول عن الحكم بن عتيبة وعنه شريك

من كنيته أبو حفص وأبو حفصة وأبو الحكم

[5451] أبو حفص الأزدي الدمشقي القاضي عن مكحول وعلي بن يزيد الا ألهاني وعمير بن هانئ وسليمان بن حبيب وعنه إسحاق بن اسيد والوليد بن مسلم وغيره وثقه خليفة مجهول قيل هو عمر وقيل عثمان بن أبي العاتكة

[5452] أبو حفص البصري شيخ السري بن يحيى عن أبي رافع وعنه سري بن يحيى مجهول

[5453] أبو حفصة مولى عائشة عن عائشة وعنه يحيى بن أبي كثير

[5454] أبو الحكم مولى بني ليث عن أبي هريرة وعنه محمد بن عمرو

[5455] أبو الحكم العنزي البصري اسمه زيد بن أبي الشعثاء عن البراء وعنه أبو بلج وثقه بن حبان

من كنيته أبو حكيم وأبو حلبس وأبو حمزة

[5456] أبو حكيم والد إسماعيل قيل هو مولى عثمان عن الزبير وعنه محمد بن ثابت مجهول

[5457] أبو حلبس أو بن حلبس من مشائخ بقية عن خليد بن أبي خليد وعنه بقية مجهول

[5458] أبو حمزة الثمالي بضم المثلثة ثابت بن أبي صفة الكوفي عن أنس والشعبي وعنه حفص بن غياث وشريك

[5459] أبو حمزة الأيلي القطان أو العطار اسمه إسحاق بن الربيع البصري عن الحسن وابن سيرين وعنه الأصمعي وشيبان قال أبو حاتم حسن الحديث

[5460] أبو حمزة بن الصيرفي سوار بن داود وقيل داود بن سوار المزني عن طاوس وعنه بن علية ووكيع

[5461] أبو حمزة السكري المروزي اسمه محمد بن ميمون عن زياد بن علاقة وعاصم بن بهدلة وعنه بن المبارك والفضيل بن موسى ونعيم بن حماد

من كنيته أبو حميد وأبو حنيفة وأبو حومل

[5462] أبو حميد الرعيني شيخ لثور بن يزيد مجهول

[5463] أبو حنيفة الكوفي والد عبد الاكرم مجهول عن سليمان بن صرد وعنه ابنه عبد الاكرم

[5464] أبو حومل عن عبد الرحمن بن أبي بكرة وعن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر القرشي وعنه إسرائيل

من كنيته أبو الحويرث وأبو حية وأبو خالد

[5465] أبو الحويرث بالتصغير الزرقي هو عبد الرحمن بن معاوية الأنصاري عن النعمان بن أبي عياش وعنه شعبة والثوري

[5466] أبو حية بن قيس الهمداني الوادعي الكوفي قيل اسمه عمرو بن نصر وقيل اسمه عبد الله وقيل اسمه عامر بن الحارث عن علي وعنه أبو إسحاق فقط قال أحمد شيخ عن علي

[5467] أبو حية الكلبي والد أبي جناب عن تابعي وعنه ابنه يحيى أبو جناب

[5468] أبو خالد مولى لجعدة بن هبيرة عن أبي هريرة وعنه أبو خالد الدالاني مجهول

[5469] أبو خالد شيخ لابن جريج عن عدي بن ثابت وعنه بن جريج

[5470] أبو خالد الواسطي قيل هو عمرو بن خالد القرشي مولى بني هاشم الكوفي عن حبيب بن أبي ثابت وعنه حجاج بن أرطاة

[5471] أبو خالد الدالاني الأسدي الكوفي هو يزيد بن عبد الرحمن عن عمرو بن حرة والمنهال بن عمرو وعنه الثوري وشعبة وثقه أبو حاتم

[5472] أبو خالد البجلي الأحمسي والد إسماعيل اسمه سعد أو هرمز أو كثير عن أبي هريرة وجابر بن سمرة وعنه ابنه إسماعيل وثقه بن حبان

من كنيته أبو خراش وأبو الخصيب وأبو الخطاب وأبو خلف

[5473] أبو خراش الرعيني عن فيروز الديلمي وعنه أبو وهب الجيشاني

[5474] أبو الخصيب القيسي اسمه زياد بن عبد الرحمن البصري عن بن عمر وعنه عقيل بن طلحة وثقه بن حبان

[5475] أبو الخطاب الدمشقي هو حماد غير معروف عن زريق الألهاني وعنه هشام بن عمار

[5476] أبو الخطاب المصري عن أبي سعيد المقبري وعنه أبو الخير اليزني

[5477] أبو الخطاب عن أبي زرعة بن عمرو وعنه ليث بن أبي سليم مجهول

[5478] أبو خلف الأعمى البصري نزيل الموصل خادم أنس قيل اسمه حازم بن عطاء عن أنس وعنه معاذ بن رفاعة

من كنيته أبو داود وأبو الدهماء

[5479] أبو داود الأعمى اسمه نفيع بن الحارث الهمداني الكوفي القاص عن عمران بن حصين وعنه الأعمش وشريك

[5480] أبو داود عن أبي سعيد صوابه داود وهو السراج ثقفي مصري وعنه قتادة وثقه بن حبان

[5481] أبو الدهماء العدوي البصري هو قرفة بن بهيس عن محمد بن عمرو وسمرة وعنه النفيلي وحميد بن هلال وثقه بن معين قال بن حبان لا يجوز الاحتجاج به

من كنيته أبو راشد وأبو ربيعة وأبو رجاء

[5482] أبو راشد عن عمار وعنه عدي بن ثابت لا يعرف

[5483] أبو ربيعة الايادي اسمه عمر بن ربيعة عن عبد الله بن بريدة وعنه الحسن وعلي ابنا صالح له في الكتب ثلاثة أحاديث

[5484] أبو رجاء الجزري اسمه محرز بن عبد الله الأموي مولاهم عن مكحول وعنه أبو معاوية والمحاربي وثقه أبو حاتم

[5485] أبو رجاء الخراساني اسمه عبد الله بن واقد بن الحارث الحنفي الهروي عن عبد الله بن عثمان بن خثيم وأبي هارون العبدي وعنه إسحاق بن منصور السلولي وثقه أحمد ويحيى بن معين وأبو داود

من كنيته أبو الرحال وأبو رزين وأبو الرماد وأبو ريحانة

[5486] أبو الرحال الطائي الكوفي اسمه عقبة بن عبيد يروي عن أنس وعنه يحيى القطان وحفص بن غياث

[5487] أبو الرحال الأنصاري البصري اسمه خالد بن محمد أو محمد بن خالد عن أنس وعنه يحيى القطان قال أبو حاتم ليس بالقوي

[5488] أبو رزين وقيل أبو وزير عن علي وهو عبد الله بن زرير

[5489] أبو الرقاد النخعي الكوفي عن علقمة وعنه حنيف المؤذن لا يدرى من هو

[5490] أبو ريحانة السعدي هو عبد الله بن مطر البصري عن سفينة وابن عباس وعنه وهيب بن الورد وبشر بن المفضل

من كنيته أبو زرعة وأبو الزعراء

[5491] أبو زرعة عن أبي إدريس الخولاني وعنه أبو الخطاب لعله يحيى بن عمرو السيباني قيل هو بن عمرو بن جرير وإلا فهو مجهول

[5492] أبو زرعة الدمشقي الحافظ هو عبد الرحمن بن عمرو بن صفوان النصري الحافظ الكبير عن أحمد بن خالد الوهبي وأبي نعيم وأبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي وعنه أبو داود

[5493] أبو الزعراء الأزدي الأكبر عن بن مسعود وعمر وعنه بن أخته سلمة بن كهيل وثقه بن حبان هو عبد الله بن هانئ الكندي

من كنيته أبو زكير وأبو الزناد وأبو زياد وأبو زيد

[5494] أبو زكير المدني هو يحيى بن محمد بن قيس الضرير عن زيد بن أسلم وأبي طوالة وعنه بن المديني وأحمد بن صالح

[5495] أبو الزناد الأموي مولاهم المدني يكنى أبا عبد الرحمن هو عبد الله بن ذكوان كان أحد الأئمة عن أنس وابن عمر وعمر بن أبي سلمة مرسلا وعن الأعرج فأكثر وابن المسيب وطائفة وعنه موسى بن عقبة وعبيد الله بن عمر ومالك والليث والسفيانان وخلق

[5496] أبو زياد الشامي اسمه خيار بن سلمة أو بن سلامة عن عائشة وعنه خالد بن معدان وثقه بن حبان

[5497] أبو زيد المخزومي مولى عمرو بن حريث وقيل أبو زايد عن بن مسعود وعنه أبو فزارة مجهول

[5498] أبو زيد عن أبي هريرة وعنه أبو الجهم مجهول

[5499] أبو زيد عن أبي المغيرة وعنه بشر بن منصور الحناط قال أبو زرعة لا اعرف البلية ممن هي وقيل هو عبد الملك بن ميسرة

[5500] أبو زيد الأنصاري النحوي البصري اسمه سعيد بن أوس بن ثابت بن بشير الأنصاري عن عوف بن أبي جميلة وابن عون وعنه القاسم بن سلام وخلف بن هشام وأبو حاتم

من كنيته أبو سبرة وأبو سعد وأبو سعيد

[5501] أبو سبرة النخعي

[5502] أبو سعد الساعدي عن أنس وعنه رواد بن الجراح مجهول ولم يرو عنه غير رواد قاله أبو حاتم

[5503] أبو سعد الحميري الحمصي ويقال أبو سعيد مجهول

[5504] أبو سعد المدني عن أبي رافع قيل هو شرحبيل بن سعد

[5505] أبو سعد الصنعاني هو محمد بن ميسرة الجعفي البلخي الضرير نزيل بغداد ويقال له محمد بن زكريا عن بن عجلان وعنه أحمد بن منيع

[5506] أبو سعد البقال هو سعيد بن المرزبان العبسي مولاهم الكوفي الأعور مولى حذيفة عن أنس وأبي وائل وعنه شعبة وابن عيينة

[5507] أبو سعد بن رافع عن بن عمر وعنه عمرو بن دينار

[5508] أبو سعد القرشي أو الثقفي مولاهم الشامي عن وراد مولى المغيرة بن شعبة عن عائشة وعنه بن عون وشعيب بن الحبحاب قيل هو كثير بن عبيد التيمي رضيع عائشة وقيل عمرو بن سعيد الثقفي وقيل عبد ربه وقيل هو الحسن البصري وقيل آخر مجهول لا يعرف له اسم

[5509] أبو سعيد الحميري الحمصي الشامي عن معاذ مرسلا وعنه حيوة بن شريح

[5510] أبو سعيد الشامي عن مكحول وعنه عتبة بن يقظان

[5511] أبو سعيد الحبراني الحمصي اسمه زياد وقيل عامر بن سعد وقيل عمر بن سعد مجهول عن أبي هريرة وعنه حصين بن عبد الرحمن الحميري ثم الحبراني قال أبو زرعة لا اعرفه

[5512] أبو سعيد الأزدي في أبي سعد الكوفي قاري الأزد عن أبي هريرة وعنه قتادة وثقه بن حبان

[5513] أبو سعيد عن عبد الملك الزبيري وعنه نقيب بن حاجب مجهول

من كنيته أبو سفيان وأبو سلمة وأبو سمية

[5514] أبو سفيان بن سعيد بن الجعرة بن الأخنس الثقفي المدني عن خالته أم حبيبة وعنه أبو سلمة وثقه بن حبان

[5515] أبو سفيان السعدي هو سعد بن طريف بن شهاب وفي قسم اسمه طريف بن سعيد

[5516] أبو سفيان المكي هو طلحة بن نافع القرشي مولاهم الإسكاف نزيل واسط عن أبي أيوب وابن سعد وجابر وأنس وعنه الأعمش وحصين بن عبد الرحمن وجعفر بن أبي وحشية وابن إسحاق

[5517] أبو سفيان الحميري الحذاء الواسطي هو سعيد بن يحيى بن مهدي عن حصين بن عبد الرحمن والعوام بن حوشب وعنه إسحاق بن راهويه ومحمد بن غيلان وثقه أبو داود

[5518] أبو سفيان عن عمرو بن حريش وعنه مسلم بن جبير وثقه يحيى بن معين

[5519] أبو سفيان بن عبد ربه هو عبد الرحمن بن عبد الله النسوي قاضي نيسابور عن بن عون وعنه بن المبارك قال أبو حاتم شيخ

[5520] أبو سلمة بن نبيه بنون وموحدة مصغرا المدني عن عبد الله بن هارون وعنه محمد بن سعيد الطائفي

[5521] أبو سلمة العاملي الشامي واسمه الحكم بن عبد الله بن خطاف وقيل اسمه عبد الله بن سعد عن الزهري وعنه الثوري والوليد بن مسلم قال الدارقطني يضع ورماه أبو حاتم بالكذب

[5522] أبو سلمة مولى بني كعب

[5523] أبو سلمة الحمصي قاضيها هو سليمان بن سليم الكلبي عن بلال وعمرو بن شعيب والزهري وعنه عبد العزيز أبي رواد وإسماعيل بن عياش وبقية ومحمد بن حرب مجهول وثقه النسائي

[5524] أبو سمية عن جابر وعنه كثير بن زياد مجهول قلت ذكره بن حبان في الثقات

من كنيته أبو سنان وأبو البرجي وأبو نهشل

[5525] أبو سنان القسملي الحنفي عيسى بن سنان الفلسطيني البصري عن وهب بن منبه ورجاء بن حيوة وعنه عيسى بن يونس وثقه بن معين وقواه بن حبان

[5526] أبو سنان الشيباني الأصغر البرجمي سعيد بن سنان الكوفي نزيل الري وقزوين عن طاوس والضحاك وعنه الثوري وابن المبارك وأبو نعيم وثقه يحيى بن معين وأبو حاتم

[5527] أبو سهل عن بن عمر وعنه داود بن سليك مجهول وثقه بن حبان

[5528] أبو سهل البصري البرساني نزيل بلخ هو كثير بن زياد الأزدي العتكي عن أبي العالية وعنه حماد بن زيد وجعفر بن سليمان وثقه بن حبان والنسائي وأبو حاتم ويحيى بن معين

من كنيته أبو سورة وأبو الشمال وأبو شهاب

[5529] أبو سورة الأنصاري بن أخي أبي أيوب عن عمه أبي أيوب وعنه يحيى بن جابر قال البخاري منكر الحديث

[5530] أبو الشمال بكسر أوله وتخفيف الميم بن ضباب بكسر المعجمة وبموحدتين عن أبي أيوب وعنه مكحول

[5531] أبو شهاب الأكبر الحناط بالنون واسمه موسى بن نافع عن سعيد بن جبير وعطاء وعنه عيسى بن يونس وأبو نعيم وثقه يحيى بن معين

[5532] أبو شهاب الكناني الحناط الآخر وهو الأصغر اسمه عبد ربه بن نافع الكوفي نزيل المداين عن ليث بن أبي سليم والأعمش وعنه يحيى بن آدم ومسدد وثقه يحيى بن معين

من كنيته أبو شيبة

[5533] أبو شيبة الجوهري الواسطي هو يوسف بن إبراهيم التميمي عن أنس وعنه عقبة بن خالد وسلم بن قتيبة

[5534] أبو شيبة القيسي الكبير اسمه إبراهيم بن عثمان الكوفي قاضي واسط عن خاله الحكم بن عتبية وأبي إسحاق وعنه كاتبه يزيد بن هارون

[5535] أبو شيبة الأنصاري الواسطي الكوفي عن النعمان بن سعد هو عبد الرحمن بن إسحاق بن سعد بن الحارث عن عمه أو خاله النعمان بن سعد وأبيه إسحاق بن سعد والحارث وعنه علي بن مسهر

أبو صادق وأبو صالح

[5536] أبو صادق الأزدي مسلم بن نذير أو مسلم بن يزيد وقيل اسمه عبد الله بن ناجذ كوفي عن أبي هريرة وأرسل عن علي وعنه الحكم بن عتيبة وسلمة بن كهيل وجماعة وثقه يعقوب بن سفيان وقال أبو حاتم مستقيم الحديث

[5537] أبو صادق عن مخنف بن سليمان هو الذي قبله

[5538] أبو صالح مولى أم هانئ اسمه باذان ويقال ذكوان ويقال باذام عن مولاته وعلي وابن عباس وعنه سماك بن حرب وعاصم بن بهدلة والثوري

[5539] أبو صالح السمان مولى علي أو أم سلمة عن مولاته أم سلمة وسعد وأبي الدرداء وعائشة وأبي هريرة وعنه ميمون أبو حمزة أو محمد بن ميمون قال يحتمل ان يكون ذكوان المدني وعنه بنوه سهيل وعبد الله بن صالح وعطاء بن أبي رباح قال أحمد ثقة ثقة شهد الدار ثم قال بل غيره يقال اسمه زاذان

[5540] أبو صالح الخوزي بمعجمتين عن أبي هريرة وعنه أبو المليح الفارسي

[5541] أبو صالح الأشعري وقيل الأنصاري عن أبي امامة وعنه أبو الحصين الفلسطيني

[5542] أبو صالح المصري الجهني مولاهم كاتب الليث هو عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم عن الليث ومعاوية بن صالح وموسى بن علي ويحيى بن أيوب وعنه البخاري ويحيى بن معين

[5543] أبو صالح الحارثي وقيل الحارث عن النعمان بن بشير وعنه عامر الأحول وقتادة وأبو قلابة لا يعرف

من كنيته أبو الصباح وأبو الصديق وأبو الصلت

[5544] أبو الصباح النخعي مولى إبراهيم الكوفي اسمه سليمان بن يسير وقيل بن قسيم عن مولاه وعنه شعبة والثوري

[5545] أبو الصديق الناجي هو بكر بن عمرو أو بن قيس البصري عن عائشة وأبي سعيد وابن عمر وعنه قتادة وزيد العمى وأبو الوليد بن مسلم العنبري وعاصم الأحول وثقه يحيى بن معين وأبو زرعة

[5546] أبو الصلت عن أبي هريرة وعنه بن جدعان مجهول

[5547] أبو الصلت الهروي هو عبد السلام بن صالح بن سليمان العبشمي مولاهم عن حماد بن زيد ومالك وعنه محمد بن رافع وأحمد بن سيار

من كنيته أبو الضحاك وأبو طارق وأبو طالوت

[5548] أبو الضحاك البصري عن أبي هريرة وعنه شعبة لا يعرف

[5549] أبو طارق البصري مجهول عن الحسن وعنه جعفر بن سليمان

[5550] أبو طالوت الشامي عن أنس وعنه معاوية بن صالح مجهول

من كنيته أبو طريف وأبو طعمة وأبو طيبة

[5551] أبو طريف مولى عبد الرحمن بن طلحة وعنه عمر بن عبد الله مولى غفرة تابعي أرسل لا يكاد يعرف

[5552] أبو طعمة الشامي الأموي المصري القاص وكان مولى عمر بن عبد العزيز عن مولاه وعنه بن لهيعة وغيره اسمه هلال وثقه بن عمار

[5553] أبو طيبة المروزي قاضيها هو عبد الله بن مسلم السلمي عن عبد الله بن بريدة وعنه الفضل بن موسى المروزيان

من كنيته أبو ظلال وأبو عاتكة وأبو عازب

[5554] أبو ظلال الأزدي هو هلال بن أبي هلال أو بن مالك القسملي الأعمى عن أنس وعنه حماد بن سلمة وجعفر بن سليمان حسن الترمذي حديثه

[5555] أبو عاتكة البصري أو الكوفي اسمه طريف بن سليمان أو بالعكس عن أنس وعنه الحسن بن عطية قال البخاري منكر الحديث

[5556] أبو عازب الكوفي اسمه مسلم عن النعمان بن بشير رضي الله وعنه الحارث بن زياد

من كنيته أبو عاصم وأبو العالية وأبو عامر

[5557] أبو عاصم العباداني البصري اسمه عبد الله بن عبيد الله أو بن عبيد أو بالعكس ويقال بن عبد بغير إضافة عن بن جدعان وعنه نعيم بن حماد والفلاس وقال صدوق وقال العقيلي منكر الحديث وقال أبو داود لا اعرفه

[5558] أبو العالية البصري الرياحي بالتحتانية مولاهم هو رفيع بن مهران امام من الأئمة صلى خلف عمر ودخل على أبي بكر عن أبي وعلي وحذيفة أو عائشة وعلية وعنه قتادة وثابت وداود بن أبي هند

[5559] أبو عاصم الغنوي عن أبي الطفيل وعنه حماد بن سلمة فقط

[5560] أبو عامر الخزاز بمعجمات المدني ت المزني مولاهم البصري هو صالح بن رستم عن بن أبي مليكة وأبي قلابة وعنه ابنه عامر وإسرائيل بن يونس وهشيم قال أحمد بن حنبل صالح الحديث ووثقه أبو داود الطيالسي وأبو داود وابن حبان وأبو أحمد بن عدي

من كنيته أبو عائشة وأبو عبد الله

[5561] أبو عائشة الأموي مولاهم جليس أبي هريرة عن أبي موسى وأبي هريرة وعنه مكحول وخالد بن معدان

[5562] أبو عبد الله الجدلي اسمه عبد بن عبد أو عبد الرحمن بن عبيد أو عبد عن خزيمة بن ثابت وعنه الشعبي ومسلم البطين وثقه يحيى بن معين

[5563] أبو عبد الله الدوسي بن عم أبي هريرة قيل اسمه عبد الرحمن بن هضهاض وقيل بن الصامت وقيل هضاض عن أبي هريرة وعنه بشر بن رافع

[5564] أبو عبد الله المدني عن أبي هريرة وعنه محمد بن إبراهيم التيمي

[5565] أبو عبد الله القرشي المصري وقيل بالتصغير عن أبي هريرة وعنه شعيب بن أبي أيوب مقبول من السادسة

[5566] أبو عبد الله المصري مولى إسماعيل بن عبيد عن عطاء بن يسار وعنه بكر بن سوادة مجهول من السادسة

[5567] أبو عبد الله التيمي ت التميمي عن بن لأبي ت أبي هالة وعنه جميع بن عمير وثقه بن حبان قيل اسمه يزيد بن عمرو

[5568] أبو عبد الله مولى آل أبي بردة الأشعري عن سعيد بن أبي الحسن وعنه عبد ربه بن سعيد مجهول

[5569] أبو عبد الله الجشمي شيخ لسعيد الجريري عن جندب مجهول

من كنيته أبو عبد الرحمن وأبو عبد العزيز وأبو عبد الملك وأبو عبيدة

[5570] أبو عبد الرحمن عن بلال قيل هو مسلم بن يسار وإلا فمجهول وعنه أبو عبد الله مولى بني تيم بن مرة

[5571] أبو عبد الرحمن أو أبو محمد الخراساني اسمه إسحاق بن اسيد بالفتح الأنصاري المروزي ثم المصري عن رجاء بن حيوة وعطاء الخراساني وعنه يحيى بن أيوب والليث فيه ضعف

[5572] أبو عبد العزيز عن أبي هريرة وعنه أبو حمزة نصر بن عمران قلت وثقه بن حبان

[5573] أبو عبد الملك مولى أم مسكين روى عن مولاته ان مسكين وعنه علي بن العلاء مجهول من الثالثة

[5574] أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر أخو سلمة عن جابر بن الربيع بنت معوذ وعنه سعد بن إبراهيم وابن إسحاق وثقه يحيى بن معين

من كنيته أبو عتبة وأبو عثمان وأبو العجفاء

[5575] أبو عتبة شيخ لمسعر مجهول عن عائشة

[5576] أبو عثمان بن سنة الخزاعي الدمشقي عن علي وعنه الزهري

[5577] أبو عثمان بن يزيد أرسل وعنه بن جريج لا يدرى من هو

[5578] أبو عثمان الأنصاري المدني قاضي مرو قيل اسمه عمرو بن سالم أو عمر أو أسلم أو سليم

[5579] أبو عثمان الخراساني مجهول قيل اسمه مروان عن علي وعنه عمارة بن أبي حفصة لا يعرف

[5580] أبو عثمان عن أبيه وهو عبد

[5581] أبو عثمان شيخ للاوزاعي عن الحسن وعمر بن عبد العزيز وعنه الأوزاعي ويحيى بن حمزة قال أبو داود أظنه جسر بن الحسن اليمامي وإلا فمجهول

[5582] أبو عثمان عن جبير بن نضير وعنه ربيعة بن يزيد يقال هو سعيد بن هانئ

[5583] أبو العجفاء السلمي البصري عن عمر قيل اسمه هرم بن نسيب وقيل بالعكس وقيل بالصاد بدل السين المهملتين عن أبي عمر وعنه ابنه عبد الله وابن سيرين وثقه يحيى بن معين وابن حبان

من كنيته أبو العجلان وأبو العدبس وأبو عذرة

[5584] أبو العجلان المحاربي وقيل فيه أبو المخارق عن بن عمر وعنه حميد بن أبي غنية مجهول

[5585] أبو العدبس بفتح المهملتين والموحدة المشددة بعدها مهملة كوفي عن أبي مرزوق

[5586] أبو عذرة عن عائشة

من كنيته أبو العشراء وأبو عصام وأبو عصمة

[5587] أبو العشراء الدارمي قيل اسمه أسامة بن مالك بن قهطم وقيل عطارد وقيل يسار وقيل سنان بن برز أو بلز وقيل اسمه هلال بن يسار وهو أعرابي مجهول عن أبيه وعنه حماد بن سلمة

[5588] أبو عصام عن أنس والحسن وعنه بن المبارك اسمه خالد بن عبيد

[5589] أبو عصمة المروزي هو نوح بن أبي مريم الجامع عن الزهري وثابت وعنه علي بن الحسين بن واقد ونعيم بن حماد

من كنيته أبو عطية وأبو عقال وأبو عقبة

[5590] أبو عطية مولى بني عقيل عن مالك بن الحويرث وعنه بديل بن ميسرة قال أبو حاتم لا يعرف

[5591] أبو عقال هلال بن زيد بن يسار بن بولا مولى النبي ﷺ عن أنس وعنه إبراهيم بن سويد

[5592] أبو عقبة عن بن عمر وعنه عبد العزيز بن المختار مجهول

من كنيته أبو عقيل وأبو عكاشة وأبو علي

[5593] أبو عقيل مولى عمر عن رجل ت امرأة عن عائشة مجهول قلت روى عنه الثوري

[5594] أبو عكاشة الهمداني الكوفي عن رفاعة بن شداد البجلي وعنه عبد الله بن ميسرة مجهول

[5595] أبو علي بن يزيد الأيلي أخو يونس مجهول عن الزهري وعنه اخوه يونس وثقه بن حبان

من كنيته أبو العلاء وأبو عمر وأبو عمرة وأبو عميرة

[5596] أبو العلاء الشامي عن أبي أمامة وعنه أصبغ بن يزيد لا يعرف

[5597] أبو عمرو المنبهي النخعي أو البجلي الكوفي مجهول وهو الذي اسمه نشيط ووهم من خلطه بالصيني عن أبي جحيفة وعنه شريك القاضي

[5598] أبو عمر البزار الأسدي الكوفي هو دينار بن عمرو الأعمى عن محمد بن علي وعنه الثوري وثقه وكيع

[5599] أبو عمر البزار الأسدي الغاضري حفص بن سليمان القاري بن امرأة عاصم ويقال له حفيص بن أبي داود الكوفي عن علقمة بن مرثد ومحارب بن دثار وعنه آدم بن أبي إياس ومحمد بن سليمان لوين وعلي بن حجر

[5600] أبو عمر الدمشقي وقيل أبو عمرو عن عمر بن عبد العزيز وعنه حسين الجعفي قال الدارقطني متروك

[5601] أبو عمر الضرير عن شعبة وهمام وطائفة قال الدارقطني هو الحوضي اسمه حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة الأزدي أبو عمر الحوضي البصري يروى عن البخاري وأبو داود ومحمد بن عبد الرحيم وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال أحمد ثقة ثبت متقن لا يؤخذ عليه حرف

[5602] أبو عمر الدوري الأصغر صاحب الكسائي الضرير هو حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهبان الأزدي القاري الإمام عن إسماعيل بن جعفر وابن عيينة وأبي معاوية وخلق وعنه بن ماجة وأبو حاتم وقال صدوق

[5603] أبو عمرو بن العلاء بن العريان بن عمار المازني المقري الإمام النحوي البصري اسمه زبان أو العريان أو يحيى أو جزء أمير القراء السبعة وأحد الأئمة عن أنس وأبي رجاء وابن سيرين وجماعة ومجاهد وطبقته وعنه حماد بن بن زيد وشعبة وطائفة وثقه بن معين وغيره قيل كان

[5604] أبو عمرو الشيباني آخر متأخر كوفي نزل بغداد وكان نحويا لغويا اسمه إسحاق بن مرار عن أبي عمرو بن العلاء وعنه أحمد بن يحيى بن تغلب وغيره

[5605] أبو عمرو السيباني بالمهملة والموحدة بينهما تحتانية ساكنة الفلسطيني اسمه زرعة عن عمر وعنه ابنه يحيى وثقه بن حبان

[5606] أبو عمرو القاضي الملائي هو محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة وقيل اسم أبيه ميسرة مولى السائب بن يزيد الكوفي والد أسباط عن أبيه وعنه سليمان التيمي وابنه أسباط بن محمد وثقه بن حبان

[5607] أبو عمرو اليزني هو بشر بن حرب الأزدي البصري عن أبي هريرة وأبي سعيد وعنه شعبة والحمادان قال أحمد ليس بالقوي

[5608] أبو عمرو بن محمد بن حريث أو بن محمد بن عمرو بن حريث وقيل أبو محمد بن عمرو بن حريث مجهول عن جده عن أبي هريرة وعنه إسماعيل بن أمية

[5609] أبو عمرو السدوسي المديني يحتمل انه سعيد بن سلمة بن أبي الحسام العدوي مولاهم المدني عن أبيه وزيد بن أسلم وعن عبد الله بن أبي بكر بن حزم وطائفة وعنه أبو عامر العقدي ومحمد بن أبي بكر المقدمي وأبو سلمة التبوذكي

[5610] أبو عمرو عن رجل عن يعلى بن مرة في النهي عن الخلوق وعنه عطاء بن السائب لا يدرى من هو

[5611] أبو عمرة عن أبيه بخبر باطل وعنه عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي

[5612] أبو عمرة الجهني عن مولاه زيد بن خالد الجهني وعنه محمد بن يحيى

[5613] أبو عميرة بن أنس بن مالك الأنصاري قيل اسمه عبد الله قيل كان أكبر ولد أنس بن مالك عن عمومة له وعنه أبو بشر جعفر بن إياس

من كنيته أبو العوام وأبو عياض وأبو عيسى

[5614] أبو العوام الجزار اسمه فائد بن كيسان الباهلي مولاهم البصري القصاب عن أبي عثمان النهدي وعنه حماد بن سلمة ومكي بن إبراهيم وثقه بن حبان

[5615] أبو العوام القطان عمران بن داور العمي البصري أحد العلماء عن الحسن وبكر المزني وعنه بن مهدي وأبو علي الحنفي وأبو عاصم

[5616] أبو عياض قيل اسمه عمرو بن الأسود وقيل مسلم بن نذير العنسي أو همداني كوفي سكن داريا أحد زهاد الشام عن بن مسعود وعمر ومعاذ وأبي الدرداء وعنه ابنه حكيم ومجاهد وعبد ربه شيخ قتادة

[5617] أبو عيسى الخراساني التميمي نزيل مصر اسمه سليمان بن كيسان وقيل محمد بن عبد الرحمن أو بن القاسم

من كنيته أبو غالب وأبو الغصن وأبو غطيف

[5618] أبو غالب عن أبي سعيد

[5619] أبو غالب البصري عن أبي امامة اسمه حزور نزل أصبهان قيل اسمه سعيد بن حزور وقيل نافع عن أنس وعنه مالك بن دينار وحماد بن أبي سلمة وابن عيينة وثقه الدارقطني

[5620] أبو الغصن هو ثابت بن قيس الغفاري مولاهم المدني عن أبي هريرة وعنه الزهري وثقه النسائي

[5621] أبو غطيف بالتصغير الهذلي وقيل هو غطيف أو غضيف بالضاد المعجمة مصغرا بن الحارث السكوني أو الثمالي يكنى أبا أسماء حمصي وغضيف بن الحارث بن تيم أو زنيم السكوني عن عمر وبلال وعنه مكحول وعبادة بن نسي وثقه العجلي وابن سعد

من كنيته أبو فراس وأبو فروة وأبو الفضل

[5622] أبو فراس النهدي اسمه الربيع بن زياد عن عمر وعنه أبو نضرة العبدي

[5623] أبو فروة هو يزيد بن سنان بن يزيد التميمي الرهاوي عن ميمون بن مهران وزيد بن أبي أنيسة وعنه شعبة ووكيع

[5624] أبو فروة عن أبي خلاد هو يزيد بن سنان الجزري

[5625] أبو الفضل بن خلف الأنصاري مجهول وقيل أبو المفضل بزيادة ميم وقيل بن الفضل عن مسلم بن أبي بكرة وعنه نوح بن ربيعة

[5626] أبو الفضل عن بن عمر وقيل بن الفضل وعنه يونس مجهول

من كنيته أبو قابوس وأبو قتادة

[5627] أبو قابوس مولى عبد الله بن عمرو بن العاص عن مولاه عبد الله بن عمرو وعنه عمرو بن دينار صحح الترمذي حديثه

[5628] أبو قتادة الحراني اسمه عبد الله بن واقد أصله من خراسان عن حنظلة بن أبي سفيان وابن جريج وعنه إسحاق بن راهويه وأحمد بن سليمان الرهاوي وثقه أحمد وابن معين في رواية الدوري

من كنيته أبو قرة وأبو قيس

[5629] أبو قرة الأسدي من أهل البادية مجهول من السادسة

[5630] أبو قيس الدمشقي هو محمد بن سعيد بن حسان بن قيس المصلوب عن مكحول وعنه الثوري

[5631] أبو قيس الاودي كوفي هو عبد الرحمن بن ثروان عن عمرو بن ميمون وعنه أبو إسحاق ومحمد بن جحادة وثقه بن معين والعجلي

من كنيته أبو كباش وأبو كبشة وأبو كريب وأبو كثير

[5632] أبو كباش بصيغة الجمع السلمي أو العيشي وقيل أبو عياش وأبو كباش لقب عن أبي هريرة وعنه كدام بن عبد الرحمن مجهول

[5633] أبو كبشة السلولي الشامي عن أبي الدرداء وعبد الله بن عمرو وعنه أبو سلام ممطور ويوسف بن سيف وثقه العجلي

[5634] أبو كبشة السدوسي البصري عن أبي موسى وعنه عاصم الأحول

[5635] أبو كثير الزبيدي بالتصغير الكوفي اسمه زهير بن الأقمر وقيل عبد الله بن مالك وقيل جمهان أو الحارث بن جمهان وقيل ان زهير بن الأقمر غير عبد الله بن مالك عن علي وعنه عبد الله بن الحارث المؤدب وعمرو بن مرة وثقه النسائي

[5636] أبو كريب بفتح الكاف وكسر الراء الأزدي أو الأسدي عن نافع وعنه حماد الكلبي قال أبو حاتم مجهول

من كنيته أبو كعب وأبو كنانة وأبو لبيد

[5637] أبو كعب السعدي هو أيوب بن موسى أو بن محمد أو سليمان البلقاوي بفتح الموحدة والقاف بينهما لام ساكنة عن سليمان المحاربي وعنه أبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي ووثقه ولم يروه عنه غيره

[5638] أبو كنانة القرشي عن أبي موسى وعنه زياد بن أبي زياد مجهول

[5639] أبو لبيد الجهضمي لمازة بن زبار الأزدي البصري عن عمرو وعلي وعنه يعلى بن حكيم والزبير بن الخريت قال بن سعد ثقة سمع عن علي

من كنيته أبو ليلى وأبو ماجد

[5640] أبو ليلى الخراساني مجهول يقال هو عبد الله بن ميسرة الحارثي عن أبي عكاشة الهمداني وعنه وكيع

[5641] أبو ماجد الحنفي العجلي ويقال ماجدة الفراء العجلي الكوفي عن بن مسعود قيل اسمه عائذ بن نضلة مجهول لم يرو عنه غير يحيى الجابري قال الدارقطني مجهول متروك

[5642] أبو ماجدة السهمي أو بن ماجدة قيل اسمه علي مجهول وروايته عن عمر مرسلة وعنه العلاء بن عبد الرحمن

من كنيته أبو مالك وأبو المنازل وأبو المثنى

[5643] أبو مالك النخعي الواسطي اسمه عبد الملك وقيل عبادة بن الحسين وقيل بن أبي الحسين ويقال له بن ذر عن سلمة بن كهيل وعنه بن المبارك

[5644] أبو مالك الجنبي بفتح الجيم وسكون النون بعدها موحدة اسمه عمرو بن هاشم الكوفي عن هشام بن عروة وإسماعيل بن أبي خالد وعنه بن معين ويعقوب الدورقي قال أحمد صدوق

[5645] أبو المبارك عن عطاء بن أبي رباح وروايته عن صهيب مرسلة وعنه أبو فروة الرهاوي قال الترمذي مجهول وثقه بن حبان

[5646] أبو المثنى الجهيني المدني عن أبي سعد ت سعيد بن مالك وعنه أيوب بن حبيب ومحمد بن أبي يحيى الأسلمي وثقه يحيى بن معين

[5647] أبو المثنى الخزاعي الكعبي هو سليمان بن يزيد المدني ضعيف عن سالم وسعيد المقبري وعنه بن أبي فديك وابن وهب حسن الترمذي حديثه ووثقه بن حبان

من كنيته أبو محمد وأبو المخارق وأبو المختار وأبو مدلة وأبو مرزوق

[5648] أبو محمد بن عمرو بن حريث في أبي عمرو بن محمد بن حريث العدوي عن جده عن أبي هريرة وعنه إسماعيل بن أمية قال أبو جعفر الطحاوي مجهول

[5649] أبو محمد الحضرمي غلام أبي أيوب قيل هو افلح وإلا فمجهول عن مولاه أبي أيوب وعنه أبو الورد بن ثمامة قيل هو افلح

[5650] أبو محمد مولى عمر روى عن أبي عبيدة بن عبد الله وعنه العوام بن حوشب

[5651] أبو المخارق عن بن عمر مجهول وعنه المفضل الثمالي

[5652] أبو المختار الطائي قيل هو سعد مجهول عن شريح القاضي وعنه حمزة الزيات وشريك قال بن المديني لا يعرف

[5653] أبو مدلة عن عائشة يقال اسمه عبد الله المدني عن أبي هريرة وعنه أبو مجاهد سعد الطائي وثقه بن حبان

[5654] أبو مرزوق التجيبي مولاهم المصري بالميم نزيل برقة اسمه حبيب بن شهيد علي الأشهر أو ربيعة ثم القتيري عن حنش الصنعاني وعنه جعفر بن ربيعة ويزيد بن أبي حبيب وجماعة وثقه العجلي

[5655] أبو مرزوق عن أبي غالب عن أبي امامة وعنه مسعر

[5656] أبو مروان العثماني محمد بن عثمان بن خالد بن عمر بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان الأموي المدني نزيل مكة عن عبد الرحمن بن أبي الزناد وعنه بن ماجة قال جزرة ثقة

[5657] أبو مروان والد عطاء الأسلمي اسمه سعد أو مغيث أو معتب بمثناة مكسورة قيل اسمه سعيد أو عبد الرحمن عن علي وعنه ابنه عطاء بن أبي مروان قال العجلي مدني ثقة

[5658] أبو مريم الثقفي قال أبو حاتم اسمه قيس المدايني عن عمار وعنه عبد الملك ونعيم ابنا حكيم المدايني وثقه النسائي

[5659] أبو مزاحم مدني عن أبي هريرة وعنه يحيى بن أبي كثير مجهول

[5660] أبو مزرد بتشديد الراء بعد الزاي الهاشمي مولاهم عن أبي هريرة وعنه ابنه معاوية وحده اسمه عبد الرحمن بن يسار

[5661] أبو مسلم البجلي عن زيد بن أرقم وعنه داود القسام وثقه بن حبان

[5662] أبو مسلم قائد الأعمش اسمه عبيد الله بن سعيد بن مسلم الجعفي عن الأعمش وعنه عبد الله بن نمير وحسين بن حفص ذكره بن حبان في الثقات

[5663] أبو مسلم العبدي عن سلمان وعنه أبو شريح وثقه بن حبان

[5664] أبو مطر عن سالم وعنه حجاج بن أرطاة وثقه بن حبان

[5665] أبو المطوس اسمه يزيد أو عبد الله عن أبيه المطوس وأبي هريرة وعنه حبيب بن أبي ثابت وثقه يحيى بن معين

[5666] أبو مطيع بن عوف الأنصاري عن أبي سعيد وعنه محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قيل اسمه رفاعة بن عوف ويقال أبو رفاعة

[5667] أبو معاذ البصري اسمه سليمان بن أرقم عن الحسن وعطاء وعنه الثوري ويحيى بن حمزة

[5668] أبو معان بالنون مصري عن أنس وعنه عمار بن سيف مجهول

[5669] أبو معاوية الضرير الكوفي التميمي مولاهم الكوفي اسمه محمد بن خازم وقد عمي وهو صغير ثقة احفظ الناس لحديث الأعمش أحد الاعلام عن الأعمش وسهيل بن أبي صالح وعاصم الأحول وخلق وعنه أحمد وإسحاق وابن المديني ويحيى بن معين وأبو خيثمة وخلق وروى عنه من شيوخه الأعمش وابن جريج قال أحمد كان في غير الأعمش مضطربا

[5670] أبو معاوية البجلي الكوفي قيل هو عمار الدهني وقيل غيره له حديث واحد وهو عمار بن معاوية عن سعيد بن جبير وأبي الطفيل ثم عن أبي سلمة وأبي وائل وعنه ابنه معاوية وشعبة وعبيدة بن حميد وأبو صخر حميد بن زياد فيه جهالة وثقه أحمد وأبو حاتم

[5671] المعتمر أبو المعتمر بن عمرو المدني عن عمرو بن رافع وعمر عن عمر بن خلدة وعنه يزيد بن أبي حبيب قال أبو داود لا يعرف وثقه بن حبان

[5672] أبو معشر الهاشمي مولاهم المدني السندي اسمه نجيح بن عبد الرحمن وهو مولى بني هاشم ويقال كان اسمه عبد الرحمن بن الوليد بن هلال عن بن المسيب في الترمذي ولم يلقه ونافع وعنه الليث والثوري وابن مهدي وطائفة ضعفه القطان وابن معين وأبو داود والنسائي وابن عدي وقال أبو زرعة صدوق

[5673] أبو معشر البراء العطار البصري هو يوسف بن يزيد عن أبي حازم وعنه محمد بن أبي بكر المقدمي ووثقه وضعفه بن معين له في مسلم فرد حديث

[5674] أبو معقل عن أنس في المسح على العمامة وعنه عبد العزيز بن مسلم مجهول

[5676] أبو المغلس اسمه ميمون المكي عن بن أبي نجيح وابن عباس وعنه بن جريج وحده وعبد الله بن هبيرة مجهول

[5677] أبو المغيرة البجلي الخارفي الكوفي اسمه عبيد بن المغيرة وقيل بن عمر وقيل المغيرة بن أبي عبيد وقيل أبو الوليد بن المغيرة يروي عن حذيفة وروى عنه أبو إسحاق السبيعي وحده فهو مجهول

[5678] أبو المغيرة عن بن عباس في ذم البدعة وعنه أبو زيد لا يعرفان

[5679] أبو المقدام هشام بن زياد بن أبي يزيد ويقال له هشام بن أبي هشام ويقال له أيضا هشام بن الوليد الأموي مولاهم البصري عن أبي صالح السمان وعنه آدم بن أبي إياس ومسلم بن إبراهيم

[5680] أبو مكين بفتح الميم وكسر الفاء الأنصاري مولاهم البصري هو نوح بن ربيعة عن إياس بن الحارث وأبي مجلز وجماعة وعنه يزيد بن زريع والقطان وطائفة وثقه يحيى بن معين وهم وكيع في اسم أبيه فقال نوح بن أبان

[5681] أبو المنذر الطفاوي البصري اسمه محمد بن عبد الرحمن عن ليث بن أبي سليم وهشام بن عروة وعنه أحمد وابن المثنى وابن المديني ووثقه

[5682] أبو المنذر أرسل حديثا وعنه هشام بن سعد لا يعرف

[5683] أبو المنذر عن مولاه أبي ذر وعنه إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة

[5684] أبو المنذر الواسطي نزيل بغداد هو إسماعيل بن عمر عن يونس بن أبي إسحاق وعيسى بن طهمان وعنه أحمد بن حنبل ومحمد بن رافع وكان ثقة وقيل كان يصلي حتى تورمت قدماه

[5685] أبو منظور الشامي عن عمه وعنه بن إسحاق مجهول

[5686] أبو المهاجر عن عمران بن حصين وبريدة الصواب عن أبي المهلب عنهما وهم فيه الأوزاعي

[5687] أبو المهاجر الرقي اسمه سالم بن عبد الله مولى بني كلاب عن مكحول وعنه إسماعيل بن عياش وجعفر بن برقان وثقه أحمد

[5688] أبو المهزم بتشديد الزاي المكسورة التميمي هو يزيد أو عبد الرحمن بن سفيان البصري عن أبي هريرة وعنه حسين المعلم وشعبة وتركه قاله البخاري

[5689] أبو المهلب هو مطرح بن يزيد الأسدي الكوفي نزل الشام عن عبيد الله بن زحر وعنه بن عيينة

[5690] أبو موسى الهلالي عن أبيه وأنس وعنه سليمان بن المغيرة وأبو هلال الراسبي وثقه بن حبان

[5691] أبو موسى عن عمرو بن عبيد هو إسرائيل المذكور

[5692] أبو موسى عن أبي مريم وعنه معاوية بن صالح مجهول

[5693] أبو موسى عن وهب بن منبه مجهول ووهم من قال انه إسرائيل بن موسى

[5694] أبو موسى الحذاء المكي اسمه صهيب مولى بن عامر عن عبد الله بن عمرو وعنه حبيب بن أبي ثابت وعمرو بن دينار وثقه بن حبان

من كنيته أبو المؤمن وأبو ميمون وأبو نصر وأبو نصيرة

[5695] أبو المؤمن الوائلي الكوفي وقيل أبو المؤمر عن علي وعنه سويد بن عبد الله لا يعرف

[5696] أبو ميمون عن رافع بن خديج وعنه محمد بن يحيى بن حبان مجهول لا يعرف

[5697] أبو نصر العدوي البصري عن أبي برزة وأنس وعبد الله بن مغفل وعنه عمرو بن مرة وأيوب وابن عون وجرير بن حازم وثقه بن معين هو حميد بن هلال

[5698] أبو نصر الهلالي عن رجاء بن حيوة وعنه محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب

[5699] أبو نصر الأسدي البصري عن بن عباس وعنه خليفة بن حصين المنقري وثقه أبو زرعة

[5700] أبو نصيرة مصغرا الواسطي اسمه مسلم بن عبيد عن أنس وعنه الضحاك بن حمزة وهشيم وثقه أحمد

من كنيته أبو نعامة وأبو النعمان وأبو نعيم وأبو هارون

[5701] أبو نعامة السعدي عبد ربه وقيل عمر عن عبد الله بن الصامت وأبي عثمان النهدي وعنه أيوب وشعبة وثقه يحيى بن معين

[5702] أبو نعامة العدوي هو عمرو بن عيسى بن سويد بن هبيرة البصري عن حفصة بنت سيرين وشويس أبي الرقاد وعنه يحيى القطان ووكيع وأبو عاصم وثقه يحيى بن معين والنسائي

[5703] أبو النعمان عن أبي وقاص وزيد بن أرقم وعنه علي بن عبد الأعلى قال الترمذي مجهول ووثقه بن حبان

[5704] أبو نعيم الطحان التيمي الكوفي العابد ضرار بن صرد عن إبراهيم بن سعد وابن المبارك وهشيم وطبقتهم وعنه البخاري في افعال العبادله

[5705] أبو نعيم النخعي الكوفي الصغير هو عبد الرحمن بن هانئ بن سعيد سبط إبراهيم النخعي عن الحسن بن الحكم النخعي وفطر بن خليفة وعنه عباس بن عبد العظيم وأبو حاتم صدوق له اغلاط افرط بن معين فكذبه

[5706] أبو هارون العبدي البصري اسمه عمارة بن جوين بجيم مصغرا عن أبي سعيد وابن عمر وعنه سفيان والحمادان شيعي متروك ومنهم من كذبه

من كنيته أبو هاشم وأبو هند

[5707] أبو هاشم الدوسي عن بن عمه أبي هريرة وعنه أبو يسار القرشي

[5708] أبو هاشم الزعفراني البصري اسمه عمار بن عمارة عن بن سيرين والحسن وعنه روح بن عبادة وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي وثقه يحيى بن معين

[5709] أبو هشام الرفاعي الكوفي قاضي المدائن وبغداد هو محمد بن يزيد بن محمد بن كثير بن رفاعة العجلي عن سلام بن سليم وأبي خالد الأحمر ومطلب بن زياد وخلق وعنه المسلم والترمذي وابن ماجة

[5710] أبو هند البجلي شامي عن معاوية وعنه عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي مجهول

من اسمه أبو الهيثم وأبو وائل وأبو الوداك وأبو الوقاص وأبو الوليد

[5711] أبو الهيثم المصري مولى عقبة بن عامر عن مولاه وعنه كعب بن علقمة

[5711] أبو الهيثم بن نصر بن دهر الأسلمي عن أبيه وهو صحابي نزل المدينة تفرد ابنه أبو الهيثم بالرواية عنه وعنه محمد بن إبراهيم التيمي وقيل اسمه عامر

[5712] أبو وائل الصنعاني القاص عبد الله بن بحير بن ريسان عن هانئ مولى عثمان وعروة بن محمد السعدي وعنه هشام بن يوسف وعبد الرزاق وثقه بن معين

[5713] أبو الوداك جبر بن نوف الهمداني البكالي الكوفي عن أبي سعيد وعنه علي بن أبي طلحة وقيس بن وهب قال بن معين ثقة

[5714] أبو الوقاص عن زيد بن أرقم وسلمان وعنه أبو النعمان مجهولان

[5715] أبو الوليد البصري عن بن عمر وعنه عمر بن سليم الباهلي قال أبو حاتم هو مولى لابن رواحة قيل هو عبد الله بن الحارث البصري تابعي يروي عن عائشة وأبي هريرة وابن عباس وعنه ابنه يوسف وعاصم الأحول وأيوب وخالد الحذاء وثقه أبو زرعة والنسائي

من كنيته أبو وهب وأبو يحيى وأبو يزيد

[5716] أبو وهب الجيشاني بفتح الجيم وسكون التحتانية بعدها معجمة ديلم بن الهوشع قال بن يونس هو عبيد بن شرحبيل المصري عن الضحاك الديلمي وعنه يزيد بن أبي حبيب والليث وأبو الخير اليزني

[5717] أبو يحيى القتات بقاف ومثناة مثقلة وآخره مثناة أيضا اسمه زاذان وقيل دينار وقيل مسلم وقيل يزيد وقيل زبان وقيل عبد الرحمن عن مجاهد وعطاء وعنه الأعمش والثوري قال يحيى بن معين هو في الكوفيين كثابت في البصريين

[5718] أبو يحيى مصدع بكسر أوله وسكون ثانيه وفتح ثالثه المعرقب الأعرج الاجرد عرقبه بشر بن مروان عن عبد الله بن عمرو بن العاص وعنه سعيد بن أوس وهلال بن يساف وغيرهما موثق

[5719] أبو يزيد الضني عن ميمونة وعنه زيد بن جبير مجهول

[5720] أبو يزيد الخولاني المصري عن يسار الصدفي وعنه مروان الطاطري وقال كان شيخا صدوقا

[5721] أبو يزيد المكي حليف بني زهرة عن عمر هو والد عبد الله بن أبي يزيد وعنه ابنه وثقه بن حبان

من كنيته أبو يسار وأبو اليقظان

[5722] أبو يسار القرشي عن أبي هاشم الدوسي وعنه الأوزاعي والليث مجهول

[5723] أبو اليقظان البجلي الكوفي هو عثمان بن عمير أو قيس أو بن أبي حميد الأعمى عن أنس وسعيد بن جبير وعنه الأعمش وشعبة والثوري

[5724] أبو اليمان بن أبي عامر الهوزني الحمصي اسمه عامر بن عبد الله بن لحي تقدم عن أبيه وعنه صفوان بن عمر ووثقه بن حبان

باب من عرف بأبيه

[5725] بن اغيد اسمه علي عن علي وعنه ثمامة أبو الورد

[5726] بن التلب بن ثعلبة ملقام عن أبيه وعنه بن أخيه غالب

[5727] بن جابر هو محمد أو عبد الرحمن شيخ الزهري هو محمد بن جابر بن بحير المحاربي أبو بحير الكوفي ومحمد بن جابر السحيمي اليمامي ومحمد بن جابر بن عبد الله الأنصاري وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي أبو عتبة الدمشقي الداراني وعبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاري أبو عتيق المدني وعبد الرحمن بن جابر بن عتيك

[5728] بن جدعان هو علي بن زيد بن جدعان وهو بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة زهير وابن عبد الله بن جدعان التيمي البصري الضرير الحافظ عن أبيه وابن المسيب وعنه قتادة والسفيانان والحمادان وخلق

[5729] بن جرهد هو جرهد بن رزاح الأسلمي المدني وعبد الله بن جرهد الأسلمي عن أبيه وعنه عبد الله بن محمد بن عقيل

[5730] بن جعدبة يزيد بن عياض الليثي أبو الحكم المدني نزيل البصرة عن الأعرج والزهري وعنه سعيد بن أبي مريم وابن أبي فديك

[5731] بن حبان هو محمد بن يحيى ت بن حبان بن منقذ بن عمرو الأنصاري المازني أبو عبد الله المدني الفقيه كانت له حلقة في مسجد النبي ﷺ عن عمه واسع وعنه الزهري وابن إسحاق وطائفة وثقه أبو حاتم وابن معين والنسائي

[5732] بن أبي حبيبة هو إبراهيم بن إسماعيل الأنصاري الأشهلي مولاهم أبو إسماعيل المدني عن داود بن الحصين وموسى بن عقبة وعنه بن أبي فديك وسعيد بن أبي مريم والقعنبي وثقه أحمد

[5733] بن أبي الحجاج الطائي هو يحيى أرسل حديثا وعنه جبير بن نفير لا يعرف

[5734] بن حجير العدوي عن عمرو وعنه إسحاق بن سويد

[5735] بن حرشف بمهملتين ثم معجمة الأزدي عن القاسم بن عبد الرحمن وعنه عمرو بن الحارث

[5736] بن حدير بمهملات مصغرا البصري عن بن عباس وعنه أبو مالك الأشجعي

[5737] بن حزن صحابي له حديث وعنه أبو إسحاق السبيعي

[5738] بن حسنة الجهني عن أبي هريرة وعنه سعيد بن سمعان بن في حديث موقوف مجهول

[5739] بن أبي الحكم الغفاري عن جدته وعنه المعتمر بن سليمان

[5740] بن أبي حفصة جماعة منهم محمد وعمارة وسالم

[5741] بن حميد الرازي هو محمد بن حميد بن حيان التميمي الرازي أبو عبد الله الحافظ عن يعقوب القمي وجرير وابن مالك وطائفة وعنه أبو داود والترمذي وابن ماجة قال يحيى بن معين ثقة كيس

[5742] بن حمير محمد بن ت حمير أنيس السلمي الحمصي أو القضاعي السليحي عن محمد بن زياد وبجير بن سعد وصفوان بن عمرو وخلق وعنه داود بن رشيد بالتصغير ومحمد بن مصفى وعمرو بن عثمان وخلق

[5743] بن حيان هو عبد الله بن ظالم شيخ لهلال بن يساف لا يعرف ولم يسلم ويقال اسمه حيان بن غالب وعنه هلال بن يساف قيل بن ظالم هو عبد الله

[5744] بن حيويل قرة بن عبد الرحمن بن المعافري أبو محمد المصري عن الزهري وأبي الزبير وعنه الليث وابن لهيعة وثقه بن حبان وقال أحمد منكر الحديث جدا

[5745] بن حي هو صالح بن صالح وابناه الحسن وعلي

[5746] بن أبي خثعم عمير بن عبد الله اليمامي عن يحيى بن أبي كثير وعنه زيد بن الحباب

[5747] بن خثيم اسمه عبد الله بن عثمان بن خثيم القاري المكي عن صفية بنت شيبة وأبي الطفيل وعنه السفيانان وثقه يحيى بن معين والعجلي

[5748] بن أبي خزامة بن خزيمة بن ثابت عن أبيه وقيل عن أبي خزامة عن أبيه وهو الصحيح مجهول

[5749] بن داب هو محمد بن داب بموحدة المدني عن صفوان بن سليم وعنه محمد بن سلام الجمحي كذبه أبو زرعة

[5750] بن رافع بن خديج عن أبيه وعنه مجاهد

[5751] بن رافع بن خديج عن أبيه وعنه مجاهد ت هذا مكرر

[5752] بن رافع عن جابر هو عبد الله

[5753] بن أبي رافع هو علي بن عبيد الله

[5754] بن أبي رافع عن علي هو عبيد الله عن داود بن الحسين وعنه مندل والصواب محمد بن عبيد الله بن أبي رافع

[5755] بن زحر عبيد الله هو عبيد الله بن زحر الأموي مولاهم الإفريقي عن علي بن يزيد الألهاني وأبي هارون العبدي وأبي إسحاق السبيعي ويحيى بن سعيد الأنصاري وعنه بكر بن مضر ومفضل بن فضالة أبو زرعة صدوق

[5756] بن رفيع أو بن أبي رفيع عن طاوس وعنه سعيد بن أيوب

[5757] بن سابق شيخ العلاء روى عنه العلاء بن عبد الكريم لا يعرف

[5758] بن سابق هو محمد التميمي مولاهم أبو جعفر الكوفي البزاز نزيل بغداد عن مالك بن مغول ومسعر وإسرائيل وزائد روى عنه العلاء والبخاري فرد حديث على الشك وأبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير وأبو بكر الصاغاني

[5759] بن سابق محمد بن سعيد بن سابق الرازي نزيل قزوين ثقة

[5760] بن أبي سبرة أبو بكر بن عبد الله بن عبد الله هو أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة القرشي العامري اسمه عبد الله أو محمد عن عطاء وزيد بن أسلم أو صفوان بن سليم وعنه بن جريج وعبد الرزاق

[5761] بن سخبرة يقال اسمه عيسى بن ميمون الواسطي عن مولاه القاسم بن محمد وحماد بن سلمة ويسميه بعضهم الطفيل بن سخبرة وعنه يزيد بن هارون وأبو نعيم

[5762] بن سعد بن عبادة اسمه عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة الخزرجي المدني نسب إلى جده الأعلى عن أبيه وعنه ابنه سعيد

[5763] بن سعد بن أبي وقاص ويحتمل ان يكون مصعبا فهو مصعب بن سعد بن أبي وقاص الزهري المدني أبو زرارة المدني عن أبيه وعلي وغيرهما وعنه بن أخيه إسماعيل بن محمد وطلحة بن مصرف

[5764] بن سفينة اما إبراهيم أو عمر أو عبد الرحمن فعمر بن سفينة الهاشمي مولى أم سلمة عن أبيه وأم سلمة وعنه ابنه برية وعمر بن كثير بن افلح جزم بن مندة بأنه عمر قال البخاري إسناده مجهول قال أبو زرعة صدوق

[5765] بن سمعان عبد الله بن زياد بن سمعان هو عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان المخزومي مولى أم سلمة أبو عبد الرحمن المدني قاضيها عن مجاهد ومحمد بن كعب ونافع وعنه روح بن القاسم وبقية والوليد بن مسلم وسعيد بن سمعان الزرقي مولاهم المدني عن بن حسنة الجهني وابن المبارك وعنه بن وهب

[5766] بن شبرمة هو عبد الله بن شبرمة أبو شبرمة الكوفي قاضيها عن أنس وأبي الطفيل والشعبي وأبي زرعة فرد حديث وطائفة وعنه شعبة والسفيانان وابن المبارك وخلق

[5767] بن شبل أرسل شيئا روى عنه سعيد بن أبي هلال لا يعرف وآخر هو عبد الرحمن بن شبل بن عمرو الأنصاري الأوسي أحد علماء الصحابة أبو سلام الأسود

[5768] بن شبويه هو أحمد بن محمد بن ثابت الخزاعي أبو الحسن المروزي عن بن عيينة والنضر بن شميل وعبد الرزاق ووكيع وعنه أبو داود وثقه النسائي

[5769] بن شيبة الخزاعي أو الحزامي مولاهم عبد الرحمن بن عبد الملك أبو بكر المدني عن هشيم وغيره وعنه البخاري حديثين متابعة قال بن حبان في الثقات وآخر هو شعيب بن شيبة الشامي عن عثمان بن أبي سوادة وأبي الدرداء وعنه الوليد بن مسلم

[5770] بن صهبان هو عقبة بن صهبان الأزدي البصري عن العباس وعبد الله بن مغفل في البخاري ومسلم وعائشة وعنه قتادة وعلي بن زيد بن جدعان ومعاذ بن معاذ ومعاذ بن محمد وثقه أبو داود وآخر بن صهبان هو حبيب الكاهلي الأسدي أبو مالك الكوفي عن عمر وعمار وعنه المسيب بن رافع والأعمش

[5771] بن أبي طلحة هو إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري أبو يحيى المدني عن أبيه وأنس والطفيل بن أبي بن كعب وعنه حماد بن سلمة وابن عيينة ومالك قال بن معين ثقة حجة

[5772] بن عتيك هو جابر بن عتيك بن قيس الأنصاري صحابي جليل اختلف في شهوده بدرا له حديث وعنه ابناه عبد الرحمن وأبو سفيان وجبير بن عتيك الأنصاري آخر صحابي له حديث وعنه ابنه عبد الله وعبد الملك بن عمير قلت شهد بدرا وعبد الله بن عتيك أو بن عتيق عن عبادة بن الصامت وعنه بن سيرين

[5773] بن عثمة هو محمد بن خالد بن عثمة وهي أمه عن مالك وإبراهيم بن سعد وجماعة وعنه علي بن المديني وابن المثنى

[5774] بن عدي عن عدي بن أرطاة هو الزبير بن عدي اليامي أبو عدي الكوفي قاضي الري عن أنس والمعرور بن سويد وأبي وائل وعنه إسماعيل بن أبي خالد وأبي إسحاق السبيعي والثوري وصالح بن عدي بن أبي عمارة النميري أبو الهيثم البصري الذارع عن السميدع بن وهب وعنه النسائي وعبد الرحمن بن عدي البهراني الحمصي عن أخيه عبد الأعلى وعنه صفوان بن عمرو وعبد الرحمن بن عدي بن الخيار شيخ لابن المنكدر وعبد الرحمن بن عدي الكندي شيخ لعبد الله بن شريك وعدي بن عدي بن عميرة بن فروة الكندي أبو فروة الجزري عن أبيه وعمه العرس ورجاء بن حيوة وعنه أبو الزبير المكي وميمون بن مهران وأيوب وشعبة وجرير بن حازم

[5775] بن أبي العشرين هو عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين الدمشقي أبو سعيد كاتب الأوزاعي روى عنه فقط ويروي عنه أبو الجماهر وهشام بن عمار

[5776] بن عصام عن أبيه قيل اسمه عبد الرحمن

[5777] بن عطاء بن أبي رباح عن أبيه وعنه أبو فروة كأنه يعقوب

[5778] بن عطاء عن عكرمة هو عمر

[5779] بن عقيل عن جابر هو عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي أبو محمد المدني عن أبيه وخاله محمد بن الحنفية وعنه بن عجلان والسفيانان

[5780] بن أبي عمار هو عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار القرشي المكي القس لعبادته عن أبي هريرة وابن عمر وعنه عكرمة بن خالد وعمرو بن دينار وثقه النسائي وعبد الله بن أبي عمار عن يعلى بن أمية وعنه عبد الملك بن جريج

[5781] بن عمر بن أبي سلمة عن أبيه هو شيخ لثابت البناني قيل اسمه محمد بن عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد

[5782] بن العلاء الحضرمي عن أبيه وعنه بن سيرين وقيل بن الحضرمي العلاء وابن العلاء محمد بن العلاء بن كريب الهمداني أبو كريب الكوفي الحافظ أحد الاثبات المكثرين عن هشيم

[5783] بن أبي فروة هو إسحاق بن محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن أبي فروة مولى عثمان أبو يعقوب المدني عن مالك ونافع القاري وعنه البخاري وعن محمد غير منسوب عنه قال أبو حاتم صدوق

[5784] بن فضل محمد الكوفي هو محمد بن فضل بن عطية العبسي مولاهم الكوفي نزيل بخارى عن زياد بن علاقة وعنه بقية وجندل بن والق

[5785] بن فلان عن المقبري قيل هو بن سمعان وهو عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان المخزومي أبو عبد الرحمن المدني قاضيها يروى عن مجاهد ومحمد بن كعب ونافع وعنه روح بن القاسم وبقية والوليد بن مسلم

[5786] بن قارظ بن عبد الله هو إبراهيم بن عبد الله وقيل عبد الله بن إبراهيم عن أبيه وعن أبي هريرة ومعاوية وعنه عمر بن عبد العزيز وأبو سلمة ويحيى بن أبي كثير

[5787] بن القاري هو بن خثيم هو عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي عن صفية بنت شيبة وأبي الطفيل وعنه السفيانان وثقه يحيى بن معين والعجلي

[5788] بن قبيصة بن ذويب قيل هو إسحاق الخزاعي صدوق يرسل عن عمر بن الخطاب روى عن أبيه وكعب الأحبار وعنه برد بن سنان وعثمان بن عطاء

[5789] بن قسيط هو يزيد بن عبد الله بن قسيط الليثي أبو عبد الله المدني الأعرج عن عمر أو بن عمر وأبي هريرة وعنه يزيد بن أبي خصيفة وحميد بن زياد ومالك وثقه النسائي

[5790] بن قيس هو طخفة الغفاري ويقال طغفة بالغين المعجمة

[5791] بن كنانة بن عباس هو عبد الله بن كنانة بن عباس بن مرداس وقع مسمى عند بن عدي في الكامل

[5792] بن أبي ليلى هو عبد الرحمن بن أبي ليلى وابناه محمد وعيسى وابن ابنه عبد الله بن عيسى واما عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الأوسي أبو عيسى الكوفي عن عمر ومعاذ وبلال وأبي ذر وعنه عيسى ومجاهد وعمرو بن ميمون والمنهال بن عمرو وخلق

[5793] بن مجمع هو إبراهيم بن إسماعيل بعض ولد محمد بن سلمة ويعقوب بن مجمع وابنه مجمع

[5794] بن أبي مريم بصري وشامي وحمصي ومصري ومدني فالبصري بريد بالموحدة والشامي يزيد بالزاي والحمصي أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم والمصري سعيد بن الحكم بن أبي مريم والمدني عبد الله بن أبي مريم مولى بني ساعدة

[5795] بن معقل بالقاف هو عبد الله بن معقل بن مقرن المزني أبو الوليد الكوفي عن أبيه وعنه الشعبي وأبو إسحاق عبد الله بن معقل عن يزيد الرقاشي وعنه نوح بن قيس الحداني ويونس بن عبيد وعبد الله بن معقل أبو معقل المحاربي مجهول وعبد الله بن معقل أبو معقل الأنصاري صحابي ويقال الهيثم وهو زوج أم معقل وعنه أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام

[5796] بن أبي المعلى الأنصاري عن أبيه لم يسم ولا يعرف وعنه عبد الملك بن عمير

[5797] بن مكرم العمي هو عقبة أبو عبد الملك البصري الحافظ عن يحيى القطان وغندر وابن مهدي وخلق وعنه مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة

[5798] بن المهاجر أبان وإسماعيل ومحمد وعمر

[5799] بن مواهن عن كعب الأحبار مجهول وعنه عبد الرحمن بن ميسرة

[5800] بن أبي هالة هو هند واسمه النباش بنون ثم موحدة ثم معجمة ربيب النبي ﷺ أمه خديجة بنت خويلد

[5801] بن هانئ عن أبي امامة وعنه حريز بن عثمان لا يعرف

[5802] بن هرمز هو عبد الله بن مسلم بن هرمز المكي عن أبيه وابن المسيب وعنه الثوري وشريك ضعفه أحمد وابن معين والنسائي

[5803] بن وهب بن منبه عن أبيه وعنه أبو بكر بن عياش قيل هو عبد الله وقيل غيره اما عبد الرحمن واما أيوب

[5804] بن أبي يحيى هو محمد وابناه عبد الله وإبراهيم

فصل فيمن قيل بن أخي فلان

[5805] بن أخي الحارث الأعور عن عمه وعنه أبو المختار الطائي مجهول

[5806] بن أخي أبي رهم مقبول من شيوخ الزهري عن عمه

[5807] بن أخي عبد الله بن سلام عن عمه وعنه عبد الملك بن عمير مجهول

[5808] بن أخي عبد الله بن وهب هو أحمد بن عبد الرحمن بن وهب

[5809] بن أخي كثير بن الصلت عن زيد بن ثابت وعنه شيخ لابن سيرين

[5810] بن أخي زينب امرأة بن مسعود عن عمته وعنه يحيى بن الجزار

[5811] بن أخي صفية بنت حيي عن عمته وعنه زوجته أم صفية بنت ذويب

[5812] بن أم الحكم عن فاطمة أو ضباعة أو غيرهما لا يحرر امره وعنه الفضل بن حسن الضمري

فصل في الأنساب

ألف

[5813] الإسكاف هو سعد بن طريف الحنظلي الكوفي عن أبي وائل وعنه إسرائيل وابن علية ضعفه أحمد وغيره

[5814] الأصمعي هو عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن اصمع أبو سعيد الباهلي البصري أحد الاعلام عن أبي عمرو بن العلاء ومسعر ومالك وخلائق وعنه بن معين ونصر بن علي وعمر بن شبة وخلق وثقه بن معين

[5815] الإفريقي هو عبد الرحمن بن زياد بن انعم الشعباني أبو أيوب قاضي إفريقية كان رجلا صالحا عن أبيه وعنه بن المبارك وابن وهب وثقه يحيى بن سعيد القطان

[5816] الأموي كثير اشتهر بها سعيد بن يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص أبو عثمان البغدادي عن أبيه وابن المبارك وعيسى بن يونس وعنه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي ووثقه

[5817] الأنصاري هو محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك البصري القاضي أبو النضر أو أبو عبد الله الفقيه قاضي البصرة وبغداد عن سليمان التيمي وحميد الطويل وحبيب بن الشهيد وابن عون وطائفة وعنه البخاري وأحمد وابن معين وابن المديني وخلق وثقه يحيى بن معين وإسحاق بن موسى بن عبيد الله بن موسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي أبو موسى المدني ثم الكوفي قاضي نيسابور وأحد أئمة السنة عن جرير وابن عيينة الوليد بن مسلم وابن وهب وخلق وعنه مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة وروى عروة بن رويم عن الأنصاري فقيل هو جابر وقيل غيره

[5818] الأويسي عبد العزيز بن عبد الله بن يحيى بن عمرو بن أويس بن سعد بن أبي سرح القرشي أبو القاسم المدني الفقيه عن مالك وسليمان بن بلال ونافع بن عمرو وخلق وعنه البخاري ومحمد بن يحيى الذهلي وثقه أبو داود وإسماعيل بن عبد الله بن عبد الله بن أويس الأصبحي عن خاله مالك وغيره وعنه خ م وغيرهما

الباء والتاء

[5819] البكائي بفتح أوله والتشديد زياد بن عبد الله بن الطفيل العامري أبو محمد الكوفي عن حصين بن عبد الرحمن ومنصور وعنه أحمد وأحمد بن عبدة والحسن بن عرفة صاحب محمد بن إسحاق

[5820] التميمي اربدة أو ربد المفسر صدوق عن بن عباس وعنه أبو إسحاق السبيعي والمنهال بن عمرو

الجيم

[5821] الجرار بالجيم ورائين عبد الأعلى بن أبي المساور الزهري مولاهم أبو مسعود الكوفي نزل المدائن عن الشعبي وأبي عثمان النهدي وعنه يزيد بن هارون وجبارة بن المغلس وعيسى بن يونس بن أبان الفاخوري أبو موسى الرملي عن الوليد أبو مسلم وضمرة وعنه النسائي ووثقه وابن ماجة

[5822] الجريري سعيد بن إياس أبو مسعود البصري عن أبي الطفيل وأبي عثمان النهدي وأبي نضرة وعنه شعبة والثوري والحمادان قال يحيى بن معين ثقة وعباس بن فروخ البصري أبو محمد عن أبي عثمان النهدي وعنه الحمادان قال أحمد ثقة ثقة وأبان بن تغلب وحيان بن عمير

[5823] الجزار فائد بن كيسان الباهلي مولاهم البصري أبو العوام القصاب عن أبي عثمان النهدي وعنه حماد بن سلمة ومكي بن إبراهيم وثقه بن حبان ويحيى بن الجزار العرني مولى نخيلة عن علي وعائشة وعنه عمرو بن مرة والحكم بن عتيبة وثقه أبو حاتم ودحيم

الحاء والخاء

[5824] الحماني يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون أبو زكريا الكوفي الحافظ عن أبيه وعبد الرحمن بن الغسيل وعنه أبو حاتم وموسى بن هارون تكلم فيه أحمد وابن المديني والذهلي وعبد الحميد بن عبد الرحمن أبو يحيى الكوفي لقبه بشمين عن الأعمش وعنه ابنه يحيى وأبو كريب وثقه يحيى بن معين وضعفه أحمد وابن سعد وجابر بن نوح أبو بشير الكوفي امام مسجد بني حمان عن الأعمش وابن أبي خالد وعنه أحمد وأبو كريب وجبارة بن المغلس أبو محمد الكوفي عن قيس بن الربيع وأبي بكر النهشلي وأبي عوانة وعنه بن ماجة ومحمد بن عبيد بن محمد بن ثعلبة العامري الكوفي لقبه الحوت عن أبي يحيى عبد الحميد الحماني وعنه بن ماجة في ثقات بن حبان

[5825] الخراز خالد بن حيان الرقي أبو يزيد الكندي مولاهم عن جعفر بن برقان وعنه سنيد وسجادة وأحمد بن حنبل رحمهم الله تعالى وعبد الله بن عون بن أبي عون بن يزيد الهلالي أبو محمد البغدادي الأمير عن مالك وإبراهيم بن سعد وجماعة وعنه مسلم والنسائي وطائفة وثقه صالح بن محمد

[5826] الخفاف عبد الوهاب بن عطاء أبو نصر العجلي مولاهم البصري نزيل بغداد عن حميد وسليمان التيمي وابن عون وعنه أحمد ويحيى وإسحاق الكوسج وخلق وثقه بن معين وخالد بن طهمان السلولي الكوفي وهو خالد بن أبي خالد وهو أبو العلاء الخفاف عن أنس وعنه بن المبارك وأبو نعيم وبشار بن موسى شيباني عجلي الخفاف بصري نزيل بغداد عن مالك وأبي عوانة وعنه أحمد والاثرم وأبو زرعة

الدال والذال

[5827] الدراوردي عبد العزيز بن محمد بن عبيد أبو محمد الجهني أو القضاعي مولاهم المدني أحد الاعلام عن زيد بن أسلم وصفوان بن سليم وسهيل بن أبي صالح وخلق وعنه بن وهب وابن مهدي وسعيد بن منصور وخلق

[5828] الذهلي هو محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس أبو عبد الله النيسابوري الحافظ أحد الاعلام الكبار عن بن مهدي وعلي بن عاصم ويزيد بن هارون وعبد الصمد وخلائق وعنه البخاري ويدلسه والأربعة وهو الذي جمع حديث الزهري في مجلدين قال أبو حاتم محمد بن يحيى امام زمانه وقال النسائي ثقة مأمون قال الذهلي أنفقت على العلم مائة وخمسين الفا

الراء والزاي

[5829] الرقاشي يزيد بن أبان أبو عمرو البصري القاص الزاهد عن أبيه وأنس وعنه الأعمش وأبو الزناد من أقرانه وله أخبار في المواعظ والخوف والبكاء والفضل بن عيسى بن أبان الرقاشي أبو عيسى البصري الواعظ عن أنس وعنه الثوري وعبد الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد أبو قلابة البصري الضرير الحافظ نزيل بغداد عن يزيد بن هارون وروح بن عبادة وعنه بن ماجة وأبوه محمد وبشر بن المفضل بن لاحق الرقاشي مولاهم أبو إسماعيل البصري العابد عن يحيى بن سعيد وحميد وسهيل وداود بن أبي هند وخلق وعنه أحمد وإسحاق ومسدد وعمر بن علي

[5830] الزمعي اسمه موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن ربيعة أو زمعة بن الأسود الأسدي المطلبي أبو محمد المدني عن أبي حازم وهاشم بن القاسم وجماعة وعنه بن مهدي وخالد بن مخلد وطائفة

السين والشين

[5831] السهمي اسمه عبد الله بن بكر بن حبيب الباهلي أبو وهب البصري نزيل بغداد ثقة حافظ أحد المحدثين الكبار عن أبيه وابن عون وحميد الطويل وهشام بن حسان وعنه أحمد وإسحاق الكوسج وأبو خيثمة ومحمود بن غيلان وثقه أحمد ويحيى بن معين

[5832] السيناني الفضل بن موسى الرازي أبو عبد الله المروزي ثقة ثبت أحد العلماء عن هشام بن عروة وحسين المعلم وطائفة وعنه إسحاق الحنظلي وإبراهيم بن موسى وعلي بن حجر وخلق وثقه يحيى بن معين وأبو حاتم

[5833] الشعبي عامر بن شراحيل الحميري أبو عمرو الكوفي ثقة مشهور فقيه فاضل الإمام العلم عن عمرو وعلي وابن مسعود ولم يسمع منهم وعن أبي هريرة وعائشة وجرير وابن عباس وخلق وعنه بن سيرين والأعمش وشعبة وجابر الجعفي وخلق

[5834] الشيباني سعد بن إياس أبو عمرو الكوفي له إدراك روى عن علي وابن مسعود وعنه سلمة بن كهيل ومنصور وثقه يحيى بن معين وسليمان بن أبي سليمان أبو إسحاق الكوفي اسمه فيروز عن عبد الله بن شداد وابن أبي أوفى وزر بن حبيش وعنه عاصم الأحول وأبو إسحاق السبيعي والسفيانان وثقه يحيى بن معين وأبو حاتم

الصاد والضاد

[5835] الصنابحي عبد الرحمن بن عسيلة أبو عبد الله المرادي عن أبي بكر وعمر وعنه أهل الحجاز وسويد بن غفلة وابن محيريز وثقه بن سعد

[5836] الصيرفي عمرو بن علي بن بحر بن كنيز أبو حفص الفلاس الباهلي البصري ثقة حافظ أحد الاعلام عن معتمر بن سليمان وابن عيينة ويحيى القطان وخلق وعنه ع قال النسائي ثقة حافظ

[5837] الضبي اسمه أحمد بن عبدة بن موسى أبو عبد الله البصري ثقة عن حماد بن زيد وأبي عوانة وعبد الواحد بن زياد وعبد الوارث وفضيل بن عياض وخلق وعنه مسلم والأربعة وثقه أبو حاتم والنسائي

[5838] الضني هو أبو يزيد عن ميمونة وعنه زيد بن جبير مجهول

الطاء والظاء

[5839] الطوسي اسمه زياد بن أيوب بن زياد البغدادي أبو هاشم يلقب دلويه الحافظ وكان يغضب منه ولقبه أحمد شعبة الصغير ثقة حافظ عن هشيم وعباد بن العوام وابن إدريس وعنه البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي ووثقه وعلي بن مسلم بن سعيد الطوسي أبو الحسن نزيل بغداد عن بن المبارك وهشيم وأبي معاوية وعنه البخاري وأبو داود والنسائي ومحمد بن منصور بن داود الطوسي أبو جعفر العابد نزيل بغداد ثقة عن بن عيينة والقطان وابن علية وطبقتهم وعنه أبو داود والنسائي ووثقه

[5840] الظفري اسمه قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن أبي ظفر عمرو أو كعب بن الخزرج الأنصاري الأوسي أبو عبد الله شهد بدرا وهو أخو أبي سعيد لأمه صحابي وعنه أخوه لأمه أبو سعيد الخدري وحذيفة وحفيده عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الأوسي الأنصاري الظفري أبو عمر المدني ثقة عالم بالمغازي عن أبيه وجابر وعنه بكير بن الأشج وزيد بن أسلم وثقه بن معين

العين والغين

[5841] العرزمي اسمه عبد الملك بن أبي سليمان الفزاري أبو محمد بن ميسرة الكوفي أحد الأئمة عن أنس وسعيد بن جبير وعنه شعبة والسفيانان وخلق وابن أخيه محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان الفزاري أبو عبد الرحمن العرزمي الكوفي عن عطاء وعمرو بن شعيب وعنه الثوري وعلي بن مسهر

[5842] العطاردي اسمه أحمد بن عبد الجبار بن محمد بن عمر بن عطارد التميمي أبو عمر الكوفي أحد الضعفاء سماعه للسيرة صحيح قيل ان أبا داود روى عنه وعمران بن ملحان العطاردي ويقال بن تيم أبو رجاء مشهور بكنيته البصري عن عمر وعلي وعائشة وشهد معها الجمل وعنه أيوب وعوف الأعرابي وجرير بن حازم ووثقه بن معين وجعفر بن حيان التميمي السعدي العطاردي أبو الأشهب البصري مشهور بكنيته الحذاء أو الخراز الأعمى عن الحسن وبكر المزني وأبي رجاء وأبي نضرة وعنه القطان وأبو عاصم ومسلم بن إبراهيم وأبو نصر التمار وخلق وثقه أحمد وأبو حاتم

[5843] العكلي زيد بن الحباب أبو الحسين الخراساني الكوفي الحافظ الجوال دخل الأندلس في طلب العلم وجال البلاد يروي عن مالك بن مغول وقرة بن خالد وأسامة بن زيد وحسين بن واقد وخلق وعنه أحمد وابن المديني وسلمة بن شبيب ومحمد بن رافع وخلق وثقه بن المديني وأبو حاتم

[5844] العمري أبو بكر بن سالم بن عبد الله بن عمر العمري المدني عن أبيه وعنه عبيد الله بن عمر العمري قال أبو حاتم لا اعرف له اسما له عند البخاري ومسلم فرد حديث في مناقب عمر بن الخطاب وأبو بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب المدني مات بعد الثلاثين ومائة عن جده وعنه الزهري وثقه أبو زرعة وحمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي أبو عمارة المدني الفقيه شقيق سالم عن أبيه وعائشة وحفصة وعنه الزهري وموسى بن عقبة وثقه العجلي وزيد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي المدني عن أبيه ونافع وعنه اخوه عاصم وعمر وثقه أبو حاتم والنسائي وسالم بن عبد الله بن عمر القرشي العدوي أبو عمر أو أبو عبد الله المدني الفقيه أحد السبعة وكان ثبتا عابدا فاضلا كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت عن أبيه وأبي هريرة ورافع بن خديج وعائشة وعنه ابنه أبو بكر وعبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب وحنظلة بن أبي سفيان قال بن إسحاق أصح الأسانيد كلها الزهري عن سالم عن أبيه مات في آخر سنة ست ومائة وعاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي المدني عن بن عمر وجابر وعنه شعبة والسفيانان مات في أول خلافة السفاح وعاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري أبو عمر المدني وهو أخو عبيد الله العمري عن عبد الله بن دينار وسهيل بن أبي صالح وعنه بن وهب وأبو داود الطيالسي وعاصم بن عمر بن الخطاب العدوي جد الذي قبله ولد في حياة النبي ﷺ قال الواقدي مات سنة سبعين وقيل بعدها عن أبيه وعنه ابناه حفص وعبيد الله وعروة بن الزبير وعاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العمري المدني عن أبيه وإخوته واقد وزيد وعمر وعنه بن عيينة ومعاذ بن معاذ وثقه أبو حاتم وعاصم العدوي الكوفي عن كعب بن عجرة وعنه الشعبي وثقه النسائي وعبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العمري العدوي الزاهد كان بن عيينة يقول انه عالم أهل المدينة عن أبيه وعنه بن عيينة وابن المبارك وثقه النسائي قال بن حبان كان ازهد أهل زمانه مات سنة أربع وثمانين ومائة وعبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب أبو عبد الرحمن العمري المدني عن أخيه عبيد الله وزيد بن أسلم وعنه ابنه عبد الرحمن وابن وهب ووكيع توفي سنة إحدى وسبعين ومائة وعبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي أبو عبد الرحمن القرشي العمري وعنه بنوه سالم وحمزة وعبيد الله وابن المسيب ومولاه نافع وخلق قال أبو نعيم مات سنة أربع وسبعين وعبد العزيز بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي العمري المدني أبو محمد المدني عن عمه سالم وعنه بن أبي ذئب وثقه النسائي وعبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري أبو القاسم المدني نزيل بغداد عن أبيه وعمه عبيد الله وعنه محمد بن الصباح ومحمد بن مقاتل مات سنة ست وثمانين ومائة وعبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري أبو عثمان المدني أحد الفقهاء السبعة والعلماء الاثبات عن أبيه وخاله خبيب بن عبد الرحمن والقاسم وسالم ونافع وعطاء والزهري وخلق وعنه شعبة والسفيانان والليث ومعمر وخلق كثير قال النسائي ثقة ثبت وقال يحيى بن معين عبيد الله عن القاسم عن عائشة الذهب المشتبك بالدر مات سنة أربع أو خمس أو سبع وأربعين ومائة وعثمان بن واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي البصري عن أبيه ونافع بن جبير ونافع مولى بن عمر وعنه أبو معاوية ووكيع وثقه يحيى بن معين وضعفه أبو داود وعمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي المدني عن عمه سالم ومحمد بن كعب وعنه مروان بن معاوية وأبو اسامة وعمر بن سليمان بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي المدني عن عبد الرحمن بن أبان وعنه شعبة وابن علية وثقه يحيى بن معين وعمر بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ويقال انه عبد الله بن عبد الله بن عمر فإنه يكنى أبا عمر وعمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العمري المدني نزيل عسقلان عن جده وسالم وعنه شعبة ويزيد بن زريع وثقه أحمد وأبو حاتم والقاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري المدني عن بن المنكدر وعمرو بن شعيب وعنه سعيد بن أبي مريم وقتيبة والقاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر العمري أبو محمد المدني عن أبيه وعمه سالم وعنه يحيى بن المتوكل وعمرو بن عاصم وثقه بن حبان ومحمد بن عبد العزيز بن محمد أو عبد الله العمري أبو عبد الله الرملي الواسطي الحافظ عن حفص بن ميسرة وقيس بن الربيع وعنه البخاري والذهلي وابن وارة وغيرهم وواقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي العمري المدني عن أبيه ونافع وعنه ابنه عثمان وأخوه عاصم وثقه أحمد وأبو داود ويحيى بن معين وأبو حاتم رحمة الله عليهم

[5845] العمى زيد بن الحواري أبو الحواري البصري قاضي هراة يقال اسم أبيه مرة عن أنس وابن المسيب وعنه شعبة والثوري ومسعر وعقبة بن مكرم العمي أبو عبد الملك البصري الحافظ عن يحيى القطان وغندر وابن مهدي وخلق وعنه مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة قال أبو داود ثقة ثقة وعقبة بن مكرم العمي جد أبي عبد الملك وثقه بن حبان وعبد العزيز بن عبد الصمد أبو عبد الصمد البصري الحافظ عن أبي عمران الجوني ومطر الوراق وعنه أحمد وإسحاق ويحيى بن معين وخلق وثقه أحمد وأبو داود ومحمد بن عبد الله العمي البصري

[5846] العوفي عطية بن سعد بن جنادة الجدلي أبو الحسن الكوفي عن أبي هريرة وأبي سعيد وابن عباس وعنه ابناه عمر والحسن وإسماعيل بن أبي خالد ومسعر وخلق

[5847] الغساني أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الحمصي الشامي وقد ينسب إلى جده قيل اسمه بكير وقيل عبد السلام عن مكحول وخالد بن معدان وعنه إسماعيل بن عياش وبقية وعبد الأعلى بن مسهر أبو مسهر الدمشقي عالم دمشق عن سعيد بن عبد العزيز وعبد الله بن العلاء ومالك وخلق وعنه أحمد ويحيى بن معين ودحيم ومحمد بن يحيى وأبو حاتم وخلق ويحيى بن أبي زكريا الغساني عن هشام بن عروة وعنه محمد بن حرب النشائي ضعفه أبو داود

الفاء والقاف

[5848] الفروي إسحاق بن محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن أبي فروة مولى عثمان أبو يعقوب المدني عن مالك ونافع وعنه البخاري وعن محمد غير منسوب عنه وعبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة الأكبر الأموي مولاهم أبو علقمة المدني عن صفوان بن سليم وعامر بن عبد الله بن الزبير وعنه القعنبي وسعيد بن منصور وثقه النسائي وعبد الله الأصغر هارون بن موسى بن أبي علقمة الفروي أبو موسى المدني عن أبيه ومحمد بن فليح وعنه الترمذي والنسائي وعم إسحاق وعبد الله بن محمد بن أبي فروة أبو علقمة الأكبر

[5849] القسري خالد بن عبد الله بن زيد بن أسد أمير الحجاز والكوفة عن جده وعنه حميد الطويل وإسماعيل بن أبي خالد

[5850] القصاب أبو حمزة الأعور مشهور بكنيته اسمه ميمون الكوفي عن بن المسيب والشعبي وعنه الحمادان

[5851] القطري محمد بن موسى أبو عبد الله المدني عن المقبري وغيره وعنه بن أبي فديك وقتيبة وثقه الترمذي

الكاف واللام والميم

[5852] الكعبي أبو المثنى الخزاعي اسمه سليمان بن يزيد المدني عن سالم وسعيد المقبري وعنه بن أبي فديك وابن وهب حسن الترمذي حديثه ووثقه بن حبان

[5853] الكلبي محمد بن السائب بن بشر بن عمرو أبو النضر الكوفي النسابة المفسر عن أبي صالح باذام والشعبي وغيرهما وعنه بن المبارك وابن فضيل ويزيد بن هارون وخلق قال بن عدي رضوه في التفسير

[5854] اللبقي اسمه علي بن سلمة بن عقبة القرشي أبو الحسن النيسابوري عن أبي معاوية وابن علية وعنه بن ماجة وثقه البخاري

[5855] اللخمي هو عمرو بن جارية عن أبي أمية الشعباني وعنه عتبة بن أبي حكيم وثقه بن حبان

[5856] المحاربي عبد الرحمن بن محمد بن زياد أبو محمد الكوفي عن الأعمش ومحمد بن سوقة وعنه أبو بكر بن أبي شيبة وأحمد بن حنبل وأبو سعيد الأشج وثقه بن معين والنسائي وولده عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد أبو زياد الكوفي عن أبيه وزائدة وعنه البخاري وأبو كريب وثقه أبو زرعة

[5857] المخدجي راوي حديث الوتر عن عبادة بن الصامت قيل اسمه رفيع وقيل غير ذلك

[5858] المخرمي عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة أبو محمد المدني عن عمة أبيه أم بكر وسعد بن إبراهيم وعنه إبراهيم بن سعد وابن مهدي وأبو عامر العقدي وثقه العجلي ومحمد بن إسحاق بن يسار المطلبي مولى قيس بن مخرمة أبو بكر أو أبو عبد الله مولاهم المدني نزيل العراق امام المغازي والسير أبو عبد الله احد الأئمة الاعلام رأى أنسا عن أبيه وعطاء والزهري وخلق وعنه يحيى الأنصاري من شيوخه وعبد الله بن عون وشعبة والحمادان وخلق وعبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة الزهري البصري عن بن عيينة والوليد بن مسلم وطائفة وعنه مسلم والأربعة قال أبو حاتم صدوق

[5859] المخرمي هو محمد بن عبد الله بن المبارك القرشي أبو جعفر البغدادي الحافظ قاضي حلوان ثقة عن أبي معاوية والقطان وإسحاق الأزرق وابن مهدي وخلق وعنه البخاري وأبو داود والنسائي وثقه أبو حاتم والنسائي

[5860] المسعودي عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الكوفي أحد الاعلام عن حبيب بن أبي ثابت وعبد الرحمن بن الأسود وجامع بن شداد وخلق وعنه بن المبارك ويزيد بن زريع ووكيع قال أحمد ثقة وعتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الهذلي أبو العميس الكوفي عن الشعبي وابن أبي مليكة وإياس بن سلمة بن الأكوع وعنه شعبة وأبو معاوية وأبو أسامة وثقه أحمد ويحيى بن معين

[5861] المكحولي محمد بن راشد الخزاعي الدمشقي أبو عبد الله نزيل البصرة عن مكحول فنسب اليه وعن سليمان بن موسى وعبدة بن أبي لبابة وجماعة وعنه يحيى القطان وبقية وعارم وعلي بن الجعد وخلق وثقه أحمد ويحيى بن معين والنسائي

[5862] المليكي عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة التيمي المدني

[5863] الموقري الوليد بن محمد أبو بشر البلقاوي مولى بني أمية

[5864] النجراني عن بن عمر لعله هو بشر بن رافع الحارثي أبو الأسباط اليماني فقيه امام مسجد نجران عن يحيى بن أبي كثير وعنه حاتم بن أبي إسماعيل وعبد الرزاق وثقه بن معين وابن عدي

النون

[5865] النحاس عيسى بن محمد بن إسحاق أبو عمير بن النحاس بمهملتين الرملي ويقال اسم جده عيسى ثقة فاضل عن بن عيينة وضمرة بن ربيعة وطائفة وعنه أبو داود والنسائي وابن ماجة وثقه أبو زرعة

[5866] النخاس بنون وبالخاء المعجمة ثم مهملة المفضل بن صالح الأسدي أبو جميلة الكوفي النخاس عن زياد بن علاقة وعنه محمد بن عبيد المحاربي والوليد بن صالح النخاس بمعجمة بعد نون الضبي أبو محمد الجزري الفلسطيني نزيل بغداد بياع الدقيق عن الحمادين وعنه البخاري وأبو حاتم ووثقه ومحمد بن عبيد بن محمد بن واقد الكندي المحاربي أبو جعفر أو أبي يعلى الكوفي النخاس عن بن المبارك وعلي بن هاشم وعمرو بن عبيد الطنافسي وعنه أبو داود والترمذي والنسائي قاله بن حبان في الثقات

[5867] النقاش محمد بن عيسى أبو جعفر البغدادي نزيل دمشق عن يزيد بن هارون وعنه النسائي وغيره

[5868] النهشلي أبو بكر الكوفي اسمه عبد الله بن قطاف عن أبي بكر بن أبي موسى وزياد بن علاقة وعنه عاصم بن علي وجبارة بن المغلس وثقه يحيى بن معين والعجلي وأبو داود ويحيى بن عيسى التميمي النهشلي الفاخوري الجرار الكوفي نزيل الرملة عن الأعمش ومسعر وعنه أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد الطنافسي وثقه العجلي

الواو والهاء

[5869] الواقدي محمد بن عمر بن واقد الأسلمي مولاهم أبو عبد الله المدني أحد الاعلام وقاضي العراق وبغداد عن بن عجلان وابن جريج ومالك وخلائق وعنه أحمد بن منصور الرمادي وابن سعد وطائفة متروك مع سعة علمه

[5870] الوحاظي يحيى بن صالح أبو زكريا الحمصي أحد كبار المحدثين والفقهاء عن سعيد بن عبد العزيز وفليح بن سليمان ومعاوية بن سلام وطائفة وعنه البخاري وأحمد بن صالح ومحمد بن يحيى

[5871] الوقاصي عثمان بن عبد الرحمن بن عمر بن سعد بن أبي وقاص الوقاصي الزهري أبو عمرو المدني ويقال له المالكي نسبة إلى جده الأعلى أبي وقاص مالك عن عطاء وعنه يونس بن بكير وغيره

[5872] الهديري هو ربيعة بن عثمان بن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي عن محمد بن يحيى بن حيان ونافع وعنه بن المبارك وابن إدريس وثقه يحيى بن معين

اللام ألف والياء

[5873] اللاذقي هو الربيع بن محمد بن عيسى الكندي أبو الفضل بن الملقن الادمي عن آدم بن أبي اباس وإسماعيل بن أبي أويس وعنه النسائي فرد حديث

[5874] اليساري مطرف بن عبد الله بن مطرف بن سليمان بن يسار الهلالي صاحب مالك أبو مصعب المدني الفقيه بن أخت مالك ثقة عن خاله مالك بن أنس وعبيد الله بن عمر وعنه البخاري والذهلي وأبو حاتم

[5875] اليعمري معدان بن أبي طلحة الكناني الشامي عن عمر وعنه سالم بن أبي الجعد وثقه العجلي وابن سعد

فصل في النساء المجهولات

وقال لا أعلم في النساء من اتهمت ولا تركت

الألف

[5876] أسماء بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل لم تسم وسماها البيهقي ويقال ان لها صحبة

[5877] أسماء بنت عابس بن ربيعة عن أبيها وعنها الحسن بن الحكم لا يعرف حالها

[5878] أسماء بنت عميس الخثعمية صحابية تزوجها جعفر بن أبي طالب ثم أبو بكر ثم علي وولدت لهم وهي أخت ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين لأمها ماتت بعد علي وهي من المهاجرات الأول وعنها ابناها عبد الله وعون ابنا جعفر وجماعة هاجرت مع جعفر إلى الحبشة ثم إلى المدينة ثم تزوجها أبو بكر ثم علي

[5879] أسماء بنت يزيد بن السكن بن رافع بن امرئ القيس الاشهلية الأنصارية خطيبة النساء انفرد بها البخاري بحديثين شهدت اليرموك وقتلت يومئذ تسعة بعمود خبائها تكنى أم سلمة ويقال أم عامر وعنها مجاهد وغيره

[5880] أسماء بنت يزيد القيسية البصرية عن بن عمها أنس أو بن عباس وعنها سليمان التيمي

[5881] امة الواحد بنت يامين بن عبد الرحمن بن يامين والدة يحيى بن بشير بن خالد روت عن محمد بن كعب القرشي روى عنها ابنها يحيى بن بشير سماها بقي بن مخلد في مسنده

[5882] امينة بنت أبي الصلت الغفارية ويقال آمنة عن امرأة من بني غفار وعنها سليمان بن سحيم

[5883] أنيسة عن أم سعيد بنت مرة الفهري وعن أبيها وعنها صفوان بن سليم المدني أبو عبد الله لا تعرف

الباء والتاء

[5884] بنانة بنت يزيد العبشمية عن عائشة وعنها بن جريج وعاصم الأحول لا تعرف

[5885] بهيسة بالمهملة مصغرا الفزارية عن أبيها وعنها سيار أبو منظور

[5886] بهية بتحتانية بالتصغير عن مولاتها عائشة وعنها أبو عقيل يحيى بن المتوكل لا تعرف

[5887] تبالة ويقال بنانة بنت يزيد تقدمت

الجيم

[5888] جسرة بنت دجاجة العامرية الكوفية عن علي وأبي ذر وعنها أفلت بن خليفة ومحدوج الذهلي وثقها العجلي

[5889] جميلة بنت عباد لا تعرف عن عائشة وعنها عون بن صالح

الحاء والخاء

[5890] حبابة بنت عجلان البصرية لا تعرف حالها عن أمها أم حفص وعنها موسى بن إسماعيل

[5891] حبيبة ميسرة الفهرية مولاهم عن أم كرز الكعبية وعنها مولاها عطاء بن أبي رباح وثقها بن حبان

[5892] حسناء بنت معاوية الصريمية ويقال خنساء عن عمها أسلم بن سليم وعنها عوف الأعرابي

[5893] حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق عن عمتها عائشة وعنها عبد الرحمن بن سابط وثقها العجلي

[5894] حكيمة بنت أميمة عن أمها وعنها بن جريج لا تعرف

[5895] حميدة عن أم سلمة ويقال هي أم ولد إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وعنها محمد بن إبراهيم التيمي وحده

[5896] حميضة بنت الشمردل الأسدي الكوفي عن قيس بن الحارث وعنه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى

[5897] حميضة بنت ياسر عن جدتها يسيرة وعنها ابنها هانئ بن عثمان

[5898] خيرة أم الحسن البصري مولاة أم سلمة عن مولاتها أم سلمة وعن عائشة وعنها ابناها الحسن وسعيد ابنا أبي الحسن وثقها بن حبان

الدال

[5899] دحيبة بنت عليبة العنبرية عن جدها حرملة وعنها حفيدها عبد الله بن حسان وثقها بن حبان

الذال

فارغ

والراء

[5900] رائطة بنت مسلم لا تعرف عن أبيها وعنها ابنها عبد الله بن الحارث بن أبزي

[5901] الرباب بنت صليع الضبية المصرية أو البصرية أم الرائح عن عمها سلمان بن عامر وعنها حفصة بنت سيرين

[5902] الرباب جدة عثمان بن حكيم بن عباد عن سهل بن حنيف وعنها سبطها عثمان بن حكيم بن عباد

[5903] رقية بنت عمر أو عمرو بن سعيد عن بن عمرو وعنها عبيد الله بن عمر السعدي أو السعيدي بياء تحتية بعد المهملة

[5904] رميثة بنت الحارث بن الطفيل بن سخبرة الازدية أخت عوف رضيعة عائشة عن أم سلمة وعنها عوف بن الحارث وثقها بن حبان

[5905] رميثة أخرى عن عائشة في النبيذ وعنها سليمان التيمي لا تعرف

[5906] ريطة بنت حريث لا تعرف عن كبشة بنت أبي مريم وعنها ثابت بن عمارة

الزاي

[5907] زينب بنت كعب بن عجرة الأنصارية زوج أبي سعيد الخدري عن زوجها أبي سعيد الخدري وعنها بن أخيها سعد بن إسحاق وثقها بن حبان

[5908] زينب بنت نصر عن عائشة وعنها عون بن صالح لا يعرف حالها

[5909] زينب السهمية هي بنت محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص عن عائشة وعنها بن أخيها عمرو بن شعيب تفرد بحديثها حجاج بن أرطاة عن عمرو

ا===لسين المهملة والشين المعجمة===

[5910] سارة بنت مقسم الثقفية لا تعرف عن ميمونة بنت كردم وعنها بن أخيها عبد الله بن يزيد

[5911] سائبة مولاة الفاكهة بن المغيرة المخزومي عن عائشة وعنها نافع

[5912] سلمى الكوفية لا تعرف مولاة بكر بن وائل عن عائشة وأم سلمة وعنها رزين الجهني

[5913] سمية البصرية عن عائشة وعنها ثابت البناني

[5914] سويدة بنت جابر لا تعرف عن أمها عقيلة بنت اسمر وعنها بنتها أم جنوب بنت نميلة

[5915] شعثاء بنت عبد الله الأسدية الكوفية لا تعرف عن بن أبي أوفى وعنها سلمة بن رجاء

الصاد المهملة

[5916] صفية بنت جرير لا تعرف عن أم حكيم الخزاعية وعنها أم حفص

[5917] صفية بنت عصمة لا تعرف عن عائشة وعنها مطيع بن ميمون البصري

[5918] صفية بنت عطية لا تعرف عن عائشة وعنها سبطها عتاب بن عبد العزيز

[5919] صفية بنت عليبة عن جدها حرملة بن عبد الله وعنها عبد الله بن حسان العنبري

الضاد المعجمة والطاء المهملة

[5920] ضباعة بنت المقداد بن الأسود ويقال ضبيعة بنت المقداد بن معد يكرب لا تعرف عن أبيها وعنها المهلب بن حجر

[5921] طلحة أم غراب لا تعرف عن عقيلة وعنها مروان بن معاوية الفزاري ووكيع

الظاء

فارغ

العين المهملة والغين المعجمة

[5922] العالية بنت سبيع وثقها العجلي عن ميمونة وعنها ابنها عبد الله بن مالك بن حنظلة أو بن حذافة

[5923] عائشة بنت سعد بصرية لا يعرف حالها عن حفصة بنت سيرين وروى عنها عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة

[5924] عائشة بنت مسعود بن العجماء عن أبيها وعنها بن أختها محمد بن طلحة بن يزيد

[5925] عبيدة بنت عبيد بن رافع بن مالك الأنصاري الزرقي لا يعرف حالها عن أبيها وعنها ابنها يحيى بن إسحاق بن عبد الله

[5926] عقيلة بنت اسمر بن مضرس لا يعرف حالها عن أبيها وعنها بنتها سويدة

[5927] عقيلة الفزارية مولاة لهم جدة علي بن غراب لا يعرف حالها عن أبي سلام وعنها أم غراب

[5928] عمرة عمة مقاتل بن حيان روت عن عائشة ولا يعرف حالها وعنها بن أخيها مقاتل بن حيان

العين المعجمة

[5929] غبطة بنت عمرو المجاشعية أم عمرو البصرية عن عمتها أم الحسن وعنها مسلم بن إبراهيم ونصر بن علي

الفاء والقاف

[5930] فاطمة بنت أبي ليث عن خالتها أم كلثوم بنت عمرو القرشية وعنها ايمن بن نابل الحبشي

[5931] قرصافة الذهلية لا يعرف حالها عن عائشة وعنها سماك بن حرب بن أوس البكري

[5932] قريبة بنت عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود الأسدي عن أبيها وعنها بن أخيها موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة

الكاف

[5933] كبشة بنت كعب بن مالك الأنصارية زوج عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري عن أبي قتادة وعنها أختها أو بنت أختها حميدة أم يحيى وثقها بن حبان

[5934] كبشة بنت أبي مريم لا يعرف حالها عن أم سلمة وعنها ريطة بنت حريث

[5935] كريمة بنت الحسحاس المزنية ثقة عن أبي هريرة تفرد عنها إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر وثقها بن حبان

[5936] كلثم وقيل أم كلثوم القرشية لا يعرف حالها وهي أم كلثوم بنت عمرو القرشية عن عائشة وعنها ايمن بن نابل الحبشي أبو عمران

[5937] كيسة بنت أبي بكرة الثقفية البصرية لها عن أبيها أبي بكرة الثقفي حديث في الحجامة لا يعرف حالها وعنها بن أخيها أبو بكرة بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة الثقفي البصري

اللام

[5938] لولوة مولاة الأنصارية عن أبي صرمة المازني مالك بن قيس وعنها محمد بن يحيى بن حبان الأنصاري المازني

[5939] ليلى مولاة أم عمارة الأنصارية عن مولاتها أم عمارة وعنها حبيب بن زيد الأنصاري

الميم والنون

[5940] مرجانة والدة علقمة تكنى أم علقمة علق لها البخاري في الحيض عن عائشة وعنها ابنها علقمة وثقها بن حبان

[5941] مريم بنت إياس بن البكير عن بعض أمهات المؤمنين وعنها عمرو بن يحيى بن عمارة

[5942] مسة الازدية أم بسة بضم الموحدة الازدية عن أم سلمة وعنها كثير بن زياد

[5943] مسيكة والدة يوسف بن ماهك المكية لا يعرف حالها عن عائشة وعنها ابنها يوسف بن ماهك

[5944] مغيرة بنت حبان التميمية وهي من مستغربات الأسماء في النساء

[5945] منية بنت عبيد بن أبي برزة الأسلمية لا يعرف حالها عن جدها أبي برزة وعنها أم اسود الخزاعية

[5946] ندبة ويقال بدنة عن مولاتها ميمونة أم المؤمنين عنها حبيب مولى عروة وثقه بن حبان

الهاء

[5947] هند بنت الحارث الفراسية ويقال القرشية ثقة عن أم سلمة وعنها الزهري

[5948] هند بنت شريك الازدية البصرية عن عائشة وعنها عبد الملك القيسي

[5949] هنيدة عن عائشة وعنها إسحاق بن سويد

الواو واللام ألف

فارغ

الياء

[5950] يسيرة بنت ياسر صحابية مهاجرة روت عنها حميضة بنت ياسر

فصل في كناهن

الألف والباء

[5951] أم أبان بنت الرازع بن الزارع العبدية عن جدها زارع وعنها مطر الاعنق

[5952] أم بكر بنت المسور بن مخرمة الزهرية عن أبيها وعنها بن أخيها عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور المخرمي وحده

[5953] أم بكر عن عائشة وعنها أبو سلمة

[5954] أم بلال بن هلال بنت هلال بن أبي هلال الأسدية عن أبيها وعنها أم محمد بن أبي يحيى الأسلمي وثقها العجلي ويقال لها صحبة

الجيم

[5955] أم جحدر العامرية لا يعرف حالها عن عائشة وعنها أم يونس

[5956] أم جنوب بنت جميلة لا يعرف حالها عن أمها سويدة وعنها عبد الحميد الغنوي

الحاء والسين

[5957] أم حبيبة ويقال أم حبيب بنت ذويب بن قيس المزنية صحابية لها حديث وعنها عبد الرحمن بن حرملة

[5958] أم حبيبة بنت العرباض بن سارية عن أبيها وعنها وهب بن خالد الحمصي

[5959] أم حرام والدة محمد بن زيد يقال اسمها آمنة عن أم سلمة وعنها ولدها محمد بن زيد بن المهاجر

[5960] أم الحرير عن مولاها طلحة بن مالك الخزاعي وعنها ولدها أو والدة محمد بن رزين قال الذهبي لا تعرف

[5961] أم الحسن عن معاذة وعنها عبد الوارث

[5962] أم حفص والد حبابة بنت عجلان يقال اسمها حفصة لا يعرف حالها عن صفية بنت جرير وعنها بنتها حبابة بنت عجلان

[5963] أم الحكم بنت النعمان بن صهبان الأنصارية عن أنس وعنها امرأة أي أهل أبي بكر بن أنس لم تسم لا يعرف حالها

[5964] أم حكيم بنت اسيد عن أمها وعنها المغيرة بن الضحاك

[5965] أم سالم الراسبية البصرية لا يعرف حالها عن عائشة وعنها جعفر بن برد

[5966] أم سعيد بنت مرة الفهرية عن أبيها لا يعرفان وعنها أنيسة

الشين والصاد

[5967] أم شراحيل عن أم عطية وعنها جابر بن صبح لا يعرف حالها

[5968] أم صالح بنت صالح عن كتاب عمر وعنها عبد الله الرومي وحده لا يعرف حالها

العين والكاف

[5969] أم علقمة عن عائشة وعنها بكير بن الأشج لا يعرف

[5970] أم عمرو بنت عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدية عن أبيها وعنها معاذة العدوية

[5971] أم كلثوم بنت ثمامة عن عائشة تفرد عنها سبطها محمد بن إبراهيم اليشكري وروى عنها عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي

[5972] أم كلثوم عن عائشة أيضا وعنها حجاج بن أرطاة

[5973] أم محمد زوجة زيد بن جدعان عن أبيها لا يعرفان

[5974] أم مسكين بنت عاصم زوجة يزيد بن معاوية عن أبي هريرة وعنها مولاها أبو عبد الله

[5975] أم مهاجر الرومية عن عثمان موقوفا روى عبد الواحد بن زياد عن عجوز عنها

[5976] أم موسى سرية علي قيل اسمها فاختة وقيل حبيبة عن علي وعنها مغيرة بن مقسم

[5977] أم يونس بنت شداد عن حماتها أم جحدر وعنها عبد الوارث بن سعيد

فصل

[5978] والدة خطاب بن صالح عن سلامة بنت معقل القيسية وعنها ابنها

[5979] والدة بن أبي مليكة

[5980] والدة عبد الحميد مولى بني هاشم يروي عنها ابنها

[5981] والدة عبد الرحمن بن أبي بكر

[5982] والدة عبد الملك بن أبي محذورة الجمحي

[5983] والدة محمد بن حرب

[5984] والدة محمد بن زيد بن المهاجر أم حرام يروي عن أم سلمة وعنها ولدها

[5985] والدة محمد بن السائب بن بركة يروي عنها ابنها

[5986] والدة محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان

[5987] والدة محمد بن قيس القاضي

[5988] والدة محمد بن أبي يحيى الأسلمي

[5989] والدة مساور الحميري عنها ابنها

[5990] والدة منصور بن أبي سليمان بنت محيصة

[5991] والدة أم حكيم عن أمها سلمة وعنها ابنتها حفصة

آخر التجريد وفائدته أمران

الأول الإحاطة بجميع من ذكرهم المؤلف في الأصل والثاني الإعانة لمن أراد الكشف عن الراوي فإن رآه في أصلنا فذاك وإن رآه في هذا الفصل فهو إما ثقة وإما مختلف فيه وإما ضعيف فإن أراد الزيادة في حاله نظر في الكاشف فإن أراد زيادة بسط نظر في مختصر التهذيب الذي جمعته ففيه كل ما في تهذيب الكمال للمزي من شرح حال الرواة وزيادة عليه فإن لم يحصل له نسخة منه فتهذيب التهذيب للذهبي فإنه حسن في بابه فإن لم يجده لا هنا ولا هنا فهو إما ثقة أو مستور. وعلى الله الكريم الاعتماد وعلى نبيه الصلاة والسلام إلى يوم الميعاد.

[الحمد لله وحده، وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم.

وكان الفراغ منه بكرة يوم السبت التاسع عشر من شهر ذي القعدة الحرام عام ثمانية وأربعين وثمان مئة على يد الفقير إلى الله تعالى عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل بن القلقشندي القرشي الأثري، حامدا مصليا مسلما محسبلا، آمين.]

^[1]

هامش

1. 
   

1. في الأصل بخط الحافظ ابن حجر: بلغ الشيخ تقي الدين القلقشندي صاحبه قراءة عليّ من أول الكتاب إلى هنا في مجالس آخرها في الثامن عشر من المحرم سنة تسع وأربعين وثمان مئة، وكتب ابن حجر. ا هـ
   
   لسان الميزان للحافظ ابن حجر
   مقدمة المصنف | الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع
   =========